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井冈山的故事读后感300字

时间:2016-09-22 04:38

井冈山精神作文300字

暑假的一天,我们坐火车去井冈山博物馆参我们踏进陈列厅,一顶印有一颗五角星的帽子在我面前。

旁边是一套军衣和一双草鞋还有一个南瓜,这些衣、物为我们描述着当年红军奋斗的历史。

陈列厅左侧,一颗颗手榴弹默默地躺在那里。

我的心正剧烈地跳动,因为这些都是真的手榴弹。

它们的外形极像啤酒瓶。

一支支长短不一,造型各异的土枪斜靠在那里。

它们好像刚从火线下来,很累,多想休息一会儿啊

这时,我爸爸说:“这里还有火炮呢

”我急匆匆地跑了过去,只见有一个有两米多长,炮筒和地面呈45度角,呈蓄势待发之状。

犹如一位久经沙场的战士保卫着阵地。

井冈山的斗争读后感4000字

写《井冈山的斗争》时,伟大的毛主席当年只有三十五岁,虽然年轻,但是他的大局观的把控和细节制度的深究都令人敬佩,书中他提到很多地方上的问题,充分体现了他对普通百姓和士兵的关心,并且针对当时的不好的状况他都做出了诸多的解决方法。

毛主席面面俱到的分析让我们对当时革命的艰辛有了更详细更真实的认识。

先对战局进行了整体分析,表达了山区才是革命的最有利根据地。

而后他从兵源,制度,教育,物资等方面巨细无遗的为我们展现了生动的军区图景。

“红军至今没有什么正规的薪饷制,只发粮食,油盐柴菜钱和少数的零用钱。

湖南省委要我们注意士兵的物质生活,至少要比普通工农的生活好些。

现在则相反,除粮食外,每天每人只有五分大洋的油盐柴菜钱,还是难乎为继。

仅仅发油盐柴菜钱,每月也需现洋万元以上,全靠打土豪供给。

永新、宁冈两县没有盐吃,布匹、药材完全断绝,其他更不必说。

现在盐已有卖,但极贵。

布匹、药材仍然没有。

” 从这一段我们不难看出,在当时,经济困难是红军壮大的一大阻碍。

虽然士兵们都是能吃苦的觉悟高的人,但毕竟战争是一个大量消耗生产立的过程,没有经济保障的战争无论是否能够获得最终的胜利,其过程都必然是十分困难的。

所以,物资都从敌人那里来就成为了革命党人的真实写照。

同时将人均分土地,改为按劳动力分土地,将不多的土地利用率最大化也一定程度上缓解了红军的粮食紧缺。

吃的问题解决了,另一个就是教育了。

首先由于缺乏兵源,很多新兵都是来自于敌军的俘虏,还有更多的是地方武装、民兵。

士兵的素质不一,而且未经训练就要上战场。

“作战只靠勇敢。

”从这句话可以想象牺牲的惨烈。

而红军为了壮大又不得不迅速招兵扩编,这样鱼龙混杂的人员构成必定会埋下更深的隐患。

正如所描述的:队伍的凝聚力不足,进而便出现了军队的反水(袁崇的一个步兵连和一个炮兵连),中间阶级的反水,还有投机分子的反水甚至土籍农民大部分反水等等。

而这样的反水事件的发生,将使得决策者中间会出现大量的对于相同事物的不同看法和见解。

而这些问题的产生又会因为失败而上升为内部矛盾和分歧。

一旦,分歧扩大,又将出现新的失败,从而形成恶性循环。

其次,党员中一部分无斗争决心,敌来躲入深山,叫做“打埋伏”;一部分党员富有积极性,却又流于盲目的暴动。

同时,在红军中,这种小资产阶级的思想,也是存在的。

敌人来了,主张拚一下,否则就要逃跑。

还有,一个是我从来没有听说过的土客矛盾。

本来共产党工农红军是为了解放所有受压迫的人民的,却被豪绅利用了这一千百年来传下来的陋俗所再三阻挠。

我想这三个问题都是是因为红军所领导的工农阶级文化不高所带来的必然结果。

在当时红军人心没有完全拧成一股绳的情况下,毛主席所提出的不冒进,不分散,波浪式发展的整体战略是十分正确而且有成效的。

通过《井冈山的斗争》可以看出,无产阶级革命的胜利,与的领导是离不开的。

作为中国的最伟大的领袖,他的智慧与策略是我们学不尽的。

井冈山革命斗争的历程的简述300字

一个是读书时做的笔记,一个是读完后的想法,,

恰同学少年 红色摇篮 井冈山 长征 延安颂读后感1000字左右。

每当我看见,他总是高高在上,身后的万丈光芒十分耀眼,这让我觉得他遥不可及。

但当我看了《恰同学少年》后,却让我觉得近得能触摸到他。

觉得他再也不是我眼中那个高高在上的了,而是一个在我心里可以让我们领略和学习的同学

意气风发,豪气冲天,一个学生。

那是一个爱国思想和白色恐怖并存的岁月,一个民主新文化和封建旧习惯斗争的年代,和他的同学风华正茂,书生意气,激扬文字。

热爱祖国,热爱人民,怎样救国,怎样救民,这一切都在少年的脑海里回荡:“我现在还找不到,但将来一定会找到

”于是,勤奋学习,积极交流,关注国事,直至在学生中演变成了如火如荼的最初的革命实践活动,徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校.....,一个个比我们的研究性课题更能提高自己能力的活动都发生了。

那,为什么我们自己却不曾尝试过

为什么同学行,我们却不行

并不是我们不可以,而是因为我们自身缺乏很多很多的勇气.坚持和青春的热血。

同学在学生时代已经给我们立了个楷模,相信学习,服务人民,实现自我价值,奋斗的激情也会从我们向远方和未来无限的延展。

当成功的你回过头来,看者那条你曾经走过的道路,看者那一滴滴的泪痕和血迹,你耻笑当日那个胸无大志的你。

因为当年的你差点被懦弱夺取今天的成功

喜欢文字,强身健体,一个能诗会武的。

是书生还是武将,还是两者具备

少年博览群书,才气过人。

虽不是稳重的乖学生,却是众人眼中不可多得的人才。

同时,为了磨练意志,每天都做冷水浴,野外露宿,还喜欢长途步行。

游泳更是他经常进行的活动方式,“自信人生二百年,会当水击三千里”是当时他在江河中搏击的写照。

他认为日本人之所以称我们为“东亚病夫”,那是因为我们中国人的身体的确很差。

为了粉碎这个可恶“东亚病夫”称号,同学在学校自发性组织起学生志愿军。

因为他相信:文明其精神,野蛮其体魄。

再放眼到当今社会,身体羸弱者比比皆是,虽然现在的学校都已经把体育列入中考范围,并要求学生每天跑1500米,但又有多少同学重视过体育锻炼,又有多少同学考试不及格

同学们,健康才是一个人.一个国家的最基本。

正如《少年中国说》:少年强则国强,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球......,少年为一国之希望,身健方能气雄

一心教书,却成了革命烈士,一个领袖。

认为少年为一国之本,所以一心希望投身于教育事业中,培养祖国的花朵,破旧立新。

但从“男儿蔚为万夫雄”这节中就已经看出必将成为非凡大器。

所以,当革命在呼唤他时,当人民需要他时,义无返顾的站了出来,为革命,为人民奉献自己的力量。

最终他与人民一起缔造了中华人民共和国

再看看现在,不少人不看好劳动委员这一职务。

也不会有多少人希望去担当这一职务。

因为他们认为这是吃苦不讨好的职务。

可我却认为这是光荣的职务,只要你融入在班集体中,融入这份工作中,才能体现自己的价值,才能找到属于自己内心的快乐

即使你仍然默默无闻,但你却早已获得了最大的成功。

而这份成功就叫做----奉献。

恰同学少年,我们拥有的是一段才刚刚拉开序幕的热血青春,也是最摇摆不定之时。

时间流转至今,我们所面临的社会更加纷杂,诱惑更加繁多,然而所拥有的机会也是不少。

该如何选择自己的志向

是停留在自己的小小世界里幻想浪漫和安定,还是修身储能,博采众长,为整个世界做出贡献? 上一辈革命烈士恰与我们同为学生,同为少年。

而我们也将与国家一同进步,一同成功,令下一辈的少年与我们恰同学少年

中国近代史人物传记读后感300字3篇(急)

大学生如何弘扬井冈山精神  摘 要:井冈山精神是中国共产党领导的中国革命精神之源,是我们党的优良传统,是中华民族民族精神的重要组成部分,是无数革命先烈用鲜血和生命熔铸的丰碑。

今天,这座不朽的丰碑,依然是中国共产党引领中国人民在建设中国特色社会主义道路上迈向小康、实现中华民族伟大复兴的强大动力。

关键词:民族精神 井冈山精神 青年大学生 思想政治教育  一、井冈山精神的内涵  在长期的革命斗争中,以同志为代表的中国共产党人,在为人民谋利益的过程中,运用马克思主义的基本原理,结合中国革命的实际,创造了中国现代历史上具有民族特点的井冈山精神。

江泽民同志在2001年视察江西时,对井冈山精神进行了精辟的科学的高度概括,这就是“坚定信念,艰苦奋斗,实事求是,敢闯新路,依靠群众,敢于胜利”。

井冈山精神激励我们老一辈无产阶级革命家及群众经过艰苦卓绝的斗争,终于将星星之火燎原了全国,推翻了半封建、半殖民地的旧中国,赢得了新民主主义革命在全国的胜利。

新中国成立以后,我们党继续领导全国各族人民,继续发扬井冈山革命斗争时期的那一股劲,那一种拼命精神,使我们的各项事业进一步推向前进。

井冈山精神一直作为我们民族的支撑,起着凝聚人心,激励人民的重要作用。

井冈山精神既是历史的,又是现实的,她已深深融于中华民族的血脉当中。

继承、创新、发展井冈山精神是我们建设小康社会的应有之义,是中华民族实现伟大复兴的精神支柱。

  井冈山精神是一种具有强大生命力的民族精神,它是对中国几千年民族精神的传承,我们要坚定不移地继承它。

中国有数千年的文明,在历史的各个不同阶段,都产生过许多激励人心的民族精神。

可以说,几千年中国文明发展的历史,就是中华民族精神不断积淀和发展的历史。

坚定信念、艰苦奋斗正是中华民族传统精神的真实写照。

中国古代愚公移山的故事告诉了我们自古以来中华民族就有这样一种不畏艰险、顽强不屈的民族精神。

中国历史上其他的许多杰出人物和技术的创造,也证明了这种民族精神的久远。

井冈山精神正是秉承了中国传统民族精神在革命过程中的创造。

在井冈山革命根据地开创初期,以同志为代表的中国共产党人,怀着对共产主义的坚定信仰,怀着解民众于水火,为最广大的人民谋幸福的志向,在艰苦的环境中开拓。

井冈山革命斗争时期的那种艰苦,如果没有远大的志向的支撑那是难以想象的。

中国共产党人正是以自己崇高的信念,在艰难困苦中开辟自己的道路,从而赢得自己的生存。

井冈山精神产生于艰苦的革命斗争过程中,是对中华民族精神的传承,因而它是具有顽强生命力的民族精神。

事实已经证明,井冈山精神的强大生命力,在今天仍具有指导作用。

在我们今天的条件下,坚定的共产主义信仰是支持我们前进的重要支柱,是我们克服前进道路上艰难险阻的重要力量,艰苦奋斗的精神是我们的传家宝。

  二、坚持和发扬井冈山精神具有重要的现实意义  我们党是一个马克思主义的政党,坚持实事求是是我们的指导原则。

在新民主主义革命的过程中,在井冈山精神的基础上,我们党又创造了诸如长征精神、延安精神等民族精神。

在建设社会主义革命的过程中,我们党依据在各个时期的工作任务和面对形势,又创造了新时期的“载人航天”、“抗洪抢险精神”等。

在突如其来的SARS灾害面前,胡锦涛同志倡导了“万众一心,众志成城,团结互助,和衷共济,迎难而上,敢于胜利”的精神。

这些精神,都是对井冈山精神的发展,都是我们党对井冈山精神认识的深化。

这些精神的实质,仍然是井冈山精神在现阶段的体现。

  继承和发扬井冈山精神,对于我们的工作具有重要意义。

先辈们用鲜血铸造的井冈山精神,是推动我们工作前进的强大动力。

尽管我们经过几十年的社会主义革命和社会主义建设阶段,特别是近三十年的改革开放,我们的综合国力有了显著的增强,但同世界发展国家相比,我们在生产力和科技等方面仍面临比较大的差距。

尽快地发展我国的生产力,提高我们的教育、科技等方面的水平非常重要。

我们要用井冈山精神来激励鼓舞人民在新的形势下奋发努力,全面建设小康社会。

  坚持和发扬井冈山精神,要敢于闯新路,与时俱进。

井冈山革命精神告诉我们:任何胜利的取得都是要经过斗争的。

在斗争的过程中,会遇到各种各样的情况和问题,情况会千变万化。

在错综复杂的形势面前,我们必须保持清醒的头脑,不囿于传统的理论和经典的束缚,勇辟新路,才是解决困难和矛盾的最好方法。

特别在我们全面进入小康社会以前,新的状况和问题仍会出现,我们要针对建设中出现的各种情况,把马克思主义的原理同我国建设的实际密切有机结合起来,用改革的办法来解决改革和建设中出现的问题,走出一条有中国特色的建设小康社会的道路。

要在思想上、行动上勇闯新路,用创新的理论指导创新的实践,与时俱进,把井冈山精神灵活运用到我们的实际工作中。

井冈山革命的小故事

1.背上驳壳枪,师长见军长。

1928年4月底,朱毛红军在井冈山胜利会师。

两天后,两军负责人在“龙江书院”举行会议,会议根据湘南特委的决定,将两支部队合编,成立中国工农红军第四军,朱德任军长兼十师师长,任党代表兼十一师师长。

5月4日上午,在井冈山砻市广场隆重召开的井冈山会师暨红四军成立庆祝大会上,出人意料地背上了匣子枪。

他挎上匣子枪,走到行伍出身,经常一身戎装的朱老总跟前诙谐地说“背上驳壳枪,师长见军长罗。

”2.“干嘛非要人家入党不可”共和国上将郭天民在延安时,毛主席听说他年龄不小还没有结婚,关切地问其中原由。

当听说是因郭天民的未婚妻不是党员,上级未批准成婚,毛主席笑了,对郭天民说,你那未婚妻是个从东北来的流亡的学生,跑了几千里地来革命,干嘛非要人家入党不可,你回去跟政治部说一下,就说我同意你们结婚。

就这样,在毛主席的关怀下,郭天民成了家。

那年他33岁,任红军第一局局长。

3.“你照样喊我老毛就是

”1950年9月25日,毛主席接见全国工农兵劳模代表,突然,一位代表紧握毛主席的手重重抖动着,大声说“老毛,你咯胖呀

”周围人大吃一惊,但毛主席很快地给对方肩膀上一拳头:“罗瞎子,是你呀

”原来,大革命时期,毛主席到苏区找一个乡长搞调查;问名字时乡长说家里穷,不字识,没有名字。

毛主席说:你总得有个名字呀。

他说:从小叫习惯了,如今更不能叫官名。

毛主席赞叹说:“说得好,日后革命成功我们也不能象陈胜那样”。

他哈哈地笑着问:“你管天下我怎么称呼你呢

”毛主席说:“你照样喊我老毛就是

”他说“我记着你的话了。

”这下子真碰上“老毛”了,他激动得热泪盈眶,“老毛”也就脱口而出了。

4.“今天,我们这些人当小学生”1955年1月14日,请李四光、钱三强给中央领导同志讲课,他说:今天,我们这些人当小学生,就原子能有关问题,请你们来上一课。

1964年2月6日,又请李四光、竺可恢、钱学森到他的住所谈科学。

几位科学家坐在他的床边,和他共谈天文、地质、尖端科学,一谈就是三四个小时,如同坐在自己的家里。

5.“你是我的半字师。

”1959年,回故乡韶山,他深有所感地写了《七律·到韶山》。

完稿后,他虚心地向湖北省委秘书长梅白征求意见。

梅白看到诗的首句为别梦依稀哭逝川,故园三十二年前,对说:“第一句的‘别梦依稀哭逝川’应该改半个字——将‘哭’改为‘咒’,‘别梦依稀咒逝川’。

” 连声称赞:“改得好,改得好

”风趣地对梅白说:“你是我的半字师。

”6. “敬老尊贤,应该应该。

”1959年6月25日,回故乡。

他特意邀请他读私塾时的老师毛禹珠先生一起用餐。

当年师生,今非昔比。

毛禹珠自感不胜荣幸。

席间,亲自为毛禹珠敬酒,毛禹珠十分感激地说:主席敬酒,岂敢岂敢

笑盈盈地回道:敬老尊贤,应该应该。

7.毛主席住处有一片苇子地,夏天青蛙叫得人睡不着觉,警卫员们就商量着要把苇子地割掉,也征得了当地老乡的同意。

可向毛主席汇报后,遭到了坚决反对。

毛主席说,苇子既可以编席子,又要包粽子。

你们割了它,让老百姓怎么生活。

于是毛主席的休息虽然因青蛙的鸣叫受些影响,但老百姓的利益得到了保护。

8. 当年西柏坡很少能看到电影,好不容易有几部苏联影片,工作人员就先放给中央首长看。

毛主席说,应该请村里的大人小孩都来看。

但是警卫员怕人多不安全。

毛主席告诉高富有,今后只要放电影,中央大院看完一场,就要给村里老百姓放一场,这样大家都能看上电影。

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