
觉 新(《家》读后感)
[觉 新(《家》读后感)]在多数人对他嗤之以鼻时,唯我义无反顾地怜爱他,为他辩驳,为他申张,致以我对他地无限崇敬,觉 新(《家》读后感)。
他,便是巴金墨笔下的觉新。
觉新,是高家长房的长孙。
他也曾有过那样美丽的憧憬,任年少时激情四溢的理想,青春激扬,义无反顾的追索,还有,一段青涩的恋情。
而噩梦,封建礼教将他渐丰欲飞的羽翼禁锢束缚,将他谪入心灵受虐的牢狱之中,他是如何度过每一天的,实在难以想象。
觉新,是一个孤寂的叛逆者,他在无尽黑暗冷酷的礼教中挣扎;他又是一个无奈的顺承者,在咫尺光明的洞口踯躅。
因为一个长孙的名分,他极其无辜地背负了太多不该承担地责任,他成为这个五房大家的主持者。
他无能为力,他无法全然抵触,他无止地挣扎呐喊又彷徨。
无数次受辱,他潜藏内心的矛盾,又一个人默默承受,默默泪流。
忍,读后感《觉 新(《家》读后感)》。
忍则安之,忍则和之。
觉新可以忍受一切,忍受弟弟的责怪,忍受“懦夫”这个虚名。
觉新绝不是懦夫,只是他深知自己的责任深重,他不可以为维护自己的幸福而弃去整个大家的宁和,他仅仅希望这个家一切安好如初,风平浪静而已。
所以他耗尽青春,流年去磨合圆润一切矛盾,去周旋顺承每一个人,亦去忍受一切不公或自私或愚昧。
现在的我们,过于张扬,过于高调,我们无法忍受一切不公,我们喜欢说:“这对我不公平
”我们总是毛毛草草,忧忧匆匆,喃喃埋怨社会的不公。
何必要如此计较呢,疲累于世呢
能退则和,能忍则安啊
孝。
孝为道德准则,恪守孝道是人之本性,责任。
觉新是个绝对守孝的人,他孝于父母,孝于这个大家。
他不会去抗拒,不会去抵制父母的决定,尽管他牺牲了与梅芬的爱恋,忘却了与恋人的思念,他摒弃了一切叛逆与浮荡。
就这样,他轻轻在高老太爷的耳畔吟着,在父亲心头劝着,在所有人面前点着头,静静答应着,无论他是否真正应了。
觉新,当今社会,我们到何处才能寻听到这样的觉新,这样的人并未匿迹。
只是,只是我们每个人的冷淡与漠视让那些默默付出的觉新深埋在生命旅程的脚印里。
我们总以为生活的充实满足是自己的双手创造的,可到临终了,我们何尝会想不到那些未得到报答的觉新呢
他们曾经那样在寂静的暗夜里为你祈祷,伸手搀扶着你,直到生命结束。
〔觉 新(《家》读后感)〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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the awakening (觉醒)读后感
(The Awakening),凯特.Kate Chopin 选这本书的原因,不外乎是因为这本书的主题吸引著我。
自从看的十九号房之后,这样类似的主题便十分吸引我。
而开头用的是女主角艾德娜在三十六章最后对劳伯特说的话。
对艾德娜来说,艾伯特这个脚色的存在十分重要,原因无它──因为他正是那个敲醒艾德娜沉睡灵魂的人,但也是使艾德娜意识到「社会束缚」与「残酷现实」的人──他在最后一刻临阵脱逃,选择遭受传统的社会价值所束缚。
尽管如此,尽管劳伯特始终是个甩不开社会舆论的男人,他的存在依然重要,因为没有他,便没有后来蜕变的艾德娜。
书中一开始的那只鹦鹉,那只被养在鸟笼中的鹦鹉,同时也象徵著,一直以来艾德娜就如那只鹦鹉一样,被当作是名为「庞特里耶太太」的商品所豢养著。
或许我的用字可能过于强烈,但是个人认为过去那个沉睡在噩梦里的艾德娜,那个和其他人无异,所知道的只有的她,用这个字眼最为合适不过,因此我的开头才会引用她对劳伯特所说的话。
虽然艾德娜对劳伯特说,是他将她唤醒的,而这点也没错,但是个人有另外的见解。
在第二章时,一开头描写艾德娜的外表,以及她有时会「突然盯著某样东西看很久,思绪好像落入了迷宫」,就著这句,我个人的看法是,其实她从小就有意识到某种东西(我的看法是,那是一种女性的自觉),只是她本身不晓得那是什麽,而且在某种程度上,她的潜意识中以及外界给予她的感觉是:不可以知道那是什麽,因为那样的东西是不被允许的。
再加上从小接受的教育也不过就是「一般对女性的教导」,教导她们要遵循先生的意见,并且要当个称职的好太太及好妈妈,说难听点就是「学会如何将自己的先生及小孩当成偶像来崇拜」,而这种「崇拜」多半是盲目的,因为「大家」都这麽做,就如艾德娜的朋友一样。
因此当她去与及其丈夫一同共进晚餐后,看到他们这样所谓「甜蜜的家庭」,她并没有感到遗憾或渴望,甚至为感到可怜,同情她过著这般无色彩的生活,甚至终其一生都未曾感受到艾德娜感受到、意识到并且了解的东西,爱黛儿的生活就如一般人一样,幸福美满而平淡──毫无起伏的人生。
也正如文中叙述的: 她的灵魂只有无知的满足,从来没有受过一分钟的痛苦,也没有嚐过一分钟人生的狂喜。
也正因为艾德娜从小内潜意识内就有那样的种子,那就是她小时候曾企图穿越比她腰际更高的大草原。
或许对今日的我们来说,这样的举动不算什麽,但是对于当时的女性来说,应当是很奇怪的。
传统赋予女性的特徵不外乎「端庄」、「典雅」、「守妇德」或者「矜持」等等,对于那些会做出奇异(或者对他们来说是怪异)举动的女子,只会感到她可能突然生病了,心灵上可能出了什麽问题,再不然就是说她「很任性」、「奇怪」等等。
在第七章有叙述到更年轻时的艾德娜: 在众人面前,她会一面让大家传阅相片,直说照得有多像,一面夸奖他崇高的天赋;而独处时,有时候便会捧起相片,热情的亲吻那冰冷的玻璃。
由此可知,艾德娜从小就有与其他女性不同的点,她不是那种传统叙述的「端庄典雅而矜持」的女性,在她的内心曾有过热情,而这样的热情大概被当时的大人视为「不好的」特质。
或许没有人跟她这样说,因为大家都是那样彰显的,自然而无做作的,几近内化的一种习惯,于是年纪小小的她便懂得要尘封这样的特质。
因此小说中才会如此叙述:「一旦身为先生崇拜的贤妻,她觉得自己或许可以在现实生活中站个尊严的地位,于是她便将那扇通往罗曼史的梦幻之门永远关上了。
」而这扇被她关上的大门,甚至是渐渐遭她遗忘的大门,在她待在格蓝岛的那年夏天,被与劳伯特的邂逅所打开。
但是打开的过程是缓慢的,且带著犹豫迟疑。
她打开那扇门的过程中,她时常会感受到一股莫名未知的情绪涌上心头,使她困惑感伤不已,甚至在某个夜里痛哭了一场。
痛哭的原因自己也不知道,那天遇到的本应是被她视之为「理所当然」的事情,可她却为此大哭了一场,连她自己都不知道为什麽哭。
我对这段的解读是,那场大哭并非出自于有意识的,而是她的潜意识已经先感知到了过去未曾感知的东西,而那样东西带来的冲击且过大的情绪,使她某部分感知到了,也因此哭了。
我觉得那是种灵魂的哭泣,对于遭受的对待以及受到束缚而感到哀伤却不自知。
一直以来艾德娜都是十分顺从的好太太,当然也不能称得上是社会口中的好妈妈,毕竟那一切其实与她的本质是完全不符合的形象。
她原本应该是一个十分向往自由的女性,但是受到社会的框架所局限,使她不得不一直过著所谓「束缚的上流生活」。
小说中一直出现的字眼,便是「音乐晚会」。
文中叙述道:「这种音乐晚会庞先生是不参加的,他认为它们代表中产阶级的普遍习气。
」这也在在的表示,在打开那扇门的过程中,艾德娜开始会做那些过去自己不会做的事情,而过去不过做的原因,大概多半原因是因为丈夫的关系,因为妻子应该要「顺从」丈夫才对。
而艾德娜真正受到冲击的点,应该是在海边那段。
好像自己的灵魂多了一种意义非凡的力量,她变得更大胆、更狂妄,不免高估了自己的能力;她要远远的游出去,游到别的女人从来不曾游过的地方
当她游到了一般女性不会游到的地方时,也代表她的眼界开阔了,她能感受到更多一般女性感受不到的东西,体会并咀嚼,然后消化。
在此之后,艾德娜对于海的向往变得更加明显,甚至她最后也选择「海」,作为她了结生命的所在地。
在离开格蓝岛后,艾德娜迥异的行为越发明显,她越来越大胆,越来越敢做出大不曾做过的事情。
她任由自己被感觉引导,顺著自己的感觉去做想做的事情,像是她在星期二出门,在这一天「原本」应是来接待客人的时间出门,甚至没有交代「合理的藉口」。
她的丈夫一听到的反应,就跟一般人一样,说她多糟糕,多不负责任,责备她应该要遵守「社会规范」,接著如一般的大男人一样,嫌弃晚餐多难吃,找藉口出门。
这一天的艾德娜十分不一样,不同过去的她会因此感到难过,她反而从容的吃完晚餐。
过去的她会因此感到懊恼,并且企图在隔天弄出更好吃的菜单,甚至花大半时间在研究食谱,就为了让丈夫感到开心。
这是因为过去的她就如当时的传统女性,生活的中心一直都是围绕的家庭转动:小的时候是绕著父亲转动,长大了嫁人了,围绕著丈夫转动,而丈夫去世后,则围绕著孩子转动──一生没有自我,没有自己。
女人在传统社会的价值观底下,彷佛是一件商品,从小到大所受的教育,便是如何服从男人,服从家庭,长大之后藉著「婚姻」的名义,被当成是「某某太太」的商品贩售出去,从头到尾没有自我意识,而男人们也习惯了这样的情况。
对于习惯没有自我意识的太太的丈夫们,突然遭受到自己的太太性格大变,口中说著「女人与生俱来的权利」之类的话,庞先生的反应非常的普通,大概就是认为艾德娜是不是生病之类的,而生病自然就要去寻找医生的意见。
在庞先生寻求医生的意见那段,其中我注意到一句话,那就是: 婚礼是世界上最可悲的场面之一。
这句话是艾德娜对庞先生说的。
这在在的代表著,艾德娜渐渐感受到「婚姻」之于她,除了束缚,还是束缚,没有更多了。
而在之后的晚宴中,医生也感受到了艾德娜的改变:她不再是以前认识的那个无精打采的女主人,眼前的她正悸动著生命的活力,讲起话来又热切又有精神,举手投足之间,完全没有压抑之气,她让他联想到刚在太阳下甦醒过来的一支美丽而光滑的动物。
是的,艾德娜是醒过来了。
她开始意识到「自己」本身,并且开始学著将自己摆于自己生活的中心,而不是别人。
而她也开始意识到这社会的加值官对她的束缚,并且企图打破那个困住她的无形的笼子。
但是就如书中的音乐家芮芝对她说的:「想要飞越传统和偏见的鸟儿得要有强壮的翅膀,小东西、精疲力竭的调回地面的景象真悲惨。
」就在芮芝这麽对她说的这晚,她遵从了自己的欲望,接著那扇一直关著的大门彻底的被打开了。
那种莫名的情绪,以及未知的世界,如今清清楚楚地显现在她眼前,让她了解到,了解到这个世界是由「美与残忍」所组成,多麽讽刺
但是她同时也了解到,比起一直处于梦中,一直被关在那扇门外,而是从梦醒来,或者看到门后的世界,其实是更好的。
因此在被劳伯特临阵脱逃的打击之后,艾德娜没有选择重回家庭,继续为了孩子而生,而是选择死亡。
对于一个已经知晓这世界真正面纱的她,甚至已经知道什麽叫做「自由」的艾德娜,怎麽会愿意再回到社会的束缚。
再者,对于这样被视为「离经叛道」的她,社会怎麽可能完全接受
艾德娜最后脱去了所有的衣裳,那些我们所谓的「外在物质」,任凭自己光著身躯,任由海风、阳光与浪潮的摆布。
这在在象徵著艾德娜终于摆脱社会加诸于她的种种意象,无论是庞特里耶先生的太太、两个孩子的母亲或厄略宾的情妇,所有不属她本身的角色以及外在束缚,通通被她丢弃了。
艾德娜最后选择了自己,而不是别人──她没有对那些束缚她的传统社会屈服,实实在在的忠于自己的感受、自己的灵魂。
渐行渐远:《爱的觉醒》读后感
这本书写了一个男孩和一个女孩的故事。
男孩名叫蒂蒂,今年十岁,女孩叫咪蒂,刚满六岁。
他们的邻居是柏林考脱太太,她的女儿病得很重,需要青鸟。
一天晚上,仙女让蒂蒂和咪蒂去找能给人们带来幸福的青鸟,他们战胜重重困难,最终他们找到了青鸟。
我最喜欢蒂蒂和咪蒂,因为他们勇敢、善良
一次,他们去夜宫寻找青鸟,无论夜神怎么吓唬他们,他们一点也不害怕,最终还是打开了最后一扇门,可惜他们没有找到青鸟。
最后,他们回到家才发现原来蒂蒂的鸽子就是青鸟,蒂蒂赶紧把青鸟送到柏林考脱太太家,柏林考脱太太的女儿一看见这只青鸟,她的病就好了。
读完了这本书,我知道了“帮助别人,快乐自己”这个道理
读 文化觉醒 中国崛起后感
[巴金家的读后感]巴金家的读后感《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑,巴金家的读后感。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。
由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采劝不抵抗主义”。
他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。
他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。
虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。
而后他与妻子瑞钰成了亲。
祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。
这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。
而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。
然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。
小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。
他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。
在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。
对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。
最后,他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。
这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。
作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱孝无辜、善良的人们的迫-害,强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
一向以来都不喜欢描写封建时代关于大宅子故事的书,觉得读来味同嚼蜡,读后感《巴金家的读后感》。
但是却有例外,家吸引了我。
巴金写作《家》是不满30岁,读完这部作品,心理起伏不是很大,大概是类似的题材看到的比较多,谈谈几点看法:这本书虽然如中国新文学史(关于巴金节录)所写的:若干章节读来仍感到难以下咽,叙述的部分。
许多对话,太急于表达思想,而失去口语的活气和韵味;发表《家》时,巴金还对文学蒙昧无知:我写小说从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题;文学是什么?我不知道,而且我始终就不曾想知道……《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。
觉新、觉民、觉慧三弟兄,代表三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。
这里,我只想谈谈最耀眼的觉慧。
我猜想,这个形象的出发点,是巴老在十版代序中“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。
我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。
”诚然,觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,他看到了社会的弊端,旧历新年夜,他救济讨饭小孩,并思考“你以为你这样做,你就可以把社会的面目改变吗?你以为你这样做,你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗?……你,你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里,颓然道:‘吃醉了,吃醉了。
’”他反对旧礼教,与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯,反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚,他在爱情上受到了挫折。
但他敢于反抗,并最终挣出了大家族的束缚,乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。
无论是觉慧的心灵的蜕变历程,还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争,透过巴老的笔,我们能看到两个字:反抗。
“是的,我要反抗这个命运。
”“让在我心上燃烧的火喷出来”家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。
这种单纯而自然的气息,如巴老所说:“永生在青春的原野”。
即便文章有着一个沉重的主题,字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。
“我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去!”“我始终记住:青春是美丽的东西。
而且它一直是我的鼓舞的泉源。
”书里的人物,埋在不同类型社会中培育,不同色泽思想的浇灌、照射下生长。
而有着一层温室护罩的我们,却是脆弱的,有时甚至丧失了可怕的斗志
“东方睡狮”中国的觉醒-读后感
[“东方睡狮”中国的觉醒-读后感]本书作者杰夫·D·奥普代克从一个海外投资者的角度来看待在中国投资遇到的种种问题,给予我们“身在庐山不识真面目”一种全新视野,以下是部分摘要,“东方睡狮”中国的觉醒-读后感。
中国像一头睡狮。
那就让他睡吧
因为他一旦从睡梦中醒来,全世界都将为之颤抖。
------拿破仑·波拿巴中国最大的风险在于贫富差距的不断增大20世纪70年代到90年代的领导人,提出建设有中国特色的社会主义道路,他认为“发展才是硬道理”。
很多人走上了富裕的道路,但是,中国的贫富差距确实世界上最大的,甚至超过了美国。
这种经济的极端不稳定,如果达到某种程度,就会引发社会动乱,从而动摇中国当前稳定的政治局面。
,在中国投资,最大的成功是,挑选一些能够抵挡各种风险的公司,确定它们既能在经济改革的过程中破浪前行,又能迅速发展壮大,最终摆脱这些不稳定的状况。
根据2006年的评估,中国的中产阶级人数已达6600万,并以10%的速度继续保持,到2020年,中国的中产阶级很可能达到45%(保守计算7亿),意味着中国的中产阶级将是世界上最大的消费群体。
消费者是零售商和日用品公司发展的命脉,除此之外,大部分新兴市场与美国和西欧经济都有密切的联系。
任何一个市场衰退,能否自给自足是关键。
2010年10月“十二五”规划正在举行的,“收入倍增”计划已列入“十二五”规划,未来将进一步刺激消费。
投资要记住:追求高价股票继续走高只会让你输的更惨。
最好的办法是购买好公司的低价股票。
(先定性,后定量)中国旅游消费增长迅猛2016年,中国将拥有世界第二大全球旅游市场,每年还将以8.7%的速度继续增长,出境游每年将会增长13%;酒店·香格里拉亚洲酒店、东方国际有限公司、香港上海酒店有限公司上海锦江国际酒店公司、上海和平饭店航空·中国航空公司、上海东方航空公司、广州南方航空公司、中国香港太平洋航空公司根据国际航空运输协会()数据资料,2005年中国香港太平洋航空公司的利润是8%,新加坡航空公司超过9%,中国航空公司则高达10%,美国航空公司只有5%,巴西高尔航空公司23%,爱尔兰赖安航空公司22%,巴拿马高柏航空公司17%是世界上效益最好的航空公司。
乳制品行业全世界年人均消费牛奶98千克,中国人均消费仅为11千克(巨大的发展空间)伊利和蒙牛已经迅速占领中国市场,蒙牛()已经成为中国乳制品第一品牌,占据22%的乳品市场,读后感《“东方睡狮”中国的觉醒-读后感》。
水资源行业“中国的生存正在遭受水资源匮乏的威胁”------温家宝总理法国VeoliaEnvironment和苏伊士LyonnaisedesEaux是世界上主要的制水公司,德国RWE、日本栗田工业有限公司、积水化工集团、新加坡凯发集团、亚洲环境有限公司和亚洲制水技术公司都在向中国水资源进军。
新加坡凯发集团:计划在中国北部的沿海城市建设亚洲最大的海水淡化工厂保险、银行和信贷马修斯国际资金管理部门专题报告提到:1999年,中国的改革开始面向银行,2003年,中国政府对最大的两家银行的资本进行了调整,银行的发展动力从为政府工程建设筹措资金转变成以客户收入以及市场需求为增长。
2010年,中国所有银行的资产将比2004年翻一倍,消费品信用贷款将使中国发生根本性的变化。
2003年,中国已有8300万人加入健康保险,并以每年30%的速度增长2010年,中国将成为亚洲第三大人寿保险市场;2015年,中国将成为世界第三大财经服务市场。
中国民生银行,是中国的第一家私人银行,为中国新生的社会保险进行担保香港东亚银行、新加坡DBC银行、台湾新光人寿保险公司都已进驻中国市场。
、房地产行业2000年-2020年,中国将建造很多商品房,每年建造的总面积为52~59亿平方英尺。
·中国正在进行人口的大量转移,数千万的农村人口涌向城镇(劳动力转移)·随着人们生活水平的提高,有能力购买更好的公寓或者别墅(购买力提高)房地产之外,最大的收益将是家居及家用电器制造商(万科、北辰公司、上海瑞安房地产公司、百安居、青岛海尔、海信、玻璃制造商、水泥、重型机械公司、生产聚氯乙烯的化学公司、香港HKC股份有限公司)天然气以每年7%的速度增长零售业李宁股份公司(民族自有品牌与耐克、阿迪的竞争)PTAKr是世界第二大生产山梨醇的公司(山梨醇是多种牙膏的生产原料)苏宁电器与国美电器、物美连锁超市CircleK连锁店、日本7-Eleven便利连锁超市、台湾President连锁店、香港佐丹奴国际有限公司、韩国新世界商场,韩国乐天集团都已进入中国市场即使一个全球连锁店在中国设有1000家分店,但是,它在世界各地还拥有上万家连锁店,中国市场对它的影响就不会明显。
最好的办法是向当地的化妆品公司投资(上海家化、索芙特),这样,1000家分店就会占公司总数的一半或更多。
东方睡狮已经苏醒。
人在股途2010-10-17 〔“东方睡狮”中国的觉醒-读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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有关巴金的家的读后感和句子的摘抄
巴金用他的笔,写出了这两个青年人的命运,《家》是一部分,三激流还有《春》、《秋》,看完了《家》,我有极大的兴趣去看另外两本书,我想知道觉新的结局,是悲剧还是正剧,我知道永远不会是喜剧的,觉新的命运在那个年代里是不会有美好的结局的。
家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。
这种单纯而自然的气息,如巴老所说:“永生在青春的原野”。
即便文章有着一个沉重的主题,字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。
“我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去
”“我始终记住:青春是美丽的东西。
而且它一直是我的鼓舞的泉源。
” 书里的人物,埋在不同类型社会中培育,不同色泽思想的浇灌、照射下生长。
而有着一层温室护罩的我们,却是脆弱的,有时甚至丧失了可怕的斗志通过《家》,我可以详细的了解旧社会种种不尽人意的制度和不可磨灭的悲惨历史。
看到小说人物的不同遭遇和命运,不禁让我又悲又喜。
我深深感悟到今天幸福生活的过渡是怎样一个漫长的岁月。
我要向那些为新生活而牺牲和付出的人们敬意。
《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要坚定信念冲下去,千万别像觉新那样一生充满遗憾和内疚。
就像序言里所说,生活并不是悲剧,而是一场搏斗,我们为的是去征服它。
《家》读后感 当读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。
《家》的读后感 不少于两千字啊~
急急急
我有一个幸福和谐的家,在这个家里,父母之爱,一草一木之爱,使我的生活时时充满着欢快与温馨,我整天就在这爱的氛围里。
先说说我的爸爸吧,他整天忙忙碌碌的,他对待工作一丝不苟,尽职尽责,常常我早已放学回家,还迟迟不见他的身影,节假日也要上班。
爸爸工作特别自觉、认真;紧张的工作之余,又始终不忘对我的学习给予有效的辅导,我不理解的问题他都要帮我分析,引导我找到解决的途径。
爸爸关心我的学习,更重视对我的品德、意志的培养,也注意我的一日三餐,我有什么做的不礼貌的事,爸爸都要给以批评指正;我有时遇到困难就想放弃继续钻研,爸爸总要鼓励我不能轻易就认输;有了爸爸这多方面的指导,对我的学习很有帮助。
再说说我的妈妈吧,每天早晨,妈妈都起得最早,为家人做早饭,之后,还要叫我起床,送我天天按时到校。
妈妈在家里一点也不闲着,她特别爱干净,家里被收拾得井井有条,使全家的生活格外舒适、称心,让我的学习提高了不小的效率。
我们家住六楼,但我每天爬得都不觉得累,爸爸、妈妈都爱花草,碧绿、鲜艳就充满整个房间,赏心悦目;有正在开放的月季花,有清香淡雅的茉莉花,还有不起眼的米兰等。
爸爸、妈妈互相关爱,又都全部身心地爱我,为我提供他们能办到的一切利于我成长的条件,还总能以针对性的辅导及时帮助我排忧解难,怎不令我对我的家庭万分喜爱。
我家比不了许多富裕的家庭,但我对我家有着浓厚的深情,也在千方百计努力学习来回报父母的爱。
家,我学习、生活的避风港,走向长大、成才的理想之舟。
生活在这样和谐幸福的家庭,我要努力拼搏、奋斗。



