求一片以探险为话题的作文600
[猫武士四部曲读后感]《猫武士》是一部与众不同的动物奇幻小说，它的作者是艾琳·亨特，和经典的动物小说《野性的呼唤》的作者杰克·伦敦一样，也是来自英国，猫武士四部曲读后感。
而且这部作品在主题上也有所承袭——宠物猫拉斯特为了摆脱自己的宠物生活，开始了丛林探险，在危机四伏中成长为一个族群猫的族长——火星。
抛弃衣食无忧的生活而步入危机四伏的丛林，这是宠物猫拉特斯的选择，而更多的宠物猫做出了相反的选择，继续在主人身边过着高枕无忧。
因此，从另一个角度来看，这也是人的选择，人的一生也总是不断面临各种选择，而且有的人就像火星，而另一部分人像另外一些猫。
所以，这部作品在描写猫的同时，其实也描写了人的生活。
《猫武士》中每一只猫就像每一个人一样，都有自己的个性、处世原则和理想追求。
而且大多数的猫，都遵循它们古老的武士守则，或者说生存法则。
它们是一个整体，但更是一个个鲜活的个体。
几乎每只猫都效忠自己的族群，都有自己的职责和信仰。
而尤其重要的是，每一个个体并没有因为整体而泯灭自己的个性，他们合理地融入其中，在各自的位置表现出色。
换一种说法就是，这个整体不是泯灭了每只猫的个性，而是张扬了它们的个性。
正是置身于在整体之中，它们的每一个个体才显得那么与众不同。
《猫武士》创造了一个野生猫的世界——这似乎是一部作品伟大的必要条件——创造一个独立的世界。
这部作品共分为四部曲，每部曲都是6本，而第四部曲还在创作中。
从已完成的情况来看，它讲述的也可以说是火星的家族故事。
首部曲的主角是火星，在二部曲中，火星的两个女儿成为了主角，而在三部曲中，主角则是火星的三个外甥。
虽然每一部的主角都有所不同，但他们有着相同的使命——拯救族群，并且付出了无数心血。
它们都毫不犹豫地承担了各自的职责，恪守武士守则，坚守自己的信仰，为族群奉献了所有的智慧。
在《猫武士》中，人是作为猫的对立面出现的，是愚蠢的两脚兽，更是大自然的破坏者，这是毋庸置疑的，人类的确是破坏生态的罪魁祸首，读后感《猫武士四部曲读后感》。
这恐怕不只是猫武士们的看法，所有动物的看法，更是人对自己的看法。
能力越大，责任也越大。
在人世间如此，在猫的世界亦如此。
在《猫武士》中，一共有五个猫族。
每个族群的猫成为族长之后，它会获得九条命。
但这九条命并非仅仅意味着长寿，更为重要的是承担责任。
作为族长的猫，从来不会放弃族群里的任何一个成员。
而作为普通成员的猫，为了自己族群的利益，也从来不惜牺牲自己的生命。
而且，和人类世界相同的是，不同猫群之间为了各自的利益，陷入了无休无止的争斗之中，它们的狭隘，恰恰也是人类的狭隘，它们的战争，也是人类的战争，它们的血腥和悲剧，更是人类恒久的悲剧。
这样阅读《猫武士》似乎显得过于成人化，过于沉重，但我们完全有理由这样读。
在那一只只可爱的猫武士身上，我们总会看见已知和未知的自己，以及这个陌生而又熟悉的世界。
这部小说被众多的孩子追捧，他们从中看到了忠诚、勇敢、智慧、友谊、爱和信仰……或许他们才是真正的读者。
鸽翅（Dovewing） 一只拥有蓝色眼睛，毛茸茸的灰色母猫，是白翅和桦落的女儿，常春藤爪\\\/藤爪的姐妹。
她出生于《拂晓之光》的尾声，并且也有提及她或着她的手足会是三力量预言中的第三只猫，因为冬青叶的死亡代表她自己其实并不是那个预言所提及的猫。
鸽爪的导师是狮焰，并且拥有星预兆的庇祐。
在四部曲星预兆的第一集──《第四学徒》中，将提及她的能力 ──可以听见或看见远处所发生的事 (千里眼或顺风耳)。
鸽爪是云尾和亮心(白翅的父母)、尘毛和香薇云(桦落的双亲)的孙女，公主(云尾的母亲)、霜毛 (亮心的母亲)、纹脸(香薇云的母亲)的曾孙女，与叶池、松鼠飞、松鸦羽、冬青叶、狮焰、蜜蕨、炭心、罂粟霜、火星、沙风是亲戚。
常春藤池\\\/藤池（Ivypool） 一只拥有暗蓝色以及白色虎斑的母猫，是白翅和桦落的女儿，鸽爪的姐妹。
她出生于《拂晓之光》的尾声，并且也有提及她或着她的手足会是三力量预言中的第三只猫，因为冬青叶并不是那个预言所提及的猫。
导师是炭心。
这两只猫在《月光印记》晋升为武士。
注意
之前网络中流行的说法鸽掌和藤掌并不属实。
那两个名号其实是台湾版的鸽翅和藤池的学徒名。
月亮上的足迹读后感200字
读《月亮上的足迹》有感 《月亮上的足迹》这篇课文是我们七上年级的略读课文，可我还是仔细自学了这篇课文。
《月亮上的足迹》写了美国宇航员阿姆斯特朗，科林斯，奥尔德林登月的全部过程，指出人类终于现实第一次登月的重大意义，激发人们为探索宇宙的伟大事业做出新的贡献。
这篇课文使我们受到了很大的启发，我们远的不说就说近的，就如2003年10月15日，在“神舟”五号载人飞船内杨利伟在太空中展示中国国旗和联合国国旗。
经过这次伟大的探月，我国又利用嫦娥奔月工程，又造了“神舟”六号，并发射成功，载两名宇航员飞上太空，这次伟大的探险来回经过，使每个中国人都信心大增。
就算在二月份吧，探险队们很出色地爬上了高达8848.13米的珠穆朗峰，测出了新高度，在十月份向全国为8844.43米，这是一个多么伟大的数字，他是我国的最高峰，也是世界第一高峰，这让人多么自豪啊
我长大以后，我也要当一名出色的宇航员，乘着宇宙飞船在地球上空飞翔，在茫茫的宇宙中翱游。
在宇宙中发现同自己长得一模一样的人，我俩在宇宙中快乐的玩耍，还要在宇宙中发现同地球一样可以生存生物的星球。
啊，我美丽富饶又可爱的中国，您永远屹立在世界的东方。
为什么要选择火星奖
无论过去、现在还是未来，火星都是与我们关系最重要最密切的星球之一。
火星是天空中最明亮的星星之一。
它火焰似的红色，鲜明地占据着夜空中最显著的位置，长久以来深深吸引着人类仰望星空的目光。
因为它的亮度常常变化，在天空中运动不定，情况复杂，令人捉摸不定，“荧荧火光，离离乱惑”，在中国古代，便被称为“荧惑”。
阴阳五行之说兴起之后，五大行星与五行相配，因为那身红色又被称为火星。
在中国古代的星学中，火星是凶星，“荧惑”是不祥之兆，火星的红色是死亡、战乱与鲜血的象征。
“荧惑守心”“犯南斗”等现象更是极为凶险，预示着帝王之灾、天下大乱。
火星便这样变成中国历史上也许最重要的星星，令钦天监彻夜难眠，让帝王愁眉不展。
“普天之下，率土之滨”，都畏惧地拜倒在红色的身影之下。
凭此，火星有意无意改变着中国历史的命运轨迹。
公元534年夏，荧惑入南斗，时谚称“荧惑入南斗，天子下殿走”，70多岁的梁武帝只好光着脚丫到金銮殿下跑了一圈。
不料这异象却应在北魏身上——北魏孝武帝被高欢逼得西走关中，又被宇文泰毒酒药死，北魏从此分裂为东、西魏，又很快被北齐、北周代替。
梁武帝只好不服气地说：“虏亦应天象邪
” 然而，当时的情况是，孝武帝亲率十万大军，以斛斯椿为前驱，高欢日行八百余里赶来与魏帝隔河对阵。
斛斯椿请以精骑两千渡河夜袭高欢，黄门侍郎杨宽却进言：“椿若渡河，万一有功，此灭一高欢，生一高欢矣。
”斛斯椿不能进兵，只好长叹：“顷荧惑入南斗，今上信左右间构，不用吾计，岂天道乎
”魏帝不敢渡河进击疲惫之卒，分兵死守，最后只好听天由命、坐以待毙，恰恰却应验了天象。
在干宝的《搜神记》里，记载了一个有趣的故事，表达着人们对火星的认识：“吴以草创之国，信不坚固，边屯守将，皆质其妻子，名曰保质。
童子少年，以类相与娱游者，日有十数。
孙休永安三年三月，有一异儿，长四尺余，年可六七岁，衣青衣，忽来从群儿戏。
诸儿莫之识也，皆问曰：‘尔谁家小儿
今日忽来
’答曰：‘见尔群戏乐，故来耳。
’详而视之，眼有光芒，外射。
诸儿畏之，重问共故，儿乃答曰：‘尔恐我乎
我非人也，乃荧惑星也。
将有以告尔：三公归于司马。
’诸儿大惊。
或走告大人。
大人驰往观之。
儿曰：‘舍尔去乎。
’耸身而跃，即以化矣。
仰而视之，若曳一疋练以登天。
大人来者，犹及见焉。
飘飘渐高，有顷而没。
时吴政峻急，莫敢宣也。
后四年而蜀亡，六年而魏废，二十一年而吴平，是归于司马也。
” 如此，荧惑之星，果真是天命所象吗
在西方，关于火星的神话同样悠久。
大约公元前3000年左右，两河流域的苏美尔人发明了文字，又命名天上的星座，他们把火星与血、战争和其他危险的事物联系在一起，并用“奈格尔”（Nergal）——他们的战争、毁灭与死亡之神的名字来命名它。
之后，希腊人和罗马人先后仿照苏美尔人对行星的命名，用他们的战神的名字“阿瑞斯”（Ares）和“马尔斯”（Mars）来称呼火星。
迄今，马尔斯仍是国际上对火星的通行叫法。
在从希腊人开始的西方历史上，行星，尤其火星又开始扮演更为重要的角色。
与东方的邻居仅仅满足于从上天获得一点警示不同，希腊人自信而勇敢地探索着宇宙之秘。
毕达哥拉斯认为万物就是数，宇宙是数的和谐，天体的运动应该体现出这种和谐与完美。
柏拉图与亚里斯多德认为，行星真正的运动是一种完美的运动。
圆是最完美的几何图形，所以行星最完美的运动是匀速圆周运动。
按照这一完美运动的要求，希腊的天文学家们天才地构建起了一套本轮、均轮体系，他们用匀速圆周运动和它们的组合相当成功地解释了行星在天空中看似杂乱无章的运动。
但是那颗红色的行星，似乎真地被赋予了战神暴躁的脾气和狂放不羁的性格，它的运动轨迹与完美运动模型的预言之间常常出现偏差。
虽然托勒密稍稍放弃了希腊人的完美原则构建了它的地心体系，哥白尼又为了恢复希腊人的完美原则而不得不大胆地把宇宙的中心从地球移到了太阳从而构建起一个日心体系，但要精确解释这颗红色行星的运动似乎一直比较困难。
直到第谷和开普勒，才通过对火星长达20年的观测，，发现了火星沿椭圆轨道绕太阳运行，最后证明了行星运动三大定律。
而正是在开普勒的基础上，牛顿得到了天体运动乃至物质相互作用的更简单更一致的规律――万有引力定律。
在这个过程中，火星似乎是造物主故意留给人类的一个“破绽”，它的运行的不规则性固然迷惑了大部分人的眼睛和思想，但也引诱了几个天才的大脑去深入探究，并最终揭示造物主“创造”世界的规律。
1608年，荷兰人利伯希发明了望远镜。
伽利略随即利用它来观测天体，发现了木星有四颗卫星，金星有相位变化，月球上有山峰等等。
随着望远镜的口径越来越大，人们对更多的星球进行观测和研究，神秘的火星也不例外。
1877年的火星冲，让美国人霍尔发现了火星的两颗卫星福伯斯（Phobos）和德莫斯（Deimos）。
也是这一年，意大利人斯契亚巴勒里绘制了火星平面图。
他发现火星表面有一些暗线穿越明亮的区域（被当作陆地）把一些暗区（被认为是海洋）连接起来，很像连通海洋的海峡，于是把这些暗线叫做Canali。
这个词被翻译成英文的Canals（运河），“运河”暗示了火星上可能有能够修建大型水利工程的智慧生物。
人们沸腾了，一个关于火星生命的幻想的话题被打开了，经久不息。
美国人洛威尔拍下了数以千计的火星照片，绘制了超过500条的运河，出版了《火星和它的运河》（1906）和《作为生命居所的火星》（1908），这两本书的名字很好地表达了他的信念：火星上有智慧生物。
1898年，H·G·威尔斯把关于火星智慧生物的信念虚构成科幻小说《星际战争》，描写火星人入侵地球，于是“火星人”可谓家喻户晓。
可以说，正是威尔斯，首先成功地创造和丰富了外星生物这一概念。
1938年，《公民凯恩》导演奥森·威尔斯把小说改编录制成节目，宛如真实的广播让全城骚动，上百万人害怕得颤抖、哭泣，逃出家门。
埃德加·赖斯·巴勒斯的《火星公主》则犹如一曲华丽的太空歌剧，描写了一个想像的火星世界，将地球上尉卡特与火星公主德娅·索利斯的历险写得栩栩如生，扣人心弦。
俄罗斯科学家齐奥科夫斯基不仅研究火箭技术，而且写了科幻小说《在地球之外》（1929），描写人类乘坐火箭飞船探测火星然后返回地球的故事。
他的名言是：“地球是人类的摇篮，但是人不能永远生活在摇篮里。
”从此，火星和火星人也就成为了科幻小说家笔下的重镇。
不过，虽然火星人的想像令人激动，人们对火星的认识却并不一致。
许多科学家认为，运河只是目力达到极限时产生的错觉，火星不可能保持液态水，所谓的运河只是火星表面干裂造成的巨大裂缝。
从20世纪60年代开始，人类开始向火星不断发射探测器，终于发现，运河并不存在，火星是一个干旱荒芜的不毛之地。
然而，人类关于火星的探索和想像都没有停止。
火星是距离地球最近的行星，大约40亿年前，火星与地球气候相似，也有河流、湖泊甚至海洋，现在火星上仍有水存在，研究火星的气候变化，在火星上寻找绿洲和生命的痕迹，对于人类意义重大。
从长远看，火星也是人类行星移居的第一选择。
火星登陆的计划从来就没有止步。
在科幻小说史上，关于火星的小说仍然层出不穷。
1934年，温鲍姆在《火星漫游》中创造了一种新奇温和的火星生物。
1950年，雷·布拉德伯里出版了《火星编年史》，这部小说描写了人类殖民火星以及地球核战争的后果，渲染出一幅盛极而衰的星际文明图景，充满宇宙的苍凉感，读来不胜唏嘘。
1992年，杰克·威廉森完成了描写火星登陆的《滩头堡》。
同一年，金·斯坦利·罗宾逊开始写作《火星三部曲》，记录人类在火星殖民以及地球化的编年史：《红火星》（1992），《绿火星》（1993），《蓝火星》（1996）。
1999年，他还出版了一部额外的短篇故事《火星人》。
格里格·拜尔1993年完成的《移动火星》获得了下一年的星云奖。
本·波瓦在90年代一连推出了几本描写人类到太阳系各大行星探险的科幻小说，《火星》（1992）、《回到火星》（1999）、《金星》还有《木星》。
2000年底，杰佛瑞·兰迪斯出版了自己的第一部长篇小说《火星穿越》。
而在中国，1954年，科幻文学之父郑文光就创作了《从地球到火星》这篇著名的小说。
1957年，他再次创作了《火星建设者》。
关于火星的影视剧，早在1924年就拍摄了《火星女王》。
1953年，威尔斯的小说改编成电影《火星人入侵地球》。
1955年，《火星女魔》。
1960年代的《马丁叔叔》更是不可复制的经典。
此外，每个人都能说出一些耳熟能详的名字：《世界大战》、《火星人玩转地球》、《火星任务》、《红色星球》、《漫游火星》、《他来自火星》、《火星幽灵》、《火星编年史》……连《猫和老鼠》都要《出发去火星》，玩一出《老鼠火星历险记》……火星人的漫画、笑话，在网络时代也广为流传。
火星这颗美丽的星球，承载着人类初始文明的想像，连接着我们的现在，寄托着未来的希望。
无论哪一个民族的神话、传说与故事，都不曾对它视而不见，它的重要也许是无法想像，并且无可替代的。
对于每个幻想迷来说，他的灵魂里都有一颗火星。
就像阿姆斯特朗所说，月球上的一小步，是人类的一大步，火星奖代表了中国幻想的目光与希望，它的一点火星，可以燃烧起中国幻想的熊熊大火。
猫城记简介和读后感
<猫城记>读后感 今年30晚上在自己家过的。
都期待着。
包了顿白菜猪肉馅的。
8点正，开始看晚会。
打了很久的哈欠，就看见两个亮点。
一个是魔术师谢谦的变魔术。
另一个就是由、、、演的小品。
只有这两个是不让我们失望而让我们兴奋的。
初一到初三每天在家给病人输液。
哪里都没有去。
初三把买的的《猫城记》一口气读完。
我稀罕的文字。
《月牙》、《骆驼祥子》、《二马》、《离婚》、《四世同堂》等，好多都看了。
唯独仰慕的《猫城记》没有看过。
这阵子终于在买到《猫城记》。
年前瞎忙着，一直没有时间看这本书。
这一天，我终于过瘾了。
先生在1932年完成的一部当时称得上异类的一部作品《猫城记》，当年代表世界文坛最高荣誉的曾经钟情于它。
从某种意义上来说，这部作品在当时可算得上是一部超越时代的作品。
当这部作品被介绍到西方时，这种题材及风格便深受西方读者的喜爱。
有消息说，在1968年，已经决定将奖颁给老舍，只是由于他已辞世而作罢。
《猫城记》在开篇部分介绍，主人公乘坐飞机（船）来到火星，遇到当地智慧生命猫人；结尾部分解释，主人公目睹猫人国灭亡后半年，乘法国探险飞机（船）回到地球。
从主人公自救脱险，结识猫人朋友，到学习猫人语言，进入猫国都城历险，等等诸多细节，无不符合社会科学逻辑。
但在作者写作之时，人类所掌握的科技能力对火星了解还十分有限，对火星上是否存在高级生命也没有定论。
可以说整篇小说是构筑在一个科学幻想式的背景上。
在这部作品中，老舍先生的黑色幽默的语言风格展露无疑。
老舍先生是京味小说的先驱与代表，但在《猫城记》这部作品中却没有像以往那样用过多的北京方言编制形象。
一方面这与上文提到的小说特殊背景有关，另一方面却是因为作者蓄意尝试着一种特殊的语言风格。
作为猫人看待的另一种外国人，他们在与主人公善意地交流时有这样一段话，“我们为什么组织这个团体呢
因为本地人的污浊习惯是无法矫正的，他们的饭食和毒药差不多，他们的医生就是———噢，他们就没有医生
”类似口语上的突然转折，常常被设计成相声中的包袱，这里令人莞尔一笑的同时，也会适宜地引起我们对那一年代的国民在卫生、医疗方面的状况和习惯的反思。
这篇小说尽管主观上背离了当时常用的幽默手法，但客观上偶然地具备了二十世纪六十年代才被世界广泛认可的黑色幽默艺术特色。
写的真好啊
悲凉啊
虽然写的是外太空的猫人，但是可以叫一本丑陋的中国人。
影射的还是我们中国人人性的悲哀。
在这本书里，这个温暖的人也终于是绝望了。
猫人灭绝。
不战而败。
其中有解放前中国的影子，有文革的影子。
有日本人打中国的影子。
那屠杀就像南京大屠杀一样。
老师和校长没有薪水。
被批斗，学生和老师是敌对的，互杀。
学生没有知识，抵御不了外敌，就会窝里斗。
听主人公讲人类穿高跟鞋的美妙，猫女也扶着墙学习踩砖头用脚尖走路。
猫男则试着穿裤子。
迷叶，猫人的生活离不开迷叶。
和以前民国的大烟差不多。
吃迷叶才可活的感觉好。
猫兵遇到攻城的人，一概后退，给钱就投降。
皇宫的墙上是堆烂泥，墙下沟填满臭水。
因为攻城的矮人怕脏。
这样可笑的抵御。
（矮人们是我所知道的人们中最残忍的。
猫国的灭亡是整个的，连他们的苍蝇都不剩几个。
）老舍的原话。
主人公最后搭法国到火星的探险飞机，才回到伟大光明的中国。
最后一句结尾是整篇文字唯一有一点光的地方。
其余就是灰暗。
我的梦想作文结尾怎么写
梦想是石，敲出星星之火；梦想是火，点燃熄灭的灯；梦想是灯，照亮夜行的路；梦想是路，引我走向成功。
只要我有坚定的信念，我便会努力奋斗，勇往直前。
我相信我将会不断接近我的目标，通过拼搏，最终实现它。
