为什么心中有愤怒呀，仇恨。
我好累呀，我想放下，可是他却关系到我生活，衣食冷暖。
有人说学权谋对于家人
题主的年龄多大了
一般来说，这种问题到网上来很难得到有效答案，不过，找渠道发泄一下是可以的，对于家里的人，无论是亲人还是爱人，有愤怒的时候，建议你第一选择先不要爆发，尽量冷静（当然真火的时候可能冷静不了，那这种情况下建议你自己出门蹓哒蹓哒）。
总之第一条：避免冲突激化。
选择的方式：①去睡觉，或者读本小说、玩会游戏；②避出去，去选一部电影看看，或者去买几件自己想要的衣服（口红
）等等，消费使我快乐，不知道你是不是也一样。
③找闺蜜玩一下，发泄牢骚。
第二条：冷静之后，讲道理。
把你心里的郁闷，用理智、缓和的语言讲出来（不能激动、不能激动、不能激动，强调三遍），一般情况下，事情过后大家都会后悔，这时候选择适当示弱，告诉他们你的诉求。
第三条：无法讲道理的情况下，要么忍受，要么彻底爆发一次，如果是家人，让他们知道你的无奈，如果是爱人，要么分、要么达成共识。
第三条：假如是父母矛盾影响到了你，首先选择告诉他们你的痛苦；不行的话，去找到你家说话比较有分量的、德高望重能说服你父母的，好好坐下来谈清楚。
家和万事兴，老话是有道理的。
和这个字，写起来简单，做起来很难、很难
祝你好运。
为什么要学习弟子规小学生作文
在《大家都学弟子规》中，我们提出，大人小孩都要学《弟子规》，教育工作者首先要学，共产党员也要学，领导干部更要学，各级党校都要开设《弟子规》课程。
这本书出版以后，褒贬不一。
有的同志在问：《弟子规》是中国传统教育的小学读本，为什么大人还要学，特别是为什么还要共产党员和各级领导干部也要学?这不是小看了共产党员和领导干部吗?其实，只要仔细翻翻这本书，一定会找到答案的。
为了使更多的人了解学习《弟子规》的特殊意义，我们认为有再说一说的必要。
在讨论如何回答读者提问的时候，我们说，提出大家都学《弟子规》，有两个目的，一是为公，建设美好国家;二是为私，教育好自己的下一代。
当时在座的小孙子佳佳脱口而出：：“不是为了自己，是为了国家和民族。
”说的好，就是，一为国家，二为民族。
说具体一点，就是一为建设中国特色社会主义，二为中华民族后继有人，脉脉相传。
为了建设中国特色社会主义 中国共产党英勇奋斗88年，中华人民共和国艰苦跋涉、风风雨雨60年，经过成功与失败的比较，终于找到了在中国实行大同世界和共产主义社会的正确道路，这就是建设中国特色社会主义。
中国特色社会主义是，中国共产党领导的中国马克思主义指导的以人为本的和谐的有商品货币关系的社会主义。
我们这个主义是以中国文化为主导吸收西方先进思想构成的。
这里面，中国共产党，中国马克思主义，以人为本，和谐，有商品货币关系，属于中国文化;社会主义来源于马克思主义，属于外来的西方文化。
这就是说，中国特色社会主义的核心是，运用中国文化驾驭市场经济，建设和谐中国，推动建设和谐世界。
这也就是说，用和谐的方法，阴阳平衡的方法，统筹兼顾的方法，发展市场经济，使市场经济为全体中国人造福，进而为全人类造福。
这是当今世界唯一能够驾驭市场经济的先进理论。
中国文化的精髓是由天道而来的人道，总括起来有五个字，就是公，诚，仁，中，行。
公，就是无私，公平，公正。
诚，就是诚实，真实无欺，不欺骗自己，也不欺骗别人。
仁，就是仁爱，人与人之间互相敬爱，就是慈，舍己为人。
中，就是中庸之道，无过，无不及，不左不右，恰到好处。
行，就是行动，就是力行，就是做。
这五个字，是中国文化中做人做事的基础，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。
这五个字构成了中华民族的道统，指引中华民族创造了辉煌的历史，也能够指引中华民族创造更加辉煌的未来。
这五个字是《弟子规》的灵魂。
《弟子规》实际上是对这五个字的全面正确的诠释。
我们说《弟子规》是孔孟思想的根，也是中国文化的根，是说由《弟子规》阐述的这五个字集中了中国文化的大成。
只要我们大家都能认真学习实践《弟子规》，就一定能够解决好中国特色社会主义建设中的各种问题。
中国特色社会主义在经济上，实行市场经济。
市场经济是商品经济的外在形式和运行机制。
市场经济能够最大限度地调动人们生存发展的积极性，带来物质财富的巨大增长。
这是它的长处。
它的短处是，最大限度地刺激人们的自私自利性，导致两极分化、分配不公、苦乐不均，引发包括经济危机在内的各种危机。
既要发展市场经济，又要避免它的弊病。
这是人类面临的一大难题。
西方国家的精英一直在寻找克服市场经济弊病的良方，至今没有找到。
西方文化的基因是以物为本，以斗为贵。
其核心价值观是竞争 →斗争 →战争 →人类毁灭。
在这种文化基因制约下，西方国家过去、现在和未来，根本无法解决市场经济的弊病问题，只好向中国求救，向中国文化求救。
市场经济是供求经济，受供求规律支配。
供小于求，或者供不应求，必然发生生产匮乏危机。
这在人类社会的发展中是极为少见的。
供大于求，或者供过于求，必然发生生产过剩危机。
几百年来在世界上发生的经济危机，都是生产过剩危机。
最理想的供求关系是供求平衡，或者供求大体平衡。
能不能做到呢?能。
问题看你想不想平衡。
市场经济是由人操作的，只要真想做到供求平衡，就能做到。
生产过剩危机是自私自利性的产物。
由于社会分工，一部分人掌握了大量的生产资料，从事商品生产。
这些人，为了一己之私利，追求高额利润，拼命发展生产力，同时又千方百计压低劳动者的工资，以致造成了生产能力不断扩大和有支配能力的需求不断减少的严重矛盾，其结果是社会商品生产过度，堆积如山，卖不出去，广大劳动者想买又没有钱买，于是便产生了生产过剩危机。
这就说明，生产过剩危机完全是自私自利造成的，如果把人们的自私自利之心克服了，变高利少销为薄利多销直到微利而销，就能基本上达到供求平衡了，那不就没有经济危机了吗? 《弟子规》通篇讲的是爱，要求人们爱父母，爱兄弟姊妹，“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄”，就是说，要爱天下的父母兄弟，真正做到“泛爱众”。
人人都是全心全意为人民服务的具有高尚道德品质的人，谁还去做那种伤天害理、损人利己、把自己的幸福建立在广大劳动者痛苦上的事情呢?《弟子规》上讲：”物虽小，勿私藏;苟私藏，亲心伤”。
这是教育人从小从孝道出发去掉私心，培养公心。
《弟子规》还讲：“凡出言，信为先”。
这是教育人从小要言行一致，不说假话，说真好，真诚待人，童叟无欺。
想想看，让既有爱心又有公心和诚心的人领导和从事市场经济工作，一定能够做到供求平衡，那里会有经济危机呢?没有了经济危机，其他的社会危机，也就随之消失了。
中国特色社会主义在社会形态上，要建设和谐社会。
这是人类的最高理想。
人之初，性本善。
人类社会本来是和谐发展的。
当然，也有不和谐的时候，那是由于缺乏良好的教育，使一些人受到种种污染，才使人性中的动物性有所滋长，产生种种不善的行为，导致社会不和谐。
不过，这种不和谐是暂时现象，经过调整以后，又和谐了。
社会是多种生存单位的组合体，也就是人的多种利益的组合体。
要使社会和谐，就要调整好各方面的利益。
怎样才能调整好呢?中国的至圣先贤根据天道给我们想了一个好办法，这就是，在全社会进行伦理道德教育，使每个人各行其道，以道奉行，各种利益得到很好的处理，社会就和谐了。
伦理讲的是人际关系之道。
人一生下来，就面临着五种关系，就是父子、兄弟、夫妇、朋友、君臣(领导与被领导)。
这叫五伦。
《中庸》上称此为“天下之达道也”，就是说，这五伦关系都是宇宙间自然的现象，自然的和谐，不是哪个人发明创造出来的。
人与人的关系与大自然规律完全相同。
五伦是道，随顺五伦就是德。
我们老祖宗提出的“十义”：“父慈子孝，兄友弟恭，君仁臣忠，夫义妇听，长惠幼顺”，就是德。
“十义”做到了，五伦关系就顺了，家庭首先和谐了，家和万事兴。
每个家庭和谐了，社会也就和谐了。
《弟子规》从“入则孝”入手，详尽地讲了子道，例如，听父母之命，养父母之神，暖父母之心，谏父母之过，侍父母之病，葬父母之身，祭父母之魂，把子女对父母的孝敬讲到了极致。
接着，讲了悌道，就是“兄道友，弟道恭”，并且还讲了兄弟和睦的方法：“财物轻，怨何生;言语忍，忿自泯。
”随后，把悌道由家庭扩大到社会，孝敬天下的父母和天下的兄弟姊妹，以至于“泛爱众”。
随后，又讲了友道：“凡出言，信为先”;“凡取与，贵分晓;与宜多，取宜少”;“能亲仁，无限好;得日进，过日少”。
所有这些讲的就是伦理道德。
有的同志说，《弟子规》上，只讲子道，没有讲父道。
我们知道，《弟子规》是童蒙养正的读本，重点在于从小给孩子扎善根，所以，没有明确地讲父道。
其实，《弟子规》通篇讲的都是爱，自然也包括了父爱，就是慈。
父母对子女的爱从来是无私的，无微不至的，不讲自明的。
也有同志提出，《弟子规》中没有讲夫妇之道。
夫妇关系实际上是兄弟姊妹关系，属于悌道。
《弟子规》关于兄友弟恭的教导，同样适用夫妇关系。
总之，《弟子规》是伦理道德的大全。
有的社区、企业、学校等等单位，组织大家学习《弟子规》，没有多久就变成了和谐单位。
只要我们在全国落实《弟子规》，党中央提出的构建和谐社会的伟大任务就一定能够及早完成。
中国特色社会主义在教育上，实行育人为本、德育为先的方针。
这个新的教育方针是党的“十七大”提出来的，是改革现行教育体制的根本指导思想。
我们国家现行的教育体制是从苏联和西方国家搬过来的，是西方文化的产物。
这种教育体制，对于扫除文盲、提高群众的科学技术知识起了重要作用，也为我们国家培养了大批高级科技人才。
这是应该肯定的。
这种体制的最大弊病是，不是以育人为本，而是以培养技术工人和科技人才为本，不是以德育为先，而是以智育为先。
这是一种违反人类进化规律的教育体制。
这种教育体制在教学中完全排除了中国文化。
中国文化是最好的人学，是促进人类摆脱动物性的束缚、迈向人类进化高级阶段的大智慧。
西方国家的教育主要是为资本家培养技术工人和高级管理人才。
西方国家的学校培养出来的自然和社会科学家，大都是为资本家为谋取暴利而进行的竞争、斗争、战争甚至不惜毁灭人类的恶行服务的。
把中国文化排除在教育之外，执迷于西方教育体制，无异于废弃人类进化的任务，根本无法建设成功以中国文化为主导的中国特色社会主义。
因此，党中央下定决心改革现行的教育体制，制定了新的育人为本、德育为先的教育方针。
我们的这个新的教育方针继承和发展了中国的传统教育思想，是完全正确的。
现在的问题是，“十七大”开过多年了，党中央提出的教育方针迟迟不能落实，应试教育仍然压得学生、家长和学校的老师喘不过气来。
党中央下令进行教育改革，深受其害的人民群众迫切要求教育改革，这个改革为什么进行不下去呢?这主要是主管教育工作的领导和一些教育工作者，迷恋西方文化，对“十七大”制定的教育方针一时不好理解，因而贯彻不力。
怎么办?只有组织他们学习《弟子规》。
《弟子规》总序讲：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
”这个总序是《弟子规》的总纲，也是中国传统教育方针的最好说明。
其中，孝弟，谨信，泛爱众，亲仁，讲的是德育，就是做人的根本道理。
这是必须首先学好。
只有在这几方面学好了，“有余力，则学文”。
这里讲的学文，就是智育，就是学习科学文化知识。
这就是德育为先，智育次之。
这是符合人类进化之道的。
《大学》上讲：“物有本末，事有终始。
知其先后，则近道矣。
”德育为先，是本;智育为后，是末。
这才是真正的教育之道。
如果颠倒了这个本末关系，那就只能把人类的进化引向邪路。
真正弄清了这个道理，就能自觉执行“十七大”的教育方针了。
2004年9月19日召开的十六届四中全会作出了《关于加强党的执政能力建设的决定》。
《决定》提出了五项任务，其中之一是，不断提高驾驭社会主义市场经济的能力;之二是，不断提高建设社会主义先进文化的能力;之三是，不断提高构建社会主义和谐社会的能力。
五年过去了，我们对这些任务完成得怎么样呢?应该说有一定的成绩，但是，不能自满。
必须看到，我们所做到的同党中央的要求和人民群众的期望远远不够。
怎么办?没有别的办法，只有赶快学习《弟子规》。
我们党是执政党，我们共产党员和党的各级领导干部是执政者，肩负着领导全国人们建设中国特色社会主义的历史任务，我们提出大家特别是共产党员和领导干部都要学习《弟子规》，完全是出于爱护党、出于爱护党内同志之心，绝对没有小看党员和领导干部的意思。
这应该是看得明白的。
为了中华民族后继有人脉脉相传 新中国成立60年大庆，举国欢腾。
民族独立了，国家富强了，人民的物质生活普遍得到改善，普天之下的炎黄子孙为之额首称欢。
欢欣鼓舞之余，人们有一点担心，就是中华民族还会后继有人吗?像我们这些八九十岁的人，儿子辈五六十岁了，孙子辈二三十岁了。
这两辈人没有受过中国传统文化的教育，至于四五岁的曾孙辈能不能学习上中国传统文化，大家心里没有底。
作为华夏儿女，谁能不着急。
“国学热”的迅猛兴起正是反映了人们拯救中华民族的紧迫愿望，标志着人们的普遍觉醒。
中国是世界四大文明古国中仅存的一个礼仪之邦。
中国文化是人类最先进的文化。
五千年来，中华民族生生不息、团结奋进，全靠中国文化的哺育。
1840年发生的鸦片战争给中国人民带来无尽的灾难，紧随西方列强军事、政治、经济的大举侵入，中国文化遭到外国列强的摧残。
1919年爆发了“五四运动”，中国文化挨了自己人的一顿猛棍。
1966年开始的十年“文革”动乱，中国文化又遭到史无前例的洗劫。
值得庆幸的是，改革开放以后，中国文化获得新生。
中国特色社会主义特就特在以中国文化为主导。
理论开创了“走中国自己路”建设自己国家的先河，打破了包括苏联在内的西方文化对中国的困扰。
“三个代表”重要思想把中国优秀文化作为中国先进文化之一，第一次写进了党的文件。
科学发展观的第一要务是发展，核心是以人为本，要求是全面协调可持续发展，方法是统筹兼顾。
这每一个理念，全都来源于中国文化。
这就说明，我们党是复兴中华文化的倡导者和领导者。
问题是一些在位的干部深受西方文化的影响，对中央文件学习不够，理解不深，对中国文化知之甚少，有的甚至还持轻蔑否定态度，因而对弘扬中国文化不积极，不得力，对于广大群众梦寐以求的《弟子规》，一问三不知。
《弟子规》是中国至圣先贤教子育人、塑造中华民族精神之道的集大成者，自己不学习，也不组织干部和群众学习，怎么能够使中华民族脉脉相传呢?这就是人们担心中华民族后继无人的原因所在，也是我们倡导大家都要学习《弟子规》的初衷。
《弟子规》本来是中国传统教育的小学读本，是供儿童学习的，为什么还要倡导包括共产党员和领导干部在内的大人都要学习?这是因为像我们这样年岁的老年人都没有认真地学习过，处于执政岗位的年轻人更是没有学习过，甚至见都没有见过。
《弟子规》是做人做事做学问的大智慧，是做人特别是做合格中国人的大道理，人人都有做人的任务，人人都应该学习。
我们的党员和干部既然没有学习过，建议他们抓紧学习，补补人生这门课，实为对他们的最大关爱。
这是一。
其二，家庭教育是一切教育的根基。
我们的党员和干部，上有父母要孝敬，下有子女要教育。
父母是子女的第一老师。
为父(母)之道在于慈，为慈之道在于教，为教之道在于落实《弟子规》。
作为人父，对于子女是领教，而不是管教，既要言教，更要身教。
落实《弟子规》首先要自己做出好样子。
自己孝亲尊师，孩子就会跟着自己学。
只有从小给孩子打好做人的根基，才能培养出合格的中华民族的接班人，人人都学习好《弟子规》，中华民族才会后继有人。
中国文化被遗弃了一百多年了，现在面临着复兴的大好时机。
为了建设中国特色社会主义，为了中华民族后继有人，我们应该大张旗鼓地开展学习《弟子规》的活动。
全体中国人都学《弟子规》，中国就和谐了，中华民族就一定会脉脉相传，为全人类做出更大的贡献。
家风家教读后感
家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。
所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。
以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。
我认为良好家风的形成，要从下几个方面着手： 一则要有意识的去培育养成。
要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。
把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。
古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。
要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。
三则长者要做好传与带。
都说家长是孩子的老师，这一点也不错，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。
居家里外，干净、明亮、整洁、有序。
去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。
让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。
关于“和谐城市”的散文、诗歌
2011年3月，十一届全国人大四次会议审议通过了“十二五”规划纲要。
纲要深入贯彻落实党的十七大和十七届五中全会精神，以科学发展为主题，以加快转变经济发展方式为主线，明确了“十二五”时期我国经济和社会发展的指导思想、主要目标、战略重点和重大举措，是今后一个时期我国经济社会发展的重要指导性文件。
为紧紧抓住全党、全国人民认真学习贯彻“十二五”规划纲要的重大契机，对广大青少年进行国情和形势政策教育，帮助他们学习领会纲要精神，中宣部宣传教育局、中央文明办未成年人组、全国妇联办公厅、教育部关心下一代工作委员会、新闻出版总署发行管理司等单位决定以“建设幸福中国”为主题，组织开展第十八届全国青少年爱国主义读书教育活动。
根据全国组委会的统一部署，经省委、省政府同意，省委宣传部、省委教育工委、省教育厅、省新闻出版局、团省委、省妇联决定在全省青少年中开展以“建设幸福中国”为主题的爱国主义读书教育活动。
按照（皖宣通字[2011]29号）和（滁宣字[2011]45号）文件精神和县委、县政府的有关要求，中共凤阳县委宣传部、凤阳县教育局、共青团凤阳县委员会、凤阳县妇女联合会研究，决定联合在全县青少年中深入开展以“建设幸福中国”为主题的第十八届爱国主义读书教育活动。
本届读书教育活动的宗旨是以理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，用生动的事例，展示“十一五”时期我国取得的辉煌成就和“十二五”规划纲要绘制的幸福中国新蓝图，帮助广大青少年深刻了解我国的基本国情，深切体会幸福生活需要全国人民共同努力奋斗去创造，从而激励青少年努力掌握科学文化知识，不断提高思想道德水平，从小立大志，为全面建成小康社会贡献力量。
各校要认真总结我县十多年来开展青少年爱国主义读书教育活动的成功经验，坚持加强领导、规范运作，确保读书活动健康有序；坚持齐抓共管、密切配合，建立完善的工作机制，抓早、抓实、抓好，促使各校有更多的青少年学生参与到读书活动中来；坚持丰富内容、创新形式，不断增强读书活动的凝聚力和吸引力。
要按照实践育人的要求，以体验教育为基本途径，精心设计和组织内容更加鲜活、形式更加新颖、吸引力更强的道德实践活动，使广大青少年在参与中陶冶思想情操，提升道德境界。
各校在活动中要坚持把社会效益放在首位，坚持面向基层、面向农村的方针，使这项有利于提高青少年思想道德素质的活动更加广泛、深入、有效地开展起来。
各校在组织学生参加读书教育活动和发行活动读本的工作中，不得收取其他费用，不得加重学生负担，不得以本项活动名义发行、使用非指定用书。
省、市、县组委会将继续加强对各地活动开展情况的检查指导
谁有主题为“热爱主题 唱响和谐”的演讲稿
告急
祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。
因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲
”我坚信只有心系祖国，才会健康成长
” 我哑哑学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得词是“中华”，我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》……从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着祖国妈妈，人生道路上15个春夏秋冬，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，中华的历史告诫我们：没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!祖国，是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈! 祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。
因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲
”我坚信只有心系祖国，才会健康成长
” 我哑哑学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得词是“中华”，我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》……从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着祖国妈妈，人生道路上15个春夏秋冬，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，中华的历史告诫我们：没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!祖国，是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈! 我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。
我们的民族精神就是精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。
而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
”梁启超的《少年中国说》中这样说道。
的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来
要想心系祖国，我们应该从小树立起爱国精神。
主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。
他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。
我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。
心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。
其次就要从小事做起，规范自己的行为。
在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。
平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。
在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。
回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。
红领巾要定期清洗，保持干净整洁。
虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。
最重要的还是要从提高自己的自身素质做起。
要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。
? 爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。
我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。
让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧
要想心系祖国，我们应该从小树立起爱国精神。
主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。
他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。
我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。
心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。
其次就要从小事做起，规范自己的行为。
在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。
平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。
在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。
回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。
红领巾要定期清洗，保持干净整洁。
虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。
最重要的还是要从提高自己的自身素质做起。
要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。
? 爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。
我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。
让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧
浅谈党员干部家属如何当好贤内助
通过阅读《创建廉洁家庭——家庭助廉教育读本》和《第二道防线——家庭助廉教育读本》两本书，结合个人的一点学习体会，对党员领导干部家属如何当好贤内助，筑牢拒腐防变的家庭防线谈几点认识。
一、要加强理解，支持配偶做好本职工作家庭是事业的保障，家庭幸福对于事业进步有着不可低估的影响。
一个健康的家庭，需要和睦团结，需要理解支持。
有人说，一个成功男人的背后都有一个伟大的女人支持，同样，一个成功的女人背后，也有一个伟大的男人支持。
作为领导干部家属，每个人都希望自己的配偶工作顺利，事业有成，能够得到组织的肯定和群众的拥护。
要实现这个愿望，领导干部家属就要关心、理解、支持他们的工作，就要细心关怀，乐于奉献，为他们开展工作创造良好的家庭环境。
在配偶工作繁忙时，对家庭的事务多担待、多操心，让我们的领导干部既能适应工作的紧张，又能享受家庭的温馨；在他们事业出现困难时，要帮助配偶鼓足勇气，坚定信心；在他们事业顺利时，要引导配偶正确对待，经常敲敲警钟，防止个人意识膨胀；在班子出现不协调的时候，要引导配偶多从大局着眼，从事业出发，容人之短，学人之长，讲有利于团结的话，做有利于团结的事。
二、要淡泊名利，时刻保持心理平衡从近年来我们查处的一些违规违纪看，发现有不少领导干部总是认为收入与贡献不相符，感到心理不平衡，进而利用手中的权力损公肥私、贪污受贿。
不正确、不恰当的比法，其结果只能是越比越觉得吃亏，比来满肚子的怨气和不满足，如果任其发展，就有可能见富思迁，工作不安心，事业不尽心；就有可能去寻求变相补偿，以权谋私，法外求富，走向邪路。
广大领导干部和家属都要善于算算三笔账。
算一算政治账。
一个人的腐败不仅辜负了组织的教育培养，损害了党组织的形象，还严重伤害了曾经关心、教育、培养过自己的组织和领导。
算一算经济帐，假如现在一个领导干部收受一些礼金礼券，收受几万元钱被免去职务，那太不值得了；如果铤而走险收受几十万、上百万，一下子又用不了，很可能结局是当个国库保管员还要进牢房。
算一算感情账。
一个领导干部犯错误，起码三代人遭罪，父母伤心失望，子女痛哭流涕，得不偿失啊
因此，对于领导干部及其配偶来说，要始终保持淡泊名利的胸襟，要跟那些甘于清贫、一心一意为党的事业默默奉献的先进人物比。
这样的比法，才能比来前进的动力，才能比来无私的情怀，才能比来淡泊的心态。
三、要时刻警醒，自觉抵制社会不良风气的侵蚀领导干部是教育人的人，凡要求别人做的，自己必须首先做到，凡是禁止别人做的，自己坚决不做。
在当前复杂的社会环境下，要耐得住清贫，抗得住诱惑，管得住小节，自觉抵制拜金主义、享乐主义的影响，做到廉洁从政、积极奉献。
当一名领导干部，须历经层层选拔、选举，还有组织考察、群众测评，能够到这一步很不容易。
因此，必须如履薄冰，如临深渊。
领导干部的配偶也要有这个意识。
妻贤夫祸少，家和万事兴。
作为新时期领导干部的配偶，不仅要继承中华民族的传统美德，而且要时时绷紧反腐倡廉这根弦，帮助爱人把好家门，守好后院，自觉抵制说情风，送礼风，严防不法分子的拉拢腐蚀，严防他们从自己和子女身上打开缺口，做好领导干部廉政建设的廉内助，当好家庭廉政建设的监督员。
千万不能信奉“有权不用，过期作废”、“不捞白不捞”等错误信条。
更不能把为自己、为家庭、为亲友牟取私利、捞取好处的多少作为衡量爱人“本事”大小的标准。
时刻提醒配偶严以律己，遵纪守法，堂堂正正做人，认认真真做事，清清白白为官，自觉过好权力关、金钱关、名利关、美色关、人情关，这是对配偶最大的关心和爱护。
四、要严格要求，努力形成良好的家风中国历史上的思想家、政治家把“修身、齐家”与“治国、平天下”放在同等重要的位置，“一室之不治，何以治天下”，家风严才能党风正。
从这个意义上说，培养好的家风，也是事关党风廉政建设，维护党和政府形象的大事。
很多案件的发生，往往跟家风不正有很大关系。
领导干部的家风，决不是个人小事，决不是家庭私事，而往往是领导干部作风的一种表现。
如果我们把家庭比作一条船，领导干部就是掌舵人，风动心不能动，船动身不能动。
否则，一人翻船，全家遭殃。
