教育改革要从家长教育开始读后感
确实，现在很多家长、老师甚至孩子本身都存在类似这样的家庭教育方面的疑问，都希望能找到最合适的学习教材和教育方法，培养好孩子的学习生活习惯，让孩子能积极主动地学习、健康快乐地成长，从而达到提高孩
让家长成为教育合伙人读后感怎么写
写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
法制教育》读后感
的三个过度教育环境与孩子的成长环境是紧密相关的。
可是现在的家长对孩子的家庭教育并不到位，普遍不知道怎么去“做父母”，“做好父母”。
现在的社会和原来不一样，家庭这个小社会也大多数已经由多子女演变成了独生子女，以前是制约经济发展、闭关自守的社会已经实现了改革开放的经济巨大飞跃，令人很难适应。
过去的家庭小群体中，兄弟姐妹们既情同手足、互相帮助，同时又不甘落后、相互竞争，竞争着长辈的关注和爱护，而现在的大多数家庭都是“四二一”模式，四个长辈，两个父母，一个孩子。
家庭教育也随之出现了三大过度的问题。
一：过度关爱。
父母长辈们对是真实的，这一点毋庸置疑。
然而娇惯、溺爱、迁就、容忍、袒护使得孩子的性格变得懦弱、任性、自私，生活上娇气、懒惰、散漫，这就直接导致了有一些孩子从小性格扭曲、人格残缺以及许多心理疾病，从而成为社会的隐患。
物质生活的极大丰富，精神世界的相对空虚，心理压力的逐渐加大，孩子到底需要什么，父母到底应该怎样做?家长们总是尽自己最大努力满足孩子的要求，时间一长，孩子就学会了以哭闹达到自己无理的要求。
这种习惯带来的负面影响是很严重的，哭、闹、不完成作业、不上学，甚至是离家出走、自杀。
很多家长把这种习惯归结于孩子不理性，其实恰恰是家长自己的不理性导致的。
如果孩子取得了好成绩，父母要做的应该是让孩子看到你的喜悦和高兴，用心情和情感与孩子联系，而不是物质。
中国家长就是这样把亲子关系庸俗化了，非理性化了。
第二：过度保护。
长辈们在对待孩子的方面，不但从孩子的小时候开始就在物质和金钱上百依百顺，还总是怕孩子受到伤害，却没有意识到自己的这种心态恰恰是对孩子的最大伤害。
我听过的一个真实的故事，故事里的父亲是一所小学的校长，母亲是小学老师，家里只有一个女儿，自然是被视为掌上明珠。
孩子到了上幼儿园的年纪，第一天放学回家就说被班里的小朋友欺负了，爸妈那个心疼哟，不让孩子去幼儿园了不说，妈妈索性辞了工作，一心一意地在家里照顾孩子教育孩子。
从那以后，女儿从来没有出过门，一直到了孩子27岁，才被社会组织发现了，将父母告上了法庭把她救了出来。
二十七岁的大姑娘，心理却已经，不敢见任何陌生人，在陌生的环境里大叫，只能见父母，已经无法独立生活了。
家长对孩子的过度保护，带给孩子的伤害却是一辈子的。
第三：过度期望。
长期以来，我们总是认为家庭是学校教育的延续，在升学压力下，许多家长把孩子的学业当成了日常生活的核心甚至是唯一目标。
为了让孩子获得知识和技能，不少家长在时间、精力、财力、物力的投入总是不遗余力，但在孩子的熏陶方面却想得不多，做得不够。
还有一些家长望子成龙望女成凤心切，却又恨铁不成钢，棍棒教育、的现象时有发生，一些令人痛心的悲剧就不可避免的发生了。
2001年，浙江一名高中生将母亲杀害，竟然是因为母亲对其学习成绩要求过高。
童年，贵州两名15岁的孪生姐妹中考不理想怕父母责备，精心策划毒死父母。
2004年湖北一高中生不堪父母棍棒竟跑进派出所要求坐牢。
家长在家里对孩子的过度关爱和过度保护，已经让孩子形成了以自我为中心的心理状态。
在进入学校以后，孩子感受到了强烈的心理反差，大量的学习、压力、考试、作业，老师和同学，学习是一件很枯燥的时，还有，已经把孩子压得喘不过气。
让孩子学会自我增加压力，这就需要家长的正确教育和引导，家庭教育是对孩子的三大教育中最重要的一部分，家长要做好一个教育者的角色，而不是用过度的溺爱和保护害了孩子。
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为每一位学生提供适合的教育读后感
[为每一位学生提供适合的教育读后感] 校长的教育情怀 为每一位学生提供适合的教育读后感 为每一位学生提供适合的教育读后感 潍坊中学王伟校长，面对严峻的挑战，调动全校师生的智慧，仅用两年的时间便使学校重新赢得了社会的高度赞扬，为每一位学生提供适合的教育读后感。
学校的发展与成功彰显着校长的教育情怀。
为每一位学生提供适合的教育，则是王伟校长朴素的教育情怀。
一个好的校长就是一所好的学校，认真思考潍坊中学的成绩，有很多深层的启示。
纵观潍坊中学的成功，有这样几个特点。
一、正确定位学校的发展。
通过分析明确自己的优势，比如：地理位置、师资条件等，确定了“稳定、改变、发展”的工作思路。
这一步看似平淡，却体现出校长的智慧与务实的态度。
二、有核心的价值理念，即“尊重”。
潍坊中学在办学中，王伟校长将自己对教育的理解、价值观渗透到教育、教学中，以“尊重”为核心价值理念，并加以拓宽，如尊重学生、尊重家长、尊重教育规律等，尤其是尊重教育规律，回归教育的本质，这样才能做好教育。
在具体的行动方面以“尊重”为核心开展“选课走班和分层次教学、全员导师制”等教育、教学活动。
因为有了“尊重”这一文化内涵，各项工作、各种活动能充分发挥其作用，促进学校的快速发展。
同时，师生共同理解教育的使命从而使全校师生产生一种强烈的使命感，乐于追求，这也充分体现出学校文化内涵的重要性。
三、教学内涵 潍坊中学做到了“因材施教，体差异、个性特点，发挥学生的学习潜能”，立足教育教学质量不断提高这个生存点，抢占课程改革和素质教育实施这个制高点，读后感《为每一位学生提供适合的教育读后感》。
采取的工作方法是“分层教学配合全员导师制”两种方法很长风，但是有了充分尊重教学规律的前提，有为了学生的发展的理念，极大地增强了教学工作的实效性。
对比我校的教学工作：*** 四、德育理念 潍坊中学根据陶行知的“生活即教育”的思想，提升为学校德育工作从生活开始，加之行之有效的“百名教师访千家、学情会商制度、家长会”等工作策略，使学校、家庭共同形成教育合力。
从整体分析潍坊中学的成功，主要是正确地分析学校的优势，校长从“关注每一名学生的角度”，将自己的教育理念分解并渗透到学校的管理、教学、教育中。
朴素的办学理念，加之持之以恒的工作态度，加速了学校的发展，提升了学校的品牌。
五、反思与借鉴 学校的发展一定要用文化引领，师生之间形成共的价值观，用务实的态度落实教育、教学工作，并将学生的发展放在工作的核心位置。
1.要充分挖掘学校的文化内涵 首先校长要依靠全体教师的智慧，挖掘学校的文化内涵，用文化引领学校的发展。
只有用文化引领学校的发展，学校才能有持续、长久的发展。
2.要将学校的办学理念分解并落实到各个层面。
学校总的理念要分解成德育理念、教学理念，甚至体育理念等，分解到这样的层面有利于师生之间共同遵守并执行。
3.校长要引领全校教师的“教育观”，促进教师的成长。
教育观的引领实质上就是价值观的认同，如果全校教师都认同校长的价值观，那么工作很快就会形成强有力的合力。
教师一旦形成良性的教育观将会促使教师的终身发展。
4.用“大德育观”开展德育工作 德育教育离不开家庭教育、社会教育，几个方面的共同努力才能塑造学生优良的品行。
在这样的观念下，德育工作要以促进家庭、社会参与到德育中，学校内的德育工作要以非常朴实的态度落实，找到德育工作的抓手。
〔为每一位学生提供适合的教育读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
家长要不要干涉孩子的社交问题的读后感
一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻.所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人.二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.写读后感的重点应是联系实际发表感想.我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感.三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.四、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?(1) 引——围绕感点,引述材料.简述原文有关内容. 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西. (2) 议——分析材料,提练感点.亮明基本观点. 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为观点句.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首. (3) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理. 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务. (4)结——总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这实际可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点；也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松. 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了. 写读后感应注意以下问题：一是要重视读 在读与感的关系中,读是感的前提,基础;感是读的延伸或者说结果.必须先读而后感,不读则无感.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情. 二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的滥竽充数成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破铁饭碗,废除大锅饭的必要性.
需要一篇关于五个教育的读后感，800字左右
急急急
1.《的教育》讲述了一个的安利柯与他的之间发生的一些事情，这每一个故事都可以让我们感受到不同的：母爱，父爱，友爱……那动人的故事不仅仅是知识的传授，而是让我们学会感恩，培养我们的爱心。
有一次，我正在看《爱的教育》里面的一个小故事——《卡路。
它讲述了在别人欺负自己的同学驼背耐利的时候，卡隆勇于帮助他。
而在所有人都讨厌与耐利成为朋友的时候，卡隆主动坐在他的身边，成为他的最好朋友。
过了一天后，耐利的妈妈找到了卡隆对他万分感谢，并不好意思地送给他了一个不值钱的东西。
但，卡隆并没有嫌弃这个小小的物品，反而还笑着说了谢谢。
就从这短短的故事里，我竟流下了眼泪，不为别的，就为卡隆这个乐于助人、对人有礼貌的人!而我除了对卡隆的这种热心帮助他人的行为感到感动以外，还有对那些欺负耐利的坏小子感到憎恨，他们简直没有良心!我不由自主地咬牙切齿起来。
每当我读到这本书时，书里的每一种不同的爱都让我耐人寻味。
就算是每个配角的一个神态一个动作，都写得那么传神，让我爱不释手。
我真不得不赞叹：“这将是我这辈子读到的最感人的一本书了，它的每一个故事我讲铭记于心!” 2.拿起《简爱》，翻开扉页，我便看见了一副黑白的素描画，画上的姑娘并不十分漂亮，但她长着一双黑色得深邃的眼睛，她就是本书的主人公简爱小姐。
我盯着这幅画看了很久，透过简爱那双深邃的眼睛，我看见了她的。
失去双亲的简爱饱受着舅母的虐-待，而她正用她的眼睛瞪着里德太太说：“如果舅舅还活着，他绝不会允许你这样对待我的 ……”真是个倔强的姑娘，这时，她的眼光里一定充满了对舅母得不屑与怨恨。
透过这双眼睛，我又看见了一个金发姑娘是海伦，她已经奄奄一息，手边的那本小说还翻在那一页。
在管事和校长的漠视下，海伦静静地去了，简爱肿胀着双眼紧紧抓着她的说，这时这双眼睛里充满了泪水，充满了对好朋友的不舍，充满了对困难的坚毅。
透过这双眼睛，我又看见了罗切斯特先生，他已经被前妻折磨得双目失明，简爱却对他不离不弃，耐心地照料着他，这时这双眼睛里充满了对爱人的深情，充满了温柔的哎，简爱已经成长为一个女人，这是一双妻子的眼睛。
透过这双眼睛，我还看见了年迈的里德太太，她躺在病榻上苟延残喘，简爱看着她，这时这双眼睛中已不再有恨，一切也已经淡然。
在这薄薄的一本书中，我读出一个女子的眼神在升华。
3. 。
为了保护环境，国家要取缔土法炼锌，他带头推倒了自家的炼锌炉，重新开发生态产业。
村官一当就是二十年，下庄村终于成了远近闻名的富裕村，而他们家的水平却落到了村民之后。
在他去世的时候，他无愧自己村官的职责，但深感对不起自己的家人。
“我做不到的，大家可以不做;我家里人做不到的，大家也可以顶着不做。
” 影片中，普支书最常说的就是这句话，他是这样说的，也是这样做的。
最记得电影中的一幕：为保护环境，经村领导班子讨论，决定拆除对环境污染严重的村民们自建的土法炼锌炉，转而开发生态产业。
村民们不理解，坚决不让拆，普发兴要女儿裕珍带头拆除本自家的炼锌炉，女儿当着全村上千人大哭大闹，翻出陈年旧事诉苦，甚至躺在地上阻挡工作人员，普发兴只能任凭女儿哭天喊地，噙着泪亲自跳上驾驶室，开动铲车，推倒了女儿的炼锌炉……看着被推倒的炉子，裕珍痛哭着喊：“我咋这么倒霉，摊上你这么个爹啊?!咱家都没沾上，尽倒霉啊!”看到这一幕，电影院里顿时响起一片抽泣声，老普舍小家顾大家的决绝、儿女的委屈，让观众的心深深被震撼了。
后来在采访电影中普发兴的扮演者张洪杰时，回想起拍摄这一场戏的情景，张洪杰眼里仍泛着泪花，他说：“以一位父亲的心来想，要做这样的决定，得下多大的狠心啊!我在演戏的时候心里都一阵阵狠狠的疼，而普发兴同志面对着自己的亲身女儿，那会是的一种心情啊!可是为了工作，为了全村人的，他只能做这样的选择，这是多么伟大的情操!我为能扮演普发兴感到无比骄傲!” “共-产-党员就是要带好头。
”“多给老百姓办实事、办好事，群众在我们心中分量有多重，群众就把我们看得有多重。
”电影中，普发兴对自己一手带着成长起来的年轻党员阿宝和大学生村官赵晓英这样说。
这应该就是他能在担任村支书20余年的时间里，一直将群众利益、将集体利益放在首位，公而忘私、国而忘家，无怨无悔付出的信念所在吧。
而下庄村经济社会的发展、村民们普遍过上的好日子和群众的拥戴，也给了他如此付出最实在的回报。
老普支书，他应该是欣慰的。
电影放映结束许久，在场的观众仍沉浸在感动和敬佩的氛围中，没有人离开。
在这一刻，可能每一个观看了电影的人，都被普发兴这个基层党员干部在村支书这个平凡的岗位上所做出的这些绝不平凡的事深深触动着，这应该就是“榜样的力量”! 青山巍巍英名永存，流水淙淙精神常在。
从焦裕禄到孔繁森再到普发兴，一个个为了人民群众利益鞠躬尽瘁、死而后已的党的好干部形象，无数次地感动了我们，也一直让我们感动。
特别是普发兴，他离我们那么“近”——就在我们本地祥云、一个地地道道的村官、刚刚离开我们不久，因而，就更是让我们零距离的感动。
作为纪实电影作品，既要从纪实的角度忠实原人原事，又要从电影文学的角度进行提炼加工，将二者融合好的不多，写好并不容易。
同时，写先进人物的作品，既要弘扬主旋律以达到初衷，又要真实感人让人觉得好看，将二者顾全的不多，做到做好更不容易。
然而令人佩服的是，上述几点，本剧可以说是努力做了，而且总体上是成功的。
一个基本的证明是，普发兴其人其事，也许外地外人不熟知，被吸引被感动不足为奇;但在我们本地似乎并不存在这种因素，然而我也被吸引被感动了。
这或许多少能说明本剧的成功之处。
如今已是大名鼎鼎的普发兴，其实只是一个小小的“村官”——祥云县下庄镇下庄村党支部书记。
