为何梦里如来佛祖要传我手印这是啥意思 又为何在我下意识感觉他好像是我我好像是我
赶紧剃头
马小岚十四期读后感
1.在这个单元里，我学习了《文言文两则》、《匆匆》、《桃花心木》、《顶碗少年》、《手指》这五篇课文。
而其中我感受最深的，则是《手指》了。
《手指》这篇课文通过描写大拇指、食指、中指、无名指、小指的外貌特征，性格特点和作用，说明了团结力量大这一道理。
看到这，我想起一个故事。
有三个士兵从战场上归来，到了一个小村庄，那些村民们推脱年成不好，并不招待他们。
后来，三个士兵想了个办法，说是会用石头做汤村民们很好奇，纷纷拿出食物，交给那三个士兵，让他们拿去做汤。
汤做好后，有人推来一桶酒。
人们欢呼在着，跳着，笑着分享着那锅汤和那桶酒。
第二天，士兵醒来，村民们拿着一些自己家仅有的食物，送给了士兵。
并感谢他们。
士兵们说：“这没什么，只要每人都拿出一点食物，就可以办成可以供大家分享的宴会。
”是呀
只要人人都奉献出那一丁点儿微不足道的东西，那合起来，那发挥出来的力量该有多大呢
《手指》这一课很好地说明了这一点，团结，力量才能大，难道不是吗
2008年四川地震，我们中国人坚强起来，团结起来，我们冒着大雨，踏着泥泞，去救那些被困的人们。
终于，我们熬过了这一关，我们挺过去了
如果我们团结的话，我们能救出那么多遇难者吗
我们能过挺过这一关吗
被困的人们能坚持这么久吗
团结的力量有这么大吗
是的，团结的力量就有这么大
只有团结，才能使我们的民族发挥出更大的力量，中国才能爆发
相信我，团结的力量是最大的
2.十根手指，各有长短。
这简单的十根手指中，却又十分深奥的道理。
听乐丰子恺一番说明后，突然觉得，原来生活中那么多得真谛，从简单得事物中就能品读出来，比如说，我们的十根手指。
大拇指是农人。
最矮，最小，最不起眼。
好事情是永远轮不到它的。
出去卖布料，其它的都是摸正面，它却必需一个人摸着背面。
可是难事坏事，总是推它来做。
按手印，担保着整体的安危，就只有它来执行了。
拿笔拿筷子，这些力气活怕也是有它肯做了。
它就是社会地层普普通通地农民，它只会听话。
食指食工人。
它不像农民，是一切活的基础，它既享福，又干活。
它总跟着别人去触碰有意思的事情，但到工作的时候，它也会义不容辞。
大拇指要是身边没有了它，吃饭、拿笔怕也是做不来的。
但是它的工作，又必须在有大拇指的前提下。
中指就是官吏了。
它和大拇指、中指一样，灵活，但是，它却极少干活。
写字时，也只是在下面垫垫底。
但是，它又是最高的，最中间的，那么显眼，生怕别人看不见它似的。
它能干什么呢
简单的事情，它就去蹭蹭，难的事情，它就躲起来，和无名指、小拇指一样说自己办不到。
中指至少偶尔孩干些活，可是无名指和小拇指，怕是碰都不碰一下吧。
但是，他们是情有可原的，因为它们并不灵活，偶尔得随着中指一起运动。
它们始终伴着中指。
它们，应该就是生活中得弱者，无权决定自己的命运，只能偶尔随着形势一唱一和罢了。
而至于是哪一个手指最有用，怕谁也说不清楚。
像丰子恺说的，把手指攥紧，成一拳头，才是最有力的。
如何写读后感（二）
[如何写读后感（二）]读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感是一种常用的应用文体，如何写读后感（二）。
本周我们学习了第七单元，要求同学们利用六、日时间结合本册书中所学的课文，写一篇读后感。
对于这个应用文体，同学们还很陌生，虽然习作指导老师从文章的框架要领、写作技巧给了大家很多的提示，但是毕竟第一次接触，同学们肯定觉得有一些困难。
没有关系，万事开头难，慢慢练习，从实践中收获、提高。
现在，将一些优秀的读后感转载如下，请同学们从实例中体会老师课堂上所讲的要点（提示：①理清整体框架，分清读后感有几个部分。
②领悟什么是感点（即切入点）不同，议论叙述的重点就不同。
③体会如何联系实际
）大家一定认真阅读，希望有所得。
（一）以热爱祖国为荣──读《梅花魂》有感广东省东莞市长安镇上角小学 许诗维梅花，在寒冷的初春时节开放，深受人们的喜爱。
又是一年的寒冬腊月，楼下的梅花又开了，我穿着大衣在寒风中看梅花，我虽然打着冷战，但我却不愿离去，因为这清白的梅花，她傲立在寒风中是多么的美，使我不禁想起了《梅花魂》这篇文章。
文中的“我”珍藏着一幅墨梅图，还有一块绣着梅花的手绢。
这是“我”身在异国的外祖父赠送的，所以作者带着深情写下了《梅花魂》，以纪念华侨老人一颗眷恋祖国，热爱祖国的心。
文章中有这样的片断，“我很小的时候，外祖父抱着我，一遍又一遍地教我读唐诗宋词。
读到‘独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲’，‘春草明年绿，王孙归不归’，‘自在飞花轻似梦，无边雨丝细如愁’之类的句子，常有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边，手背。
”那是因为背井离乡，漂泊于异国他乡的外祖父特别想念祖国而伤心掉泪。
特别是人老了，落叶归根谁人不晓，老人怎能忘怀亲人，忘记祖国呢。
一个身处异国的华侨老人都能如此的热爱祖国，难道我们作为中华民族的炎黄子孙不应该更加爱国吗
记得我国的胡锦涛总书记在全国十四届四次会议上，提出树立社会主义荣辱观的“八荣八耻”，其中把“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”作为“八荣”之首。
可是，偏偏就有一些人，到处说这说那，危害祖国的安全。
如现在留落美国的“达赖”，时时想着自己的私欲，想着分裂国家。
又如台湾的“李登辉”，“陈水扁”等人，“台独”思想非常严重，一会说自己是日本人，一会又说台湾是一个独立的国家。
他们根本不顾人民的意愿，剥夺了两岸亲人团聚的机会。
这些人，简直就是我们中国人的耻辱。
当然，古往今来，爱国的仁人志士大有人在，数不胜数。
古有岳飞精忠报国，近有王若飞视死如归，吉鸿昌恨不抗日死，朱自清拒不领美国的救济粮，还有董存瑞，黄继光的舍身为国，，周恩来，刘少奇，朱德，等，他们为了新中国的诞生和发展而费尽心思，呕心呖血。
在科技迅猛发展的今天，我们航天员杨利伟，费俊龙，聂海胜，他们刻苦磨炼，为中国人民实现飞上太空的梦想……我们以他们为荣
爱国，一个多么铿锵有力的词
歌德曾经说过一句话：“爱国是世界上最伟大的美德。
”我们作为一个朝气蓬勃的小学生，应该怎样去树立社会主义荣辱观，怎样去爱国呢
我们是一个学生，主要的任务是学习，我们要牢记周恩来总理的话：“为中华之崛起而读书。
”爱国还应从学习生活中的小事做起，我们紧记自己是中国人，戴好红领巾，升旗要脱帽肃立，生活中举止文明，分清是非黑白，熟记八荣八耻，不做损人利己的事，学习上积极进取，表现出当代小学生良好的精神风貌，树立长大后建设更强大的中国的理想。
《梅花魂》的“魂”，指一种爱国主义精神。
同学们，我们要紧记自己是中国人，也必须要具有中国人的气节
同学们，胡锦涛总书记教导我们：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，让总书记的话永远鞭策着我们，永远伴随我们健康成长
同学们，让我们一起唱响这首爱国之歌吧
【指导老师：刘春华】（二）读《梅花魂》有感上海市华东理工大学附属小学五年级⑷班 周 荔梅花是一种在寒冬盛开的鲜花，梅花是一种又香又美的花，梅花是一种傲霜斗雪、不畏严寒的花，梅花是一种有着高尚品质的花。
今天，我就读了一篇关于梅花的散文──《梅花魂》。
这篇文章讲述的是莺儿也就是作者漂泊他乡，葬身异国的外祖父的爱国情和热爱梅花的感情。
文中的外祖父身在异国，却有着一颗爱国心，他最喜爱的是一幅墨梅图。
有一次，外祖父的外孙女莺儿在玩的时候不小心在画上面留了个脏手印，外祖父狠狠的训斥了莺儿的母亲，并用刀片小心翼翼的把污迹刮去。
后来，外祖父的外孙女要回到中国去，离别前，外祖父把自己最宝贵的墨梅图和一块绣着血色梅花的手绢送给了莺儿，嘱咐她好好保存。
最后，外祖父葬身异国。
读了这篇散文后，我深深地感受到了外祖父想回到自己祖国的强烈欲望。
其实外祖父爱梅花，爱的是梅花的精神；赞梅花，赞的是中华民族的精神。
因为梅花是最有品格、有灵魂、有骨气的
几千年来，我们中华民族出了许多有节气的人物，他们不管经历多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。
就好比巾帼英雄赵一曼，她也是为了祖国的胜利，忍受各种酷刑也毫不屈服，他们就像梅花一样，无论在怎样的境遇里，都有着梅花的秉性。
其实在我们的身边，也有着许多这样的例子：清洁工阿姨为了环境卫生，每天很早就到大街上扫地，警察叔叔为了交通安全，冒着酷暑指挥交通……诸如此类的事例多得说也说不完，这些事例都化为动力激励着我，我长大后一定要做一个有着梅花品质的人。
（三）读《“精彩极了”和“糟糕透了”》有感 河南省南阳市南召县第三小学五年级 王明星昨天，我们学习了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇课文，文章是美国作家巴德•舒尔伯格根据自己的亲身经历写成的，我读了之后，非常喜欢，从中受到了很大的教育。
这篇课文讲述的是作者小时候的一件事，事情虽然不大，但含义深刻，竟影响了作者的一生。
故事是这样的：作者巴迪八岁时写了一首诗，他让母亲看了之后，母亲夸赞他写的诗“精彩极了”，他很兴奋，盼望同样得到父亲的赞扬，读后感《如何写读后感（二）》。
晚上父亲认真看了他写的诗后，说“糟糕透了”。
同一首诗，得到的评价天壤之别，八岁的作者怎么能不困惑呢
我也有类似的经历。
有一次，我画了一幅画让奶奶看，奶奶说：“好，画得真好，继续努力。
”我听后便得意洋洋起来。
妈妈下班回来，我将画拿给她看，想再次得到表扬，可出乎我意料的是，妈妈说“画得不怎么好”，并说出好几处她认为画得不好的地方，我当场流下了眼泪。
学完这篇课文之后，我心中的疙瘩解开了。
正像巴迪成年之后体会到的，这两个极端的断言都缘于爱。
巴迪说自己是幸运的，因为“精彩极了”对他的鼓励是他灵感和创作的源泉，这种爱的力量是巨大的但仅有这个是不全面的，还需要警告的力量来平衡，“精彩极了”和“糟糕透了”这两种声音，一直交织在他的耳际，象两股风不断向他吹来，他只有谨慎地把握生活的小船，使他不被哪一股风刮倒。
正是在这两种爱的鼓舞下，他努力向前驶去，终于成为了一个有作为的人。
从这篇课文中，我明白了一个道理，人的一生不能只听取赞赏的声音，还要有批评的声音。
如果做什么事都得到表扬的话，那么当我们的人生道路出现一丁点儿挫折的话，就经受不住这一丁点儿打击了。
（四）读《“精彩极了”和“糟糕透了”》有感 广东省茂名市茂南区金塘镇第一小学 李君怡今天，我学习了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇课文，文中有段话是这样叙述的：“一个作家，应该说生活中的每一个人，都需要来自母亲的力量，这种爱的力量是灵感和创作的源泉。
但是仅仅有这个是不全面的，它可能会把人引入歧途。
所以还要警告的力量来平衡，需要有人时常提醒：小心、注意、总结、提高。
”我读了这段话，体会到作者巴迪之所以在成年后写出许多精彩的作品，成为杰出的作家，是因为他能正确地对待母亲的称赞和父亲的批评。
不仅从母亲的称赞中吸取前进的信心和力量，更重要的是他从父亲的批评和提醒中找到自己的缺点和不足，使自己沿着创作的轨道前进。
我们青少年学生，正是长知识、学本领的阶段，也应该培养巴迪一样的健康心理，不但听得进甜言蜜语，更要听得进批评意见。
俗话说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
”老师、家长的批评，虽然有点刺耳，听起来心里不舒服，但是这些批评就像一面镜子，照清我们身上存在的缺点。
如果我们听得进这些批评意见，就可以搬掉我们前进中的绊脚石。
说到这里，我想起了一件事。
一次考试，我得全级总分第一名，老师表扬了我，父母夸奖我，同学们羡慕我，我陶醉了，满足了。
老师看出了我有骄傲的苗头，把我批评了一顿。
虽然我感到满肚子的委屈，但对老师的批评教育，还是接受了。
结果，我的成绩不但没有拉下来，而且学习成绩越来越好。
我从自己的亲身经历中感悟到了忠言逆耳的意义。
如今，学习了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇课文，使我更进一步领略到批评教育对一个人的成长的重要作用。
同学们，敞开我们的胸怀，去容纳别人对我们的更多批评意见吧
【评语】 这是一篇读后感。
习作先提出“我”读后感受深刻的地方，联系原文分析巴迪成功的主要因素就是接受了父亲的批评意见，再引入俗话，结合“我”的生活实际，进行说理分析，进一步阐明“逆耳忠言”的意义，最后点明中心“敞开胸怀，容纳别人对我们的批评意见”。
这样紧紧围绕“一个人要听得进别人对自己的批评意见，才会有进步”这个主题思想，逐层深入，层层相扣，非常严密。
此外，语言朴实自然，读起来倍感亲切。
【指导老师：江碧兰】（五）《狼牙山五壮士》读后感 福建省福州市琼河小学五年级⑴班 陈 灵《狼牙山五壮士》是五年级上学期课文里的一篇文章。
文章叙述了1941年秋，五位抗日英雄为了掩护群众和连队的转移，毅然把敌人引上了狼牙山，子弹没有了，他们就用石头砸；敌人近在眼前了，为了尊严，他们毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。
今天，在纪念红军长征胜利70周年之际，我再次重温这篇文章，深为勇士为了祖国、为了革命事业不怕困难大义凛然的革命精神所深深地感动，联想到自己，作为二十一世纪的少先队员，在学习在遇到的困难所采取的态度，真的好愧疚
记得有一次，我在做数学题的时候，遇到了一道难题，想了半天，仍想不出来，那时，夜已很深了，我懒着再去想它，于是，我便把这题空着，心想：反正明天老师会评讲，那时照老师说的抄进来不就得了
神不知，鬼不觉，轻松又省事。
我为自己的小聪明尽沾沾自喜起来。
但没想到，我正把自己推进了一个深渊，一个一旦掉进去就上不来的深渊
遇到困难，我总是这样一次又一次自圆其说，一次又一次地原谅自己。
直到期末考的时候，我这个平时门门成绩100的学习委员，各门平均成绩才84分
甚至数学科才80分。
那时，我真的不敢相信自己的眼睛，定下心来，更不敢相信自己的小聪明尽如此不堪一击
这就是面对困难退缩的结局
回想起自己对待学习的态度，再看看五壮士为了民族的解放事业，敢于赴汤蹈火的精神，觉得自己的做法是多么不应该呀
无数革命先烈他们抛头颅，洒热血，前仆后继才换来了我们今天幸福的生活。
如果今天，我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国做贡献呢
我又怎么能对得起先烈们的英灵呢
今天，当我重温烈士的伟绩时，我只觉自己的无知与渺小，只觉得手中那只有几十页的书的分量是那样沉重，我羞愧万分
先烈们，你们放心吧，如今我已觉醒，我一定要以你们为榜样，接过你们的枪，不怕困难，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，长大了把祖国建设得更加美好富强
【点评】 这是一篇读后感，小作者用那独特细腻的笔调，写出了自己在学习问题上的骄傲，通过与课文《狼牙山五壮士》的英雄对比，深感自己的无知与渺小；也从此认识到只有不怕困难，勤奋学习，刻苦钻研，才能掌握更多的科学文化知识，长大了才能参加祖国的建设。
【指导教师：刘云卿】（六）我以祖国为荣 ──读《狼牙山五壮士》有感 山东省威海市北竹岛小学五年级⑴班 丛 丽狼牙山五壮士的英雄壮举被人们传颂了很多年。
今天，我们全校同学有幸一起看了这部关于他们的影片。
1941年9月25日，在河北易县的“反扫荡”战斗中，在飞机大炮的掩护下，数千名日军分数路突击狼牙山地区。
晋察冀一分区的5名战士为掩护主力部队和群众安全转移，把敌人引上了狼牙山棋盘坨的悬崖峭壁。
在与敌人激烈的战斗过程中，他们英勇奋战，子弹打光了，他们就用石头砸。
最后，纵身跳下悬崖。
他们的英雄壮举，充分表现了崇高的爱国主义精神和英雄主义气概。
狼牙山战斗离我们已经有60多年了，我们在这个充满和平的世界里不可能有战争的硝烟，但是我仍然看到为了国家与人民的利益而英勇献身的战士。
那是在哈尔滨军营的炮兵团按计划进行轻武器实弹射击和手榴弹实弹投掷作业时的事，作为部队教员的苏宁抢着负责组织危险较大的投弹训练，因为他不想让别人去冒险。
十三排、十二排都投完了。
忽然，意外发生了：战士修柏岩由于挥臂过猛，手榴弹一下子落在监护人李双印的脚下。
已经拉掉保险丝的手榴弹将在三到五秒钟内爆炸，情况十分危急
“快卧倒
”为了保护战友的生命安全，这位年轻的教员在千钧一发之际毫不犹豫地冲上前，将战友一把推开，抓起手榴弹，可手榴弹还没离手，已经爆炸了。
战友获救了，苏宁却倒在了血泊之中……我们身边还有一些可歌可泣的英雄故事。
公安局长任长霞将毕生的精力献给了忠爱的警察行业。
还有我们威海人引以为荣的好人扬正权。
他着正直、诚信的人生信条进行经营自己的买卖，宁可自己吃苦也决不让顾客的利受到一点损失，还经常将钱捐给福利社、贫困山区，将自己的爱心撒满整个社会，尽管没有五位壮士惊天动地的壮举，但也照样被人们称赞。
在他们身上，永远闪烁着英雄那特有的光芒。
我被这些英雄人物的精神所感动。
我想，我们现在尽管很小，做不出什么大事，但是我们应该从身边的每一件小事做起，凡事多为别人着想，为国家着想，让这些英雄的精神永远激励着我们成长
任何文章都不是十全十美的，哪怕是佳作美文。
以上的优秀习作都还有或多或少的地方，值得商榷推敲。
我们同学在课上可以交流自己的看法。
在此，一定要虚心学习，取其精华。
希望下一篇博文，刊登的就是你的佳作。
〔如何写读后感（二）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
500字的读后感谁知道
1.《三国演义》读后感这个寒假里我阅读了四大名著里的三国演义。
正式认识了许多以前听说过的历史人物。
残暴狡猾的曹操，义薄云天的关羽，机制多谋的孔明，仁义慈悲的刘备……他们在动荡的历史长河中尽显风采。
小说中还描写了很多精彩的历史事件，如赤壁之战，草船借箭，诸葛亮舌战群儒，六出祁山等等，表现了古代人民的智慧和意志。
三国演义这部长篇小说主要篇幅是用来描写战争和改朝换代的。
残酷的战争对人民带来的灾难和伤害令我久久难以平静。
2. 《水浒传》读后感《 水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有一个字：义。
一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.3.读《读书示小妹生日书》有感今天作文课上，老师让我读了一篇文章《读书示小妹生日书》，读过之后，思绪成千。
文章主要写了作者回忆了小时和妹妹非常爱读书，总去千辛万苦地争取读书的机会，并向小妹讲述了怎样读好书的方法。
在小妹生日的来临之际，没有送小妹钱，而送了几册书。
表达了作者希望小妹爱读书，读懂书和自己爱读书的思想感情。
“我背你去借书，人家不肯，人家说要帮着推磨。
我便……一个上午，给人家磨了三升包谷，借了三本书，我乐得去亲你，把你的脸蛋儿都咬出了一个红牙印儿。
”看啊，作者为了看书，干了一个上午的活，该是多么劳累，可当他看到书时，肯定会忘记劳累，享受在读书的快乐中，忘了烦恼的痛苦，表现出了他爱读书，对书的珍爱。
可相比之下我们现实生活中的某些人呢，买来的书，只粗粗地浏览一遍，就放在一边不管了，任尔书怎样卷边，损坏，都不加以问津。
这样的人，和作者一比，岂不是天壤之别
“你若喜欢上一本书了，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍要一句一句想着读，这叫深究。
三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。
”可见，作者不仅爱书，还掌握着一套科学的看书方法。
但再看看我，看书总是走马观花，囫囵吞枣地看一遍，然后就算读完了，有时甚至连文章写的什么都不知道，怪不得别的同学的理解能力都比我强呢。
想到这里，我不禁有点脸红。
“这么多年，兄并不敢侈奢，只是简朴，唯恐忘往昔困顿，也是不忘了往昔，方将所得数钱尽买了书籍。
”作者没多少钱，一直简朴，却舍得花钱买书，可见作者爱书和简朴的精神。
但与作者不一样的人却大有人在，国家各类机关政府的官府人员，有的清廉，有的却很腐败，似花钱如流水，一顿饭进了大饭店就能花几千元，甚至几万元；对书也不屑一顾，有书都不爱看。
人，和作者相比，则多么的低下
书是精神食粮，是为类进步的台阶，让我们都像作者那样爱书，让我们更加进步吧
4.《第一书记》观后感很早就听说过了沈浩同志的事迹，所以当我听说电影《第一书记》上映时，早早地就赶到影院观后这部触动每一个心灵的片子。
《第一书记》的原型就是国优秀共产党员沈浩同志，2004年2月，沈浩同志积极响应省委号召，作为全省第二批选派到农村任职干部来到凤阳县小岗村，任小溪河镇党委副书记，小岗村党委第一书记。
在小岗村任职近6年来，沈浩始终以党和人民的事业为重，干事创业，勤奋务实，勇于创新，无私奉献，以实际行动践行科学发展观，忠实履行共产党员的神圣职责，直到2009年11月6日去世，沈浩同志在广大干部群众心中竖起了一座巍峨的丰碑。
虽然很多人已经看过很多沈浩同志的事迹，但是当片头的音乐响起,凤阳县的古城墙在一个长长的写意镜头中出现时,那所有观影的人们都安静了。
沈浩故居、房东家的厨房、小岗村的牌坊、大包干纪念馆、红手印 这些符号,很快勾引了回忆。
而修路、建房、迁坟等等情节,也是熟悉的故事。
与以往的宣传资料不同的是，电影真实客观的记录了沈浩在小岗村的工作与生活，让我们看到了一个活生生的基层工作者的形象。
从电影的序幕一拉开，我已觉不出自己是在电影院看电影，就好似走进凤阳小岗，和沈浩的心一同起伏，和小岗村干部百姓的喜怒衰乐一同起伏。
这是一好电影，一个由好演员、好导演、好团队用心演出的好电影。
我为沈浩自豪，为正在奋战在农村基层的人们自豪；为自己曾是一名基层干部而自豪，也为没能用更执着的行动留在需要的农村而深思。
5.《名侦探柯南》读后感动画片中的哆啦A梦、米老鼠、唐老鸭随着时间的推移已被我渐渐地淡忘，但我一直忘不了那个名侦探——柯南。
柯南是日本青山刚昌笔下的漫画人物，小小的低年级学生柯南，看起来只是一个拥有无穷智慧和魅力的推理狂,其实是被黑暗组织灌下毒药而变小的高中生侦探工藤新一,他一直都很想变回高中生，可是变回了就没戏好看了，所以柯南不想那么快变回高中生，好朋友阿笠博士给了他各种高科技“法宝”：变声器、麻醉针、监视眼镜等，使柯南能用各种人物的身份破案，与黑暗势力做斗争…… 柯南的体内，蕴藏着无穷智慧与魅力，使我为之折服。
但是，柯南带给我的，仅仅是“好玩”“过瘾”吗
柯南教会了我怎样不惧挫折,因为在许多时候他都在努力奋斗，在人生的尽头前进，我很佩服这样的人。
“平静的大海总练不出强悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人”人生不经历风雨，怎能见彩虹：被拿破仑大军击溃的一只英国军队，有一个将领看到蜘蛛不畏风雨在一次又一次的织网时，深深地震撼了，最终在滑铁卢打败了不可一世的拿破仑大军，他就是一代名将威灵顿，这又给了我们怎样地启示呢
柯南经历如此大的人生转折，还能笑然面对，我就低他一头吗
一次又一次地扪心自问，唤醒了我奋进的灵魂，谢谢你，柯南。
能在“好看，刺激”中教会别人人生的哲理，或许这就是《名侦探柯南》的魅力所在吧
《快嘴李翠莲记》读后感
《快嘴李翠莲记》读后感这篇小说的取材很集中,只以李翠莲出嫁前夕到三朝后被休回家的事便概括了她的一生,人品,才情,性格,结局,都鲜明地展现在读者面前.小说写勤劳能干,聪明美丽的民间女子李翠莲,只因她从小生得有志气,口快如刀,对来自各方面的压迫,以眼还眼,以牙还牙,毫不退让,结果便不被封建社会所容.婚后三天被休回娘家,回嫁家后又被迫出家为尼.作者通过这一事件为描写,塑和歌颂了这个富有反抗斗争精神的下层妇女的典型形象,揭露和鞭鞑了封建婚姻,礼教的虚伪和反动,对宋元时期统治阶级所提倡的程朱学借以束缚妇女的一套清规戒律,也是一个冲击.作品爱憎鲜明,有其民主性的精华,但其中也含有小市民的庸俗趣味.
以风景为话题的读后感
近日读篇文章,题目叫老水车旁的风景,是梁晓声的作品.我看过之后这篇文章写好,表现得很好.主人公是一个少女和一个老妪,有点反映人与人之间的微妙的态度,就是这些微妙的态度写得很好.少女是异乡人,老妪是本地人,这里的人们对异乡人有些偏见的,所以少女虽然一脸的青春阳光,却没有在这里得到发展,只能和贫穷的老妪一起坐在老水车旁平静地刺绣,展现一点点的乡村风味,赚点钱养活自己.老妪很贫穷,自从这里开发了旅游业,村里给她分配了一个坐在老水车旁纺线的活,每月给她50元的生活费.老妪很高兴,整天笑眯眯的,她看见少女在这里孤身一人没有什么熟人也没地方落脚,就请少女去她家住着.本来老妪也是一番好心,可是村里的人总是说着些闲话,他们说少女可能不是好人也是来这里赢得村里人信任而后骗钱的.但老妪不爱听那样的话.后来老妪真的老了,不行了,硬是不按负责人代写的遗嘱的手印.终老妪还是走了,少女哭得很伤心,也离开了这里,村里人没敢动老妪的祖传老屋,怕少女有一天会拿出什么证明来.这老屋慢慢地也老了.文章没有直接表明写的是什么,但是读者能明显感受到一种悲哀,说不出的感觉.其实文章表现得很好.少女是个异乡人在这个村子里又不受欢迎,老妪能那么慷慨地接受少女,还能忍受村里人的闲言闲语,这确实是不容易的,老妪的心是善良的.她也活了那么年,见过那么多的事,也见证了一些人来村里骗钱的事实,但她依然坦然地接受了少女，是因为她怀着一颗善良又充满爱心的心,而我们有这样的一颗心吗?如果不是文章道明事实,读者会以为少女和老妪就是一对母女,或者也是外婆和孙女了,老妪也许是心中还有母爱,正好少女也无依无靠就在情理之中承受了这份母爱.而少女,文中没有赞扬或贬低少女.但少女哭得那么伤心,就算她是个普通的花季少女,也是个懂得感激的少女.村里人告戒过老妪,如果被骗了就连买寿衣的钱也会没有,而老妪走的时候真的没钱买寿衣,是她真的没钱,是少女帮老妪买的寿衣,难道不能说明少女和老妪之间的感情?少女和老妪素不相识,因为无依无靠走到一起,彼此诚心相待,也产生了一种胜过平常邻里的感情.作者要歌颂的就是这样一种遗失的感情,这是人与人之间最纯真的感情,这种感情抛开了所有金钱和利益,只有一个目的,为了彼此的幸福.其实,老水车一点儿也不老.文章开头这样写道.老水车真的不老,它见证了人间最美的感情.
九字真言到底是 临兵斗者皆阵列在前还是临兵斗者皆数组前行??哪个才是正版???!!!
第一篇读后感： 放暑假了，抱着一叠从学校图书馆借的书回到了家里，喜欢泡上一杯茶走进书中与人物对话。
记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱，一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》，我也把这本书放在了最后的阅读中。
带着这样一种美好的印象，深切的渴望，我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》。
灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。
在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。
整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。
在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。
一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨…… 在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。
人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。
这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨：多么愚昧的人民呀
在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀
作者在文章中一直写到“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。
文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。
没多久她就匆匆地离开了人世，让她的家人辛酸的不是她的死，而是自己为了她用了那么多的钱，使了那么大的劲，这是一个赔本的买卖。
与其说团圆媳妇的死是被吓的，还不如说她的死是被封建社会害的。
我不知道在这个村庄里，在这座城市里，在旧中国这片土地上，还有多少像团圆媳妇这样受到迫害的人，一个团圆媳妇死去了，还有更多的像团圆媳妇这样的女人在受着迫害
王大姑娘的死，胡家媳妇的死……在那个年代里，她们的遭遇在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人可以挽救的。
这不由得让我想到了我们的新社会，人们在知识中变得更加的睿智，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园。
在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。
这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的一段时光。
在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。
在童年里，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。
春天，我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝；夏天，我们可以在游泳池里去享受水的清凉；秋天，丰收的季节来到了，我们可以品尝美味的水果；冬天，我们可以和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。
相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。
这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。
《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中
第二篇读后感： 这是我在暑假开始前买的一大包书中最吸引我的一本，所以，也成为了我最先注目的一本书。
对于作者萧红，她的那篇《回忆鲁迅先生》在所有的鲁迅回忆纪念文作当中独树一帜，曾经在某个秋天的深夜让我又一次领略了什么才是情由心生，什么才叫作感动。
带着这么一种非常好的印象，我打开了《呼兰河传》。
熟悉的笔触、色彩、用光，萧红再一次用她那喃喃自语般平静的叙述将我领进了那接近80多年前的东北，一个衰落的村庄。
整个村子里面，到处都是萧杀，灰色的背景，灰色的人物，除了叙事者——那个家境还算富裕的小女孩——以及她的祖父，整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，见不得半点阳光。
没有抬起头来的村民，他们笑也笑得那么拘谨，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕这是一种煎熬，也没有人去打破。
他们只是活着，为了活着而活着，为了死去而死去。
那么多交替出现的人物，我甚至都来不及判断哪个是我应当同情的，哪个又是我该去鄙夷的……一个又一个悲剧，他们中的每一个人都是主角，每个人都是被告和原告，每个人都是迫害者和受害者。
小团圆媳妇的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，诸如此类，我不敢想象，当我身处那婆婆的境地，那样的家庭，那样的时代，我能做些什么。
他们家的小媳妇死了，来得时候还活蹦乱跳的，谁也没料到，会走得那样匆忙，让婆婆们心酸，他们使了多少钱，费了多大的力气，不过是想让这个媳妇“活”过来啊。
那小团圆媳妇呢
她本该是一个天真可爱的孩子，才14岁而已，却以为人妻，为人媳，她该是多么不愿意啊
在新家，又要受到夫家人的打骂，就这么孤零零的一个人，还是个孩子的人，怎么承受的了
然而，在那个时代，这一切都是司空见惯，也是无人能够挽救的。
试想一下，如果小团圆媳妇并没有成为文中的小团圆媳妇，那谁又能断定，她不会被另一个小团圆媳妇替代，或者依然遇到了身为小团圆媳妇的悲剧呢
悲剧笼罩着他们，因为这不是一个人，而是一群人，一大群人，一个村落的人，一个地方的人，乃至一个国家，一个世界的人。
小团圆媳妇一家的悲剧，和那些活了又死了的村民形象都静静的从高处看着我们，帝制到民主的转变，被侵略和被殖民的屈辱，他们都经历过了，80年之后的今天，他们都已经消失了吗
没有，他们还存在着，存在于我们每一个人的心中，存在于我们每一个人的骨血之中，像鲁迅先生所说的那样，这些人，我们，他们，都是“中国的脊梁”。
虽然我们这些脊梁，总是那样的不争气，80年前的灰色或许少了一些，但那些低着头的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一种 “封建”正悄悄的用它们狡黠的眼睛张望着。
只是，不要再那么无奈的活着，又无奈的死去，来去若空。
第三篇读后感（这篇长一点）： 美和追求美是人类固有的天性，人们欣赏自然的美，创造生活的美.而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花，为人类生活增添无比绚丽的色彩。
在中国三十年代文坛上，年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。
首先，《呼兰河传》在结构上与其它小说完全不同.以一般小说的概念去衡量它，它不具备贯穿全书的线索，没有完整的故事情节和中心人物。
有人说它是自传，因为它描写了作家的家庭及幼年的生活，但“作品是既不讲家史，也不说家庭，就连自己的出生年月日也不谈.这是不符合‘传记’的写法和要求的。
”(《萧红文学之路》208页)。
茅盾先生曾指出:“要点不在《呼兰河传》不象是一部严格意义的小说，而在于它“不象”之外，还有些别的东西—一些比象一部小说更为诱人的东西:它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画、一串凄婉的歌谣。
”((呼兰河传·序言)《呼兰河传》前四章，作者以画家的笔墨描绘出呼兰河的风俗人情画面，可谓多姿多彩，生动自然，又创造出一种散文诗的意境，纯朴清新，一种别样的美.小说的后三章又可做为三个短篇，各自独立，但作者又因为一个统一的主题将它们联结一体。
仿佛在面前叙述一些遥远而又真实的故事，牵动着读者的心弦，为它和起美丽抑或优郁的调子。
呼兰河的冬天:“天空是灰色的，……而且整天飞着清雪。
人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇着严寒好象冒着烟似的，七匹马拉着辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大鞭子，……这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。
” 这是怎样的一幅东北农村小镇的晨景，何其生机盎然，乡土气息扑鼻而来。
“得得”的马蹄声，清脆的甩鞭声，打破了静寂的清晨;而那跳跃的灯笼，升腾的热气更使画面充满着浓郁的地方色彩。
至于那卖馒头的老者，脚踏有圆滚滚的鸡蛋大冻掌子的鞋子，背着箱子颤颤惊惊地往前走，眼睛晴挂着霜，胡子的冰溜沉甸甸的…… 至于那东二道街的大泥坑，五六尺深，不下雨那泥浆好象粥一样，一下起雨来，则白亮亮的涨得溜溜地满，涨到两边人家的墙根上去了，把人家的墙根给淹没了。
呼兰河的火烧云也特别的夺目耀眼，照得小孩子的脸是红的，把大白狗变成红色的了。
红公鸡变成金色的了，黑母鸡变得紫植色的了。
小白猪变成小金猪了。
红堂堂、金洞桐、半紫半黄，半灰半白合色、蔺萄灰、大黄梨、紫茄子……真是色彩缤纷，绚烂至极。
从地面到天空，女作家那支神来之笔仿佛将你带入呼兰河的小镇。
不仅那晨景图，火烧云，不仅那园子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使你历历在目。
还有那黄昏之后尚未人睡的孩子的嚷叫:“乌鸦乌鸦你打场，给你二斗粮”;那粉房里鲜明荒凉的歌声“人家的丈夫团圆聚、孟姜女的丈夫去修长城”也声声传入你的耳鼓。
在你的心间荡起一种纯朴的美感，那么实在、那么自然!使你不觉沉醉其中，置身于小镇的清晨与黄昏，感受着浓郁的小镇的气息。
这也得力于它那不似小说的小说结构。
假如我们将它刻意构思，套入固有的模式:开端、发展、高潮和结局，打起伏笔、制起波澜，则必失这自然纯朴之美.难以使人产生“天然去雕饰”的美感。
作者在第一章里开首就写“严冬一封了大地的时候，则大地满地裂着口，从南到北，从东到西……” 读者便从东北小镇的严寒的大地着眼，领略了呼兰河的自然、社会、人情风貌。
到第二章，我们又顺着作者的笔触进入呼兰河人们的精神世界.那全身无处不哆嗦的大神，跳到半夜时分，那鼓打得分外地响;拥拥挤挤变得荒凉孤寂的河灯还在黑色的河水中流下去;野台子的戏牵动着小镇所有的人们，酿造许多或许欢乐或许不幸的故事;四月十八的娘娘庙会，没有儿子的妇女们正在给送子娘娘戴一副眼镜;人们围拥着争着看不倒翁的表演……。
到第四章，我们又看到了童年的作者在其祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的成长。
我们只感到这是作者的信笔写去，自然而洒脱，毫不娇柔，毫不矫饰，决没有因为它不像小说，感到斋要一个完整的情节和中心的人物.当我们看到后几章的漏粉的一群的生活，贫苦却还苦中作乐，直感到一种凄凉和悲哀。
及至小团圆媳妇被折磨死，周围邻居的评头品足，又使你既为他们的愚昧狠毒而痛恨，也为他们被毒害不觉悟而痛心。
直至最后作者写到王大姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情，他们居然冲破封建樊篱，在穷苦、诽谤、中伤中生活得恩爱、兴旺，才透出一口气。
不禁为他们的勇敢，为他们顽强的生命力而赞叹。
整篇小说朴素流畅，宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚，听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡.尽管凄婉，尽管优郁，却仍然美丽得动人。
恰如茅盾所言，比象一部小说更为诱人。
其次，《呼兰河传》在语言运用上也别具一格.读着它，会感受到一条悠悠的小河，缓缓地从容地流淌着，时而溅起几朵机智的幽默的浪花。
就像作者那聪颖的双眸闪耀的智慧光芒。
在作者童年的后园里:花开了，就象花睡醒了似的。
鸟飞了，就象飞上天了似的虫子叫了，就象虫子在说话似的。
一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。
搂瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房，黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。
就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。
…… 天空蓝悠悠的，又高又远……真如在青天一方碧绿的草地上，我们微闭双眼，聆听着身旁一湾清澈的小溪，轻轻地默默地流过。
作者童年心目中的后园多么的动人和可爱
不禁使人产生一种审美的超越，心灵的净化，竟至于没有什么形容词，更不要谈华丽了。
而语言是如此的平缓，就像一个纯朴的女孩儿正向她的小朋友讲叙她所迷恋的地方，真切率直，却令人神往。
当我们谈到祖父蹲在地上拔草，童年的作者偷偷地在他的草帽上插上红彤彤二三十朵玫瑰花，祖父嘴里念着:今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香，二里路怕也闻得到的.然后祖父就戴着满头红彤彤的花朵进入家门，祖母大笑，父母亲笑，祖父则笑了十多分钟，我在炕上打滚笑.祖父刚有点忘了，我就在旁边提着说:“爷爷，今年的雨水真大呀。
”和着作者童年的“搅乱整个后园”的震耳的笑声，我们也忍俊不禁。
仿佛那红花正在耀眼，花香正在袭人，家人的笑语正萦绕在你的耳畔……正是作者那幽默的笔调，产生了强烈的艺术感染力，才使你丑身其中，得到精神的愉悦，产生美好的情感。
还有那卖馒头的人跌倒后挣扎着爬起来，连馒头带冰雪拣到箱子里去，一数，不对数，他明白后，就对那吃馒头的人说:“冷的天，地皮冰裂了，吃了我的馒头了。
”听着的行人都笑了。
读者也禁不住哑然失笑。
为书中人物的幽默，为着作者的幽默。
《呼兰河传》的作者在描写劳动人民的生活，揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候，讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。
养猪的那家租住的碾磨房，房顶的草上长着青苔。
一到下雨，那房子里的人就提着筐子上房采蘑菇，采蘑菇的骄傲得不得了，而全院子的人则没有不羡慕的，都恨自己为什么不住那草房里。
于是感叹啼嘘，相叹不已。
房上采蘑菇的故意选几个大的抛下来，借以炫耀，哪知道忘记了房顶已经露了洞，一不小心就把脚掉下去了，把脚往外一拔，脚上的鞋子不见了，鞋子就从房顶落到翻开的滚水里，滚着翻着…… 读者绝不会因为这情景的有趣而欢笑，即使有笑也是沉重的，凄凉的，含着眼泪的。
既同情他们的不幸，又原凉他们的麻木。
这也是作者的讽刺幽默所产生的优郁的美感效应。
女作家萧红不仅以独特的结构布丑《呼兰河传》的篇章，以从容平实的笔触叙述呼兰河畔人们的乡土生活，风情习惯，同时又为我们创造出诗一般的意境，童话般的情调: 我家有一个大花园，这花园里蜂子、翔嵘、蜻址样样都有.栩嵘有白翔碟、黄蝴裸。
这种蝴裸执少，不太好看。
好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。
蜻蜓是金的，蚂蚁是绿的.蜂子则嗡嗡的飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖国圆的就和一个小毛球似的不动了。
花园里边明芜芜的，红的红，绿的绿，断鲜漂亮.据说这花园，从前是一个果园，祖母喜欢吃果子就种果子园。
祖母喜欢养羊，羊就把果树给嘴了。
果树于是都死了。
小的时候，只觉得园子里边就有一探大精树。
这偷树，在园子的西北角上，来了风，这检树先喻，来了雨，大精树就先胃烟了.太阳一出来，大拾树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩止的拜壳一样了。
这是一个童话的王国，虽然语言仍不失其质朴，却着了重浓的色彩，色调斑斓，生机跃动，彩蝶飞舞，金光闪耀。
而你也正漫步其间，接受灵魂的陶冶。
正是这美丽的花园，组成了作者童年的快乐，自由的生活、造就了作者的热情奔放，而又坚强刚毅的性格。
