克雷洛夫寓言中 四重奏、杰米扬的鱼汤的寓意
这个是《克雷洛夫寓言》它就告诉我们这样一个道理：再好的东西，如果不加节制地强加于人，就会和杰米扬的汤一样令人讨厌。
这个是我上网搜的，是别人写的读后感，你仔细看看，说不定就会写了。
《杰米扬的汤》读后感投稿时间：2011-03-15 14:40:53 来源：名师网 投票数：552362400 福建省安溪恒兴中学初一年8班 吴思惠指导老师：吴友谊《杰米扬的汤》是一则克雷洛夫寓言，杰米扬请了好朋友福卡来喝汤，福卡被迫吃了一碗又一碗，最终逃也似的离开了杰米扬的家，并再也不来杰米扬的家了。
杰米扬是一个热情好客的人，而他的热情却使他失去了一个好朋友，这一切只因为他没有把握好自己热情的度。
在这则寓言里，“汤”固然是一件好东西，它就像世间的所有好东西：名、利、爱、权……但如果你“吃”这些东西吃太多了，你将面临着被“撑”死的危险，那个时候，你会觉得这些东西和杰米扬的汤一样令人讨厌，令人厌恶。
纵揽古今，有多少“吃太饱”的例子啊
仲永聪慧，给他和他的父亲带来了名和利，最终因为父亲的贪而断送了他原本应该光辉无限的前程。
他们俩吃多了名与利。
现在有一些官员 ，权力较大，仗着自己的权力为非作歹，最后把自己送进了牢房。
他们吃多了权。
此外，过度地强加给一个人爱，也是可怕的。
“宝贝儿，过来。
”一位幸福的母亲呼唤着自己的孩子。
那孩子明显已经不小了，听见妈妈这么叫自己，显得不怎么高兴，但还是过来了，走着走着，一没留神，一脚踏进了地上的一个小坑，身子扭了一下，险些摔倒。
那位母亲却急急忙忙地赶过来问这儿问那儿：“宝贝儿，怎么了
扭着脚了吗
脚疼了吗
走得了吗
要不，我背你
”这是我们经常能见到的情景，大家想想，这么下去，这个孩子会变成什么样的人
爱一但失去了控制，这个孩子所有的创造力将全部被爱溺死在母亲的怀抱里
我们为人处事都需要一个度，一但超过了这个度，后果将不堪设想
我们应该牢记：再好的东西，如果不加节制地强加于人，也会变得像杰米扬的汤一样令人讨厌。
克雷洛夫到底是写寓言的还是写诗歌的
1768年2月13日，是俄国著名剧作家、寓言家克雷洛夫的生日。
他出生于莫斯科一个下级军官的家庭，曾是一个新闻工作者，先后担任过《早晨》、《精灵邮报》等讽刺刊物的编辑、写过许多讽刺性的文学。
同时，他还写过多部讽刺剧《疯狂的家庭》、《恶作剧的人们》等。
但他主要成就，还是由于他写了206篇寓言。
1819年，克雷洛夫50岁时，为了能阅读古希腊诗人荷马的诗歌和伊索寓言的原文，决心学会古希腊语，朋友劝他：“人到五十岁学外语是很困难的。
”他说：“只要有决心和毅力，任何时候学都不晚。
”从此，他不得不配眼镜。
两年后，他熟练地掌握了古希腊语，很流利地读起伊索寓言的原文，这使他的朋友、古希腊语专家格涅季奇惊叹不已。
克雷洛夫的寓言写的都是鸟虫鱼兽、山水花草，但是却都表现了现实的内容，因此，对读者极具感染力。
克雷洛夫的寓言还有一个特点，就是他用语简朴、幽默、风趣而吸引人，且吸收了大量民间谚语和俗语，使文章显得通俗生动而富有亲切感。
现在他的寓言已被译成几十种文字在世界各地出版。
克雷洛夫寓言 里面讲了什么 寓言
寓言反映的内容主要有三类：揭露沙皇、反映剥削、反映现象。
一、乌鸦和狐狸二、橡树和芦苇三、歌手四、乌鸦和母鸡五、珠宝盒六、青蛙和犍牛七、挑剔的待嫁姑娘八、帕耳那索斯九、神像十、矢车菊十一、小树林和火十二、黄雀和刺猬十三、狼和小羊十四、猴子十五、山雀十六、毛驴十七、长尾猴与眼镜十八、两只鸽子十九、金币二十、娶三个妻子的人二十一、不信神的人二十二、雄鹰和母鸡 一、青蛙想要一个国王二、狮子和雪豹三、高官与哲学家四、兽疫五、狗的友谊六、分红利七、木桶八、狼人狗舍九、小溪十、狐狸和旱獭十一、过路人和群狗十二、蜻蜓和蚂蚁十三、撒谎者十四、鹰和蜜蜂十五、兔子狩猎十六、狗鱼和猫十七、狼与布谷鸟十八、公鸡和珍珠十九、农夫和雇工二十、大车队二十一、小乌鸦二十二、象当长官二十三、驴子和夜莺 一、承包商和鞋匠二、不幸中的农民三、主人和老鼠四、大象和哈巴狗五、老狼和小狼六、猴子七、口袋八、猫和厨师九、狮子和蚊子十、菜农和空谈家十一、农民和狐狸十二、幼狮的培养教育十三、老人和三个年轻人十四、树十五、鹅十六、猪十七、苍蝇和赶路的人十八、雄鹰和蜘蛛十九、扁角鹿和托钵僧二十、狗二十一、雄鹰和鼹鼠 一、四重奏二、树叶和根三、狼和狐狸四、风筝五、天鹅、狗鱼和虾子六、椋鸟七、池塘和河流八、特里什卡的长褂九、机械师十、火灾与钻石十一、隐士和熊十二、花十三、农夫和蛇十四、农夫和强盗十五、好奇的人十六、狮子捕猎十七、马和骑手十八、农民和河流十九、好心的狐狸二十、村社大会 一、杰米扬的鱼汤二、小家鼠和大家鼠三、金翅雀与鸽子四、潜水员五、主妇和两女仆六、石头和蚯蚓七、熊守蜂房八、镜子和猴子九、蚊子和牧人十、农民和死神十一、骑士十二、影子和人十三、农夫和斧子十四、狮子和狼十五、狗、人、猫和鹰十六、痛风和蜘蛛十七、狮子和狐狸十八、攀藤十九、大象得宠二十、乌云二十一、诬蔑者和蛇二十二、命运女神和乞丐二十三、青蛙和宙斯二十四、狐狸建筑师二十五、冤屈二十六、命运女神做客 一、狼和牧人二、布谷鸟和斑鸠三、梳子四、贪婪者和母鸡五、两只桶六、赫耳库勒斯七、阿佩莱斯和小毛驴八、猎人九、男孩和蛇十、航行者和大海十一、毛驴和农夫十二、狼和鹤十三、蜜蜂和苍蝇十
伊索寓言里的有学问的句子
1、世上总有景况比自己更糟的人。
2、贪婪者绝不会有感恩图报之心。
3、没有立场的人是不会有朋友的。
4、抓在手中的东西虽小，也胜过美妙的幻想。
5、把毁灭自己的工具送给敌人，是多么愚蠢的事啊! 6、仅仅凭借漂亮的羽毛，是不能成为高贵的鸟的。
7、要教导孩子从小走正路，长大就不会走邪路。
8、漂亮的外衣可以包装傻瓜，但蠢话总会露出马脚。
9、骗子即使真心表白，也不会有人相信。
10、人体器官应该同心协力，不然，整个身体就会垮掉。
11、伤害可以被原谅，但不可以被遗忘。
12、逃出陷阱比掉入陷阱难之又难。
13、说说空话，是最容易不过的事了。
14、人们往往喜好模仿，嘲弄真实。
15、千万不要相信在危急时刻离你而去的朋友。
16、一切的一切，都逃不过主人的眼睛。
17、惟有胆小鬼才会羞辱行将就木的君子。
18、你看起来很美，遗憾的是你没有大脑。
19、要使人人者满意，结果人人都不满意。
20、好东西因被人们珍视而显得珍贵。
公鸡和杜鹃的故事告诉我们一个什么 道理
谦虚使人进步骄傲使人落后。
克洛夫寓言的简介
克雷洛夫是俄罗斯作家,全名是伊万·安德列耶维奇·克雷洛夫(1769—1844)。
他出身于贫穷的步兵上尉家庭。
童年的克雷洛夫除了读书,还经常到集市上去,在这里他学会了意大利文,学会了拉小提琴,学习了绘画。
1782年克雷洛夫迁居彼得堡。
当时那里正上演冯维辛的讽刺喜剧《纨*#子弟》,克雷洛夫看后很受启发,便开始写剧本,但大多未上演。
这期间(1789—1793)他把主要精力用在办杂志上,先后办了《精灵邮报》、《观察家》、《圣彼得堡水星》,但是因为激进的政治倾向而未能办下去。
后来他就漫游俄罗斯,其间曾给戈利岑当家庭秘书。
1809年克雷洛夫出了第一本寓言集,获得了巨大声誉,1811年被选为俄国科学院院士。
克雷洛夫十分勤奋,一生写了二百零三篇寓言,五十岁时学会古希腊文,五十三岁还开始学英文。
他的作品生前就被译成十多种文字,成为与伊索、拉封丹齐名的寓言作家。
请简述克雷洛夫寓言的主要思想内容。
克雷洛夫生活的年代经历了十八世纪最后三分之一和十九世纪前半叶。
这一时期俄国社会经历了反对农奴制的普加乔夫起义,叶卡捷琳娜二世统治走向反动和没落,亚历山大一世反动统治,1812年卫国战争、十二月党人起义等重大事件。
克雷洛夫接受社会先进思想的影响,紧密关注祖国的现实生活。
他的寓言大体上可以分为以下几类: 1.揭露沙皇专制统治,讽刺嘲笑统治阶级的专横、寄生、无知等。
许多寓言描写了强权者的专横无理,揭露了在强者面前弱者永远有罪的强盗逻辑,像《狼和小羊》、《狮子分猎物》、《狼与鹤》、《兽国的瘟疫》。
而《大象当官》、《狗熊照看蜂房》、《狐狸建筑师》、《村社大会》等则揭露了统治者欺压百姓的狡诈伎俩。
沙皇专制制度下法律维护统治者的虚伪本质在《狗鱼》、《农夫和绵羊》、《农夫与河》、《乌鸦》等篇中得到了揭示。
而《狐狸和旱獭》、《蜜蜂和苍蝇》、《猴子和眼镜》、《鹅》、《老鼠会议》等则抨击了统治者的种种丑行,如贪污受贿,寄生,无知,无能,崇洋,任人唯亲等。
有些寓言更是把矛头直指沙皇本人,如《杂色羊》等。
2.反映被压迫者的无权和受剥削,表达了对人民的同情,对人民优秀品质的赞美,对人民力量的信心。
普希金说,克雷洛夫是“最有人民性的诗人”。
克雷洛夫选择寓言作为自己的创作体裁也正是因为这种通俗的体裁能到达最广大人民群众那里。
他的寓言的人民性最鲜明的体现便是表达了人民的爱憎。
如果说上面这一类寓言中克雷洛夫表达的正是人民对统治者的憎恶,那么在第二类寓言中表达的是对人民的同情、爱和信心。
人民虽然无权并受欺压,但是他们勤劳朴实,他们才是生活真正的主人。
《蜜蜂和苍蝇》嘲笑了无益于人类的苍蝇,而勤劳的蜜蜂“在自己的国度里生活得非常惬意”。
《鹰和蜜蜂》通过蜜蜂赞美了默默无闻从事低贱劳动的人们,颂扬他们“为共同利益而工作”,不想突出个人的劳动的崇高精神。
劳动者虽然默默无闻,生活在底层,可是他们有着无穷的生命力、创造力,是他们供养着整个社会和统治者。
《树叶和树根》深刻揭示的就是这样的辩证关系。
不仅如此,弱者甚至也能对强者进行报复(《狮子和蚊子》)。
而反映1812年卫国战争的著名寓言《狼落狗舍》不仅揭露了侵略者的面目,更表现了俄罗斯人民奋起打击侵略者的坚定决心和伟大力量。
3.反映日常生活现象,得出人生哲理,富含道德训诫意义。
这一类寓言有两种情况:一种是具有双重意义的。
一方面是批判揭露统治者或表达对人民的爱,另一方面这些寓言已超越了当时的历史时代而具有普遍的意义,如《四重奏》是针对当年政府改组而写的,但是其要注重事物的本质而不是形式的思想却有普遍意义。
《大车队》本来也是批判当年对库图佐夫指挥卫国战争不满的统治者上层,但是今天用来劝戒不要瞎指挥,不要看人挑担不吃力,也是很适用的。
另一种是纯粹进行道德训诫的。
克雷洛夫运用幽默讽刺,批判嘲笑日常生活中的种种缺陷,总结人生经验,进而告诫人们应该如何完善自己。
作者涉及的生活现象是很广泛的,诸如告诫人们不要听信别人谄媚吹捧(《狐狸和葡萄》),不要过于挑剔而丧失时机(《挑剔的待嫁姑娘》),不要不分青红皂白怪罪别人(《主人和老鼠》),要谨慎对待友谊(《小树林与火》、《狗的友谊》),要谦虚好学(《狗鱼和猫》),要善于看到别人优点(《鹰和鸡》),要适可而止(《杰米扬的鱼汤》),要协作一致才能办好事(《天鹅、狗鱼和大虾》),要有柔韧不屈的品格(《橡树和芦苇》)等等。
总之,克雷洛夫用寓言这种短小的形式表达了丰富的思想内容,具有鲜明的人民性和深刻的现实性。
请简述克雷洛夫寓言的艺术特色。
克雷洛夫在写作上非常认真,在发表之前先朗诵给朋友们听,然后听取他们的意见,经常不止一次地修改,重写五到七次之多。
克雷洛夫在专门创作寓言之前曾经是个剧作家,戏剧创作的一些特点在寓言中表现得也很明显,如结构紧凑,情节进展迅速。
他的寓言篇幅不长,有的只几行就成篇,有的几行就刻画了形象的性格特征。
对白是戏剧的基本要素,在寓言中也得到充分运用,有的寓言几乎通篇都是对话,而且对话又都符合形象的个性,如《橡树下的猪》、《猴子和眼镜》等。
对比也是戏剧中不可或缺的因素,克雷洛夫寓言中常常可以见到这种形象的对照,如自由与不自由(《风筝》),贫与富(《承包商和鞋匠》),有权和无权(《狼和小羊》),劳动与游手好闲(《蜻蜓和蚂蚁》)等等。
克雷洛夫办讽刺杂志时,许多讽刺文章、小品都是他写的,幽默讽刺也就成为他寓言的另一特色,这种幽默讽刺常常表现在对性格的刻画,情境的设置,事件的结果等方面,如《狗的友谊》采取先扬后抑的手法达到强烈的讽刺,《狐狸和旱獭》用了一句“我只看到你嘴上常粘着鸡毛”,幽默地点明了狐狸的本质,《撒谎者》则采用以牙还牙、以撒谎对付撒谎来揭穿撒谎者。
克雷洛夫寓言的语言朴实无华,把过去文学中不用的民间普通用语、习语引入创作。
克雷洛夫寓言里的形象确切生动,用具有鲜明特点的动物形象来表现相应的各种社会地位的人物的复杂性格,因此其形象的内涵就格外深刻,如《乌鸦与狐狸》中的狐狸,《狼和小羊》中的狼等。
简述克雷洛夫寓言在文学史上的地位。
就寓言创作本身而言,在克雷洛夫之前或同时期,寓言或只是作为愉悦人们的读物,沙龙朗读的作品,或只是醉心于自然主义的细节,作一些粗俗的描写,即使是伊索、拉封丹的寓言,基本上也是限于一般的道德训诫。
而克雷洛夫的寓言反对沙皇专制制度,表达民主主义思想,把寓言变成现实主义的讽刺文学,正如普希金在给友人的信中指出的,“德米特里耶夫算什么!他的全部寓言抵不上克雷洛夫的一篇好寓言”,“任何一个法国人都不敢把谁置于拉封丹之上,但我们好像能认为克雷洛夫比他好”,“克雷洛夫的寓言高于拉封丹”。
克雷洛夫紧密结合现实生活的寓言成为这一时期文学的显著路标,无疑使俄国现实主义迈出了重要一步,他的创作为以后的格里鲍耶多夫、普希金、果戈理确立和发展现实主义打下了坚实的基础。
克雷洛夫的寓言反映了现实生活,刻画了各种性格,表达了先进思想,因此深受当时人们的喜爱,成为十九世纪上半叶读者最爱阅读的作品之一,他每发表新的寓言也成为文学和社会生活中令人瞩目的对象,他的寓言对于形成俄罗斯人民的社会意识起着积极作用。
克雷洛夫寓言在世界上也有广泛声誉,在作家生前就被译成十余种文字,而现在则已有五六十种,有的被收入教材,因此他的影响是深远的。
