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教育的细节一厘米之变读后感

时间:2018-02-09 00:24

读教育的细节有感 怎么和孩子说话

读完朱永通老师的《教育的细节》,我的内心感触颇深。

“任何一所学校的细节,都不是与生俱来的,往往和它的文化有疏密不一的联系。

看一所学校是否有人文气息,不用去琢磨那些贴在墙上给人看的标语或理念,也不用费心去加减乘除一个个考核指标的得分,有时一个细节,就足以说明问题了。

” 细节这个话题,正如朱老师所说的那样,看似平常,但平常中却蕴涵智慧;看似简单,但简单中却孕育思想。

有时在被我们忽视的小细节背后,可能隐藏着大理念,所以成功的教学必定离不开对细节的研究与雕琢。

作为小学一线教师兼班主任,我觉得我们首先应该具备敏锐的洞察能力,把个别个性独特的孩子细致入微地进行引导,让孩子更快乐地面对生活,更加健康地成长,是我们着实应该做好的事。

去年接手的班级里有一个个性孤癖的孩子,不善于和同学沟通交流。

刚接手时,这孩子总是一天几次来告状,今天哪个碰了我一下,哪个拿了一下我的东西,哪个把我的东西……有一天,他又来了,我煞有介事地跟他说:老师要跟你妈妈讲一下,明天你来上学的时候,要给你在外面罩一个玻璃罩,里面再放点弗尔马林药水,外面再贴张标签,写上:只许观赏,请勿动手。

他听了马上破涕为笑了:“老师,那是标本,是死的东西。

”我马上说,是啊,只要我们活着,免不了会跟其他人接触,同学们碰你一下,拿一下你的东西,可能是无意的,也可能是向你表示友好,这些我们每个人都得正常接受,不然我们就是一个死东西了。

从那以后,这孩子从来没有向我抱怨过什么,反而坚持每天中午吃完饭,就把每张桌上掉下的饭粒捡得干干净净,我当着全班同学的面一次又一次地表扬他,让大家向他学习。

有一次,他又泪眼汪汪地走到我跟前,吱吱唔唔地说:“胡老师,我爸爸和妈妈现在每天都在医院里……”原来,孩子的爷爷动手术,他的父母都在医院里照顾老人,没有人检查他的作业,给他签名。

我一听,拍拍他的肩说:“别怕,你爸你妈不在,现在开始,我就是你代理家长,有什么事,找我,签名,让我来。

”他又破涕为笑了。

现在他不但跟同学关系融洽,而且个性也越来越乐观了,学习上进步也越来越大了。

改变孩子为人处事的态度, 看到他能乐观地面对,快乐地成长,作为老师的我在感到欣慰的同时也暗自反思关注孩子细微的生活,抓细节契机进行教育,扳正其思想的方向是何等重要

正如《教育的细节》中所说:“坚持一厘米之变,即从能改变的地方开始,一厘米一厘米地努力去改变。

小如一厘米的改变,如果它挑战了习以为常的教育行为中反教育的‘习惯无意识’,积少成多,就能引发更多更大的改变。

”让孩子快乐地成长是如此美妙和神奇,它不仅让教师更加明确应该如何面对孩子的成长,同时也推动着学生自己的发展,这种发展愉悦着孩子身边的每一个人。

这也正如老师所说的:“好的教育,一定是让人如沐春风的情感教育。

教育的人间情怀,胜过无数的教科书和僵硬的规章制度。

它是教育者伴随自身的生存状态而来的人生体验和生命感悟,是教育弥足珍贵的精神资源。

”当一名教师不容易,当一名有思想的教师更不容易。

在通过阅读朱老师的《教育的细节》获得启发的同时,我觉得自己在教育和教学方面更应关注细节,研究细节,不断提升自己的专业素养和教学智慧。

一篇读后感:读过《文明美德伴我成长》这本书的,写一篇读后感给我。

有一本书一直陪伴着我,这本书名叫《文明美德伴我成长》。

书中告诉我:一个人在成长道路上必须要与文明美德相伴而行,如果失去文明的美德,那么即使你的成绩再好,你也将会是一个“丑陋”的、不受欢迎的人。

这本书一共讲述了15种关于文明美德的表现,让我了解了祖国的历史,也让我了解了许许多多的伟大事例。

我明白从小就要有良好的美德,待人谦和宽厚,就像舜一样;要用微笑面对每一天,努力学习;对待每一个人都要用同样的态度,不管是老人还是小孩,不管贫富贵贱;要学会报答老师,帮家人、同学、老师做一些力所能及的事,要诚实守信、勤俭节约……“文明其精神,野蛮其体魄。

”这是毛主席曾引用的一句名言。

我认为,诚信和健康的体魄是最重要的,可是,健康的体魄虽然有了,可随着时间的流逝,人们却忽略了诚信,假烟、假酒、假药及各种假商品“问世”了。

“诚信”乃立人之本,正如季布的“一诺千金”一样。

所以,我希望不要再出现假东西了。

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。

在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了我们中国人的脸!这个历史的教训也让我们知道了文明的重要性。

我们从小就接受文明礼仪的教育,有的同学整天滔滔不绝地讲文明礼仪,可是每当看见校园内随处丢弃的纸屑、饮料瓶、零食吃剩下的口袋,听着某些同学大言不惭的吐出脏话时,怎能不叫人痛心疾首呢?难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”吗?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行,只是未知。

”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行,甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育的人有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫,从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

“传承文明,践行美德”,实现中华民族的伟大复兴,不仅是时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任与使命。

我们相信,通过大家共同努力,使青少年从平常事做起,从一点一滴做起,我们必将中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!

怎么给一年级新生作规矩

一年级新生应该培养哪些良好的习惯呢

一、良好的生活习惯 (一)养成一定的时间观念和遵守合理的作息时间的习惯 力求让孩子做到定时起床,定时睡觉,不睡懒觉。

教师要及时做好家长的思想工作,教育家长不要由于自己爱看电视而影响孩子的睡眠,应该规定孩子起床的时间和出门上学的时间。

上学时间过早,校门尚未开启,学生在马路上游荡,容易发生意外事故;上学迟到,不仅会影响孩子本人和班级同学的学习,还容易使孩子产生拖沓、不求上进的思想。

孩子晚上睡觉前脱下的衣、裤、鞋、袜要求他自己折叠整齐,放在固定地方。

穿着要整齐,穿戴时不丢三拉四。

穿衣、脱衣、洗脸、刷牙动作利索,不拖延时间。

通过不断的要求和督促,使孩子养成无论于什么事都不浪费时间的习惯。

(二)养成良好的卫生习惯 要求孩子不喝生水,不吃不洁食物,生吃的瓜果要洗于净。

教育儿童不挑食,不偏食,饭后不作剧烈运动。

坐、立、行、睡、读书、写字保持正确的姿势,读书、写字时眼和桌面距离不少于33厘米;不在光线暗淡或直射阳光下看书;不躺着、走着或坐车时看书;看电视要有节制,每天不超过1小时,与屏距离至少保持2米以上,否则会影响孩子的健康。

(三)养成自己的事自己做的习惯 要求孩子对生活上的能自己做到的尽量自己去做,自己的东西自己整理,如穿衣、叠被、洗脸、洗手、收拾房间、扫地倒垃圾、洗袜子、洗手帕等,并教育他们做事认真,不丢三落四,从而培养孩子的动手能力和和爱整洁,有条理的好习惯。

目前孩子自我服务习惯很差,这是一个令人十分担忧的问题。

如果任其存在下去,孩子长大后就无法承担肩负的历史重任。

应该说,这不是孩子的过错。

孩子能力的逐步发展,加上好奇,总是希望用自己的双手做些事情,这时如果能给予及时的引导和具体的指导,就能在孩子不断享受到成功欢乐的同时,使他们形成劳动观念,形成必要习惯。

可是大多数家长出于对孩子的宠爱,怕孩子劳动会吃苦受累,或者影响学习,就什么都由出己包揽。

时间一长,孩子的劳动热情消失了,责任感也没有了,认为父母的照料是理所当然的,无形中形成了以“我”为中心的思想。

在这种情况下再来培养孩子的劳动习惯就困难多了。

因此,教师应充分发挥家庭教育的功能,利用家校联系手册,及时与家长取得沟通,抓住入学后孩子具备一定劳动能力,有劳动欲望这一有利时机,及时培养孩子的独立生活和自我服务习惯。

二、良好的行为习惯 良好的行为习惯,对孩子来说,主要使用“您好、谢谢、对不起、再见”等礼貌用语;家中来客,做到尊敬有礼,家长与别人谈话时开别插嘴,客人问话,诚实回答,态度大方;不讲污言秽语;尊敬老师和长辈,友爱同学和同辈小朋友,爱护比自己年纪小的弟妹和小朋友;对残疾人有同情心,主动热情帮助;遵守纪律和公共秩序;保护公共财物;诚实;不说谎;不贪小便宜等。

三.良好的学习习惯 一年级学生的学习习惯主要包括:上课习惯、课前准备习惯、 作业习惯、书写习惯、预习和复习习惯以及文具的整理习惯和使用习惯等。

怎样真正使一年级新生养成良好的习惯,教师应努力做到以下几点: (一)正面强化,晓之以理 儿童的道德品质和行为习惯教育是一个知情意行相统一的过程,而良好的习惯最终要落在个体优良的外在行为上,因此,习惯的养成主要应通过行为训练和行为强化来进行。

碰到孩子沾染了某些不良行为,教师要及早教育。

先要诚恳地、耐心地告诉他,这个行为是错的,帮助孩子辨别是非,提高道德判断能力。

再引导孩子分析这个行为会造成怎样的后果,在孩子头脑中建立起一个空间观念。

然后可以以商量的语气建议用另一种好的行为来补充。

切不可在孩子还没有真正认识错误时,满足于孩子的口头认错,或只是大声训斥,作为惩罚。

这样做不能起到教育作用。

在培养孩子良好行为习惯的过程中要坚持循循善诱,根据孩子的个性特点采取灵活多样、生动形象的教育方法,引导孩子乐意去学去做,并坚持下去。

如在课堂上,针对有的孩子作业速度慢,经常拖拖拉拉的毛病,可以利用手表对他的作业进行记时,发现有进步及时鼓励:“你这一次的作业做得真快,比上一次快多了。

”“你看,又快了二分钟”,从而激起孩子要求越做越好、越做越快的热情。

经过反复锻炼,既加快了孩子的作业速度,又培养起孩子按时完成作业的好习惯。

而在平时的学习和活动中,看到孩子们中有一些良好习惯的萌芽出现,老师的肯定、赞许的目光也是对这种行为的积极强化,久而久之,孩子就养成了习惯。

同时以形象化的宣传教育,使学生树立养成良好行为习惯的意识也是必不可少的。

思想是行动的先导。

学生有了正确的认识,才会有良好的行为。

使学生懂得“为什么这样做”,是养成教育的前题。

根据《小学生守则》和《小学生日常行为习惯》的内容,又结合班级学生的情况,制定班风、班规,再配以寓言故事、名言警句、儿歌等加以强化。

把抽象的概念变得具体、形象、生动,让学生从中受到感染和启迪。

比如宣传《小学生日常行为规范》的第一条“尊敬国旗、国徽……”时,教师运用生动的语言讲解国旗的来历、国徽的含义及《国歌》的产生历程,同时从中国近代史中选取讲述了许多先烈们为缔造新中国、前赴后继、血染疆场的动人故事,使学生对国旗、国徽的崇敬、热爱之情油然而生。

由于每周坚持这样的宣传、诱导,每周宣传《规范》中的一条,以利于学生消化理解,在理解的基础上熟记,净化了学生的思想,形成了养成良好行为习惯的思想意识。

(二)言传身教 ,动之以情 夸美纽斯说过:“教师的职务是用自己的榜样教育学生。

” 学生具有很强的向师性,在培养学生良好心理素质的过程中,班主任的榜样作用是十分重要的,他的以身作则是孩子养成良好习惯的极为重要的外部条件。

因为教师是班集体的组织者、指导者,他的一言一行往往在不知不觉中对学生产生巨大的影响。

尤其是低年级学生,由于年龄小,他们好奇、善模仿,教师是他们的偶像,必然会成为儿童心目中最崇高、最有威信的榜样。

教师的思想、信念和道德,以及态度、仪表和良好的言行等方面,在班级管理和教育教学过程中,对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。

“学高为师,身正为范”,正是这个道理,而《论语子路》记述孔子的言论:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”更肯定了教师身教的重要性。

所以,作为班主任,身教的重要性显得尤为突出。

在平时, 教师要身体力行,要求学生做到的,教师道德要自己做得到。

上课起立时,教师标准的站姿,就是无声的命令;下课后,教师随手关灯,就是最好的榜样。

走进教室,看到地上的纸屑,不动声色地把它检起来放到垃圾桶里;地上脏了,主动拿扫帚扫干净;桌面脏了,自己擦擦;桌椅歪了,排一排……那么,在这种潜移默化的影响下,教师即使不提明确的要求,孩子也会自然而然地养成良好的行为习惯。

对学生好的行为,一个赞许的眼神,一句热情洋溢的话语,一个亲昵的动作,一个微笑,都能对学生起到激励的作用。

此外,在培养过程中,教师要经常运用检查、鼓励、表扬、批评等手段进行强化,促使孩子早日养成良好的习惯。

(三)严格要求,持之以恒 不少教师为培养习惯也做了不少工作,但总是收获不大,一个重要问题是:缺乏严格要求。

如有的教师虽然也对孩子提出—定的要求,但为了抓教学质量把所有的时间和精力都用在教学上,在行动上不加以督促,遇到困难后就任其打退堂鼓。

这样不仅不能养成良好的习惯,还会加深孩子的惰性,使他们越来越缺乏迎战困难的勇气,这种做法有百害而无一利。

教师对孩子的要求不宜过多、过高,要切合他们的实际。

要求一旦提出,就要督促孩子做到,决不轻易改变。

良好习惯的养成也不是一朝一夕的事,它必须经过长期的训练。

为此,教师一定要有耐心、要持之以恒。

同时要讲究科学性和渐进性。

目标的达成不是一蹴而就的,应根据学生的年龄特点和心理特征,由易到难,把握好训练的层次,将学生应掌握的规范分解成若干个小点,帮助学生逐渐掌握。

一个规范可以分“小步子”实施,一步一步地训练,使学生一步上一个台阶,逐渐适应小学生活;也可以一个月或一周抓一个训练重点,一点一点来训练,逐渐增加训练内容,将总目标分解、落实到各个阶段的小目标中去实现,而且要允许学生反复。

加强针对性和实践性由于小学生的自制能力较差,他们的认识和行为常常会不一致。

即使他们了解并熟记了各种规范和要求,有些不良的行为习惯仍旧会冒头,将教师辛勤工作的成果付之一炬。

这就要求教师要随时抓苗头,强化常规训练。

培养学生良好的行为习惯要讲究科学。

不遵循学生的心理特点,一味地高标准严要求,有时只会适得其反。

(四)家校合一,导之以行 学生成长的第一个现实存在即身体,是由家庭提供的;学生成长的第一社会存在即教育环境,也是由家庭提供的家庭是学生成长的摇篮,家庭教育是一切教育的基础。

学校的实施者是教师,家庭教育的实施者是家长,不论教师还是家长,都希望孩子有出息。

因此,学校教育、家庭教育在目的、原则方面是一致的,但是二者的环境、方式以及影响力等方面则差距很大,需要相互补充、配合和支持。

日常生活中,父母对子女进行启蒙教育,言谈举止影响着孩子,孩子总以自我为中心的品行形成的最主要、最直接原因也恰恰在家长。

如在学校,我们教育孩子孝敬父母,可是在家里许多父母却总是无休止地疼爱孩子担心这,担心那,却没有教育孩子如何成为一个有孝心的人。

这样,两种教育脱钩,就使学校进行教育留于形式。

研究发现,所谓“问题儿童”多数出生在对子女溺爱、父母对孩子态度不一等因素的家庭。

所以只有把学校和家庭结合起来,让父母配合学校,才能取得教育的成功。

既然对孩子良好习惯的培养,有一个从学校到家庭或从家庭到学校的过程,那么要使孩子养成良好的习惯就应该加强与家长的联系,取得家长的大力支持。

为了取得家长的大力支持,首先要做好家长的工作,可以通过个别交谈、个别约谈、家访、与家长建立联系本等形式了解并理解家长的教养心态,教育行为,注意尊重家长的人格,以平等、友善、建议式的口吻与家长共同商讨,解决问题。

并向家长宣传正确的教育方法,提高家长的认识,引导家长转变教育观念,不要只注重孩子的智力开发而忽视习惯的培养,使他们懂得作为一个称职的家长,不仅要为孩子的成长提供必要的物质条件,从生活上关心他们,提供和谐的成长环境,还要从小培养他们的良好的习惯。

要通过言辞、情感和行为潜移默化的催发孩子,要让孩子学会做人的基本道理,同时配以具体指导,这里既包括对某些行为动作在技术上的指导,也包括在孩子遇到困难时如何克服它的指导。

这样家校合一共同施教,在充分尊重孩子、理解孩子的基础上,引导孩子与教师,孩子与家长制定在园、在家应遵守的,科学的、合理的生活规则、学习规则、游戏规则,并且贯穿于一日生活中,将这种带强制性的,必须遵守的规则,内化为自主的、自觉的、习惯性的良好行为,从而使孩子较为顺利地养成一些良好的习惯,并顺利地融入小学生活。

总之, 对低年级学生进行好习惯的培养是个繁琐细致的工作,它是需要所有老师共同进行的一项综合性工作。

我们必须抓住时机,循循善诱,使孩子们真正做到“好习惯,早养成,益终身”。

为了达到这个目标,我们还要把这项工作认真细致地坚持下去,使每位学生都能养成良好习惯。

该文章转自[小学课堂在线]:

毕淑敏散文一厘米读后感800

教学重点和难点1、重点:感知一亿的大小。

2、难点:培养学生的数感。

教学准备纸、实物投影、计算器、尺。

教学过程一、复习旧知,导入新课1、教师板书100 000 000,提问:这个数是多少?应该怎样读

同学们都会读、写这个数,可是1亿实际有多大,谁能大胆用身边的事物来描述。

、今天我们一起去探究一亿有多大。

(揭示课题板书:一亿有多大)[设计意图:开门见山,通过谈话引入,简洁明快,直奔主题。

]二、自主探究,培养数感1、猜一猜。

 师:大家眼睛闭着,在大脑里大胆猜想一下:1亿有多大

(师生共同猜想)。

学生发挥想象,说说自己想象中1亿的大小。

师:同学们的想象力可真丰富,老师也和你们一样好奇,不知我们的猜想是否正确

有什么好方法进行验证吗

2、操作验证。

第一步:确定方案(1)确立研究的问题——1亿张纸摞起来有多厚

教师启发学生思考:要想研究1亿张纸摞起来有多厚,是否真的要找出1亿张纸摞起来直接进行测量呢

不能直接测量怎么办

启发学生说出:可以先测量一部分纸的厚度,再由部分推算出整体是多少。

教师继续提问:那一部分应该取多少呢

启发学生说出:可以先量出100张纸的厚度或1000张纸的厚度。

教师追问:你们为什么不取125张、1028张呢

教师说明:为了计算方便,应该取整百、整千、整万的数量。

(2)明确活动目的、要求。

以小组为单位,通过分别取100张或1000张纸来测量厚度,描述活动过程,从中体会一亿的大小。

第二步:进行实验分别取100张或1000张纸的高度为基数,分A组和B组进行测量。

(1)让A组的学生取100张纸测量高度,然后推算一亿张纸的高度。

(2)让B组的学生取1000张纸测量高度,然后推算一亿张纸的高度。

各小组依据方案开展活动,并将获得的数据、推算过程补充记录在记录表中。

教师参与到学生活动中有针对性地指导、帮助。

(3)以100张纸为例。

①测量高度:约1厘米。

(为了计算方便,预备的纸张要有选择。

)②问:1000张呢

--10厘米10000张呢

--100厘米--1米100000张呢

--10米1000000张呢

--100米10000000张呢

--1000米100000000张呢

--10000米③推算结果。

一亿张纸的高度是1万米。

问:你们知道1万米有多高吗

你们知道世界上最高的山峰珠穆朗玛峰有多高吗

(珠穆朗玛峰的高度是8844.43米,学生如不了解珠穆朗玛峰的高度,可以学校教学楼为例:我们教学楼的一层约4米高,1万米就相当于2500层楼那么高。

)(4)以1000张纸为例。

(方法同100张纸相同)①测量高度:约9厘米。

②提问引导。

③推算结果。

一亿张纸的高度是9000米。

(5)为什么选择不同的基数进行测量,推算的结果就不同呢

(目的是让学生体会到选择的基数不同,实验的精确度也会不同。

基数越大,误差越小。

可让学生思考:如果取1亿张纸来进行测量,还会不会有误差。

)[设计意图:此环节通过操作实验、讨论交流等活动,使学生在具体情境中体验一亿的大小,发展数感,感受数学与现实生活的密切联系。

]第三步:获得结论学生根据对以上信息、数据的分析,结合具体情境描述出一亿的大小。

第四步:表达交流(1)小组交流活动过程。

(2)活动小结。

①进一步想象一亿有多大。

②对小组的活动过程进行评价。

[通过交流,丰富学生对1亿有多大的感受,使学生获得成功的喜悦,培养学生向他人学习、与他人沟通和交流的习惯]3、直观感受(1)师:我国约有13亿人口,如果每人每天节约1粒米,那么全国1天大约可节约多少粒

如果每人每天平均吃400克,13亿粒米又够多少人吃1天呢

师:了解到这种情况,你有何感想

(渗透思想教育)(2)请10个小朋友的胳膊伸直,手拉手,量一量长度,接着推算1亿个小朋友将手拉在一起的长度。

课件演示说明:地球赤道长40000000米,1亿个小朋友的手拉起来,围赤道大约要转3圈。

(3)阅读有关1亿有多大的信息。

①1亿张纸叠在一起,比珠穆郞玛峰还要高。

②1亿秒的时间约是3年需62天。

③1亿滴水可汇成3333升水,可装四辆大型运水车。

④我国移动电话用量去年已突破2亿多部。

⑤1亿粒米大约重2500000千克,用载重量为10吨的卡车来运,需250辆同时运才能运完。

三、课堂小结通过这节课的学习你有什么收获

我们是怎样来进行研究的

教师指出:1亿确实很大,浪费的确严重。

但它再大,基数还是1。

节约应从我们每一个人做起,从节约每一张纸,每一粒米,每一滴水做起。

[设计意图:在应用中巩固方法,进一步强化数学思想方法,培养学生应用的意识和提高学生解决问题的能力。

]四、布置作业1、写一篇数学日记。

2、从下面选择你感兴趣的题材开展活动。

(也可自定题材。

)一亿粒大米有多少吨

一亿个硬币摞在一起有多高

附整节课设计意图:1亿有多大是第一单元学习结束后的一节综合应用课,目的是让学生通过探究活动,经历猜想、实验、推理和对照的过程,利用可想象的素材充分感受1亿有多少,进一步培养学生的数感。

本节课的教学主要体现以下三点:一、 重研究方法的训练与研究能力的培养。

教师以“1亿张纸摞起来有多厚

”为研究素材,把教学重点放在了研究问题能力的培养和研究方法的训练上。

“怎样才能知道1亿张纸的厚度

”这是一个极富挑战性的问题。

教师启发学生思考:要想研究1亿张纸摞起来有多厚,是否真的要找出1亿张纸摞起来直接进行测量呢

不能直接测量怎么办

启发学生说出:可以先测量一部分纸的厚度,再由部分推算出整体是多少。

这是一种重要的解决问题的策略。

有了这种思想,学生再遇到像“1亿粒米有多重”、“一亿枚硬币摞起来有多高”这样的问题,便可以自己想出解决问题的办法。

二、引导学生组织探索,合作交流。

新课程中的一个核心思想就是改变学生的学习方式,积极倡导自主学习、合作学习、探究学习的学习方式,让学生成为学习的主人。

建构主义提倡在教师指导下的、以学习者为中心的学习。

本节课的主旨,就是让学生运用所学知识解决一亿有多大的问题,在解决问题的过程中感受一亿有多大。

教学中教师放手让学生自己活动,活动小组的结合,研究内容与活动步骤的确定,具体实验的进行……我都放手让学生去思考、交流,由小组合作完成,切实给学生提供自主活动的平台和空间。

三、 注重数学思想方法的渗透。

教学中不仅注意引导学生运用所学知识解决问题,更注重让学生领悟教学思想方法。

如一亿张纸的高度无法测量,学生想到可选测量一百张或一千张纸的高度,再推算一亿张纸的高度;一亿本书铺开的面积难以测量,就以测量一本书的面积,在推算一亿本书的面积,这样把复杂问题转化成简单问题,一步一步解决,让学生在活动中亲身体验、领悟,有局部推算整体的研究方法。

教学反思:这节活动课,我让学生在宽松的氛围中,经历猜测、实验、推理等过程,自主完成研究活动,从而充分感知1亿这个数有多大,并获得成功的体验。

一开始上课,我设计了猜想情境,激发学生探索兴趣。

我根据儿童爱猜的心理,让学生猜想1亿有多大。

由于学生的生活经验和知识基础不同,对“ 1亿”的猜想也是各种各样,这些猜想大都是凭感觉的,甚至是随意猜测;有的学生说:“1亿本书摞起来有一座小山那么高吧

1亿粒大米能装满一个房间吧

有的学生说:“大米粒太小,能装满一个衣柜吧

”还有些想法不合实际,但我并未扼杀学生的想象,而是给学生一个宽松的空间,让他们的好奇心得到充分的满足,使他们在想象和争论中激起探索的兴趣与欲望。

给学生10条鱼,不如教给他捕鱼的方法,教学中不仅要注意引导学生运用所学知识解决问题,更注重让学生领悟数学思想方法的渗透。

如1亿张纸的高度无法测量,学生想到可选100张或1000张纸来测量高度,再推算1亿张纸的高度;1亿本书铺开的面积难测量,就测量一本书的面积,这样把复杂的问题转化成简单问题,一步一步解决,让学生在活动中亲身体验、领悟,由局部推算整体的研究方法。

学生通过自主探索活动,体会到数学思想方法的奇妙与作用,积累了许多数学活动的经验,增加了学习成功的经历,增强了学好数学的信心。

本节课的目的就是让学生运用所学知识解决1亿有多大的问题,在解决问题的过程中感受1亿有多大,那么,就要放手让学生自己活动。

课前做了充分的准备,有的学生准备了一定数量的稿纸、有的学生准备米粒、或一定数量的1元硬币……课堂上让学生根据准备的东西自由结合成活动小组,各组研究内容与活动步骤的确定,具体实验的进行等,我都放手让学生去思考,交流,由小组合作完成。

事实说明,学生的内在潜力是很大的。

通过实验他们推算出了:1亿张纸有6000多米高;1亿本数学书的面积约315公顷;1亿粒大米约1吨重……。

学生通过实验推算出了结果,但这些结果比较抽象,很难想象出来,我适时出示了课前学生搜集的资料,与实验结果进行对照,学生不禁唏嘘一片。

一亿张纸摞起来竟然有3个多王屋的天坛峰那么高;1亿本数学书有74个珠穆朗玛峰那么高,…学生直观的感受了1亿的大小。

整节课,我让学生去实验、去发现、去探究,切实给了学生自主活动的平台和空间。

课中我有点遗憾:就是当有学生问用数学书整本数的页数研究的问题,我却说:为了计算方便,应该取整百、整千、整万的数量。

我如果再放手一点,让他按自己的方案研究那课应该更精彩,亮点也会更多的吧

就是确定研究方案、载体、方式这一环节没能与学生深入讨论,大胆让学生用各种各样的方式研究,今后要多灵变,灵通些,课上得更好些。

外国大侦探“福尔摩斯”是什么年代时候的人了

【简介】  歇洛克•福尔摩斯(又译 夏洛克·福尔摩斯)是英国小说家阿瑟·柯南·道尔所创造出的侦探,现在已成为世界通用的名侦探最佳代名词

  福尔摩斯他不但头脑冷静、观察力敏锐,推理能力极强(但比哥哥迈克罗夫特·福尔摩斯特略逊一筹)。

另外,他的剑术,拳术和小提琴演奏水平也相当高超。

  平常他都悠闲地在贝克街221号的B室里,抽着烟斗等待委托上门。

一旦接到案子,他立刻会变成一匹追逐猎物的猎犬,开始锁定目标,将整个事件抽丝剥茧、层层过滤,直到最后真相大白

他的好朋友华生医生虽然有点“反应迟钝”,但也正因为如此,才特别衬托出福尔摩斯的足智多谋。

他的相貌和外表,乍见之下就足以引人注意。

他有六英尺多高(合约180厘米),身体异常消瘦,因此显得格外颀长;细长的鹰钩鼻子使他的相貌显得格外机警、果断;下颚方正而突出,说明他是个非常有毅力的人。

经常拿着烟斗与手杖,喜欢把情节弄的戏剧化,外出时经常戴黑色礼帽。

唯一不好的就是注射可卡因。

  [编辑本段]【档案】  身份:十九世纪英国名侦探。

  地址:英国伦敦贝克街221B 职业:私家侦探兼唯一私家咨询侦探(很多侦探常常会去请教他,侦探的最高裁决机关)  名望:享誉欧洲的英国名侦探,英国知名的皇家化学学会16日却授予他荣誉研究员称号,使其成为第一位获此荣誉的虚构人物。

  家人:哥哥 迈克洛夫特·福尔摩斯;祖母 法国画家吉尔内(Vernet,Claude-Joseph[1714~1789],法国风景画家,以15幅风俗组画《法国海港》著称)的姐妹,福尔摩斯认为自己的艺术细胞遗传于此(见《希腊译员》一案)。

  爱好:思考,小提琴,拳击,西洋剑,化学实验,在报纸上发表一些论文。

就他本人说:我好动不好静,我非常憎恶平淡的生活,我追求精神上的兴奋。

  习惯:拖鞋装烟丝,注射毒品可卡因(当时毒品和现在的香烟一样平常易见),在家里练射击。

  性格:性情冷漠、孤僻(不愿意透漏自己的丰功伟绩),坚持已见,有点骄傲和自负(不过年纪的变化性格有也变化)。

  天赋:观察力、记忆力、推理能力,属于理性思维 还有超出常人的指力腕力与天才般的化妆才能  缓解压力的方式:投入地听一场音乐会~  最欣赏的异性:艾琳.艾德勒女士。

(她让福尔摩斯对女性的聪明有了重新的认识。

不过小说中华生已经解释这不代表福尔摩斯对她产生了类似爱情的感情。

)  [编辑本段]名言:  0. 有些树木长到一定高度时,就会突然分岔变成难看的模样。

这种现象在人身上也常会见到。

我有个理论是:个人在发展中再现了他祖辈发展的全过程。

而这种突然变好或变坏,意味着受了家族世系中某种强大的影响——他似乎成了他的家史的缩影  1.在没有得到任何证据的情况下是不能进行推理的,那样的话,只能是误入歧途。

  2.世上的事都是前人做过的,没什么新鲜的。

  3.把奇怪和神秘混为一谈是错误的,最最平常的犯罪往往却是最神秘莫测的,因为它没有奇特之处作为推理判断的依据。

  4.不被人注意的事物,非但不是什么阻碍,反而是一种线索。

解决此类问题时,主要运用推理方法,一层层往回推。

  5.不要让一个人的外表影响你的判断力,这是最重要的。

感情会影响理智的。

  6.我们必须深入生活,只有如此才能获得新奇的效果和非同寻常的配合,而这本身比任何想象都有刺激性。

  7.通常来说,愈稀奇的事,真相大白后,内情愈平常。

而那些非常普通的案件才令人迷惑。

  8.生活是很枯燥的。

我的一生就是力求不要在平庸中虚度光阴。

这些小小的案件让我遂了心愿。

  9.不寻常的现象总能给人提供一些线索,而没有什么特征的案子却是难以侦破的。

  10.对于一个真正的推理家而言,如果有人指给他一个事实的其中一个方面,他不仅能推断出这个事实的各个方面,而且能够推断出由此将会产生的一切后果。

正如居维叶经过仔细思考就能根据一块骨头准确地描绘出一头完整的动物一样。

一个观察家,既已透彻了解一系列事件中的一个环节,就应能准确地捉出前前后后的所有其他的环节。

我们还没到只要掌握理性就能获得结论的地步。

问题只有通过研究才能获得解决,想仅仅依靠知觉解决问题,最后一定会失败的。

不过,要使这种才能发挥到极致,推理家就必须善于利用他已经掌握的所有事实。

这就意味着推理家要掌握渊博的知识。

  11.一旦你排除了所有不可能的事实外,那么剩下的,不管多么不可思议,那就是事实的真相。

  12.设想多么重要啊

对已发生的事进行设想,并按设想去办,也许就能找到结果。

  13.在侦探工作中,最重要的莫过于能从繁琐的事实中分清主次。

否则,你的精神不但不能集中,反而会被搅得分散。

  14.曾有一两次,我深悟到,我抓到罪犯而造成的坏处比犯罪本身还要严重。

我现在已经懂得了慎重,法律和良心相比,我更愿意欺骗法律。

  15.首先要把一切不可能的结论都排除,那其余的,不管多么离奇,难以置信,也必然是无可辩驳的事实。

或许剩下的是几种解释,如果这样,那就要一一地加以证实,直到最后只剩下一种具有充分根据证明的解释。

  16.当排除了所有其它的可能性,还剩一个时,不管有多么的不可能,那都是真相。

  17.在一个伟大的人看来,没有微不足道的事。

  18.人类是渺小的,工作才是一切。

  19.如果我生命的旅程到今夜为止,我也可以问心无愧地视死如归。

由于我的存在,伦敦的空气得以清新。

在我办的一千多件案子里,我相信,我从未把我的力量用错了地方。

  20.如果能保证毁灭你,那么,为了社会的利益,即使和你同归于尽,我也心甘情愿。

  21.既然在道义上是正当的,那么我要考虑的只有个人风险的问题。

如果一个女士迫切需要帮助,一个绅士不应过多考虑个人安危。

  22.华生,我从来没有恋爱过。

不过,如果我恋爱过,如果我爱的女子遭此惨遇,我也许会象我们这位目无法纪的猎狮人—样干的。

谁知道呢。

  23.只要假以时日,没有什么不可以战胜的。

  24.华生老兄,这真是多变的时代里固定不变的时刻。

会刮东风的。

这种风在英国还从来没有刮过。

这股风会很冷,很厉害,华生。

这阵风刮来,我们好多人可能就会凋谢。

但这依然是上帝的风。

风暴过去后,更加纯洁、更加美好、更加强大的国土将屹立在阳光之下。

  25.笨蛋虽笨,但还有更笨的人为他们鼓掌。

  26.头脑是我的一切,身体只是一个附件。

  27.如果我能为社会除掉莫里亚蒂这个祸害,那么,我情愿结束我的侦探生涯。

我可以说,我完全没有虚度此生,如果我的生命旅程到今天为止,我也可以问心无愧的视死如归了,对于我来说没有比这样的结局更令我心满意足的了。

  28.你是在看,而我是在观察,这有很明显的差别。

  29.如果你对一千个案子的细节了解得如数家珍,而不能破解第一千零一个案子的话,那就怪了。

  30.你说我们是围绕太阳走,可即使是围着月亮走,这对我和我的工作也不会有什么影响。

  31.谦虚和骄傲都是与事实相背而行的。

  32.我决定站在犯人这一边 不站在死者那一边。

  33.华生不止用眼睛看就叫做观察。

眼见与观察有很大区别。

  34.所谓事件,只要有不可解之处,就很容易解决。

看起来平凡无特征的犯罪才真棘手。

  35.人不要在说明事实的理论上打圈圈,应该配合理论的说明,慢慢解开事实真相。

  36.不论多么天衣无缝的犯罪,只要是人做的,就没有解不开的道理。

  37.伦敦的空气因我存在而变的清新。

  38.看起来美丽和平的田园,也可能潜藏着令人恐惧的邪恶秘密,何况是伦敦市内那些藏污纳垢的陋巷呢

  39.如果一切可能性都无效时,可能真相就保留在看起来不起眼的事物之中。

  40.探案过程中,我是最后的、最高的上诉法庭。

  41.这是一个要抽足三斗烟才能解决的问题。

  42.生活之谜是任何大脑也发明不出来的。

  43.许多被绞死的人死的冤枉。

  44.你有保持缄默的了不起的天赋,华生,由你做伙伴真是太难得了。

  45.一个医生误入歧途,他就是一流的罪犯,因为他既有胆识,又有知识。

  46.自从莫里亚蒂教授新近死了以后,伦敦变成了一座极度乏味的城市。

  47.只要你懂得怎样使用报纸,华生,报纸便是非常宝贵的工具。

  48.华生,这不属于你的职业范围,不是生理上的问题,而是心理上的。

  50.生活平淡,报纸枯燥。

大胆和浪漫似乎已经在这个充满罪恶的世界上绝迹了。

  51.对于装病,我认为我有能力写个专论。

  52.不论案件如何复杂,人们总能寻求出一个解释。

  54.一个为艺术而艺术的人,常常从最不重要和最平凡的形象中获得最大的乐趣。

  55.我认为人的脑子本来像一间空空的小阁楼,应该有选择地把一些家具装进去。

只有傻瓜才会把他碰到的各种各样的破烂杂碎一古脑儿装进去。

这样一来,那些对他有用的知识反而被挤了出来;或者,最多不过是和许多其他的东西掺杂在一起。

因此,在取用的时候也就感到困难了。

所以一个会工作的人,在他选择要把一些东西装进他的那间小阁楼似的头脑中去的时候,他确实是非常仔细小心的。

除了工作中有用的工具以外,他什么也不带进去,而这些工具又样样具备,有条有理。

如果认为这间小阁楼的墙壁富有弹性,可以任意伸缩,那就错了。

请相信我的话,总有一天,当你增加新知识的时候,你就会把以前所熟习的东西忘了。

所以最要紧的是,不要让一些无用的知识把有用的挤出去。

  56.在这个世界上,你到底做了些什么,这倒不关紧要。

要紧的是,你如何能够使人相信你做了些什么。

  57.一个人如果要想说明大自然,那么,他的想象领域就必须像大自然一样的广阔。

  58.犯罪行为都有它非常类似的地方,如果你对一千个案子的详情细节都能了如指掌,而对第一千零一件案子竟不能解释的话,那才是怪事哩。

  59.如果一个情节似乎和一系列的推论相矛盾,那么,这个情节必定有其他某种解释方法。

  60.有人说“天才”就是无止境地吃苦耐劳的本领。

这个定义下得很不恰当,但是在侦探工作上倒还适用。

  61.在平淡无奇的生活纠葛里,谋杀案就像一条红线一样,贯穿在中间。

我们的责任就是要去揭露它,把它从生活中清理出来,彻底地加以暴露。

  62. 因世间的一切就像根链条;我们只需瞧见其中一环,就可知全体的性质。

  63. 有你在场,可能会价值连城 。

(Your presence might be invaluable.)——《斑点带子》案  64.伦敦人啊,算你们好运

幸好我不是一个杀人越货的暴徒

--------《潜艇图》案  履历表:  ※1854年(出生) 福尔摩斯该年出生,祖父为世代乡绅(《希腊语译员》),成长环境不详,但从其年长七岁的哥哥的工作来看(希腊语译员、证券经济人的书记员),说明他家道中落(当时的绅士是不工作的)。

有一位叫弗纳•凡尔奈的做医生的远亲(《诺伍德的建筑师》)。

兄弟大概都是由乳母南妮养大的。

  ※1861年(7岁) 进入贵族学校(寄宿制度)或是请家庭教师接受教育。

祖母是法国拿破仑时代的画家贺拉斯•凡尔奈的妹妹。

福尔摩斯自认为他也继承了这样的血统(血液中的这种艺术成分很容易有最奇特的遗传形式《希腊语译员》)。

福尔摩斯家里形成了良好的音乐气氛,少年时代开始学习拉小提琴。

  ※1867年(13岁) 虽然当时的贵族子弟一般都要进入公学(贵族和上流社会子弟,主动体育的学校),但福尔摩斯对这种学校常设的体育项目橄榄球不感兴趣,所以就没有进入这种学校。

而是请家庭教师继续传授知识(《新娘失踪事件》)  ※1872年(18岁) 进入大学,传说福尔摩斯读的是著名的牛津或剑桥大学。

在那时,他不喜好集体体育活动,而喜欢击剑和拳击,专业为化学(《格洛里亚•斯科特号之谜》)。

似乎认同“文学知识等于零”这个观点,而且还因此遭到过华生的嘲笑。

  ※1873年(19岁) 一年级的最后一个学期,因被同级威克多•特雷佛的狗咬伤,两人便熟识起来,之后的一个夏天,福尔摩斯受邀去威克多•特雷佛家做客,在特雷佛的父亲提醒下,意识到自己有做侦探的条件(当时福尔摩斯的推理、观察能力就已经非常强了)。

同年侦破了格洛里亚•斯科特号之谜案件。

暑假期间,他多半时间沉迷于化学时间中(《格洛里亚•斯科特号之谜》)。

  ※1874年(20岁) 大学的最后一段日子,同学们盛传他的推理方法(《马斯格雷夫礼典》)  ※1875年(21岁) 大学毕业。

  ※1877年(23岁) 他开始在大英博物馆附近从事侦探工作,为数极少的工作间隙,积极去研究各门科学,为将来打基础。

生活得很艰难。

  ※1878年(24岁) 侦破了跛足的里科特和他可恶妻子案。

  ※1879年(25岁) 受同学雷金纳德•马斯格雷夫的委托,侦破了(《马斯格雷夫礼典》)。

  ※1881年(27岁) 在圣巴罗米医院,通过朋友斯坦弗的介绍,福尔摩斯与退役军医华生结识,并合租了贝克街221号B室。

并介绍雷斯垂德和葛莱森给华生认识。

同年侦破了血字的研究一案。

  ※1882年(28岁) 华生开始记录五个橘核案。

福尔摩斯开始出名,并以“工作本身就是报酬”安慰过海伦•斯托纳。

  ※1883年(29岁) 同年四月侦破斑点带子案。

  ※1887年(33岁) 因侦破荷兰—苏门答腊公司案和莫波吐依兹男爵的庞大计划案而在欧洲声名大噪。

也因疲劳过度而病倒,前往萨里郡的赖盖特修养(《赖盖特之谜》)。

同年四月侦破赖盖特之谜。

  ※1888年(34岁) 一月侦破了《恐怖谷》一案。

同年七月侦破了《四个签名》案件。

福尔摩斯发表了《各种烟草的鉴别》《脚印探索》《职业对手形造成的影响》等几篇文章。

侦破了《希腊语译员》一案,而且发表的文章也得到了好评。

在侦破《四个签名》案件前几个月,福尔摩斯开始服用可卡因,令华生大为其担心。

  ※1889年(35岁) 华生与四签名案中的摩斯坦小姐结婚后而离开贝克街,但仍经常与福尔摩斯一起办案。

同年三月,侦破波西米亚丑闻案,而且因案中的艾琳•艾德勒而改变了福尔摩斯小看女人的看法。

并首次称华生为《我的传记》作者(《波西米亚丑闻》)。

同年六月,侦破歪唇男人、驼背人、证券经济人的书记员及博斯科姆比溪谷案件。

同年七月侦破海军协定一案。

且是福尔摩斯为维护国家利益所侦破的案件。

同年九月侦破工程师的大拇指与五个橘核案。

同年十月侦破巴斯克维尔的猎犬一案。

  ※1890年(36岁) 秋季侦破红发会案件。

同年十一月发生临终的侦探事件同年十二月侦破蓝色石榴石一案。

从冬季到春季,福尔摩斯都在法国工作。

为追踪莫里亚蒂教授而和华生去了欧洲。

  ※1891年(37岁) 《最后一案》中福尔摩斯和宿敌莫里亚蒂教授在瑞士的莱辛巴赫瀑布决一死战。

此后便为空。

  ※1894年(40岁) 四月,接空屋案。

福尔摩斯历险归来,化身为旧书藏书家,揭破案情真相。

此间,华生的妻子过世。

八月,接诺伍德的建筑师案。

依福尔摩斯的请求,华生出让肯辛顿区的诊所,搬回贝克街,与福尔摩斯合住。

11月,接金边夹鼻眼镜案  ※1895年(41岁) 四月,接三个大学生案。

福尔摩斯与华生在某大学城住了几周,研究英国早期宪章。

四月,接孤身骑车人案。

六月,接黑彼得案。

十一月,接布鲁斯-帕廷顿计划案。

获维多利亚女王赐见,并授绿宝石一枚。

  ※1896年(42岁) 接带面纱的房客、失踪的中卫案。

在华生的督促下,福尔摩斯停用可卡因已有数年之久,此间福尔摩斯时常两眼深陷,面容阴郁。

  ※1897年(43岁) 接办格兰其庄园、魔鬼之足案。

由于日夜操劳,福尔摩斯健康转坏。

案中,福尔摩斯坦承从未恋爱过。

  ※1898年(44岁) 接跳舞的人、退休颜料商案。

  ※1902年(48岁) 五月,接修道院公学案,此案结束后,福尔摩斯获赏六千英镑。

六月,接三个同姓人案,福尔摩斯对被歹徒袭击伤的华生相当关切,表现出冷面背后的情感,使华生大为感动。

九月,接显贵的主顾案,福尔摩斯遇袭受伤。

接红圈会案。

  ※1903年(49岁) 一月,接皮肤变白的军人案。

华生再婚离开贝克街,此案由福尔摩斯亲自撰写。

夏,接王冠宝石案。

九月,接爬行人案,案子结束后,福尔摩斯即告退休。

  ※1907(53岁) 福尔摩斯离开伦敦,到塞克斯研究养蜂、享受退休后的田园生活。

七月,接狮鬃毛案,这是一起发生在福尔摩斯隐居地附近的命案,由福尔摩斯亲自撰述。

与华生偶尔共度周末。

  ※1912(58岁) 接办最后致意案,在首相的力邀下重出江湖,花了两年之久,在美国、爱尔兰各地展开调查,最后一举歼灭德国间谍集团。

案子结束后,福尔摩斯再度退隐。

  ※1914年(60岁) 出版《养蜂实用手册,兼论隔离蜂王的研究》。

此后音讯全无,也未传出死讯。

跳高基本要领

根据不同种类的跳高,有以下两点的基本要领:  1、跨越式跳高动作要领:  助跑动作轻松、自然、有弹性,最后一步稍小,速度快;起跳迅速蹬伸髋、膝、踝关节,躯干伸展充分。

  重点: 助跑与起跳相结合的技术。

  2、背越式跳高动作要领:  助跑:直线转弧线,弧线助跑以外侧脚的前脚掌内侧着地,摆动侧肩高并领先于起跳侧肩,身体内倾,后两步加速起跳;  起跳:倒数第二步采用“硬撑式”的快速摆动,摆动腿向上稍内屈摆动,膝比踝靠内,摆动侧髋高于起跳侧髋,起跳腿积极着地,肩侧背对横杆。

  过杆:以头与脊椎冲击轴向横杆上方,头部过杆后。

两臂也由肩上方开始向身体两侧下放,当胸部过杆后,积极向上顶髋,两小腿放松下垂,杆上成“桥”的动作。

  落地:大腿过杆后,以大腿带小腿做甩小腿的动作,低头屈肩伸膝肩背着垫。

  重点: 助跑与起跳相结合的技术。

关于敬畏生命的一些素材,,越多越好,,,急求

1人阿尔贝特•史怀泽,因斯坦称为20世纪最伟大的之一,创立了“敬畏生命”理学。

他认为,敬畏生命,生命的休戚与共,是世界上的大事。

“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。

”如果我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,与我们周围的生命休戚与共,那么我们就是道德的。

只有这样,我们才是真正的人。

2敬畏生命张全民弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。

好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

上高中的时候,我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。

不知为什么,我的心里产生了一个残酷的想法,悄悄地躲在墙边,趁老鼠出来的时候,拿开水烫它。

结果,一只大老鼠被滚烫的开水烫着后,惨叫着缩进了墙洞。

我不知道它死了没有,但那时我并没意识到自己的残忍,因为“老鼠过街,人人喊打”,在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。

然而,引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是被烫伤之后留下的白斑,可是最让人痛苦和不安的是,它居然还怀着小老鼠,腆着个大肚子,动作迟钝地在地上寻觅着食物。

我无法表达我在那个时候的心情,我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼,我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣,这种感觉,在别人眼里也许会显得很可笑,但是对我来说,就是那个时候起,我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。

于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实,只有当我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。

地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。

我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,比如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中;老羚羊为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,从而使小羚羊在它们即将下坠的刹那,以它们为跳板跳到对面的山头;一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起中间的身子,只是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己。

丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。

他认为自己这样做不仅仅因为怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机、装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害殆尽时,人类就像最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。

(原载《散文》)3魏霞于2005年被查出患有恶性脊髓瘤,丈夫无法接受着残酷的现实,带着女儿离她而去,70岁的妈妈照顾着她。

坚强的她,用微笑回报关心她的人。

今年8月4日,在社会各界的关爱下,魏霞被送到武汉长航总医院治疗。

期间,她签订了人体器官捐献志愿书,主动将心脏、肺、肝、肾、胰腺、眼角膜、骨骼、皮肤等器官连同遗体一起捐献。

2010年11月17号,魏霞安然离世,年仅33岁。

她的器官和眼角膜很快用在了三个重症病人身上,8000平方厘米皮肤被珍存起来,可以挽救3到5名烧伤患者的生命。

魏霞走了,她的精神财富长留人间。

最后,让我们一起来重温魏霞永不逝去的声音:魏霞:“我很简单就这个想法,有的时候金钱解决不了,这东西(遗体)也不是活人能够给的,如果我自己哪一天不行了,捐献出来可以帮助别人。

”——《生命中的大爱》4刘伟,“断臂钢琴师”、音乐人、第一季《中国达人秀》总冠军。

一句人生感悟“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着

”被广为传颂,坚韧不拔、积极乐观的精神感动了全世界,外媒争相报道,成为世人心中新一代的“精神偶像”。

10岁时因触电意外失去双臂,12岁学习游泳, 14岁获得全国游泳冠军,16岁学习打字, 19岁自学钢琴,仅用一年即可弹奏出相当于手弹钢琴专业7级水平的钢琴曲《梦中的婚礼》。

2008年,与刘德华共同为奥运加油,合作歌曲《天意》。

2010年,摘得东方卫视第一季《中国达人秀》总冠军。

——《断臂青年的生命交响曲》5野性的生命田雷曾经,被电视上的《动物世界》深深地吸引着,虽然并不那么喜欢看电视(而它至今仍是经久不衰的热门节目)。

喜欢它,并不是因为难得见到这些凶猛的大型野生动物的新鲜感,而是那在莽原旷野中,驰骋天地间的自由与彪悍,是那捍卫生命的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志,是那份生命在我的独立、自尊和自信。

曾经见过一幅照片,并深深地为之而振奋。

那是雪地里一双狼的眼睛,凝神注视着我,坚定、深邃、英气逼人、摄人心魄。

它积聚着强悍的力量,蓄势待发,随时攻击觅食或者反应攻击,捍卫自己生命的存在和尊严。

还见过一幅荒漠上奔腾的两匹斑马的照片,地面上扬起的尘土更突出了它们高昂着头仰天嘶鸣的奔放向上的气势;其雄浑壮阔与豪迈,在铅灰色的沉沉乌云的映衬下,越发地激荡人心,如同风尘古道上一首回肠荡气的战歌。

而这里是海拔五千多米的高寒缺氧地带,任何动物都可能因缺氧衰竭而亡,生命的存在极其艰难,但是它们依然凭借着对生存的强烈渴望和不屈的生命意志,大范围地迁徒,艰苦地寻找水源和草场,在充满危险的静谧中顽强地生活着,构成茫茫草原上跳动的生命旋律,成为美丽草原上的生命风景线。

欣赏,是有的。

毕竟在城市中,生活在钢筋水泥构筑成的空间里,需要面临和应付工作中的压力以及人和人之间的竞争,是极其难得有机会见到野生动物的。

尤其是大型野生动物;更不要说亲眼目睹并亲临感受那山林间、草原上、旷野中自由地纵横驰聘的英豪气度。

但更多的是,常常地被这种野性的激情感染着;渴望如它们一样的盎然的生机勃勃,激扬奔放;聆听着它们强劲的生命节拍和旋律,在心灵深处荡起强烈的回应和信念,那可以追溯到原始人类时期与生俱来的对生命的真诚信仰,而终于领悟了生命。

正是由于自然界其他万物生灵(尤其是野生动物)的存在,才使人类在这个世界中不再孤独。

野生动物不仅仅是人类的朋友,它们更是世界中与人类一样的平等的生命,有个性,有灵魂,更有张扬的激情——为自己生命的尊严和追求奋斗拼搏的激情。

自由、自信、奔放、激昂,生命本该如此。

如果没有了野生动物,已经被文明越来越远的隔绝了自然的我们,又该从何、如何去欣赏生命的激扬,领悟生命的真谛呢

对于自然而言,每一个生灵都是平等的、自由的,生命是充满激情的。

自然界充满了残酷的竞争:有骄傲的胜利,有惨烈的失败,更有无情的死亡;有甘甜,更有艰辛和苦难;但是无论如何,不能也不会没有生命的激情。

自然竞争是残酷的、野性的,然而整个自然界是和谐的、完善的。

人类来到世界,也是自然界的一个组成分子,向往野性,回归自然是人类内心深处埋藏着的本性。

约束自己,善待生灵,敬重生命,保护自然。

地球上不能只剩下人类自己,地球也不只为人类而存在。

6生命是一张美丽的网峄 桐当人类的目光伸向宇宙的时候,我们发现,触目所及的是一片无尽的荒凉。

而当我们回首自己所居住的星球,则是一片五彩斑斓、生机盎然的景象,对于生活在陆地上的人类来讲,我们的周围是一片绿色的世界,而构成这绿色世界的,便是生生不息的亿万种生命——植物、动物、微生物,它们犹如一张美丽的网,在装点着这个荒凉的宇宙。

可是,60亿世界公民中,有几人时常意识到这一点

有几人在吃饭穿衣、劳作休闲的空隙里,感念过造化提供给我们的这一片美丽的花园

想到过要敬畏生命、爱惜自然,维护生命之网的长治久安

人类开始了解自身对地球的消极影响,结果让人触目惊心:地球上已无一块净土,珠峰雪样中含汞含锰,大西洋底有铅铬沉积,南极企鹅体内含苯,北极云雾在加浓变酸——在这样的自然环境中,地球上每天有上百种生命灭绝……生命之网面临着巨大的人为灾难,地球人的生存已危如累卵。

1914年,苏格兰生物学家汤普逊率先提出了“生命之网”的概念。

密歇根大学的伊文斯说,总有一天,我们的子孙会明白,和人一样,动物也有不可剥夺的权利。

法国学者史怀泽更提出了“敬畏生命”这一全新的伦理价值观:当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候,他才是一个真正有道德的人。

在海德格尔看来,人和动物植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。

然而,在生存的压力之下,在贪婪的物欲甚嚣尘上的时候,伟人的呼声显得是那样的微弱。

现在每天都有一百多个物种从地球上消失,另有145种哺乳动物、437种鸟类、69种两栖类、400多种无脊椎动物和250种植物正处在灭绝的边缘。

残酷的现实让我们清醒,环境问题的实质,不是技术和经济问题,而是文化和价值取向问题,在于我们是否有一种对生命尊重的感情,那种“民吾同胞,物吾与也”的感情。

其实,在正常情况下,自然界中新种的出现和老种的衰亡,速度大体上是一致的,但是人为的原因加速了物种的灭绝,由于每一个种都是大量遗传信息的贮藏者,所以每一个物种的灭绝都是生命之网的一个网眼的开裂,它给整个生命世界带来的危害难以估量。

因为在复杂的生命系统中,我们难以测算,一个与人类的功利距离较远的物种的消失,将会给生命之网的最终消失带来什么。

有个叫西雅图的印第安人的酋长,曾说过一段发人深省的话,我愿意拿来献给每一个活着的生命,并作为此文的结尾:人类属于大地,但大地不属于人类。

世界上万物都是相互关联的,就像血液把我们身体的各个部分连结在一起。

生命之网并非人类所编织,人类不过是这个网络中的一根线,一个结。

但人类可做的一切,最终会影响到这个网络,也影响到人类本身。

(摘自《青岛环保》,有改动)7为所有动物不受虐待(节选)莽 萍人有许多种学习的方式,全看他们怎样看待世界。

如果觉得世界上的一切都可以为人所用,人是一切生物的中心和主宰,就会无视其他生命的价值,就会把任意滥用和伤害能力低下的其他生物视为当然。

如果我们把自己看作地球生命共同体中的一员,就会发现,我们的许多做法都值得检讨。

譬如,在中学阶段就用小动物活体来做所谓实验,就是一个不人道的设计,对于学生的心灵是一种伤害,而不是健康的养料。

这一点,连有的学生都已经意识到了。

可是我们的教育体制和成人教师却没有反省。

有一位著名大学附属中学的学生,因为反对这种残酷的实验课,跟学校和老师作了多次交涉,恳求老师能不能不要伤害青蛙,或者分成小组,共同解剖一只青蛙,而不是人手一只。

可是,她到底没有劝说成功,于是就决定在那一天拒绝到校上课。

那是她整个学期第一次请假不去学校。

她的勇气有没有引起注意,有没有成为下一次类似实验课的真正有意义的障碍,我不知道,但是,我真心为这个中学生的爱和勇气感到骄傲。

她不因为生命弱小就去欺负,不因为善小就不为。

现在许多国家都取消了小学和中学的动物活体实验。

这是近几十年来环境伦理观念和道德进步的结果。

生物学已经建立很多年了,写作的书籍成千上万,现在还有了各种模型、图谱和视听网络可以用来学习。

而我们却要在赶上“发达国家的实验水平”的口号下,努力设置活体动物实验课。

的确,在以往的历史上,一些西方国家有过名目繁多的残害动物的实验,但是,随着动物保护哲学和生命伦理观念的强烈冲击,动物福利组织的实际抗争得到极大的认同,中学里野蛮的动物实验课逐步被取消,换成观察动物在自然环境下的生活,或者解剖动物尸体来学习。

为什么我们非要做日渐被别人废除的残酷实验呢

在中学阶段,有什么知识是非要透过折磨动物来学习的呢

可能,我们需要赶上的不是生物课的实验水平,而是其他的东西,比如对待动物生命的态度。

香港环保先驱温石麟在回忆自己怎样走上以保护自然为己任的道路上来时,首先想到的是自己的生物老师——他大学预科的生物教授。

这位外籍老师是他爱护自然的最初的带领者。

一次,他们去香港海边作海岸生态考察。

那位老师站在退潮的烂泥里,告诉正在寻找生物样本的学生们:你们可以取上来观察,但是,完事后要放回原位,因为他们是属于这里的,我们是大自然的观察者,不应该破坏、扰乱大自然的平衡。

这位赤脚站在烂泥里的教师,一直引导着他的学生走向尊敬生命、爱护自然的生活。

我深信,这就是教育。

善待自然、善待动物是需要学习的,没有人天生具备这种态度。

(原载《中国青年报》) 8读毕淑敏《我敬畏生命的过程》有感认识毕淑敏,那时候还没当兵。

不敢说绿色情结源于毕淑敏的小说,但小说这一艺术形式对于鼓噪认知还是起到了潜移默化的作用,其中当然不能排除毕淑敏的《昆仑殇》。

之后陆续读了她的《红处方》和《拯救乳房》,大有震撼之感。

恰如王蒙所说,毕淑敏有一种把对人的关怀和热情悲悯化为冷静的处方,集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式和行为方式。

读毕淑敏,震撼总是从温婉中来,以一种泽被苍生的力道和厚度直逼人心。

《我敬畏生命的过程》不是小说,也不是散文,只是收集了近年来毕淑敏影响较大的演讲和访谈,书中所叙大多是对于心灵内壁的触碰和生命意义的思考。

在五台山先锋书店的文学板块,我毫不犹豫的选择了这一本,不仅是因为这个书名,更因为毕淑敏,一个曾经景仰且近来常想亲近其思想的知性女作家。

大学期间,很难说我的成长没有受到《昆仑殇》和《红处方》的影响。

至今仍能记得“假如不是怀揣了藏北的雪,假如没有那些冰雪下长眠不起的英魂,假如没有父亲那殷殷的目光…”这样大气的叙述,还有“简方宁”那样特别的名字。

重读毕淑敏,已去十载。

这十年间,她读了北师大的硕士和博士,我则携笔从戎,完成了同样的学习生涯,且人过而立。

如果说之前读的是毕淑敏的小说,而今天读的,则是生命本身。

毕淑敏既是医生,还是作家,对人性有着极强的领悟力,凭了手中妙笔,又能够恰如其分地表达出来,读之有嚼劲,很畅快。

她的书,年青时可读,中年时亦可读,至于老年时读来如何,那要看自己的参透力了。

靠闲暇读完这本《我敬畏生命的过程》,不仅是一次心灵上的取暖,也是思想从鸿蒙走向成熟的印证。

对于人生和生命,我和毕淑敏有着很多相似的理解角度和处理方式。

“活在路上”、“重视生命质量”一直是她所坚持和认同的,对于快乐和幸福的理解也如出一辙。

有人问毕淑敏:“你是怎样度过人生的低潮期的

”她的回答只有五个字:安静地等待。

我悟来悟去后的结论何尝不是如此

记得毕业时的博士论坛,有师弟发问:“写论文很艰难,这个过程到底该如何度过

”我只送给他们一个字:熬。

人生最本质的东西往往是朴实无华的,活着的道理无须华丽包装同样掷地有声。

母亲拉家常,总会说起这么一句话:别慌,日子比树叶还长。

小时候不解,一片树叶有多长呢

怎会与过日子搭在一起

等积攒了有分量的人生过往,懂得了生活与做人的艰辛,自然也就明白了其中的道理。

我宁可听母亲的絮叨,却不去读郭敬明的书,原因也在这里头。

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