2018今日说法读后感
今天，我看了《今日说法》这个栏目，令我吃惊的是逃犯竟是名美貌的年轻女子，事情的经过是这样的：11年前，她和她的丈夫要开一家冷饮厂，就来到了新阳汽车改装厂要买13辆保温车，因当时厂子不景气，他们就在没付款的情况下先开走了13辆车。
这么做的后果就是汽车改装厂一再催款，对方却怎么也不接电话，连人也找不到了，最后才知道他们把这13辆车典当了。
汽车改装厂向公安机关报了案。
警方很快破了案，她和她的丈夫都被抓捕归案。
她的丈夫被判了刑，她因为有孕在身，警方对她采取了取保候审，可没想到在这期间她畏罪潜逃了，这一逃就是11年。
在潜逃的路上，她给自己整了容，改了名。
她就像人间蒸发了一般，销声匿迹。
11年来，线索时断时续，可警方不曾放弃，一直执着地寻找着。
终于11年后，警方将逃犯捉拿归案。
法网恢恢，疏而不漏，正是因为警方的这份执着和认真。
我不禁对警察这一光荣而神圣的称谓肃然起敬。
关于自强名人事例简短
我们在班主任老师的组织下观看了《今日说法》的节目——平安课。
这期节目运用各地的真实案例们这些懵懂的学生生动形象又深入浅出地讲述了身边的潜在危险。
比如翻围墙，某地有一个叫小亮的学生，在翻越栅栏时，手臂被刺穿，多可怕!还有一些危险游戏：叠罗汉、窒息游戏、在窗外突然松手等，稍不注意，小命不保。
还说了火灾、踩踏事故、车祸等发生的原因及保护措施。
看了这期节目，我才知道我们不经意的小动作也有可能发生安全事故，重则会危及生命。
我们应该多多注意隐藏在身边的各种危险，时刻提高警惕。
因为，它们随时会夺走我们宝贵的健康及生命。
好奇没有罪，但它可能带给你一生挥之不去的阴影。
通过观看，我还掌握了一个危险时刻自我保护的本领。
如果在拥挤人潮中被挤倒，保护自己的办法就是：双手抱住头部，双膝向内弯曲，头向膝部弯，形成元宝状，可保护腹内和胸内的脏器。
如果未被挤倒，可用右手握住左手手腕，形成三角区，保护胸内的脏器。
对了，前方有人被挤倒，应该集体向四周传达信号，呼喊：“停下!停下!”可以的话，应将伤者移送安全处。
通过观看，我还知道了：坐车不要坐超载超速的车辆，不要玩危险游戏等。
我们要时时刻刻警觉着，发现危险，一定要杜绝。
要在危险中学会自我保护的技能，不让自己受到伤害。
亲情会随着年纪的变大而变淡，这好像是一个普遍的事实，不像小时候那么依赖。
不是亲情变淡了，是自己成熟了，小时候那叫黏人，难道长大了就不爱自己的亲人了吗，小时候心里面想的都会表现出来，而大了，很多东西都藏在了心里。
太极拳的创始人是谁呀
太极拳是李信及其兄弟和朋友共同创造，有史料为证，不懂得别胡说，2003年发掘出了纂修于清康熙五十五年（1716年）的博爱县唐村《李氏家谱》，此家谱的面世可以解决李自成大将李岩身世、太极拳起源、洪洞移民路线三个方面的悬疑问题。
《李氏家谱》为唐村李氏十世李元善（1642年—
）修编，据家谱记载，明初山西移民首至河南河内（今博爱县）千载寺三圣门太极宫，官府在此“设司驻员，迎迁分办”，移民在千载寺三圣门太极宫受“三教圣师舍食传拳”，又据《千载寺唐僧十力传碑》、《千载寺舍善洪洞移民功德碑》可知，僧道所授拳为唐初李道子所创的“无极养生武功”。
自此唐村李氏世代文武双修，迨至李氏八世李春茂“中贡后入千载寺三圣门太极宫拜师博公武道……无极养生功、十三势拳、剑、枪艺，誉传神功”，九世李仲、李岩兄弟二人和姑表兄陈沟陈奏廷三人“太极门拜师结义……创艺太极拳养生功”。
从后世留传的李氏拳谱上我们可以看到，无论从理论上还是拳谱名称上，三兄弟创艺的“太极养生功”就是今之太极拳，从太极功到太极拳是古今名称的变迁，三人所学的“十三势拳”也是今之太极拳，从十三势到太极拳是古今概念的延展。
由此，太极拳起源的问题浚清矣，太极拳原是由明末陈王廷、李仲、李信三人共同确立，若说太极拳源出道门，是太极拳根源于千载寺三圣门太极宫，若说十三势是太极拳，因为十三势是太极拳的母拳，若说太极拳是张三丰始创，则是完全的无稽之谈，溯祖张三丰无疑缩短了太极拳的发展历史，所以太极拳始源既与张三丰无关，亦与武当山无染。
现代所谓的太极拳，在创始之初称为“太极养生功”，这个名字直接源出唐初李道子所始创的“无极养生功”。
李道子为什么命名为无极养生功
因为千载寺原名无极寺，李道子所创乃源于导引吐呐的养生法门，故名无极养生功。
李陈兄弟何以命名为“太极养生功”
因为三人拜师学艺于太极宫，目的为养生健体，宗旨一脉相承，所以仍以养生功自称，故名太极养生功，简称为太极功。
功又通称为拳，无极功和无极拳、太极功和太极拳，异名同谓，所以李氏家谱中也称无极养生功为无极拳。
三人在太极宫所学武功即为无极养生功、十三势、通臂拳以及千载八势、心意六合拳等。
无极养生功为唐初李道子始创，在千载寺三圣门太极宫已经流传数百年，自创艺以来，李道子凭此“功惊武林”，并且生前“艺传东泉，医游扬州，庐山传艺，塑艺少林”，直到晚年方“归故育弟”，可见无极养生功当日的辉煌，并在大江南北传下了种子。
所以，自唐以来，无极养生功即已在社会或方外流传。
十三势未知源于何时，也许是无极养生功的别名，从十三势拳超乎寻常的养生效果可见端倪。
据《李氏家谱》记载，八世李春茂（1568年—1666年）时已经传习十三势拳，十三势实为十三种劲法的总结，涵盖了武术运动中千姿万态的劲法规律，是对拳术的最高总结和把握，对此笔者另文专述，不赘。
十三势在博爱习惯地被称为“十三势软手”，简称“软十三”，有多套，从《李氏拳谱》中李鹤林所留传的“十三势”拳谱来看，和当今之杨式太极拳几近相同，可知当年陈长兴所传于杨禄禅的就是十三势拳，但此十三势不见于后世的陈式太极拳中，可知陈家沟的拳有失传。
通臂功即今之108式通臂拳，温县陈家沟还有谱在，山西洪洞还有传习，当今博爱县也有传习，观之拳谱，有诸多名称来源于戚继光《纪效新书·拳经捷要》之三十二势，可知是明代中期以后的产物，据《李氏家谱》记载，陈奏廷（庭）、李仲、李信都曾习练此拳。
据李立炳先生介绍，千载寺、三圣门、太极宫三院各有武功传授，各有不同，千载寺传有“千载八势”，每势含八式，八八六十四式，三圣门传有心意拳又称六合拳，太极宫传有十三势拳。
千载八势、心意六合拳、通臂拳今在博爱都有传人，千载八势的第一式即为金刚捣椎。
观之当今陈式太极拳的动作，可知其中有的来自于千载八势，如“金刚捣椎”，有的来自于心意六合拳，如“通天炮”、“裹边炮”、“斩手炮”、“连珠炮”、“掩手横（红）拳”、“火焰穿心”，有的来自于十三势拳，如“白鹤亮翅”、“搂膝拗步”、“野马分鬃”、“玉女穿梭”、“撇身捶”、“指裆捶”、“高探马”、“闪通背”、“云手”、“七星”等，有的来自于通臂拳，亦即来自于《纪效新书·拳经捷要》，如“懒扎衣”、“雀地龙”、“当头炮”、“兽头势”、“金鸡独立”等，所以陈王廷、李仲、李信三人所创始的太极拳其实是对几种拳法的一种汇总。
太极拳的起源既清，太极拳的源流也随之明朗。
无极养生功始创于唐初，在李道子生前在世上已有较广泛的传播，正如碑文所说“艺传东泉，庐山传艺”等等。
尤其是李道子身在道门，一生游历，大力宣扬三教合一，则其在道门中也必应留下了无极养生功。
由此所谓唐朝许宣平、明朝麸子李所传太极功之事都似是空穴来风，非无来由也。
至于又有将太极拳追溯至老子、关尹子的，权当一硒可也。
民初有袁世凯的幕僚宋书铭先生的太极功夫轰动京师，吴鉴泉、刘恩绶、刘彩臣等还从其学艺，宋自称是明初宋远桥十七世孙，家传太极功，且手出宋远桥绪记《宋氏太极功源流支派论》传世，书中记述了宋氏太极功的源流，以及俞氏先天拳和三丰十三式都是太极功的别名。
宋书未必就是宋远桥亲撰，但其中史料亦未必都是妄言，我们应合理继承批判。
太极功一词源出何时，在明末陈李三兄弟以前以前有否出现，抑或太极功是无极功的误传
要么宋书是后人托名宋远桥所作
大可存疑。
宋书中提到三支脉的太极功：一、唐代于欢子许宣平所传宋氏太极功名曰三世七，因三十七式而得名，又名长拳，所谓滔滔无间也。
二、唐时李道子所传俞氏太极功名曰先天拳，亦名长拳，明代时俞莲舟在武当山遇麸子李，再授以功夫。
三、明初张三丰授张松溪、张翠山太极功，拳名十三式，也别名长拳。
唐代许宣平传三世七，李道子传先天拳，向来有人力辩其伪，顾留馨指出三世七的拳论文字非唐代风格，徐震认为“宋书铭伪造历史”，许禹生的书中提到张三丰、韩拱月、许宣平、李道子等说，“散布了以伪乱真的有害东西”。
但是，若认为太极功是无极功的误传，从最新面世的《千载寺唐僧十力传碑》资料来看，唐代有传无极功也皆在情理之中。
据宋书可知，武当张三丰也传练太极功（无极功），名之十三势，从拳谱来看和千载寺十三势如出一辙，可知武当道门也有李道子无极养生功的传播。
张三丰备受明朝历代皇帝推崇，声名盛极，因此后世皆托言张三丰是太极拳的始创者，中国自古托名之事甚夥，在没有确切证据之前还应慎言为好。
太极养生功秉承无极养生功而来，风格上不会走得太远，重点还在养生上，故必有柔弱圆活的特征。
陈王廷、李仲、李信三人创始了太极拳，对此陈沟陈氏和唐村李氏都予以肯定并传承下来，我们所能见到的陈式太极拳便是。
但十三势拳、通臂拳同样没有被遗忘，也在两地被继承下来，所以拳术愈往后愈见丰富多样，而三人所提出的“太极拳”的概念却被人广泛接受，以至于原先的十三势也被统一作了太极拳，所以后世有了“太极拳又名十三势”的概念。
李氏八世李春茂曾于大明万历庚寅年（1590年）作《无极养生拳论》是对无极养生功有感而发，又于大明崇祯壬申年（1632年）作《十三势行功歌》和《十三势论》是对十三势拳作了纲领性总结。
可见李春茂平生所习即十三势，斯时尚无太极拳的传播。
其子李仲（1598年—1689年）历经战祸，又远走浙江传拳为生，对十三势理论又加发挥，作《十三势释名》、《十三势行功心解》等文，这些文章后来都成为太极拳的经典拳论，被后世拳术修炼家所推重。
李仲之子皆为太极拳高手，及至李仲之孙李鹤林（1716年—
），在村中开有讲武堂，名声远扬，李鹤林专业教武，对拳术理论又有补充，于大清乾隆五十二年（1787年）作《太极拳论》、《打手歌》、《打手要言》等，现代太极拳的理论框架至此已经完满构架完毕。
从《无极拳论》到《太极拳论》，拳术的意向愈加明显，完成了由养生而技击的历程，这是养生功从道门流落俗世，向世俗化、功利化的转变。
这个转变在后世的太极拳发展中还有进一步的发展，例如从陈清萍架到武式架，从武式架到孙式架，从赵堡架到忽雷架，从杨式架到吴式架，都表现了这一变化趋势。
以上拳论后经李鹤林弟子王宗岳之手流向社会，遂被世人所知，使太极拳成为一个有理论有功法的优秀拳种，毅然傲立于武林界众拳之林，一百五十年来风靡海内外，创造了一个武术的神话。
王宗岳问题 断代李鹤林是一位继承太极拳，承前启后的一代大师，他对太极拳的理论完善和拳术传播奠定了不可磨灭的基础。
李鹤林在唐村开设讲武堂，据《王堡枪谱》记载，汜水苌乃周、王堡六合枪传人王安民同时投其门下习艺。
在博爱唐村调查，五十岁以上的老人都知道“王宗岳是李鹤林的学生”，因为在李鹤林故居的门楣上悬挂有一块“武元杰第”的镏金大匾，落款是“乾隆五十八年岁次王宗岳敬赠”，此匾为乾隆五十八年（1793年），李鹤林七十八岁生日时，王宗岳为老师祝寿挂匾。
并且唐村村民还传说王宗岳是“山西老家”即是山西洪洞凤凰村的人，曾在唐村教书，并跟随李鹤林学习太极拳。
此匾斜挂在李鹤林门口，历时一百五十多年，现今唐村五十岁以上的老人都曾亲眼见到过，文革前破四旧时，匾被砸烂烧掉。
现42号院大门的门楣之上，挂匾的遗迹尚存。
唐村的这种传说，与顾留馨、唐豪等考证的王宗岳1791年在洛阳、1795年在开封教书为业的说法吻合，可见世传《阴符枪谱》正是王氏作品。
据《李氏家谱》记载，李氏第十世李元臣，即李仲的次子，“早年随父浙江读习，文武双修，先后在安徵与河南舞阳传拳育弟。
”从李元臣起李氏族人在舞阳开盐店并教拳。
到了李鹤林辈也在舞阳开有盐店，李鹤林老后交儿子李永达经营，其孙子李嘉际也曾在舞阳开武剧院。
王宗岳抄本的《太极拳论》等拳谱就是由此地流传出去，舞阳知县武澄清得之，其弟武禹襄将之发扬，遂成为后世太极拳的精典。
李嘉际，文武双修，文品武德高尚，温县著名的大清文武翰林闫翠峰就是出自他的门下。
在李立炳先生家里还保存有阎翠峰交给李氏所保存的一块自己的签名印章。
陈家沟的陈氏理应同唐村的李氏一样，世代文武双修，从两家世代友好，世代通姻也可见一斑。
那么，陈氏族中也同样流传着“无极养生功”、“十三势拳”、“太极养生功”等拳功，并且陈氏族人也必定知道“太极养生功”始自于九世陈王廷，这也正是“太极拳，陈王廷造”之传说的来源吧。
空穴易来风，事出必有因，岂会无端起风浪。
其后的事，现代的太极拳史记载也可谓详矣，陈氏先世保守，传拳不广，至于清中后期，经河北杨禄禅发扬，将之带到北京，三代世誉“杨无敌”，将太极拳光大之。
另有河北永年武禹襄，先学杨露禅，后学赵堡陈清萍，尽得其妙，又恰得王宗岳抄本《太极拳论》拳谱，细心揣摩，玩味其理，卓然又成一家，延之其嫡传李亦畲，复有发明，将太极拳理论又充实整理，为后世太极拳留下了宝贵的精神财富。
于是乎，杨式衍发出吴式，武式衍发出孙式，太极拳界空前繁荣起来，这一切都是在陈氏太极拳的基础上发展开来的。
而后世的李氏家族的拳学传承却日渐式微，虽然代有传承，却始终默默无闻，倦居一隅。
究其原因，和李氏家族讳言“闯贼”不无关系，直到今日，藏谱者王桂英老人尚踌躇不愿公布家谱，李氏家族的保密传统由此可见。
赵堡太极 未完《李氏家谱》的公诸于众所带来的太极拳史的空前明朗，使人关注拳史数十年来的郁闷一扫而空，此李氏家谱的编纂可谓功德无量。
历史浚清，还其本来真面目，太极拳历代先贤泉下有知，也终于可以含笑了。
谭彦现在怎么样了
谭彦最后的岁月 老铁，人民的兵，执法的一架天平； 老铁，坚强的人，我们的一盏明灯； 为了社会的安定，为了司法的公正， 你无私奉献，燃烧着生命， 你是我们心中的英雄。
老铁，拓荒的牛，铁骨铮铮； 老铁，一身正气，两袖清风； 对人民满怀深情，对党一片赤诚， 你无私奉献，燃烧着生命， 你是我们心中的英雄。
——《老铁之歌》 2004年11月28日，上午10时45分，北京结核病医院。
在与病魔进行了十几年的搏斗之后，在亲人和同事悲痛的呼唤声中，一颗顽强的心脏结束了最后的跳动。
带着对生命的眷恋，带着对亲人、同事和朋友的爱恋，带着对党和人民的热爱和感激，谭彦永远地告别人世，告别他至死不渝的审判事业。
对他的离去，医生、亲人、同事和朋友都早有心理准备，但当死神降临的那一刻，人们还是不愿他就此永别。
大汗淋漓的医护人员第8次启动心脏起搏器，希望能再次为他驱走死神。
但这一次，谭彦真的一去不复返了。
所有当班的医护人员都围过来，默默地为他擦洗身体，换上干净的衣服。
她们早已见惯了死亡，此刻还是忍不住热泪。
多年来，这位病人身上强大的人格力量感染着她们。
一位年轻的护士凑近他耳旁说：“谭彦，您走好。
谭彦，我们永远忘不了您
” 一个普通法官的病逝，却牵动千千万万个人。
八宝山殡仪馆里，人们为这位普通法官举行了庄严的遗体告别仪式。
当他的骨灰运送到辽宁省大连市后，无数素不相识的人到车站迎接，几十辆汽车一起跟随着，缓缓护送他的灵柩，许多出租司机免费搭载送别的人。
网络上，一个个帖子表达人们心底的敬意和哀悼：“好法官自然受到人民的爱戴
”“谭彦，愿您在另一个世界里不再受病痛的折磨。
”“天堂里还有法槌敲响吗
”“谭彦，您一路走好?” 有的人死了，他却依然活着。
44岁的人生过于短暂，却给这个世界写下一首不朽的赞歌，歌唱高尚无私的品格，歌唱正直善良的人性。
44岁的人生过于短暂，却给这个时代矗起一座灿烂的丰碑，留下一道永恒的光芒。
1996年之后，谭彦因病不得不离开审判岗位，但却没有淡离人们的视线。
许多读者都想了解谭彦在生命的最后岁月里的一切。
怀着悲哀和崇敬的心情，我们走访他的亲人和战友，收集他留下的笔迹。
点点滴滴看似平凡的小事，却展现出一个高大的身影：在生命的最后岁月里，他依然保持着共产党人高尚的情操，依然牵挂着神圣的审判事业。
他顽强地与病魔抗争，渴望回报党和人民的关爱。
铁法官的坚强意志和高尚人格在最后的岁月里依然熠熠生辉。
在生命的最后岁月里，对党的忠实信仰和感恩情怀成为他与病魔抗争的精神动力。
真诚善良的心灵流露于一言一行，都展现了一个共产党人高尚的品德和光辉的人性。
（一） 2004年11月21日，谭彦燃烧的生命只剩最后的余火，随时都将熄灭。
医护人员奋力抢救，使他再一次从昏迷中苏醒过来。
与病魔奋战了十几个年头之后，此刻他听到死神重重的敲门声。
他有太多的心里话要说，但气管已被切开，几个月来都发不出声音。
他让守候在身旁的爱人拿来写字板，干瘦无力的手颤抖着，提起笔来似有千斤，豆大的汗珠刷刷地滚落，每一个字都拼尽心力：“我是一个普通的共产党员，普通的基层法官，只是做了应该做的一点工作，党和人民却给了我许多的荣誉，心里时常不安。
感谢党和人民的培养和关怀，下辈子我也要跟党走。
我的生命是有限的，矢志将大好年华献给党的伟大事业，只叹身患重病，壮志难酬……”写到这儿，他浑身大汗淋漓，又昏迷过去了。
几个小时后，他一醒来，又坚强地提起笔。
心痛的妻子劝他不要写了，但他执意要写：“作为法官，清廉如水是立身之本，秉公执法是生命之魂，枉法裁判是天大的耻辱
”经过又一次昏迷之后，谭彦又提起笔来： “我此生有三大遗憾：一是为党做的贡献太少；二是给亲人的关心太少；三是没有读完研究生。
” 11月25日，去世前三天。
看着心力交瘁的妻子和泪水涟涟的儿子，谭彦满含深情地写道：“感谢中央首长和各级党政领导，感谢肖扬院长和各位法院领导。
是党和组织给了我多次生命。
” 临终之前，谭彦让爱人找来《中国共产党章程》和《中国共产主义青年团章程》，分别在扉页上写下赠言，送给作为共产党员的妻子和共青团员的儿子。
他给妻子的赠言是：“热爱党，忠于党，与丽娜共勉。
” 人之将死，其言也真。
熟悉谭彦的人知道，他拼尽心力写下的这些话，正是他的肺腑之言。
多年来，对党的忠实信仰和感恩情怀，成为他与病魔抗争的精神支柱。
还在岗位上时，他就多次表示：“我的生命是党给的，活着就要为党工作。
”离开岗位后，他更有一种强烈的心愿：一定要努力康复，才能回到岗位上，才能报答党的恩情。
（二） 1996年7月，中央各主要媒体集中宣传谭彦的事迹，“铁法官”的故事感动了成千上万善良的人们。
谭彦先后被评为全国优秀共产党员、全国法院模范、全国十杰青年卫士。
面对荣誉，谭彦没有居功自傲，而是为不能在岗位上回报党和人民的关怀而愧疚不已。
他在日记中写道：“多年来所做的一切，并没有想得到什么宣传和回报，只是想过得充实一点，在有生之年为党和人民多做一些工作。
党培养我这么多年，如今却因为身患重病而无以回报，心里非常不安和愧疚。
”“面对这么多荣誉，我一定要保持清醒的头脑，不能骄傲自满，要有一颗平常心。
我所做的都是一名共产党员和人民法官应该做的，与焦裕禄、孔繁森相比，还有很大的差距。
一定要加倍努力，争取更大的进步。
” 获得许多荣誉以后，他更加严格要求自己，更加低调做人。
曾有记者采访他，问他为什么要这么做
他只是说：“咱是老百姓的孩子，就应该做对得起老百姓的事。
”他多次受到中央和有关领导的接见，但他家的墙上，没有挂任何与领导的合影。
1997年，谭彦光荣地当选为党的十五大代表，满怀激情和喜悦出席了盛会。
他克服病痛，一边加大药量，一边坚持参加会议。
每当工作人员劝他休息时，谭彦总是摆摆手：“我很好，我能坚持。
”他认真地听取会议报告，积极参加小组讨论和各种会议活动。
每天晚上，疲劳不堪的他又坚持写日记和心得。
大会开幕那天晚上，他写下长达2000多字的笔记，抒发内心的激动和感想。
1996年下半年，组织上为他安排了良好的医疗条件，要求他安心养病。
对此，谭彦深感不安。
他总是尽可能不给单位和组织上增加麻烦。
在临终的最后时刻，已经说不出话的谭彦，一次又一次在写字板上嘱咐家人：不要给单位添麻烦。
不要老打电话打扰李院长（大连开发区法院院长李辰章）。
车放回去，不然费用太高（谭彦病危期间，法院派一辆车守候在医院）。
老家的人来，费用我们自己出（谭彦病危时，其老家亲属来北京看望）。
买菜不要买高档的，普通的就行（谭彦最后几个月，只能喝蔬菜汁和水果汁）。
买东西一定要自己花钱，不要花公家的钱。
直到临终的最后时刻，他都记住：自己只是一个普通的共产党员，普通的人民法官，只能给党做出奉献，而不能有任何奢求。
法院为他准备后事，打算把他安葬在环境优美的大连名人园。
弥留的谭彦得知后，坚决嘱托妻子贾丽娜：“那里费用太贵，千万不要。
已经让国家花了许多钱了。
咱是老百姓的孩子，不算名人。
”贾丽娜遵从他的遗愿，为他选了个普通的墓地。
她说，谭彦就喜欢跟普通百姓在一起，让谭彦长眠在这里，他会更踏实和安心的。
（三） 无私奉献是谭彦精神中最感人的一面。
在病床上的岁月里，谭彦最大的渴望依然是尽己所能回报社会。
1998年，长江、松花江流域发生百年不遇的洪灾，谭彦时刻关注着灾情。
他不顾天气炎热，亲自到开发区管委会大楼，捐上了寄托着一片深情的2000元钱；1996年12月，大连开发区一家企业怀着敬意向他捐献了2万元钱，希望他用这笔钱买点营养品。
正在北京住院的谭彦得知后，当即打电话给妻子，语重心长地嘱托：“公司的心意我领了，但这笔钱还是转赠给开发区一中，这笔钱可以给家庭贫困的学生解决一点困难。
”大连开发区妇联代表全区妇女给他捐了1000元，他提笔写信感谢：“请用这一千元为少年宫的孩子们买些书刊，让开发区的孩子们获得更多更新的知识。
”1998年他当选为大连市十大名人，当场就把1万元奖金捐给普兰店市的一所希望小学。
小周超是大连市春德小学的学生，父亲去世，母亲一人拉扯三个年幼的孩子。
1998年秋天，谭彦得知小周超的境况后，决定与他结成助学对子，一下子为他交齐了6年的学习费用。
他不顾病体，带着一大堆学习用品，在爱人的搀扶下到小周超家里慰问。
他抚摸着小周超的头说：“你母亲很不容易。
你一定要好好学习，只要我还活着，一定会尽力供你读书。
”这些年来，他一直关注着小周超的成长。
直到临终之前，他还嘱咐爱人贾丽娜回大连后马上去看看小周超。
（四） 谭彦在同学、同事和朋友中人缘一直很好，这是因为他的正直、高尚，也是因为他的无私、善良。
他心里装满浓浓的爱：爱党、爱法院、爱家人、爱同事、爱朋友，爱每一个人。
谭彦去世后，许多与他有过接触的人回想他的为人，忍不住怆然泪下：“谭彦真的是个好人
”他性格内向，并不轻易表白自我，但心里始终装着别人，对关心帮助过他的人更是充满着感激。
人们从许多细节里，都能看到他那颗透明的心。
2003年底，病危的谭彦被切开气管，说不出话来。
但他很快学会用手机发信息，时常通过信息答谢同事和朋友的关心。
他念念不忘那些曾经关心他帮助他的人。
中组部的吴红同志为谭彦的精神和为人所感动，一直像关心弟弟一样关心着他的病情。
在临终前三天，谭彦还一直念着吴红，他在写字板上深情地写道：“吴红大姐，您外出还想着我，给我买药，关心我的病情，经常给我打电话。
真的谢谢
”最高法院办公厅的周德伟同志受最高法院领导委托，负责与谭彦的联络，经常去看望他。
谭彦一直对他充满感激，临终之前他三次写到周德伟的名字，称之为恩人。
谭彦临终之前，许多领导、同事、朋友、亲人都到医院看望。
看见他们，谭彦总是非常高兴、激动。
11月28日上午，他临终前一个小时，看到前来探望的同事夏明宇，几个月都说不出话来的谭彦突然喊出声来：“明宇
”然后眼睛睁得大大的，非常激动。
——他多希望这些爱他的人能永远守在他身边
但每次他都示意：病房里空气不好，不要呆太久。
大连开发区法院派司机在医院守候，他在写字板上告诉妻子：“师傅家里有老人小孩，让他早点回去。
”11月19日，临终前9天，他从《参考消息》上看到一篇题为《牛蛙皮治青光眼》的文章，想起退休的老同事李永春的儿子患青光眼失明多年，特地把文章剪下来让贾丽娜转交给老李。
在生命的最后时刻，谭彦对始终守护自己的家人充满爱和歉疚。
贾丽娜从20多岁起守着病中的爱人，整整17年。
之所以能一直保持对谭彦深深的爱情，是因为他强大的人格力量。
她说，谭彦总是那么坦荡、那么善良。
谭彦在生活上不能尽丈夫的职责，但在精神上却成了贾丽娜的支柱。
生命之火即将熄灭，夫妻俩的爱情却缠绵得如同初恋，让许多目睹者潸然泪下。
在临终前的字条上，他一再表达对爱人的感激和关心。
看贾丽娜脸色不好，他写道：“你不要太累了。
”贾丽娜难过了，他劝慰：“我一定会渡过难关。
” 在生命的最后岁月里，谭彦依然牵挂着他热爱的审判事业，依然刻苦学习审判业务。
他的心依然随着人民法院的改革和发展而脉动。
（一） 同学们说起谭彦，都说他天生就是做法官的好材料：人品高尚、心地善良、勤奋敬业、乐于奉献、甘于寂寞。
从大学时代起，他就立下此生的志向：做一个铁骨铮铮的好法官。
同事们都能感到他身上那种献身事业的劲头。
在媒体宣传他之前，他在院里就有“老铁”的雅号，这是因为他的铁面无私和钢铁意志。
同事们还给他谱了首《老铁之歌》。
谭彦去世的时候，没有合上双眼。
他的亲人和同事告诉记者，这是因为他心愿未了：他多么渴望身着庄严的法官袍，重返神圣的审判台，多么希望为人民法院再立新功。
他总觉得自己以前的贡献还太少，只有继续奉献才能回报党和人民给他的崇高荣誉和无限关怀。
1996年5月，谭彦的病情又一次发作，咳嗽、气喘，持续高烧十几天。
6月5日，大连开发区法院院长张晓明为了让他安心治疗，命令撤掉他的办公桌，千叮咛万嘱咐：“一定要安心治疗，不要老想着工作。
”就是在这样的情况下，谭彦才离开了无比热爱的审判岗位。
1998年初，经过一年多的专心治疗，谭彦的病情明显好转。
他非常兴奋，觉得终于可以回到岗位了。
从医院出来后，尽管身体还很虚弱，他立即回到法院上班。
法院没有电梯，身体虚弱的他每走一步楼梯都气喘吁吁。
好心的同事们争着要背他上楼，但倔强的他坚持要自己走。
领导考虑到他的身体经不起反复，坚决要求他继续休养，他只好放弃每天准时上班的念头，但心却一直系着审判工作，隔三岔五总要到法院看看。
一到审判委员会开会讨论案子，他总是尽可能参加。
几年来，病魔一直伴随着他，因为长期服药，他又患上双肾结石。
但他只要觉得身体好转，便向领导要求上班。
他实在是太渴望回到审判岗位了。
谭彦再也回不到他魂牵梦萦的审判台了。
临终前他希望妻子和儿子继承自己的遗志：希望妻子努力工作，做一位秉公执法的好法官；希望儿子好好学习，考上自己的母校吉林大学法学院，以后也做一名无私奉献的好法官。
（二） 在生命最后的岁月里，谭彦的床头总是堆放着两样东西，一是药物，一是书籍。
他常常让爱人到书店去买法律书籍。
他去世后，记者翻看他家里的藏书，发现许多书里都有他留下的一道一道记号。
尽管不在审判岗位上，但谭彦每次见到同事，话题总是离不开案子。
每个人来看他，他总是问起最近办些什么案子，怎么判的
几年没有亲自审理案件，他特别担心自己落伍。
他知道几年来审判工作发展很快，对法官的要求更高了，他急切地想熟悉新的审判方式。
同事谭家戎说，每次与他交流审判业务，他总是如饥似渴，两眼放光。
病中的谭彦一直保持着通过媒体了解国家大事和学习法律知识的习惯。
同事们看望他时，常常惊讶于他对时事的了解。
《人民日报》、《人民法院报》、《法制日报》是他每天必读的报纸。
《新闻联播》、《今日说法》、《法制天地》是他最爱看的电视节目。
2002年10月，在《人民法院报》创刊十周年的时候，他写了题为《高奏时代的强音》的文章表示庆贺：“人民法院报不但是我的挚友，更是我的良师。
通过阅读其中的新闻，我及时地了解人民法院的发展状况、发展方向。
先进法院经验和模范法官事迹让我很受感染和激励。
理论版更使我增强法学功底、增长法律知识。
副刊上的作品特别是法官们创作的作品，让我在病榻上身临其境，或品味，或沉思。
” 在ICV（重症监护室）里，谭彦不能看电视了，但他坚持用收音机收听新闻和法制节目。
尽管读书很吃力，但他还是离不开心爱的书籍。
临终前几个月，他从收音机里听到任长霞的事迹，便让贾丽娜买来《任长霞》一书，认真地阅读，并在书的扉页上写下：“向任长霞学习，忠于事业，公正司法。
”记者在几份党员学习材料上看到他留下的字迹：“岳父：捎来的材料我已学习了，反复看了几遍。
” 谭彦临终遗嘱中说自己此生有三大遗憾，其中之一是没有读完研究生。
1998年初，身体好转的谭彦听说母校吉林大学和大连海事大学在大连合办研究生班，非常高兴地报名参加。
三年时间里，尽管病魔缠身，他始终坚持读完所有的课程。
因为每次陪读，贾丽娜也跟着读完研究生的课程，法律知识大有长进。
然而，没等到写完毕业论文，谭彦被送进重症监护室。
在生命的最后岁月里，谭彦以坚强的意志和超凡的毅力与病魔进行殊死的搏斗。
在病魔面前，铁法官的英雄本色闪闪发光。
（一） 1989年3月，长期超负荷工作的谭彦，连续高烧十几天。
就在儿子出生的当天，谭彦再也支撑不住了，被同事们送进医院。
诊断结果是“慢性纤维空洞型肺结核”——这是肺结核病中最严重的一种，几乎就是不治之症。
面对凶狠的病魔，谭彦始终充满乐观主义精神，坚强意志始终不垮。
离开岗位之前，他照样从容镇定地上班、办案。
1993年7月1日至1995年6月30日，是他病情最严重的日子。
560个工作日，他出勤竟多达512天。
离开岗位之后，他把每天的生活安排得有条有理，把自己收拾的干干净净，努力让家庭里没有病魔的阴影。
他常常坐在轮椅上陪爱人、孩子散步，一家三口有说有笑。
他喜欢与岳父下棋，陪老人海阔天空地谈论时事。
他喜欢看足球，一个精彩的射门会使他像孩子一样又喊又叫。
只要在家里，他每天都会给儿子辅导功课。
身体状况好的时候，他还会亲自下橱，炒上几道好菜。
颇有喜剧细胞的他，一高兴了还会给家人来段小品，儿子最喜欢看他模仿赵本山扮演老大娘。
他喜欢听音乐，临终前几个月还让朋友用MP3下载一些民族音乐，在ICV里，他时常沉浸在这些乐观向上的旋律里。
谭彦有一双令人难忘的眼睛：澄澈、明亮、沉静、执著。
透过这双眼睛，他坦荡、善良的心灵让人一览无余。
被病魔折磨得瘦骨嶙峋之后，这双眼睛更显得又大又亮。
在生命的最后岁月里，这双眼睛始终那么明亮、坚定、沉着，没有绝望，没有哀怨，透着刚强不屈的光芒。
直到临终前一个小时，同事还看到他眼睛闪着亮光。
1996年下半年，组织上把他送进全国最好的结核病医院，给他提供最好的治疗条件。
在他的极力配合下，疗效显著。
至2003年初，他的痰菌培育检查结果呈阴性，医生宣布，他的病已临床治愈。
奇迹果然在他身上发生。
2003年底，正在跃跃欲试准备上班的谭彦，因为一次意外，病情急转直下，被送入重症监护室。
（二） 2003年12月29日深夜，病魔凶狠地扑向谭彦，医院发出病危通知。
单位开始为他准备后事，闻讯的同事、朋友、亲人纷纷赶到医院，想见他最后一面。
医护人员奋力抢救，切开他的气管以维持他的呼吸。
与谭彦同期被送进ICV的病人，都相继去世了，惟有谭彦坚持了11个月。
医生们惊叹：从没见过生命力这么顽强的病人。
在ICV里，谭彦忍受常人难以想象的痛苦，以超凡的毅力，与病魔进行最后的抗争。
切开气管后，他只能从鼻孔进食。
进食的过程就是一种痛苦的折磨，但他知道，只有继续吸收营养，才能维持生命，便坚持进食。
两个月以后，他的病情有所减轻，居然能从口腔进食了。
于是他每天坚持喝蔬菜水果汁，喝小米粥。
每次昏迷醒来后，他就主动要求进食。
气管切开后，他一直戴着呼吸机。
他知道只有摘掉呼吸机，靠自己呼吸，才有可能好转起来。
于是，在生命的最后几个月里，摘掉呼吸机一直成为他努力的目标。
生命已如游丝，但他还是没有绝望。
从昏迷中苏醒不久，面对前来看望的同事，他写道：“感谢领导，感谢战友，工作特忙，千里来看我。
无论什么难关，我永远是有信心的。
”1月17日，同事赵秋实、谭家戎来看望，他百感交集地写道：“差一点没有见面的机会了
千疮百孔，深咳重喘，九死一生，只有亲身经历才能体会：生活是多么美好。
但人没有吃不了的苦，没有受不了的罪。
”2月8日，他在纸上与爱人聊天：“咱俩自费旅游的愿望能实现吗
”3月1日，看着从吉林老家来的亲人，他忍不住难过，亲人走后他悄悄流泪。
之后，他擦去眼泪抄写两段诗句：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
”看着他临终前写下的只言片语，记者总是忍不住热泪盈眶。
那以往娟秀的字迹已经变的虚弱、模糊，但其中展现的是铁法官坚强不屈的意志和对生命、对事业深深的眷恋。
有的人死了，他却依然活着。
谭彦，您走了，但《老铁之歌》还在回荡：你无私奉献，燃烧着生命，你是我们心中的英雄。
我们忘不了您纯净、刚毅的眼睛，忘不了您颀长清瘦的身影，忘不了那些催人泪下的故事，忘不了您平凡而伟大的一生。
您是人民法官的骄傲，是我们这个时代的骄傲。
谭彦，您没有死。
“秉公执法，无私奉献”的谭彦精神永垂不朽
也不知道为什么 在学校的时候中午才有连个洞洞 之后变得越来越多 变成现在这样
孩子当自强康熙年间，贵州巡抚刘荫枢告老回乡后，想用一生的积蓄为家乡建一座桥。
但是子女却反对他：“您当了一辈子高官，我们却没沾到一点光，好容易盼到您回家，你却如此不顾我们。
”刘荫枢很伤心，他觉得自己虽然一身清白，但忽视了对子女的教育。
于是，他用尽积蓄，历时五年，修成大桥，取名“毓秀桥”。
桥修好后，他对子女说：“我之所以用全部积蓄修桥，就想用事实告诉你们，自己的路自己走，自己的生活自己创，靠天、靠地、不如靠自己。
”为了彻底消除孩子们依赖父母的心理，他以十五两白银的价钱把桥卖给了官府。
刘荫枢的所作所为深深地打动了他的子女。
他的孩子日后都成了国家的栋梁之材。
应该说，刘荫枢注重孩子自强精神的培养是具有远见卓识的，而他用毕生的积蓄来教育孩子，可谓用心良苦。
古人尚且如此，今日的父母应该怎样看待孩子的自强精神的培养，父母应该从中扮演怎样的角色呢
还是先让我们来看两个故事吧。
案例一我有一双经历风雨的翅膀我的父母都是普通的工人。
同其他的父母一样，他们深知知识的重要。
因此，我成了他们的希望，而我也立志要考上大学。
然而苦难却横亘在我的梦想之路上。
我六岁那年，爸爸在加夜班的时候铁屑崩到了眼睛里，左眼失明了。
我十一岁那年，爸爸因肾积血手术摘掉了左肾，再也无法进行体力劳动。
我读初一时妈妈下岗了，一家的生活只剩下爸爸每月200元的工伤补助费维持。
那段日子似乎空气都变得压抑。
这样一个家庭是需要一个儿子来挑大梁的。
那天，我毅然作出了一个决定：打工，我要自己供自己上学。
我从同学那借来五十元钱，去批发市场进了一些小装饰画，小工艺品，准备像校门口的小贩那样。
没想到平时司空见惯的事情轮到自己头上竟然变得那么艰难。
那天中午，我竟然没有从包里把货物拿出来。
可是货如果卖不出去，我连借的五十元钱都无法偿还。
第二天中午我去了一所比较远的学校门口，摆好了货物，怎么鼓励自己都不敢吆喝。
好久，一个小同学走过来，问我：“这是卖的吗
”我急忙点头。
那天我赚了一毛钱，是我赚到的第一个一毛钱。
那一刻，我深深的体会到了赚钱的艰辛得了平时爸爸交给我的那些钱里面凝聚着多少汗水和辛苦。
一个月以后，我赚到了80元钱。
我用23元买了一本向往已久的《题典》。
走出书店，我突然感觉天空是那么蓝。
回到家爸爸诧异的问我钱是哪来的，我这才告诉了他。
他什么也没说。
但我看到他的嘴角在不停的颤抖，我知道他在努力控制自己的情绪。
一个多星期后的中午，大家正在吃饭，爸爸突然问我：“你是从哪里进的货呀
”我很奇怪，可他看也不看我一眼，只是伸出筷子夹菜去了。
不久，爸爸和我一样，开始到一所小学校门口摆地摊卖货了……我十分感激父亲，他的行为是对我无声的鼓励。
而我真切的感受到，命运的火种其实就在自己的手里`……一次，我蹲在夜市的一角吆喝着。
一个八九岁的男孩被我的工艺品吸引，但他的母亲说什么也不给买，拉着他走出五六米远的时候，我突然听见她在呵斥：“看到了没有，你要是不好好学习，将来也只能摆地摊。
”虽说早已习惯了被人审视的目光，也感受了自食其力的骄傲。
但那一刻，我被深深的刺痛。
我想到清扫楼道的妈妈，以及带病工作的父亲。
他们从事着的也都是社会底层的工作，但他们是我心中最慈爱的父母，最完美的父母。
我想，我一定用自己的劳动赢得别人的尊重，一定让我的父母过上幸福的日子。
每年最轻松的是寒暑假，因为时间宽裕，货品也不限于卖给小学生了。
那一年寒假，我从早市批发了一丝袋粘豆包，在下午下班高峰时，我到附近的马路旁叫卖。
不到俩小时，豆包全部卖光，我赚了36元钱，是我赚的最多的一天，我高兴极了。
第二天，我又批发了一丝袋，也都卖光了。
第三天再去那熟悉的地方卖，却少有人买。
我想了想才明白，原来人们吃豆包是一种尝鲜、怀旧的心理。
而一个地方的流动人员是固定的，想尝鲜的人都已经买了，生意自然就清淡下来。
于是我不断的换地点，爸爸也来帮忙。
二十几天，我们走遍了附近的马路，赚了600多元。
那个春节是我所过得最开心的节日。
父母很高兴，我想是因为他们看到自己的女儿在一天天长大……就这样，依靠自食其力我完成了学业，并且我以高考作文满分，总分600分的成绩被哈尔滨工程大学录取。
摘自《中国青年》第一期口述：曹姝媛图示一街头卖货的女孩卖货物的小女孩应该说曹姝媛是不幸的，她从小就经历了那么多磨难；但是曹姝媛也是幸运的，正是那些不幸的遭遇让他认识了生活。
我想每一位读者都会对曹姝媛生出一种敬意。
不过下面这个案例恐怕会让人感到一些沉痛。
案例二妈妈的“老儿子”——一个少年犯的讲演我叫戴雨，一个处在花季的女孩，现在应该生活在充满阳光充满色彩的世界里。
但是，我却因诈骗被关押在看守所里。
从我记事的那一天起，爸妈就叫我“老儿子”。
他们把我当成老儿子一样疼我爱我，视我为掌上明珠，从不舍得打我一下骂我一句。
我感觉我的童年是金色的。
然而，正是这种“依来伸手，饭来张口”的生活让我变得好吃懒做。
家里的活都有姐姐来做，我连想也不想。
我最大的乐趣就是吃好吃的，穿漂亮的。
爸妈也曾梦想我能考上大学，但我觉得学习很苦，每天都得写呀、算呀、背呀的，弄不好还让老师批，所以始终提不起学习的兴趣，成绩当然不理想。
为了避免家长、老师的批评，考试的时候我总是打小抄。
因此，我经常被老师抓住，家长也多次被请到学校。
爸妈见我不是学习的料，也就由着我的性子。
姐姐有时劝我几句，我连听也不听，时间一长，她也不管了。
没有了学习的压力，没有了别人的督促我感到自由极了，我可以随心所欲的看电视，从“动画城”一只看到“午夜剧场”。
可随着年龄的增长，我已不满足成天闷在家里。
外面的世界很精彩，我要亲自到外面去看一看。
于是，一些花钱大手大脚的同学成为我的朋友。
周六、周日我们总在街上闲逛。
起初，父母也从不干涉，直至我与社会无业青年混在一块他们才着了急。
他们要求我和那些人断绝关系，可是自小任性的我根本不听。
我结交的朋友他们不喜欢，我就和他们吵。
后来我一气之下离开了家，学也不上了，跟朋友在社会上混，认识下三烂的人也越来越多，走的道路也越来越邪……有一次我从外面受了委屈，忽然想到好几个月没回家了。
我拿起了电话，是妈妈接的。
妈妈听见我的声音哭了，她说：“老儿子，你在哪呢
你回来吧，只要你回来，不管犯了什么错都可以原谅。
你记住：只有狠心的儿女，没有狠心的爹娘。
”听着妈妈的话，我才明白自己是那么狠心，那么没心没肺……我回家了，那天爸爸特意做了许多我最爱吃的东西。
我很高兴，感觉好久没那么开心过了。
我从家里待了一段日子，阳光般的暖意又爬上我的家庭。
好景不长，无所事事的日子让我感到无聊。
书懒得读，家务活也不让我干，我想找个班上，父母说年龄小过两年再说。
我总不能成天吃了睡，睡了吃了啊。
不久，我又开始给那些朋友打电话了。
他们答应带我出去玩，我很高兴。
可是爸爸妈妈不答应。
我又一次和父母吵了起来，狠心地离开了家。
我们每天吃饭店，洗桑拿，玩市里最好的迪吧，夜里还要去吃烧烤。
说实话，我知道父母很疼我。
但是，我不再是吵着要糖吃要花戴的小姑娘了。
我舍不得我的朋友，我愿意和他们一起说话，喜欢看他们听我讲新鲜事的表情，从他们那里我感受到了自己存在的价值。
有时我也不知为什么，他们越反对，我越和那些朋友交往密切。
就这样，家成了旅店，与父母的感情越来越淡。
直至我走进看守所里，我才有一种噩梦初醒的感觉。
朋友，我们生活在一个浩繁的世界里。
浩繁的世界里包含着无数的快乐与美丽。
但美丽的背后总跟着丑恶的影子，美与善的缝隙间常夹着贪婪、自私、懒惰。
愿人们记住这些罪恶的教训，切莫让悲剧重演。
小鸟的哭泣一朵生命之花在含苞欲放之时便受到重创，实在让人心痛。
痛定思痛，是什么原因会让曹姝媛和戴雨的表现有如此大的差异呢
带着这个问题，我走访了几位家长和专家。
下面是几位家长的看法。
家长A：我认为两个孩子有如此大的差异，与他自身有直接的关系。
与戴雨比起来，曹姝媛的童年是灰色的。
但是曹姝媛那么上进，家里条件困难，她不但供自己读书，甚至挑起了家庭的重担。
她那么懂事，她懂得生活的艰辛，懂得父母的不容易，她用自己的劳动换来父母的笑容。
她又是那么爱动脑筋，她可以很快的判断出人们买豆包的心态。
我想，曹姝媛将来的生活肯定会很好。
我真希望自己也有这样一个女儿。
与曹姝媛比起来，戴雨太不懂事了。
家里为她创设了优越的条件，却成了她好吃懒做的借口。
她不爱学习，稍遇困难就投机取巧。
正是她这种好逸恶劳，不求上进使她与无业游民混在一起而无力自拔。
有时候家长遇到一块总说，摊上让人操心的孩子没辙。
家长B：我觉得两个孩子有不同的表现与环境有关系。
曹姝媛是不幸的，但是面对不幸她还要生存，怎么办
只有努力奋斗。
我想，“穷人的孩子早当家” 说的就是这个道理。
相反，戴雨从小就有优越的条件。
但是，她就像笼中的小鸟，被人类喂熟以后，即使冲出笼子，也变得不会觅食。
同时，她很快的堕落与她的交往环境有很大关系。
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
”古训告诉我们，艰苦的环境能磨砺人的意志，催人奋进。
家长C：我同意两位家长的说法。
但是，我觉得家庭教育在孩子的成长中至关重要。
戴雨走进看守所与其父母的有直接的关系。
他们对戴雨百依百顺，真是“含在嘴里怕化了，放在手里怕掉了”。
正是这种溺爱让戴雨变得好逸恶劳、任性无理。
而恶习一旦形成就不好再改了。
不仅如此，孩子怕吃苦不想上学了，没有进取心了，仍然没引起他们的重视，还是一味的任她随心所欲。
大家应该注意，戴雨第一次回家后，也想找点活干。
应该说这是她上进的反映，可是父母并没有提供条件。
于是在百无聊赖中她才想起了那些朋友。
戴雨的父母没有注意到孩子的心理变化，只是一味的盲目的爱，的确是令人遗憾的。
相反，在曹姝媛的成长中，父亲在关键时起的作用就产生了很好的效果。
试想，第一次赚到钱的曹姝媛如果遭到的是一声怒喝：小孩子，不好好学习干这些干什么
那么，结果可能是另一种样子。
曹姝媛的父亲不善言谈，但他用行动支持了孩子，应该说是一位平凡而伟大的父亲。
家长们各抒己见启人深思。
不过教育学认为：教育、环境、遗传都是影响孩子成长的因素。
它们相辅相成，不能分割。
如果三者结合起来，我们的教育效果就会好得多。
接下来，让我们看一看专家是如何认识两个孩子的不同表现的。
曹姝媛和戴雨的不同表现与他们自身的自强意识的强弱有关。
他们的不同结果恰恰反映了自强精神在孩子成长中的重要意义。
所谓自强精神是指注重发挥主观能动性克服一切困难，独立自主，坚强不息的奋斗精神。
是一种独立自主的发现问题，解决问题的能力。
自强精神是中华民族的优秀传统。
从凿壁偷光的匡衡到忍辱著书的司马迁；从弃医从文聊救百姓的鲁迅到身残志坚挑战自我的张海迪，许许多多有志之士的自强不息的精神鼓舞了一代又一代青年。
如今，党的十六大报告中提出了新时期要继续发扬中华传统美德的号召。
这充分表明培养孩子的自强精神又具有了鲜明的时代意义。
自强精神是成功的基础。
有了自强精神，孩子才有前进的动力，才会主动地解决问题。
有了自强精神，孩子才能在挫折面前表现出恒心和韧劲。
正是自强精神让曹姝媛从困境中走出，顶住了种种压力；正是自强精神让她完成了学业，赢得了尊重。
相反，现实生活中有许多孩子严重缺乏自强精神。
他们追求享受、意志薄弱。
即使有一定的理想也是为了实现理想后的种种荣誉与享受。
而在现实面前没有对策，想得不多，做得不多，不愿付出努力。
于是只是羡慕别人的成功结果。
没有收获便垂头丧气，甚至心灰意冷，一蹶不振。
有的甚至触犯法律，锒铛入狱。
我想，每一位家长都希望自己的孩子像曹姝媛那样，但又总认为孩子们做不到。
其实，自强自立意识是孩子身心发展的必然结果。
这是因为中学生随着年龄的增长，他们的身体增高，体质增强，一些以前力不能及的事情也能轻易做到。
生理的变化也影响他们心理的变化。
于是，独立意识和成人感开始增强。
他们渴求自理自立，希望别人能承认他们的成人地位。
开始从“听话道德”向“平等道德”过度。
如果这种心理得不到满足，他们会因“过分保护”而形成很强的依赖性，变得胆小、懦弱。
而另一方面，他们最终会寻找一条满足这种心理的道路。
如果长时间不能满足这种心理，他们就会用极端的方式表现。
戴雨与不良青年在一起就是这种原因。
因此，家长要充分认识到自强意识在孩子心中的作用，要善于保护孩子的自强意识。
家长的交流，专家的点评从不同的角度阐释了自强的重要意义。
但是在日常生活中，关于自强许多家长有一些困惑。
为了让大家获得更多的信息，解决日常生活的难题，我们请专家进行答疑解难。
家长：家长应该怎样看待孩子的依赖心理
怎样帮助孩子克服依赖性强的毛病
专家：依赖是情感的需要，每个人都有不同程度的依赖心理，孩子们由于阅历浅，经验少，遇到问题往往不知所措，因此有一定的依赖心里是正常的。
但是过分依赖的心理是有害的。
具有过分依赖性的孩子往往表现出无主见，经常产生无助感，明知他人错了但由于怕被遗弃,也随声附和，很难独立完成自己的计划或做自己的事。
有时为了讨好他人甘愿做自己不愿做的事，而且很容易因遭到批评或未得到赞许而受伤害。
长此以往可能对正常的生活、工作都产生影响。
为什么有的孩子会形成对父母过分的依赖心理呢
这往往与家长的过分保护有关。
因此，改掉孩子依赖性强的毛病首先从改变家长出发。
家长不要让孩子受到特殊待遇；不去过分注意孩子的表现，避免当众滔滔不绝的夸耀孩子；对孩子的物质享受方面的要求不要轻易满足；孩子身体稍微不适不要惊慌失措；不要事事包办，当面袒护等等。
家长要尽量为孩子创设锻炼的机会。
可以从日常生活琐事做起，让孩子做力所能及的事。
比如：要求孩子按时起床，就寝，收拾好自己的衣物，做到生活自理；要求孩子能够整理自己的写字台，带齐学习用具，做到学习自理等等。
在非原则性问题上可以听听孩子的意见。
比如：为孩子买衣服，在一定价格内，款式颜色可以由孩子决定。
家长要鼓励孩子自己去寻找独立锻炼的机会。
鼓励他们积极参加学校组织的活动，积极参加社会实践活动。
在活动中多承担任务，使自己有机会独立面对问题，促使自己拿主意，想办法。
鼓励他们勇敢的迈出第一步，当他们独立完成一件事情后要及时鼓励，增强孩子的自信心。
当孩子遇到挫折时多给予帮助、理解，和他一起分析失败的原因，研究解决问题的办法。
家长还要鼓励孩子多读好书。
用古今中外有志之士自强不息的事例武装孩子的头脑，激发他们树立远大理想。
同时，家长要鼓励孩子多与自强向上的孩子多接触，向他们学习。
因为青少年时期同伴的作用有时甚于父母的影响，同伴的榜样作用也能起到很好的效果。
总之，克服孩子过分依赖心理的方法是很多的，家长可以结合孩子的特点，根据实际情况，选择适宜的方法，长时间的锻炼之后，孩子过分依赖的心理就会减弱。
为了检测您是否已经注意培养孩子的自强精神，我们为大家提供了一份具体的心理小测验。
您可以根据实际情况，在三个备选答案中选择一个，填在括号内。
1． 您鼓励孩子单独外出吗
A经常（）B偶尔（）C从不（）2． 您让孩子参加社会实践（如卖报纸、做服务生）吗
A经常（）B偶尔（）C从不（）3． 您让孩子在家里做一些家务劳动吗
A经常（）B偶尔（）C从不（）4． 您鼓励孩子参加班委竞选吗
A经常（）B偶尔（）C从不（）5． 您支持孩子向老师质疑吗
A经常（）B偶尔（）C从不（）评分办法：选择A得3分，选择B得2分，选择C得1分。
10分以上表明您比注意孩子自强精神培养。
10分以下表明您缺乏对孩子这方面的培养。
10分说明您已经开始注意了。
淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干；靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。
——郑板桥如果你想让你的孩子早日能够独立，那么，你就应该教会他如何去从事工作，完成任务并取得成绩。
——巴法利·弗雷德曼（美国）资料一国外父母是如何教育孩子自立的
在发达国家的家庭里，父母都普遍重视从小培养孩子的自理能力和自强精神。
之所以如此，是因为发达的市场经济社会要求孩子们必须具备这种能力和精神。
惟其如此孩子长大后才能自立。
在美国，家庭教育是以培养孩子富有开拓精神，能够成为自食其力的人为出发点的。
父母从孩子小时候就让他们认识劳动的价值。
让孩子自己修理摩托车，到外面参加劳动。
即使是富家子弟，也要出外谋生。
美国的中学生有句口号：要花钱自己挣。
美国前总统里根的儿子失业后，不依靠父亲的权势，而是自己谋生，自己找工作。
在瑞士，父母为了不让孩子成为无能之辈，从孩子很小的时候就培养自食其力的精神。
譬如：十六七岁的姑娘，初中毕业就去一家有教养的人家当一年左右的女佣人，上午劳动下午学习。
这样做一方面可以锻炼劳动能力，寻求独立谋生之路；另一方面有利于学习语言。
因为瑞士有讲德语的地区，也有讲法语的地区，所以一个语言地区的姑娘通常到另起一个语言地区的人家当佣人。
在日本，在孩子很小的时候，大人就给她一种思想，不给别人添麻烦。
并在生活中注意培养孩子的自理能力和自强精神。
全家人外出旅行，不论多么小的孩子，都要无一例外的背一个小背包。
要问为什么
父母说：“这是他们自己的东西应该自己来背。
”上学后,许多学生要在业余时间参加劳动挣钱。
大学中勤工俭学非常普遍,就连有钱人家的弟子也不例外。
他们在饭店端盘子洗碗,在商店售货,做家庭教师等挣自己的学费。
——摘自《家长》1998年第二期资料二家教小故事故事一：美国富豪洛克菲勒子女的零用钱少得可怜富豪洛克菲勒家账本扉页上印着孩子零用钱的规定：7—8岁每周30美分；11—12周岁每周1美元；12岁以上每周3美元。
零用钱每周发放一次，要求子女记清每笔支出的用途，待下次领钱时交父亲检查。
洛克菲勒认为“过多的财富会给子女带来灾难”。
故事二：刘少奇主张让孩子放手做事1964年夏，刘主席的夫人王光美同志在河北省新城县蹲点。
刘少奇同志当时正在北京，她写了一封信让15岁的女儿平平送去，并嘱咐秘书不要为女儿买票，不要送他到火车站，也不要王光美同志接她，一切由孩子自理。
秘书感到很为难。
心想平平毕竟是个小姑娘，而且从未走过远门。
刘少奇同志看出他的心事，就说：“对孩子一是要管，二是要放。
什么事管呢
不好好学习，品德不好要管。
什么是放呢
吃苦耐劳的事情，经风雨，见世面的事情都要放手让孩子们去干。
这样孩子可能要跌一些跤，但只有这样做，才能使他们受到锻炼，更好的成长起来。
——摘自《父母世界》1996年第二期资料三名人自强轶事华裔电脑名人王安六岁时，有一天外出玩耍，路经一棵大树时，忽然有一样东西掉落在他头上。
他伸手一摸，原来是个鸟巢，从里面滚落出一只嗷嗷待哺的小麻雀。
王安决定带回去喂养，走到门口，她忽然想起妈妈不允许他养小动物。
他只好轻轻的把麻雀放在大门外，急步走进屋内，请求妈妈允许。
妈妈破例答应了儿子的请求。
王安兴奋的跑出门外，不料麻雀已经不见了，只见一只黑猫正在意犹未尽的擦拭着嘴巴。
王安当断不断成悔恨，为此伤心了好久。
从这件事，王安得到了一个影响他一生的教训：只要是自己认准了能做的事，不必依赖他人，不可优柔寡断，必须马上付诸行动。
