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看可能性读后感

时间:2019-10-09 12:59

读后感两则

[读后感两则]读后感两则这次我一个标签都不想贴了,读后感两则。

实在是用得腻了,APH也好、同人也好,小说也好。

今天要说的两个人,以前也曾经说过。

昨天新勾搭的某姑娘说我的回帖对事不对人,我觉得真该给她看看我在博客写的长篇大论。

老规矩:个人观感,爱看不看,没人强行推销。

不赞同的人,右上角小红叉和where you know欢迎你。

--人称太乱了,没人懂我。

我错了我今天才看完《赌约》大概两个月前就把这个打印出来了,对着电脑实在看不下那么长的文(糖然姑娘的文是用手机看完的)今天看完才觉得,太祖说的那句没有调查就没有发言权真是一点不假。

不过我这点发言权也只够在博客吐槽两句。

通篇看完的感觉是,她的思路比糖然简单明了了至少五倍,重点突出,开门见山。

这里说的思路并不指她们二位的某个特定作品,而是身为作者如何从无到有地创造一篇小说,她们各自如何着手,遵循怎样的审美趣味和创作原则。

糖然的CP观和人物观我也是啃了五十多万字才摸出大致框架,找她本人讨论求证基本是无望了,这边也一样。

顺便补充一下,看完《赌约》我再次感到夜岚纷雪是最适合写商业言情小说的作者,在所有法英大手中。

藤原影雪后期的作品越来越靠近欧美影视的某种气质,不是小萝莉喜欢的甜腻风。

单从句子的华丽程度(有的时候等同于堆砌程度)来看,法英早先的大手中没有人能超过夜岚纷雪。

啃完糖然的大长篇再来看阿茶的作品,最大的感觉就是空行。

受到空行影响的作者很多,既有像糖然这样异常拔群、仿佛不带空行去写、即使删掉空行也能清晰地分辨出段落和场景层次的作者,也有夏风露、清风月这样删掉空行之后意群之间界限模糊、无法准确划分层次的作者。

但是像这样一抽掉空行就严重找不到方向的还是第一次碰到。

虽然我进行了这样的比较和总结,但我还是想说,这并不是水平高低的问题,而是习惯问题。

每个人在使用空行的时候依据不同的语感标准,每个人的写作风格不同,一旦在形式上硬性统一,个体差异性就会凸显出来,读后感《读后感两则》。

之前我向别人推过这篇文,看了一半也不像个事儿。

今天拿起来一口气读完,乐趣是有的,但更多的是遗憾。

看完结局,我倒是明白了夜岚那句史上最坑爹HE是什么意思。

这毫无疑问是个BE,并且在很大程度上无解。

从表面上看我们可以用各种脑补的或是作者钦定的后续、番外扭转它的走向,但事实上没人拦得住它,或者说他们。

这只是因为,对于一篇小说而言,天大地大,作者最大。

如果这是阿茶真正期望的结局,那么任何改变方向的努力都是徒劳,甚至包括她自己。

听到过后半段过于超展开的评价,我本来以为这句话的意思是毫无铺垫,实际读过之后的判断完全不同:并不是缺乏铺垫和伏笔(其实铺垫足够充分的话也不能算超展开了吧?过度解读的读者也不少。

)而是里设定的架子没有搭好,撑不起这个设定该有的样子。

她追求的并不是现在能够推断出的里设定,在它的全貌下能够存在的各种可能性之中最最能够凸显法英之间复杂感情的部分,而是能够支持新的情节走向、使其合理化的设定,前者的实质是事件,后者的实质是设定。

这是完全不同的两种逻辑关系。

有的人在构思故事的时候先完成世界观设定的框架,在它之下以自己憧憬的人物性格和期望的最终结局为指引,构思出各种情节事件,糖然可以说是个中典型。

而ses的做法正好相反,她是为了情节合理而去临时搭建一个世界,并且只取其中直接相关的、有用的部分。

这样做的结果,《赌约》后半段情节上的合理性是有了,整篇小说的结构却失衡了。

不仅通篇看重心不稳,单看后半段也会有种失力的感觉。

失力,笔力用到不适合的地方。

看得出作者用力的地方,却没有达到作者想要达到的效果。

这是我对《赌约》后半段最深的印象。

在我的认知以及和闺蜜的讨论中,我们似乎都认定了本土原创的主流是为了情节好看精彩追加世界观设定,而日轻的主流是框死世界观设定再填充情节作为血肉,糖然显然是后者而ses是前者。

再加上我们都看得到的事实,这两个人作为作者最大的萌点和黑点也就相当明显了。

以人为本这四个字在同人圈的种种现象面前就是个笑话,还是伦敦的雨天那种调调的。

另一则读后感因为时间的关系只能尽量长话短说了。

今天看了一篇很久以前就听说过的文,没有想到它是我了解的某位作者写的。

认真读完这篇文,我发现真的存在这样一种人,他们不适合实打实的描写,更适合写隐喻的、浓缩的、影射的、童话式或者说寓言式的小说。

如果是那样高度浓缩概括史实、梗的东西,她可以写得像诗歌像散文一样,真是相当美丽动人。

可是一旦按照普通的写法去描写一段场景、一些对话,文字间最优秀、最亮眼的东西就不存在了。

这也许是我被她的短篇感染、却对她的中篇无感的最重要的原因吧。

历史上的今天:等差数列其实挺好玩的2011-03-13一応是个学医的2010-03-13四那个连击2010-03-13昨晚人仰马翻2010-03-13下雨天,羽毛27岁了

2009-03-13发表于20:11:002011-03-13|修改|分享0  〔读后感两则〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

读后感的开头怎么写

[读后感怎么]读后感怎么开头开头是:1.今天,我...一文使我深受感触2.翻开书,...字印入的的眼帘,不禁让我想起...3.或者引用名言开头,在引出内容结尾一般是:1.这片文章是我深受启发...2.良久,我沉思着...下面是几个例子:开头 1. “人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的 ,读后感怎么开头.今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前...2.《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷.结尾:1. 《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程.2.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. 当你遇到船在暴风雨中遇难时,你会怎样做?当你独自一人漂流到一个荒无人烟的孤岛上时,你会怎样做?当你受到没有食物,没有房屋,没有衣服,没有一切时,你会怎样做?是绝望地任命,还是自信地面对?是勇敢地去接受,还是懦弱地逃避?……在这种种灾难同时降临在我们面前时,我想鲁滨逊他给我们做出了最好的选择.二十八年的荒岛生活,可以说给了鲁滨逊一个非凡地人生.与世隔绝,但重不放弃一丝一毫对生命的希望.他凭借人类独有的智慧和灵巧的双手,捕猎动物,制作陶瓷,开凿山洞,开荒种地,砍树建房,终于建造了一个“世外桃源”.有时我禁不住感叹,他对生活永不放弃的信念到底从何尔来,因为二十八年对于人类来说并不是一个短暂的数目.古人云:“骐骥一跃,不能十步;怒马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.”永不放弃,是成功最重要的一步.我想正是因为鲁滨逊他做到了这点,才能在逆境中生存下来.鲁滨逊虽然只是个小说中的人物,但他的事迹却令无数的后人成为了不怕困难与挫折的生活中的强者,为他们的事业成就打下了很好的基矗同样他在我眼里是一段传奇,他用他对逆境的百折不挠、坚韧不拔、不畏艰险和永不放弃的精神为我们谱写了一段世人尊敬的传奇.【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的.“读”是“感”的基础.走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深.只有读得认真,才能有所感,并感得深刻.如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么.如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月.作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等.其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多.如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感.总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感.第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文.第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例.一句话,读后感中少不了“叙”.但是它不同于记叙文中“叙”的要求.记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了,读后感《读后感怎么开头》.这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了.简明,不是文字越少越好,简还要明.第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种.写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用.编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题.二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.六、要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.七、要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化.八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.九、要符合情理、写出真情实感.写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料.简述原文有关内容.(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来.(3)议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为\\\\观点句\\\\.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.\\\\观点句\\\\在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(4) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(5)结——总结全文,升华感点.“读”的内容不放松.以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,\\\\简述原文\\\\一般在\\\\亮明观点\\\\前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.一、先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.二、要重视\\\\读\\\\在\\\\读\\\\与\\\\感\\\\的关系中,\\\\读\\\\是\\\\感\\\\的前提,基础;\\\\感\\\\是\\\\读\\\\的延伸或者说结果.必须先\\\\读\\\\而后\\\\感\\\\,不\\\\读\\\\则无\\\\感\\\\.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\\露馅\\\\,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\\\\大锅饭\\\\缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\\\\铁饭碗\\\\,废除大锅饭的必要性.四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.初中作文课中,除了写\\\\读后感\\\\外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\\\\观后感\\\\,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的.(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题.

《散文选刊》读后感

[读后感]第九期读后感看完王巨才先生的涌到嘴边的--第一句话就是:延安精神今安在?第二句话是:1938年在延安窑洞和梁漱溟亲切交谈的那个和1953年在全国政协常委扩大会议和中央人民政府委员会扩大会议上不给梁漱溟发言权利,被梁漱溟批评为没有\\\\雅量\\\\还一样吗?住在延安窑洞的和后来住进中南海的还一样吗?同是一个人,在野时是一副面孔,在朝时又是一张嘴脸,这变化也太大了吧?没有监督的权力必然产生独裁,这是一条颠扑不破的真理,读后感。

同是一个人,弱势时虚怀若谷礼贤下士求贤若渴海纳百川团结一切可以团结的力量,强势时唯我独尊唯我独革发动一系列政治运动异想天开无中生有地制造了几千万对立面,最后弄得几乎与全体人民为敌,只相信老婆侄子专列服务员警卫员。

换个角度看,老王的不是\\\\拿昨日之手扇今日之脸\\\\吗?老曹认为此文的现实意义也就在此吧。

文章开头很有激情,一下子就抓住读者而且马上联想到当代,越看越…(学老贾的,此处省略25个字,方框敲不上去,只好用省略号代替)9期最好看的文章就是杨晓民先生的。

写魏晋人文最好的文章还是周大先生的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。

我1973年在湖北宜都县城空荡荡的新华书店买到鲁迅的单行本,通读一遍,最喜欢的就是这篇近20页的长文。

一个1966届的小学毕业生和文革中的狗屁初中生,拿着字典看了一个多月才看完第一遍,因为空前绝后的喜欢,后来熟悉到居然能够背诵,连自己都不相信。

听说易中天先生能背诵,不知道他能否背诵《魏晋风度及文章与药及酒之关系》,有机会我和他比试比试。

上世纪90年代中期又看了余秋雨先生的,不怕大家笑话,也很喜欢。

因为那时老余还没有改名,不叫\\\\余含泪\\\\。

其实人与文是两码事,胡兰成那个人渣的就能看看,辛弃疾的词码得气壮山河,人品官品并不咋地。

刚才把与对比着看了两遍,觉得比结实厚重有见识,《遥远的绝响》更多是讲讲历史故事,演义演义,用了太多的小说笔法。

韩石山先生就为此批评过余秋雨先生:你那还是写散文吗?9期实力散文家是\\\\潘向黎散文特辑\\\\选自她的散文新著中的七篇。

潘向黎女士的小说真好,我看过两遍,刚才又看了一遍,还看了陈世旭先生的《书途同归:又现代又古典的潘向黎》。

潘向黎女士的父亲潘旭澜先生是我最敬重的学人之一,潘旭澜先生的《太平杂说》彻底颠覆了以往官方对太平天国的评价,更令人产生无数深刻的联想,100多年前太平天国的许多政令和我们40多年前的很多举措何其相似也?韦君宜先生在那本颇有分量的小书《思痛录》里说,\\\\1958年报纸上宣传,马上要实行共产主义了,废除家庭,儿童公有制,夫妻关系打破,男的集中住男宿舍,女的集中住女宿舍,星期六允许会面一次…\\\\。

这些烂七八糟的玩意太平天国不是都实行过吗?我以为,在当代中国,大学中文系教授走出书斋跨界写历史书最出色最优秀最具影响力的是潘旭澜先生,薄薄的一本《太平杂说》足以使潘先生名垂千古而不朽。

当年潘先生那一篇篇剖析并重新评价太平天国的学术随笔发表时,在思想文化界引起地震般的轰动。

用复旦大学中文系主任陈思和先生的话说,\\\\《太平杂说》具有某种里程碑式的意义,显示了潘先生作为一个学者的勇气,也显示了潘先生作为一个知识分子的风骨。

自由与和平、民主与科学,是潘先生心目中最高的价值,也是潘先生期望中国早日实现的目标。

\\\\那么,当代中国,大学中文系教授走出书斋传播历史文化知识最具影响力的学人无疑是易中天先生了。

老易太好玩了,试想,今日之中国倘若没有老易,读书人会多么寂寞,这个时代也要寡淡了许多。

有人胡说八道,说喜欢老易的都是25岁以下的人。

我周围就有一大群五六十岁乃至七十岁的老知识分子是老易的超级粉丝。

在潘旭澜先生的追悼会上,他的高足南京大学教授王彬彬先生尊师母之命撰写的挽联高高悬挂--这里苦着呢

熬到今天真不易,总在盼盛世;那边好些吗?遇见故人且尽欢,毋须说太平。

张鸿先生的《事情的种种可能性与道德无关》是篇散文式的电影评论,对电影《洛丽塔》的分析得颇为到位,是篇佳作。

\\\\绝大多数人在看了影片或者小说之后,感受到的是一种深刻的真诚,又纠缠在爱情和罪恶感里不能自拔的痛苦之爱\\\\。

喜欢看外国电影的没有不知道《洛丽塔》的,小说我没有看过,但两个版本的电影我都看过,比较喜欢能接受,感觉也正常。

绝对比韩国、台湾拍的多少有点类似的电影强得太多了,尤其是韩国拍的令人非常不舒服,感觉特别病态甚至恶心。

《随笔》《书屋》都刊登过写电影的随笔或评论,比如写《东方西方》《卡廷惨案》《窃听风暴》《狗镇》《四个月三星期零两天》等电影的,很值得一读。

倘若再展开一些写,完全是一流的散文,因为影片的题材决定了的。

我的一位朋友收藏了大量影碟,他认为最好的外国电影是《日瓦戈医生》,我更喜欢《燃情岁月》,一年总要看一遍总有新感悟,读后感《《散文选刊》读后感》。

钟文先生的《哪堪重问绛纱灯》是9期第二篇历史题材散文,可读。

但在叙述朱国弼寇白门的\\\\爱情故事\\\\和朱国弼被清廷囚禁时,有些情节过程没有交代清楚,影响了对文章的阅读理解。

鱼禾女士的《我的梦中居所》此文简直就是你我他无数人租房分房买房的真实写照又是一个女人多半生的感情经历,不闲适不浮滑不浮华不煽情不小资不扭捏作态,平实的文字抒写真实的生活真实的感受。

鱼禾女士的笔墨张扬大胆有男气,不像有些人行文吞吞吐吐,我喜欢。

你看:\\\\我一向不喜欢贫贱的感觉,贫贱令我在许多要做的事情上望而却步。

毕业以后很久,我都在为了扫荡这种贫贱状态而拼命。

\\\\我的一位好朋友的妻子很多年前就公开说,\\\\我就是喜欢资产阶级生活方式\\\\。

其实没有人讨厌资产阶级生活方式,因为资产阶级生活方式是一种文明进步的生活方式。

文革中那种强奸民意的洗脑教育是最虚伪最无耻的。

建国初的\\\\列宁装\\\\好看,还是民国时的旗袍好看,今天还用争论吗?今天还有穿\\\\列宁装\\\\的吗?鱼禾女士叙述了溺爱娇惯弟弟的事情及弟弟的成长经历,结束一笔很重:\\\\渐渐跟我形同陌路。

\\\\看得我心里一震,这一笔包含了多少内容啊。

类似的笔墨还有很多很多…这样的比喻寒气逼人:\\\\我心里忽然滋生了凄厉的荒凉…就像一场因为厌倦孤单而去赴约的相亲,你已经把底线退到了几个简单的\\\\'不\\\\'--不愚昧不鄙俗不恶毒--可是那个人的质地,还是滑到了设定的底线之下。

\\\\这哪是写看房子,而是看人看社会…还有和\\\\上比\\\\:\\\\其实我并没有被亏欠,只是周围的巧取豪夺太多了。

\\\\和\\\\下比\\\\:\\\\我其实也接近于不劳而获\\\\,有套间的办公室开空调喝铁观音配电脑累了开车散心,而那个年龄相仿的清洁工呢…连做梦的资格都被剥夺了。

既解剖社会也反省自己。

是啊,这个世界上,我们前面永远站着很多很多人我们后面也永远跟着很多很多人,你永远不是最得意的也永远不是最悲惨的,所以得意不要忘形悲惨不要失态。

但从社会的角度看,改革开放的\\\\蛋糕\\\\让少数人瓜分了,如果再不迅速及时地调整,后果不堪设想…彭学明先生的《流年》是一组传统的散文,《屋檐》《油坊》《仓库》,有许多让人眼睛一亮的描写,一个动词让一只句子有了生命力,鲜活蹦跳起来。

老彭从2006年至今,写了一百多篇时评,他在博客\\\\提示\\\\里声明,\\\\一个从湘西来北京看世界的土家人。

永远都会纯善如初,不被污染。

永远都有不屈的骨头和血性。

永远都爱自己的国家、民族和亲人。

\\\\他在一篇博文说韩寒,\\\\对于韩寒,我一直心存敬意。

韩寒的社会良知和社会正义感,韩寒对社会万象敏锐的观察和批评,是我敬重的最大原因。

\\\\韩石山先生说过,中国有十个韩寒,文坛就不是现在这个样子。

我仿造一句,中国有100个韩寒,中国就不是现在这个样子。

人大教授张鸣先生在深圳演讲时说,中国所有大学教授加起来对社会的影响力都不如韩寒。

谁喜欢韩寒我就喜欢谁…张慧敏女士的《落霜落霜》有些小感觉让我想起张小娴那个女人精。

任美福先生的《润兰》把那个小人儿写活了,四小节的题目起得尤其好。

文中的那个\\\\我\\\\,傻极呆极,女孩从来都是被追求的,第一句\\\\悄悄话\\\\必须是男孩先吐出口,尤其是那个年代。

人间还有多少擦肩而过的爱情…小伙子们看见你喜欢的姑娘该出手时快出手啊,晚了就被别人抢了啊…车延高先生的《唐朝飘来的雪花》题目起得真好。

唐朝的雪花飘了1000多年,飘到武汉还没有融化,最后飘到了老车的笔下。

老车如今绝对是名人。

许多人不知道武汉市委书记是谁不知道湖北省委书记是谁但是绝对知道老车谁。

看来官人要想出大名必须写诗。

不开玩笑了。

认真看完《唐》文,老曹收获多多,你必须承认老车肚子里还是很有些货色,绝对有两下子,不是只会写\\\\羊羔体\\\\。

我边读边做摘抄,《唐》文后面乏力不如前面。

在公众面前,老车就像一只开屏的孔雀,网民知道了老车的官员身份,就不看漂亮的前面,专门跑到后面找老车的\\\\屁眼\\\\瞧了。

试问天下人,谁的\\\\屁眼\\\\经得住大众如此仔细的端详?《徐帆》《刘亦菲》那真不是老车的\\\\代表作\\\\啊…老车真的挺冤枉呀…周家大先生的《一件小事》在中学语文课本里\\\\住\\\\了几十年,其实,用今天人的眼光看,那不就是一篇普普通通的中学生作文吗?值得让一代又一代的人反复咀嚼吗?说句放肆的话,那不也是周大先生的\\\\屁眼\\\\吗?但在16卷《鲁迅全集》里,《一件小事》加上注释只占了三页。

但如果把《一件小事》放在1920年看,就十分了不起,先生歌颂了一个\\\\低贱\\\\的三轮车夫,再大而言之是歌颂了劳苦大众,也是所有这种文章的源头和起点呀。

《唐朝飘来的雪花》去掉每一小节前面的阿拉伯数字,阅读效果更佳。

老曹感觉老车有点\\\\贪婪\\\\,鱼和熊掌都伸手抓,挨骂也属正常。

网民骂的不是老车,骂的是一个心口不一的团伙,老车只是那个团伙的\\\\符号\\\\,代骂受过而已…希望老车尽快推出《宋朝洒来的雨点》、《元朝掉下的冰雹》…(周大先生的名言:孔雀开屏很好看,但是到了背面看,就只剩屁眼了。

)徐怀谦先生的《静默是一种深刻的语言》喻虹女士的《一个门卫的独舞》秦锦屏女士的《没有落叶的城市》都可看。

10号拿到刊物,4天看完1天敲完,奔六之人,还不痴呆吧?你过来,老曹悄悄告诉你,这是冬泳的结果。

生命在于动动和冻冻。

  〔《散文选刊》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

读后感之《老妇与猫》

[读后感之《老妇与猫》]看书的经验不得不是我做出这样的结论,就是读书还是要讲缘分的,它和这本书的好坏无关,书里有灵魂,灵魂和你是否合得来是不一定的,读后感之《老妇与猫》。

所以《老妇与猫》作者多丽丝莱辛,对我来说就一个~~~也还好吧,这样的灵魂。

具体说起来是这样的,就是不喜欢里面太多细节的描述,很细腻,很女性,对于整个小说的叙述来说应该是有用的,但是就是读起来累,以至于么有办法很顺畅的将整个故事弄明白。

至少是在我读了一遍的时候,有这种感受。

但是即使这样还是有值得说的事情,恩~起初以为这本书是本只有一个故事的小说,结果发现是由六个小故事组成的,它们中间毫无关系,书名的这篇文章排在倒数第二位。

以前听《开卷八分钟》梁文道曾经介绍过本书的作者以及她那本鼎鼎大名的《金色笔记》,也曾听他说过作者对于猫的认识,可是这些都和这本书无关,与这篇描写猫的文章无关,怎么说呢,这就是一本联系了一些实际,从女性角度出发描写女性在很多种较为极端但却比较现实的状态下的价值观和品质,她们的表现,她们怎么想怎么做,以及别的什么什么的书,读后感《读后感之《老妇与猫》》。

前面说过,我不太看的下去这本书,觉得累,但即使是这样,也竟然能挑出一个很喜欢的故事,这个故事叫做《海底隧道》,主要就是说一个小孩学在海里憋气潜水的故事,这个故事里只是在开头、结尾以及中间零星地点缀了他母亲的话语,其他都是大段大段描写他怎么学憋气的,但妙就妙在就是这种结构,把一个单身母亲又想放开孩子让他自己锻炼,让他学会长大,又心里撕扯、不安、担心等等的精神折磨,说不出,按耐又按耐,最后终于安心的心里表现出来,真是精彩,它会让你思考究竟母亲是什么,一个安静的母亲,在面对自己的孩子的时候,她甚至是一个赌徒~要拿自己的孩子这个财宝,让他在这个大千世界里旋转,赢面是他健康的长大,输面就是任何一次小小的意外都可能是毁灭性的打击,但又不能不赌,因为如果揉在手心里,只怕财宝会变成废品吧~是啊写这种心理,用不着什么有用的事情,这种没用的事最好了,又短

当然小说和公文最大的区别就在于小说是一种艺术品,公文不是,从小说中能得到的感受怕是多半不能用语言去定义的,所以能说的出的其实不太多~但还是很好的书,有缘分的可以去欣赏它~  〔读后感之《老妇与猫》〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

天才在左疯子在右读后感

开头简述原文有关内容。

如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

  后写感受  如何写读后感

  写好“读后感”要做到四点:一、读懂原文抓中心:我们在读中可分三步去指导学生理解文章内容,把握文章的思路,只有引导学生通过认真地“读”,才有写“感”的条件。

二、选择重点作感点:一本好书和一篇好文章可“感”的点很多,必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深,角度最新,现实针对性最强,最善于写的感点,作自己读后感的切入点。

三、读感结合有侧重:指导学生处理好写读后感时“读”与“感”的关系,做到二不二要。

四、联系实际谈感受:指导学生联系自己或别人的思想和生活实际,写出真情实感。

?  [关键词]:读后感;感点;实际  读过一本书或一篇文章都可能有所收获,有所感想,把自己的收获或感想写出来,就是心得体会,也叫读后感。

写读后感不仅可以帮助学生加深对文章的内容的理解,还可以提高他们的思想认识和语文水平,那么怎样指导学生写有新意、有感情、有见解、有体验的读后感呢

?  一、读懂原文抓中心?  “读后感”的“感”是从读中产生的。

只有读得认真,才能有所感,并能感得深刻。

如果有必要的话,在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。

在读中可分三步去指导学生理解文章内容,把握文章的思路:以《小音乐家扬科》为例,一是初读感知,理清层次,把握文章的来龙去脉,建立起对课文的初步总体印象。

初读《小音乐家扬科》我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打,含冤死去的事。

二是细读深思,抓重点,引导学生评词析句,细读深思,体会用词的生动、准确。

细细品读文章,可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句,再细细体会语言的形象生动,故事的扣人心弦之处。

三是研读体悟,突破难点,引导学生掌握文章的内容和表达的中心思想,用心去感悟生活、研读文章,理解含义深刻的句子,学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人,人剥削人的资本主义社会,在这样的社会里穷人的孩子即使有才能,也只能被埋没,甚至遭到被迫害至死的悲惨命运,使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福。

我们只有引导学生通过认真地“读”,才能领会到文章的内容和作者的思想感情,在此基础上,才具备了写“感”的条件。

?  二、选择重点作感点?  一本好书或一篇好文章的读后感,可“感”的点很多,要写好读后感,必须选好“感点”。

什么叫“感点”呢

感点是由书中某一个地方的内容引起的,引发我们体会的地方,它不是凭空产生的。

面对众多的感点,我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点,作为自己写读后感的切入点,切不可面面俱到。

例如《三顾茅庐》这篇文章,有这么三个方面可以作为感点:一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼,张飞很莽撞。

二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来可以看出刘备态度很谦恭。

三是从刘备三顾茅庐,诚心诚意请诸葛亮出山,辅佐完成统一国家大业,从中体现刘备求贤若渴,礼贤下士。

我们可发现第三个感点是这个故事的中心,也就是反复读这个故事后感受最深的一点,那么我们就选第三个作为读后感的切入点。

?  三、读感结合有侧重  写读后感要处理好“读”与“感”的关系。

我们说,“读”是“感”的前提和引子,“感”是“读”的结果和目的。

读后感中少不了对原文的“叙”述,但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动,读后感中的“叙”要做到简明。

小学生写读后感常犯的毛病是复述原文,没有做到简明扼要。

有的只“感”不“读”,离开原文意思漫无边际地胡编乱写,说道理时空发议论,而缺乏身边的实例。

写读后感可以说经验,也可以谈教训。

大多出色的读后感,总是受原文内容或情感触发,从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考。

读后感,是有“读”有“感”,“读”、“感”结合的。

可以先叙述文章内容,后集中谈体会,这种写法适于只谈一点体会。

还可以边叙边谈体会,“读”和“感”交叉写,这种写法可以谈几点体会。

无论用哪种方法写,必须叫学生做到二不要;不抄录课文:要用自己的话简要叙述;不离开文章的内容,要真切联系自己的实际抒发感想。

?  四、联系实际谈感受?  这个“实际”,可以是自己的思想和生活实际,也可以是别人的思想和生活实际。

没有情感的读后感苍白无力,有情感的读后感才能感染人。

以《时光老人的礼物》为例,可以这样去引导学生思考:诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱,表现在哪里

你觉得应该珍惜时光老人送的礼物吗

平时你有哪些珍惜时间的事例或不珍惜时间的做法呢

以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢

通过一系列问题的思考,学生就把文章内容、自己的思想和生活实际联系在一起,这样就能写出真情实感,倾吐真实心声。

而在指导学生联系实际谈体会时,不要就事论事,要注意启发学生展开想象,从古到今,从近到远,从己到人,从正面到反面,只要与文章的主要内容有关系,都应允许他们大胆自由地写,如果指导学生把自己的经验教训与作者的切身体会结合起来写,那么他们的读后感一定更真切,更有感染力。

  读后感,顾名思义,就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。

所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。

要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:  首先,要读好原文。

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。

“读”是“感”的基础。

走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。

只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。

如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。

作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

  其次,排好感点。

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。

如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。

总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。

  第三,选准感点。

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

  第四,叙述要简。

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。

一句话,读后感中少不 “ 叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。

初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。

这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。

简明,不是文字越少越好,简还要明。

  第五,联想要注意形式。

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。

写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

  如何写读后感

  一、格式和写法  读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。

  二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

  看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。

你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。

  三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

  写读后感的重点应是联系实际发表感想。

我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。

  四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

  读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。

因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。

叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。

  读后感以“感”为主。

要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。

在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。

在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。

  五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

  六、要审清题目。

  在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

?  七、要选择材料。

  读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。

?  八,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

  原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

?  九,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

  结尾 jiéwěi [ending;winding-up stage]∶结束的部分 修改一首歌曲的结尾部分 [terminate]∶结束 那些完全以一个含糊的元音结尾的词 在作文中应如何结尾 议论文结尾的方法,常用的大致有以下五种。

(一)概括总结,收束全文。

对全文进行概括总结,要准确无误,文字简洁。

(二)深化主题。

在收尾时,对题目或开头说的话加以发挥或强调,使文章一脉相承,结构紧凑,起到深化主题的作用。

(三)提出建议,满怀期待。

结尾时表示感召或期待,要有启发性和感染力。

(四)引用名言,强化主题。

在结尾中引用名言或诗句,以加强文章说服力和感染力。

(五)借意抒情 最精彩的结尾应该是:意未尽,言已止;余味无穷,耐人深思。

最乏味的结尾是:在结尾处喊这样的口号:“让我们……努力吧!”在考生看来似乎充满激情,但给阅卷人感觉往往是单调、幼稚、底气不足。

对结尾的最低要求是完整。

要做到结构完整,除了列提纲外,还要学会采取紧急补救措施。

即使时间再紧张,也要设法结尾,哪怕只有一句话也好。

注意要另起一段,用总结性的语言(把第一段或全文压缩)写一句话完篇。

不只是在现实中,而且在感情中,结尾就是人之间或者一段事务因为不再有关系或者自主中断关系等原因,不再延续。

读后感格式

读《书有感 第一段:开头 第:简单介绍一下书的内容 第三段:感想 第四段:结尾我写读后感都是这样的 以后这位老兄有问题可以先找我 我会及时帮你解答 希望你采纳

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