星球崛起观后感100字
《猩球崛起》的精彩程度大大超出我的预期，我觉得它比今年任何一部大片都更值得进影院观看。
《猩球崛起》是我能想象出的那种最好的好莱坞制作：特效堪称神作，但又与剧情完美结合——除非你略知“动作捕捉技术”，否则你根本无从察觉这部电影哪里有特效，只会奇怪“猩猩怎么会演戏”。
影片情感充沛，然而绝不洒狗血，处处节制，点到为止，却能让人自始至终沉浸其中，无法自拔。
凯撒的表演绝对是教科书级别的，其内心世界完全靠四肢、表情和眼神的精确传递。
仅有的两句台词“不”和“凯撒已经回家了”在银幕上响起的时候，真可以用震撼人心来形容。
和老版《人猿星球》五部曲相比，《猩球崛起》的最大和唯一看点，就是凯撒。
就凭这一点，《猩球崛起》已经把老版远远甩在了身后。
凯撒在观众身上唤起怜爱、同情、痛悔、惊惧、佩服、不安等诸多情感，其百感交集的程度堪比一次真正的人生历险。
与《人猿星球》一脉相承，《猩球崛起》无情讽刺人类沙文主义，但它的最大不同在于，它用最深沉的笔调描述了人类智慧所拥有的那种惊心动魄的力量。
在凯撒的自我意识的缓慢觉醒过程中，可以说除了痛苦，别无其他，但是凯撒并没有因此而动过哪怕一丝“退化”的念头。
某种程度上可以说，智慧即痛苦，痛苦即尊严，尊严即自由。
这部电影赞美的不是人的“躯壳”，而是人作为人的本质——智慧。
《猩球崛起》通过凯撒将“人类智慧”显影给我们看，并提醒我们：痛苦、尊严、自由是如何与我们作为人的本质息息相关。
——本文转自《京华时报》作者：王陈（原标题为“《猩球崛起》堪称神作 超越老版《人猿星球》”）
《猩球崛起》观后感
生命的尊严——《猩球崛起》观后感周末，与朋友相约去看了时下热映的一部科幻大片《猩球崛起》。
观影完毕，竟有一种压抑却快慰的复杂情绪。
压抑源自电影中多次出现拿猩猩做药物实验的情节，猩猩们无辜的眼神将人类贪婪的表情衬托得愈发狰狞；快慰的来源，则是看到因药物作用变得智商超常的猩猩，反攻人类，毁掉实验室的那一刻，简直令人痛快。
《猩球崛起》的主线始终围绕着一只叫做“凯撒”的猩猩。
凯撒诞生于一家药物实验室的牢笼中，生下它的是一只接收过新型药品活体实验的母猩猩。
母猩猩由于母性大发攻击实验员，被保安射杀。
于是，在实验室工作的年轻科学家好心收养了凯撒。
在科学家的照料下，凯撒渐渐长大，它遗传自母亲的变异智商也逐渐显现出来，除了不会说话，它几乎与同龄儿童一样聪明，它会自己上厕所，会上餐桌吃饭，能听懂人类语言，能照顾科学家罹患帕金森症的爸爸，甚至还学会了用简单的手语表达自己的想法。
但即便智商再超群，它仍然只是一只猩猩，只能被关在家中，在外人眼中，他可能野性难驯，可能顽劣成性，可能伤害他人。
随着一天天成长，凯撒不再满足于一套房间的方寸空间和它居住的狭小阁楼，不再满足每天隔着阁楼的圆形窗户看外面的孩子们嬉戏玩耍。
它的明净眼神，开始辗转流露出对外面世界的期待和向往。
科学家为凯撒找到了一个“放风”的好去处——人迹罕至的森林公园，但每回出去都会给凯撒套上宠物项圈，到目的地才放它自由活动。
凯撒就这样长成了一只成年猩猩，大多数时间里，它只能透过阁楼那扇圆窗户想象着外边的碧绿蓝天、温暖阳光和混合着青草气息的空气；仅仅少数时间，它可以做到像母亲那样，在原始丛林中自由呼吸、自由奔跑、自由攀登，在树枝间跳跃呼号的大猩猩。
如果故事就这样继续下去也挺好，凯撒的智慧已经决定了它的命运，它不可能做一只关在动物园中的被观赏动物，也不可能回到原始森林，完全脱离人类，和其他猩猩群居在一起。
那么，就让凯撒与科学家一家人快乐幸福地生活下去，也不失为一个圆满而温馨的结局。
电影当然没有如我所愿地演绎下去。
凯撒的智慧，注定了它会成为一个颠覆世界的“革命者”。
它被捉进了灵长动物收容所，在等待科学家带它回家的漫长过程中，在看着自己和同类被管理员欺负和戏弄的心酸历程里，凯撒彻底失去了对人类的信任和期望。
它动用智慧的大脑成了这群猩猩的头领，又偷来药物让大家变得同样聪明，然后带领猩猩们逃了出去。
最终，经过一番与警察的殊死抗争，猩猩占领了森林公园，与人类文明隔江相望。
影片到这里就收尾了，似乎不同于以往的好莱坞大片，这部电影没有不计代价的枪火炮轰，没有血腥残暴的屠杀镇压，没有哪一方消灭了另一方，没有绝对的胜利和失败。
我想，不论是猩猩灭亡，还是人类灭绝，都不会是观影者最想看到的结局，都只能是一次对无辜生命的无情践踏。
千万年以来，人类以“万物主宰”的地位统治着这个星球，肆意挥霍地球资源，圈占其他生物的领地，为了皮毛和肉猎杀其他生物。
演变到现在，已经不再是为了获取生活基本所需，而是为了某些利益继续着掠夺。
《猩球崛起》就很好的证明：如果不珍惜“造物主”的眷顾，贪婪和自私将使我们陷入万劫不复的毁灭。
电影中有一幕令我动容：被关进收容所笼中的凯撒，拿起石头在冰冷坚硬的墙壁上，画下了一扇窗户——阁楼中那扇通向外面的窗户。
它把头依偎在“窗户”上，希望能像以前一样从里面看到点什么，却发现什么都看不见。
看到这里，我也和凯撒一起落泪了。
我想起以前的一则新闻：许多公众人物呼吁为保护黑熊立法，要求取缔从活熊中抽取熊胆汁的残忍做法。
新闻中还配有一些可能会引起观者不适的图片，展示了一些黑作坊中如何活取熊胆汁。
所有的熊被买来之后，直接被关进了仅能容纳它身体大小的铁笼，管子从腹部插进熊胆中，然后永久固定下来。
数十年如一日，它的生长发育就局限在这个狭窄逼仄的生锈铁笼中，永远不能舒展身体，也不可能再长大。
这样的痛苦我们无法感受和想象，几乎所有的黑熊都瘦弱不堪、皮毛稀少，有的黑熊腹部伤口感染、化脓，成了一块烂肉，还有的黑熊由于内脏感染，患上癌症。
有志愿者组织买下了这些黑熊，铁笼打开后，它们竟然不会自己走出来，也不敢走出污浊的房间，看见人走近，只是一味的惊慌闪躲……有些志愿者当场就哭了。
本是凶猛异常的猛兽，却如此惧怕人类，我们是该觉得高兴，还是应该自责呢
正如一则公益广告中说的：“没有买卖，就没有杀害。
”愿我们呵护地球上每条生命的尊严，都如同爱护同类一样。
观看《长在树上的水果》读后感 观后感
强烈推荐异形系列。
要从第一部开始看哦。
最后一定要看 普罗米修斯 算是异形的前传吧。
另外未来题材的科幻片估计你会喜欢。
遗落战境 ，全面回忆（翻拍版2012年的，老版的也很好看。
阿诺舒华辛格演的），黑客帝国 系列。
时间规划局, 第五元素，以上完全手打。
希望能帮到你。
有其他问题可以再找我。
火星上存在过人吗
创世记一章的遣词用字十分简单，比方说，其中只提到了三种植物青草、菜蔬和树木，各位，这样的植物分类很简单吧
大家都知道青草、菜蔬和树木。
另外，创世记一章也只提到三种动物，那就是家畜、供人猎食的动物还有野兽，这种简单的分类我相信每个人都能够理解，对不对
三种大小不同的植物三种不同的动物，根据它们和人类的关系来分类，我所谓的简单就是这个意思。
在创世记一章里整个用字只有76个不同的字根，这算是非常的少，而且在所有的语言中都有这些字，所以创世记一章是正本圣经里面最容易翻译的一章，只有绝顶聪明的人才能写得这么简单，上帝跟所有的作家一样，都必须先考虑到读者是谁，然后他再针对那种读者来写作。
有一种作家专用的迷雾指数，我常常拿来测试我的写作，就是把句数和多音节词汇的数量，套进一个数学公式来计算，从得数的结果可以知道多少人看得懂你的书，杂志和论文用这种方式都可以准确算出读者群。
上帝希望个时代个地方的每一个人都能够明白创造的故事，所以把它写得非常浅显，结果连小孩子动能看懂创世记的故事，也很容易翻译成别的语言，只有绝顶聪明的人才能写得这么简单。
曾经有人请爱因斯坦解释他的相对时间论，他说：在热锅上坐一分钟，感觉起来比跟美女聊天一小时还要长，只有绝顶聪明的人才能解释得这么简单，现在大家都明白相对时间论，上帝就是希望讲得简单明了，所以他没有用科学术语来描述他写的非常简单。
上帝是主词加上他的话和他的灵，我们看到三位一体的神，尤其后面的经文说让我们来造人，这里用的动词很简单请注意创造和制造是不同的，『创造』的希伯来文bara是指从无到有的创造，这个字在创世记一章中只出现三次，就是在造物质、生物和人的时候，只有在这三个时候，上帝是从无到有的创造，其他的地方则是用的制造这个词，就是用某个材料造出东西，我们人类可以制造东西却不能创造，这个就是创世记一章的重点。
就是说只有三个时候上帝是凭空创造的，就是创造物质、生物和人，今天会说是物质、DNA和人，受词也很简单每个句子都很简单，都是一个主词一个动词和一个受词，文法既简单又直接，每个人都能够看得懂真是一片杰作。
创世记一章的架构很清楚井然有序，分成六天，但这六天又可以分成三天和三天，也许你从来没有注意过，但是很多地方都分成三天和三天，圣经一开始就说地上不适合人居住，而且也没有人居住，地上是一片空虚混沌，上帝花了三天的时间创造了环境，然后再花三天创造生物，头三天他创造一个环境出来，后三天则创造生物来居住在这个环境里，所以他按部就班先预备一个环境，然后再创造生物来进驻这个环境，各位知道吗
头三天和后三天有非常相似的地方，头三天他所创造的环境有明显的对比，像是光明和黑暗，天空和海洋，陆地和海洋，从明显的对比带出变化，创造完环境以后，第四天他造了植物，让植物住在地上，太阳和月亮是住在光中，我等一下会解释，这一点很重要，光明和黑暗是概括性的差别，接下来有日月星辰住在光明和黑暗中，天空充满飞鸟，海中充满鱼群。
第六天在陆地上出现了动物和人，在座有多少人注意到，头三天和后三天的相似之处呢
只有几个人注意到，神的创造何等的井然有序何等美好，上帝行事井然有序并且准确无比，他从混乱中带出秩序这是他喜欢做的。
我在上个单元中说，创世记一章不断出现一些数字，有三个数字不断出现，就算翻译过来以后也可以看得出来，就是三、七还有十，三是代表上帝，七是圣经上的完美数字，十则是代表完整，这三个数字实在是非常的奇妙，上帝三次无中生有，凭空创造。
他有三次用名字来称呼，他有三次制造东西出来，他有三次赐福，连翻译以后都可以看见三的数字不断出现，动词也是三个。
接下来是七，上帝有七次表示对创造很满意七次之多，一共有七天，这很明显，第一句话在希伯来文中是七个字，这段创造叙述的最后三句每句都是七个字，但是如果把它翻译成英文就不是七个字，你只能相信我讲的没错了，这些和巴比伦史诗的创造故事，有很强烈的对比，巴比伦史诗的描述非常复杂又诡异，如果跟圣经简单的话语一比较，马上就可以分辨真假。
好了各位，接下来我的谈一个问题，不过在此之前，我必须要向大家再强调一遍，创世记一章写的简单易懂，各位可以想象一下，童书会怎样描述盖房子这件事呢
写童书一定要写的很简单才行。
你会说：首先工人要来砌转头，然后木工来装窗框门框还有屋顶的框架，水电工再来装水管和排水管，电工来装电线，水泥工来抹墙，装潢工人来油漆，最后完工大家就可以休息了。
要想简单得像孩童介绍盖房子，可能要分成七个阶段来讲，了解吗
但是这样讲是简化了，我常常参与教堂的设计还有建造，我知道真实生活没有这么简单，一定要做统筹分析才行。
算好砌专工木工水工还有电工什么时候来，也许得跑两趟，盖房子其实很复杂。
但是只有盖房子的工人需要知道怎么详细，一般人听这个简单的解释就够了，这个解释适用于各个时代各个背景下的人，你了解么
创世记的描述确实是简化了，科学可以给我们更详细的内容，但是上帝要每个人都明白他的作为。
明白这是上帝井然有序的创造，可是如果你一这样讲，现代科学和圣经之间的对立就出现了，科学和圣经相互对立，很多科学家一听到超自然的事就有戒心，这是因为科学只能研究自然界，无法研究超自然的领域。
科学不接触超自然的事，所以很难想象超自然的事。
但是事实上有一些科学问题，跟创世记对于创造的描述是有关系的，我觉得应该提一下才行，当然这其中有一些问题确实是吹毛求疵。
比如有人说亚当有没有肚脐，这问题真有深度，还有人问蛇会说话吗
或者有人问该隐的太太从哪里来的啊
有一次在海德公园角，有人问苏柏主教这个问题，他回答：你为什么对别人的太太这么感兴趣
这个问题其实有三个可能的答案，可是今天我不讲这个，我最近读到另外一个好笑的问题，挪亚当年有没有带蛀虫进方舟，也许应该说两只蛀虫才正确。
另外常见的一个问题是圣经为什么没有提到恐龙呢
这是因为现代人很喜欢恐龙，但是这些问题其实不重要，还有更严肃的问题要面对。
比如创造的速度，地质学家告诉我们地球花了42.5亿年才形成，但是创世记说六天就形成，这两点之间有点小小的差距。
再来是地球的年龄和创造的顺序，奇妙的是科学的看法和创世记一章的创造顺序是一致的。
只有一点例外但是这是可以解释的，科学认为日月星辰的出现是在第四天，在植物出现之后，但是今天已经知道地球起初有一层厚云笼罩着，其实创世记二章说全地被云雾遮蔽，今天的科学已经证实了这一点，所以第一次出现光时看起来很像一层薄云，然后当植物出现了之后，开始进行光合作用，清除了地上的云雾，才让地上的日月星辰显露出来，所以日月星辰在植物之前就已经存在，只是笼罩在云雾当中后来才显露出来，因此科学的看法和创世记一章的顺序是一致的。
海中比陆地现有生物，人是最后才出现，科学和圣经在这点上有惊人的相似之处，所以顺序已经不成问题。
但是动物和人的起源则是大问题，到底是进化论对还是创造论对，还有洪水之前人类的寿命，玛土撒拉活到969岁是有史以来寿命最长的，另外还有洪水的范围等等问题。
可悲的是，今天一想到创世记，很多人的脑海里就会先浮现这些问题，所以我等到现在才谈这个，因为我们必须先了解创世记的信息，然后再来解决问题，如果我们只讨论创世记的问题，那么就会错过里面重要的信息，但是我们不该漠视这些歧见。
首先我要说科学和圣经的歧见有三种处理方式，我们要用正确的方式去面对，这三种方式分别是否认、隔离和整合，很明显的第三种方式才正确，无知的基督徒会用第一种方式，逼人做出选择，不是相信圣经对，就是相信科学对，只能选择其中一个，不能够同时相信两个都对，这个选择很容易，结果就是非基督徒选择科学，基督徒选择圣经。
两边不肯面对事实这是无法解决问题的。
各位，一方面是因为科学有很多看法是对的，向现场的这些摄影机还有灯光都是科学的产物，还有今天我是打车来的，吉姆和我这礼拜一直在通电话，这些东西都是科学的产物，所以全盘否认科学在现代是绝对愚蠢的，但是相信科学全盘正确也是一样愚蠢。
否认不是办法，武断地说一个对一个错非要人二选一，反而会害人不诚实，也会让人认为非得要抛弃理性才能相信圣经，这是不对的。
第二种方式是尽可能将圣经和科学分开，说科学和圣经呈现不一样的真理，科学重视的是物质和自然界的真理，而圣经重视的是道德和超自然的真理，所以是处理不同的真理。
科学说的是宇宙怎样形成几时形成，但是圣经只说明是谁创造为什么创造，两者应该分清楚而且要分的越开越好，这样才能共存，这是很奇怪的处理方式，于是很多现代人会说，科学是谈事实然而圣经则是谈价值观，所以我们不是从圣经找事实而是要找价值观，这是今天很流行的说法，连教会中的传道人都这么说，但这是错误的处理方式，这符合我们的希腊思想，可惜大多数人都是希腊思想，清楚地划分了物质和属灵，划分了神圣和世俗，短暂和永恒。
那种想法完全不同于希伯来思想，希伯来思想把上帝看为创造主和救世主，物质和属灵密不可分，所以我认为第二种处理方式也不正确，这是把创世记当成神话，创世记三章变成一则寓言讲蛇怎样失去她的脚，又说亚当代表每一个人并非真有其人，你一定听过这种说法，这种说法说这些神话故事在教导我们认识上帝还有我们自己。
不过，各位在这里我一定要告诉你们，千万不要把这些叙述当做实事，如果你朝这个方向想，把亚当和夏娃看成神话故事，让我故事中有道德的真理，但是并非史实，那么读圣经的时候要怎样分辨事实和虚构呢。
先说亚当和夏娃是神话，然后又说挪亚是神话，说洪水的故事有几分真实，却是道德真理而非史实，接着说亚伯拉罕、以撒和雅各也都是神话，然后说摩西也是神话，最近有一个描述出埃及记的电视影集，制作人把他当成神话，这个故事确实很精彩有道的真理但是却不是史实，这个情况变本加厉今天甚至有神学家，把耶稣的复活和童女生子看成神话，看成蕴涵真理的故事，这种方式我不能认同，搞得圣经真假难辨，到头来根本就不认为圣经是史实，说圣经只有价值观没有事实，这样一来，自然就会有人把圣经，还有可兰经印度经等等的经书并列，说是一种价值观，我认为这种看法毁了圣经。
上帝是历史的神，历史是他的故事，读圣经就是读史实。
而且我前面说过耶稣把创世记看为事实，所以这种方式无法解决问题，但是我觉得这恐怕是今天的基督徒，最常用的解决方式，圣经和科学其实有重叠的地方，有些是圣经和科学两者都有谈到，所以我们必须要了解其中一些明显的差异，但是要怎么样化解两者之间的冲突呢
我们需要记住两个基本的要点，这两个基本的要点中的第一个是科学研究会改变，要记住科学会改变，总是不断地在改变，有些是在以前认为是科学事实，但是呢到了今天又被推翻了，科学会不断的改变看法。
比方说，以前认为原子是宇宙间最小的单位，现在我们知道每个原子本身就是整个宇宙。
另外，直到几年前都还认为胎儿的性别是由XY染色体来决定的，但是现在已经被推翻了。
有不同的看法，要是跟上科学的脚步就得不断的改变想法。
在现代科学的理论下，我可以告诉各位，DNA的发现，彻底改变了我们对生命的想法，因为现在已经知道受精卵中已经有最复杂的DNA，从数学上来看DNA本身就是一套语言，并不是什么几率的组合，这套言语把讯息一代一代的传下去，所以DNA背后一定有个人在掌控。
这改变了很多人的想法，所以科学会变处在不断改变的状态，地质学也不断在改变。
有一次我读到泰晤士报的一篇科学报道，他说今天有七种方法，可以得知地球的年龄，包括碳十四、放射氦、磁场衰变还有海洋含镍量等等，他列出这些新方法所测出的地球年龄，结果很有意思最短的是九千年，最长的是十七万五千年，并不是42.5亿年，到底谁才对呢
我不知道，我们可以等到科学家对于真正重要的问题得到共识之后再说。
人类学的研究目前是一团混乱，过去以为史前人类是人类始祖，可是今天这个看法已经被推翻了，他们其实是动物，已经绝种，生物学也在改变，现在很少人相信达尔文的进化论。
这是我要讲的第一点科学会改变看法，如果把圣经和某个时代的科学联系在一起，那么到下一个时代就要把圣经推翻了。
我要讲的第二点也一样重要，那就是对圣经的传统诠释也可能改变，圣经是上帝所启示的，但是人对圣经的诠释不见得是上帝的启示，圣经本身和圣经的诠释是两回事。
比方说圣经谈到地的四角，有人就说这表示地球是一个正方体，其实圣经只是在描述外观而已，圣经说太阳在东边出来从西边落下，急归所出之地，有人就说这表示太阳绕地球转，以前的人这样想但是这是错的，圣经只是在描述外观而已。
所以各位，我们需要再度思想自己对圣经的诠释，这样才能够多一点弹性，如果我们晓得科学其实是一直在变，晓得圣经有一些传统的诠释，就会比较愿意考虑新的想法。
现在我要举创世记一章的『天』来做一个说明，我发现圣经里的『天』至少有五种不同的诠释，各位想知道吗
现在我先向各位一一的说明，然后你再来做个选择，可以吗
我前面说六天和42.5亿年有一点小差距，我们需要了解为什么有这种差距，创世记中的天是指什么
这个字在希伯来文是YOM，有的时候是指24小时一天的意思，有的时候是指一个时代，就像马车时代已经结束，我不是指一天24小时结束了，而是指马车时代结束了。
说那几天是在上帝的角度来看，在上帝眼中，时间是相对的，在上帝眼中，千年如一日，一日如千年，所以对上帝来说，整个创造是在一周内完成的，那是从他的角度来看，这个解释的用意是，如果用地质年代来看那几天，人的生命就失去了重要性，举个例子来说，如果我们用克里奥佩脱拉方尖塔来代表地球的年龄，然后在塔尖上叠十个硬币，来代表人类存在的历史，最后在上面放一枚邮票，用它的厚度来代表人类文明的历史，请看人类变得多么微不足道，人类算什么呢
利基博士宣称在非洲找到了，400万年前的远古化石，现在几乎每个人都同意人类的祖先源自非洲而不是中东，各种史前人类出现的年代很有意思，说智人可以追溯到三万年以前，尼安德塔人可以追溯到死万到十五万年以前 ，斯旺斯孔人课追溯到二十万年以前，中国的直立人和爪哇人课追溯到三十万年以前，澳洲人课追溯到五十万年以前，近年发现的非洲人课追溯到250万年到400万以前。
我们要怎么解释这些呢
首先我们要明确的指出，到目前为止没有发现半猿半人的人，有史前人类的骸骨，但是没有半猿半人骸骨。
第二刚才所说的那些不见得是我们的祖先，这一点是科学也承认的，所以人类学正处在变迁阶段，这些人并不是我们的祖先。
第三这些人并不是按照渐进的顺序演进，有没有看见过一种系列照片，一开始是人猿然后渐渐直立起来头越来越大，我也可以套用这种方法来表示飞机的演进，这张图是超音波飞机的演进过程，看起来挺逼真的，可是这不表示飞机就是这样演进的。
『光』画出渐进发展的图形无法证明什么，其实这只能证明聪明人才能画出这种图这我们都看过却不是事实。
有些早期人类的遗骸，头脑比今天的人还大，行走的时候身体挺得更直，其实今天大多一致，认为这些人不是我们的祖先，他们不是现代人。
那么这些人是谁呢
有三种可能。
31:40我们继续往下看进化论，这是最重要的主题，不是在讲我们和史前人类的关系，而是我们和动物的关系。
我先给几个词来帮助大家来了解我们在讲什么，大多是人认为进化论是，达尔文提出的理论。
其实不是，是亚里士多德提出的理论，后来由现代人依拉士摩达尔文提出，他是查尔斯达尔文的祖父，查尔斯是从无神论的祖父哪里接受了这个理论然后发扬光大的，有几个词是我们知道的。
首先是变异；这是一代代的传下去的小变化，传给下一代。
第二这些变异是经过自然的淘汰过程，也就是适者生存。
比如黑蛾因为比白蛾容易伪装 所以白鹅最后统统都死光只有黑蛾存留下来，今天已经很少有煤坑，所以这种环境下白蛾再度出现，黑蛾的数量渐渐减少，这就是适者生存的，是自然的淘汰，最适应环境的才能存活，这种淘汰是自然发生的， 会在自然界内自动发生，不用外力的介入，自然界会自然选择适合生存的物种。
但是那个缓慢渐进的说法今天已经被推翻了，有一个叫拉马克的法国人说，不是缓慢渐进的改变，而是突然的大改变，他称之为突变，像是楼梯和电梯的差别，这两派之间的理论一直在辩论。
最后我们来看两个词，一种是微观进化论；相信某些动物的改变不多，像马类和犬类，我相信科学确实证实了微观进化论。
但是宏观进化论，相信所有的动物都有相同的来源，彼此之间都有关系，都可以追溯到相同的简单的生命形式，再逐渐发展成复杂的生物。
还有一个词，我觉得非常重要，就是竞争，竞争这个词他的意思是指适者生存，我想大家都不会否认，竞争这个观念所带给现代人的痛苦，真是远超过别的理论，这一点我等一下会再解释。
在这里我不会去辩论进化论的真假，我只想说进化论仍然只是一个理论，进化论是还没有经过证实的理论。
化石的理论越多，这个理论就越无法解释各种生物的形成，比如像是化石的证据显示，大多数动物是在寒武纪时期，同时迅速出现，他们不是慢慢的出现而是同时出现。
第二复杂的生命形式和简单的生命形式是同时出现的，并不是一连串从简单到复杂的过程。
第三点证据是几乎找不到介于两个物种之间的化石。
第四种证据是所有的物种从一开始就很复杂，都有DNA在里面。
第五突变会导致畸形也会导致死亡。
第六动物杂交的后代通常不孕。
最重要的是从统计数字来看进化论是根本不可能的，时间根本就不够，另外一个理论是生命起源于另外一个星球，然后从外太空漂浮到地球上然后着陆，从统计数字来看，根本就没有足够的时间进化发展。
接下来我要谈完全不同的一件事，就是这个理论对人类的影响，进化论助长人的骄傲，以为我们将来势必不断的再进步，往上，往上，往上，往前，往前，往前，这是英国首相的口号，比回归基本要好一点。
但是竞争这个词所导致的后果可能是什么呢
在美国的资本主义中会看到竞争，洛克菲勒说过、经营事业是一种适者生存的竞争，这种观念导致不可言喻的痛苦，在独裁主义中也会看到竞争，希特勒写过一本书叫我的竞争 ，他相信适者生存的竞争，认为有日耳曼血统的人最具有竞争，而犹太人则不适合生存。
我想不一定要大胆的指出这种适者生存的竞争观念，应用在人类身上所造成的，痛苦远远超过其他的观念。
但是这也带给了我们两大抉择，创造论和进化论是两个截然不同的思想。
我们势必要做一个抉择，你如果相信创造论就会相信有一位天父上帝，你如果相信进化论就会相信大地之母，但是这个女人根本不存在。
你如果相信创造论，就会相信这个宇宙是人选择的结果，而不是客观的几率因素，你会相信创造主有他的目的。
你如果相信进化论物种就是随机的巧合。
创造论相信宇宙是超自然的产物，进化论相信宇宙的产生是进化的过程。
创造论相信整个宇宙是一个开放的情况，人和上帝可以随时介入和影响。
进化论相信自然界是个自行封闭的体系。
创造论相信上帝掌管一切，相信他关心受造物，供应看顾受造物的需要。
进化论相信一切都是机缘巧合。
创造论相信的是事实。
进化论相信的是想象，因为那只是一个理论。
创造论相信上帝能随意创造万物，能够按自己的形象造人，进化论相信人可以随自己的想象创造神。
这就是创造论和进化论在想法上的差异如果我们把眼光放远背后是道德的抉择，我们的疑问时为什么有人会紧抓住进化论不放，感觉上像是走火入魔一样，答案是跟人心有关，如果你不相信是被神掌管，就只能相信进化论。
创造论相信上帝是主宰，进化论相信人是主宰。
创造相信我们是在上帝的权柄之下，进化论相信人有自主权，可以自己做决定。
创造论相信有绝对的是非对错，进化论相信只有相对的真理。
创造论强调责任和义务，进化论强调要求和权力。
创造强调无限的依赖，我们像孩子一样向天父说话。
进化论则以成人的独立为傲，我们已经是成年人，不再需要上帝。
创造论强调人堕落，进化论强调人的地位提升。
创造论强调弱者可以得救，进化论强调强者可以生存，观念和希特勒相同的尼采，痛恨基督教，因为这个信仰会帮助弱者继续前进，会照顾病人和垂死的人，而他哲学是强者生存。
创造论强调公义有能力，行公义便有大能。
进化论强调有权势的人是对的，只要你有权势你的所作所为都是对的。
创造论带来平安，进化论导致战争，一向如此。
创造论强调顺服，进化论强调自我放纵。
创造论说我们有信、望、爱，这是人生三大美德。
进化论说我们只有宿命无助和运气。
创造论带人到天上，进化论带人到地狱。
我们从以上知道，如果把人想成是进化的动物下场会是如何，当孩子在学校被灌输了十年，说人是由动物进化而来的，将来就会变成这个样子。
以上引用的是大卫牧师的话语。
高中作文：勇于实践
关于高中作文的写作，我认为，到了高中我们要学会“转型”。
“转型”并非说一定要把完全颠覆自己的思想，而是说要给自己的思想找一个与高考匹配和相对的表达方式。
高考作文强调格式化与个性化协调发展。
格式化，应该就是指按题写作。
个性化，就是与众不同。
所以我建议你开始用散文的形式来阐述自己的思想，关于散文我有一些心得和借鉴别人的妙招。
（如果你想了解的具体点，可以参考我的个人网站上的相关内容 勤积累，多表达——提高作文能力的有效途径很多学生怕写作文，常常为此苦恼。
究其原因，主要表现在三个方面：有的苦于没有东西写，有的不知道怎样串成文章，有的担心写不具体。
我认为，要解决这些长期困扰学生的问题，必须从积累材料和训练表达这两方面入手。
古人云：“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江河。
”要写好作文，语言材料和生活感悟的积累是基础。
只有厚积，才能薄发。
小学生积累材料，主要有以下途径： 1、阅读与摘记 这里的阅读不仅仅是指语文课内的阅读，更不等同于语文课本的学习，还包括大量的课外阅读。
只凭借语文课内的阅读，是难以满足积累语言材料的需要的。
早在50多年前，叶圣陶先生就指出：“国文课本为了要供学生试去理解、试去揣摩，分量就不能太多，篇幅也不能太长；太多太长了，不适宜做细琢细摩的研讨工夫。
但是要养成一种习惯，必须经过反复的历练。
单凭一部国文教本，是够不上说反复的历练的。
所以必须在国文教本以外再看其他的书，越多越好。
” 要进行大量的课外阅读，首先要为学生创造大量阅读的条件。
我们在班内设了一个小书架，发动每个学生从家里拿来几本书与大家“共享”，并定期更换。
每周安排2-3节课时间去校阅览室看书。
另外，我们还鼓励学生到市图书馆借阅图书。
这样就解决了书源，保证了每个学生都有丰富的好书可看。
在学生有书读的情况下，要提高课外阅读的效率，还需教给学生阅读的方法，让学生学会选择性阅读。
拿到一本书，首先得问自己，我想从中得到些什么
接着快读目录，以获得一个总的概要。
然后找到你想研读的内容，反复诵读，在读中自悟，在读中自得，记住其中的要点、自己的感受以及好词佳句、古诗名句和名人名言等，分门别类地摘在笔记本上。
再对这本书其他内容进行快速的浏览，得到想要的要点或具体的信息，就停下来，把它们记下。
读完全书以后，回顾全文内容，根据要点列成提纲，从而整体把握。
对于基础较好的学生，还可以引导他们写专题研究型的读书笔记。
2、观察与思考 作文源于生活。
我们身边每天都在发生着不计其数的新鲜事，可惜，有些学生对此视而不见，听而不闻。
可见，无材可写的根源是不善于观察。
要帮助学生积累写作的素材，就必须引导学生学会观察与思考，时时处处做生活的有心人。
观察时应调动一切感官，充分运用视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉，进行细致的观察。
对观察到的现象，要给自己多提几个问题，多问几个为什么，并勇于向别人请教，要进一步分析、综合、比较、判断，以获取更全面更深刻的认识，觉得很有收获的就记下来。
3、看电视与上网 电视是一把双刃剑，可以让孩子变得更聪明，也可以让孩子变笨。
人们常常被告诫说看电视对孩子不好，会令他们学习退步，但我们常常会惊奇于孩子从那闪烁的屏幕上学来的知识。
调查显示，作文写得较好的学生通常一周看10个小时电视。
虽然如今电视节目令人眼花缭乱，要让孩子决定看什么确实很难，但只要老师和家长善于引导，就能较大程度地发挥电视的积极作用。
可以给孩子一些建议，制定看电视的规矩，建议家长最好和孩子一起看电视。
这样做既可以有效监督，又可以引发一些讨论，帮助孩子认清什么是极品，什么是垃圾，审美观就是这样形成的。
此外，还要把看电视与看书、参观、游戏等活动结合起来，使孩子的各种积累互相联系，更系统化，更容易记忆。
网络则是一床魔毯，为孩子打开了通向遥远世界的窗户，让孩子更快、更有选择性地接受到更多的、更新的信息。
随着电脑的普及，网络在孩子的写作积累中将起到越来越重要的作用。
学生掌握了大量的语言材料与生活素材，就为写作做好了准备。
剩下要做的，就是实践、实践、再实践，也就是反复多次地进行习作训练。
1、每日一忆，每周一记 实践证明，坚持写日记确实能有效地提高学生的作文能力，但也会给学生造成较重
