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继续教育读后感

时间:2020-04-04 11:36

继续教育

可以读成人院校或者夜大,毕业后取得大专文凭。

当然,你如果想学东西的话,那也可以选择一个感兴趣的专业学习专业技能。

不忘初心继续前进读后感

唔,只有18篇,自己看今天,我读了的第一篇--,其实就是开学的第一天发生的趣事。

读完以后,我感受很多。

我读到开学了,学校门口人山人海,我就想到了自己开学的那一天,也是爸爸、妈妈送我到学校,我当时非常高兴,爸爸妈妈临走时还亲切地嘱咐了我几句。

可见天下父母都一样关心孩子,我们要体会到父母的这种关爱。

读到告别三年级老师,作者很难过。

我又想到,我三年级的陈老师也已经不再教我了,我也觉得挺想她的,现在看到她反而比在她班上还亲切。

读到校长变老了,学生变强壮了,我又想到我们的老师多么辛劳,想到了我们学的第一课里面的:古今中外,哪个人的成长不浸透着老师的心;地北天南,哪一项创造不蕴含着老师的辛劳。

读到一年级的同学在嬉戏玩耍,我又想起了以前沧浪实小一起玩耍的伙伴们。

读到最后,作者妈妈对他说:学习用功点,要勇敢点。

我又想到自己,是啊,困难象弹簧,看你强不强,你强他就弱,你弱他就强。

学习也是这样,我们要努力战胜困难,好好学习,天天向上。

读完以后,我还觉得作者才上四年级就能写的这么好,我们我一定要天天写,天天练,争取比他写得更好。

爱的表现形式多种多样,其实倒杯茶,盖个被等细微动作都是出自爱的温泉,爱是理解与支持,信任与体贴。

爱更是在自私与奉献的拉锯,的周旋,虚伪与真诚的角逐,袒护与坦诚的碰撞中产生的。

墨子说:“乱自何起

起不相爱。

”假如人与人除了互相利用之外,就是互相憎恨的话,天下就不能不乱了。

从中看出正确的爱对增强民族凝聚力,对维持国家的安定有着巨大的作用。

所以学会正确地爱人,对我们中学生有着深远的意义。

让爱的主题曲永远不带杂音地奏响在每一位中学生的心谷吧

二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气少年侦探利索地爬上树查看敌情,军官要给钱,他也不要,还说:“我欢喜做这事儿,如果是敌人叫我做,我哪里肯呢

为了国家才肯如此。

我也是隆巴尔地人哩

”少年坚定的回答,执著的笑容,但这一切在随后而来的事件中不复存在。

英勇有金发少年被枪击中了,死去了,生命的脆弱果然是一刹那间的事。

前秒中还笑得灿烂如花,后一秒中却永远地闭上了双眼。

虽然只是个普通的少年,但对于国家的感情依然很深。

其实每个国民再怎么抱怨自己的国家怎么不好,怎么的落后,但当国家有危难之时还会义不容辞地挺身而出。

那种情感源于对于自己祖国的热爱。

我们脚踩着祖国的土地,嘴喝着祖国的江水,身体内流淌着的血液也属于祖国的一部分。

这种感情是血脉相连的,无可取代的,同样也无法比拟。

是讲的班级新转来了一位外省的学生,老师这样对学生们说,应该让他看到:不管来到哪一所意大利的学校,一个意大利孩子都能找到亲如一家的兄弟姐妹。

接着老师还让班上那个总是得一等奖的学生以全班的名义拥抱新同学,指给新学生座位并陪他到课桌旁继续说:“你们应该牢记我刚才说的话,我们要让卡拉布里亚的孩子感到,在都灵就好像在自己家里一样,而一个都灵的孩子到了卡拉布里亚市,也像到了自己家里一样。

我们每个人应该互相尊重,互相爱护。

如果因为这个男孩儿不是出生在我们这个省,你们中有人去伤害他,干出对不起他的事,这种人就不配在我们美丽的国土上仰望三色旗。

”读了这位老师的做法,我深深赞赏,也深深汗颜

在新学期开始时,班级转来学生是常有的事,我们也会发现,对于一位新生的介入,学生起初多少都有点不融洽,甚至有的学生还会有欺生的现象,但我从未做个细心人,在他还没有正式进入我的班级,就能沐浴在我融融的爱里面——在将他介绍给全班时,就让班级所有同学都先喜欢上他。

真的好惭愧5六千里寻母的故事。

讲到了因父母负债,马尔可的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。

可从上次马尔可的妈妈说身体有些不适后,就和家里失去了联络。

家里用尽各种方式寄去的信也无济于事。

父子三人每日以泪洗面,马尔可想妈妈想的快死了。

终于,12岁的马尔可自告奋勇决定去找妈妈。

马可尔的坚持使父亲相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。

筹备好了一切,马尔可踏上了千里寻母的旅程。

途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马尔可坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了奄奄一息的妈妈。

马尔可的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马尔可和妈妈终于重逢了…… 读到这里,我不禁为马尔可对母亲深深的爱肃然起敬。

再想想自己。

和马尔可同样的岁数,却显得样无知,那样渺小。

只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒。

真是太不应该了,哎… 200描述一个小男孩卡洛裴再丁雪球时而不小心砸伤了老先生后,卡洛裴自责的心情简直跌到了谷底,但他也反省自己的过错,去探望老先生的伤势,也把自己最宝贝,最珍爱的集邮册送给了老先生,让大家为之惊呀与感动。

我觉得卡洛裴能把他最心爱的集邮册送给那位老先生是有原因的,表示他对砸伤老先生那件事以彻底反省.改过,他是诚心诚意的,并无恶意。

如果换做是我,我虽不会把自己最宝贝的东西送给他,但我会负责到底,因为毕竟是自己造成的,所然不能把责任推给他人,必须自己肩负起这个责任,所谓[个人造事个人担],是不可逃避的。

最后,我觉得卡洛裴虽顽皮,但改过之心是非常直得佳许的,只要肯改,没有什麼事是能难倒他的。

51介绍在打战时,一位少年为了帮指挥官传送纸条给远方我军阵地的士官,不惜冒著生命危险而勇往直前.虽然脚被枪射中,但还忍痛咬牙的继续往前走,因想著如果放弃的话,战死的人会更多,少年秉持著意志力,终於将纸条交给参谋官,总算完成使命了.且在医院看见指挥官的手受伤,少年不顾自己的伤而去帮指挥官包扎,之后少年将他受伤的脚给指挥官看,指挥官看了大吃一惊,替她把布盖好后,且脱下帽子向他行礼,少年惊叫:「不要这样。

」而指挥官说到:「我不过是小小的指挥官,但你却是英雄啊!」这篇很令我感动,他不仅没放弃指挥官的嘱咐,还勇往直前,很值得我去学习。

16讲述了一个贫穷的家庭,孩子又多,父亲白天工作,晚上还要抄文件。

眼看着爸爸早生白发,小叙利奥就想帮爸爸抄写,多赚点钱。

可又因为爸爸不同意,所以只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。

就这样,家里的情况改善了许多,而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而上课无法认真听讲,爸爸看了,很是生气,还屡屡责骂他。

虽然小叙利奥很委屈,但还是帮爸爸把工作做下去。

直到有一天,爸爸发现了这个秘密,才知道自己错怪儿子了,万分愧疚。

我读完了这个故事,十分感动。

小叙利奥虽然出身贫苦,但他不但努力学习,而且还默默为家庭分忧,即使是受到了责骂也默默地忍着,这是怎样的一种坚强

“穷人孩子早当家”,叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担,是多么难能可贵的事情

而且,他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写,更是一种坚强。

,如果是我,肯定会和爸爸赌气不干了。

叙利奥的责任感,和那种坚强,难道不值得我们学习吗

“百善孝为先”,孝敬父母,为父母分忧的叙利奥很值得我们学习56就是一个爱国少年为国而失去一条腿的故事。

那是柯斯脱寨战争开始第一日的事。

意大利军队忽然受到奥地利中二军的袭击,被敌人包围。

虽然意大利军队顽强反抗,但敌人还是步步逼近。

情况越来越危急的时候,大尉写了张纸条,想向远处的本队求援。

于是,他派了一个少年鼓手,让他速速去搬救兵。

然而,少年鼓手受伤了,但还是坚持着找到了救兵。

救兵来了,意大利军队得救了,大尉负了伤。

在医院,大尉看见了少年鼓手。

他已经失去了一条腿,但他依然感到自豪。

我深深地触动了。

想当年,在我们的中国,也曾经发生过战争。

然而,我们没有被打倒,我们重新站了起来。

经过战争的洗礼,我们的人民更顽强了,更有凝聚力了

这是为什么

正是我们中间,有无数像少年鼓手这样,热爱国家,肯为自己的国家奉献出一切的人,他们在战争中,有的人失去了宝贵的生命。

但是,今天的事实证明,他们的牺牲是值得的。

少年鼓手,只是他们千千万万人中的一个。

这,便是金银不换的赤子之心,这,便是对祖国那深如海水的眷恋与热爱

79是写当安利柯与妈妈出现在幼儿园里,当那些小人儿围着妈妈团团转,等妈妈逃出幼儿园时,“全身的面包屑和污渍,头发凌乱,......”,“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音:‘再见

再见

请再来呀

夫人

”时,孩子们那天真幼稚的形态,妈妈那宽容仁爱的形象,逼真地出现在眼前,我轻轻地笑了。

孩子们对大人的友好是真实的,妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的

谁无年幼

谁无幼子啊

这是人间一种最纯粹的感情

当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室,被斯塔尔迪的正统严肃感染,“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑,而且感觉他好象不只比我大一岁似的。

出门时,他仍然煞有介事地板着脸对我说:‘再见

’我差一点儿像大人似的回答他:‘向您致敬

’”时,我扑哧一声笑了

是的,当一个人自身有了自尊感,也拥有值得人敬佩的言行时,他就有了人格魅力;当一个人对他人发自内心的敬佩的时候,他会受到同样人格魅力的感染。

166改烟囱扫除人“我在那儿里看见一件很美的事:在学校那一边的街路角里,立着一个脸孔墨墨的烟囱扫除人。

他还是个小孩,一手靠着了壁,一手托着头,在那里啜泣。

有二三个三年级女学生走近去问他:怎么了

为什么这样哭

但是他总不回答,仍旧哭着。

安利珂是个善良的孩子,他会称帮助,扶持为很美的事。

的确很美,事美、人美、心更美。

热心帮助那个可怜的扫烟囱的男孩子,因为丢了三十个铜币,没有钱是不能回去的,师父要打的。

边说边哭了起来,女学生们纷纷拿出钱来给他,毕竟只是群小学生,钱也不会很多,凑啊凑,还问五年级的学姐们要了点终于凑集了。

有些女学生也很想帮助他,可是没有带钱,便把花束赠给少年作代替。

很美,果然真的很美。

这些天真无瑕的孩子们,这些善良纯真的孩子们,愿他们能一直一直这样下去。

简单的心灵简单故事,但并不简单的内涵,孩子们虽然年纪小,但是他们那颗善良的心可不是那些大人所拥有的。

18因为弟弟生病了,他的女教师来家里探望。

女教师为了使弟弟振作开心给他讲了些有趣的事情,平日无论如何都不肯吃的药,弟弟都吃了。

女教师要替学生们整理衣服;手指受伤,要替他们裹绷带;帽子落了,要替他们拾起,还要替他们留心别拿错了外套;用尽心思不要他们吵闹。

似乎晃忽之间,女教师已代替他们的母亲为他们办这办那,费尽心机,不是“可怜天下父母心”了,而是可怜此刻女教师

女教师果然很是辛苦,但她们热爱着自己的职业,也热爱着这群调皮但活泼的孩子们。

女教师们都把这群孩子可爱的孩子当成了自己的孩子般喜欢。

俣终究教完两年,他们也依然要去男教师那儿授课。

恋恋不舍送走一批批学生,自己的青春韶华也随之逝别。

因为安利珂对自己的母亲说了非常抱歉的话,被父亲狠狠教育了一番。

父亲说得一点儿也不过分,“亲子之爱,是人间所有的感情中最神圣的东西,破坏这感情的人,这是世上最不幸的。

人虽犯了杀人之罪,只要他是敬爱自己的母亲的,其胸中还有美的贵的部分留着;无论怎样有名的人,如果他是使母亲哭泣,使母亲痛苦的,那就真是可鄙可贱的人物。

”不由得联想到了我们,我们这群孩子,从小养尊处优,父母宠爱倍佳,但我们仍然不懂得报恩,不会孝顺,总埋怨父母这里不好那里不好,甚至辱骂,更甚者出手相打。

母亲,无论她们富有或贫穷,无论她们美丽与平凡,无论她们聪慧与朴实,她们终究还是我们的母亲,改不了,换不了,但是无论如何,她们总是爱着她们的孩子的。

这个假期我读了亚米契斯写的.让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事. 这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心. 爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方. 书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气. 读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻.伍蓝地的妈妈」这篇,伍蓝地的妈妈真的好伟大,竟然为了伍蓝地苦苦的向校长哀求,希望校长让伍蓝地从返校园,但伍蓝地实在太不应该了

竟然看见母亲苦苦的哀求也不为所动,看到这一篇,让我觉得真的好感动

父母对孩子的用心,我想是世界上最为宝贵的吧

《什么是爱》读后感暑假的时候,老师发给我们一本书——《什么是爱》。

对于我们这些被爱包围的“90后”,确实对爱的含义还存有模糊,通过读了这本书,使我理解了爱的真正含义。

爱是人类永恒的主题,不变的基调。

爱是一种至高无上,纯洁美好的感情,如阳光温暖了人灰冷的面颊,如雨露滋润了人干涸的眼睑。

爱是不同种族,不同时代,不同年龄的人们共同向往的完全一样的心灵沐浴。

但阳光也有被乌云遮蔽的时候,雨露也有被风沙吞噬的命运。

比如中学生对“爱”的别解就比较多。

他们高唱的“爱”之歌,其实质是—— 缺乏奉献精神的中学生认为爱是单方面的付出。

因而他们开口往往是索取,一旦索取不到,就大呼“理解万岁”或大唱“明明白白我的心”。

这种自我娇宠的理由似乎很充足:因为他们感觉他们是祖国的花朵,阳光和雨露应聚焦在他们身上;他们是家中的“小太阳”,“行星”们应该饶着他们转才成。

被爱固然是中学生的权利,但爱人也是中学生的义务。

徐虎说过:“你不奉献,我不奉献。

谁来奉献

你也索取,我也索取,向谁索取

”爱是双向的,倘若将他人的爱当作炫耀自身的奢侈品和满足精神贪欲的玩物,那么这种“爱”就变味了。

针对中学生的“惟我独尊”的姿态,教育部门在行为规范中已提出了要“敬老爱幼,尊重妇女,帮助残疾人”等爱人的具体要求。

爱,是由什么构成地呢

是有关心、尊重、理解、责任构成的。

爱的本质是给予爱的基础是自爱,爱是一种能力、爱是一种处事态度。

爱有温柔无条件的母爱,严格有条件的父爱,平等博大的包爱,严慈相济的师爱。

这些都是这本书告诉我的。

对于师爱,我感受很深。

教我们班的任老师就是师爱的最好象征,有一次,我们从任老师那里听来一个小故事,有一天,任老师批改作业,下班了。

任老师把作业放进一个包里,想回家继续改,但半路上包包没了。

任老师完全能不管,因为凭她的威信,给同学道一谦就好了,但任老师没有。

任老师而是继续在路上找,最后找到了。

任老师给我们说:这是同学们的心血啊,我可不能丢了不管。

语文课代表犯了一个很小的错误,但任老师不徇私情,仍旧对他们进行批评。

这就是有严游慈的师爱啊。

这更激励了我们好好学习的劲头。

对于这本书,我觉得写得很好。

这不但写出了爱的种类,还适当的插进一些小故事,例如父母如何爱孩子的呀等等很多,从中,我明白了一个道理,爱,分好多种,不光是社会上的男亲女爱,也有父母无私、不求回报的爱。

也有令人敬畏的师爱,爱,在生活中分好多种。

这本书分得板块很详细,例如“爱的构成”里的“四爱”。

——爱是关心、爱是尊重、爱是理解、爱是责任。

一个版块比一个版块的内容深,有一点是这本书十分有新意。

没有大道理,全是用一个个感人的小故事来讲述内容的。

又用“品类”分了爱的种类,使我读起来眼前一亮。

明白了各种爱的相同和不同,使我感受颇深。

我从此感受到了父母的苦心,“爱的误区”使我明白了什么使溺爱,我明白了一个道理:我们要怀着一颗感恩的心,去接受别人给我们的关爱,同时我们还要拥有一颗博大的心去给予爱,只要人人献出一点爱,世界将变得更加美好。

《什么是爱》读后感 暑假的时候,老师发给我们一本书——《什么是爱》。

对于我们这些被爱包围的“90后”,确实对爱的含义还存有模糊,通过读了这本书,使我理解了爱的真正含义。

爱,是由什么构成地呢

是有关心、尊重、理解、责任构成的。

爱的本质是给予爱的基础是自爱,爱是一种能力、爱是一种处事态度。

爱有温柔无条件的母爱,严格有条件的父爱,平等博大的包爱,严慈相济的师爱。

这些都是这本书告诉我的。

对于同学之间的爱,我感受很深。

教我们班的鲍老师就是师爱的最好象征,有一次,我们从鲍老师那里听来一个小故事:在他还在华东师范学校的时候,有一天,一个同学抓了一条蛇,放在宿舍的一个瓶子里,可等他们吃完午餐一看,蛇不见了,大家心急如焚,这时,还是学生的鲍老师发现了这条蛇的踪迹,就在两个同学的旁边蜷缩着鲍老师一个箭步的冲上去把它踩死,这需要多么大的勇气,因为他一心想不让其他的同学受伤。

对于师爱,我也感受很深。

语文课代表犯了一个很小的错误,但任老师不徇私情,仍旧对他们进行批评。

这就是有严游慈的师爱啊。

这更激励了我们好好学习的劲头。

对于这本书,我觉得写得很好。

这不但写出了爱的种类,还适当的插进一些小故事,例如父母如何爱孩子的呀等等很多,从中,我明白了一个道理,爱,分好多种,不光是社会上的男亲女爱,也有父母无私、不求回报的爱。

也有令人敬畏的师爱,爱,在生活中分好多种。

这本书分得板块很详细,例如“爱的构成”里的“四爱”。

——爱是关心、爱是尊重、爱是理解、爱是责任。

一个版块比一个版块的内容深,有一点是这本书十分有新意。

没有大道理,全是用一个个感人的小故事来讲述内容的。

又用“品类”分了爱的种类,使我读起来眼前一亮。

明白了各种爱的相同和不同,使我感受颇深。

我从此感受到了父母的苦心,“爱的误区”使我明白了什么使溺爱,我明白了一个道理:我们要怀着一颗感恩的心,去接受别人给我们的关爱,同时我们还要拥有一颗博大的心去给予爱,只要人人献出一点爱,世界将变得更加美好。

今天,我读了《爸爸的看护者》这篇文章,这篇文章主要讲了西西洛的爸爸住院了,他去看他爸爸,爸爸病得很重,很令人担心,他天天喂爸爸吃饭。

最后发现他每天看护的人不是他爸爸,但他还是留下来照顾着他,直到他死去。

我被西西洛的爱心感动了,以后我遇到需要帮助的人,我也会奉献一份爱心。

只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

每月例话故事中的《爸爸的看护者》中的小主人西西洛的精神真是好伟大,他本是因爸爸病了,受母亲的嘱托到医院照顾父亲的,谁知由于父亲离家时间已经太久,再加上医院看护者弄错了,他精心照顾了一个生重病的老人5天,才知道原来这人不是自己的父亲,当自己的父亲病愈出院时,他还舍不得离开重病的那个自己已经照顾了5天的重病人,爸爸要拉他走,西西洛不觉从心坎里流出真心话,他父亲也让孩子的真情感动了,自己先回家好让家人放心,西西洛一直守护这个病人,一直到他生命的最后这个自己还只是个孩子就这样懂事,可现在我们看到的种种社会现象,对此的态度行为可大不相同,它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索,一切一切的爱的教育,必须从小教育。

西西洛很善良,面对“父亲”能自己一人去医院照顾他,面对一个与自己素不相识的人,仍能不离不弃地照顾,者是一个人对别人的责任心之体现,即使不是自己的父亲,出一种爱心,一种对弱者的殷切关爱,这便是崇高纯真的人性之爱

我读了《爱的教育》一书中《洛马格那的血》一篇文章,文章主要写了:费鲁乔的爸爸妈妈都不在家,只有脚残疾的老祖母和费鲁乔,而费鲁乔经常赌博,常常不回家,就算回了家,也是被别人打进家的。

老祖母经常教育他学好点,不然就会像这条街上的强盗莫左尼一样,好不容易说动了费鲁乔,可莫左尼就来他家抢劫了,可并不顺利,被费鲁乔发现了,这个小英雄代替了他祖母的性命,从背上被短刀刺穿,那壮美的灵魂已回天国里去了。

费鲁乔可真勇敢呀

想想我,我是那么的胆小。

有一次,我妈妈出去了,要很晚很晚才能回来,我非常害怕,睡觉的时候,躲在被子里,怕有强盗进家,一有钥匙开门,就吓得哇哇大叫。

如今,我也一定要学他那样勇敢。

读完这篇文章,我深深体会到了费鲁乔的爱祖母之心,我也要向他学习,孝敬父母,尊敬师长。

让我们像费鲁乔一样勇敢和孝敬父母和长辈

提起这个题目,大家会不约而同地想到泰坦尼克号的沉没,与其相仿,这篇文章也讲了这么一个故事。

父母双亡的马利奥坐船去投奔一个亲戚,途中遇到一位小女孩,他们成了朋友。

一夜过后,海浪汹涌,大部分船舱受损严重,救生船只剩一条了,几名水手与几个大人上了船,还能坐最后一个人。

马利奥让朱丽叶上了船,自己被大海吞噬了。

同时船长死在了岗位上,许多乘客遇难。

马利奥舍己为人,为了救别人,自己却牺牲了。

先人后己的这种伟大精神,船长宁可死在岗位上也绝不去挤坐配给乘客的救生船。

那些水手们却心安理得占领救生船,与马利奥和船长的行为产生了鲜明的对比。

小时候,大家都听过孔融让梨的故事,可能我们也让过梨,但是如果在同样的任务和地点在生死边缘的时刻,我们还会那样谦让吗

我们在这一方面能像马利奥那样把求生的机会让给他人吗

再说说船长吧,他是多么敬业啊,死也要死在岗位上,不把自己放在第一位,而是看重乘客的安危,也可以说他舍己为人了,牺牲自己的生命,给他人生还的机会。

他们虽然牺牲了,却活在我们心里,说到这里,我想起了臧克家先生的一首诗:有的人活着,他已经死了。

有的人死了,他却活着

爱的教育读后感500字左右

《爱的教育》读后感《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作,他用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩在小学四年级时的成长故事,写了他一年中的所见所闻所感。

书中描写了一群充满活力的孩子。

纯真善良的安利柯、是非分明的卡隆、品学兼优的代洛西……他们每个人都 是独一无二的,但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国深深的爱,对父母,师长,朋友的真挚之情。

书中叙述的亲子之爱,师生之情,朋友之谊都如此的细腻,让人向往,让人感动。

这本书用朴实平凡的语言,讲述着 100个与孩子们有关的故事:扫烟囱的孩子、穷人、 虚荣心、感恩、吵架、告别等等,体现了他们的纯真善良。

从中使我感受到了人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助呀,而这种关心、理解,都离不开一个东西——爱

这本书中不能忽视的是每个月老师读给那群孩子们听的故事。

一个个小故事,不仅使书中的孩子们受到启迪,同样让我被这些人的高尚品质所震撼。

书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿。

同学,老师,校长都纷纷称赞他是“牺牲自己的生命而救助朋友的人” 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,是把学生当亲人的老师。

当安利柯的先生说道:“你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人

你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他,也让我对这群学生十分羡慕。

读了《爱的教育》之后,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。

《爱的教育》读后感500~600字

人的生命只有一次,小学生是祖国的花朵,生命更为重要。

我今天观看了《小学生安全教育》,学到了许多知识。

  地震时,要迅速疏散,这里给我们讲了两个在学校发生地震时,学生按顺序以最快的时间疏散的例子。

这两个例子告诉我们,在地震中不要慌张,要躲在坚固物体旁边,等待地震稍止后迅速撤离到空旷地方,抱头蹲下。

  溺水是对我们中小学生生命的最大危害,尤其是在农村中溺水学生最多。

这里给我们讲了三个小学生溺水的例子,每一个都是有十分之八的学生葬身河水或江水之中。

这里告诉我们,不要到没有安全规划的地方去游泳,不要在水中打闹,下水前要做好充分的准备。

  车祸也是造成中小学生生命较大的危害之一,造成车祸的主要原因是我们学生不守交通法规,那些不重视生命的酒后驾车、疲劳驾车。

我们过马路时要看好信号灯,红灯停、绿灯行;横穿马路要走斑马线。

  “留得青山在,不怕没柴烧。

”我们一定要珍爱生命,在灾害发生时要选择正确的逃生方法,保护我们的生命。

十篇读后感

读后感《三国演义》, 也许大家都听说过中国历史上有一段三家分汉的故事,这段故事不仅此后各朝各代的文人都知道,就连现在的人们也不忘那分汉壮观的场面——这就是“三国”。

说起《三国演义》,大家便会想起胸怀大志,仁义之至的刘皇叔——刘备;想起智谋超群,神机妙算的诸葛孔明先生——诸葛亮;想到英武非凡、忠心耿耿的关云长——关羽;还会想到武艺高强、正气凛然的张飞…… 《三国演义》共一百二十回,回回引人入胜。

无论是“桃园三结义”、“过五关斩六将”,还是“草船借箭”、“火烧赤壁”,无不叫读者拍手叫好。

其中,在读到“诸葛亮三气周公瑾”时,我再一次佩服诸葛孔明的计谋,而为周公瑾虽然才智出众,但因心胸狭窄而气绝身亡感到惋惜。

这是告诫我们做人不能心胸狭窄,更不能瞧不起别人,如果想方设法去陷害别人,自己终会尝到苦果的。

对命运宣战——《愚公移山》读后感 有一个古老的传说,铭刻在世世代代的信仰之中,被华夏儿女乐此不疲地传诵,筑起了无数人孩提时对神幻的向往,融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。

“愚公移山”,大智若愚;河曲智叟,大愚若智。

在太行王屋面前,嗤笑讥讽,尽烟消云散于他的一声长叹之中。

自开天辟地之时,太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气,阳光的刺痛,黑风的叫嚣,经千万年的沉淀成那俨然肃穆,返朴归真的灰色的山石。

荡涤后的冷漠和孤寂,毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗,压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。

平静了几千年,所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想,没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。

突然一天,愚公站起来了,挺着年近九旬的腰板。

他要移山。

移山

这远比他每天的出入迂回要艰难。

高耸入云的太行王屋,其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下

人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里,又何必大动干戈,以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢

知足则是福。

然而愚公想不通,他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上,他要证明人定胜天。

一锤一敲,挥汗如雨的拼搏,山的气势却毫无动摇,一年的往返,只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。

日复一日,继而年复一年,山依旧面无表情的矗立在天的前面,他依旧是如此顽固,毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱,或许,他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。

烈日的炙热和讽刺,似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃,智叟的冷言冷语,不允许争论的否决了他的狂妄。

可愚公还是争了,他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命,因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过,是否会冲刷掉石头那顽固的外壳,粉碎他的残忍,刺痛他的记忆。

他坚信,一切都是值得的,这是个终会胜利的梦。

愚笨的愚公从没说过什么真理,可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹,永世不朽的流传。

“我死了还有儿,儿死了还有孙,孙还会有儿,儿也还会有孙,孙孙,世世代代,永不会死,山,怎么会移不完呢

智叟哑然,原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。

人们终于明白,原来愚公是没有野心的,他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界,他的妄想,只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行,曾经有这么一个移山的愚公。

上帝命夸娥氏二背负着两座山圆了愚公的梦。

他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光,跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。

一片开阔。

原来山的那头有温润的泥土,有风中摇曳的安谧的小麦,荡着灿烂的满足。

原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。

山太高了,于是使它不近人情。

故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。

但我们始终相信这个结局是真实的,完美的。

愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天,成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神,那是我们成为万物之灵长的资本。

像山一样执着,坚韧,然后,向命运宣战。

相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫,而摧毁山峰的人,只有我们自己。

因为,我们是千千万万个愚公。

我看书向来愣,拿起来就巴不得早点知道结局,于是在休假的日子手不释卷,虽然代价是头晕眼花胃抽筋,仍乐此不疲。

喜欢这本书倒不是觉得她对职场博弈有多大的益处,或蕴含了多么深刻的生存智慧,而仅仅为了一个故事,一个傻女人的苦干奋斗的故事,喜欢杜拉拉,一个有趣的主人公,一个折射出我们打工苦菜花的故事。

天真的相信少说多做的道理,拿着助理的钱干着业务的活,天天加班到9点多。

老板一句话就骗到我:年轻的时候多做一点,可以多学一点,钱不是问题。

到头来才知道,钱永远都是大问题,丧失了谈判的最好时机想翻身就难了。

老板一直都觉得我不一定需要升你的职加你的钱,怎样实现价值的最优化是老板的必修课。

老板常常教诲我们:要使自己成为公司里不可缺少的人,这样你才有资本来和公司谈;如果你只是个可有可无的人,公司根本不会和你谈。

就这样在老板的熏陶下看轻自己的价值,为着知遇之恩而傻干。

老板是个good negotiant 可以把下属撸得服服帖帖的卖命。

但是时间长了,要学得也学过了n次,每个人都难免要做个预算,去计算自身在市场里的平均价值。

如果现有的待遇低于市场平均值,人心浮动在所难免。

不过,Job Hop 不这么简单,找不到好公司不如待在现在的公司,好歹工作环境不错,压力不大,所以可以一直忍耐。

杜拉拉的经历就像是电影重放般,种种苦干后的一无所获,说到痛处让人忍不住有些upset。

只是杜拉拉有一点幸运是她有大老板的赏识,而我们这里没有大老板。

公司结构太简单,看来也未必是好。

杜拉拉曾经的原则也本是我的原则,我越来越怀疑这些原则,只是我喜欢规则,喜欢直接,不懂得伎俩,不会装模做样,所以还没有把它们打翻。

年纪渐大越对生活和工作进行反思,尤其是看了越多的实例越无法安心。

就这样混下去还是去开拓一个新境界

继续目前的日子,打发打发也就是这样比上不足比下有余;跳出去,则要筑好铜墙铁壁来抵挡未知的风雨。

忽然想到一个不算题外的话,即所谓企业文化。

不晓得我们公司的文化是什么,怎样保持员工的工作热情

靠老员工做lecture 动员

还是该有点别的福利

若上班成为一种负担和痛苦;若空气中凝结的是一种紧张和压力;若老板一面说work and pleasure,一面板着脸孔锱铢必较,我们的热情又该怎样才不被冷却

职业的环境和发展,竟然让杜拉拉这样在每天的地铁里提到了我眼前,不得不看不好好思考。

现在我已经看完这本书,我先是仔细的看了一遍,在过了一遍我认为在书中精彩之处,由此得到以下学得的知识点:1. 当自己对直接上司有意见时,应积极沟通,而不是先考虑越级申诉,这在大企业中是大忌。

2. 面对新的老板,要尽快找到游戏规则。

3. 做任何事要以上级为主,与上级建立一致性4. 积极给上司提供善意的信息5. 和老板谈话之前要理清思路,先想好要占用老板多少时间谈话的主题是什么,内容简洁明要。

6. 摸清老板问话的常见规律,事先做好应对的准备。

7. 干了活,却得不到老板认可的主要原因是与上司沟通不够。

解决方案有: 1) 把每一阶段的主要工作任务和安排简要告知老板,并要求老板如有意见在某一日期前提出,不然按计划执行。

2) 当我遇到困难,想方法自己解决,但要带着解决方案和老板开会。

让他知道困难的背景,在他也认识到困难的严重性的时候提出自己准备的两个解决方案,并告知其分别的优劣势,让他选出最终解决方案。

这样可以让老板了解我的工作中困难的难度,出现频率,我的专业知识,以及解决问题的能力和态度 3) 再大的项目实施过程中,定期告知老板进程,主动地在重要阶段给老板信息,如大事摘要,最后结果。

4) 在与别的部门的上司,或公司的高层工作时,要注意言语清晰简洁,主动沟通,考虑周到,不出现有畸异的内容8. 自己一个明确考虑问题的时间限制,再复杂的事情,到那事先约好的时间点,就要下一个结论,该往哪个方向走9. 人的精力有限,应该花大部分时间在发挥强项上,做到扬长避短10. 人的注意力有限。

要保证重点11. 要想统一规划,就要有标准12. 标准的制定不仅用来规范作业,更主要的是体现公司的文化13. 谈问题要有完整的事件背景(situation task action result——star)14. 做主管应避免评价这个人怎样,而是把重点放在说这件事是怎么回事。

15. 做老板的得在不同的利益中权衡利害,知道在什么地方要做出妥协,老板做的越大,妥协能力要求越高16. 不可让人感觉个人的能力威胁到公司安全。

主要体现为拉帮结派。

根据以上所学到的知识点,我总结出这样的理论:要想成为好的员工,要做到适应能力强,快速与上级建立一致性,思路清晰,主动快速完成任务并积极汇报工作情况,坚持学习,在压力和困难中快速找到最佳解决方案。

由于杜拉拉在外企上班,里面也有很多的外企中常用的英语单词,在此就不多说了。

看到杜拉拉一个柔弱的南方女子在一家全球500的大企业中打拼的过程,让我明显的感觉到职场上危机四伏,任何一个人在企业中随时都有被炒的可能,要想在企业中有所成就光靠技术和一张嘴皮子是完全不够的,最重要的是要有比别人转的更久更快的脑袋

用一句话概括吧:生活可不是想象中的那么简单最近看《杜拉拉升职记》这本书感触瞒深,良好的沟通,积极的工作态度,重要的是能找块坚实的靠山,在机遇出现时的把握,才是构建真正好工作的条件,当然,所有的元素最好在大型的公司中,否则,一切皆空

回想自己,工作七年。

在若干年后才算是找到自己的方向。

良好的沟通,好像也是到了第三份工作的时候才发现的,之前的工作,只有不愉快和无聊,是自己把好时光给混走了。

现在才明白不知道阿算晚

刚刚看了一个邮件,同事发过来的。

问:30岁的人在思考什么

严肃的问题啊

算下来估计需要360万才够这一生的花费,而且没有包括丰富的娱乐生活。

昨天的时候也跟刚过完三十的同事聊天,同样的感触,30了,日子该如何更好的继续

我再有两,三年的时间也要到达这样的一个日子,如何面对

在5年前的时候感觉机会还是会很多的,没有想到自己荒废了美好的几年时光。

时间不能倒转,我们还是只能继续向前看,分析一下现在的状况,现在公司也算得上是难得的好公司,确实也有相当优越的吸引力,但是对于我真正的发展是充满制约的。

矛盾的继续工作着------有看过该书的朋友可以一起分享一下感受. 第一篇对这个标题,十分注意,丑陋二字显得格外刺眼

为什么我们都不能承认丑陋呢

我只能说只要看过这本书的朋友,都会用两个字形容--“震撼”

04年最畅销的书籍,已经过去了3年,这本书的大部分内容还依稀地印在脑海中,是柏杨老人家20年前的著作,悲哀的是:20年后才真正在大陆出版,或多或少现在的我也是受了这本书的刺激

那年我没有在旅行社工作,选择了在河源做兼职导游,有时间就帮姐姐看管门市,在看店的时候,无聊透顶,就拿着这本丑陋,每天都看 ,一有空就看,我姐姐说我,别老是沉迷这本书,里面写的东西很多很偏激的,担心我看了之后会变得偏激,的确,现在的我想事情,看事物,做人都比先前偏激了许多

事实上,我也比以前要BT

自从看了这本书之后,对整个社会的看法,有着360度的转变

我的姐姐曾经在这本书注释过:中国人从来不喜欢讲真话,爱说谎,因为在中国 ,没有言论的自由,以前没有,现在没有,将来也不会有

也许在外人看来,我身为一个中国人,当别人指责我们的不是时,就要维护自己

但现在,我并不是这么认为

我始终认为,别人好的,就要学习

良好的习惯要发扬光大,不好的陋习就要改正,引以为戒

这并不是说,我看了这本书后,就不爱国,在这里,我要说明,我是一个十分热爱自己祖国的公民

我不得不承认,我接受的教育是地道的中国文化,而我必须承认,我比较容易接受外面的文化早期,我看到中央电视一则广告,不知道现在在电脑屏幕前的你是否有看到过,是濮存晰做的一个节目,口号内容是:迎奥运,数新风,讲文明

反复地看这则广告,我联想到自己有时候带客人出去旅游,看到国内的客人,素质各方面,再结合这本书,真的感慨万千

现实生活中,的确是这样,旅游车上,垃圾成堆

司机的工作负担又重了,虽说,司机开车之余,是有义务打扫,清洁车厢内的卫生,但,全车40多位游客,难度就大多了

开了一天的车,累得够呛

还要那么辛苦仔细的打扫卫生

所以,我是挺支持司机的工作

结果,我终于想到对付游客的一个方法了,一上车,就强调卫生问题,就是只要发现谁的座位底下有垃圾杂物,那我们就封这位游客为本年度最高荣誉奖:垃圾王的称号

请大家互相监督

只要这样说,大伙都自觉了,但最重要附上一句:谢谢大家的配合

去到景点,进景区验票处,不喜欢排队,乱七八糟的秩序,看惯了,无言,大声喊也是无奈到餐厅,明明在车上讲好,10人一桌,是大伙自由组合,结果,还是很多人都找不到坐哪里,唉

酒店分房,说好,是给领队按名字写好房号,方便大家

偏偏就是有些人,到了酒店大堂,担心怕分不到好的房给自己,照抢,有房卡照拿

车上,导游在讲解,偏偏有些客人就很不耐烦说,别说了,吵死人了

连最起码的尊重都得不到,,郁闷

时间观念问题,出来旅游的中国客人,大多数人都是没有时间观念的,说好集中的时间,结果是等一个人,等了一个小时

还有很多很多自己看不惯的现象,都只能默默地承受

朋友,明年的北京奥运,是中华民族的大事,也是国际体坛的盛世,我深信,我也有信心,通过明年的奥运,中国的大多数人,会看到自己丑陋的一面,会有很大的转变,因为有好坏去进行比较了,很多来自各个国家地区的人,不同的文化涌进中国,让国民无条件的接纳,感受,从而看清楚自己许多不足的地方

从此,中国中国也真正有更大的进步

朋友,让我们共同期待吧

第二篇中国人的丑陋,如同阿Q精神一样,基本上是每个中国人都具有的心理特征。

就像我们的脸一样,具有中国特色。

二十年前的书放到现在来写读后感,固然有些过时,毕竟沧海桑田,毕竟物是人非,书中的很多言论已经不适合当今社会现状,但是,还有很多东西没有改变,毕竟是民族劣根性,毕竟是几千年遗留下来的“光荣传统”,不是说改就能改的。

更何况,在这二十年中,又有许多新的陋习如“雨后春笋”般“成长”起来。

所以,对于21世纪的中国人,《丑陋的中国人》一书仍然具有深刻的教育意义。

中国人之所以丑陋,我认为其根本原因就是太虚伪,太爱面子,以至于几千年来都没有勇气去面对自身的病症,哪怕有向癌症发展的趋势,却依然蒙着眼睛自诩为“泱泱大国”、“礼仪之邦”,尽一切可能与手段来掩饰自身的缺陷——你说中国有缺点,是因为你生活的环境不如中国,你嫉妒罢了;或者是你担心中国崛起了会吞了你们那可怜的小国,所以想在此之前尽一切办法来打击我们龙的传人的信心而已。

什么宇航员只能看见长城,什么中华民族是和犹太人并列的世界上最聪明的两个民族,说实话我听了真的觉得脸红。

拿这些子虚乌有的东西来自我陶醉,让自己的虚荣心得到极大的满足,从而使得自己在自己的世界成为强者。

很多中国人都听过这么一个笑话,一对父子在坐公交车,坐了一会孩子悄悄的对他父亲说:“爸爸,有人偷钱包。

”这位父亲急忙小心示意孩子不要说话,就当作什么都没有看见。

等到下了车,父亲突然发现钱包没了,就责备孩子不注意帮自己看好钱包,可是孩子却说:“爸爸,我刚才给你说有人偷钱包,你不是不让我说话么,那个人偷的就是你的钱包啊

”真是对中国教育制度的绝妙讽刺啊。

在中国,家长从小就教育孩子“见了坏人一定要躲”的理论,致使现在街上小偷技术含量越来越低,因为偷窃的时候,即使被发现也不会有人上前伸张正义,1VS1小偷的胜算还是比较大的,更何况大部分受害者还是女性。

在国内,大家都是中国人,不帮忙就算了,因为毕竟都是“自己人”嘛,没必要搞得“自相残杀”么。

那出去了总该团结点了吧,呵呵,那只是个美好的愿望罢了。

我有一个在英国上学的朋友,她给我说,在英国,她宁愿和一个有种族歧视的当地人在一个小组作实验,也不愿和中国人在一个组,因为那样至少不用担心因为试验会涉及到自己未知领域而对方却宁可试验失败也不愿透露自己的知识这样的问题。

一个民族,一个国家,要想在世界立足,好的传统是必不可少的。

德国人杀犹太人是因为他们太聪明了,而日本鬼子侵略中国却是发现中国好欺负。

一个日本人是一条虫,三个日本人是一条龙;一个中国人是一条龙,三个中国人是一条虫。

自私,猜忌,迂腐。

有着这么多缺点的民族,怎么前进

就好像是我们那些公路上跑的经过改装的小货车,已经严重的超负荷了。

要想大步前进,就必须甩掉这些包袱。

《丑》就像一面镜子,直接照到了国人的内心深处,那片最丑陋,最黑暗的地方。

柏杨老先生,已经为我们开好了处方,接下来怎么做就要看我们自己的了。

要想从根本上铲除中国人的陋习,在以后的生活中,我们只有以《丑》为鉴,时刻审视自己身上是否还有那些丑陋的毛病。

有则改之,无则加冕。

茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。

谁能想到它竟能折射出一大社会问题

除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。

而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。

父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。

父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。

一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。

在老舍自身的不懈努力下。

他渐小有成就。

在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。

而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

同样,老舍的手法也是独一无二的。

其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。

人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。

但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。

一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小,人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。

听听

说的不是客套话便是奉承话。

我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊

发人深思。

其三,子承父业。

这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。

剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢

简直是幻包装不换内容。

例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。

刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。

而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。

人哪

为何总在这方面“遵规守矩”呢

老舍,无论您想传达予后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。

我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“谢谢

谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。

” 《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读,从书中得到了很大乐趣的事,她常常光顾书店,却从不购买书,所以她想方设法地把自己隐藏起来。

藏在人群中或者贴在一个大人身旁。

直到饭店飘来一阵阵菜香,书店的日光灯也亮起来的时候,她才依依不舍地离开。

有时还会为了看完一本书而跑几家书店。

她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。

《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读,从书中得到了很大乐趣的事,她常常光顾书店,却从不购买书,所以她想方设法地把自己隐藏起来。

藏在人群中或者贴在一个大人身旁。

直到饭店飘来一阵阵菜香,书店的日光灯也亮起来的时候,她才依依不舍地离开。

有时还会为了看完一本书而跑几家书店。

她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。

《窃读记》这篇文章主要讲了:作者每天放学后急匆匆赶到书店偷偷读书的情景,描绘了“窃读”的独特感受与复杂滋味,表现了“我”对读书的热爱和对知识的渴望。

作者这种对读书的热爱和对知识的渴望,是那么强烈呀

当我读到文章最后一个自然段——这时,我总会想起国文老师鼓励我们的话:“记住你们是吃饭长大的,也是读书长大的

”的时候,我浮想联翩,为什么说我们是读书长大的呢

后来,我翻看了资料,终于知道了这句话的意思:吃饭是为了长身体,读书是为了长见识,我们不但需要吃饭,更需要读书,这样才能成为一个身心健康的人。

许多名人也曾经用一些警句提醒我们,像列宁的“书籍是巨大的力量”;歌德的“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话……”这些名言激励着我们不断前进。

记得一个星期六,我把所有的作业都做完了,心想:这下,我可以轻轻松松地玩了。

就当我刚要走出家门的时候,爸爸问:“采奕,作业做完了吗

”我得意扬扬地说:“早就做好了,我现在要出去玩了

”爸爸严肃地说:“你现在看书去。

”“老师没有布置看书这个作业呀

”我反驳道,这时,爸爸温和地说:“孩子,书籍是人类进步的阶梯,多读点书,你就会有很多的收获

”听了爸爸的话后,我突然想起《窃读记》中的那个小女孩林海音,她多么爱学习呀

我便回到书房,专心致志地看起书来。

书中真的有很多的乐趣呀

我不禁笑了起来,沉浸在读书的乐趣里。

《窃读记》让我知道了:好书会像营养品一样滋润我们的心田,像朋友一样陪伴我的人生,像钥匙一样为我们打开知识的宝库,给我们力量,勇气和智慧,我们有什么理由不和好书相伴呢

让我们一生都与好书相伴吧

西方哲学史 读后感 人类是一种很奇妙的智慧生物,在酒足饭饱后,面对世界的众多不可知的事物,人类往往充满了求知欲和好奇心。

在其驱使之下,人类一方面通过经验的积累,另一方面通过理性的思考推理,来尝试着解答这些问题和解释一些现象。

这样,一部分解答成为了确知的知识,即科学;另一部分由于时代的局限,不能给出确定的答案,但由于人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面,产生了看似能完美解答这些问题的东西,即神学。

罗素认为,哲学就是介于神学和科学之间的东西,是带着理性的思维去思考科学所不能解答,而神学看似给出了完美答案的问题。

所以“哲学”的人生观与世界观,在罗素看来,乃是两种因素的产物:一种是传统的宗教和伦理观念,另一种是可以称之为“科学的”那种研究。

唯有这两者同时存在,才能构成哲学的特征。

罗素说;哲学是诉之于理性而不是权威(这和文艺复兴时期的新教主观主义是不同的,区别在于罗素诉之于理性,而新教是唯心的。

理性能让人清醒地看到他人的可取之处,而唯心让人傲慢)。

这是我对罗素最欣赏的一句话,有了它,才能让我彻底放下顾忌而去研究哲学,虽然在某种程度上说,我的这种心灵安慰也是建立在对罗素的权威上的,但那不是哲学上的。

哲学是研究人类思辩的心灵所最感兴趣的一切问题,在这些问题中,我所最为重视的,是人为什么活着

我所需要的答案,不是原子论那些家伙所认为的机械式的解释,而是目的论的解释。

即当这个问题具体到某个人时,就成了“你为什么活着

”。

当我懂事后,当我懂事后亲身面对了死亡后,在面对死亡后又知道死亡是不可避免后,我就开始不断的在内心中问着这个问题,失去外公的痛不断的刺激着我,让我联想到几十年后我父母的死和最后我的死,我是如此胆小,以致我一想到这个问题便无法安稳入睡。

首先给我答案的是物理学,世界是平衡的,有生就有灭,当这个理论扩大到整个宇宙时,即整个宇宙都有灭亡的那一天,如此渺小的人类,和更加如此渺小的我,又有什么好抱怨的呢

但这又引出了另一个问题,既然人都是要死的,人类也是要灭亡的,甚至整个宇宙都是会归于零的,那么我们现在所谓的奋斗除了养活自己,苟且偷生外,还有什么价值

当然这也是人类期望永恒的一种思想,如果连饭都吃不饱,当然就没有这个问题了。

天体物理给了我一个类似神秘主义的答案。

宇宙是如此的广袤,有着太多人类所称之为科学的东西,它是如此的寂寞,亿万年来是如此的安静(我用了好久时间才适应用“它”来形容宇宙)。

它需要有什么来理解它,来认可它的存在,而人类作为一种智慧生物,承担起了这个责任。

人类根本的责任,是发展科学,是尽可能的去了解这个宇宙的根本。

在这个基础上,我才展开其他的思考。

为了发展科技,在现今的情况来看,只有保持经济的稳定发展才行。

这样,我的思想难免的流于世俗了。

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