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话语徳性读后感

时间:2019-07-14 10:45

《堂吉诃德》的摘抄,及好词好句。

还有读后感。

1000字左右。

有1880个字了  单有一只燕子,还算不了夏天。

  是名人而不遭诽谤,那是绝无仅有的。

  血统是从上代传袭的,美德是自己培养的。

  幸福的世纪和年代为黄金年代,……生活在那个时代的人没有你我之概念。

在那个神圣的年代,一切皆共有。

……那时候,人们安身立命,情同手足,和睦融洽……欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。

正义自有它的天地,任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。

而现在,这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义。

那时候在法官的意识里,还没有枉法断案的观念,因为没有什么事什么人需要被宣判。

  ——《堂吉诃德》上卷11章  自由是天赐的无价之宝,地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。

自由和体面一样值得拿性命去拼。

不得自由而受奴役是最苦的事。

——《堂吉诃德》下卷58章  父母有责任从小教给他们学好样,识大体……至于攻读哪一科,我认为不宜勉强,当然劝劝他们也没有什么害处。

……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉,您可以训斥他,撕掉他的诗。

如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶,笔下也那么文雅,您就应该称赞他。

---下卷16章  .“我们的意志是自由的,不受草药和符咒的强制。

” 你瞧,桑丘•潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人可怜的绅士被诸如此类的话语搅得神魂颠倒,为了弄懂和揣摩其中的涵 义竟至彻夜不眠,其实,即使亚里士多德专门为此而再世也未必能够说出什 么名堂来。

他尤其是对堂贝利亚尼斯致人和自身所受的刀剑之伤不能理解, 因为,依他推断,虽经高手调理,终究难免在脸上和身上留下累累疤痕。

不 过,尽管如此,他倒是对作者在书末留下将续写那永远讲述不完的故事的承 诺颇为赞赏,而且也曾无数次动过提起笔来,如书中许诺的那样循其思路将 之补足的念头,若不是中间不断产生许多更为重要的想法,他无疑会这么做 ,而且也肯定能够如愿。

他曾多次同当地的神父卜位西古恩萨毕业的博学之士)争论英格兰的帕 尔梅林和高拉的阿马迪斯之间,到底谁是更为出色的骑士,不过,该村的剃 头师傅尼科拉斯认为他们俩谁都不及太阳骑士,如果说有谁能够与之相比的 话,也只有高拉的阿马迪斯的兄弟堂加拉奥尔,因为此人充分具备各种品德 ,不是个忸怩作态的骑士,也不像他哥哥那么动辄就涕泪纵横,而论骁勇, 却决不逊色。

总而言之,他是那么沉迷于这类书籍,以至于晚上从黄昏读到黎明,白 天从日出读到日落。

这般废寝苦读终于耗尽了他的脑汁,使他失去了理智。

他的脑袋里装满了从书上看来的什么魔法、打架、挑战、对阵、伤残、调情 、恋爱、忧喜以及其他种种难以想象的荒诞至极的胡言乱语,而且内心深处 ,还以为读到的那些瞎编出来的异想天开的东西全都确有其事。

对他来说, 除此之外,世界上再也没有信史可言。

他认为熙德•鲁伊•迪亚斯②确实曾 经是一位非常优秀的骑士,但又觉得他没法同只是一挥手中宝剑就腰斩了两 个凶蛮的庞然巨人的火剑骑士相比。

他更为赞赏卡尔皮奥的贝尔纳尔多,因 为他曾经运用赫丘利悬空扼杀地神之子安泰俄斯③的计谋,在龙塞斯瓦列斯 将有魔法护身的罗尔丹置于死地。

他还特别称颂巨人莫尔干特,因为傲慢无 礼的巨人族成员中只有他温文尔雅。

  他行无定向,随马的意志行事,马愿意上哪,他就上哪。

他认为,这样遇到的险事才够味。

  “我不叫痛的原因是,游侠骑士有个惯例,受了伤,哪怕从伤口调出肠子来,也不叫痛。

”  桑丘说:“不过,我告诉您,对我来说,只要有好吃的,一个人单独站着吃坐在在皇帝身边吃一样舒服,还吃的更香呢。

”  1 不要把鸡蛋放在一个篮子里  2 用笑脸来迎接悲惨的厄运,伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。

  4 从事这  项专业的人得是法学家,懂得奖惩分明,使每个人都可以得到他应该得到的东西;他应该是  神学家,若有人来向他请教,他可以明确地讲解他所信奉的基督教教义;他应该是医生,尤  其应该是草药专家,能够识别荒山野岭中可以治伤的药草,免得游侠骑士到处去寻找治伤的  药;他应该是天文学家,能够通过观察星星知道已经是深夜几时,知道自己所处的方位和气  候带;他应该懂得数学,这门学问每时每刻都会用得上;除此之外,他还应该具有宗教道德  和其他各种基本道德。

接下来,他还得会其他一些小事情,例如,他应该像尼古拉斯或尼科  劳人鱼①那样善于游泳,能够钉马掌,或修理马鞍和马嚼子。

再回到刚才的话题上,他应该  忠实于上帝和他的意中人,应该思想纯洁,谈吐文明,举止大方,行动果敢,吃苦耐劳,同  情弱者,最多于生活在陆地的时间,并且频频在西西里和陆地之间往返穿梭。

主要的就是坚  持真理,为了保卫真理,即使牺牲自己的生命也在所不惜。

这许多大大小小方面的才能构成  了一个优秀的游侠骑士。

这回您该知道了,洛伦索大人,骑士的学问难道是一门粗浅的学问  吗

难道不能同学校和课堂里最高深的学问相比吗

关于阅读励志句子

1、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

  2、绳锯木断,水滴石穿。

  3、世上无难事,只要肯登攀。

  4、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

  5、天道酬勤。

  6、勤奋是成功之母,懒惰乃万恶之源。

  7、只要功夫深,铁杆磨成针。

  8、水滴集多成大海,读书集多成学问。

  9、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

——韩愈  10、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  11、勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。

——华罗庚  12、聪明出于勤奋,天才在于积累。

——华罗庚  13、不经历风雨,怎能见彩虹?  14、自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

  15、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

——爱迪生  16、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。

——雨果  17、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。

——屠格涅夫  18、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

——卡莱尔  19、好学而不勤问非真好学者。

  20、勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶。

  21、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿  22、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。

  23、谨慎和勤奋带来好运,勤勉是好运之母。

  24、勤勉是幸运的右手,世俭是幸运的左手。

  25、懒惰出乞丐。

  26、人生在勤,不索何获。

——张衡  27、懒人做工作,越懒越费力。

  28、惰能致贫。

  29、懒散能磨去才智的锋芒。

  30、懒汉的头脑是魔鬼的工厂。

莫泊桑短篇小说 读后感

2)《莫泊桑短篇小说选》读后感  莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄,社会思想的不成熟、不公平,对底层劳动人民的蔑视剖析,反映了当时人虚荣骄傲的人性弱点,从中让我们得到了这些启示。

  在读《西蒙的爸爸》时,我深刻的感到当时人封建思想的浓重,西蒙虽是个小孩可却承受了外界对他“强大”的压力——说他没有爸爸,小小的身躯哪经受的住那样唾沫星子的狂轰乱炸,他的心渐渐扭曲让他有了跳河的想,也就在这千钧一发之际一名身材高的工人菲利普来到了他的身边,给他了力量并答应做他的爸爸,这让西蒙的脸上又重回了往常微笑。

这篇文章让我深刻了解当时西蒙母亲与西蒙两人在当时的镇上受尽别人的冷嘲热讽,受尽别人白眼那种痛苦而又挣扎的心情,西蒙在学校又受尽同学嘲笑,被同学殴打,只因为他没有爸爸。

就算一个父亲去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的说;”我的爸爸在墓地里”。

这一句句的生硬的话语把西蒙的心深深刺痛了,可世上也有善良的人——菲利普,他让这个小家庭摆脱厄运的缠绕,让他们的脸上重回快乐。

  当今的社会我想与莫泊桑笔下的社会也差不多吧

也有欺凌弱小、专横跋扈之人,也有富有爱心体谅他人的人。

在去年5月12日四川汶川地震后,民众自发的捐款捐物活动接连不断,这一次重大地震把我们中国人的心紧紧的连在了一起,让我们看到患难见真情,团结让我成为可以抵御一切困难的万里长城。

  真善美是世界上永恒不变的美德,莫泊桑所写的每一篇都没离开过它,他希望世界上的人都有美好的品德。

  在我们所学过的《项链》中,描绘的是一个爱慕虚荣的女人——玛蒂尔德。

女人的欲望是无止境的,她有了华丽的衣服后又想要珠宝首饰来引人注目。

当时也就是这样的社会,社会中的女人只要凭相貌就能找个好人家一生过着纸醉金迷的生活,她们的资本就是长相,可玛蒂尔德是个例外。

莫泊桑花了很大的篇幅写玛蒂尔德为了能在宴会上吸引众人的眼球,在宴会之前精心的打扮,她对赞扬的渴望,对进入上流社会的向往,都是为了与后文玛蒂尔德丢了项链之后一改以往性格,变得勤劳、善良、节俭、朴素形成强烈的对比,并提出个人观点赞扬玛蒂尔德敢于承担、坚毅的品格,对她以前总有不切实际的想法表示否定。

从玛蒂尔德这个小人物映射出当时社会风气的堕落,人们只是寻求物质上的满足而在精神上去是低下的。

  读了莫泊桑的文章让我更认真的审视自己和这个社会,去掉人性的贪念,虽然这很难,但去掉一点去掉一点,这个社会会变得更加和谐。

  3)《莫泊桑短篇小说选》读后感  趣,想好好读这篇文章,由于种种原因,我一直没有读成,竟也淡忘了。

后来初中又教了《我的叔叔于勒》,渐渐想起了莫泊桑。

终于在前几天,我从学校图书馆借到了《莫泊桑短篇小说精选》,花了几天的时间,我通读了这本书,感触很大。

  这本书开头的一篇就是《羊脂球》,这让我兴奋不已,终于可以读他的成名作了。

等我读完这本书,发现它中大多数文章是以英法战争做背景的,所有的文章都讲述了一种社会现象。

我把《羊脂球》读了一遍又一遍主人公无疑是以另一种方式表现了她对侵略者的仇恨和蔑视,羊脂球曾因于普鲁士人同在一所旅馆为由,拒绝过高尼岱。

可想而知,她根本不可能答应侵略者的无耻要求,然而她最终还是为了他亲爱的“同胞”屈服。

而那些道貌岸然的上流社会的旅伴,在利用她通过了普鲁士人关卡之后,彻底的抛弃了她,甚至还嘲笑她的牺牲行为。

我愤怒了,想到在开头,女主人公曾经无私地把自己的食物给大家吃,在结尾却被大家嘲笑,一点吃的都没有,只能看着他人吃,我觉得女主人公真的非常可怜。

女主人公是一个被出卖了的英雄,一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象,那些与她同车有钱或有权的“同胞”真像当年他们的祖先出卖贞德一样抛弃了她,这是一个民族的悲剧。

表现了莫泊桑的爱国主义。

  莫泊桑的小说是对上流社会的鄙视和厌恶,对于小资产阶级,也同样提出批判,比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇被一次部长举办的晚会葬送了十年的青春,若不是虚荣心作祟,玛蒂尔徳不会向朋友借项链,也不会在丢失项链后买一条完全相同的陪给朋友而落入高利贷的陷阱,就此开始了艰辛的生活。

最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松,自豪的心情,在她看来,为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。

《骑马》主人公为全家组织的唯一一次郊外活动,因其出风头的可望而尴尬收场——他撞到了一个老妇人,后者声称从此丧失了劳动能力。

他被迫担当起了赡养老妇人终生的责任,对于生活本不宽裕的家庭,这天异于雪上加霜,另外还有其他的,这些都是莫泊桑对社会的不满,也可以突出他是多么关心国家,以笔来当武器,来诉说社会的不足。

另外,在普法战争爆发,莫泊桑受爱国主义感染,手持猎枪深入密林展开游击活动。

也可看出他的爱国。

  我们也要学习莫泊桑爱国,指出国家缺点,关心国家,为国争光。

以国家的大任为己任。

  4)《莫泊桑短篇小说选》读后感  语文阅读篇目本月是《莫泊桑短篇小说》,结果令我郁闷至极,原因是想都没想就读的契诃夫的作品,然后非常认真地用两个小时完成了一片气势恢宏的,构思巧妙的读后感,结果意识到错误的时候为时已晚啊啊啊及时赶制一片,结果还被置顶精华,非常神奇,发上共享下~  这篇小说主要讲述了主人公格里勃兰先生为全家组织郊游。

他们家贫困,夫妻两人均是没落贵族,有两个孩子,生活十分困苦。

格里勃兰先生获得了一笔额外报酬,于是组织了一场郊游。

因为他想显摆自己,出风头,结果骑马撞到了一位老妇人。

老妇人原本是家政服务人员,结果声称因此丧失劳动能力。

于是格里勃兰先生被迫担当起赡养老妇人的终身责任。

这对于这个本不富裕的家庭,简直是雪上加霜……  读完此文,思维过程基本是这样的:这老女人真没人品——>她也是被逼无奈啊——>唉,还是应该低调。

  的确,这个老妇人很没有人品。

本身已经康复了,但是依然装病,骗取格里勃兰先生的赡养费。

其中有一段描写读完令我感到非常恶心……文中说:  “从早到完她不停嘴的吃,慢慢的胖了起来。

她很快活的和病人谈天说地,好像已经习惯于这种不走不动的生活,就仿佛经过了五十年的上下楼梯,拍打褥垫,上楼送煤炭,这儿扫扫那儿刷刷的生活,这是她分所应得的休息。

”?  作者将老妇人的形象描写得仿佛吸血鬼一般,或者说一头猪一样,整天除了吃,除了享受,其他别无所求,让我想想就觉得恶心……而且作者还写道:  “她听凭他们检查,听凭他们摸、按,一面睁着刁钻得眼睛偷偷看他们。

”  可见老妇人的狡猾,为了能继续骗取赡养费,不惜一切手段,用尽计策,小市民那种狭隘、自私的性格被展现无疑。

  所以,为人处事,人品第一。

虽然装病别人也不能把你怎么着,欺骗别人或许不会被发现,但是在不劳而获的同时,自己的人品、尊严、人格也随之消失殆尽……以人格换利益,不顾别人的感受,只图自己享受,万不可取

  但是,反过来想,这也是社会逼迫的啊,老妇人说不定也和很多人一样,奋斗了一生,用尽了自己所有的精力在社会上打拼,结果不还只是那微薄的收入和困苦的生活

生活没有任何希望可言,她早已麻木,早已无奈,当然对于这个可以让自己生活发生巨变的机会,她必然会抓住。

自然不会管和她命运一样的格里勃兰先生的处境。

社会环境造就人,这一点也不错

读完描写大千世界的作文有读后感

《感恩的心》读 初读唐的《的心》一书,封面一句“以一颗感恩的心去面对生命中的每一个人”引起了读者的共鸣,发人深省.这个浮华的社会上,各种纷繁而又无限美好的诱惑无时不刻不在吸引着人们的善变的目光,不知不觉中人与人之间少了关爱,淡薄了情谊.《感恩的心》这本装帧谈不上精美,词藻算不上华丽的书用一句句朴实的话语,一个个生动翔实的例子向我们讲述着中华传统美德在默默中的延续,也引导着我们在翻阅本书的时候不断的思考、反省.常在网络上看到有人说,忘记感恩是人的天性.的确,当我们从偶然中来到这个鲜活的世界上,在我们刚睁开眼睛审视这个陌生的人世时,我们就已经让周围关心我们的父母、亲人欣喜若狂,同时也让我们父母在接下来的人生中开始了无尽的担忧与期待.他们担心的是我们的健康,是我们人生旅途的坎坷与否;他们期待的是我们第一句含糊不清的“爸爸、妈妈”,我们第一次得到老师的表扬,第一次拿回优异的成绩单,以及我们成长过程中许许多多的第一次.书中一句朴实的“感谢父母的养育之恩”提醒着我们每一个人,要对父母怀有一颗感恩的心,提醒着我们在任何场合和时间不能因为各种各样的苍白的理由和借口去敷衍父母无时不在的关心和爱护.在忙碌的工作、生活中,曾经有一个真实而又感人的例子感动了无数的中国人,也感动了我.一位令人肃然起敬的小女孩以她自己带着重病的亲人刻苦读书,她数年如一日的孝行感动了她的同学、校友,生活在同一个城市的普通市民,以及全国各地无数看到相关报道的人,在论坛的留言簿上留言的人将自己真实的感悟毫无保留的留在了网页上,传为佳话.这种类似的例子在我们现实生活中肯定不止一例,但是正是这种未经加工的生动实例唤醒了我们内心伸出那颗感恩的心,使我们扪心自问——面对父母无私的爱,我们有什么理由不对父母感恩戴徳!我们有什么理由去忘却父母生身之恩、养育之情!我们对父母付出了多少!我们对父母的关心又有多少!网上流传有这样饱含哲理的一句话——一个人只有怀有一颗感恩的心,才更懂得尊重的意义.在大学时看的记录片中,正是怀着感恩的心,一代伟人在古稀之年饱含深情的说:“我是中国人民的儿子,我深深的爱着我的祖国和人民!”这需要多么博大的胸怀才能说出这样一句话,放眼整个中国,也只有才有资格说出这句让无数国人认同的话语.以他朴实、务实的态度为我们中国的迅速发展与强大做出了巨大的贡献,为国人创造了美好的生活,使国人在世界上的地位得到了飞速提升.在他让我们中国人赢得尊重的同时,他也得到了我们全国人民的尊敬与爱戴,得到了国际社会的尊重.他之所以得到这些是因为他在他的整个一生当中怀揣着一颗拳拳的赤子之心,始终感恩我们共同的祖国与人民.正因为如此,他才在古稀之年说出了那句感动亿万中国人民的话,他无愧于我们整个中华民族,无愧于伟人的称号.从身上我们可以看到,如果他不是一个常怀感恩祖国之心的人他能为中国做出那么大的贡献,并且得到我们全民族的敬仰和世界的尊重么?书中有这样一段话:感谢朋友无私的帮助,感谢同事的一臂之力,感谢上级的赏识和鼓励.的确,在社会分工日益细化的现在社会,个人的力量越发显得渺小,缺少了朋友的帮助,我们生活当中步履维艰.如果没有领导的赏识和鼓励,我们得不到优越的工作环境和良好的发展机会,缺少了同事的鼎立协助,我们将在工作中碌碌无为、一事无成.常怀感恩之心,才能使我们以知足的心去体察和珍惜身边的一切事物;常怀感恩之心,才能让我们在平淡无奇的日子里,发掘出生活的多姿多彩;常坏感恩之心,才能让我们更加热爱生活,应对生活中一次又一次的挑战.每一个人在启蒙教育初期都会学习“滴水之恩,当涌泉相报”的道德教育,而在很多人的一生当中,有多少人能发自内心的说他在他的一生中真正时时刻刻都履行了这一道德规范?读完此书后调整好良好的心态,去积极应对生活中各种事物,才能体会到生活和工作的乐趣.书中另一让我关注的观点是感恩对手让我在竞争中成长一章.该章节列举了自然界和实际社会存在的竞争事例,其实就是用具体的例子来说明物竞天择,适者的道理.同时,读者只要略做思索便可体会到作者的用心,认同作者的写作意图.有许多成功人士在分析自己事业的成功无不把出现在自己奋斗路途中的竞争者作为自己的动力之一.只有优秀的竞争对手最能够发现他的竞争对象的软肋所在,同时也是最擅长用他的长处来集中突击对手的短处 在感恩中成长 晚饭时,家人在饭桌前一边说笑一边吃饭.我却无法尽心享受这美味的饭菜,我的心里一直在想着事情.前几天,老师发给我一个征文通知,写一篇以“感恩”为主题的作文——我正在为征文内容而犯愁呢.吃完饭,我和妈妈在阳台上收衣服的时候,我随口跟妈妈嘟囔了一句:“这征文可怎么下笔啊,我到现在还一点思路都没有呢.”平时挺好使的脑子,今天是怎么了?为了能够好好地思考,我便一个人跑到阁楼上去了.我绞尽脑汁,苦思冥想——可还是无济于事.我无奈地走下楼去,就在脚和楼梯接触的那一刻,我突然听到了碗筷之间碰撞的声音,一定是姥姥在整理碗筷.我便飞速冲下楼去——果然,姥姥正在把用过的碗筷收拾起来,准备拿到厨房去洗.见此,我对姥姥说:“姥姥,你把碗放在那里吧,一会儿我来洗.”姥姥笑着说:“好,好.”我正要走向厨房,这时,坐在沙发上看电视的妈妈把我叫过去了,妈妈温柔地看着我,说:“还在为征文的事犯愁吗?妈妈刚才听到了你对姥姥说的话,妈妈很感动.我想,你要是把这件事写一写,一定是一篇很好的文章,也正好符合征文的要求.这个暑假,你有了很大的变化,点点滴滴,妈妈都看在眼里,更看到了你的成长.感恩是不分大事小事的,从这件事可以看出你有一颗感恩的心,懂得感恩长辈.你说是不是啊?”妈妈真是“一句话点醒梦中人”!我恍然大悟,是呀,妈妈说的没错.放假以来,姥姥身体就一直不太好,每天中午谁给我们做饭,就成了妈妈最担心的问题,我对妈妈说:“让我试试吧.”妈妈以一种“你能行吗?”的眼神看着我.我便跟妈妈保证:“看我的吧,我们肯定能吃上自己做的饭.”第一天中午,姥姥要教我学做西红柿鸡蛋汤.我把西红柿洗好、切好,又拿出两个鸡蛋,打在碗里.在姥姥的指导下,小心地点火、倒油、爆炒葱姜和西红柿,加水,等开锅后,淋入蛋液,出锅时,又撒点香菜,滴点香油,一碗香喷喷的西红柿鸡蛋汤就端上了餐桌,姥姥津津有味地品尝着,直夸:“不错!不错!很成功.”我赶紧给妈妈打了电话,说:“妈妈,姥姥已经吃上我做的西红柿鸡蛋汤了,你就放心吧!”妈妈很高兴,我心里也很高兴,我觉着,我在慢慢地长大,我可以为家人做事了,可以帮妈妈分担家务了.我每天自己收拾房间,把房间收拾得井井有条;中午在姥姥的指导下做饭,洗菜、切菜、切肉、炒菜、调味、装盘……这些步骤,我现在已经熟记心中;饭后,我帮妈妈洗碗,收拾餐桌和厨房,把一切收拾得利利索索;并且帮助妈妈照顾姥姥,给姥姥倒水吃药、陪着姥姥在小区里散步,到海边踏浪、和姥姥一起为花草施肥,整理、修剪花草、和姥姥一起边弹琴边唱歌……我每天都在感恩!我每天做的都是小事,我正是在这些小事中感恩着身边的人.而我也在感恩中成长着,变化着,快乐着……更重要的是,我对感恩有了新的理解,我明白了感恩的意义.感恩不需要一个宏伟的计划,感恩父母,不需要磕头跪谢;感恩朋友,不需要长篇大论;感恩师长,不需要好礼相送……感恩只是感情自然的流露,不需要刻意地装模作样.感恩父母,只需要一句温暖的问候,一个小小的行动,在他们最需要自己的时候,陪在他们身边,帮他们分担困难;感恩朋友,只需要一下轻轻的拥抱,在他们心情不好的时候,和他们出去散散心;感恩老师,只需要一个尊敬的鞠躬,认真完成老师交给自己的任务,让他们不为自己操心……我想,感恩是平凡得不能再平凡的一件事,我们不必把它做得非同寻常.感恩是双向的,在感恩别人的同时,我们也在被别人感恩着.我没有想到,我做的这件件小事和说过的话,竟然也让妈妈感动.我终于明白了,之所以我们心中是温暖的,是充满阳光的,是因为这大千世界有感恩,是因为我们都懂得感恩.想到这些,我的思路打开了,赶紧写下这些文字,这也是我的心声.在感恩中成长,是我在今年暑假的最大收获!长久以来,一颗流浪的心忽然间找到了一个可以安歇的去处.坐在窗前,我在试问我自己:你有多久没有好好看看这蓝蓝的天,闻一闻这芬芳的花香,听一听那鸟儿的鸣唱?有多久没有回家看看,听听家人的倾诉?有多久没和他们一起吃饭了,听听那年老的欢笑?有多久没与他们谈心,听听他门的烦恼、他们的心声呢?是不是因为一路风风雨雨,而忘了天边的彩虹?是不是因为行色匆匆的脚步,而忽视了沿路的风景?除了一颗疲惫的心,麻木的心,你还有一颗感恩的心吗?不要因为生命过于沉重,而忽略了感恩的心! 也许坎坷,让我看到互相搀扶的身影; 也许失败,我才体会的一句鼓励的真诚; 也许不幸,我才更懂得珍惜幸福. 生活给予我挫折的同时,也赐予了我坚强,我也就有了另一种阅历.对于热爱生活的人,它从来不吝啬.要看你有没有一颗包容的心,来接纳生活的恩赐.酸甜苦辣不是生活的追求,但一定是生活的全部.试着用一颗感恩的心来体会,你会发现不一样的人生.不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望.我们感谢上苍,是因为有了四季的轮回.拥有了一颗感恩的心,你就没有了埋怨,没有了嫉妒,没有了愤愤不平,你也就有了一颗从容淡然的心! 我常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予,我感谢天,感谢地,感谢生命的存在,感谢阳光的照耀,感谢丰富多彩的生活. 清晨,当欢快的小鸟把我从睡中唤醒,我推开窗户,放眼蓝蓝的天,绿绿的草,晶莹的露珠,清清爽爽的早晨,我感恩上天又给予我一个美好的一天. 入夜,夜幕中的天空繁星点点,我打开日记,用笨拙的笔描画着一天的生活感受,月光展露着温柔的笑容,四周笼罩着夜的温馨,我充满了感恩,感谢大地赋予的安宁. 朋友相聚,酒甜歌美,情浓意深,我感恩上苍,给了我这么多的好朋友,我享受着朋友的温暖,生活的香醇,如歌的友情. 走出家门,我走向自然.放眼花红草绿,我感恩大自然的无尽美好,感恩上天的无私给予,感恩大地的宽容浩博.生活的每一天,我都充满着感恩情怀,我学会了宽容,学会了承接,学会了付出,学会了感动,懂得了回报.用微笑去对待每一天,用微笑去对待世界,对待人生,对待朋友,对待困难.所以,每天,我都有一个好心情,我幸福的生活着每一天. 我感恩,感恩生活,感恩网络,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一颗感动的心去承接生活中的一切

《人身五大问题》读后感

[《人身五大问题》读后感]《人生五大问题》原来是法国著名犹太作家莫洛亚的一部代表作,内容涉及婚姻和家庭、友谊和幸福、生命和死亡、道德和艺术、经济和政治,这足每个人不得不面对的人生五大问题,《人身五大问题》读后感。

这本书曾风靡全世界,改变过许多人的命运。

本书不仅精选了莫洛亚先生最精彩的话语,还精选了弗洛姆,维特根斯坦、卡夫卡等多位犹太大师的精彩格言,以最睿智、最幽默、最深邃的话语解读每个人不得不面对的人生五大问题。

在读这本书之前,我对于这五个问题的看法都是比较浅薄的,但是参考了里面的一些观点,我发现自己的想法有所改变。

爱情仅是感情的事,婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的结果,因而更难达到,读后感《《人身五大问题》读后感》。

幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。

此话也可解为:千百种因素都可能导致婚姻的不幸,但没有一种因素可以单独造成幸福的婚姻。

如果说幸福是一个悖论,那么,这个悖论的解决正存在于争取幸福的过程之中。

其中有斗争,有苦恼,但只要希望尚存,就有幸福。

所以,我认为莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的:若将幸福分析成基本原子时,亦可见它是由斗争与苦恼形成的,唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已.占有灵魂的友谊只能有一个,多疑的人永远不能成为好朋友,而青年女子的友谊往往是激情。

在我看来,真诚的朋友远胜过黄金,而感情奥妙的男女之间的友谊,会损害人格的完美。

幸福是德性自身,“什么是真正的快乐”这是许多人都纠结过的问题。

我觉得快乐和幸福存在于人的头脑中,幸福是一种成就,是完美的标准,向往幸福的人需要品格高尚的挚友;幸福是一种精神状态,野心与贪心使我们和别人冲突,幻想与不幸都是会存在的。

总的来讲,幸福是人类的最终目的  〔《人身五大问题》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

求一篇读后感,读后感的内容要感恩的,急,急,急。

明天要上交的。

《感恩父母》读后感去年暑假,我读了一本关于感恩,关于父爱、母爱的书,就叫《感恩父母》。

这本书让我看到了许多父母为孩子所做的一切,更让我对自己一直以来不理解父母做事的行动感到了忏悔。

这本书讲述了生命之爱的四十七种不同的味道。

细读这本书,会读懂父母的爱,明白人生哲理,更能让自己长大许多。

母爱如水,总为我们注入温暖的汁液,她能给我们鼓励,给我们帮助,让我们在爱中成长,尝过会笑,会敬仰;父爱如山,给我支撑,让我不受伤害,父爱如无字天书,父亲总希望能用严厉来让我们努力学习,我们总认为,父亲是严厉又庄重的,可如果你细读父爱,会痛,会珍惜。

爸爸妈妈是我们的避风港湾,随时为我们遮风挡雨,支撑我们看尽人生路上的风风雨雨,在我困难时给我们最及时的安慰。

父母从我们呱呱落地的那一刻起,就含着泪水与笑,用一生的时间来雕塑我们这件小东西,努力让我们变得完美,没有一点缺陷。

其中令我印象很深的是一个叫《用生命诠释母爱》的故事。

故事讲述了一个母亲为了救不孝的长子而牺牲自己的性命的感人事。

故事的主角便是作者的姥姥。

两个舅舅不孝,但他们听说姥姥还有一万多元的存折时,便争着要给姥姥养老。

最后姥姥还是选择了生活困难的大舅家。

可在大舅家,大舅一家都对姥姥很不好,可是,姥姥却为了保护大舅的安全而离开人世了。

有一天,大舅正准备套牛出去拉东西,可是,其中一头公牛朝大舅撞了过来,幸好还没有撞到,大舅躲闪及时。

屋内的姥姥听到大舅呼喊,便冲进院子,愤怒的公牛撞死了姥姥,姥姥就这样去了。

大舅不孝姥姥,而姥姥去不惜生命去救了舅舅。

读完这个故事,我心中有许多的感慨。

从姥姥身上,我读懂了母爱的无私。

母亲的爱是如此深厚,深厚到可以包容孩子的所有过错,原谅孩子的不孝。

母爱是如此的宽广,宽广到甘愿忍受所有的委屈,去维护孩子那可怜的自尊心。

母亲的爱,父亲的关怀,都无法用语言来表达。

我们只能用行动去报答,去感恩,学会感恩,做到感恩是人一生的法宝。

以前我小的时候都是父母关心我、爱护我,而现在我大了,父母老了需要我来保护他们了。

所以我现在要努力学习学会感恩。

读尚书中虞书篇读后感,急求

皋陶任‘士’之职治理民众。

帝舜将死,禹、伯夷、皋陶一起在帝舜面前议论。

皋陶讲述治民的谋划,他说:“自我谨慎地修身养性,思念长者,敦厚地序列九族,让众人明白上级的意见,从而使得近处的人民认可,远处的人民安在自己的地方。

”禹拜谢称颂皋陶的话很美好,接着说:“对啊。

”皋陶接着说:“嗯

这治理全在于‘知人’和‘安民’这两方面。

”禹说:“啊

若都如你所说,惟独作帝王最为难了。

要知人就得智慧,能任用人;能安民就得施惠,黎民才会怀念帝王。

能智慧能施惠,为何还会担忧驩兜之乱,为何还要迁徙有苗一族,为何还会畏惧巧言善色的奸佞之人呢

”皋陶说:“是这样,嗯

行为也有九种德性,语言也有道德。

”他接着说:“事善事之始,宽容而战栗,柔和而确立,意愿而共享,平治而恭敬,扰动而坚毅,耿直而温顺,节简而清廉,刚强而实在,强大而义气,有章可循方可有常,这样作才吉祥。

日宣示三种德性,夜在家苦思冥想。

日日严格振奋警诫六德,以给家国增添光彩。

普遍施行,九德全都实行,为官者是表率,百吏就会严肃谨慎。

用人不当为官,就是所谓扰乱政事。

上天讨伐罪恶,要用五刑啊。

我这话可行吗

”禹说:“你的话语作到了就可建立功绩。

”皋陶说:“我没有智慧,只是思念道德罢了。

北京话里说的“德行”是什么意思

讥讽人的话,表示瞧不起别人的仪容、举止、行为、作风等用此词你看他那个德行

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