
设定目标的九个步骤读后感
设定目标的九个步骤一个人设定目标时,最重要的并非“如何”实现这个目标,而是“为何”要设定这些目标,“为何”比“如何”更重要。
你可以对照下面的步骤,马上行动起来
步骤一:列下实现目标理由成功者在设定目标的同时,也会找出设这些目标理由来说服自己。
当他十分清楚地知道实现目标的好处以及不实现目标坏处时便会马上设下时限来规范自己。
步骤二:设下时限一般人如果没有时限来集中注意力的话,很难检查出自己在不同时间段到底做到什么程度了。
因此,当明确知道目标之后,便要设下明确的实行时限。
步骤三:列下实现目标所需的条件。
若不知实现该目标所需的条件时,如何去进行则会模糊。
比如你想进就读,却不知哈佛的录取标准,则进入哈佛必定有所困难,如果明确知道它的录取标准,则更能按部就班地达到它所要求的标准。
步骤四:自问“假如要实现目标话,我自己必须变成什么样的人
“并在纸上列下来”很多人想成功,却不清楚成功者所具备的条件。
我通常列出成功者所需具备的26项条件,让自己知道该往哪个方面迈进,成为怎样的人。
例如,你的目标三年内当经理,接下来便把当经理的条件和能力列出来,明确告诉自己就是要成为那样的人。
步骤五:列下目前不能实现目标的所有原因,从难到易排列其困难度。
自问“现在马上用什么办法来解决那些问题”,并逐项写下。
列完解答之后,这些解答通常就是立即可以采取的行动,并且十分明确。
步骤六:下定承诺,直到实现目标为止,否则绝不放弃。
许多人只是对目标“有兴趣”,并未决定一定要实现目标。
“有兴趣”不会让你成功,“决定成功”才能让你成功。
步骤七:设下时间表,从实现目标的最终期限倒推至现在例如,你决定三年之内当上经理,则列下后两后内要做到的程度,今年内要做到的程度,每个月要做到的程度及每天该做的事。
步骤八:马上采取行动,现在开始步骤九:衡量每天的进度,每天检查成果若每年检查一次实施成果,则一年只有一次机会可以改正错误,若每月检查一次,则有12次机会改正错误,若每天衡量一次,则就有300多次机会,更遑论每天衡量数次进度了,机会当然相对增加。
快速实现目标将它具体化。
重点在于把所有目标写在纸上,尽量具体化,例如想买汽车把汽车照片贴在眼睛右上方看得到的部位,每天早晚利用5~10分钟的时间,想象你已拥有这部车,并获得拥有该车的所有好处,这会加速你实现愿望的时间。
怎么写读后感 举出步骤和例子 详细一点
先是想一想,这篇文章哪个地方令你影响最深刻,这就是感想点。
第二就是开始写作文了,开头可以写我在什么时候读了什么,第一段最后还可以写“这篇文章令我受益匪浅,什么之情油然而生等等的句子” 第三步就是写文章的主要内容。
之后就开始写感了,你可以抄一个句子,之后谈对句子的感想,可以抓住重点词来写,或者直接写对这篇文章的感想。
其实只要抓住了感想点,后面就很容易了。
还可以写两个感想点,最好是有联系的。
第三步就是写生活实际了,可以写自己和文章中的某个人物生活中有什么相似之处(最好是主人公)或者是什么大人物和主人公的性格一样那些的。
最后就是总结了,你感受到什么,你觉得怎么样,再加一点好词好句,就完成了。
《一生中要解决的五十个关键问题》的反思或读后感
因未实际阅读过文章,所以无法提供文章,但是可以提供读后感的写作要点,供参考: 一、读后感的概念 读后感的概念有两重含义:一是真实的、不受任何约束的读后感,二是一种作文的体裁,考试时要接受各种条件的约束。
下面这篇读后感,就接近于第一种读后感。
写这种读后感,主要是给自己看的,一定要真实,有什么感想(当然感想应当有意义,值得一写)就写什么感想,与心得笔记不同,它要展开来写,尽量像一篇文章,尽量写得生动、实在、深刻。
一般应当写清楚读了什么,有什么感想,联想到了什么,对自己有什么作用等。
它不追求文体、格式框框,写起来也可长可短。
二、读后感的写法 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”,它是你展开来写的基础、中心和出发点,这个问题我们已经在上一讲里说过了,这里就不多讲了。
其次,写读后感,有它一定的规矩,有的书上把它归纳为“引、议、联、结”,四个字,想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学,考试时只要内容有创意,套用这种公式未尝不可;但我们也不要受其所限,写成千篇一律的“八股文”,也可尝试在结构上有自己的创意,有自己的个性。
但不管怎样,读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等,离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了,就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下:(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。
要做到这一点,必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。
比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。
再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。
因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。
作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
我想要一篇销售技巧的读后感
看过后,先挑出它的中心思想
围绕着中心思想去展开
画出你觉的最好的话,或是最能表达体现中心思想的话,引用,然后说说你对这话的感想
好在哪
最后做个总结,点一下主题 by the way,要是字数不够,就逐个句子去看,扩句
不要小看那一个半个的字,加起来会使 你的文章很长
~
读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点: 首先,要读好原文。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。
只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。
如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点。
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。
第三,选准感点。
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四,叙述要简。
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话,读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。
简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式。
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
如何写读后感 一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。
二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。
三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。
叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。
在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。
在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
叙原文不要过多,要体现出一个‘‘简’’字 如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢? 1) 引--围绕感点,引述材料。
简述原文有关内容。
读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。
不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。
如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2) 议--分析材料,提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。
观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3) 联--联系实际,纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。
泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。
联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼,也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。
这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)结--总结全文,升华感点。
围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。
要做到这一点,必须善于联系实际。
这实际可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节。
结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。
不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。
读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。
比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的。
再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题: 一是要重视读 在读与感的关系中,读是感的前提,基础;感是读的延伸或者说结果。
必须先读而后感,不读则无感。
因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。
以大家熟知的滥竽充数成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破铁饭碗,废除大锅饭的必要性。
三:叙述作品不能用大量篇幅复述原文。
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。
作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
初中作文课中,除了写读后感外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写观后感,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。
当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点。
怎样读透材料?一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意。
当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。
明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透。
如《鲁滨逊漂流记有感》 回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂记》这本书了,但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。
再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气,应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对,要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛确不坐叹命运不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服,把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。
就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱,可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战,一起打退了野人,这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的,对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖,当他经历晚千辛万苦回头望去,他已是枝繁叶茂的苍天大树了,在我们的旅途中不能只停留在原地,要时刻想着只要我努力明天会更好,这样才不会因满足于现状而自失。
鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”。
他热衷于航海,并不因为什么浪漫的追求,而是完全为了经济利益。
他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨,但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好,最后又一钱不落带回英国。
在他看来,非经济的社会关系和活动是次要的,他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩佐立一起逃跑,并许诺要使他成为“了不起的人”。
然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱,他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩子卖了。
后来他在荒 岛上解救了一名土著,给他起名“星期五”,便顺理成章地把他收为奴仆。
从这些看来一个人也要存在一些利益观念也要具备一些经济头脑,会分辨哪些对自己有利哪些对自己有害不能满足于现状有事要做一些长远的打算才能更保险一些。
全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历,作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般,使故事具有强烈的真实感。
另外,小说的语言自然流畅,文字通俗易懂,这也体现出了笛福小说的一大特点,整部作品似乎在向读者讲述一个精彩的故事,这也正是这篇小说的魅力所在。
读《钢铁是怎样炼成的》有感 《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢! 人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力. 保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来. 对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的. 《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量. 《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。
他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
《名人传》读后感 《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中,罗曼•罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。
老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。
打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
” 我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希•冯•贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉. 贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事,他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难,他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。
而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。
虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。
写景和写物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。
要做到这一点,必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。
比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。
再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题: 一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读” 的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。
因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。
作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
一、仔细阅读原文,认真领会文章精神是写好读后感的前提。
“感”是从读中产生的,不认真读,就不能深刻领会原文的精神实质,就不能把自己的感想激发出来。
如果对原文都没读懂,那也就不可能写出有价值的感想来。
怎么读呢
要边读边想,边读边记。
哪些地方使你激动不已,哪些地方使你感慨万千都不要放过去。
要反复读,边读边体会文章的实质,联系自己生活的实践,加以对照、比较,同时要在原作上作上记号,如圈、点、划,或在空白处写上简略的看法等,以便读后好查找重点之处。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。
叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。
有的同学在写读后感时,用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例,只在结尾发表几句感想。
这样写就不符合要求了。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。
在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。
在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
读后感的写法,种类很多,但写好读后感基本上离不开以上四点,望同学们好好体会、理解、消化。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感怎么下手
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》——读后感《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,作为一部重要的马克思主义文献,创新性的阐述了社会主义社会矛盾学说,是对科学社会主义矛盾学说的重要发展,是指导全党和全国 人民处理人民内部矛盾的纲领性文献。
细读此文献,感慨万千:在中共八大前后探索社会主义建设道路的过程中,《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的发表,对于党和国家把工作的重点转移到社会主义建设上来,具有重要指导意义。
根据文献的小标题划分,本文也划分为十二个小标题,以便叙述的条理、方便。
一、 两类不同性质的矛盾文献中在认识到我们社会主义里还存在矛盾的前提下,正确的认识到敌我矛盾和人民内部矛盾这两类不同的矛盾。
文章中,也承认:“如果我们处理不当,不是对民族资产阶级采取团结、批评、教育的政策,或者民族资产阶级不接受我们的这个政策,那末工人阶级同民族资产阶级之间的矛盾就会变成敌我之间的矛盾。
”同时正是由于“许多人对于敌我之间的和人民内部的这两类性质不同的矛盾分辨不清,容易混淆在一起。
”使在此后“错误的把好人当成坏人”,造成了“反右斗争扩大化”和“文化大革命”的发生。
不可否认,在中国遭受一百多年的压迫而在中国共产党的带领下取得了民族独立。
在国际风云变幻的二十世纪五十年代,作为一代伟人,正确的区分了两类不同性质的矛盾,对于团结全国各族人民进行经济建设、文化发展、巩固社会主义制度具有重要意义。
而从一定程度上说,正是同志对这一思想的继承和发展,在十一届三中全会上,实现了从以阶级斗争为纲向经济建设的党的工作中心的转变,实行对外开放的基本国策。
改革是社会主义的自我完善和发展。
由于人民内部的矛盾是非对抗性矛盾,因此只有采取“团结——斗争——团结”或者说是惩前毖后、治病救人的方法,而非阶级斗争的形式。
改革开放以后,将党的工作重心从以阶级斗争为纲重新转移到以经济建设为中心上来,是矛盾正确处理的最充分体现。
二、肃反问题在此问题中,肃清反革命分子的问题是敌我矛盾的斗争问题。
也认识到:“在肃反工作中,凡是已经发现了的错误,我们都已经采取了或者正在采取纠正的步骤。
没有发现的,一经发现,我们就准备纠正。
原来在什么范围内弄错的,也应该在什么范围内宣布平反。
”中国古语有言曰:人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉
在当时风云变幻的国内外环境背景下,在以“阶级斗争为纲”的指导思想的支配下,在关于社会主义阶级斗争的理论和时间上的错误已发展到极为严重的程度,以及对我国的阶级斗争形势以及党和国家的政治状况做出了完全错误的估计,甚至认为中央出了修正主义,整个国家面临资本主义复辟的现实危险的情况下,错误的发动了“文化大革命”。
但在十一届三中全会后,中共中央、国务院和各级党政机关,按照实事求是、有错必究的原则,全面平反了“文化大革命”中的冤假错案。
犯错误并不可怕,可怕的是缺乏承认错误的勇气
三、 农业合作化问题中共中央曾经设想在革命胜利后,经过一段“相当长久”的新民主主义建设阶段,至少要10年多则15年或20年是国家实现工业化,国营经济扩大,新民主主义内部的社会主义因素加强。
不可否认,领导人政策的转变受到积极因素的影响,但在三大改造中,无可避讳,在一定程度上出现了急促冒进的情绪。
我们能够体会得到中央领导人包括全国各族人民急切建设社会主义的渴望,但在农业合作化问题上的急促冒进,为后来农村局部地区出现的村民退社等问题埋下隐患。
但同时实现农业的合作化在当时的社会背景下是十分必要的。
在帝国主义、封建主义的压迫下,在反动政权统治下的旧中国没有也不可能国家的工业化,因此中国共产党要想巩固新生的政权、发展国民经济,必须优先发展重工业。
而在当时缺乏资金的情况下,只能是以农促工,而农业合作化适应了优先发展重工业的需要。
四、 工商业者问文献中的工商业者问题不禁让我联想到如今的社会主义市场经济体制。
当中国实行改革开放、确立社会主义市场经济体制时,西方不少学者认为中国放弃了马克思主义,中国江山已经易色,而本人不敢苟同。
马克思认为只有当资本主义高度发达的时候,才有可能在几个国家同时发生社会主义革命,实现共产主义,也就是可以理解为共产主义是建立在生产力高度发达的基础上的。
但事实上社会主义革命却首先发生在帝国主义最薄弱的链条——俄国。
但同时,苏俄(联)要想真正迈向共产主义社会,就必须进行一系列的经济改革,促使其生产力的迅速发展。
而在我国,自鸦片战争后沦为半殖民地半封建社会,本国的民族资产阶级在帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”的夹缝中畸形发展。
而在新中国成立后,虽然成功的进行了“一五”“二五”等计划,生产力水平得到空前发展,但想要实现共产主义,实现资金的高度积累和生产力的高度发展,就必须借用资本主义中的合理因素即市场来发展本国的经济,以最终实现共产主义。
五、 知识分子问题在知识分子的问题上,知识分子“除了学习专业之外,在思想上要有所进步,政治上也要有所进步,这就需要学习马克思主义,学习时事政治。
”这对于工农联盟为基础的人民民主专政具有重要意义,同时为我国的社会主义经济建设培养了大批人才。
但面对当今的现实,我们不得不承认钱老在临终前说的那番话:大学要有创新精神。
这不得不让我们联想到我国的教育制度。
一年一度的高考又即将拉开大幕了,又是“千军万马过独木桥”的时候了。
当众多社会人士抨击高考制度时,有人会说:在没有找到更好的选拔人才的途径前,高考仍是最有效的途径。
试问,若永远没有找到一条有效的途径,是不是意味着要永远高考呢
永远培养“木头桩”呢
而为了改革教育体制,便精英教育为大众教育,以培养众多优质人才适应社会主义现代化建设的需要,各大高校不得不在行政命令的强迫下实行扩招。
而在扩招政策下,学校扩建的贷款与银行信贷之间的矛盾,扩招的大量学生与学校基础设施不能满足教学需求的矛盾日益突出
中国教育,喊了多年,改了多年,不知还要改多年。
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六、 少数民族问题少数民族问题事关国家的大一统。
“我国少数民族有三千多万人,虽然只占全国总人口的百分之六,但是居住地区广大,约占全国总面积的百分之五十至六十。
所以汉族和少数民族的关系一定要搞好。
”我们看到如今平等、团结、互助、和谐的民族关系的建立,看到中共中央所做的努力:在少数民族聚居区实行民族区域自治;实行宗教信仰自由;对少数民族政治、经济、文化等全方位的援助、支持。
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但是最近几年少数民族问题依然严峻:2008年3月14日,在藏独集团的操纵下,少数不法分子在拉萨制造了打砸抢烧严重暴力犯罪事件,烧死砍死无辜群众18人,受伤382人,被毁商铺、民房、汽车等直接财产损失达数亿元人民币,造成世界的关注。
这是藏独分子升级恐怖暴力的开始。
2009年7月5日20时左右,新疆乌鲁木齐市发生打砸抢烧严重暴力犯罪事件,造成197人死亡、1700余人受伤,严重破坏了当地正常秩序和社会稳定,受到全国各族人民的强烈谴责。
我们热爱我们的伟大祖国,坚决反对以任何借口、形式进行的分裂国家的行为
七、 统筹兼顾、适当安排“这里所说的统筹兼顾,是指对于六亿人口的统筹兼顾。
我们作计划、办事、想问题,都要从我国有六亿人口这一点出发,千万不要忘记这一点。
”在五六十年代,由于我国实行计划经济,社会较为平均,社会收入差距不大。
而改革开放三十多年来,随着效率优先、兼顾公平及“允许一部分人先富起来,先富帮后富,最终实现共同富裕”的提出,社会贫富分化愈来愈大,收入差距的扩大已成为影响社会秩序稳定的重要因素。
尽管政府已经认识到问题的严重性,并采取了一系列措施。
但现实中收入差距依然在扩大。
在统筹兼顾、适当安排的问题中,提出了:“调动一切积极因素,团结一切可能团结的人,并且尽可能地将消极因素转变为积极因素,为建设社会主义社会这个伟大的事业服务。
”而在现实中,必须将收入、贫富差距控制在合理范围内,方能有效调动一切积极因素,服务于社会主义社会的伟大建设。
八、 关于百花齐放、百家争鸣、长期共存、互相监督指出:“百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。
艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论。
”而在社会主义市场经济的今天,建设多样性、多层次的社会主义大众文化,就是对百花齐放、百家争鸣方针的继承和发展,这对于繁荣社会主义文化是非常重要的。
九、 关于少数人闹事问题“在这个问题上,我们应当注意的是:(一)为了从根本上消灭发生闹事的原因,必须坚决地克服官僚主义,很好地加强思想政治教育,恰当地处理各种矛盾。
只要做到这一条,一般地就不会发生闹事的问题。
(二)如果由于我们的工作做得不好,闹了事,那就应当把闹事的群众引向正确的道路,利用闹事来作为改善工作、教育干部和群众的一种特殊手段,解决平日所没有解决的问题。
”关于如何解决少数人闹事问题,为我们指明了一条道路。
而在现实生活中,去正是由于官僚主义的滋生和没有对闹市群众的正确引导,造成并扩大了闹事问题的严重程度。
如2008年6月28日下午发生在中国贵州省黔南布依族苗族自治州瓮安县的群体性事件。
县公安局、县政府和县委大楼受到当地群众冲击。
而事发缘由是一名中学女生非正常死亡和当地警方涉嫌不公正暴力执法引起群众的不满。
事件背后的深层次原因,是在开矿、拆迁安置的时候,民众的利益受侵犯,而一些干部在处理这些问题的手法粗暴,并肆意动用警力加上地方黑恶势力坐大,治安欠佳,产生民怨,使黑恶势力能乘机煽动民众冲击政府。
而政府在处理李淑芬一案以及在对待示威群众时表现出的简单武断的处理方式激化了双方的矛盾。
我认为,要想社会秩序的稳定,作为地方官员,应该进一步学习的《关于正确人民内部矛盾的问题》,至少是文献中关于少数人闹事的问题。
十、 坏事是否变为好事认为:“乱子有二重性。
我们可以用这个观点去看待一切乱子。
”我非常赞同其观点,而我们同样的可以以此观点来看待当下的中国的腐败问题。
1995年,利用职权,为亲属等人谋取非法利益,利用职务和公务之便,收受大量贵重物品的中共中央政治局委员,北京市委书记陈希同;2000年2因受贿罪判处死刑,剥夺政治权利终身的全国人大常委会副委员长成克杰;2006年,因涉及上海市劳动和社会保障局违规使用社保资金,为一些不法企业主谋取非法利益等严重违法行为而被立案检查的上海市委书记陈良宇;2010年因犯受贿罪,包庇、纵容黑社会性质组织罪,巨额财产来源不明罪,强奸罪,数罪并罚被判处死刑,剥夺政治权利终身的重庆市司法局原党委书记、局长文强。
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而针对腐败问题的日益严重,中共中央、国务院深入开展了反腐败斗争,并取得了阶段性成果。
从“乱子有二重性”的观点出发,正是在腐败问题日益严重促使我们接受教训,加强党政的廉政建设
在中共中央、国务院和全国各族人民的共同努力下,我坚信,我们必将取得反腐斗争的伟大胜利;我坚信,祖国的未来必将更加美好
十一、 关于节约在五十年代的时代背景下,“我们要进行大规模的建设,但是我国还是一个很穷的国家,这是一个矛盾。
全面地持久地厉行节约,就是解决这个矛盾的一个方法。
”而我认为,当今中国,虽然经过改革开放三十年,生产力水平得到迅速发展,经济实力得到显著增强,但是厉行节俭我认为还是十分必要的。
因为我们现在还是一个发展中国家,在转变经济发展模式、社会医保、教育、国防、基础设施建设等诸多方面仍需大量资金,我国人均受入还很低,还有很多同胞仍处于贫困状态,因此我们没有理由放弃节约。
而就是当我们进入发达国家之列,作为中华民族的传统美德,勤俭节约、艰苦奋斗,仍是我们所必须所保持的。
这也是建设资源节约型社会所要求的。
今年的国家领导人出访礼宾改革,让我看到了国家的身体力行:4月12日,中国国家主席胡锦涛访美专机抵达美国安德鲁斯空军基地,相关单位并未组织当地华侨、华人、留学生等到机场迎接。
十二、 中国工业化的道路“这里所讲的工业化道路的问题,主要是指重工业、轻工业和农业的发展关系问题。
我国的经济建设是以重工业为中心,这一点必须肯定。
但是同时必须充分注意发展农业和轻工业。
”在当是以农促工,优先发展重工业是非常必要的。
(这在“三、农业合作化问题”中已经提及)而时代发展到今天,在重工业发展取得突出成就的同时,国家连续数年发布了关于“三农”的中央一号文件,表现出对农业的表现程度。
而在现阶段的农业改革中,有效贯彻落实土地流转等政策,大力发展现代农业,必将推动我国农业迈向新的台阶。
站在现代的角度,读《关于正确人民内部矛盾的问题》,深刻的感受到中国这位伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导者——同志的高瞻远瞩
其《关于正确人民内部矛盾的问题》对于当今建设中国特色社会主义、全面建设小康社会、社会主义和谐社会,仍具有重要的指导意义
可复制的领导力读后感
2018年读的第一本书《可的领导,此书是樊登读书会的创写的。
对于爱学习想成长的人读此书应该是最适合的了。
我是一位母亲,同时也是公司中的一名中层管理者。
领导力我想应该是我要学习的,就想书中说的那样,领导力是可以习来的,而且每个人都可以具备领导力。
我越发的感觉到在工作中对待员工和生活中对待孩子没有什么两样。
怎么和人说话,怎么表扬人,批评人,如何布置工作,…这些都是有步骤,有工具的。
领导力是有标准的,我们在布置一件工作时不能只说一遍,而是五遍,第一遍:布置任务,第二遍:请对方重复任务,第三遍:做此任务目的何在,第四遍:执行任务会遇到什么困难,第五遍:遇到困难怎么解决。
这样一来,避免了很多工作不必出现的问题。
作为领导者,必须和员工建立信任,建立团队,敢于放手,建立体系,制定标准和规则,最后建立企业文化。
领导者要明确角色的定位,避免亲力亲为。
所谓优秀的管理者就是不自己做,让别人做,通过别人完成任务。
学会放手和授权,这点非常像我们养育孩子,我们经常能看到一个什么都行很强势的妈妈背后一定有一个懦弱的孩子。
对待员工也该如此,给予他们更多的成长空间。
而且优秀的管理者都是擅长营造氛围的高手,要关注员工的内心需求,通过切实可行的手段真正打动员工,让他们真正融入团队。
一个团队一定要有团队愿景,一群为了同一个目标同一个使命的团队,做一件事就变得很容易。
管理者还要制定清晰的规则和建立及时的反馈系统。
打造团队的一致性,在实现愿景的路上只有一致可言,不一致的只能掉队。
管理者制定合理可行的目标,通过目标来管人,并且明确量化目标。
管理者明确人际沟通的四个象限,隐私象限,公开象限,盲点象限,潜能象限,理解了这四个象限,就很容易将隐私象限转化为公开象限,盲点象限转化为公开象限。
管理者必须学会倾听,创建良性的交流通道。
倾听要用心,善用肢体需要,吸收对方的信息,适当的提问,都能在倾听中解决员工的问题,拉进和员工的关系。
管理者在工作中必须及时的给予反馈,让员工尊重和信任你。
赢得员工的尊重和信任是管理者塑造员工行为的情感基础。
反馈一定是正面的,正面反馈引爆你的团队,什么是正面的,积极的不打消员工积极性的话语,负面反馈时对事不对人。
管理者必须利用有效时间,拒绝无效努力。
书中很多要点都剖析的精准到位,而且配合了很多案例,很接地气。
通读第一遍,感觉很受启发,对于我这个母亲而言非常适用,婚姻和家庭都需
怎样教学生写好读后感
写读后感要注意首先要设置一界 把你读的文章引出 后面加一句 读了之后深受感触等话语再把文章的主要内容概括出来然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点最后升化主题简单说就是四个步骤:引,议,联,结.希望对你有帮助
学生读后感易出现的问题
[学生读后感易出现的问题]《一句话的奇迹》习作存在的主要问题: 1、因为本次习作只写了:摘句、理解、引用、举例、小结这几部分,省略了开头交代读了什么、省略了文章主要内容,这几部分的过渡语还是不熟,如:理解前用“是的,的确是啊等”;引用、举例用“正如、诚如、诚然、就像、好像等”;小结前用“由此看来、总来说、综上所述等”,解决办法熟记我下发的写读后感的方法的那四个框,熟记里面提到的注意事项; 2、任何时候文章只能一个中心,像我班出现一篇文章写了”乐观、爱惜时间、乐于助人、有信念、学会鼓励别人“一堆中心,解决方法:任何时候,不管做个步骤(理解、引用、举例、小结),如果中心是乐观,在各个部分都死扣所写的那一个中心,如像“乐观”这要根据时记得情况; 3、不会摘句后的“理解”,解决方法:采用以下几种:1)、重现情境法,用上“眼前仿佛出现——画面或情境”写当时所摘得内容的情境;2)、抓关键词理解,可用换词法加联系上下文法来理解; 4、在引用和举例后,一定要加上2、3句理解,理解扣中心答,也就是你举例、引用的目的是什么,否则引用完,就举例,或者举了例子,没写其他,让别人不知你要干什么; 5、名言准备不够,感觉文章不够生动,解决方法:可提前背3、4段名言,根据你的文章修改使用; 6、举例一般是先举名人的事例,先用排比句的形式最好;再简单用上3句话举一个稍详细的例子;如果考场上不会写名人的例子,想以自己或身边的人为例,这个例子举得详细些,通常需要用5句话左右,这样才有说服力,学生读后感易出现的问题,读后感《学生读后感易出现的问题》。
〔学生读后感易出现的问题〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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