基督山伯爵读后感（1500字）
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他是一个复仇者。
他爱也彻底，恨也彻底。
报恩也彻底，复仇也彻底。
这就是在我读完《基督山复仇记》后对他这个人物的感受。
他——故事的主人公——青年水手埃德蒙邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。
本来应该是一个前程似锦的人——— 19岁就要被提升为船长，并且要与他的爱人美茜蒂丝成婚。
但是在幸福的表面下正酝酿着一场阴谋。
美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂丝为妻，这位被邓蒂斯称作“朋友”的人，为了破坏邓蒂斯和美茜蒂丝的婚姻，就与觊觎船长之位的唐各拉尔一同设计了一个陷阱。
婚宴上，当邓蒂斯正沉浸于幸福的光环时，被突如其来的警卫带走，在被法官维尔福审判时，由于涉及到维勒福自身的利益以及一个不可告人的原因，邓蒂斯成为了他的牺牲品，之后他被莫名其妙的关押在臭名昭著的伊夫堡监狱里一关就是14年。
他被夺走了一切，如果不是结识了法里亚长老，他只能带着痛苦和绝望一步步走向地狱。
从囚徒变为自由人，从懵懂变为睿智，从一无所有变为拥有一切，从热情变为冷漠，从邓蒂斯变为基督山伯爵，他除了复仇还能干什么
中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。
而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。
在经历了噩梦般十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。
在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。
他选择了他自己的方式。
对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。
如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
在基督山复仇的过程中，不断的卷入了一些无辜的人，有罪的人虽然得到了应有的报应，同时也造就了新的惨剧。
————这是一幕人类复仇过度的悲哀，一声无罪人变为有罪人的慨叹。
马瑟夫死了，阿尔贝和美茜蒂丝成了无家可归的流浪者；维尔福家中陆续死了3个无罪的人，尤其当爱德华和维尔福夫人死在他的面前，他想要救爱德华，却已经无力回天。
这使他动摇了，他恍惚了，他开始责问自己究竟有没有权利这样做。
他问自己：“够了，够了，已经够了，一个死了，一个疯了，我是不是做得太过分了呢
” 于是他已经不再像以前那样坚决了，在故事的结局他给与邓格拉斯严厉的惩罚之后，放了他一条性命，这样的结局大概会比人都死绝了的结局要好，毕竟邓蒂斯的本性是善良的，并不是天生的刽子手，而且活着的人还要继续承受自己种下的苦果，一直到死才能得到解脱。
最终，他的三个仇人，一个妻离子散，身败名裂，自杀身亡；第二个全家老小相继死去，最后孤家寡人，也不成人样了，第三个倾家荡产，从富翁一下变成了一文不名的糟老头。
死了，一了百了。
疯了，虽然痛苦，但是至少精神上解脱了。
清醒地活着，却又失去了自己看重的名利，这才是真正的活受罪。
三个仇人的结局各不相同，孰轻孰重，自见分晓。
有时候，最严厉的惩罚并不是死亡，而是生存。
但他的复仇虽然成功了，却也失败了。
复仇成功给他带来了什么呢
快乐吗
当然不是。
大仲马借几近精神失常的维尔福之口说出：“瞧呀，看呀
你报复得够多了吧?......”基督山只能默然无语，他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了，他的报复超越了限度。
冤冤相报带给人的，只能是愈加痛苦。
它在现实及猛烈的鞭挞中清醒了。
他找回了宽恕。
人拥有生命毕竟不是为了复仇的。
于是复仇的狂潮找到了它的归宿，无声的呐喊惊醒了灵魂最深处的人性。
他宽恕了邓格拉斯，拯救了凡兰蒂，抛弃了所有的财产做了他力所能及的事。
当复仇的剑铸为宽恕的犁时，一个人才能懂得生活是幸福的。
不能抛弃复仇的人最终也宽恕不了自己
当复仇使我们不幸时，宽恕使我们落泪。
痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必须学会宽恕；向勇往直前，必须放弃痛苦。
我们没有理由不善待这个世界，毕竟如基督山所说的：“人类的智慧全在这两个词语中，那就是：等待和希望。
”
求一篇2000字的基督山伯爵读后感
他是一个复仇者。
他爱也彻底，恨也彻底。
报恩也彻底，复仇也彻底。
这就是在我读完《基督山复仇记》后对他这个人物的感受。
他——故事的主人公——青年水手埃德蒙邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。
本来应该是一个前程似锦的人——— 19岁就要被提升为船长，并且要与他的爱人美茜蒂丝成婚。
但是在幸福的表面下正酝酿着一场阴谋。
美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂丝为妻，这位被邓蒂斯称作“朋友”的人，为了破坏邓蒂斯和美茜蒂丝的婚姻，就与觊觎船长之位的唐各拉尔一同设计了一个陷阱。
婚宴上，当邓蒂斯正沉浸于幸福的光环时，被突如其来的警卫带走，在被法官维尔福审判时，由于涉及到维勒福自身的利益以及一个不可告人的原因，邓蒂斯成为了他的牺牲品，之后他被莫名其妙的关押在臭名昭著的伊夫堡监狱里一关就是14年。
他被夺走了一切，如果不是结识了法里亚长老，他只能带着痛苦和绝望一步步走向地狱。
从囚徒变为自由人，从懵懂变为睿智，从一无所有变为拥有一切，从热情变为冷漠，从邓蒂斯变为基督山伯爵，他除了复仇还能干什么
中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。
而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。
在经历了噩梦般十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。
在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。
他选择了他自己的方式。
对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。
如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
在基督山复仇的过程中，不断的卷入了一些无辜的人，有罪的人虽然得到了应有的报应，同时也造就了新的惨剧。
————这是一幕人类复仇过度的悲哀，一声无罪人变为有罪人的慨叹。
马瑟夫死了，阿尔贝和美茜蒂丝成了无家可归的流浪者；维尔福家中陆续死了3个无罪的人，尤其当爱德华和维尔福夫人死在他的面前，他想要救爱德华，却已经无力回天。
这使他动摇了，他恍惚了，他开始责问自己究竟有没有权利这样做。
他问自己：“够了，够了，已经够了，一个死了，一个疯了，我是不是做得太过分了呢
” 于是他已经不再像以前那样坚决了，在故事的结局他给与邓格拉斯严厉的惩罚之后，放了他一条性命，这样的结局大概会比人都死绝了的结局要好，毕竟邓蒂斯的本性是善良的，并不是天生的刽子手，而且活着的人还要继续承受自己种下的苦果，一直到死才能得到解脱。
最终，他的三个仇人，一个妻离子散，身败名裂，自杀身亡；第二个全家老小相继死去，最后孤家寡人，也不成人样了，第三个倾家荡产，从富翁一下变成了一文不名的糟老头。
死了，一了百了。
疯了，虽然痛苦，但是至少精神上解脱了。
清醒地活着，却又失去了自己看重的名利，这才是真正的活受罪。
三个仇人的结局各不相同，孰轻孰重，自见分晓。
有时候，最严厉的惩罚并不是死亡，而是生存。
但他的复仇虽然成功了，却也失败了。
复仇成功给他带来了什么呢
快乐吗
当然不是。
大仲马借几近精神失常的维尔福之口说出：“瞧呀，看呀
你报复得够多了吧?......”基督山只能默然无语，他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了，他的报复超越了限度。
冤冤相报带给人的，只能是愈加痛苦。
它在现实及猛烈的鞭挞中清醒了。
他找回了宽恕。
人拥有生命毕竟不是为了复仇的。
于是复仇的狂潮找到了它的归宿，无声的呐喊惊醒了灵魂最深处的人性。
他宽恕了邓格拉斯，拯救了凡兰蒂，抛弃了所有的财产做了他力所能及的事。
当复仇的剑铸为宽恕的犁时，一个人才能懂得生活是幸福的。
不能抛弃复仇的人最终也宽恕不了自己
当复仇使我们不幸时，宽恕使我们落泪。
痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必须学会宽恕；向勇往直前，必须放弃痛苦。
我们没有理由不善待这个世界，毕竟如基督山所说的：“人类的智慧全在这两个词语中，那就是：等待和希望。
飞越仇恨的天空——《基督山伯爵》读后感 《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。
十九世纪中叶，这部小说是当时排行榜上的“畅销书”，而大仲马本人，亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”。
小说叙述的是一个复仇的故事。
十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。
他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。
善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。
他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。
可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。
一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。
可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。
他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。
在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。
神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。
此时，唐泰斯入狱已有十四年。
十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。
他开始报恩亦开始报仇。
昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。
此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。
对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。
最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。
在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。
当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。
基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。
在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
掩卷思索时，觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。
因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。
这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的“超人”，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。
在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。
大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜；娱乐和趣味，这就是惟一的原则。
”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在。
翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。
在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。
大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。
所有这些，也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧
如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。
一、爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 二、 希望在人间——《基督山伯爵》读后感 必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐. ——题记 这本书是全世界流传最广的名著之一.但一直没有去看,原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白,没想到一读就放不下了,欲罢不能. 书中我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉.设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手. 我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福. 快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化.他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复. 人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵. 我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感. 他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较.必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐.那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟.
基督山伯爵简介和中心,1500字左右
内容提要 《基督山伯爵》是大仲马最优秀、最受人欢迎的通俗小说之一。
小说通过青年水手唐代斯被告密而遭迫害，越狱后化名基督山伯爵报恩复仇的故事，揭露了法国七月王朝时期一些上层人物的罪恶发迹史，暴露了复辟王朝时期法国司法制度的黑暗，同时宜扬了大仲马所主张的社会哲理：赏善罚恶。
小说以引人入胜的故事情节和精湛完善的艺术技巧，博得了无数读者的青睐。
小说出版后，在社会上引起了空前的轰动，被翻译成几十种文字出版，在法国和美国等西方国家多次被拍成电影。
尽管这部小说问世已有一个半世纪之久，但它至今仍在世界各国流传不衰，被公认为世界通俗小说中的扛鼎之作。
1986年法国《读书》杂志推荐的个人理想藏书之一。
入选日本城登冢等著名学者开列的“世界优秀古典名著”书目。
大仲马的长篇故事始终受到喜欢历史的神奇性的读者所赞赏。
——布吕奈尔(法) 大仲马之于小说，犹如莫扎特之于音乐，已达艺术的顶峰。
过去、现在和将来，都无人能超越大仲马的小说和剧本。
——萧伯纳(英) 这是贴吧上别人写的 古往今来，世界上的通俗小说不计其数，但是优秀的作品寥寥无几，其中大仲马的《基度山伯爵》可以说是数一数二的佳作。
他拥有的读者数量之多，也是证明了他的价值，毋庸质疑，《基度山伯爵》就是通俗小说的典范之一。
大仲马小说多达百部，大都以真实的历史作背景，以主人公的奇遇为内容，情节曲折生动，处处出人意外，堪称历史惊险小说。
异乎寻常的理想英雄，急剧发展的故事情节，紧张的打斗动作，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话等构成了大仲马小说的特色。
故事讲述的是一个无辜的人遭人蓄意陷害，被错误地关押，但他以精心策划的计谋对那些曾出卖过他的人进行了报复。
生性活跃的青年水手埃德蒙-丹特斯，是个正直诚实的年轻人。
但他平静的生活以及迎娶美丽的默塞德斯结婚计划被突然地打破了。
因为他最要好的朋友—费尔 南德也想娶默塞德斯为妻，并一直欺骗着丹特斯。
这位“好朋友”，为了陷害丹特斯，就和与丹特斯有仇的唐各拉尔一同设计了陷阱，污蔑其与拿破伦有联系，使丹特斯在婚宴上被警察带走，并遭受到了法官维勒福的非法审判，于是将他关押在臭名昭著的伊福岛伊福城堡监狱里。
埃德蒙-丹特斯在那里渡过了十三年恶梦般的生活。
但是期间，他结识了一样被诬陷的老神甫法里亚，他从神甫那学到了很多知识，并推出了自己的仇人。
在法里亚的帮助之下，丹特斯策划并成功地逃离了这个监狱。
他找到了法里亚留给他的宝藏，化名成为了一个神秘而富有的“基督山伯爵”。
以他的机智和冷酷，巧妙地挤进了法国的上流社会，他报答了恩人，也一步步地让那些曾操纵、奴役过他的人们付出了巨大代价，当复仇完后，他扬起了远帆，永远的离开了法国
要是说起这部作品的特点，我认为有最重要的4个。
第一个是情节曲折，安排合理。
一般来说，成功的小说导师情节曲折，波澜起伏的，基度山恩仇记再这点上堪称典范，小说一开卷就吸引了读者的目光。
爱德蒙刚刚归回来，年轻有为，准备结婚，还做了代理船长，前程似锦。
而是他的敌人唐各拉尔因为嫉妒他，所以和他的情敌连手倒了一出戏，使爱德蒙惨遭横祸，而检查官维勒福却因为保护父亲而让其无辜入狱，这一富于戏剧性的开场，正式为下文做好了铺垫。
后来爱德蒙在黑牢中的描写更是有声有色，是全书最精彩的地方之一，再后来，他居然与死人偷梁换柱，这样逃出了黑牢。
这时，读者都是屏住呼吸，为作者的奇妙构思拍案叫绝。
然而着也只是个序幕而已。
后来他得到宝藏，成了亿万富翁，该名为基度山伯爵。
之后，就是他的复仇了。
小说主要写的就是复仇部分，大仲马匠心独运之处在于3次复仇写的互不相同，各具其趣，但又与3个仇人的职业和罪恶性质互有关联。
而复仇的不同结果又使情节不至于呆板，让人感觉富有变化，读者也料想不到这样的结局。
读完之后，掩卷再思，的确也没有更好的结局了，因此不能不赞叹作者的巧于安排。
大仲马并不满足于基本的情节离奇曲折，因为篇幅较长，只有这样的单纯情节仍会显得单调，于是他在其中穿插了不少惊险的场面，比如在罗马附近出没的绿林好汉，利用狂欢节进行绑架活动；维勒福夫人为了财产投毒害人，卡得鲁思夜入伯爵家偷盗…险象还生，具有奇峰突起，迂回曲折，大起大落的艺术效果，但是又不游离于主题之外，影响中心。
这种大故事套小故事的手法用的也恰倒好处，每一个小插曲都写的很精彩紧凑，而且都是为了主题服务，例如中间写的在岛上的探险好似与主题无关，但是却引出了仇敌的孩子阿尔贝……就是有了这些小故事才使情节复杂但不散漫，读起来只觉得精彩，而不觉得了无生趣。
基度山恩仇记的第二个艺术特点是，光怪陆离，熔于一炉。
小说触及的社会面极广，上至路易十八的宫廷，上流社会的灯红酒绿，下至监狱的阴森可怕和犯人的阴暗心理，绿林强盗的仗义疏财，也有市民的清贫生活，这些全得到了精细的描写。
小说对社会各阶级决不是掠影扫描，而是有一定深度的写照。
例如描写宫廷时，作者寥寥几笔就写出了路易十八本人的特点和他的宫廷风尚上流社会的酒会更是精彩贴切。
在描写下层社会时，同样有独到之处，他精细的描写，将一般读者不知道的监狱生活展现了出来，就是丛犯人话语的描写，也可见作者对这些社会的渣滓也是了解的。
除此之外，大仲马的异域风情写的也很精彩。
正是这五光十色的社会和异域的风土人情有机的结合，更是表现出大仲马的广阔视野和浪漫主义艺术趣味熔于一炉的技巧，这种特点也是和小说的传奇性紧密联系的。
第三个艺术特点是：结构完整，语言丰富。
基度山恩仇记的结构十分清晰前半部分是楔子，正是这个楔子引出了后来的复仇情节。
后来的复仇情节虽然是3条线索，但是彼此交叉进行，叙述有条不紊，写的 环环相扣，步步深入。
作者再本篇目中做到了结构的严密、紧凑、清晰，而产生了一气呵成的效果。
大仲马还很擅长写人物的对话，全篇十分之八由对话构成，但又不觉得僵硬，反而更加的流畅、自然。
从每个人物的对话中，就可以看出人物的性格。
而且连往事的叙述都是对话组成，象是往事画面的重现一样，生动，自然。
这也是基度山恩仇记的一大成功之处 最后一个特点就是：形象鲜明，个性突出。
我想不用多说，读过的人一定不会忘了那些鲜明的人物吧
无论是老神甫法里亚，还是基度山伯爵，那些人物已经深深印在你的心里了，不是吗
总之，《基度山伯爵》是通俗小说的典范，我认为我们有必要好好的品味，对我们今后的写作，阅读都有很大的帮助的。
今天我讲的内容是“复仇的艺术”。
翻阅字典，“复仇”词条的意思是：采取行动，打击仇敌。
那么所谓复仇的艺术当然是体现在这采取的行动上。
相信大多数同学都看过法国作家大仲马的小说《基督山伯爵》。
小说讲述了主人公埃德蒙•唐代斯即基督山伯爵向迫害他的三个仇人——维尔福、丹格拉尔和菲尔南，这三人后来分别是司法、金融、政界的头面人物——复仇的故事。
就我个人来说，我是非常非常崇拜基督山伯爵的，崇拜他的博学，崇拜他的胆识，更是佩服他复仇所用的手段之高明。
基督山伯爵的目标首先是菲尔南，菲尔南为了谋取一切之私利可以说是坏事做尽，此时他更名换姓，过着养尊处优的生活。
基督山伯爵先救了菲尔南的儿子，并逐步取得了菲尔南的信任。
并提议有让女儿嫁给菲尔南之子之意的丹格拉尔去调查菲尔南的发迹原因，最终借丹格拉尔之手在报纸上披露了菲尔南20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督的事实，引起了议员们的质询。
同时，基督山伯爵将仇人受审的消息有意无意地透露给其收养的阿里总督的女儿海蒂后若无其事地邀请菲尔南的之子同去旅行。
在听证会上，海蒂出席作证，揭发了菲尔南在与土耳其人的无耻的交易中，不但把城堡拱手相让，而且把他的恩主杀害，并把恩主的妻子、女儿作为一部分战利品，卖得40万法郎的罪行。
审查委员会断定菲尔南犯了判逆罪和暴行迫害罪，这使得菲尔南名誉扫地，狼狈不堪。
最后，与基督山伯爵决斗不成的菲尔南在妻离子散的情况下绝望地自杀了。
于是我们得出了第一条复仇法则：在对方毫不知情的情况下假他人之手将对方逼入绝境。
基督山伯爵的第二个仇人就是丹格拉尔，丹格拉尔在法军入侵西班牙时靠供应军需品发了横财，他的银行现在可以支配几百万法郎的资产。
基督山伯爵为了取得丹格拉尔的信任，拿出欧洲大银行家的3封信在丹格拉尔那里开了3个可以“无限透支”的帐户，慑服了丹格拉尔。
之后他收买了发报员，发了一份虚报军情的电报，诱使丹格拉尔出售债卷，折损了一笔巨款。
（我至今还难以忘记基督山伯爵用巨大的金钱诱惑诱使发报员发出假消息时使用的到位且精妙绝伦动作和语言）下面我就例举一小段基督山伯爵与发报员的对话： “先生，除非你强迫我……” “我准备很有效地强迫你，”基督山从他的口袋里又抽出一叠钞票来。
“这儿还有一万法郎，”他说道，“加上已经在你口袋里的那一万五千，一共是二万五了。
你可以用五千法郎买一块两亩大的地和一所漂亮的小房子；余下的两万可以使你每年有一千法郎的利息。
” “一座两亩地大的花园
” “一年还有一千法郎。
” “啊，天哪
” “喂，拿着吧
”基督山把钞票硬塞到他的手里。
“我得做什么事呢
” “事情并不很难。
” “但是什么事呢
” “把这些信号发出去。
”基督山从他的口袋里摸出一张纸来，上面已写好了三组信号，还有数目字标明发送的次序。
“喏，你看，这用不了多长时间的。
” 随后，基督山伯爵使用他的“无限透支”的帐户又从丹格拉尔的银行中取了一大笔钱，给濒临破产的银行一个致命的打击。
同时将一个逃犯——维尔福和丹格拉尔夫人的私生子打扮成意大利亲王的儿子，介绍给丹格拉尔。
为了避免银行的倒闭，丹格拉尔将女儿嫁给了“亲王之子”。
在婚礼上，宪兵逮捕了这个逃犯，让丹格拉尔出了大丑。
在无奈之下，丹格拉尔窃取了济贫机构的500万法郎逃往意大利。
途中，他落在了基督山伯爵的强盗朋友的手上。
他们先把丹格拉尔饿得半死，然后以10万法郎的高价向他出售一顿饭，直到把他的500万法郎全部都榨光。
丹格拉尔被迫为自己所犯的罪行忏悔。
此时基督山伯爵出现了，向他公开了身份，说：“我就是那个被你出卖和污蔑的人。
我的未婚妻被迫改嫁，我的父亲被你害得饿死。
我本来也应该让你死于饥饿，但我饶恕你。
”丹格拉尔听后大叫一声，倒在地上缩成一团。
随后，基督山伯爵给了他5万法郎让他自谋生路。
而丹格拉尔饱受折磨和惊吓，头发全白了。
这时，我们又可以得到第二条复仇法则：复仇，你需要足够的胆识和敏锐的观察力。
基督山伯爵最大的仇人是维尔福，他决定用更残忍的手段全面摧毁维尔福的一切。
他先买下了维尔福以前的一所处所，在这里维尔福曾企图残忍地活埋自己和丹格拉尔夫人的私生子。
然后他巧妙地将两人引到这里，并装作毫不知情地点出了两人当年的丑事。
结果，丹格拉尔夫人当场晕倒，维尔福不得不靠在墙上喘息。
而后，维尔福对基督山伯爵的身份发生了怀疑。
他找到了基督山伯爵的两个密友询问，但这两个密友都是基督山伯爵一个人扮演的，自然，他一无所获。
此时，基督山伯爵注意到了维尔福家庭内部的一个矛盾：维尔弗的第二任妻子妻企图让自己的孩子独自继承遗产。
于是他假装无意之中透露给了她一个毒药配方，后者利用这种毒药毒死了维尔福的前岳母、老仆人，并阴谋毒死维尔福前妻的女儿。
但基督山伯爵保护了这个女孩——她是基督山伯爵恩人之子的所爱，基督山伯爵对其暗中保护，并让她暗中观察到了继母下毒的过程。
后来，基督山伯爵将这个女孩送到了基督山岛上。
这个女孩最终得到了幸福——当然，这是后话。
在审理那个险些成了丹格拉尔女婿的逃犯杀人案中，检察官就是维尔福。
在基督山伯爵的授意下，逃犯当众说出了自己的身世。
维尔福知道已落到一个复仇之神的手里，被迫承认“无须证据，这个青年人所说的话都是真的……从此刻起，我悉听下任检察官的发落。
”此时的维尔福的脸色像死人一样苍白，牙齿像一个发寒热的人那样格格的打抖。
当维尔福仓皇地回到家里，想在这里寻找一处避风港，却发现妻子因为罪行败露已经服毒身死，并毒死了自己心爱的儿子。
巨大的打击之下，维尔福疯了。
至此，基督山伯爵三个仇人都得到了他们各自的惩罚。
同时，我们也得到了第三条复仇法则，也是复仇的基本原则：爱恨要分明
分析到此其实聪明的同学已经发现基督山伯爵并未完全实行第三条复仇法则，维尔福的前岳母、老仆人都是这场复仇大戏中的无辜受害者。
我并不想为基督山伯爵辩护，说这是必要牺牲。
因为对于这两个人的死，我是很悲痛的。
现在大家为他们的死而惋惜，可见他们的死是多么得无辜。
但我要说，这可能是这次复仇行动中一个，也是唯一一个失误吧
（用董老师的说法就是有且仅有一个失误） 在远处海天相接的地方，他们看见一小片白色的帆，小得像海鸟的翅膀…… 这就是基督山最后的归宿——无牵无挂的自由与平和。
也许有人要就我讲的内容提出质疑，比如什么我们身在文明社会，应该以文明的方式解决争端and so on. 那么就让我来问一个问题：当你遭遇与基督山伯爵相同的事情——遭人陷害又求救无门，你会怎样做
在不见天日的地牢里呆上一辈子，任你的仇人们在牢外寻欢作乐
我相信这不可能，没有人在这种情况下会放弃复仇的机会。
基督教所以应该受到谴责，是因为它否定“自豪、有距离的哀愁、伟大的责任、意气昂扬、光辉的兽性、战争和征服的本能、炽情的神化、复仇、愤怒、酒色、冒险、知识”的价值。
这一切都是好的，却都被基督教说成坏的——尼采这样主张。
这其中的宗教倾向我们暂且不论，但这的确是人性的本能。
当然，我并不是让你们去干杀人啊，放火啊之类的事（说得过分一点，我可不希望以后有人问我，那个杀人犯是不是你以前的同学啊）。
在法律和你们内心的道德标尺的允许下，偶尔也许可以小小地报复一下，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
希望我辛苦找来的对你有用
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《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。
十九世纪中叶，这部小说是当时排行榜上的“畅销书”，而大仲马本人，亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”。
小说叙述的是一个复仇的故事。
十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。
他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。
善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。
他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。
可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。
一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。
可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。
他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。
在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。
神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。
此时，唐泰斯入狱已有十四年。
十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。
他开始报恩亦开始报仇。
昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。
此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。
对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。
最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。
在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。
当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。
基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。
在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
掩卷思索时，觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。
因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。
这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的“超人”，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。
在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。
大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜；娱乐和趣味，这就是惟一的原则。
”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在。
翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。
在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。
大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。
所有这些，也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧
如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。
一、 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 二、 希望在人间——《基督山伯爵》读后感 必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐. ——题记 这本书是全世界流传最广的名著之一.但一直没有去看,原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白,没想到一读就放不下了,欲罢不能. 书中我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉.设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手. 我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福. 快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化.他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复. 人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵. 我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感. 他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较.必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐.那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟.
读书笔记50字，要是名著，十篇，字数不要多
莎士比哈姆莱特》读书笔记作为莎士比亚名大悲剧之一，在我看来《哈姆雷特其中最为经典的一部。
他可谓是将世上所有的悲惨都聚集在了这位可怜的王子身上。
父亲被自己的叔叔杀害，母亲改嫁，居然还下嫁给自己的轼父仇人，爱人发疯后不幸死去，最后连同自己，朋友，母亲都在这场悲剧中被完全吞噬了。
这一连串悲剧都是源自欲望和仇恨。
叔叔的贪婪欲望使他作出了违背天理伦常之事，也招致了自己亲侄子的无法泯灭的仇恨，同时也为自己的命运埋下了无法避免的祸根，直至最后家破人亡。
而小王子呢，因为父亲的死而悲痛万分，又因父亲的鬼魂而萌生了复仇的念头。
于是步步谋划，想要以自己的力量替父亲报仇，却又要想尽办法保护自己的母亲，却不曾想到意外之事不断发生，母亲、爱人、朋友、自己都一并失去了。
莎士比亚仿佛在用这样的文字像世人揭示仇恨的可怕，它是一把双刃剑，一把锋利无比，还涂满了毒药的双刃剑。
运用他的人就如同是将灵魂出卖给了魔鬼，在失去理智再刺伤别人的同时，也难免是使自己遍体鳞伤，血肉模糊。
人类对仇恨的诅咒与排斥一刻也没有停止过，大仲马的《基督山伯爵》同样也向人们阐述仇恨比罪恶本身更罪恶。
无论是怎样的理由，举起仇恨就是一切罪恶与不幸的开端。
虽然了结这个道理，人类却又不曾摆脱这个幽灵，不断有人为了仇恨害人害己，即使是无尽的鲜血也没能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不断的被人们以各种方式各种形式演绎，电影一部又一部，人们却百看不厌，源于《哈姆雷特》紧凑的戏剧情节，高潮迭起，惊喜不断，所有的紧张气氛都要等到故事的最后才会得到缓解。
多种多样对大师作品的演绎不断给予我们新的惊喜和意外，对于仇恨的解释，对莎士比亚的解释。
即使有一些并不太尽如人意，人们依旧对次充满好奇。
因为莎士比亚，因为这位最伟大的戏剧作家和他最伟大的作品之一，无论从哪一个角度演绎都会让人对这一部经典再一次来一遍心灵对话，每一次的对话都是对人生新的体验，这就是《哈姆雷特》的魅力所在。
作家们用他们的文字时刻提行这人们这把剑的冷酷和恐怖。
仇恨的双刃剑，舍弃它比拿起他来捍卫自己明智得多。
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巴黎圣母院》赏析【作者生平】维克多·雨果，1802年2月26日生于法国东部的贝尚松。
幼年时跟随父亲到过意大利、西班牙，在西班牙开始受小学教育。
雨果的母亲是波旁王朝的拥护者，对少年雨果影响颇深。
波旁王朝复辟后，雨果的父亲又宣誓效忠新统治者，雨果跟随母亲回到了巴黎。
由于雨果家庭在复辟王朝统治下的政治利害关系，也由于他母亲的影响，雨果初期的创作有保守的倾向。
查理十世上台后，变本加厉的反动统治反而使自由主义思潮日趋高涨，在此背景上，雨果的政治态度开始有了转变。
1827年，他发表了著名的《（克伦威尔）序》，成为浪漫主义运动的领袖。
直到1840年，他以丰富的戏剧，诗歌及小说创作显示出浪漫主义文学的实绩。
金融家王朝的建立与巩固，使雨果逐渐在政治上采取了和现实妥协的态度。
1851年路易·波拿巴发动反革命改变，宣布帝制，大肆进行镇压，雨果和他的政派发表宣言试图反抗，但遭到失败，政变后的12月11日，他被迫流亡国外。
1870年，拿破仑三世垮台，雨果结束了长期的流亡生活，凯旋式地回到巴黎，受到巴黎人民的热烈欢迎。
1885年，雨果逝世于巴黎，法兰西举国致哀《巴黎圣母院》最集中最典型地反映了雨果的浪漫主义文艺观。
其鲜明的浪漫主义特色表现在： 1．离奇的情节 这部小说情节曲折离奇，富有戏剧性，充满了现实生活中不可能有的巧合，夸张和怪诞。
如：奇迹王朝对诗人奇特的审判；加西莫多的劫法场，抵御千军万马的进攻；母女重逢；加西莫多的尸骨一被分开就化为灰尘等。
这些曲折多变，但在本质上又是真实的情节，大大加强了小说的戏剧性，从而增强了小说的感染力。
2．非凡的人物 小说的人物是浪漫主义的典型人物：爱斯梅哈尔达的美貌和人格力量是非凡的：加西莫多的非凡则表现在他可怕的外貌，奇特的举动，巨人般的体力，以及对爱斯梅哈尔达高尚而充满自我牺牲的爱情及表达方式；克罗德的禁欲和纵欲的矛盾等。
这些人物的特点，表现了雨果独具的浪漫主义特征，即追求夸张，想象而不求细节的真实，不求酷似现实。
3．强烈的对比 作为一种美学理想，对比原则是雨果浪漫主义最重要的特征，贯穿着小说的始终。
首先是巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境与人民阴暗不幸的生活构成鲜明对比，这样更突出暴露了封建暴政的黑暗。
其次是草菅人命，任意诬陷的封建王朝与尊重人权，公正廉明的奇迹王朝的对比； 最主要的是人物形象的对比： 正面与反面人物的对比--爱斯梅哈尔达和加西莫多是善良，真诚和美好的人性的代表，克罗德、法比则是自私、冷酷和丑恶的人性的代表、善与恶十分鲜明地分别体现在这两组人物身上，产生强烈的对照。
还有正面与正面，反面与反面人物之间的对比以及人物自身对比，如加西莫多外貌与心灵的对比等。
对比原则的运用 使得小说的情节和人物显得更奇特，主题更鲜明，突出。
此外，作者以浓烈的色彩描绘了中世纪特征鲜明而绚丽的城市图景，给读者展现了一个充满绚烂和奇特声响的世界。
这些描写都极强地增加了小说的浪漫主义色彩。
