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经典的读后感

时间:2013-06-23 07:42

经典著作读后感

[经典著作读后感]经典著作读后感《红岩》我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书,经典著作读后感。

〈红岩〉是一部中国-军事文学名著。

它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

读点经典读后感

《读点经典》是一套好书,这并不是一种恭奉的话,是我发自内心的感言。

参加工作三年来,一直在读书,但终究发现自己读得更多的是闲书,是那种过不了三天就会遗忘殆尽的故事书。

直到拿到《读点经典》,恍然大悟,让我受益匪浅。

《劝学》当中的诗句对我影响深刻,例如:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

”这句说的意思是君子要广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。

这句话说明了学习对人行为的重要性。

“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

”这句说明了君子与常人是没有差别的,只是君子更加善于运用工具,也说明了在学习工作当中大家应该善于动脑,运用机巧。

《劝学》是一篇说理性很强的文字,文章形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。

原因是把深奥的道理寓于大量易懂贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而枯燥。

例如:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”这是从正面设喻的; “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”这是从反面设喻。

有的单独设喻,有的连续设喻;有的同类并列,有的正反对照;有的只设喻而把道理隐含其中,有的先设喻再引出要说的道理。

这使得文章错落有致,生动形象了。

“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

”这句说明学习要善于积累和专心致志的道理。

本篇文章系统的阐述了学习的重要性以及学习的方法和途径,特别强调学习的勤奋刻苦的重要性,使我受益匪浅,颇受感染。

以上是我读《读点经典-劝学》的读后感。

朝读经典读后感500字

书是我们成长的阶梯,读好书,好读书,这样则会增加我们的文化知识,真正强大的中国,必然具有强大的文化力,社会主义核心价值观,是凝聚、壮大这种文化力的精神原点和指南,传承弘扬中华优秀传统文化,培育践行社会主义核心价值观,是每一个中国人的,共同责任,然而至今我读了《朝读经典》这本书。

《朝读经典》意为“益,致力行”,“尚节义天人和”“敦仁厚”“楚典故”,“谦得益”“月满则亏,水满则亏”,古人从这些自然现象中领悟到了一个道理:谦虚谨慎,能让人关系和谐,让大家开心,生活更美好!“谦得益中”“满招损谦得益”,让我知道骄傲,会招来损失,谦虚谨慎能得到好处,谦虚使人进步,骄傲使人落后,谦虚谨慎,戒骄戒躁,才能于不败之地。

在我的学习生活中,也有这样的事例。

在第一次月考,我觉得那一个好的成绩,我很骄傲,在下一次的中考中,因为我上一次的骄傲自满,感觉到我能考得好成绩。

不,我错了,在试卷发下来的时候我惊呆了,我考的很差,从那以后我便知道谦虚使人进步,骄傲使人落后的道理,我以后,再也不骄傲了。

《朝读经典》这本书给我很大的启发,它可以增强我们民族优秀传统文化的自觉与自信。

《怎样写文章》经典读后感10篇

《怎样写文章》读后感(一):写文章没有捷径,但有原则当写东西的时候,很容易忘记写作的本来目的,这本书能够让人们重新审视一下那些看似基础的写作原则。

记录下来一些个人收获摘要,作为读书笔记放在这里(不是原文,千万不要误导大家)。

不看到一点就写,注意多占有材料。

写不出的时候不硬写。

写不下去的原因,有时是因为我们对于书面语言这个工具还没有很好的掌握。

但有时,并不是因为缺乏表达能力,而是因为我们的思想还不够成熟。

自己虽然觉得已经弄通了,但其实这种思想还是比较杂乱,比较暧昧的,或者还只有个粗糙的轮廓,其中细节还很不周到。

注意避免片面性,也就是思想的绝对化,材料与论点不能“油是油,水是水”,材料与观点要统一。

观点要鲜明、突出。

不要故意艰深,从读者的角度去理解文章。

少用一些模糊的形容词,少一些修饰,尽量把句子说的准确、简短。

没有重点,平铺直叙,就不能引起读者的兴趣。

小题大作,不要盲目追求大题目。

修改文章的原则:内容正确、读者易接受。

裁剪要得体。

读一些经典的未定稿。

《怎样写文章》读后感(二):读书笔记(10-09-20):读《怎样写文章》之二在书的开篇,编者选了五篇的文章,主要是在各种会议上讲话的节选,以及给报纸写的按语。

应该说这些文章主要是针对机关的公文写作而提出的要求。

但基本的道理都是相通的。

这些内容对我们日常的写作也是很有指导意义的。

编者选的《文章要写的生动和通顺》是在1955年为《合作社的政治工作》一文写的按语。

文章中提到的生动和通顺的要求,直到今天仍然很有现实意义。

我们写文章要注意一下方法与修辞,不要造出一些别人不懂的词语来。

更不要废话连篇。

这些不仅工作中写文章要注意。

就像平日写些日志、随感之类的博文也应该注意。

别人肯抽出宝贵的时间赏光来到我的博客,阅读我的博文,内容写的不吸引人,没有特色那是水平问题,能力有限没办法。

而要再废话连篇。

读来都不通顺,那不是让朋友们受苦吗

这样我就该惭愧了

编者选的《要分析,不要片面性》就更有价值了。

文章中提出的观点。

不仅对我们平日写文章有指导意义。

对我们处理工作中的事情,对我们思考问题都有指导意义。

实际上片而性问题就是我们思考问题喜欢绝对化,就是形而上学地看问题。

稍有些生活经验的人都知道。

绝对化地看问题一般都不那么可靠。

人会有很多优点,但缺点一定也会很多。

我们的工作有成绩,但一定也会有很多不足之处值得总结等等。

而且片面性地看问题,也是有违辩证法的。

不过有时候我觉得,片面性有时候也是难以避免的。

因为我们不论分析问题,还是写文章,归根到底都会有很深的自我色彩。

会受到我们自身的能力、角度、视野等等的限制。

但是我们仍要努力辩证的分析问题,比较全面的看待问题。

不管什么样的文章努力做到全面而不片而。

编者选的《文章的“三性”和写作方法》是从在1958年1月所写的《工作方法六十条(草案)》中摘出的部分内容。

作者提出了文章应具有:准确性、鲜明性、生动性这三种性质。

准确性应该是判断和推理的问题。

而鲜明性和生动性主要应该是遣词造句方面的问题。

我想如果我们工作中所写的文章概念不清、判断不当、缺乏逻辑、不讲用词,那看这样的文章无疑是一种折磨。

耗时费力又无所得

而且如果把那些重要的文件写成这样,估计接下来等着你的就是一场灾难了。

仅记于2010年09月20日04时30分。

《怎样写文章》读后感(三):《怎样写文章》摘录怎样写好文件——胡乔木关注四个问题:1.对这个问题的看法、认识;2.准确性、鲜明性、生动性问题;3.看条件:什么样文章,给什么人看,要求不同;4.怎么办

用什么方法,可以比较快地达到目的。

一、对这个问题的看法。

要达到宣传的目的,就要讲究方法,使对方能够懂,要合乎三个要求:一要引人看,要有好的介绍方法,要有吸引人的力量。

二要使人看得懂,人家看不懂或不完全懂,就看不下去,看下去了也难得动员他。

似懂非懂,目的就达不到。

三要能说服人、打动人。

二、准确性、鲜明性、生动性的问题。

(一)准确性的问题:概念、推断、推理问题,都是逻辑问题。

(二)鲜明性问题:1.观点和材料的统一。

2.只作到材料和观点统一还不够,观点还要突出,不突出即不能鲜明。

要突出要鲜明,要有布局、背景,还要有辩论。

文字形式上要求的要求:1.要有标题;2.导语。

(三)生动性。

在抽象论述中加些不抽象的东西,可以增加生动性;文字讲究些修辞;文章要有情绪,增加些色彩,格式有变,有正反对照,有引用。

三、关于条件。

分两方面,一是给什么人看,二是写什么题目。

还要看时间、地点、条件。

四、怎么办

学点文学,学点文法和逻辑。

观点和材料——邓拓有两种现象:一是偏观点而缺少材料,二是偏重材料而缺少挂点。

要两方面整合,可以与人合作作文,现如今更可团队作文。

虚实结合的最根本要求,是同时掌握观点和材料,既要了解实际情况,又要随时研究理论原则问题,做到两方面如水乳之交融。

文章长短不拘——邓拓现读者普遍喜好短小文章,但文章写得短还不能真正解决问题。

文章无论长短,关键是要看内容。

这里所说长文章,当然不包括若干重大历史性的文献和经典著作在内。

短文章要能耐读,必须要有精彩新鲜的内容,最好要比长文章更多地解决问题,不为陈言肤词,不为疏慢之语。

我们日常写文章,不但力求其短,更应该力求其精。

谈修改文章——何其芳修改是写作的一个重要部分。

古今中外,凡是文章写得好的人,大概都在修改上用过功夫。

普通修改是文章写成之后;在文章未写成以前,对于立意布局的反复推敲,对于写作提纲的再三斟酌,都带有“修改”的性质。

修改好的标准:一是内容正确;二是读者容易接受。

义理、考据和辞章——施东向观点和材料的统一材料的准确性:第一,要求所使用的材料对于所说明的论点是足够的和必要的,并且是作了具体分析的。

第二,要求所使用的材料是完全准确可靠的。

要有好的形式 。

文章写作杂谈——王梦奎一、多研究实际问题二、“小题大做”三、养成好文风四、一丝不苟五、要多读书,会读书《怎样写文章》读后感(四):读书笔记(10-10-06):读《怎样写文章》之四在本书的附录中,选了三篇编者自己的文章,编者作为经济学家,曾参与过党和国家许多重要文件的起草工作。

所以谈的也都是自己多年文章写作的经验总结。

具有很强的指导意义。

而且也更贴近实际,有利于我们在认真阅读,结合自己的情况分析后应用到工作中去。

附录中选的《文章写作十二题》是作者2009年7月14日在国家行政学院举办的一个研讨班作的讲座的讲稿。

在文中作者结合自己多年来读书和写作的一些经验和体会,分析了写文章中应该注意的十二个方面的问题。

例如作者分析的把文章写的深入浅出的问题是很有现实意义的。

特别是在一些比较专业的领域,确实存在这样的问题。

我们在专业领域当然可以也应该用专业的术语来写作,这样也便于同行之间理解与交流。

但如果在一些普及和宣传的领域,在写给普通人阅读时仍然卖弄博学,故作高深就不好了。

这样别人看不懂,不就是在自言自语了吗

至于应该把文章写的简单明了就更重要了。

文章要简明清爽,不能拖泥带水,这样才会有人愿意读,有兴趣读。

这在博文写作中就更重要了。

本来大家就都很忙,时间紧张。

抽空来到我的博客,发现里面的博文又长又无趣,兴致当时就没有了。

哪会再有人来读啊

我们平日写文章也是同样的道理。

不过就像作者说的那样,写文章由短到长,可能多数人经过努力可以做到,而实现由长到短,就不容易了,需要付出努力,不过也需要一些天分,一点悟性。

而且可能悟性更重要一些。

记得林语堂曾经说:演讲就像迷你裙,越短越好。

我想写文章也是同样的道理,应该越短越好吧

现在网络发达了,当我们准备写一篇文章时,资料就不再是问题。

而且可能会掌握的比较多。

但这也会出现另一个问题,就是如何取舍

我们写文章要注意分析材料,要认真剪裁,有所取舍,围绕主题,适当删减。

而不要胡子眉毛一把抓。

结果枝蔓横生,杂乱无章,那就太失败了。

而有时候我们写文章,会发现我们对有的方面了解的太少。

不容易写的太详细。

这就要像作者说的那样,学会藏拙,不要知道的、了解的写的很详尽,不太清楚的就是一笔带过。

这样很容易暴露我们的弱点。

而是最好都讲的简略些,这是一个很好的方法。

当然如果将题目改小一些,只写了解、熟悉的部分也应该是一个不错的想法吧。

虽然读完了这本书,而且编者精选的这些名家的文章确实极为具有借鉴意义。

但是正像陆游在一首诗中说的:“汝果欲学诗,功夫在诗外。

”实际上写文章更多的功夫是在文字技巧之外的。

读完这本书,可能多少会有些帮助,有些经验能够让你少走一些弯路。

但是更重要的还是那句老话,要多读书、多思考、多写作。

这些仍然是根本

仅记于2010年10月06日22时00分。

《怎样写文章》读后感(五):读书笔记(10-10-04):读《怎样写文章》之三编者在书中所选的其它十几篇文章也多是出自名家之手。

当然就像开始的时候说的那样,这些文章主要针对的方向是公文写作,所以并没有选那些以文学创作为主要方向的指导文章。

编者选的鲁迅在答北斗杂志社问时,所谈的几点写文章的经验中,像留心各种事情,多看看、多思考,不看到一点就写。

写完一篇文章之后多读几遍,竭力将可有可无的字、词、段删去,不要可惜。

不要去生造除自己之外,谁也不懂的形容词等等。

都是作者的经验之谈。

看似简单,实际上都是十分重要的。

编者选的郭沫若关于文风问题等答《新观察》记者问中所分析的很多问题都具有很好的实用性。

像郭沫若在回答怎样才能使文章写的准确、鲜明、生动的问题时,认为首先是人的问题。

只有写文章的人的思想正确,态度鲜明,作风正派,那写的文章才可能准确与鲜明。

实际上这个道理也是很简单的。

古语不是也说:文如其人吗

其次就应该是文章本身的技巧问题了。

实际上说是技巧也不过就是一些我们平日应该注意的方面而已。

并不是什么秘籍。

比如老实地用最适当的字眼把你所看到的、想到的写出来,就比较容易准确。

不要加太多不恰当的修饰。

比如要使写的文章生动,应该少用形容词。

比如要注意把句子和段落分清楚,标点也一定要恰当。

这些都是一些很基本的问题。

但是,对我们写出一篇合格的文章来说却也是最重要的方面。

编者选的何其芳的《谈修改文章》也写的很好。

实际上修改应该是写文章的一个十分重要的部分。

曾经看过一些名人的事迹,说某某写某某文章挥笔而成,一字不改。

对于这样的事迹我一直持怀疑的态度,当然可能确实有这样的人,不过我想可能也是先打好了腹稿,要不也难吧。

至于修改的标准作者提出了两个,一是内容正确,二是读者容易接受。

这第一个标准实际上有时候很难说,因为写文章的人想要表达的当然是自己的观点,一定会自认为是正确的,然后才会动笔去写的。

正确这个观点是要全面分析的,要尽力杜绝片面性。

第二个标准应该是很重要的。

我们写了一篇文章读者读不懂,理解不了,接受不了,那就太没价值了,我想就不用写了吧。

我们写文章要让读者容易懂得、相信,并且要要能够吸引读者,使读者能够得到提高,读后觉得愉快。

这应该是最基本的要求吧

编者选的胡绳的《关于写文章》,对我们在日常写文章中遇到的情况进行了分析,读来深有同感,也比较认同作者的分析。

作者认为写文章,主要就是交流思想、传播经验的一种方法,大家应该都会认同的。

就像我们写博文,不也是想把自己所思所想的表达出来吗

而像我们有时候觉得自己思考的应该比较清楚了,但是当下笔之后,仍然会遇到写不下去的时候,实际上这应该和我们的思想还不够深刻,不够成熟有关系。

有时候可能觉得已经很清楚了,但实际上还是比较杂乱,比较暧昧,或者仅仅有个粗糙的轮廓。

这就像作者分析的那样也是一个好事情,可以让我们警醒,促使我们继续思考,继续研究。

这样常常可以使我们的思想进入一个新的境地。

以上这此,仅是举了几个简单的例子来说明这本书中所选文章的内容。

其它的像孙梨的《芸斋琐谈》(七则),胡绳的《漫谈读书、写作及其他》及《义理、考据和辞章》等都是很有借鉴意义的文章,值得深入的阅读。

求经典小短文的读后感

这是一篇根据小短文而引出的文章,也许对你有用别怕,跑吧如果你碰到过危机四伏的人生窘境,下面这则寓言,也许能给你一点启迪。

有个年轻人,有一天,因心情不好,他走出了家门,漫无目的地到处闲逛,不知不觉间来到了森林深处。

在这里他听到了婉转的鸟鸣,看到了美丽的花草,他的心情渐渐好转,他倘徉着,感受着生命的美好与幸福。

忽然,他的身边响起了忽忽的风声,他回头一看,吓得魂飞魄散,原来是一头凶恶的老虎正张牙舞爪地扑过来。

他拔腿就跑,跑到一棵大树下,看到树下有个大窟窿,一棵粗大的树藤从树上深入窟窿里面,他几乎不假思索,抓住树藤就滑了下去,他想:这里也许是最安全的,能躲过劫难。

他松了口气,双手紧紧地抓住树藤,侧耳倾听外边的动静,并时不时伸出头去看看。

那只老虎在四周踱来踱去,久久不肯离去。

年轻人悬着的心又紧张起来,他不安地抬起头来,这一看又叫他吃了一惊,一只尖牙利齿的松鼠在不停地咬着树藤,树藤虽然粗大,可经得住松鼠咬多久呢

他下意识地低头看洞底,真是不得了

洞底盘这四条大蛇,一起瞪着眼睛,嘴里摇卷着长长的芯子。

恐惧感从四面八方袭来,他悲观透了。

爬出去有老虎,跳下去有毒蛇,上不得,也下不得,想这么不上也不下吧,却有那只松鼠在咬树藤,他甚至已经听到了树藤被咬之处咯巴咯巴欲断未断的响声。

你也许已经悟出了,这个故事并不是人生的特殊个例,也不是人生的具体写实,而是人生境遇的一个比喻。

佛经解释说,那只老虎不是别的,其实是无常;那只松鼠是时间;那四条大蛇是人生无法逃避的生老病死;那根藤就是我们的生命线。

老虎存在于这个世界上是无疑的,正如灾害,正如苦恼,正如天外飞来的横祸。

这些不测总是要来到人间。

是来到你面前,还是来到他面前,是碰到一次,还是常常碰到,这也许有一定的偶然性。

佛说,这就是无常。

与生俱来的还有生老病死,这是任何人都无法挣脱的宿命,上至王侯将相,下至贩夫走卒,都无法摆脱。

无法摆脱的还有时间,从表面来看,时间对生命并不构成威胁,甚至我们还以为它是运载人生的免费列车,可是真正给我们致命一击的就是时间,时间每时每刻都在咬着我们的生命之藤。

人生就是这么一个苦窟窿。

人从母体中被赶出来,就被驱赶到这个窟窿里来了,人生在生老病死这种苦境之外,还有许多意想不到的挫折与打击,也许你常常被苦难紧紧盯住。

那么你怎么办呢

让我们继续看完那个年轻人的故事。

年轻人想:悬挂不动已不可能,树藤以不让你悬了;跳下去也绝无生路,那是个死胡同,连逃的地方都没有;可是外面呢,有可怕的老虎,但也有鸟鸣,有花香。

年轻人想,难道这就是人生的宿命

冥冥之中,他听到一个声音在喊:“别怕,跑吧。

”于是他不再做多余的考虑,一把一把地向上攀登,他终于爬到了地面,看到那只老虎在树底下闭目养神(是的,苦难也有闭上眼睛的时候),他瞅住这个机会,拔腿狂奔,终于摆脱了老虎,安全回到了家。

也许我们的能力确实有限,也许我们的厄运真的无法摆脱,但是我们用不着绝望,我们逃不脱生老病死,我们逃不脱有限的岁月,但是我们可以逃得脱老虎,逃得脱人生迎面而来的灾难。

面对不幸,挫折与生俱来的还有生老病死打击,我们可以跑,可以奋斗。

羚羊摆脱狮子追击的办法就是跑得比狮子还快,这就是生路。

所谓生路,就是人生之路。

红色经典 读后感500字

一、藉着此次读红色经典主题活动东风,我有幸品读了《红岩》这本著名的红色经典小说,一个个革命英雄人物至今仍回旋在我的眼前:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命……让人激动、崇敬,又令我悲愤、感叹,夜不能寐。

最令人难忘的是许云峰将要被特务密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。

他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。

他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走

前面带路。

”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。

对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们的革命精神

如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。

“晨星闪闪,迎接黎明。

林间,群鸟争鸣,天将破晓。

东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。

”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。

这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。

幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。

安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。

在举国上下欢庆建国60周年的激动日子里,我要感谢《红岩》,她为我树立了榜样,她使我对人生价值有了崭新的理解,她将促使我成为一个英勇坚强的人

她跟将促使我以更加饱满的热情投入到学习工作中去

二、读《红色之旅》有感 《红色之旅》再次把我带回到上个世纪那腥风血雨的年代:硝烟弥漫于整个大地,国家四分五裂,国恨家仇——那是一段屈辱史

然而,无数仁人志士怀着一颗赤忱的爱国心,为解救人民为解救民族而艰苦探索……在此危难时刻,中国共产党应运而生,登上历史的舞台,带领中国人民艰苦创业,从此,中国的面貌涣然一新

在这段跨越时空的旅行中,我看到,从中国共产党成立到中华人民共和国建立二十八年间,党克服重重困难,在逆境中谋求发展,由五十三人的小党派一跃成为推动中国革命胜利的中坚力量,创造出万里长征等无数震惊万世的奇迹,成为指引中国人民和中华民族的政治、经济、文化的忠实代表,无数惊天地、泣鬼神的感人故事闪耀出璀璨的光芒。

一幕幕;一幅幅;一个个;一处处;一件件…… 至此,我似乎已经明白《红色之旅》为何如此振奋人心,我能不被先烈们磐石无转移的赤诚之心为之震撼和感动吗

当我驻足于刘胡兰纪念馆时,刘胡兰气宇轩昂、正气凛然的雕像和“生的伟大,死的光荣”又一次使我们想起这位正值妙龄的少女悲惨而悲壮的命运。

时年不足十五岁的共产党员在敌人的威逼利诱面前不为所动,毅然选择死亡,坦然躺在刀坐上,迎接死亡的到来,但刘胡兰永远活在我们心中

即将看完,我不禁思绪腾飞:革命先烈永垂不朽,他们把血肉和气魄化成一座万世瞩目的丰碑。

英雄们的斗争精神将永远在后世子孙身上延伸,祖国也将因此繁荣昌盛,奔向美好的未来

三、读《少年红色经典——雷锋》有感——尽自己一点力,为世界做点小事 如果你是一滴水,你是否滋润了一片土地

如果你是一线阳光,你是否照亮了一片黑暗

如果你是一颗粮食,你是否抚育了有用的生命

如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚持着你的岗位

你既然活着,你又是否为未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得美丽

我想问你,为世界带来了什么

——题记雷锋——一个曾被、周恩来、、董必武等诸位名人题词:向雷锋同志学习的传奇人物。

雷锋——一个人人皆知,人人向他学习的神话般的人物。

雷锋——生命已不再,但精神却永存的伟人。

而这样的一个人,自然有一段不平凡的经历。

自打雷锋一生下来,厄运就缠上了他。

家里没有温暖的炉火,没有香甜的乳汁,更没有大碗大碗的红烧肉。

唯有的,只有那寒冷和饥饿。

后来,爸爸被日本鬼子打死,妈妈被地主恶霸逼死,哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加冻饿而死。

小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头,反而会化悲伤为力量,全心全意为革命为人民服务,他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。

记的最深的便是那次外出活动,天上突然乌云滚滚,豆大的雨点下有千斤重般,像箭一般射下来,重重地砸在人的身上。

负责打队旗的雷锋吧衣服脱下来,将队旗和红领巾包起来,自己光着小脊梁任凭风吹雨打。

同学说他傻,将队旗和红领巾洗下不就行了吗

可他却郑重地说道:“红领巾是红旗的一角,和队旗一样,都是烈士的鲜血染成的,咱应该格外珍惜。

”而这一句话,却深深地感动了那位同学,从此他也像雷锋一样,给于红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。

雷锋总是这样,一次又一次地感动着周围的人们;雷锋总是这样,一心一意为着人民为着世界。

看到雷锋这样,我不禁想起了我们学校门口那壮观的一面——每到中午,人山人海便涌入学校对面的小店买午饭,由于人过多,因此只能站着吃,人与人之间距离远则50公分,近则30公分,那个场面真让我不禁想到“百万雪师逼江而下”。

而这样多的人,造成的危害也是及其巨大的。

等人一走,那长长的街道上留下的竟是塑料杯、一次性饭盒、塑料袋、木棒、易拉罐……放眼望去,整个一条街似乎被朦朦胧盖上一层白色的面纱。

说真的,要不是我亲眼目睹,我真不会相信这种奇观竟然会出现在我的眼前,而且还是反反复复,日复一日地出现。

我们对世界做了些什么呢

污染罢了,糟蹋罢了。

和雷锋比起来,我们又是如何呢

他一心一意为人民着想,可我们却为了自己一时的图方便,造成土质污染、空气污染,因而加深了温室效应,对地球对人们极大的伤害

我们虽然碰不上战争时代,碰不到民不聊天,不能为国家做什么惊天地泣鬼神的事情,但我想,只要我们不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱闯红灯,那也是对国家对人民的贡献吧

只要把这一件件小地不能再小的事情做好,我们也就问心无愧了,我们就是伟人,就是英雄

人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。

一个人的生命应该这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。

临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业。

四、《红色娘子军》观后感 在风光秀丽的万泉河边,青山绿水中有一块绿草坪。

恰似仙境般的人间佳境,绿树成荫,鸟语花香。

这就是娘子军连的驻地,一群花样年华的红军女战士,就在这儿落脚。

看了电视中把红军置入如此美丽的地方驻防,真令人羡慕,让人会萌生出去当一回党代表的想法。

后来因驻地被南霸天查知,娘子军连再度转移,这一次所到之地更美,俨然一个天然渡假村,阳光、海浪、沙滩,还有一群朝气蓬勃的姑娘。

洪常青和吴琼花被姑娘们有意地掇合到沙滩上散步,那碧水云天,佳人作伴的场景,看了以后谁都会为之心动。

《历史的天空》中饰演东方闻樱的演员殷桃,在《红色娘子军》中出演主角吴琼花,给我们带来了一个青春偶像版的红色经典新形象,与电影中的吴琼花有着不同的气质,与样板戏中的吴清华则更是相去甚远,电视中的吴琼花总体表现得更是青春靓丽。

电视中新加入了一个角色,由南洋归来参加革命的姑娘,同伴们称她为南洋女。

以我看,这个南洋女才是令人喜欢的角色。

南洋女漂亮“洋气”见过世面,知书达礼,心胸宽阔,意志坚定,吃苦耐劳,懂得体贴,把整个娘子军连的姑娘们衬托得土气十足。

她告诉姑娘们党代表常作的手势“V”代表着胜利,她理所当然地成为教员教姑娘们识字;她的射击技术因曾经在南洋常玩猎枪而技高一筹,她在南洋是游泳冠军,所以吴琼花与她比游泳技术时只得甘拜下风而“耍赖皮”。

南洋女在电视中虽然只是吴琼花的陪衬,但事实上更讨人喜欢,形象更为高大。

当假特派员到来,派工作组把南洋女当作奸细抓了之后,她表现出的高风亮节实为一个女人很难做到的。

后来被南霸天俘获,她与一同归来的未婚夫,在父老乡亲面前举行了一场类式于“刑场上的婚礼”而被杀害。

南洋女的形象完整谢幕,令人唏嘘不已。

新版《红色娘子军》比以往的电影和样板戏好看,主要是摒弃了那种时代的“左”的影响。

南霸天的角色也很丰满,以我看,如果说南霸天是一个开明绅士的话,则比以前所有影视作品的类似角色更饱满,一方面,他饱读诗书、举止风雅、仗义疏财,简直是不可多得的一个“人才”;另一方面,他财大势大,为了维护自身利益,也不乏巧取豪夺,有着内心残忍和恶毒的一面,对其他乡绅势力也形成极大威胁。

他为了笼络红军家属,施以怀柔政策,竟然能做到开仓放粮。

电视中对南霸天的总体形象描述也显得极其自然,很少雕做的痕迹。

吴琼花与南霸天结下不共戴天之仇,起因是南霸天的手下放火烧了吴琼花的家,事实上也是南霸天放任手下的所作所为,最终霸占了她家的地,欠下了烧死三个家人的血债。

吴琼花的形象,随剧情的进展,逐渐变得公式化了。

开始阶段,她天不怕地不怕,敢作敢为,反叛精神强烈,表现得极为突出,是一个可爱可敬的角色。

按南霸天的说法,她“杀人放火,无所不作,非常历害”。

后来,在娘子军连表现进步,虽有很多冲动出格之处,但逐渐成熟,“进步”很大,也就磨平了她性格中那种桀骜不驯的棱角,成长起来。

不过,由于演员殷桃的长相气质,后来的成熟总觉得缺乏某种成熟的韵味,而更像是难以脱离青春偶像般的表演。

新版《红色娘子军》在细节上有很多缺陷,特别值得一说的是“假特派员”的情节。

也许这是当今所有的革命题材作品都无法逾越过去的原因,所以电视中也只能以“假特派员”来代替。

实际上,同时期,全国苏区都在“肃反”。

如果真象电视中所述,师长都被假特派员关了起来,那么整个红军独立师则完全被控制在这个“国军袁处长”手中,哪还需要“剿匪”,假特派员完全可以随便发一个命令就毁掉整个红军琼崖独立师。

回答者: scsker2 | 九级 | 2011-10-16 12:19 1读《红色经典故事》有感     1942年,抗日战争时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。

日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓,进村后,他们烧杀抢夺,无恶不作,老百姓对他们咬牙切齿,恨之入骨。

  高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道,而且一直挖到敌人的炮楼底下。

某夜,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。

面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树下,解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高家庄的上空时,山田的枪声也响了,这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇

    鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现,他们连忙告诉村里的老百姓,赶快下地道,敌人进村后,什么也发现不了,可是,民兵连长高传宝和他的所有民兵早已做好战斗准备,一声令下,四面开火,敌明我暗,战术自如,打得鬼子措手不及,乱窜乱跳。

敌人在逃往炮楼的途中,被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出,打得鬼子溃不成军。

最后,活捉了日本鬼子小队长。

高传宝揪着小鬼子的衣领说:“你抬起头来看一看,这是什么

这是人民

只有人民才能创造出这样的奇迹,中国人民是不可战胜的

”     读了这个故事,我有我有了深切的感受,我知道了以前的人民是怎样打败日本人的,知道了他们的辛苦。

六十几年后的今天,回望六十几年前的峥嵘岁月里,高家庄的地道战中的地道是奇迹,而我说冀中平原的劳动人民们才是奇迹

他们发挥自己的智慧创造了地道,战胜了的困难,用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国

他们在抗日战争的历史上留下了光辉的一页

2.红色经典书籍《红军长征的故事》读后感 当我看完《红军长征的故事》,当我把这本书合上的一瞬间,那一幅幅惊天动地的画面,那一场场惊心动魄的战争,仍久久的在我的眼前中播放,从内心不由自主的发出这样的赞叹:“这简直是中国战争史上前所未闻的”.它已经深深震撼了我的灵魂。

震撼啊

数千人着万里长征,面对的是百万虎狼之师,前有堵截,后有追兵。

面对高山悬崖,冰天雪地、湍急的河流、一片渺茫的沙漠、无底的沼泽。

这一重又一重令人感到无比困难的困难,却被这支队伍战胜了,这就是红军,这就是“坚韧不拔”的红军。

历史的车轮已经把人类载入到一个崭新的世纪,我们远离了那战火纷纷的年代,现在的人们面对困难有两种选择:知难而退或者就是知难本文来自。

而进。

知难而退的人几乎占了三分之二。

记得有一次,我有一道题不会做,没有经过任何思考,就不做了,现在想起来,那是我人生路上的一次最大的失误。

我后悔自己没有去面对它,没有去锻炼自己,红军爬雪山的时候,吃的是皮带、树根,穿的是草鞋,薄衣,他们却翻过了一座又一座的雪山,战胜了一道又道的困难。

试想一下,我在他们的面前似乎变得那么的渺小和苍白无力。

其实困难并不可怕,可怕的是你不去面对它,俗话说:“困难就像弹簧一样,你强它就弱,你弱它就强”.我们学习的过程,正如科学家攻克难关一样。

只要我们克服困难就会获取胜利

3《钢铁是怎么样炼成的》的读后感,保尔的故事,在中国应该称得上是家喻户晓。

保尔关于“一个人的一生应该这样度过”的豪言,是-代又一代的青少年都曾背诵过的。

在一定程度上,保尔精神已经和雷锋精神一起,成为了中国青年学生的道德标准和行为楷模。

穿越历史地域时空,《钢铁》真切震撼人心的,是保尔钢铁般的意志,是他身残志坚,敢于向一切困难挑战的英雄气度和大无畏精神,这种精神,对于任何时代、任何一个力图有所作为的人都是同样需要的。

这才是这部红色岁月里诞生的作品魅力之所在,正如罗曼·罗兰所评价的,“奥斯特洛夫斯基本身就是-首诗”,当然,是一首革命抒情诗,也是一首奋斗者的义勇军进行曲。

有意思的是保尔的爱情故事。

他与冬妮亚(林业官的女儿)、丽达(女政委)、达雅(工人)的三段恋情,暗含了一个红色的俄罗斯男人逐渐远离肉体、远离奢华,而向精神、原则、理念皈依靠拢的心灵历程。

对冬妮亚的爱出自一个懵懂少年的本心,那是任何一个人都会自然产生的对美好、对舒适生活的向往;和丽达女政委的爱情产生在共同革命生活中,“革命高于一切”的口号窒息了保尔心中残留的对丽达的爱恋;与工人女儿达雅的结婚与其说出自爱情,不如说出自拯救,这时的保尔已肉体残缺而精神凸现,保尔靠着“精神”、“意志”自救,也拿着它照亮达雅的眼睛。

他的精神已被视为“共产主义事业燎亮的明灯”。

4.我看了《地道战》,它主要是讲:1942年到1944年那几年,日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略:“杀光、抢光、烧光”。

冀中人发由于军力不足,不能对抗敌人,就创造了新的斗争方式----地道战。

创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。

但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备,敌人没有得逞,他们既怕又恨,但又对我们没办法。

在地道里作战时,民兵队长高传宝利用人群来传播消息,使队长的意思能传播给人群。

人们有了地道战,敌人的“扫荡”粉碎了,冀中人民取得了胜利。

观看这部电影的同时,我一直在想,为什么古代的中国人民如此聪明,而现在的中国人却如此地脆弱无能,就拿诺贝乐奖这个事例来说吧,在外国已经有很多人得了诺贝乐奖,但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖,真是天壤之别啊

这是什么原因呢

我们中国人并不比别人笨,为什么会这样

告诉你吧,因为我们中国人不懂得合作,只懂得为自己争权谋利。

我们回想一下《地道战》吧,如果他们不合作,能修建成地道吗

如果他们不合作,能想出防毒方法吗

所以我呼吁大家不要再争取权谋利了,你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献,这样也许对你会更好。

同时,我也希望我们小学生好好学习,不要玩世不恭,好好学习,不要辜负大家对你的期望,长大为国家做奉献。

以史为鉴,珍爱和平

5红色娘子军》观后感 在风光秀丽的万泉河边,青山绿水中有一块绿草坪。

恰似仙境般的人间佳境,绿树成荫,鸟语花香。

这就是娘子军连的驻地,一群花样年华的红军女战士,就在这儿落脚。

看了电视中把红军置入如此美丽的地方驻防,真令人羡慕,让人会萌生出去当一回党代表的想法。

后来因驻地被南霸天查知,娘子军连再度转移,这一次所到之地更美,俨然一个天然渡假村,阳光、海浪、沙滩,还有一群朝气蓬勃的姑娘。

洪常青和吴琼花被姑娘们有意地掇合到沙滩上散步,那碧水云天,佳人作伴的场景,看了以后谁都会为之心动。

《历史的天空》中饰演东方闻樱的演员殷桃,在《红色娘子军》中出演主角吴琼花,给我们带来了一个青春偶像版的红色经典新形象,与电影中的吴琼花有着不同的气质,与样板戏中的吴清华则更是相去甚远,电视中的吴琼花总体表现得更是青春靓丽。

电视中新加入了一个角色,由南洋归来参加革命的姑娘,同伴们称她为南洋女。

以我看,这个南洋女才是令人喜欢的角色。

南洋女漂亮“洋气”见过世面,知书达礼,心胸宽阔,意志坚定,吃苦耐劳,懂得体贴,把整个娘子军连的姑娘们衬托得土气十足。

她告诉姑娘们党代表常作的手势“V”代表着胜利,她理所当然地成为教员教姑娘们识字;她的射击技术因曾经在南洋常玩猎枪而技高一筹,她在南洋是游泳冠军,所以吴琼花与她比游泳技术时只得甘拜下风而“耍赖皮”。

南洋女在电视中虽然只是吴琼花的陪衬,但事实上更讨人喜欢,形象更为高大。

当假特派员到来,派工作组把南洋女当作奸细抓了之后,她表现出的高风亮节实为一个女人很难做到的。

后来被南霸天俘获,她与一同归来的未婚夫,在父老乡亲面前举行了一场类式于“刑场上的婚礼”而被杀害。

南洋女的形象完整谢幕,令人唏嘘不已。

新版《红色娘子军》比以往的电影和样板戏好看,主要是摒弃了那种时代的“左”的影响。

南霸天的角色也很丰满,以我看,如果说南霸天是一个开明绅士的话,则比以前所有影视作品的类似角色更饱满,一方面,他饱读诗书、举止风雅、仗义疏财,简直是不可多得的一个“人才”;另一方面,他财大势大,为了维护自身利益,也不乏巧取豪夺,有着内心残忍和恶毒的一面,对其他乡绅势力也形成极大威胁。

他为了笼络红军家属,施以怀柔政策,竟然能做到开仓放粮。

电视中对南霸天的总体形象描述也显得极其自然,很少雕做的痕迹。

吴琼花与南霸天结下不共戴天之仇,起因是南霸天的手下放火烧了吴琼花的家,事实上也是南霸天放任手下的所作所为,最终霸占了她家的地,欠下了烧死三个家人的血债。

吴琼花的形象,随剧情的进展,逐渐变得公式化了。

开始阶段,她天不怕地不怕,敢作敢为,反叛精神强烈,表现得极为突出,是一个可爱可敬的角色。

按南霸天的说法,她“杀人放火,无所不作,非常历害”。

后来,在娘子军连表现进步,虽有很多冲动出格之处,但逐渐成熟,“进步”很大,也就磨平了她性格中那种桀骜不驯的棱角,成长起来。

不过,由于演员殷桃的长相气质,后来的成熟总觉得缺乏某种成熟的韵味,而更像是难以脱离青春偶像般的表演。

新版《红色娘子军》在细节上有很多缺陷,特别值得一说的是“假特派员”的情节。

也许这是当今所有的革命题材作品都无法逾越过去的原因,所以电视中也只能以“假特派员”来代替。

实际上,同时期,全国苏区都在“肃反”。

如果真象电视中所述,师长都被假特派员关了起来,那么整个红军独立师则完全被控制在这个“国军袁处长”手中,哪还需要“剿匪”,假特派员完全可以随便发一个命令就毁掉整个红军琼崖独立师。

读后感和书中经典句子

1.当神已无能为力,那便是魔渡众生  3. 那是不同高度上的两片云---你在底下看上去它们重合了,事实上却永远不会相遇。

  4. 纵然是七海连天,也会干涸枯竭  纵然是云荒万里,也会分崩离析  这世间的种种生死离别,来了又去  可是 所爱的人啊 只要我曾真的爱过你 那我就永远不会忘记  但 请你原谅 我还是要不动声色地继续走下去  5.日光照到的一切地方都有阴影  6.原来这一场千里的跋涉,只不过是来做最后一次甚至无法相见的告别。

  7.君生我未生,我生君已老。

  8.隔了百年的光阴,万里的迢梯,浮世肮脏,人心险诈,割裂了生和死。

到哪里,再去寻找.纯白如羽的华衣,还有那张莲花般的素颜  9. 喝一口忘川的水,再喝一口记川的水,忘记了一切,又记起了一切。

  10.我只是一个人,天地都背弃  12.与君今世为兄弟,更结他生未了因  13.梦想与荣耀同在······  14.再回头已是百年身  15.别后相思空一水,重来回首已三生。

  16.那些人,那些事,那些孤寂而平淡的日子,一旦过去,便是再也、再也无法回来了。

  17.问天何寿?问地何极?人生几何

生何欢?死何苦?情为何物

轮回安在

宿命安有

苍生何辜

  18.原来,即便是生命里最深的爱恋,也终究抵不过时间.  19.无论任何时候,都不要以为自己已经不会去爱了..  20.一切开始于结束之后,生与死重叠,终点与起点重叠.一切终归湮灭,如镜像倒影...  21.没有一颗心朝向你,没有一个人会想起你,天地之大,也无你的立锥之地  22.每个人都是一座孤岛  23.自己喜欢的东西,如果守不住,是不是还不如别去在意它呢

,但是,如果已经在意了的事情,我就一定要守住它

  24.人生是一场负重的狂奔,需要不停地在每一个岔路口做出选择。

而每一个选择,都将通往另一条截然不同的命运之路。

  25.命运……如果真的有人类所谓命运的话,那么命运的转轮从开始转动此后,所有人就都在命运的流程里生、离、死、别,随着命运之轮的转动永不能再停歇

  26.有些东西只存在于特定的时间内,过了那段时间就没有它存在的意义了……在记忆中美好的东西,就让它只存在于记忆中吧。

  27.在你爱一个人的时候,就一定要及时地大声告诉他,不然的话……爱就会慢慢消失。

  28.谁也不能救谁的,人必须自救  29.只会哭的女人,永远只是废物  30.你知道么

正因为懂得,所以才无情  31.如果时间可以倒流,她将对她深爱的神诋说:我的生命不过一瞬,那么,我就只爱你那一瞬.  33.朝阳照射到的每一寸土地都属于我,而我也将拥有它直到直到最后一颗星辰陨落。

如果所有星辰都坠落了 这片土地上还有什么呢

还有你和我,与日月同在。

  34.我又一次在近在咫尺的距离间失去了你  35.原来,人这一生中,惟独离别,才是真正的永远!  36.可对那只朝生暮死的蜉蝣来说,它一生的价值,并不在于会被神或者人爱上,对它来说,生命长短可以不计,朝生暮死也无所谓,只要是——朝闻道,夕可死。

  37.在十八岁到二十四岁这一段时间里,我是如此挥霍着心里的那一点灼热,疼痛和不甘,不惜以一把双刃剑,自伤三分后再去伤人七分...  38.如果我的生命对你来说只有一瞬,那么我就爱你这一瞬  39.神是万能的吗

当神的光环褪去,谁来普渡众生

即使舍弃心与灵魂,被世人称之为魔,如果能以此来守护心中的一片净土,舍身成魔,再所不惜

  40..黄泉。

紫陌。

碧落。

红尘。

  原来每一种,都是幻灭。

  41.你知道未来有多长?看不到尽头..........你将何以为继啊!~~  42.要么让我死亡,要么让我燃烧,却决不要让我在永无止境的岁月里,慢慢腐烂消弭下去  43.生命漫长而绝望,他心里是否燃烧着一种火,催促他不顾一切的向着终点狂奔

  44. 半生鞍上、半生枕上。

他的人生动荡而混乱,交织着自由、痛苦和欲望——如今,这一切过往都在一场大难中如尘土簌簌而落,将所有华丽的金粉剥落殆尽。

洗净铅华的他们,竟然还可以同归。

  他无声地叹息,将她更紧地搂住——多少恩怨如潮,一时去尽。

大乱之后,两人都成了无国无家的人,再也没有身份的区别、种族的隔阂。

就如提前站到了神的面前一样,两个灵魂平等而坦然的对望,抛去了所有世俗的顾忌。

  水底幽暗而冰冷,手足因为长时间的划水而软弱无力。

眼前忽然出现了幻影——那一片青青的碧草,繁华盛开的沼泽,水鸟和飞鱼栖息的天国。

宛如梦幻,召唤着他前去。

  45.那样的静默夜色里,天籁和星野之下,天地如此辽远,时空如此苍茫,一切生命在此刻都显得渺小短促。

只有在那个时候,他才能感觉到身侧这个短促的生命和自己是对等的,她的生命与他同样的美丽、同样的绚烂,而不是朝生暮死的蜉蝣,朝开暮凋的残花。

  记得某一天夜里,她与他坐在一望无际的草坡上,仰头看着漫天的星辰,忽然说:阿琅,你看,那两颗靠得最近星星就是我和你呢。

  他微微的笑了,温和地叹息,眼睛里有着和外貌不相称的沧桑和洞察:阿薇,你可曾知道

即便是看上去最近的两颗星辰,它们之间也间隔着毕生无法抵达的距离。

  46.他一直都是孤独的旅人,在不属于自己的土地上流浪。

只有在夜晚仰望星空时,才会冥冥中感觉虚空里有俯视的眼睛——提醒他万仞高空上,有着他永远无法回去的故国。

  47.洪流滚滚而来,将所有人夹裹而去。

历史大潮呼啸灭顶,个人的爱憎情仇在此刻都已经显得渺小,每个人都置身其间,顺流而下,去往不知名的彼端。

  48.然而,他是再也无法触及那一袭纯白如羽的华衣了——就如他再也无法看到云烛的素颜一样。

上天待他太狠,这个世上,什么是他所珍视的、什么就是上天要从他手里夺走的

  49.听雪楼中听雪落。

  50.彻底的暗,绝对的黑,几乎让人以为转瞬回到了天地开辟之前的混沌中——那种黑是可怕的,令人心盲目盲,仿佛是无限罪恶的温床,呼唤出人心内的黑暗。

  51.听雪江湖  成就有些人的梦,却同时破灭另一些人的梦——  然而,却让所有人的心变成了荒原。

  那茫茫的冰雪厚重地落下、掩盖住了曾经生机勃勃的原野。

  在这个江湖上,涌现过多少这样的少年啊

年少轻狂、快意江湖,但只是江湖滔滔洪流中的一浪而已。

  去的尽管去了,来着尽管来着……生死悲欢,就是如此。

  52.“难道你们不相信我们的王了

”炎汐的手转向了远处滚滚的战场,指着那些和靖海军激烈交战着的冥灵军团,厉声:“从来没有这样的道理

——要从背后偷袭一个帮我们挡住了敌人的战友

虞长老,你要我们海国背负这样的耻辱吗

”  53.如果有一天,我喜欢的女孩儿不见了,我就是把整个江湖翻过来,上穷碧落下黄泉、也要把她找出来。

  嗯……那你说,她是会在碧落呢,还是黄泉

  自然是在碧落,仙女是不会去黄泉的。

  54. 能驭万物而不能驭一心,能降六合而不能护一人;他终其一生想要守护的东西,却入指间砂一般滑落。

  55.她不愿在空茫中忘记自身的存在,  而他不愿在永生的黑暗中慢慢腐烂,  所以在茫茫时空里相遇的瞬间,  他们毫不迟疑地伸出手去抓住了彼此,  试图对抗那种空茫。

  飞天绝舞,几世轮回,只等匆匆今生的相会。

  却不过是缘来缘散,缘如水。

  56.真正的江湖是什么

英雄的长剑和美人的柔情都只不过是传说,吸引着一代又一代人踏入,真正的江湖是一个覆满了雪的荒原,充满了秩序和力量,容不下少年的梦想和热血的冲动。

  57.云焕闭上了眼睛,神情肃杀,可怕的力量在他手底凝聚。

九天之上,万籁俱寂,千军辟易,只有他一身戎装、呼啸沧桑。

  “你们的路将由荣耀和梦想照亮,将一切罪恶和龌龊都踩踏在脚下

”  ——多年前教官的训导忽然闪现心底,云焕发出短促的冷笑。

毁灭性的力量以迦楼罗为载体,开始发出低低的呼啸。

金色的烙印仿佛活了一样在蔓延,将他全身都包裹。

  来吧

让一切如同烟火般的绽放和消失,化为一场华丽的死亡盛宴

  那些我所恨的,我必追讨他的罪,自父及子,直至三代

  绝不宽恕。

  58.如果百年前的一跃还不能说明,如果百年后的星魂血誓还不能说明——那么言语又有何意义

  他侧过头,冷冷地微笑:“我们不是一路人,但毕竟相逢过。

”  59.跋涉千里来向你道别  在最初和最后的雪夜  冰冷寂静的荒原上 并肩走过的我们  所有的话语都冻结在唇边  一起抬头仰望 你可曾看见:  七夜的雪花盛放了又枯萎  宛如短暂的相聚和永久的离别  请原谅于此刻转身离去的我——  为那荒芜的岁月  为我的最终无法坚持  为生命中最深的爱恋 却终究抵不过时间  60.因为我并不是你想象的那么坏,我和他都不是,弱者必须死亡,强者才能生存.这是我和他都认同的.所以我才追随他征服天下武林.弱者必须死亡,但是善良和正义却不能用死亡来回报.  61.某些东西一旦枯萎,就是无法再次舒展开的——比如爱情……还有生命。

  62.涸辙之鲋  相煦以湿  相濡以沫  曷不若相忘于江湖  63.最高的天空里,也有日与月并存

  64.上天创造出生命,也许就是要让你亲眼看看这个世界究竟可以残忍到什么地步。

  65.“可是,一个人的一生不可能只爱一个人的”  “而我却是。

”  66.每个人都有想要守护的东西。

  原来就算尽了力,有些东西仍无法守护。

  67.谁能常伴汝? 空尔一生执,醉笑陪君三万场,猛悟今夕何夕---------今夕何夕?  68.一切开始于结束之后。

  69.迦若,你的心底是否也会感到一丝丝的歉疚和绝望

原来,就算尽了全力,还是有些东西终究无法守护和救赎。

  那是我最后能做的、唯一的‘护’了。

  70.繁花似锦,繁花如梦。

  生死相随,同去同归,在那些弟子眼里又将是一段人中龙凤的佳话。

  71.那时候我们赤脚奔跑  美丽的原野上数不清花朵绽放  风在耳边唱,月儿在林梢  我们都还年少  岁月的脚步啊 静悄悄  追逐着我们 不停的奔跑  我们跌倒在开放着红棘花的原野上  ——死亡。

  风儿吹过空莽的云荒  鸟儿还在歌唱。

  72.九嶷漫起冥灵的雾气  苍龙拉动白玉的战车  神鸟的双翅披着霞光  从天飞舞而降的高冠长铗的帝君  将云荒大地从晨曦中唤醒  六合间响起了六个声音:  暗夜的羽翼  赤色的飞鸟  紫色的光芒照耀之下  青之原野和蓝之湖水  站在白塔顶端的帝君  将六合之王的呼应一一聆听  ——天佑空桑,国祚绵长

  73.长剑辟天,以镇乾坤。

洪荒万古,惟我独尊。

”  指间的蔷薇已经枯萎了,但清香还在浮动,风将千年前的花香带走。

  真岚低头轻轻嗅着那种缥缈的香气,苦笑起来:“真是可笑啊……直到那一刻我才爱上了我命中注定的妻子,可她已然因为别的男子一去不返--你说,我还能怎样呢

”  74.山河永寂 。

  75.天地如此辽远,时空如此寂寞,我又怎会再留下你一个人

  76.万人仰望时刻的满天绚烂,而转瞬掬捧时却是空无一物——这一切,留下的,终究只是幻影而已。

  77.冬之夜,夏之日。

百岁之后,归于其室。

  78.“将军谈笑弯弓,秦王一怒击缶。

  “天下谁与付吴钩

遍示群雄束手。

  “昔时寇,尽王侯,空弦断翎何所求

  “铁马秋风人去后,书剑寂寥枉凝眸。

  “昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖,  “燕赵少年游侠儿,横行须就金樽酒,  “金樽酒,弃尽愁

  “愁尽弃,新曲且莫唱别离。

  “当时谁家女,顾盼有相逢

中间留连意,画楼几万重。

  “十步杀一人,慷慨在秦宫。

泠泠不肯弹,翩跹影惊鸿。

  “奈何江山生倥偬,死生知己两峥嵘。

  “宝刀歌哭弹指梦,云雨纵横覆手空。

  “凭栏无语言,低昂漫三弄:问英雄、谁是英雄

”  79.终得了这一日么

待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。

  80.真的,如果有来世,又该是怎样一场相遇……  如果相遇,又该是怎样一种结局……  81.天地之间诸神寂灭,人治的时代已经到来。

  82.她将以身体作为牢笼、囚禁着魔物,直到死亡来临。

  83.彼此

埋葬千年的过往

还是茫茫中的未来

  风从克孜尔塔格山掠过,呼啸着穿过了沧海桑田,千变万劫,回旋于宿命和轮回之间,吹动每个人的命运,一次次地从终点又回到起点。

  84.永失所爱。

然而死别比之生离,又不知哪个更为残酷 。

  85.碧落苍茫水连天,此中血泪与谁言

千年未消海皇恨,一夜涛声到枕边。

  86.时间到了,我将去往新的轮回,把你忘记。

也请你把我忘记。

  87.这是一场飞鸟和鱼的邂逅,一个是浮出水面无意的张望一个是掠过天空不经意的回眸,即便是偶尔有过那么一瞬的交错,却又立刻各分东西

  88.她来云荒这一趟,走遍了天南地北,品尝过了各种美食,遇到过各种奇事,结交了诸多朋友……然而,唯一的,她却不曾得到最珍贵的东西——一颗真挚的心和恒久的感情;那是大地上唯一可以不朽的,天空海阔,永不相逢。

追问:还有吗

好的话加20

追答:还有一点,你再追问吧,应为字太多发不过来27、寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽的想起你。

28、每当我看天的时候我就不喜欢再说话,每当我说话的时候我却敢看天。

在时光的激流中,我们总会长大。

29、以前我是个爱仰望天空的人,苍蓝的天空总是给我求生的勇气,而现在我喜欢深邃的夜空,包容一切的黑暗和隐忍,留下眼泪也没人看见。

30、当爱丽思丢失了通往仙境的钥匙,她是应该难过的往回走,还是蹲下来哭泣

31、踮起脚尖,我们就能离幸福更近点吗

32、记忆像是倒在手心里的水,不论是摊平还是握紧,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

33、大把大把的时光从指缝间遛走,留下许多叫知识和情感的东西握在手里。

34、躲在某一时间想念一段时光的掌纹,躲在某一地点,想念一个站在来路,也站在未路让我牵挂的人。

35、偶尔,我一个人站在黄昏的荒野,代替你主持夕阳的葬礼。

36、其实每一朵花,都有它自己的生命,当花儿枯萎的时候,就是它生命终结的时候,而它的种子,就是它生命的延续,继续承受风,经受雨,面对另一个轮回。

37、路灯和我之间,究竟谁是谁的过客,谁是谁生命的点缀。

38、一个人身边的位置只有这么多,你能给的也只有这么多,在这个狭小的圈子里,有人要进来,有一些人不得不离开。

39、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐像贪玩的小孩,游荡到天光却还不肯回来

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