朱德种树读后的体会感
朱德的故事读后感 从前觉得朱德是一位德高望重的司令。
直到读过这本书后发现，他不仅亲切和蔼，工作认真。
朱德更是位幽默风趣，清正廉明，热爱祖国热爱党，把自己的一切献给人民的好司令。
说起朱德，不得不说他是一位老一辈的无产阶级革命家。
他的故事可真是说不完：他曾历尽艰难险阻，奔波劳累，也曾与家人团聚。
虽然聚少离多，但他依然无任何的抱怨，反而越发努力学习;他也十分热心，在红军中十有八-九大字不识，朱德十分关心战士们学文化，千方百计教导红军战士识字。
许多在朱德身边工作的“红小鬼”的文化知识都是朱德一字一句地教出来的。
在，朱德，周恩来等人的率领下，红军战士们翻越雪山，到达了西北的懋功地区，在此与红军四方面军顺利会师了。
可是，张国焘分-裂党的举动，被朱德进行了坚决的斗争，看清了张国焘的错误的红四方面军广大指战员。
在朱德，刘伯承坚持和斗争下，张国焘被-迫撤消了伪中央，并同意红四方面军与红二方面军一起北上。
经过了几件事的操劳，朱总司令身穿打着补丁的灰色粗布军服，脚穿一双草鞋，背上背着一个斗笠和一个公文包，手中拄着一根棍子，棍子的两头已磨得溜光圆滑。
为了党的事业，他日夜操劳，加上长征途中的艰苦生活，朱总司令比过去显得黑瘦额头上的皱纹也比以前更深了，密了。
这一生他都把自己奉献给了党。
1939年7月，日军集中了6个师团的兵力进攻晋东南根据地。
面对强敌的进攻，朱德总司令略施两条巧计，利用太行山千沟万岭的险要地形，竟和鬼子玩起了“捉迷藏”!他的聪明才智则充分展现了朱总司令“捉迷藏”的技巧，令愚蠢的鬼子望尘莫及，气得鬼子直发疯。
虽然敌人大兵压境，来势汹汹，但朱总司令胆略超凡，镇定自若。
朱德同他那一代领导人一样，生活上严于律己，艰苦朴素，为后世的我们树立起了楷模。
朱德爱兰花，他爱的是兰花的清新淡雅，素朴无华。
他不仅爱兰花，也更像兰，他把精神和情操，寄托寓意在朴实无华，清新淡雅的兰花上。
正如他那首【游越秀公园的诗】：“越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
” 他的故事一时说不完，道不完，只得细细的阅读。
朱德把一生献给了他为之奋斗的中国无产阶级革命事业。
他虽然没有给儿孙留下分文，但却留下了比金钱贵重千万倍的财富。
那就是他的革命精神，革命家风。
小猪种树读后感怎么写?
引者的话就是借植树能手郭橐口,揭露当时社会的一些弊端,阐养民治国的进步.但是我更觉得它是一篇教育性的文章,是教育我们生存的一种正确人生态度! 文章中阐述了种树高手种树的经验:凡植木本性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密.既然已,勿动勿虑,去不复顾.其莳也若子,其置也若弃.意思就是种树的应顺应自然规律,不可过多的去强求它的根本,既然已经种植完了,就无需过多的去忧虑它的成长,一切顺应自然!待到时机成熟,它必将成材! 然而有他植者不能及郭橐驼种树成就的原因却是:1.根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及.2.爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾.3.抓其肤以验其生枯,摇其本以观其密,而木之性日以离矣.虽然看似很爱护他们的树,实质上却在残害它的生存、阻碍它的生长. 其实回过头想想,在我们的教育生活当中又何尝不似他植者呢?人们过多的寄予后望于他们的孩子.看似百般的爱护他们,让其报考补习班,学英语、补中文、练书法、弹钢琴……这样的学习模式使得孩子们负担过重,有时教育的结果就会适得其反.成天在孩子身边周旋,生怕他们有丝毫的欠缺、凡事都为其考虑的好好的,或者可以说孩子的人生早已经被他们的父母所设计过了? 这样的教育模式是否能真正的起到作用?在温室了长大的花朵能否适应现代化社会?或者说我们自己又是如何看待人生的,我们应该怎样去面对我们生命中所出现的一次次经历?在我们面对困难或抉择的时候,我们是否能够摆好心态,而轻松的迎接挑战? 今天上的这堂课,让我一生都受用的文章----<种树郭橐驼>!顺天致性,一切追随自然规律!那么明天的我在面对问题、处理事情上会不会就是另一种态度?人生或许就因此而改变许多? 同时我得感谢我的大语老师,是她教会了我们学习到如此好的文章,在她的课上,我不曾敢浪费一分一妙,因为那都是精华,都是激起学生学习的动力.她对事业的执着,对教育工作的热情已经深深印在我们的心底深处!在此只想对她说:老师,您辛苦了!
种树郭橐驼传的读后感
引用作者的话就是借植树能手郭橐驼之口,揭露当时社会的一些弊端,阐发了养民治国的进步思想.但是我更觉得它是一篇教育性的文章,是教育我们生存的一种正确人生态度! 文章中阐述了种树高手种树的经验:凡植木本性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密.既然已,勿动勿虑,去不复顾.其莳也若子,其置也若弃.意思就是种树的应顺应自然规律,不可过多的去强求它的根本,既然已经种植完了,就无需过多的去忧虑它的成长,一切顺应自然!待到时机成熟,它必将成材! 然而有他植者不能及郭橐驼种树成就的原因却是:1.根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及.2.爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾.3.抓其肤以验其生枯,摇其本以观其密,而木之性日以离矣.虽然看似很爱护他们的树,实质上却在残害它的生存、阻碍它的生长. 其实回过头想想,在我们的教育生活当中又何尝不似他植者呢?人们过多的寄予后望于他们的孩子.看似百般的爱护他们,让其报考补习班,学英语、补中文、练书法、弹钢琴……这样的学习模式使得孩子们负担过重,有时教育的结果就会适得其反.成天在孩子身边周旋,生怕他们有丝毫的欠缺、凡事都为其考虑的好好的,或者可以说孩子的人生早已经被他们的父母所设计过了? 这样的教育模式是否能真正的起到作用?在温室了长大的花朵能否适应现代化社会?或者说我们自己又是如何看待人生的,我们应该怎样去面对我们生命中所出现的一次次经历?在我们面对困难或抉择的时候,我们是否能够摆好心态,而轻松的迎接挑战? 今天上的这堂课,让我一生都受用的文章----<种树郭橐驼>!顺天致性,一切追随自然规律!那么明天的我在面对问题、处理事情上会不会就是另一种态度?人生或许就因此而改变许多? 同时我得感谢我的大语老师,是她教会了我们学习到如此好的文章,在她的课上,我不曾敢浪费一分一妙,因为那都是精华,都是激起学生学习的动力.她对事业的执着,对教育工作的热情已经深深印在我们的心底深处!在此只想对她说:老师,您辛苦了!
365夜故事三只老鼠种树读后感
读《种树人》有感 今天，我读了一篇文章叫《种树人》。
使我印象深刻，颇有感触。
这篇文章意义丰富，主要写了一位老人常年种树，并且有着锲而不舍的精神。
他死了不久之后，坟上长出一桩又矮又粗壮的树，人们说，他就是种树老人。
具体中，“老人对树木就像对自己的孩子一样。
”一句，是我体会到老人不仅爱种树，而且还爱惜树木。
看看现在，有许多家具什么的都是用树木做的，包括一次性筷子，木碗……想起来，有点对不住这位老人呢。
从全文的每一个角落，我都能感受到种树老人对国家未来的奉献，而且是用自己的一生，来缔造这美好的树木，美好的希望，美好的未来
从心中，我不由得对这位老人发出了敬意。
现在，在我们这种时代，人们只顾自己的吃喝拉撒，哪还想着自己的国家
我猜，大多数人都会想：只要自己吃得饱，穿得暖，就可以了。
还有些人会想，自己没什么能力去报效祖国，去为祖国做贡献，只要自己过上好日子，也算是以安慰吧
完全错了，老师说过，“寒门出学子。
”既然人家家境贫寒，都能成才，为国家事业做奉献，那我们这么“富有”，条件这么好，为什么不能奋发图强，报效祖国呢
我觉得，我们既然保护环境，爱护树木，更要为国家着想，为人民着想!如果每个人都愿意出一点力，那我敢保证，祖国的未来，一定是繁荣的，富强的
求《种树郭橐驼传》的读后感，900到1000字，不要取悦老师的套话好么，什么犀利说什么
“顺木之天以致其性”——顺应树木自然的生长规律并使它的本性发挥到极致——我是这样理解的。
树木的本性是蓬勃的生长，郭橐驼为了使树木蓬勃的生长，种树时采取的方法是“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”。
种好树后的态度是“勿动勿虑，去不复顾”。
正因为他能做到“其莳也若子，其置也若弃”，所以他种的树“天者全而其性得”。
郭橐驼的成功来源于他的自信，他的自信建立在他对树木本性的认识与种树方法的正确选择上。
如果把他的做法应用在教育教学中，我们是不是应该注重培养学生——作为人的本性的发挥呢
《吕览》曾有“水之性清，土者抇之；人之性寿，物者抇之”的话，同时也讲到了一些修养人的本性的方法。
作为一名教师，是否意识到自己应该修养本性，也教育学生修养本性呢
但遗憾的是：我们对“本性”的认识不清，谈何养
谈何教
人的本性是什么
人的本性，先人们早有“人之初，性本善”的古训。
先前，我对“善”的理解，只停留在“善良”层面，而今看来，“性本善”不仅是说人的本性善良，应该还有“人的本性向善”这一层面的意思。
善，不仅仅是指“善良”，还应该有“向好的方向发展，不断完善自我”的意味在当中。
古人的这句话，其实是在总结了先辈们的思想精华的基础上说出来的，因为人如果向好的方向发展，不断的完善自我，孔子所说“交友无如己者”，老子所说 “五色令人目盲”“五音令人耳聋”“五味令人口爽”的句子都能给我们以很好的启发和借鉴，就是说，要使人的本性向好的方向发展，不但要注重自我成长的环境，更要自觉净化自我成长的环境。
郭橐驼因为顺应“木之天”而采用了正确的方法，所以能够做到“若子”“若弃”。
他注重的是“其莳”时的“若子”，也就是说，在打根基阶段，是容不得半点马虎的，要像对待孩子那样对待栽树；打好根基之后的“若弃”，其实是一种信心十足的底气，这底气源于他对“顺木之天以致其性”的认识。
这难道和我们教育的本质不同吗
我们能不能像郭橐驼对待栽树那样对待孩子
但遗憾的是，“其培之也，若不过焉则不及”“爱之太恩，忧之太勤”“爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”的“他植者”太多了。
“十年树木，百年树人”，关键都在一个“树”字。
无论是谁在“树”，“顺木之天以致其性”的做法，都给了我们很好的启发。
植树的男人读后感600字
植树的男人读后感《植树的男人》内容概要：我在普罗旺斯的一次旅行中遇到了一个不平凡的老人，一个孤独而安详的牧羊人，一个植树的老人。
他种了成千上万的树。
随着时间的流逝，老人实现了他的梦想：一片荒芜贫瘠的土地变成了充满生机的乐园……《植树的男人》读后感，来自亚马逊网友：当我们用这样的视线去看事物时，就可以发现我们和观众的共通之处。
那是一种来自深处且长期累积的人文观点。
片中的普罗旺斯爷爷有一张哲学家的脸，而拜克选择这张脸的理由，我非常能了解……植树的男人的读后感，来自京东商城的网友：这是一个很长的绘本，不需要太多的展开进行讲解，光是读，就几乎需要一节课的时间。
在绘本中这本书的文字量算是很大了。
其实故事很平淡，讲述的就是一个男人在种树的故事。
1913年我在普罗旺斯的一片荒漠中遇到了一个男人，这个男人五十五岁了，他在一片荒漠中种树，每天选出一百颗橡树子，然后种下去，每天如此，种了一年，种下了三万多棵橡树，其中有十分之一成活。
然后他又种纵树，就这样一年一年，经历过第一次世界大战，经历过第二次世界大战，老人还在种树，老人种的树距离他住的石头房子越来越远，几十年过去了，我一次又一次去看这位老人，每次都发现这里的树变得越来越高，越来越多，环境在不断发生着变化，而老人也越来越老了，唯一不变的是老人一直在种树。
最后一次见到植树的老人是一九四五年，和第一次相比，已经过去了三十多年，当年的荒原上，已经通了公共汽车，已经形成了一个城镇，已经有了泉水。
而老人种树，已经要到距离这里四十公里以外了。
这里被发现的这片森林，已经有了护林员来管理。
人们在这片曾经的荒原上面幸福的生活。
可是这一切和老人并没有什么关系，老人依旧在种树。
在遥远的远方在种树。
这位种树的老人做到了只有上帝才能够做到的事情。
上帝其实就在每个人的心里。
在平淡中开始，在平淡中结束，可是却在每一个听故事的人心中留下了巨大的震撼
一个人的力量原来竟然有这么大，一个人竟然能够做出这么了不起的事情来
这就是一个种树的男人的故事……
植树的牧羊人读后感300字提议
在这部短片我了一个力量有多伟大，也看到了一个人的力量有多渺小 仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。
如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。
但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢
再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢
我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。
人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部短片推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们——只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。
要让他去种几棵树，觉得太渺小；手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。
还是那句老话——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
植树的牧羊人读后感50字急死我了
《植树的牧羊人》是法国作家让·乔诺的一篇小说。
小说以“幸福”为线索，讲述了一位牧羊人坚守信念，努力植树的故事。
牧羊人的宁静、自信和智慧，是他的幸福的源泉，并使他周围的人享受到和谐、长久的幸福。
