《见于不见》读后感
这首出自扎西多多的《见与不见》 ，一度为讹传为仓央嘉措品，诗名被改成《见于不见》、《你见或者不见我》等。
就像当年有人讹传《世界上最遥远的距离》的作者是泰戈尔一样，这首诗以《见与不见》的名称初登于《读者》2008年20期。
读者以为此事致歉。
同样，《世界上最遥远的距离》的推手也是《读者》。
前段时间，腾讯、网易、新浪等中国主流传媒都曾为此事发表过澄清文章。
这篇文章出现在07年5月份，并且收录在07年出版的个人诗集《疑似风月》中针对此诗，仓央嘉措小组也发表专门文章辟谣。
但由于仓央嘉措的名气太大，很多人都愿意相信这是仓央嘉措的作品。
而，扎西拉姆多多，不过是一个愿意写诗的小丫头。
这首诗歌表达的是一种纯净无挣的爱，没有世俗的尘埃，没有人间烟火
从他的诗里我深刻体会到了“天籁无声、大爱不宣”的含义。
正如这首《见与不见》中所说的那样默然相爱，寂静欢喜。
无论你见与不见、念或不念、爱或不爱、跟或不跟，我的爱都无所不在。
见或不见的作者到底是谁
前有消息称，《见与不见》一诗并非六世达赖喇嘛仓央嘉措的原作，而是女诗人扎西拉姆·多多的作品。
记者在扎西拉姆·多多的博客与微博中均已证实这一点，《新周刊》日前也通过微博发表声明，更正此诗的作者为扎西拉姆·多多。
扎西拉姆·多多在博客中表示，这首诗原名《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，音译，意思为莲花生大师），是出自其自2007年5月开始写的《疑似风月》集的中集，在《沉默》之前还有《唱》和《说》，均属同一个系列。
“这首诗的灵感其实是来自于莲花生大师非常著名的一句话：‘我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫’，我想要通过这首诗表达大师对弟子不离不弃的关爱，跟爱情、风月没有什么关系。
”在回应众多网友对引用这首诗的疑问时，她只回应了一句：“只是不愿世人只把圣者当情痴。
”仓央嘉措诗传集《不负如来不负卿》编者姚敏在接受本报记者采访时称，仓央嘉措的作品有许多误传，现在人们看到的他的诗作许多都是经过翻译、改编或者续写的。
扎西拉姆·多多，当代女诗人，现在印度菩提伽耶修行。
著有诗作《班扎古鲁白玛的沉默》、《仓央嘉措说》、《玛吉阿米唱》、《青天谣》、《各不相关的二月》等。
见或不见---《宫》观后感
[见或不见---《宫》观后感]见或不见宫观后感秋水潺渊这几天一直在看湖南卫视的《宫》，我以前都不能贪黑的，现在居然为了这部电视剧坐等到22点，两集连播，0点才能演完，见或不见---《宫》观后感。
儿子都很惊讶，几次和我说妈妈怎么能坚持看到那么晚呢。
这小家伙也跑来和我一起看，看了两集就发表言论了，他说比以前他看的几部穿越的戏都好看。
曾经有一部电视剧叫《穿越时空的爱恋》，但是没有引起轰动；《神话》也是穿越，不愠不火；而这部穿越剧《宫》的横空出世，让穿越剧题材火到爆棚。
首先归功于俊男美女，杨幂的楚楚动人，冯绍峰的贵公子气质，何晟铭的冷漠淡然，让人过目不忘。
其次，情节紧凑，环环相扣，让人每集都喜欢看，不像有的电视剧，拖拖拉拉，越看越没劲。
《宫》中最引人注目的是晴川和八阿哥的感情纠葛。
八阿哥霸气又温柔，虽然出身皇宫贵族，但是感情专一，是年轻女孩的大爱。
可是晴川一开始却不喜欢他，晴川是喜欢四阿哥的，面对四阿哥，是用现代粉丝对偶像的态度，她崇拜他，对他很好奇，渐渐就产生了奇妙的感情。
相依相偎之间，她和他的手指轻轻缠绕，那细细的琴弦，行云流水般的琴音，如那蓝天白云般风情云朗。
可惜又是人生若只如初见。
四阿哥的心中，注定只有江山和权谋，美人的情意，他不是看不到，不是不明白，只是在他的心中，美人永远都不会是第一位的。
晴川爱过了，付出了，也受伤了，最终，她被他的无情和淡漠所伤到了，她决定要放手了，她看不到光明和希望了，她爱的太苦，太累了。
在她最彷徨最无助的时候，八阿哥给了她一个最温暖最安全的怀抱。
十四年过去了，晴川从一开始的不爱他，到逐渐被他的细心的温柔和呵护而感动。
她做了他的福晋，一袭红衣，脚踏花盆底，水汪汪的两把头，高贵雍容的气质，她不再是当年那个水灵秀美，古灵精怪的小宫女晴川，观后感《见或不见---《宫》观后感》。
她是他的妻子，是可以患难与共，生死不离的另一半。
两个人彼此深爱，最后在21世纪又一次重逢，永远在一起。
八阿哥和晴川的感情反映许多青年男女对现实生活中感情生活的理想追求，所以看了很容易引起观众的共鸣。
对于八阿哥和四阿哥，大多数观众都喜欢八阿哥，但是我更喜欢四阿哥。
虽然他为了皇位不择手段，但我认为他有一种魄力，八阿哥只为个人感情所牵绊，没有大家风范。
我被四阿哥所吸引的就是他那无时无刻不在的淡定的眼神，表面的淡定，内心的波澜不惊，用旁观视觉去俯瞰自己的一片天地，他敏锐，细腻，冷静，睿智，却唯独把真爱深深藏在心底，可惜那雕龙宝座的不归之路，那血染的太和殿，最终只能换来一句\\\\第一最好不相见，如此便可不相恋。
\\\\这就是四阿哥胤禛，这就是雍正，这也是一代帝王必须具备的条件。
四阿哥虽然城府很深，是厚黑学专家，但是他对晴川是有真情的，也因为晴川改变了很多，可是晴川后来选择了八阿哥，帮助八阿哥争皇位，四阿哥因此又开始争夺皇位，登基后还处处为难八阿哥。
剧中把四阿哥诠释得很阴险狡诈，但四阿哥其实也是个从小缺乏安全感的孩子，良心未泯，救过晴川几次，而且从小有雄心壮志，是个好皇帝。
对晴川的爱，他没有一刻放弃过，执着是男人应该具备的美德，努力追寻自己的梦想，才是真男儿本色。
虽然睛川到最后也不肯跟他，但是他对晴川的感情依然很深，在最后一集中，小顺子交给晴川一封四阿哥写的信，很感人。
晴川流泪了，眼泪落在信上写的爱字上。
这封信的内容是《宫》的片尾曲，《见或不见》。
是扮演四阿哥的何晟铭演唱的，歌词很好，也很好听。
我把歌词写在下面和网友们共赏。
见或不见你见或者不见我我就在那里不悲不喜你念或者不念我情就在那里不来不去你爱或者不爱我爱就在那里不增不减你跟或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静喜欢现实中我们根本无法穿越，只是一种理想的模式，但是就是这种模式让我们可以静静的在虚幻的世界思索追寻，来缓解现实生活中的压力和紧张。
〔见或不见---《宫》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
见或不见的全诗是什么意思
这是六世班禅的湖南卫视热播剧《宫》的片尾曲，现在可谓家喻户晓，诵传。
是诗写的好，还是歌好听，或二者兼而有之
也许是它能够引起人情感世界凄怆的共鸣：爱而不能，爱而不得，欲罢还休，那份无奈，那份纠结，是“才下眉头，却上心头”不能完全涵盖的。
“ 你见 或者不见我 我就在那里 不悲不喜”。
这是大悲大喜后的沉淀，是经历心灵炼狱后的淡泊，是执着，也是放下。
“你念 或者不念我，情就在那里 不来不去”。
是的，爱情其实是一直在一个人心里存在的，它与婚姻与世俗无关，是一种空灵的真实与诚挚的情愫，很多的时候，也许人们分不清是在爱一个人，还是在对爱情的“贪婪”或依恋，因为它发自于内心，单纯而有力。
“ 你爱 或者不爱我 爱就在那里 不增不减”，这种爱的状态不会长久，长久了便淡了，不是爱了，因为爱是两个人的事，一个人的爱是暗恋或一厢情愿，这只是在爱而不得时的一种自我安慰，自己放大了自己内心对情感的牺牲，它是真实的，同时又是不现实的。
“ 你跟 或者不跟我 我的手在你手里 不舍不弃”。
所以尽管诗者在希望自己不悲不喜，希望情不来不去，希望爱不增不减的同时，他很清楚内心的需求：我的手在你手里 不舍不弃。
“来我怀里 或 让我住进你的心里 默然相爱 寂静喜欢”。
那么的矛盾，那么的凄凉
六世班禅是不能有婚姻的（爱情的最终归宿），但是不能禁锢他有爱情，因而能产生这样的诗作。
这首诗符合现实而又不失禅意，似理性又人性，看似矛盾的想法，实际上又是真实的感受。
可回味
《宫》中的歌舒缓深情，让人想起一份美好的情感。
不管是怀着哪一种心情读这首诗,听这支歌，人们要做到 的是：爱自己的心，顺应它原本的状态，这样它才会慢慢的释然，慢慢的平和。
时间会拂去心灵的尘埃......
