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画 山 绣 水 自从唐人写了一句“桂林山水甲天下”的诗，多有人把它当做品评山水的论断。
殊不知原诗只是出力烘衬桂林山水的妙处，并非要褒贬天下山水。
本来天下山水各有各的特殊风致，桂林山水那种清奇峭拔的神态，自然是绝世少有的。
尤其是从桂林到阳朔，一百六十里漓江水路，满眼画山绣水，更是大自然的千古杰作。
瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的，绿得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。
再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙嶙的，却又那样玲珑剔透，千奇百怪，有的像大象在江边饮水，有的像天马腾空欲飞，随着你的想象，可以变幻成各种各样神奇的物件。
这种奇景，古往今来，不知有多少诗人画师，想要用诗句、用彩笔描绘出来，到底谁又能描绘得出那山水的精髓
凭着我一枝钝笔，更无法替山水传神，原谅我不在这方面多费笔墨。
有点东西却特别触动我的心灵。
我也算游历过不少名山大川，从来却没见过一座山，这样凝结着劳动人民的生活感情；没有过一条水，这样泛滥着劳动人民的智慧的想象。
只有桂林山水。
如果你不嫌烦，且请闭上眼，随我从桂林到阳朔去神游一番，看个究竟。
最好是坐一只竹篷小船，正是顺水，船稳，舱里又眼亮，一路山光水色，紧围着你。
假使你的眼福好，赶上天气晴朗，水面平得像玻璃，满江就会画着一片一片淡墨色的山影，晕糊糊的，使人恍惚沉进最恬静的梦境里去。
这种梦境往往要被顽皮的鱼鹰搅破的。
江面上不断漂着灵巧的小竹筏子，老渔翁戴着尖顶竹笠，安闲地倚着鱼篓抽烟。
竹筏子的梢上停着几只鱼鹰，神气有点迟钝，忽然间会变得异常机灵，抖着翅膀扑进水里去，山影一时都搅碎了。
一转眼，鱼鹰又浮出水面，长嘴里咬着条银色细鳞的鲢子鱼，咕嘟地吞下去。
这时渔翁站起身伸出竹篙，挑上鱼鹰，一捏它的长脖子，那鱼便吐进竹篓里去。
你也许会想：鱼鹰真乖，竟不把鱼吞进肚子里去。
不是不吞，是它脖子上套了个环儿，吞不下去。
可是你千万不能一味贪看这类有趣的事儿，怠慢了眼前的船家。
他们才是漓江上生活的宝库。
那船家或许是位手脚健壮的壮族妇女，或许是位两鬓花白的老人。
不管是谁，心胸里都贮藏着无数迷人的故事，好似地下的一股暗水，只要戳个小洞，就要喷溅出来。
你不妨这样问一句：“这一带的山真绝啊，都有个名儿没有
”那船家准会说：“怎么没有
每个名儿还都有来历呢。
” 这以后，横竖是下水船，比较消闲，热心肠的船家必然会指点着江山，一路告诉你那些山的来历：什么象鼻山、斗鸡山、磨米山、螺蛳山……大半是由山的形状得到名字。
譬如磨米山头有块岩石，一看就是个勤劳的妇女歪着身子在磨米，十分逼真。
有的山不但象形，还流传着色彩极浓的神话故事。
迎面来了另一座怪山，临江是极陡的悬崖，船家说那叫父子岩。
悬崖上不见近似人的形象，为什么叫父子岩，就难懂了。
你耐心点，且听船家说吧。
船家轻轻摇着橹，会告诉你说：“古时候有父子二人，姓龙，手艺巧，最会造船，造的船装得多，走起来跟箭一样快。
不料叫圩子上一个万员外看中了，死逼着龙家父子连夜替他赶造一条大船，准备把当地粮米都搜刮起来，到合浦去换珠子，好献给皇帝买官做。
粮米运空了，岂不要闹饥荒，饿死人么
龙家父子不肯干，藏到这儿的岩洞里，又缺吃的，最后饿死了。
父子岩就这样得了名，到如今大家还记着他们的义气……前面再走一段水路，下几个险滩，快到寡婆桥了，也有个故事…… 究竟从哪年哪代传下来这么多故事，谁也说不清。
反正都说早年有这样个善心的老婆婆，多年守寡，靠着种地打草鞋，一辈子积攒几个钱。
她见来往行人从江边过，山路险，艰难得很，便拿出钱，请人贴着江边修一座桥。
修着修着，一发山水，冲垮了，几年也修不成。
可巧歌仙刘三姐路过这儿，敬重寡婆婆心地善良，就亲自参加砌桥，一面唱歌，唱得人们忘记疲乏，鼓气把桥修起来。
刘三姐展开歌扇，扇了几扇，那桥一眨眼变成石头的，永久也不坏。
……前边那不就是寡婆桥
你看临江拱起一道石岩，下头排着几个岩洞，乍一看，真像桥呢。
岩上长满绿盈盈的桉树、杉树、凤尾竹，清风一吹，萧萧飒飒的，想是刘三姐留下的袅袅的歌音吧
船到这儿，渐渐接近阳朔境界，江上的景色越发奇丽。
两岸都是悬崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像莲花，像海棠叶儿，像一挂一挂的葡萄，也像仙人骑鹤，乐手吹箫……说不定你忘记自己是在漓江上了呢
觉得自己好像走进一座极珍贵的美术馆，到处陈列着精美无比的石头雕刻。
可不是嘛，右首山顶那块石头，简直是个妙手雕成的石人，穿着长袍，正在侧着头往北了望。
下边有个妇人，背着娃娃，叫做望夫石。
不待你问，船家又该对你说了：早年闹灾荒，有一对夫妇带着小孩，背着点米，往桂林逃荒。
逃到这里，米完了，孩子饿得哭，哭得夫妇心里像刀铰似的。
丈夫便爬上山顶，想了望了望桂林还有多远，妻子又从下边望着丈夫。
刚巧在这一刻，一家人都死了，化成石头。
这是个神话，却又是多么痛苦的事实。
江山再美，谁知道曾经洒过多少劳动人民斑斑点点的血泪。
假如你听见船家谈起媳妇娘（新娘）岩的事情，你更能懂得我的意思。
媳妇娘岩是阳朔境内风景绝妙的一处，杂乱的岩石当中藏着个洞，黑黝黝的，洞里是一潭深水。
船家指点着山岩，往往叹息着说：“多可怜的媳妇娘啊
正当好年龄，长得又俊，已经把终身许给自己心爱的情郎了，谁料想一家大财主仗势欺人，强逼着要娶她。
那姑娘坐在花轿里，思前想后，赶走到岩石跟前，她叫花轿停下，要到岩石当中去拜神。
一去，就跳到岩洞里了。
” 到这儿，你兴许会说：“这都是以往的旧事了，现在生活变了样儿，山也应该改改名儿，别尽说这类阴惨惨的故事才好。
” 为什么要改名儿呢
就让这极美的江山，永久刻下千百年来我们人民艰难苦恨的生活吧，这是值得引起我们的深思的。
今后呢，人民在崭新的生活里，一定会随着桂林山水千奇百怪的形态，展开他们丰富的想象，创造出新的神话，新的故事。
你等着听吧。
杨朔的《画山绣水》细致而丰腴地描绘了桂林山水的妩媚和秀丽，在我们面前展现了一帧帧美的画幅：“最恬静的梦境”的漓江水、江上老渔翁捕鱼的神奇景象以及磨米山、寡婆桥等等奇山怪石，一处风景，引出一个美妙动听的神话故事。
作者文笔起落，挥洒点染，语言浓丽明快，或着意浓抹，或悉心淡妆，在构思上以美写情，景情相生，把情写得更浓更美。
“色彩即思想。
”（列宾语）不但色彩可以反映被描写对象的思想意义，而且作家自身的思想倾向、美学趣味也必然表现在对被描写对象的色彩运用上。
在作者笔端，山水风光、花虫鸟兽，无一不附着着美的神韵，而这一切恰似五彩缤纷的光束，始终对准普通劳动者的心扉，即以充满着如诗如画的场景来衬托渲染人物的精神面貌。
该文以画山绣水，“凝结着劳动人民的生活感情”、“泛滥着劳动人民的智慧的想象”作为画卷之间连缀的内在思想红线，作者热烈的感情充溢于画卷之中，情绪心境的色彩完全附丽在这景物的感受之上。
题目的意义可有两层解读，一、作为两个偏正关系组成的并列短语，即如画如绣的山水。
二、作为两个动宾关系组成的并列短语，即画出绣出美好山水。
两层意义都可看作互文修辞。
按照第二层意义理解文章，动作的主语可以是作者也可以是劳动人民。
作者用文字画山绣水，劳动人民则用丰富的想像力画山绣水，并融入自己的生活情感。
嘿嘿，我上网查的
关于漳州的英文介绍
漳州简介 提到漳州，人们就会想起水仙，这块美丽的土地是水仙的故乡，故将其命为漳州的市花。
漳州城有1300多年的历史，它是福建省著名侨乡和台胞主要祖居地，也是国务院公布的国家历史文化名城。
漳州是凌波仙子水仙花的故乡，这里山川秀美，人文荟萃，民俗风情，千姿百态。
名花、佳果、奇山、异石、古寺、岩洞、火山、圆楼、海水、沙滩、湖泊、瀑布构成了漳州海滨风光、花果园林、文化古迹、绿色生态、宗教朝圣等五大各具特色的旅游资源。
其中，以海峡西岸旅游岛——东山岛、漳州滨海火山地貌国家地质公园为代表的海滨风光秀丽、神奇；以漳州茶博苑、漳州花博园为代表的花果园林绚丽、诱人；以世界建筑奇观——土楼、漳浦赵家堡为代表的文化古迹悠久、璀璨；以虎伯寮国家自然保护区、云霄红树林为代表的绿色生态葱郁、引人；以千年古刹三平寺、南山寺为代表的宗教朝迩圣闻名遐。
其它景点有：云洞岩、慈济宫、灵通岩、仙字潭、百花村、天宝蕉林以及历史名人遗址黄道周纪念馆、威惠庙、陈元光墓等。
漳州海滨风光秀丽神奇，有漳州滨海火山国家地质公园的奇特海岸地质地貌景观——“海上兵马俑”龙海牛头山古火山口和“火山岛”漳浦林进屿等。
有国家4A 级旅游区东山风动石——塔屿风景区，国家级海滨森林公园乌礁湾，“天然海滨浴场”马銮湾、隆教湾，“海上动物园”龙、虎、狮、象屿，云霄漳江口“红树林”旅游区，以及“闽山第一峰”南太武山等。
漳州是著名的“花果之乡”，花果园林绚丽诱人，是历届海峡两岸（福建·漳州）花卉博览会的主会场。
有花市一条街，水仙花田，百花村，凤凰山万亩荔枝海，马口花博园等以及各县（市、区）颇具规模的花果园林如长泰芦柑公园，南靖兰花园，平和柚子园，天宝香蕉林等。
漳州西北多山，绿色生态葱郁引人。
蜿蜒起伏的山峦形成一处处诱人的天然大氧吧，长泰天柱山国家级森林公园，华安国家级森林公园，南靖虎伯寮（虎伯寮、乐土雨林、鹅仙洞、紫荆山）国家级自然保护区等，是生态旅游的理想之地。
漳州宗教文化发达，朝圣旅游饮誉海内外，全国重点佛教寺庙南山寺，千年古刹三平寺，国家级文物保护单位关帝庙、慈济宫，开漳圣迹威惠庙、将军山公园等闻名遐迩。
近年来，漳州市委、市政府加大对旅游业的扶持力度，明确把旅游业确定为重点产业，出台《关于加快旅游重点产业发展若干规定》的优惠政策，制定了《漳州市旅游业发展总体规划》，全市旅游业发展蓬勃向上，旅游业形成了一定的产业规模，逐步成为漳州经济发展的重要产业。
“欲游漳州何时好，最是荔红桔黄时，龙江千古留胜迹，画山秀水皆宜人。
” “凌波仙子万般风情，南国滨海千姿神韵”，朋友，美丽富饶的漳州迎候您的光临
Zhangzhou introduces Mentions Zhangzhou, the people can remember the narcissus, thisbeautiful land is narcissus's hometown, therefore its life forZhangzhou's city flower. The Zhangzhou city has more than 1,300 yearshistory, it is Fujian Province famous overseas Chinese district andthe compatriots in Taiwan is main 祖居, also is the countryhistorical city which the State Council announces. Zhangzhou is thesurging waves fairy maiden narcissus flower's hometown, here mountainsand rivers are elegant, galaxy, folk custom character and style,differ in thousands of ways. The precious flower, the good fruit, thewonderful mountain, the different stone, the ancient temple, thegrotto, the volcano, the round building, the sea water, the sandbeach, the lake, the waterfall constituted the Zhangzhou seashorescenery, the fruit and flowers botanical garden, the culturalmonument, the green ecology, the religion went on a pilgrimage and soon five big each characteristic traveling resources. 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Zhangzhou is famous township of the fruit andflowers, the fruit and flowers botanical garden gorgeous isattractive, is all previous years two sides across the Taiwan Strait(the Fujian Zhangzhou) the flowers and plants exposition mainconference site. Has a flower market street, the narcissus flowerfield, the hundred flowers village, the Pheonix mountains ten thousandChinese acres litchi chinenses seas, Ma Kouhua the abundant garden andso on as well as various counties (city, area) quite has the scale thefruit and flowers botanical garden like Changtai 芦柑 park, theNanjing blue garden, gentle shaddock garden, 天宝 banana forest andso on. Zhangzhou northwest multi- mountains, green ecology onion YuYinren. 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In recent years, the Zhangzhoumunicipal party committee, the municipal government enlarged totourism's support dynamics, was clear about the tourism determinationis the key industry, appeared about To speed up Traveling KeyIndustry Developed Certain Stipulations the preferential policy,formulated Zhangzhou Tourism To develop Overall plan, the whole citytourism developed vigorously is upward, the tourism has formed thecertain industrial scale, gradually became the Zhangzhou economydevelopment the important industry. Wants to tour the Zhangzhou whatfashion, when most is the litchi red orange, the Longjiang eternitywill keep the victory mark, will draw Shan Xiushui to be allpleasant. The surging waves fairy maiden 万般 character and style,the southern part of China Binhai thousand postures charm, thefriend, beautiful and rich Zhangzhou welcomes you the presence!
髡残什么人?
髡残，1612年生，1692年逝世，湖南武陵（今常德）人。
字介邱，号石溪，又号白秃，一号壤，自称残道人，晚署石道人，本家姓刘。
髡残在清初画坛上，与石涯并称“二石”，与程正揆并称“二溪”，与原济，朱耷、弘仁并称“四僧”。
他政治上不与清统治者合作。
艺术上主张抒发个性，反对陈旧，作品感情真挚，风格独特。
在当时成就最为突出，对后世影响很大。
髡残自幼就爱好绘画，年轻弃举子业，20岁削发为僧,云游名山。
30余岁时明朝灭亡，他参加了南明何腾蛟的反清队伍，抗清失败后避难常德桃花源。
战争的烽火迫使他避兵深山，关于他这段在古刹丛林的经历，程正揆《石溪小传》有载：“甲申间避兵桃源深处，历数山川奇辟，树木古怪与夫异禽珍兽，魈声鬼影，不可名状；寝处流离，或在溪涧枕石漱水，或在峦猿卧蛇委，或以血代饮，或以溺暖足，或藉草豕栏，或避雨虎穴，受诸苦恼凡三月，”艰险的丛林生活虽使他吃尽了苦头，但倒给了他一次感受大自然千奇百怪的好机会，充实了胸中丘壑，为后来的山水画创作积累了丰富的素材，这一点，在他的不少题画诗中，都明显可见。
平生喜游名山大川的髡残对大自然的博大意境，有着深刻的领会和观察，最后落脚在南京牛首山幽栖寺。
曾自谓平生有“三惭愧”：“尝惭愧这只脚，不曾阅历天下多山；又尝惭此两眼钝置，不能读万卷书；又惭两耳未尝记受智者教悔。
” 髡残是一位能诗书，善绘画的多面手。
他擅绘人物、花卉，尤其精于山水。
他宗法黄公望、王蒙，绘画基础出于明代谢时臣，其技法直追元代四大家，上及北宋的巨然，他曾说：“若荆、关、董、巨四者，得其心法，惟巨然一人。
巨然媲美于前，谓余不可继迹于后。
”他学谢时臣，在直取其气概浑宏的同时，变其丝理拘谨的毛病，学元代四家以及董其昌的画法，同时敢于刻意翻新，“变其法以适意”，并以书法入画，不做临摹效颦，仰人鼻息的玩味的做法。
黄宾虹以他的特点概括为“坠石枯藤，锥沙漏痕，能以书家之妙，通于画法。
”正是他这种重视用情感，用心血入画，重视笔墨技巧的独特运筹。
一些被先人画惯的名山大川，到了他的画中，却别具一格，另有新貌，有着不同于他人手笔的特色。
髡残的山水画章法稳妥，繁复严密，郁茂而不迫塞，景色不以新奇取胜，而于平凡中见幽深；笔法浑厚，凝重、苍劲、荒率；善用雄健的秃笔和渴墨，层层皴擦勾染，笔墨交融，厚重而不板滞，秃笔而不干枯；山石多用解索皴和披麻皴，并以浓墨点苔，显得山川深厚，草木华滋。
他的作品以真实山水为粉本，具有“奥境奇辟，缅邈幽深、引人入胜”的艺术境界。
又：髡残(1612—1692后)，俗姓刘，出家后名髡残，字介秋(或作介丘、介邱)，又字石器，号白秃、天壤残道者、石道人等。
湖广武陵(今湖南省常德县)人。
髡残生于明万历四十年，据说出生时其母梦僧人室，因此当他年岁稍长，知道自己前身是僧，就常思出家。
关于髡残出家的确切年月，一直有争议。
程正揆和钱澄之都是与髡残交往密切的好友，但在他们各自为髡残作的传中，对于髡残究竟何年出家，却颇有出入。
程正揆在《石溪小传》中说髡残“廿岁削发为僧，参学诸方，皆器重之”。
而钱澄之则认为髡残是在二十七岁时削发为僧的。
清顺治十一年(1654)，髡残已四十三岁，他再次云游到南京，先后住在城南大报恩寺、栖霞寺及天龙古院，而在牛首祖堂山幽栖寺时间最长，共十余年直至寿终。
髡残的性格比较孤僻，“鲠直若五石弓。
寡交识，辄终日不语”。
他对禅学，有很深的修养，能“自证自悟，如狮子独行，不求伴侣者也”。
髡残在南京时，除了与佛门弟子往来外，也与顾炎武、钱谦益、张怡等人往来，互以诗文酬唱；而他的画学，此时也已有相当的造诣，自成一家，受到周亮工、龚贤、陈舒、程正揆等人的推崇，使得他在当时南京的佛教界和文艺界都有很高的地位。
髡残的画艺，于四十岁左右开始成熟。
自从到了南京以后，生活安定，遂进入创作的高峰。
他现存作品上的纪年，最早是 1657年，而以1660年后四年为最多。
髡残从事绘画，要比别人更艰难，付出更多的心力。
他的一生都在受病痛折磨，这可能和他早年避兵桃源深处，遭到风寒侵袭有关。
但他的壮志从未被消磨，一旦病痛稍减，就潜心作画，勤奋异常。
他尝自题《溪山无尽图卷》云：“大凡天地生人，宜清勤自持，不可懒惰。
若当得个懒字，便是懒汉，终无用处。
出家人若懒，则佛相不得庄严而千家不能一钵也。
神三教同是。
残衲时住牛首山房，朝夕焚诵，稍余一刻，必登山选胜，一有所得，随笔作山水画数幅或字一两段，总之不放闲过。
所谓静生动，动必作出一番事业，端教作一个人立于天地间无愧。
若忽忽不知，惰而不觉，何异于草木!” 髡残正是这样一个自律谨严的人，他实际是在画画的过程中，体验追求的快乐，以达成人格的完善。
髡残的晚景比较凄凉，他在给张怡的信中说：“老来通身是病，六根亦各返混沌，惟有一星许如残灯燃，未可计其生灭，既往已成灰矣。
” 他预感自己生命之灯快燃完了，于是将生平所喜爱的玩物和古铜器分散与人，从此绝笔再不作画写字，并嘱托僧人，在他死后将遗骸焚化，投入江流之中。
示寂后，僧人遵嘱函其骨灰投入长江边上的燕子矶下。
一代大师，随着江河的流逝而消失了。
他死后十几年，有一个盲僧人，请工匠在燕子矶绝壁刻了“石□禅师沉骨处”几个大字以纪，念他。
张庚《国朝画征录·髡残传》云：“石□工山水，奥境奇辟，缅邈幽深，引人人胜。
笔墨高古，设色精湛，诚元人之胜概也。
此种笔法不见于世久矣!”这段话说明髡残的画深得元季四大家的精髓。
如他的《苍翠凌天图》轴，崇山叠嶂几乎占据了整幅画面，山间古木丛生，近处茅屋数间，柴门半掩，远方山泉高挂，楼阁巍峨。
山石树木用浓墨描写，干墨皴擦，又以赭色勾染，焦墨点苔；远山峰顶，以少许花青勾皴。
全幅景物茂密，峰恋浑厚，笔墨苍茫，意境深幽。
画面右上方自题诗曰：“苍翠凌天半，松风晨夕吹。
飞泉悬树杪，清磬彻山陲。
屋居摩崖立，花明倚涧披。
剥苔看断碣，追旧起余思。
游迹千年在，风规百世期。
幸从请课后，笔砚亦相宜。
雾气隐朝晖，疏村人翠微。
路随流水转，人自半天归。
树古藤偏坠，秋深雨渐稀。
坐来诸境了，心事托天机。
” 髡残虽好学古人，但并非一味仿古，而是在学古的基础上，自出机杼。
他的画，每每显示出一种原创性，《松岩楼阁图》轴，山坡用湿笔挥写，笔墨流畅滋润，山峦显得浑厚，松林、树木则用焦墨勾点。
画上方有长篇题识，其中论画云：“董华亭(其昌)谓：‘画和禅理共旨，不然禅须悟，非工力使然，故元人论品格，宋人论气韵，品格可力学而至，气韵非妙悟则未能也。
”’从这段话中，可知髡残在提倡勤学的同时，也主张作画须有“妙悟”，并非下死力就可得画之神韵。
那么如何才能使绘画达到“气韵生动”的境界呢?在髡残看来，师法造化是必不可少的一关。
如他的《江上垂钓图》轴，图下方作一老者，端坐于江边柳下坡地，全神执竿垂钓，旁立一童作陪。
江水奔流，江的彼岸，则是山壑纵横，飞瀑流泉，山间云气飞动，古刹隐约可见，景致宜人。
画树错落有致，姿态优美，笔力古健。
画水线条细润流畅，气色清淡，流动而透明。
画山多用干笔皴擦，墨色交融，有浑厚感。
图中自题曰：“大江之滨石壁之下，仰瞻高林，俯听波涛，不唯荡涤襟怀，实亦遗忘尘浊矣。
”画与题相得益彰，意趣非凡。
从款署“庚子年石□残道人”可知此图作于清朝顺治十七年(1660)。
作于康熙五年(1666)的一幅《书画卷》更充分展现了髡残组织画面的能力。
此图截取千岩万壑、雄山秀水的一段横景。
图右边一策杖老人，后随一携琴童子，自右往左，正在过桥。
桥前一片苍松，水阁临溪，石壁、平台之后有梵宫数栋。
后山脚下水湾一处，水面浮泛一叶扁舟，渔翁正于船头垂钓。
整幅画面诗意盎然，用笔雄浑、谨严并举，干湿恰到好处，墨色分明，造型概括精练，浅绛设色，清雅怡人。
时人眼中的髡残 髡残在明末遗民中享有很高的声望，他的画也为世人所瞩目。
当时著名的文人兼大鉴赏家周亮工就十分景仰、看重髡残的人品和画学，在《读画录》中为他写小传，谓：“人品笔墨俱高人一头地……绘事高明，然轻不为人作。
” 张怡在髡残的《仿米山水册》中是这样评价这位心灵相契的老友的：“举天下言诗，几人发自性灵?举天下言画，几人师诸天地?……此幅自云效颦米家父子，正恐米家父子有未到处，所谓不恨我不见古人，恨古人不见我耳。
”他认为髡残的诗，是写出了自己的性灵；髡残的画是直师造化，甚至比宋代米芾父子还好；髡残的佛学是直指本心，而没有出家人开堂说法的那种俗套。
总之，三百多年来，髡残一直以其人品与画品并重的高华之气，影响着画坛，成为画家心目中的丰碑。
擅画人物、花卉，尤精山水。
师法黄公望、王蒙，尤近于王蒙。
其画章法严密，笔法苍劲，喜用秃笔渴墨，层层皴擦勾染，厚重而个板滞，郁茂而个迫塞，善写平凡景致，平淡中见幽深。
与石涛、弘仁、朱耷并称“清四僧”。
工诗文、书画，擅山水、花卉。
山水师法王蒙、黄公望，并汲取董源、巨然、董其昌、文徵明等人画法。
博采众长，加以发展变化，又能师法自然，于游历中观赏体验名山大川的万千景象。
所画山水，构图饱满，重山复水，繁密中见疏灵，善用秃锋渴笔画山石树木，以浓淡墨渲染，苍劲凝重中透出丰润秀逸之致，意境奇僻幽深，得江南山水空濛茂密、浑厚华滋之质。
其绘画在当时名重一时，对后世亦有很大影响，后人将其与石涛并称二石，又与渐江、朱耷、石涛合称清初四僧。
有《报恩寺图》、《云洞流泉图》、《层岩叠壑图》、《雨洗山根图》等传世。
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找的好累啊。
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1 题目：美世界上美丽的东西千千万万，却没有一样比年轻更为美丽；世界上珍贵的东西数也数不清，却没有一样比青春更为宝贵。
我们是多么值得骄傲多么让人羡慕啊
而我们若只是挥霍光阴，只是享受，不去奋斗拼搏，那我们真的算拥有青春吗
答案是否定的，我们只有发愤图强，努力耕耘才能做到无愧于青春，无愧于人生，才能拥有一个充实而完美的青春。
奋斗的青春是美好的风景正是那千万颗在青春中奋斗的心，以及那千万双在天空中高飞的振翅，装扮着最美好最美丽最珍贵的人生季节—青春。
将青春变成人生最美好生活的出发点。
“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。
”昭示着一代伟人奋斗的青春。
他们的青春因充满奋斗和激情而洋溢着美好，而今，青春正我在我们手中，我们不能容忍青春在我们手中白白流逝，我们不能在叹息声中虚度光阴，我们不能在叹息声中了结生命，那么就让我们在青春时节奋发吧
让青春之花永远绽放在我们心中，书写一卷有声有色的人生。
青春在奋斗中展现美丽，青春的美丽永远展现在她的奋斗拼搏之中。
就像雄鹰的美丽是展现在他搏风击雨中，如苍天之魂的翱翔中，正拥有青春的我们，何不以勇锐盖过怯懦，以进取压倒苟安，扬起奋斗的帆吧
在波涛汹涌的大海中不断前行，展示我们子一代人青春的壮美与力量，让我们就像雄鹰一样搏击长空吧
让青春之歌扬出昂扬的旋律，让我们的声明发出耀眼的光芒。
奋斗抒写无悔青春，在漫漫人生道路上，青春虽然只是一小段，但当你白发苍苍回首时，你会发现曾经拥有的青春依然会在记忆中闪烁着动人的光彩。
青春无悔该是我们每个人的追求，我们只有把握好青春的每一天，在激流中涌进不断拼搏，我们才可以骄傲地说：“我的青春是无悔的
。
” 雷锋说：“青春啊，永远是美好的，可是真正的青春只属于那些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人
”因此唯有奋斗，为自己的梦想不断前行，朝着我们自己的目标不断迈进，我们才能拥有一个真正而又无悔的青春。
青春的世界里，不需要固结你的思想，只有追寻美好的梦想，人前方荆棘丛生，我们都要持之以恒。
让我们像江河一样，向着大海不断奔流吧
在漫漫的人生道路上，谱写青春的音符，留下奋斗的足迹。
用我们的奋斗和梦想扬起青春的船帆，当我们努力拼搏地摇浆时，成功的闸门也会慢慢地再为我们打开，我们将享受一份青春的美好，收获一份成功的喜悦。
2 题目：长夜如水冷清的夜在漫长的等待中，已显得毫无温存之意了，一切仿佛都是白昼过后残留下的空白，热情散却之后，四周一片的沉寂，就连心也显出一副冰凉状，真不知凄凉之感何时才可散退。
如今守着一扇虚掩的窗，静静的来把思绪梳理。
闲来无事间，随手抓一把遗落下的清辉，借着淡淡的月色，我轻蘸一簇月的纯洁，凝尽指间最后残留的一丝气力，用残缺来渲染我满怀的离愁与别绪。
不知这点点的疏星与淡月可否怜悯
虽然此情不关风与月，但只愿其能满载我之情意，顺着这一泻万里的月光，把我之向往，轻轻的遥寄到心旌摇曳的远方。
几缕凉风依旧肆意的从脸庞滑过，猛然间心底衍生出了一种无缘由的空虚，也许是因为把闲情抛却久了的缘故吧。
望着夜空中闲挂着的一轮孤月，心间似乎又涌现出了淡淡的怅惘之感。
索性就丢下尘世间的嘈杂，紧闭窗扉，带着一颗世俗之心，一人静静的在月色下闲赏。
空寂的夜晚，少了别人的打扰，心绪异常的活跃。
延着依旧熟悉的路途向前走，身边的景物未曾改变，只是心间总是觉得少了些什么，显得空荡荡的。
在一览无余的月夜下，淡淡的疏星掩映在苍白的夜空中，它以一种隐秘的方式在点缀着月的寂寥。
若有若无的景物在四周隐现，虽不如白日里看的真切，但却有一种似是而非的朦胧态，给人留下了无限的遐想空间。
对着一轮残若银钩的孤月深思独徘徊，颓然间的思维闪现使我产生一种无缘由的期望，可是在牵连不清的追溯中，美好的向往在不断的渴望中不断的失望，渴望与失望的重叠，又一次的堆积成了我苍白的默然。
沿着月光洒落的方向前行，周围忽明犹暗的景物给人一种莫可名状的错乱之感。
就这样行进在迷茫的道路上，前方的一处池塘瞬然间显现在了眼前，借着这朦胧的月色观望远方，寂寥的夜空中，几点稀疏的星光暗藏在淡淡的月色中，星与月在夜空中的隐约而现，又把此静寂的气氛点缀的更加柔美。
这轻泻而下的月光投射到湖面，原本朦胧的水面倾然间泛起了清辉。
看着水面上浮现的半月深思，平铺在湖面上的淡清月色，是否一如你当初的素颜般纯净
而今望着水中的浮月遥思远方，却也只好是自寻凄凉罢了，一切显得好虚幻。
水中望月浮影美，恍然一现念成灰。
前尘往事已难追，虚实相映怎辨非
阵阵清风吹来，湖面泛起了涟漪，遗落下的月影就这般的消散了。
眼前碎裂的浮月已再难拼凑完整，不知这无可挽留的失落之感，是否也如同你那印在脑海中的容颜一般，清晰而又隐暗的模糊呢
3 题目 ： 时光流逝时光残缺了曾经信望天空的真纯，美好的记忆在脑海中渐渐的被定格存储，那熟悉的景物，在岁月的河流中早已被洗刷的陌生了。
残留在手掌里的余温，在物是人非的凄凉中，也已随着记忆慢慢的冷却了。
曾未经世事的年少之心，在浮华的生活面前，渐渐的由急躁变得沉稳。
随着岁月的流逝，美好的青春在悄无声息中慢慢的消亡，但无需抱怨，因为漫长的人生之路才刚刚开始。
在这错落的人生之途中，带着一份虔诚之心慢慢的行走，不知我小心翼翼的脚步，是否能够踏出一片纯净而芬芳的未来
难以止息岁月的匆匆流逝，一如那些不可挽留的事物般，纵使有太多的不舍与眷恋，那也已无济于事。
或许失去了的便就注定不可拥有，过多的去强求只会徒添无谓的伤口，只是，那颗不知悔改的心却让我一时难以放下。
静静的梳理着破碎了的心绪，此时的无言使得我产生了一种无由的恍惚、懈怠的倦，一时不知如何才能释怀。
只是，有些事，虽然早已明了，但是却一直找不到借口忘掉，那些看似不羁的笑容背后，不知又暗藏了多少伪装
看起来的荒唐，不知又荒了谁人的思念
在这无关过去与曾经的过往里，就让我一人独守花残、独伴月落，用一枚多情枫叶的落拓，去祭奠红尘中的缘错。
泛黄的记忆在脑海中慢慢的脱落，俯身去轻拾时却已破碎满地，也许应该忘记了的真的不应该再记起，可上天却便便给予我了这么强的记忆，任我如何的想把一切不顺之事抖落，可在我一再的坚持下，一切又显得那么徒然。
无法剔除有关红尘里的纠葛，成天的胡思乱想真的可谓是一种苦痛的折磨。
在这错落的红尘中，我忘掉了自己，忘掉了过去，可独独无法忘记你，你给予我的那些美好记忆，不知我应该要有多坚强才能做到遗忘
也许思念是一种蛊，一旦染上了，自己就将会变成陌生的自己，可是到最后，纵然是心痛的无力承受，却又难以找到戒掉这种苦痛的勇气。
在这滚滚红尘中，或许一切都只是梦幻，待到某日自己真的醒来时，那些所谓的执著，也只不过是一个自欺欺人的谎言，一个被自己夸张了的华丽虚张声势而已，无他。
人生恍如一梦中，生之百年，也不过弹指一挥间的短暂而已。
只是其间总是免不许多的坎坷要走，在这迂回的人生之路中，不知我与谁的相遇会是我此生命途中的最美点缀
我一直在寻觅着，可至今却无果。
也许在某个不经意的瞬间，回头看看自己走的路，途中或许会美景叠生，令我留连忘返，但是，我却不能为之而止步，因为我的梦在远方，在伸手触及不了的地方。
在一个人的世界里，四周总是那么的宁静，远离了尘世的喧嚣，拂去了内心的狂躁，带着一份随意的心境去感知这陌生而又熟悉的世界。
也许会在某个瞬间自己恍然的发现，曾经费尽心机想要忘掉的人和事，真的就在自己的念念不忘中变得忘却了。
也许是思的不够深、念的不够切吧，但在这岁月的河流中，一切的执著与等待又显得是那么的肤浅，在静静的回想中，一切都已随着记忆而沉湮。
岁月的刻刀错乱了我的容颜，茫然的人生在不断的上演，我只愿在今后的命途中，能拥一份淡定、来把美好的人生装点。
任岁月的风霜染白我满怀的柔情，我将用笑容来缅怀回不去的曾经。
浮生恍如一梦中，梦醒一切俱成空。
得失成败了无凭，掩袖一笑梦曾经。
4 题目 ：春天 春天是一个充满诗情画意的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容和赞美春天。
春天踏着轻盈的脚步走来了，它给大地穿上了一层绿色的服装，使大地焕然一新，满园春色，春天给人们带来了无限的欢乐和希望，给人们带来了勃勃的生机和活力，催促我们奋发向上。
我爱这迷人的春天。
春天，它就好象一个天真活泼的小姑娘，拿着一只彩色的神笔，到处欢快地画着。
画出了一幅幅幸福美好的生活画面，画出了人生的美好梦想和前景。
画出了你的追求和理想---- 春天，是暖人心脾的，暖暖的春风吹来了，让人们在经历了冬天的寒冷后，感觉到了它那特别的温暖。
温暖了你的身体，温暖了你的心扉------- 春风吹过大地，大地变成一幅清新美丽的图画：各种花草树木在春风的吹拂下慢慢地生长起来了。
大地变绿了，柳树发芽了，衬托着红的、白的、黄的、紫的……五颜六色的野花，多美呀
春风吹来，那清新的花草气息，沁人心肺，无论是谁，都会深深的吸上一口，像痛饮甘露一样畅快。
春天是一幅多么美妙的图画啊，我用一生赏析你。
春天常常带给人一种心旷神怡的感觉，如果你到大自然里去品味春的气息，会给你增添无穷的力量，春天给人们带来了希望和美好。
人们在春天播下了希望的种子，等待着秋的收获。
春天是花的世界，是一切美的融合，是一切色彩的总会。
春天的雨更是绵绵的、柔和的。
它滋润着大地、抚摸着大地，小声的呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，它悄悄地汇成了小河，积成了深潭，流入了大海。
春天真是太美了，它的美是含蓄的、羞涩的、高雅的，它美的自然、美的真实，美的洒脱，没有一丝一毫的虚假，让我们赞美和拥抱这美丽的春天吧
5 题目：古章 韶华古韵，淳朴清逸，岁月的浓墨描绘了生命的画卷。
一笔青涩，一抹繁华，只叹白驹过隙，似水流连。
追忆留念，芳华似锦，历史的长河流淌了多少春秋梦。
指间流沙，匍匐蔓延，只惜天地轮回，南柯一梦。
花开花败，柳絮纷飞，南归的鸿雁掠过童年落花窗前。
思绪蹁跹，落叶盘旋，只忘豆蔻年华，幻灭幻生。
金戈铁马，江山如画，披荆斩棘的回忆演绎歃血为盟。
辗转成歌，奔赴天涯，只念誓死相随，地老天荒。
余音绕梁，梵音入耳，潘多拉的琴弦醉生了一世信念。
一曲肖邦，两行清泪，只剩血染残阳，千年呼唤。
追寻着的期盼，守候中的缠绵，放空了昨日的温柔，来世牵连。
于是，你成为了我生命里飘舞的雪花，冰 封住千年的泪，开始漂泊一瞬的绚烂。
那日，春融大地，人影蹒跚； 那日，微风和煦，朝阳柔暖； 那日，新燕拂过，叶蓉芬芳； 那日，晌午当空，火似骄阳； 那日，星空浩渺，苍穹守望； 那日，寒蝉凄切，夜色苍凉； 那日，疏影残香，月色茫茫； 那日，瑟瑟秋意，席卷肝肠； 那日，瓦冷霜凉，雪落千丈； 那日，花前月下，依偎呢喃； 那日，孤野徘徊，闲踏城池； 那日，调兵遣将，兵临城下； 那日，独守空城，倾覆天下； 为你燃尽一生火光，为你倾尽一世荣华，戎马天下，只为博得你倾国倾城的霁颜。
紫陌前尘，迂回今生的夙愿。
折纸成鹤，飞翔； 凝眸回首，彷徨； 那一抹眷念的深望，那遗留着时间的印迹，那些往昔的容颜，只为跨越一万光年。
泛黄的素笺，留下些记忆的清香。
一页页的翻阅，翻阅着那些生生不息，世世代代的轮回。
我想，记载的不单是文字罢了，而是生活。
生活，是一缕清烟，总是随风恣意蔓延。
在失去中醒悟，在拥有中谱写，在雕镂中端详。
于是，生活，在遗憾中，美丽的升华。
6 题目：孤独为伴茫茫人海，芸芸众生。
有多少人都羡慕，有多少人流连那众星捧月、门庭若市的荣耀，那酒席间觥筹交错、谈笑嬉闹的惬意，或是并肩花前月下、畅谈春云夏雨的浪漫，或是他乡遇故知、高山伴流水的充实，还有游走交际场，往来风月阁的浮华…… 然而，梦想的光亮总劈不开黑夜的阴影，短暂的花季总会归于最终的凋零，杯盏中的美酒浇不去心中的烦愁，频频举杯也会有人走茶凉的时候，所以，在喧闹的街市、在幽静的田园，一份独特的心境——孤独常常会走进每个人的心间。
孤独不是秋日孤雁的离索，那是一只展翅的雏鹰孕育明朝飞翔的方向。
是一种生命的沉思。
孤独不是春日柔弱的黄花摇曳它的金黄，那是一株劲草，寻找扎根的泥土。
那是生命的展示。
孤独不是秋季零落的飘絮，那是春日在寒冷的末尾悄悄发芽的种子，是一种生命的力量。
孤独不是身居斗室，闭门造车，而是开辟伏案耕耘、与文字相谈、与音乐相伴，咀嚼人生浮沉的一方净土，那是心灵的陶冶，是人生的一种品位。
孤独不是蓝天漂泊的一朵白云，而是一片落地的雪花，在干涸的土壤袒露淡泊的心事，那是一种淡定的胸怀、孤洁的操守。
孤独是身居闹市的一颗苍松，惯看人生沧桑、岁月轮回却无人倾诉的慨叹，是一种深深的遗憾。
孤独是饱经风霜袭击的一枝寒梅，不屑于和百花争艳，却独立残冬，是一种坚忍的心志和无言的承诺。
孤独是孤灯下多情的灵魂，虽望穿秋水，总也割不断丝丝缕缕泪洒信笺的思念，是一种深深的无奈，了的情缘。
孤独是酒阑人散后一杯醒酒的清茶，是消去喧闹后的一份真实的寂寞，是人生的况味。
孤独是咀嚼人们谄媚或忠言的空间，是一种人生的难得的空闲。
孤独是虽有好多朋友，但往往一个人独居品尝一份难消的忧愁，那是一种人生的创伤。
孤独和幸福一样，那也是一种人生的体验，更是一种人生的感悟……7 题目 ：青春青春的字眼慢慢的觉得陌生，年轮总是很轻易的烙下苍老的印记。
以为总是长久的东西，其实，就在转神与刹那间便不在身边了。
曾经深爱、思念着的人便轻易的变成了曾经熟悉的陌生人。
曾经纯真无邪，曾经美丽梦想，随着四季轮回慢慢的散尽……这就是青春，在岁月里的转身，从一个熟悉到另外一个陌生，再从陌生转变到熟悉，直至一场场的青春的帷幕渐渐的落幕。
在青春的酸甜苦乐里稚气里的幻想慢慢的褪去。
人就是这样一种奇怪的动物，拥有的时候厌倦，失去回首的时候才酸痛。
得到了很多，失去的也不少，只是希望抵达安详的心灵。
很喜欢小孩，因为他们有着人类心灵最纯正的东西，他们的人性是最美的。
喜欢亲近老人，因为可以感触到他们心灵的平静，脸庞的安详，也许生活对于他们而言就是尽量的用最舒适的方式过完余生。
喜欢猫，只因为他们的慵懒而自在，有一种踏实感。
生命里太多的东西太容易的散去与破碎，所以，学会了习惯性的冷漠与淡然，也许，更多的时候我们更愿意相信自己，不愿随便的托付，因为生活里，没有永远的唯一，所有的东西终究有一天都会离我们而去。
有时不是世界抛弃了我们，是我们自己先抛弃了世界，因为我们学会了习惯性的否定，习惯性的抵制而让许多的东西擦肩而过。
太多的时候，我们自己更愿意相信是生活伤害了我们，而不愿去接受是自己的缺失伤了自己。
总是在很无力着，因为我们年轻，年轻的只有活力与时间。
我们总想设法的去改变自己的命运，设法的让身边亲近的人过的更幸福一点，设法着哪一天可以抵达理想的彼岸，设法着让自己拥有幸福的感情，可是，发现很多东西是那么的难，所有的东西要实现不是一阵子而是一辈子的事，一辈子太长，很多的东西容易变质，谁也没有办法保证永远。
所以，更多的时候沉默也许是自己回答所有的最好方式，既然承诺不了，何必多言，万事还需自己努力的经营。
8 放弃也是一种美每一次默默的放弃，放弃某个心仪已久却无缘份的朋友；放弃某种投入却无收获的事；放弃某种心灵的期望；放弃某种思想。
这时就会生出一种伤感，然而这种伤感并不妨碍我们去重新开始。
在新的时空内将音乐重听一遍;将故事再说一遍
因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因为伤感的美丽
曾经有种感觉，想让它成为永远。
过了许多年，才发现它已渐渐消逝了。
后来悟出：原来握在手中的不一定就是我们真正拥有的，我们所拥有的也不一定就是我们真正铭刻在心的
继而明白人生很多时候需要一对宁静的关照和自觉的放弃
世间有太多美好的事物，美好的人。
对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的追求。
为了获得，忙忙碌碌，真正的所需所想往往要在经历许多流年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终
而对已经拥有的美好，我们又因为常常得而复失的经历而存在一份忐忑与担心。
夕阳易失的叹息，花开花落的烦恼，人生本是不快乐的
因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。
对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。
如果致意去追逐与拥有，就很难走出外物继而走出自己，人生那种不由自主的悲哀与伤感会更加沉重
所以生命需要升华出安静超脱的精神。
明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱
当若干年后我们知道自己所喜欢的人人好好的生活，我们就会更加心满意足
“我不是因为你而来到这个世界，却是因为你而更加眷恋这个世界。
如果能和你在一起，我会默默的走开，却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激——感激上天让我与你相遇与你别离，完成上帝所创造的一首诗
”生命给了我们无尽的悲哀；也给了我们永远的答案。
于是，安然一份放弃，固守一份超脱
9 题目 ： 听海潮涨潮汐，日出日落，在每个浪花追逐的日子里，总想起你飘舞着长发，站在海风中的身影，身体随着海浪摇曳，浮挂与嘴角的微笑是那么甜美幸福，你常说每个人的感情就像眼前这一片灵动无际的大海一样，付出时总是倾尽全力，用力拍打着沙滩，希望将自己的印记能够留在上面，但一旦时间过了，刚开始时的那股热烈的风渐渐减弱，浪潮总会依依的退去，不管彼此有多么的不舍，依旧会消迹与那恋恋的的夕阳中，与泛着白沫的海面一起重新回到最初的时候。
大海愿意收留你的情思，你的哀愁，你的沉默。
一个人的大海是寂寞的，是孤独的，但你喜欢，对着涌动的海面流泪，哭泣，把自己所有的不开心与忧伤融入海水里，一起带走。
呆坐在沙滩，任由浪头亲吻你的脚丫，望着远处的海平面憧憬着美好的未来，静静的倾听大海的声音，海会对你微笑，伸出宽大的臂膀紧紧地将你拥入怀中，对你唱歌，说着不远处的动人故事，他是否告诉过你有一个身处异城的男孩依然深深的爱着你，痴痴地等着你，就算过去几万个潮涨潮落，花开花谢，永远不会改变。
他每天也和你一样眺望着大海的方向，想着你微笑时的样子，想着你们曾经同窗的幸福往事，在那一刻他是幸福的，是快乐的! 听海的声音，就像听见你的歌声，听见你的思绪，感受着你跳动的脉搏，大海会带去我所有倾注的思念，在每天涨潮的时候轻轻的贴在你的耳垂上说给你听，相信我，不管将来我在哪里，不管到时的你是否还记得我，我一定会回去找你，再和你一起坐在湿湿的海边，沐浴在咸咸的海风中，重温过去的回忆，在海的歌声中，静静的品味。
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10一个人，无论是正值青春或是已到垂暮之年，都会感受到孤独。
有着甜酸苦辣的百味心情。
行走在人生的道路上，见识世相百态，看透冷暖酸辛。
慢慢地在孤单的边缘徘徊踱步着。
当这时，我们需要的便是将这些点点滴滴的复杂心情记录下来，让这些零落索然的记忆在时光中慢慢沉淀，变成斑驳的碎片。
最初接触空间时，一点一点的喜悦感与好奇感慢慢溢出来。
迫不及待地书写下幼稚单薄的心情文字。
邻家的女孩，火车站，地上的香烟头，拥挤的人群，枯萎的玫瑰，一个人在空旷的马路上行走。
这么多的心情感受，虽然觉得它们幼稚而放进了“私密记事本”，但，每当看见那些文字时，满满的幸福感不言而喻。
我从来没想过自己要当一个记述者，却总是用寂寞的笔调把青春那么多的悲伤一笔一笔勾勒。
我只是想让那么多陌生人知道我豆蔻年华中的颠簸罢了。
欢笑，泪水，骄傲，自卑……我知道，在荏苒时光中，记忆会一滴一滴地滑落，直至消失。
所以我像个寂寞的旅人，固执地书写着。
进过很多人的空间，看过很多的日志。
文笔稚嫩的也好，笔锋熟络的也罢。
都有着一份单纯的情愫与感动。
你必定会不由自主地被那种开心抑或悲伤的氛围感染。
那些文字，只是简单的心情而已。
微小自处，宛若一面平静的湖，雁过不留声，却带给我们质朴的感动与留恋。
让我们随着笔者而快乐，随着笔者而悲伤。
书写自己的心情时，有着愿与他人分享爱恨的意愿和快乐； 阅览他人的心情时，有着希望承担笔者悲欢的欲望和感动。
心情里承载的是欢笑，是对真善美的追求与向往。
用文字记叙下来，将空虚变为朴实。
心情里徘徊的也可能是悲伤，是伤心欲绝的泪水。
用文字记叙下来，绝望的情感变得平淡。
我们所需要的，不过是敲几下键盘。
将此时心里所感所想的用文字定格下来，让更多的人承担分享。
心情里，刻写的是人生所经历的风风雨雨和每一个简单的脚印。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
那种种的心情，我们应该让他们在文字外游走，在文字内沉淀。
让那零零散散的心情变成用铅字印刻的美丽童话
《画山绣水》中你认为最优美的句子有哪些
如何赏析
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绿水青山就是金山银山这句话告诉我们什么道理
告诉我们靠山吃山靠水吃水，绿水青山是财富的源泉，是衣食保障，绿水青山就是金山银山。
