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关于风云帮
男生团体-风云帮 公司：光线传媒 成员：海洋 胡夏 李鹤 牟少帅 伍代荣 蒋一帆 李广博 粉丝名：蜂蜜 风云帮成员简介 队长 姓 名： 海洋 昵 称: 海宝 生 日: 12月24日 星 座: 摩“杰”座 出生地: 黑龙江 居住地: 北京 本 籍: 中国 身 高: 180 CM 体 重: 63 KG 血 型: O型 家庭成员: 爸爸，妈妈，一条叫做“齐丧失”的狗狗 兴 趣: 听音乐,画画,打电动 语 言: 国语,日语,英语 最喜欢的颜色: 蓝色,粉色 最喜欢的季节: 冬天 最喜欢的动画: 死神,火影忍者 最喜欢的卡通人物: 阿童木 最喜欢的动物: 狗 海豚 最喜欢的食物: 芒果 最喜欢的运动: 旅行 所有刺激惊险的运动 最喜欢的歌手: Usher,幸田来未 最讨厌的科目: 数学课 最喜欢的科目: 美术课 小癖好: 喜欢收集可乐罐子,超爱熊熊的毛绒玩具～习惯性的爱吐舌头... 性 格: 一个上升在天蝎的并不安静的魔“杰”～嘿嘿 座右铭: 态度决定高度
我的梦想: 画一本自己环游世界的漫画送给亲们 姓名：李鹤 性别：男 民族：汉 籍贯：辽宁 身高：188公分 体重：75公斤 出生日期：1988年7月30日 星座：狮子 血型：AB 毕业院校：北京电影学院 专业：表演 姓名：牟少帅 性别：男 民族：汉 籍贯：山东 身高：181cm 体重：70kg 生日：1987.8.16 星座：狮子座 专业：音乐 姓名：李广博 昵称：广播 民族：汉 籍贯：湖北 身高： 181cm 体重： 65kg 星座：处女座 姓名：胡夏 昵称：闷葫芦 性别：男 民族：汉族 籍贯：广西 身高：181cm 体重：65kg 身份：学生 生日：1990.03.01 星座：双鱼座 姓 名： 蒋一帆 年 龄： 18 生 肖： 马 星 座： 金牛座 血 型： B 生 日： 5月14 本 籍： 中国 出生地： 黑龙江 居住地： 北京 身 高： 182 CM 体 重： 68 KG 兴 趣：玩游戏，郊游，听音乐 性 格：情绪化，不稳定 喜欢的颜色： 黑白，黄，蓝 喜欢的水果： 苹果，西瓜，荔枝 喜欢的食物： 拌饭，肉 喜欢的电影： 美国派 喜欢的歌手：Craig David，Brian McKnight，力宏，曹格，陶喆 喜欢的运动：足球，健身 讨厌的科目： 数学课 喜欢的科目： 专业课 以前的学校： 黑龙江省艺术学院牡丹江分校评剧表演系 现在学校：海蝶森林VIP培训班 癖 好： 喜欢挑战刺激的东西 家庭成员：妈妈，爸爸，可乐 最想去的地方： 香格里拉，丽江 梦 想： 等到老了可以有个自己的山庄，每天钓鱼，遛狗，享受生活! 音乐梦想： 可以开个人演唱会
座右铭：青春就像卫生纸，看着挺多得，用着用着就不够了... 姓名：伍代荣 昵称：小伍 英文名：Ronn 生日：12月08日 星座：射手座 身高：176cm 体重：65kg 血型：O型 学历：大学本科 爱好：写歌 上网 运动 喜欢的歌曲：《背叛》 喜欢的电影：《泰坦尼克号》 喜欢的花：玫瑰、茉莉 喜欢的季节：夏天 喜欢的水果：芒果、火龙果 喜欢的运动：游泳、篮球 喜欢的颜色：黑、白、蓝 喜欢的宠物：黄金猎犬、大白熊犬 欣赏的歌手：王力宏、陶喆 座右铭：机会总是给有准备的人 最有把握的演唱曲目：《爱的就是你》、《爱你等于爱自己》、《找自己》 习惯或怪癖至少三条：爱用力眨眼睛、爱歪鼻子、爱自言自语 [编辑本段]风云帮相关链接 QQ空间： 新浪官方总博客： 新浪粉丝圈： [编辑本段]作品 ★↗·《梦想无限大》 ★↗·《歌唱祖国》 ★↗·《新年快乐2009》 ★↗·《翅膀》 ★↗·《当我们同在一起》 的确有这么个组合
为什么伽利略被基督教徒抓起来终身监禁，布鲁洛被活活烧死
您好，我是一名基督徒，我会将我知道的告诉您，希望对您有所帮助，耶稣爱您
首先，我们去认真的考察、了解历史，就会发现，自从有人出现后，人类就从来没有消停过。
我们也可以从历史当中会发现，无神论发动的战争不是更多吗
死亡人数不是更多，我想您应该不应该通过人来断定信仰的好坏吧
这仅是我个人的意见。
一、“为什么伽利略被基督教徒抓起来终身监禁，布鲁洛被活活烧死
”庄祖鲲博士在（载于第二期）一文，对日心说与地心说争论的实质，作了较为详细的分析。
其中有几点值得注意。
第一，哥白尼是第一个提出地球绕太阳运转的“日心说”的天文学家。
但他本人并未遭受什 迫害，因为他有意在临终前才将他的书印妥出版。
长时期来人们以为他这样做是怕受教会的迫害；近代历史学家却发现，哥白尼真正担心的对象不是教会，而是那些持亚里斯多德宇宙观、坚信地心说的天文学家。
事实上，极力鼓励哥白尼出版著作的人士中就有一名枢机主教和一位基督教（新教）的天文学家。
身为波兰裔天主教徒的哥白尼，则在书的开端将此书献给当时的教皇。
第二，真正受到迫害的是伽利略。
他于一六一○年用望远镜的观测结果来支持哥白尼的日心说后，当即受到其他大学教授的围攻和教廷的警告。
但因他的一位朋友继位成为教皇乌班八世，他便有恃无恐地于一六三二年出版了他的巨著。
结果他被定罪，被软禁在意大利弗罗伦斯一座别墅里，度过了他人生的最后十年。
庄文指出，伽利略被定罪的主因并不是日心说（对此他事先已私下取得了教皇的默契），而在于他对教廷权威的挑战。
他坚持认为神同时用和大自然启示 自己，因此中有关自然现象的经文应从科学观点重新解释，从而大大激怒了一直拥有解释的最高权威的教廷，被定罪就在所难免了。
与伽利略同时代的人中，有人攻击他是异端；后人中也有人以为伽利略支持日心说，表明他认为《圣经》有错误。
伽利略本人，对此都有明确的回答。
他说：“我们知道真理不会相互抵触，所以如果物理学的理论是正确的，所得的结果必定由正确的认识圣经得到印证。
” 他又说：“有人指控我的发现是暗示圣经有错误，我却认为我在物理上的精确研究，更印证圣经的准确性。
……只有相信圣经是绝对真理的人，才有勇气对世界上任何伟大的理论提出挑战”3! 我个人认为，伽利略受迫害的主因是否是日心说并不十分重要。
当时地心说被科学界和教会人士普遍接受。
问题的关键在于，这种以地球为宇宙中心的观点，并非是《圣经》的启示，而是来自天主教的教义，是当时人们坚持的理性主义思潮的结果。
《圣经》中根本没有关于所谓地心说的论述，连一点这方面的暗示也没有。
所以，伽利略的受害与基督教信仰和《圣经》无关，乃是当时统治教会的人的失误。
与伽利略同时代的天文学家凯普勒同样公开支持哥白尼观点，但他却未遭到任何迫害。
因为他住在马丁路德领导的“新教”（即基督教）的势力范围之内，天主教鞭长莫及。
伽利略和凯普勒的不同境遇是很能为基督教信仰在哥白尼、伽利略事件上的无辜申辩的。
所以，日心说对地心说的胜利，是正确的科学观对错误的科学观的胜利，是正确的科学观对天主教教义中的错误的胜利，而不是科学对基督教信仰的胜利。
----节选自里程博士的。
您想详细的了解伽利略这段历史，可以去看看一本叫的科学科普。
这本书，我要是没有记错的话，是非基督徒写的。
我们来看看另一个您所提到的人物，就是布鲁诺。
我这里有关他的几分资料，希望对您有帮助，有外国的，也有国内辞海上写到的。
布鲁诺从未提出任何有价值的科学理论，他的“新创见”无外乎两点：“一：别的行星上也有生物，并且有类人生物存在，同时适合人类居住，他的所谓“多元可居论”；二：世界是没有尽头的。
”。
布鲁诺毫无观测经验，其理论亦毫无依据，完全是其个人幻想。
在这一意义上，他对待科学的严谨程度甚至远不及科幻电影导演。
布鲁诺的“新创见”被伽利略斥责为“荒谬而可憎的”。
中国人说布鲁诺是“发展了哥白尼学说的科学家”，纯属杜撰。
布鲁诺多次讥笑哥白尼对于天文的严密数学推理为“缺乏创造力”，他引用哥白尼学说，单单是为了其攻击基督信仰的道成肉身信理，以及基督信仰的时间观；布鲁诺被判处死刑，是因为他对基督宗教进行了难以置信的攻击。
英国丹皮尔在中说：“异端布鲁诺，等革命分子盗用了哥白尼理论，但比较慎重的科学家、哲学家都慎而远之。
布鲁诺是彻底的泛神论者，并且攻击一切正统信仰，他受到教会法庭的审判，不是因为科学，而是他的革命意识，1600年最终被烧死。
”说：“1592年5月布鲁诺因散布异端被捕。
” 如果以上都是国外资料，那么来看看中国人自己的资料： 中国人自己的1948年版说：“白鲁诺（布鲁诺）：意大利哲学家，幼入黑僧袍派，接受宗教教育，每凭己意攻击教理，遂被逐。
周游英法德诸国大学，主张泛神论，回国后诋毁教会受火刑死。
”中并没有说他因“支持哥白尼及地动学说受审。
” 二、“为什么坏事都与基督教有关系
”，这样的问题的提出，是不是欠妥呢
微软的windows是最容易被黑客攻击，那是不是说明微软本质就是一个黑客窝呢
我个人认为，政治往往无所不用，打着宗教的名字，借着上帝的名义，来达到自己的目的。
三、“为什么基督教富有侵略性
十字军最后对自己要“解救”的东正教兄弟也大打出手
”我只是从历史上来看看这个问题。
首先，十字军的形成是为了对抗回教。
七世纪时，穆罕默德的信仰被用刀剑大力地广传，成千上万的基督徒被迫改信宗教，或者被杀。
事实上，穆罕默德的军队甚至想征服欧洲，幸好在 732 年法国的查理马特尔(Charles Martel，绰号战槌)打了一场历史上重要的战役，阻止回教军队前进，那就是都尔(Tours)之役。
' 回教军在七世纪攻占耶路撒冷时，起初他们还让基督徒到圣城敬拜，并瞻仰耶稣的坟墓。
但是到了十一世纪，有消息从耶路撒冷传来说，基督教的朝圣者被回教的一支残暴的塞尔柱突厥部族所欺凌。
此外，突厥人在尼西亚城有个要塞，就在君士坦丁堡的对面。
属基督教国度的拜占庭王亚历克赛(Alexius)试图驱逐突厥人，却末能成功，于是向教皇请求协助。
1095 年法国的乌尔班二世(Urban Ⅱ)发表了历史上最动人的演说之一，成千上万的战士、武士便动员起来组成了大军，前往驱逐圣城的异教徒。
一些十字军历经千辛万苦终于在四年后抵达了耶路撒冷，许多人死于途中；因此，当这些日渐被激怒的「十字架士兵」到达耶路撒冷后，就大开杀诫屠杀了当地居民，当时的战争都是如此野蛮。
据说他们毫不留情地杀掉所有的回教徒，甚至还有许多犹太人。
主要的目的终于达成：圣城回到了「基督徒」的手中。
在整个的两百年历史中，这是唯一的一次胜利––就耶路撒冷归回的角度来看。
五十年后 ，十字军所建立保卫前哨站之一的伊得撒(Edessa)落入了回教徒的手中；此地的沦陷再度引发了第二次的。
这次的征召是由克勒窝(Clairvaux)的圣伯尔纳(St. Bernard)所发起，他对「基督之军」的描述相当不恭维；这位属神的人对十字军的评价可以让我们了解十字军到底有哪些成员。
在那无数的群众里，除了少数例外，绝大多数是极其邪恶、不敬虔的人，还有亵渎神的人、杀人犯、作伪证者等，他们的离去是双重的喜事。
欧洲因失去他们而喜悦，巴勒斯坦得到他们也是喜事一件；他们有双重的用处，在此地缺席而在那边出现。
由此可见，他把十字军的成员视为是罪大恶极的败坏份子，他们的离去令众人高兴之至。
这就是十字军的一般水准，他们只在名义上是基督徒。
后来的更糟糕。
有一次威尼斯人假借十字军的名义去攻击同是基督教国度的主要竞争者君士坦丁堡，这次的攻击使君士坦丁堡加速没落，终于在 1453 年落入鄂图曼土耳其人手中。
君士坦丁堡被十字军攻打，使整个帝国跌入谷底，也使十字军的声誉渐渐没落。
这一连串的军事远征中最富悲剧性的可能是那群孩童十字军；有许多孩子被误导而献身，其实「为基督而战」这个口号本身就是矛盾的，也因此他们步向死亡，或者被掳，甚至终身被卖为奴
好战的回教徒有可兰经的支持与认可––可以用武力传教(可兰经第九章 29 节)，但是基督徒用作战传教则与基督信仰不符。
在早期教会时代，许多基督徒拒绝拿起武器为罗马扩充版图；他们不肯服役于皇家军队，他们的领袖也鼓励他们这么。
大约一千年后，却有一群自称基督徒的人们拿起武器，甚至屠杀无辜的人(如耶路撒冷的犹太人、回教平民，甚至君士坦丁堡的基督徒同胞)。
基督教的国度在当时是何等的堕落呀
这是圣经的教导完全不符合，这样的人也算为一个基督徒吗
四、“为什么基督教富有侵略性
前事不忘后事之师(帝国主义利用基督教侵略中国史实述评)”正好，在我这里有这方面的资料，可以更加详细给您介绍一下，正好您可以根据多方面的资料，来判断。
希望对您有所帮助，耶稣爱您
历史的民族屈辱和恩怨，使我们中国人产生极其不平衡的心理。
当时西方的坚船利炮，既是侵略我们的武器，又是我们学习现代化的榜样；中国人既仇视又需要西方文化，恨爱交织。
中国在挨打状况下被迫接受西方文化，恐怕这就是“帝国主义文化侵略”的定义了。
基督教骑着炮弹才得以公开飞来中国，使得基督教本身在中国的发展处于一种尴尬局面。
(一）盲点：中西双方的文化优越感。
中西双方都看到了对方的错，却看不见自己的。
(1)中国人的盲点：我们往往认为，传教既然是丧权辱国的不平等条约内容之一，基督教就是强权文化侵略。
但清朝以“天朝”自居，以皇帝权威禁止外人传教和国人信教的自由，是否合理
当时清政府唯我独尊，根本不允许法制精神下的贸易交往和国际交流，更谈不上给中国人民信仰自由了。
宣教士李提摩太说：“有人以为西方国家强迫中国政府接受基督教，这实在是一个莫大的误解......事实上，是中国政府用它莫大的权力强迫自己人不接受基督教，基督教国家并没有使用任何武力强迫一个中国人加入教会。
对基督教国家而言，一切是绝对自由的，但中国政府却不停地使用恐吓。
”(译自Timothy Richard，“Riots”，China Mission Handbook，1896，pp 90-91)当时中国人的迷信思想严重，闭关自守造成对西方世界的盲目和误解，再加“吃教”的“二毛子”(按：清末民间贬称“为洋人办事”的中国人)的恶劣见证，以及与当地士绅阶级产生的利益冲突矛盾等，都不应该把胀算在基督教本身头上，而是中国人自己的盲点吧。
(2)西方宣教士的盲点：19世纪的宣教士持守的是西方改教运动以后的基本价值观念 -- 自由、平等，认为传福音是任何政权都不能阻止的天赋使命。
但清政府顽固禁教，甚至不允许宣教士合法居留中国。
宣教士认为，战争虽然是坏事，却轰开了中国大门，正好利用条约来得到传福音的自由，和当地政府的公平保护，可以把坏事变好事。
他们没有注意西方国家在自由平等口号下的不纯正动机与不合理行为，看不到严重伤害了中国人民族感情和自尊的恶果，因为以枪炮为后盾的强权政治下自由传教的诱惑太大了。
当时西方的属灵传统将非基督教的其他文化都当做敌基督，宣教士本身不自觉秉承了西方文化优越感，忽略西方文明也有不合基督教真理的一面。
在当时西方不断进步也向外扩张的时代，虽然传教士不是所谓侵华先锋，却难免不受帝国文化的思想影响。
一些宣教士不了解也看不起华夏文明，专横偏袒“二毛子”，以及本身种种不良的生活见证,已经引起有见识的西方外交官警告：“基督教会在中国的最大敌人，就是传教士自己和自称为保教者的西方列强。
”(史式微：《江南传教史》卷二，页200-201)可惜具有这种眼光和胸襟的西方人在19世纪上半期还是少数。
(二）政教之分：基督教真理是人类最基本的需要，不是帝国主义的侵略工具。
宣教士的基本立场是传福音、救世、爱中国，例如，八国联军蹂躏北京时，内地会宣教士首先写信给本国，发出强烈谴责：“古都北京闯进了两个强盗，烧杀抢掠，他们一个叫英格兰，一个叫法兰西......”马克思的文章也引用了这段话。
把基督教与帝国主义混为一谈，是不符合历史事实的。
但宣教士不是完人，教会确有错误，良好动机在人的历史、文化局限及罪性下，也可能产生不良效果，而且事实上产生了坏的后果。
他们的某些言行，确实不自觉地伤害了中国人的民族自尊。
这样，传教士及其事业在象徵意义上与帝国主义文化侵略的关系，就真是纠缠不清的了。
----资料取自《信仰疑惑四百问》马利编著，更新资源有限公司，1999年。
我个人看法，如果纯粹信仰的角度说，海外宣教事业之所以能启动，实取决于以下两个政治经济因素：1、教会是否有普世的看见。
2、海外宣教工作的推动需要有足够的支援，这包括经济及军事两方面。
没有雄厚的经济支持，根本维持不了昂贵的海外宣教事工。
我不否认有些所谓的“宣教士”打着基督教的名号，干着这些令基督蒙羞的事情，这也是我们基督徒所谴责的。
但是，我却不赞同，对所有宣教士工作阴谋论的指控----就像您资料所说到的，基督教是帝国主义侵略的工具，宣教士是殖民地扩展的先锋部队等。
我相信绝大数开展宣教事工的原创动机是纯粹宗教性的，就是要实践耶稣基督所颁布的大使命；宣教士在这个福音使命的感召下，离开他们熟悉的社会和文化，踏足一个完全陌生的宣教地方，并能摆上一切包括性命在内的重大的代价。
至今并无证据显示更正教的差会与宣教士曾被政府授予任何的政治或经济任务，而宣教士在宣教地所从事的一切活动，亦毋须向任何一个政府部门交代。
所以，我个人觉得，对于宣教士为殖民主义者的指控太过牵强。
个别宣教士也许会出于名族感情或其他的考虑，曾在宣教地方，参与其母国的政治及经济活动（就像您所给出的资料，当时的欧美国家在中国扩展所谓的势力以及利益，肯定要委任一位熟悉中国国情的人作为代表，怎么说也要会说我们的中国话，善于和中国人打交道，而当时在中国的外国人，只有商人或者宣教士，而商人一般都是唯利是图，鲜有闲情逸致深入了解我国的文化，所以只能委派宣教士担任这个职分，当然宣教士这种职业的转变，参与政治和军事的事务，为以后的福音事工发展出来的教会带来极大的困扰。
每个人都有权利转换职业，而在他们转换职业，他在后职所作的一切便与前职再无任何关系。
但是，要是他的前职是为了后职创造条件，并且设若在两个职务无论在伦理与实践上都是激烈地不相容的话，那样的转变会让感到很困惑。
我们也无法接受，一个在刚才还在悬壶济世，并且宣言爱人如己的宣教士，现在却，为了自己母国的在华的利益而支持派兵占领呢
每个基督徒，都会为着他们的作为，觉得很遗憾。
）但这样的时间只能说是偶然的。
独立的，绝对不是按照某个既定的侵略计划而有的行动。
事实上，我们翻开有关这方面的历史资料的话，在殖民地扩展的早期，由政客与商人所组成的殖民者，大都不欢迎宣教士到来，唯恐宣教士会妨碍他们对被统治者的肆意剥削
虽然来自相同的国家，宣教士与殖民者的利益却非一致的。
但是我个人也不否认，由于宣教事工发生于对外扩张的时期，所以差会和宣教士不可避免地分享扩张主义的时代心态，对于这点，我深深表示很遗憾。
政治的事情，我们不应该扯到宗教的问题上来。
我只是在这里举一点，在美国宣教士的积极活动下，中国的赔偿美国的赔款，都用于中国的教育事工上了，这是不可抹杀的
当然这只是我个人的看法与意见，您可以去多查看一下资料，来看清楚这段历史，苹果到底甜不甜，只有您自己吃了，才知道了，希望对您有所帮助。
最后一句话，我们基督徒不会回避这个问题，也不会想方设法掩饰这个问题，如日本教科书的刻意淡化二战，在历史描述上歪曲真相，在史料选择上避重就轻，为自己开脱侵略罪责，否认惨无人道的南京大屠杀事件等等。
中世纪离经背道的教会干下那些滔天大罪，跟现在印度北部宗教圣地阿约提亚市（Ayodhya)一座印度教神庙被回教激进分子恐怖袭击没有什么不同（《联合早报》2005年七月七日报道）。
连约翰加尔文这位上帝的仆人也会烧死异端，这表示什么
教会不是天堂。
基督徒不是完人。
加尔文可以写下旷世巨著《基督教要义》，但他不过是一个蒙恩的罪人，一生行事为人不可能毫无瑕疵；基督徒的成圣是一种过程，而非一时之事，只要基督徒有心志活得像主耶稣，圣灵就能在我们身上作工，透过“百般试炼。
。
使人成全、完备，毫无缺欠。
”（雅一：2 - 4）这样的成长是循序渐进，就如彼前一：3 - 8 所教导的，直到我们一天见主面，那时就“敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状。
。
”（林后三：18）。
只有“反基人士”才会在“加尔文事件”以及十字军远征等大作文章，不是说您。
我们基督徒可不会因此而乱了阵脚。
对于基督徒最重要的还是，不要借用上帝的名干这些暴行，像那些宗教极端分子在世界各角落所干下的恐怖爆炸事件，造成许多无辜的人死亡或受伤。
这正应验了主耶稣说的：“。
。
并且时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉上帝。
”（约十六：2）现在的人借用上帝的名兴师问罪，干尽一切丑事，就像《士师记》时代的人一样。
。
。
。
给您打了这么多的字，希望对您有帮助，耶稣爱您
知其不可而为之议论文 - 百度
要我现在给你写肯定不现实哈~这篇是从网上找的。
知其不可而为之者，孔子也。
也许，他也可以选择“有道则现，无道则隐”，同那些隐士智者一般，不再为一个从政者，不再为国为民忧心劳累，但他却没有退隐，在繁杂的浊世中求仕，他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。
周游列国，宣传政治主张，几度死里逃生，多少次遭到世人的讥讽，他内心的苦楚有谁堪知
只有他自己明白，为了一个虚幻般的信念，他可以终日奔波劳累，不知疲倦。
面对世人隐士的不理解，孔子感到悲凉，却未曾动摇。
也正是孔子的坚韧不拔，才使得后人对他的敬畏倍深。
“采菊东篱下，悠然见南山”，那是隐居后如痴如醉的生活，雅然闲适，抛去尘世的忧虑与琐碎，过着神仙般的田园生活。
孔子也能这样，但他却不曾动摇信念选择退隐。
孔子也能如此观山水，品日落，享受没有烦恼的生活，但他的内心却使他不得离弃天下，离弃百姓，离弃礼乐升平的理想。
隐士智者，固然洒脱，但那只是在逃避现实罢了。
在那动乱的时刻，奔波呼吁着礼乐主张，除了孔子，谁还能如此“固执”
知其不可而为之，是一种执着，一份信念。
在中国的历史上，这样的事例未尝没有。
当红军面对着重重险阻爬雪山，过草地时，他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。
当面对凶恶的敌人，不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体；不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡；不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。
当面对经济落后的国情，毅然决定带领全国人民共同致富，实行改革开放。
他们都是知其不可而为之，他们用信念赢得了成功。
世人，该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。
知其不可而为之，用执着打通通向成功的道路。
要是担心和别人的一样，我再给找些素材好了，稍微综合一下就行了。
之。
晨门曰：“奚自
”子路曰：“自孔氏。
”曰：“是之者与
” 【原文】 ①。
晨门②曰：“奚自
”子路日：“自孔氏。
”曰：“是知其不可而为之者与
” 【注释】 石门：鲁国都城的外门。
②晨门：早晨看守城门的人。
【译文】 子路在石门过夜。
守城门的人问：“从哪里来
”子路说：“从 孔氏那里来。
”守门人说：“就是那个明知做不到却还是要做的人 吗
” 【读解】 “明知不可而为之”，这对孔子的概括真是入木三分，深刻得 很。
显然，这个守城门的人并不是一个等闲之辈，而是一个修养 很高却隐身于市朝的大隐士。
回到“明知不可而为之”这句话本身来看，这是一个理想主 义者的形象勾画。
一个人知道自己所从事的事情是可望成功的，于 是坚持干下去，最后果然取得成功他固然是一个成功的人，但 说来却并没有什么特别的了不起。
而一个人明智自己所从事的事情 在自己的有生之年还可能取得成功，但他不是一丝不苟地坚持 做下去，“春蚕到死丝方尽，。
”为自己的信念和 理想而献身。
这就非常不易而难能可贵了。
就像愚公移山，又像 把石头推上山坡，圣人何尝不知道“克己复礼”而 道远，但却周游列国，“累累如丧家之犬”而精神不改，晚年退居 讲学，仍然以礼乐文化为核心内容，为推行“仁道”而贡献力量。
正如曾子所说：“仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
” 正是这一方面的精神，突现了儒家积极入世的特征，与知其 不可而不为的道家大相径庭。
事例：愚公移山 ( yú gōng yí shān ) 解 释 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
出 处 《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。
愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
愚公移山，可为而不为的例子：第一、交通。
这个有点“诡”，但确实可以作为理由之一讨论一下，先赞叹楼上的想象力和现实联系能力。
但是我对于这个的结论却不以为然。
愚公虽然移了山，但是他可能是以一己所判断的“交通顺畅”的成立，毁灭了“太行”，“王屋”二山的“旅游资源”的丧失，可以想象，如果“五岳”“珠峰”因为阻碍了当地人们交通的顺畅，居住地的扩张而被干掉的话，我真不敢想象没了脊梁的世界会不会变成一滩烂肉，姑且还不谈“因为没了地势差异而可能导致沙尘暴之类的气流、沙土引起的恶 果”或者“山到了别人家门口挡了人家的路的可恶”…… 所以，愚公这个行为恰恰不是“卓有远见”，而是“先污染，后治理”的传统发展思想，导致了很多的外部负效应，可谓后患无穷，值得深究其“短视”的本质。
第二，精神。
愚公的行为固然能够在社会上树立良好的“坚毅”“顽强”“勤劳”“勇敢”的楷模，在这个意义上，他对中国的影响是无可厚非的，是必然的，是铭心刻骨的
但是同学，愚公他不会学红军“二万五千里长征”么
他不会挑个更好的地方定居好好工作发展事业么
他有这份“肯吃苦”的精神，或许他或者他的子孙早就能发明拖拉机，改善中国的科技水平；或许他或者他的子孙早就能够先泰勒成为“管理学之父”；或许他就能不以“单纯拉动内需”的方式来提升当时的GDP，而通过直接参与生产提升国内资本、技术等多项生产要素
两者相较，移山移人哪个更好不是很明显么
第三、能力。
我恰恰认为可为，也恰恰就是“可为而不能为”“可为而不该为”
革命是“不可为”么
红军长征是“不可为”么
新中国的建立是“不可为”么
“两弹一星”是不可为么
我不敢说
正是因为中国人民勤劳勇敢、充满智慧
革 命可为，但绝不盲目，而是先确认存在坚实的广大群众基础
所以才为
长 征可为，但绝不盲目，而是先确认只有这一条生路
所以才为
新中国成立可为，但绝不盲目，而是考虑到了中国人民的切实利益
所以才为
两弹一星，核进步，哪一个不是不经过方法的精挑细选，所以才为
愚公之精神可嘉，但却“南辕北辙”，实为可叹
愚公有目的，可惜目的挑选错误…… 愚公有价值，可惜只能是“初衷还是好的”…… 愚公有贡献，可惜功过孰大任需讨论…… 所以，综上所述，以后你家门口有山，搬家
主人公是两个年轻人。
他俩在同一家公司工作，住在同一个租赁房里。
一天早上，两个人都睡过了头，醒来发现离上班只有十分钟时间了。
一个年轻人眼看再怎么赶也要迟到，干脆打电话请了个假，然后倒头再睡；而另一个则飞身起床，穿上衣服拿起皮包就往楼下奔，拦了一辆出租车直驶公司。
当然，气喘吁吁的他最终还是迟到了。
但是，这件事情的最终结果却大不一样。
原来，公司老总了解情况后，先是一律平等地扣除了两个人的奖金，但不久又把后者安排到更加重要的位子上。
老总说：“一个人出点差错是难免的，但他那种知其不可为而为之的精神却难能可贵，这样的人将来肯定大有作为。
” 历来，人们总是强调“有所为，有所不为”；“知其不可为而为之”则反其道而行之。
明知这件事做了也难以达到目的，干了也白搭，但偏偏还是要去做，有必要吗
胡适先生是中国近代文学史上的一位名人。
但他最初出洋留学，进的是美国康乃尔大学的农学院，选修苹果种植专业。
后来，他发现这门技术与当时民不聊生的国情大不相符，学了也派不了用场，于是决定转学。
转学之际，他想起了清代大儒章学诚说过的一句话：“性之所近，力之所能。
”于是他“依着自己的兴趣”，转到哲学院。
这一改变成就了胡适先生。
后来，胡适在北大任教，曾担任过哲学系、外国文学系、中国文学系等五个系科的主任。
事实证明，他的选择不乏明智之处。
小区里，一位年过七旬的退休老工人就是这样一个颇具代表性的“倔老头”。
人所皆知，现在“黑色小广告”已成为污染环境的一大痼疾。
但这位老人却天天拎着一只塑料桶，拿着一把铲刀，在小区、街头的墙上、电线杆上铲除那些小广告。
他的子女和不少好心人劝他：“这些小广告就像烂膏药，去而复贴，你能把它们铲除干净吗
有这些精力，还不如玩玩呢
”老人怎么回答呢
“我知道铲不完，但铲掉一张毕竟少一张。
只要还有力气，我是不会就此歇手的。
”这话看似朴素，却也代表着一种生活态度和精神。
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如果有什么不懂的可以追问，以后有什么问题可以向我提问或者向我的团队提问。
(*^__^*) 嘻嘻……
关于格列佛游记的判断题
格列佛以随船医生的身份周游世界的 岛国王惩罚人的手段两种 一种温柔 一种严厉 飞岛上国王殿下巡视这个国家第二大城市 林达洛因《格列佛游记》试题和答案一填空 1.格列佛在_________遇到了可怕的风暴。
（苏门答腊） 2.格列佛吃了含催眠药的食物，昏睡后被运到了首都_________城市。
答（密而登都） 4.利立普特国不远处还有个小人国叫__________ 答：（不来夫斯古） 5.简答格列佛为何成了利立普特国举国称颂的英雄
答：（利立普特国不远处还有个小人国，两国之间经常交战，这次由于格列佛潜入水中，用长绳和钩子把那个小人国的战船都拉回了利立普特国，利立普特国未发一兵一卒就大获全胜，所以格列佛就成了英雄。
） 6.格列佛乘坐的“冒险号”船经过_______国家遭遇了海上季风风暴。
答：（印度） 7.格列佛应“好望号”船长__________邀请在一次出航。
答：（威廉•罗宾逊） 8.在去往东京的途中他们遭遇了大海盗船，船上都有哪国人
答：（英国、荷兰等） 9.格列佛所到达的“飞岛”是借助_________或升或降，从一处移另一处。
答：（借助磁石） 10.岛国王惩罚人的手段有几种。
答：（两种 一种温柔 一种严厉） 11.在“飞岛”上国王陛下巡视这个国家第二大的城市是_________。
答：（林达洛因） 12.离开飞岛后他到了“拉格多”在那里他到了数学学校，老师的教学方法很奇特。
请简答 答：（命题和证明都用头皮一样颜色的墨水写在在一块饼干上，然后让学生空腹吞下饼干。
） 13.在“拉格多”格列佛还到了__________学院。
答：〈政治设计学院〉 14.“慧 国”每四年的春分时节要举行________大会。
答：〈全国代表大会〉 15、《格列佛游记》中，格列佛第一次出游，发现小人国是用（跳绳比赛）来选拔官员的，她第四次出游来到了（慧骃国）（国名） 16先后到了那几个国家（按顺序写）小人国,大人国,飞岛国,慧骃国。
17、格列佛以（随船医生）身份，得以随船出游，周游世界的。
18、《格列佛游记》是斯威夫特急剧讽刺色彩的小说，请概括写出其中两个讽刺性的故事情节?（1）小人国用跳绳比赛来选拔官员（2）在飞岛国与鬼魂谈话 19、那格人国家有“长生不老者”他们头上的胎记在不同时间呈不同颜色，12岁时 是：绿色；25岁时是：深蓝色；45岁时是：炭黑色 20、慧嘶马族两在美德是什么
（友谊、仁慈） 21、本书讲述的是什么
（讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历。
22、他描写小人国利里浦特党派之争以鞋跟高代划分阵营，分为哪两派
（高跟派，低跟派） 23、作者在慧嘶马待了多久
（三年之久） 24、小人国中人们的身高大约是多少
（15厘米） 25、慧嘶马国中都是一些什么动物
（是一些有思想，有灵性的马） 26、作者去慧嘶马国是以什么身份出行的
（作者这次是以船长身份出行的） 27、格列佛到达飞岛它是以什么来为食的
（岛上岩石林立，但格列佛找到很多鸟蛋，燃起一堆石南草和干海草，烤蛋吃。
） 28、格列佛在烤食物时用的工具是什么
（格列佛随身带着火石、火镰、火柴和取火镜等物品） 29、飞岛国人的外衣上饰有什么图案
（他们的外衣上都饰有太阳、月亮和星辰的图案，中间夹杂着许多乐器如笛子、竖琴、喇叭、吉他还有提琴等。
30、飞岛国王宫的宝座前的桌子上摆着什么东西
桌子上摆满了地球仪，球体以及各种数学 31、飞岛上的人对什么有精深的造诣
（数学和音乐） 32、飞岛又叫什么
（飘浮岛） 33、飞岛上的臣民与国王对什么感兴趣，写出2个
（数学与音乐） 34、慧嘶马国的畜生是什么
（野胡） 35、谁帮作者干重活和保护作者
（栗色小马） 36、在佛格佛主人的家里，主人的九岁的女儿给格列佛起了一个什么名字
（格里尔特里格） 37、在飞岛是一个直径为五十码的峡谷，天文学家可以从那里下去，进入到哪里
（天文学家之洞） 38、作者在飞岛国因什么而受到轻视
（因为国王和岛上的臣民只对数学和音乐感兴趣，而作者对于这两门学科的了解比他们差远了。
） 39、在慧嘶马国，侍从们帮助下，作者建造了一艘独木舟，冒险出海，抵达到哪里并希望在那里安居
（新荷兰） 40、在新荷兰，一个当地人用箭射伤了作者，他被武力挟持到什么地方
（一艘葡萄牙船上） 41、格列佛最初被押解到小人国首都王宫时，按照国王的命令交出了一些物品，其它的都还给了格列佛，而有三种被运到了国王的库房中。
请说出两种运到库房中的物品
（短剑或腰刀；手枪；弹药袋或弹药包） 42、是什么原因使格列佛误入小人国的
（格所乘航海船遇到强烈风暴，船被撞毁，格列佛逃亡的救生艇又被大风吹翻，格列佛随风和潮汐幸运地漂移到了小人国。
） 43、格列佛在出海前的职业是什么
（外科医生） 44、不人国的科学家在哪一学科领域研究出色
（数学） 45、《格列佛游记》讲述的是 国船医格列佛因 等原因流落到 国、 国、 国、 国等地的经历。
（英、海滩、小人、大人、飞岛、慧因） 46、在大人国里，居民身高 米、麦子也有 米。
（18、十多米） 47、小人国利里浦特的党派之争是以 划分阵营。
两派是 党、 党。
（鞋跟高低、高跟党、低跟党） 48、格列佛最后一次航海来到 国，展示了 颠倒的怪诞景象。
（慧因、人兽） 49、格列佛在大人国的语言是 教的。
（农夫的女儿葛兰达克利赤） 50、在飞岛国中有两种侦察案件的方法 、 。
（粪便侦察法、字母破译法） 51、《格列弗游记》共四部题目分别是什么： 第一部 ，第二部 ， 第三部 ，第四部 。
（第一部《利立浦特游记》、第二部《布罗卜奈格游记》、第三部《勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记》、第四部《慧骃国游记》） 52、《格列弗游记》被不少人看作是深得孩子们喜爱的儿童读物。
格列弗仿佛是孩童——在小人国利力浦特，他随心搬移各种人和物，像是摆弄玩具；流落到大人国布罗卜丁奈格后，他又如幼儿在成人世界里，感到恐惧和无奈。
但是，过于强调这一面会或多或少掩盖作品的思想意义。
小说的 只是表面的局部特征； 是其灵魂。
（尖锐深邃的讽刺才是灵魂） 53、《格列弗游记》的讽刺是一把多刃的利剑。
首当其冲被评点或挖苦，即是当日的英国，也即世界上第一个正在形成的 。
（世界上第一个正在形成的“现代社会”） 54、格列弗历险的第一地是 。
在那里他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。
那里的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百负担起重、搬运任务的“大汉”，一万五千匹“高大”御马等等。
在如此这般的一个微缩国度里，所有的雄心和邀宠，政争和战事都不免显得渺小委琐。
党派之争以鞋熙高低划分阵营， 与 你争我斗，势不两立；相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
（格列弗历险的第一地是小人国；“高跟党”；“低跟党”） 55、小说第二卷里更足指名道姓地批评了英国。
格列弗长篇大论地向 国君介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己“挣面子”的事。
不过，用他们的眼光看，英国是利力浦特般的蕞尔小国，它的历史充斥着“ ； ； ； ”所产生的恶果。
（贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂，怨恨、嫉妒、阴险和野心） 56、这部小说不但抨击社会现状，还有意识地模仿了语言和文本。
格列弗在小人国抄录了一段官方文告，它赞颂国王是“ ”的“ ”，“脚踏实地，头顶太阳”，等等。
但是，无处不在的格列弗眼光，提醒着我们那位国君不过身高十几厘米。
“言”与“实”的差距使人捧腹不止。
（“举世拥戴”；“万王之王”） 57、在第四节里，简明了的文风虽然依旧，但被描述的已是人兽颠倒的怪诞景象；马成了理性的载体，而人则化作下等动物 。
（耶胡 yahoo） 58、《格列弗游记》的作者 不断用种种难以消受的细节——如人形动物的如何脏，如何臭，如何屎尿横飞，贪婪刁蛮等等——来刺激读者不堪负担的感受能力。
（斯威夫特） 59、也许因为今天的地球人都生活在所谓“ ”中，作者的讽刺和寓言两百多年后读不定期仍尖锐淋漓，字字见“血”，在yahoo的幽灵极有反讽地成了计算机网络“明星”的年月里，人们不能也不应忘却作者的怀疑和绝望。
（现代社会） 60 篇中有关科学技术与科学家的话题进行了新的分析和解说。
指出：科学技术——工业革命——殖民主义政策之间的相关性是斯威夫特看问题的出发点。
（《格列佛游记》<飞岛>） 61、《格列佛游记》问世以来,争议不断.随着时光流逝,作品的尖酸刻薄之处逐渐远离了那个时代敏感的神经。
有关作者的争论逐渐平息下来。
他的超越那个时代的真知灼见更加凸显出来。
如今,关于《格列佛游记》如何反封建;如何反专制,如何反殖民主义,甚至如何反 的主题,都已引起批评家们的充分注意和高度评价。
但是,《格列佛游记》对待科学和科学家的态度,却让许多人不知该如何置评。
（文明人） 二 选择： 1、在巫师岛我见到了那些鬼魂（ABCD） A阿里山大大帝 B、正在翻越阿尔卑斯山的汉尼巴 C、凯撒、庞培 D、荷马和亚里斯多德 2、格列佛在利立普特受到优待，作为条件他必须做什么（ABD） A、替国王递送信件 B帮助工人搬运石头修建王宫 C、讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗 D参加战斗摧毁敌人 3、“罗布鲁格德”的意思是（ ） 伟大的自然。
B、上帝的因赐。
C、灵活的手臂。
D、宇宙的骄傲。
D 三、判断对错： 1、 格列佛的身职是船长。
（╳） 2、 在字母破译法中，字母B代表的是“骑兵团”。
（√） 3、 飞岛国的人是用蜘蛛来织丝的。
（√） 4 小人国皇帝在打败敌国后授予格列佛的称号是那达克。
（√） 5、友谊和仁爱是慧马的两种美德（∨） 6、节制、勤劳、操练和卫生是年轻慧马们非学不可的功课（∨） 四 简答： 1、格列佛如何从大人国逃出来的
答：被装进小木箱带到海边呼吸新鲜空气时，被老鹰当成乌龟叼起来，掉进海里，被经过的船打捞上岸，重返英国。
2利立普特国王使“不来夫斯国成为殖民地”的要求，表现作者怎样的思想感情
答：抨击侵略战争和殖民主义。
3、佛到达大人国都经过那些险阻。
请举出两例 答（1）两只老鼠爬上床，与老鼠格斗。
（2）一只比牛大3倍的小花猫，使格列佛大吃一惊。
（3）农民把格列佛带到集市，强迫他做各种姿势赚钱。
4国的生活时，格列佛用自身的经历印证了两句格言，请问是那两句
答：这两句话是：（1）人类最易满足（2）需要是发明之母 5在飞岛国的“设计家学院”里，格列佛获得很多见闻，请说出三个来
答：（1）收集黄瓜中的阳光（2）把冰烧成粉末变作火药（3）建房，先从屋顶造，然后依次往下，最后再筑地基（4）如何用感觉和嗅觉区别颜色（5）一套利用猪耕地的方法可以节省用牛耕地的费用。
（6）用蜘蛛丝织布。
等等 6格列佛旅行经历多长时间
（十六年零七个多月） 7“慧因”的品德表现在哪些方面
（写出三个词语） （贤明、团结、爱国、无畏等） 8、格列佛在小人国如何帮助利里浦特人打败了邻国不来夫斯古帝国的入侵
（拿绳索、钩子拴在敌舰上，一下子拖走五十艘最大的敌舰。
） 9、格列佛在利里浦特（小人国）是用什么方法扑灭了利浦特王宫的大火
（他在王宫上撒了一泡尿） 10、简述第三卷内容（50字以内） 写格列佛在飞岛国等五岛的经历，通过对它们的描述，表达了对现代科技的怀疑，并严词痛斥了殖民统治。
拉格多数学学校怎样教学
命题，证明用头皮一样颜色的墨水清清楚楚地写在一块薄而脆的饼干上，学生空腹吞食下去，以后三天除面包和水外什么都不准吃。
饼干消化后那颜色就回带着命题走进脑子。
11．在拉格奈格被皇帝召见的风俗是
把肚子贴在地上朝前爬，一边爬一边舔地板。
12．拉格多大科学院的发明
1） 从黄瓜里提取阳光。
2） 把粪便还原为食物。
3） 将冰煅烧成火药。
4） 造房子先从房顶造起自上而下一路到地基 5） 用猪耕地。
6） 以养蜘蛛代替养蚕来纺丝织线。
7） 用吹风器打气给人治病。
8） 用谷壳来播种。
9） 软化大理石想做出枕头，针毡。
10） 用树脂矿石和蔬菜的混合物涂在羊身上不让羊长毛，繁殖无毛羊推到全国各地。
13．林达洛因的人对待飞岛国的办法
1） 每座塔及岩石顶端安装大磁石 2） 预备大量易燃燃料。
14．飞岛国怎样平息叛乱
1） 将飞岛长时间地浮翔在该地人民的头顶剥夺他们享受阳光和雨水的权利，当地人民因此遭受饥荒和疾病的侵袭。
2） 岛上的大块石头往下扔，把人们的房屋砸碎叫他们无处藏身。
3） 让飞岛直接落在他们的头上，因此将人和房屋一起统统毁灭。
大人国 15、农夫捡到格列佛，为了挣钱，把他带到集市上去做什么
（每天让他表演） 16、侏儒把格列佛 扔到奶油汤碗后，遭到了鞭打，失去了恩宠，被王后送给了别人。
17、格列佛在离开大人国时，收集了哪些奇异的东西
（写出两种） 用国王胡子茬和王后手指甲做的梳子。
四根黄蜂刺。
侍女的鸡眼。
鼠皮做的裤子。
18、列举格列佛在王宫里遇到的危险。
侏儒摇苹果树，被苹果打趴在地。
下冰雹时，被冰雹击倒。
掉进鼹鼠洞。
被蜗牛壳绊倒，撞折胫骨。
被一只长毛狗叼在嘴里。
被猴子抓住带到房顶上。
被侏儒扔进奶油汤碗里。
19、格列佛是怎样来到慧骃国的
答、在最后一次航海中，格列佛以船长的身份出行。
他的手下阴谋造反，把他长时间囚禁在舱内，然后把他送到了慧骃国。
20、慧骃国民族的两大美德是什么
答：友谊和仁慈。
21、格列佛为什么离开了慧骃国
答：在慧骃国的一次全国大会上，代表们对格列佛的主人因养了一只野胡（即格列佛），而且把我当作慧骃对待的行为感到愤慨，他们提议主人要么对待格列佛就像对待其它野胡一样，要么责令其游回本国。
后来在代表们的一再逼迫下，主人希望其制作一种交通工具回国。
于是在伙计（栗色小马）的帮助下，格列佛建成了一艘印第安式的小舟，离开了慧骃国。
22.格列佛与小人国大人国国民身高的比例分别是多少
12：1和1：12 23.小人国国王一眼就让人看出他是统治者，他有什么了不起之处
比他手下的大臣高一个手指甲。
24.小人国如何选拔官员
在绳子上跳舞，跳得高不跌落的担任要职。
25.小人国党派之争的原因是什么
穿鞋跟的高低。
26.利立浦特与不来夫斯库之间的矛盾是如何产生的
打鸡蛋是大头还是小头。
27.格列佛在小人国为什么失宠乃至要被杀死
拒绝将对方所有军舰拖回来，使其成为一个省，另外小便灭了皇后寝宫的火，皇后引以为耻，还有海军大臣的嫉妒。
28.格列佛的什么建议让大人国国王极为震惊
向他推荐火药和枪炮。
29.飞岛国游记中飞岛国对地面的统治讽刺现实中的什么
英国对爱尔兰的侵略。
30.列举两个飞岛国压制地上人民的办法。
让飞岛浮翔在头顶，剥夺他们享受雨水和阳光的权利，将岛上大石头往下扔，将飞岛直接降到他们头上，将人和房子一起毁灭。
31.在巴而巴尼比游记中格拉多大科学院中都有哪些不切实际的研究
从黄瓜中提取阳光，把大便还原成食物，盖房子从屋顶造起，靠嗅觉嗅觉区分颜色，软化大理石作枕头和针毡等 32.从慧因国回来后格列佛为什么不让妻子儿女靠近
因为他讨厌他们身上的野胡气味。
33.格列佛从大人国回来后带了什么东西
胡茬作的梳子，几根针，4个黄蜂刺几根皇后的头发。
34.概述格列佛在大人国的一次遇险经历。
被猴子抓去，掉到奶酪碗里，被小矮人塞到骨头里等。
35.概述格列佛是如何离开大人国的。
一个侍女带他到海边，一只老鹰将装他的笼子抓到天上，扔到海里。
36.慧因国代表大会进行大辩论，主题是什么
要不要把野胡从地面上消灭干净。
有关《格列佛游记》的问题
一填空 1.格列佛在_________遇到了可怕的风暴。
（苏门答腊） 2.格列佛吃了含催眠药的食物，昏睡后被运到了首都_________城市。
答（密而登都） 4.利立普特国不远处还有个小人国叫__________ 答：（不来夫斯古） 5.简答格列佛为何成了利立普特国举国称颂的英雄
答：（利立普特国不远处还有个小人国，两国之间经常交战，这次由于格列佛潜入水中，用长绳和钩子把那个小人国的战船都拉回了利立普特国，利立普特国未发一兵一卒就大获全胜，所以格列佛就成了英雄。
） 6.格列佛乘坐的“冒险号”船经过_______国家遭遇了海上季风风暴。
答：（印度） 7.格列佛应“好望号”船长__________邀请在一次出航。
答：（威廉•罗宾逊） 8.在去往东京的途中他们遭遇了大海盗船，船上都有哪国人
答：（英国、荷兰等） 9.格列佛所到达的“飞岛”是借助_________或升或降，从一处移另一处。
答：（借助磁石） 10.岛国王惩罚人的手段有几种。
答：（两种 一种温柔 一种严厉） 11.在“飞岛”上国王陛下巡视这个国家第二大的城市是_________。
答：（林达洛因） 12.离开飞岛后他到了“拉格多”在那里他到了数学学校，老师的教学方法很奇特。
请简答 答：（命题和证明都用头皮一样颜色的墨水写在在一块饼干上，然后让学生空腹吞下饼干。
） 13.在“拉格多”格列佛还到了__________学院。
答：〈政治设计学院〉 14.“慧 国”每四年的春分时节要举行________大会。
答：〈全国代表大会〉 15、《格列佛游记》中，格列佛第一次出游，发现小人国是用（跳绳比赛）来选拔官员的，她第四次出游来到了（慧骃国）（国名） 16先后到了那几个国家（按顺序写）小人国,大人国,飞岛国,慧骃国。
17、格列佛以（随船医生）身份，得以随船出游，周游世界的。
18、《格列佛游记》是斯威夫特急剧讽刺色彩的小说，请概括写出其中两个讽刺性的故事情节?（1）小人国用跳绳比赛来选拔官员（2）在飞岛国与鬼魂谈话 19、那格人国家有“长生不老者”他们头上的胎记在不同时间呈不同颜色，12岁时 是：绿色；25岁时是：深蓝色；45岁时是：炭黑色 20、慧嘶马族两在美德是什么
（友谊、仁慈） 21、本书讲述的是什么
（讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历。
22、他描写小人国利里浦特党派之争以鞋跟高代划分阵营，分为哪两派
（高跟派，低跟派） 23、作者在慧嘶马待了多久
（三年之久） 24、小人国中人们的身高大约是多少
（15厘米） 25、慧嘶马国中都是一些什么动物
（是一些有思想，有灵性的马） 26、作者去慧嘶马国是以什么身份出行的
（作者这次是以船长身份出行的） 27、格列佛到达飞岛它是以什么来为食的
（岛上岩石林立，但格列佛找到很多鸟蛋，燃起一堆石南草和干海草，烤蛋吃。
） 28、格列佛在烤食物时用的工具是什么
（格列佛随身带着火石、火镰、火柴和取火镜等物品） 29、飞岛国人的外衣上饰有什么图案
（他们的外衣上都饰有太阳、月亮和星辰的图案，中间夹杂着许多乐器如笛子、竖琴、喇叭、吉他还有提琴等。
30、飞岛国王宫的宝座前的桌子上摆着什么东西
桌子上摆满了地球仪，球体以及各种数学 31、飞岛上的人对什么有精深的造诣
（数学和音乐） 32、飞岛又叫什么
（飘浮岛） 33、飞岛上的臣民与国王对什么感兴趣，写出2个
（数学与音乐） 34、慧嘶马国的畜生是什么
（野胡） 35、谁帮作者干重活和保护作者
（栗色小马） 36、在佛格佛主人的家里，主人的九岁的女儿给格列佛起了一个什么名字
（格里尔特里格） 37、在飞岛是一个直径为五十码的峡谷，天文学家可以从那里下去，进入到哪里
（天文学家之洞） 38、作者在飞岛国因什么而受到轻视
（因为国王和岛上的臣民只对数学和音乐感兴趣，而作者对于这两门学科的了解比他们差远了。
） 39、在慧嘶马国，侍从们帮助下，作者建造了一艘独木舟，冒险出海，抵达到哪里并希望在那里安居
（新荷兰） 40、在新荷兰，一个当地人用箭射伤了作者，他被武力挟持到什么地方
（一艘葡萄牙船上） 41、格列佛最初被押解到小人国首都王宫时，按照国王的命令交出了一些物品，其它的都还给了格列佛，而有三种被运到了国王的库房中。
请说出两种运到库房中的物品
（短剑或腰刀；手枪；弹药袋或弹药包） 42、是什么原因使格列佛误入小人国的
（格所乘航海船遇到强烈风暴，船被撞毁，格列佛逃亡的救生艇又被大风吹翻，格列佛随风和潮汐幸运地漂移到了小人国。
） 43、格列佛在出海前的职业是什么
（外科医生） 44、不人国的科学家在哪一学科领域研究出色
（数学） 45、《格列佛游记》讲述的是 国船医格列佛因 等原因流落到 国、 国、 国、 国等地的经历。
（英、海滩、小人、大人、飞岛、慧因） 46、在大人国里，居民身高 米、麦子也有 米。
（18、十多米） 47、小人国利里浦特的党派之争是以 划分阵营。
两派是 党、 党。
（鞋跟高低、高跟党、低跟党） 48、格列佛最后一次航海来到 国，展示了 颠倒的怪诞景象。
（慧因、人兽） 49、格列佛在大人国的语言是 教的。
（农夫的女儿葛兰达克利赤） 50、在飞岛国中有两种侦察案件的方法 、 。
（粪便侦察法、字母破译法） 51、《格列弗游记》共四部题目分别是什么： 第一部 ，第二部 ， 第三部 ，第四部 。
（第一部《利立浦特游记》、第二部《布罗卜奈格游记》、第三部《勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记》、第四部《慧骃国游记》） 52、《格列弗游记》被不少人看作是深得孩子们喜爱的儿童读物。
格列弗仿佛是孩童——在小人国利力浦特，他随心搬移各种人和物，像是摆弄玩具；流落到大人国布罗卜丁奈格后，他又如幼儿在成人世界里，感到恐惧和无奈。
但是，过于强调这一面会或多或少掩盖作品的思想意义。
小说的 只是表面的局部特征； 是其灵魂。
（尖锐深邃的讽刺才是灵魂） 53、《格列弗游记》的讽刺是一把多刃的利剑。
首当其冲被评点或挖苦，即是当日的英国，也即世界上第一个正在形成的 。
（世界上第一个正在形成的“现代社会”） 54、格列弗历险的第一地是 。
在那里他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。
那里的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百负担起重、搬运任务的“大汉”，一万五千匹“高大”御马等等。
在如此这般的一个微缩国度里，所有的雄心和邀宠，政争和战事都不免显得渺小委琐。
党派之争以鞋熙高低划分阵营， 与 你争我斗，势不两立；相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
（格列弗历险的第一地是小人国；“高跟党”；“低跟党”） 55、小说第二卷里更足指名道姓地批评了英国。
格列弗长篇大论地向 国君介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己“挣面子”的事。
不过，用他们的眼光看，英国是利力浦特般的蕞尔小国，它的历史充斥着“ ； ； ； ”所产生的恶果。
（贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂，怨恨、嫉妒、阴险和野心） 56、这部小说不但抨击社会现状，还有意识地模仿了语言和文本。
格列弗在小人国抄录了一段官方文告，它赞颂国王是“ ”的“ ”，“脚踏实地，头顶太阳”，等等。
但是，无处不在的格列弗眼光，提醒着我们那位国君不过身高十几厘米。
“言”与“实”的差距使人捧腹不止。
（“举世拥戴”；“万王之王”） 57、在第四节里，简明了的文风虽然依旧，但被描述的已是人兽颠倒的怪诞景象；马成了理性的载体，而人则化作下等动物 。
（耶胡 yahoo） 58、《格列弗游记》的作者 不断用种种难以消受的细节——如人形动物的如何脏，如何臭，如何屎尿横飞，贪婪刁蛮等等——来刺激读者不堪负担的感受能力。
（斯威夫特） 59、也许因为今天的地球人都生活在所谓“ ”中，作者的讽刺和寓言两百多年后读不定期仍尖锐淋漓，字字见“血”，在yahoo的幽灵极有反讽地成了计算机网络“明星”的年月里，人们不能也不应忘却作者的怀疑和绝望。
（现代社会） 60 篇中有关科学技术与科学家的话题进行了新的分析和解说。
指出：科学技术——工业革命——殖民主义政策之间的相关性是斯威夫特看问题的出发点。
（《格列佛游记》<飞岛>） 61、《格列佛游记》问世以来,争议不断.随着时光流逝,作品的尖酸刻薄之处逐渐远离了那个时代敏感的神经。
有关作者的争论逐渐平息下来。
他的超越那个时代的真知灼见更加凸显出来。
如今,关于《格列佛游记》如何反封建;如何反专制,如何反殖民主义,甚至如何反 的主题,都已引起批评家们的充分注意和高度评价。
但是,《格列佛游记》对待科学和科学家的态度,却让许多人不知该如何置评。
（文明人） 二 选择： 1、在巫师岛我见到了那些鬼魂（ABCD） A阿里山大大帝 B、正在翻越阿尔卑斯山的汉尼巴 C、凯撒、庞培 D、荷马和亚里斯多德 2、格列佛在利立普特受到优待，作为条件他必须做什么（ABD） A、替国王递送信件 B帮助工人搬运石头修建王宫 C、讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗 D参加战斗摧毁敌人 3、“罗布鲁格德”的意思是（ ） 伟大的自然。
B、上帝的因赐。
C、灵活的手臂。
D、宇宙的骄傲。
D 三、判断对错： 1、 格列佛的身职是船长。
（╳） 2、 在字母破译法中，字母B代表的是“骑兵团”。
（√） 3、 飞岛国的人是用蜘蛛来织丝的。
（√） 4 小人国皇帝在打败敌国后授予格列佛的称号是那达克。
（√） 5、友谊和仁爱是慧马的两种美德（∨） 6、节制、勤劳、操练和卫生是年轻慧马们非学不可的功课（∨） 四 简答： 1、格列佛如何从大人国逃出来的
答：被装进小木箱带到海边呼吸新鲜空气时，被老鹰当成乌龟叼起来，掉进海里，被经过的船打捞上岸，重返英国。
2利立普特国王使“不来夫斯国成为殖民地”的要求，表现作者怎样的思想感情
答：抨击侵略战争和殖民主义。
3、佛到达大人国都经过那些险阻。
请举出两例 答（1）两只老鼠爬上床，与老鼠格斗。
（2）一只比牛大3倍的小花猫，使格列佛大吃一惊。
（3）农民把格列佛带到集市，强迫他做各种姿势赚钱。
4国的生活时，格列佛用自身的经历印证了两句格言，请问是那两句
答：这两句话是：（1）人类最易满足（2）需要是发明之母 5在飞岛国的“设计家学院”里，格列佛获得很多见闻，请说出三个来
答：（1）收集黄瓜中的阳光（2）把冰烧成粉末变作火药（3）建房，先从屋顶造，然后依次往下，最后再筑地基（4）如何用感觉和嗅觉区别颜色（5）一套利用猪耕地的方法可以节省用牛耕地的费用。
（6）用蜘蛛丝织布。
等等 6格列佛旅行经历多长时间
（十六年零七个多月） 7“慧因”的品德表现在哪些方面
（写出三个词语） （贤明、团结、爱国、无畏等） 8、格列佛在小人国如何帮助利里浦特人打败了邻国不来夫斯古帝国的入侵
（拿绳索、钩子拴在敌舰上，一下子拖走五十艘最大的敌舰。
） 9、格列佛在利里浦特（小人国）是用什么方法扑灭了利浦特王宫的大火
（他在王宫上撒了一泡尿） 10、简述第三卷内容（50字以内） 写格列佛在飞岛国等五岛的经历，通过对它们的描述，表达了对现代科技的怀疑，并严词痛斥了殖民统治。
拉格多数学学校怎样教学
命题，证明用头皮一样颜色的墨水清清楚楚地写在一块薄而脆的饼干上，学生空腹吞食下去，以后三天除面包和水外什么都不准吃。
饼干消化后那颜色就回带着命题走进脑子。
11．在拉格奈格被皇帝召见的风俗是
把肚子贴在地上朝前爬，一边爬一边舔地板。
12．拉格多大科学院的发明
1） 从黄瓜里提取阳光。
2） 把粪便还原为食物。
3） 将冰煅烧成火药。
4） 造房子先从房顶造起自上而下一路到地基 5） 用猪耕地。
6） 以养蜘蛛代替养蚕来纺丝织线。
7） 用吹风器打气给人治病。
8） 用谷壳来播种。
9） 软化大理石想做出枕头，针毡。
10） 用树脂矿石和蔬菜的混合物涂在羊身上不让羊长毛，繁殖无毛羊推到全国各地。
13．林达洛因的人对待飞岛国的办法
1） 每座塔及岩石顶端安装大磁石 2） 预备大量易燃燃料。
14．飞岛国怎样平息叛乱
1） 将飞岛长时间地浮翔在该地人民的头顶剥夺他们享受阳光和雨水的权利，当地人民因此遭受饥荒和疾病的侵袭。
2） 岛上的大块石头往下扔，把人们的房屋砸碎叫他们无处藏身。
3） 让飞岛直接落在他们的头上，因此将人和房屋一起统统毁灭。
大人国 15、农夫捡到格列佛，为了挣钱，把他带到集市上去做什么
（每天让他表演） 16、侏儒把格列佛 扔到奶油汤碗后，遭到了鞭打，失去了恩宠，被王后送给了别人。
17、格列佛在离开大人国时，收集了哪些奇异的东西
（写出两种） 用国王胡子茬和王后手指甲做的梳子。
四根黄蜂刺。
侍女的鸡眼。
鼠皮做的裤子。
18、列举格列佛在王宫里遇到的危险。
侏儒摇苹果树，被苹果打趴在地。
下冰雹时，被冰雹击倒。
掉进鼹鼠洞。
被蜗牛壳绊倒，撞折胫骨。
被一只长毛狗叼在嘴里。
被猴子抓住带到房顶上。
被侏儒扔进奶油汤碗里。
19、格列佛是怎样来到慧骃国的
答、在最后一次航海中，格列佛以船长的身份出行。
他的手下阴谋造反，把他长时间囚禁在舱内，然后把他送到了慧骃国。
20、慧骃国民族的两大美德是什么
答：友谊和仁慈。
21、格列佛为什么离开了慧骃国
答：在慧骃国的一次全国大会上，代表们对格列佛的主人因养了一只野胡（即格列佛），而且把我当作慧骃对待的行为感到愤慨，他们提议主人要么对待格列佛就像对待其它野胡一样，要么责令其游回本国。
后来在代表们的一再逼迫下，主人希望其制作一种交通工具回国。
于是在伙计（栗色小马）的帮助下，格列佛建成了一艘印第安式的小舟，离开了慧骃国。
22.格列佛与小人国大人国国民身高的比例分别是多少
12：1和1：12 23.小人国国王一眼就让人看出他是统治者，他有什么了不起之处
比他手下的大臣高一个手指甲。
24.小人国如何选拔官员
在绳子上跳舞，跳得高不跌落的担任要职。
25.小人国党派之争的原因是什么
穿鞋跟的高低。
26.利立浦特与不来夫斯库之间的矛盾是如何产生的
打鸡蛋是大头还是小头。
27.格列佛在小人国为什么失宠乃至要被杀死
拒绝将对方所有军舰拖回来，使其成为一个省，另外小便灭了皇后寝宫的火，皇后引以为耻，还有海军大臣的嫉妒。
28.格列佛的什么建议让大人国国王极为震惊
向他推荐火药和枪炮。
29.飞岛国游记中飞岛国对地面的统治讽刺现实中的什么
英国对爱尔兰的侵略。
30.列举两个飞岛国压制地上人民的办法。
让飞岛浮翔在头顶，剥夺他们享受雨水和阳光的权利，将岛上大石头往下扔，将飞岛直接降到他们头上，将人和房子一起毁灭。
31.在巴而巴尼比游记中格拉多大科学院中都有哪些不切实际的研究
从黄瓜中提取阳光，把大便还原成食物，盖房子从屋顶造起，靠嗅觉嗅觉区分颜色，软化大理石作枕头和针毡等 32.从慧因国回来后格列佛为什么不让妻子儿女靠近
因为他讨厌他们身上的野胡气味。
33.格列佛从大人国回来后带了什么东西
胡茬作的梳子，几根针，4个黄蜂刺几根皇后的头发。
34.概述格列佛在大人国的一次遇险经历。
被猴子抓去，掉到奶酪碗里，被小矮人塞到骨头里等。
35.概述格列佛是如何离开大人国的。
一个侍女带他到海边，一只老鹰将装他的笼子抓到天上，扔到海里。
36.慧因国代表大会进行大辩论，主题是什么
要不要把野胡从地面上消灭干净。
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