蒋勋 我们需要出走 读后感
其实我不太讲“旅行”或“旅游”，我常常用的一个词是“出走”。
人在一个环境太久了，就失去他的敏锐度，也失去了创作力的激发，所以需要出走。
蒋勋的《时光》读后感
读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。
桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。
粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。
然而“便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。
我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。
在当时这个黑暗、腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。
说起和平，我不禁也想住入“桃花源”这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的。
想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。
可是，“桃花源”永远是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。
现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。
甚至一些人产生了征服世界的想法。
这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。
想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。
但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因该努力去创造一个全新的社会，把不干净的东西排斥出去。
而现在的我们，则因该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，纠正生活中不良习惯，要善于与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。
《疯狂阅读》读书笔记7篇
常用的形式有：提纲式—— 以记住书的主要内容为目的。
通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。
摘录式——主要是为了积累词汇、句子。
可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。
仿写式——为了能做到学以致用，可模仿所摘录的精彩句子，段落进行仿写，达到学会运用。
评论式——主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。
可分为书名、主要内容、评论意见。
心得式——为了记下自己感受最深的内容，记下读了什么书，书中哪些内容自己教育最深，联系实际写出自己的感受。
即随感。
存疑式——主要是记录读书中遇到的疑难问题，边读边记，以后再分别进行询问请教，达到弄懂的目的。
简缩式——为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后，可抓住主要内容，把它缩写成短文。
好了歌注解
很无语，不求甚解的话慢慢来吧。
一口气吃不成胖子。
最好从简单的入手，比如易经宗教，这一类的，可以在网上找一些视频来看，比较通俗的有曾仕强教授、蒋勋老师、翟鸿燊教授，还有些法师讲的，鉴赏类的在有底子以后自然是手到擒来，到那个时候再去看这方面的书籍，最好是从州志、历史、制作流程入手会好一些。
高等数学、科技之类的，完全没有必要看那些高深的公式，这是浪费时间，因为我们不是这个专业，看了也没用，推荐从看一些科学家写的小杂文入手《种子的故事》《大自然神殿》《大设计》……去了解里面的逻辑就可以了。
还可以看什么动物世界，中央的记录频道很不错哦。
不太懂为什么你说生涩，如果感到生涩代表着不是我们的菜，换个自己感兴趣的吧，这不是上课学习一定要会，不敢兴趣，走不了多久的。
有哪些可提高文化涵养的书值得推荐
如朱家溍的《故宫退食、《故宫藏（是前者的整。
书是介绍了故宫里的文有讲解，有趣闻，有品评，而且对古物和历史的了解，也能提高文化涵养。
（作者介绍：朱熹25代孙，对古代美术史、明清历史、戏曲表演艺术造诣很深。
他所主编的《国宝》成为国家领导人赠送外国元首的礼品，在海外则成为畅销书。
他的文集《故宫退食录》被评为1999年十大畅销书之一。
内容简介：内容记琐闻于备掌故之外，颇多风趣。
书中涉及的门类很多：书法、名画、碑帖、法琅、瓷器、掐丝法琅、漆器、木器、图书、古砚、古建筑、明清室内装修陈设、园治、明清历史、戏曲史、饮食等等，篇篇开卷有益。
）
