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花婆婆《文字工厂》读后感

时间:2013-10-16 20:18

格林童话之风雪婆婆

从前,有一个寡妇,膝下有两个女儿,一个既漂亮又勤劳,而另一个则又丑又懒。

寡妇却格外疼爱又丑又懒的那一个,因为是她的亲生女儿;另一个呢,不得不什么活儿都干,成了家里名副其实的灰姑娘。

可怜的姑娘每天必须坐到大路旁的水井边纺线,不停地纺啊纺,一直纺到手指磨破了血。

  有一天,纺锤全让血给染红了,姑娘打算用井水把它洗干净,不料纺锤脱了手,掉进井里。

姑娘一路哭着跑到继母跟前,对她说了这件不幸的事。

继母听了,把姑娘臭骂了一顿,还威逼她说,除非她把纺锤从井里捞出来,不然就饶不了她。

姑娘回到井边,不知如何是好。

后来,她害怕再遭继母的斥骂,就跳进了井里。

在井里,她失去了知觉,等苏醒过来时,发现自己躺在一片美丽的草地上,草地沐浴着灿烂的阳光,四周环绕着万紫千红的花朵,各自争妍斗艳。

她站起身来,向草地的前方走去,在一座烤炉旁停下了脚步,发现烤炉里装满了面包。

  面包对她说:“快把我取出来,快把我取出来,不然,我就要被烤焦啦。

我在里面已经被烤了很久很久啦。

”  姑娘走上前去,拿起面包铲,把面包一个接一个地全取了出来。

随后,她继续往前走,来到一棵果实累累的苹果树下,果树冲她大喊大叫:“摇一摇我啊,摇一摇我啊,满树的苹果全都熟透啦。

”  于是,姑娘用力摇动果树,苹果雨点般纷纷落下,直到树上一个也不剩了,她才停下来;接着她又把苹果一个个捡起来堆放在一起,然后又继续往前走。

  最后,姑娘来到一幢小房子前,只见一个老太太在窗前望着她。

老太太青面獠牙,姑娘一见心惊胆战,打算赶快逃走。

谁知老太太大声嚷嚷起来:“亲爱的,你干嘛害怕呢

就留在我这儿吧

要是你愿意在这儿好好干家务活儿,我保你过得舒舒服服的。

你千万要当心,一定要整理好我的床铺,使劲儿抖我的床垫,要抖得羽绒四处飘飞,这样世界上就下雪了。

我是风雪婆婆。

”  老太太说这番话时,和颜悦色,姑娘于是鼓起勇气,答应留下来替她做家务事。

她尽力做好每件事情,使老太太心满意足。

抖床垫时,她使出全身力气,抖得羽绒像雪花儿似的四处飘飞。

因此,老太太对她也很好,使她生活得挺舒适,每天盘中有肉,要么是炖的,要么是烧的。

  就这样过了一段时间之后,姑娘渐渐变得忧心忡忡起来,一开始她自己也不明白是怎么回事,后来终于明白了,原来是想家啦。

在风雪婆婆家里的生活比起在继母家里的生活,真是一个天上,一个地下,可尽管这样,她依然归心似箭。

最后,她对风雪婆婆吐露了自己的心事:“我现在很想家。

在这下面,我事事称心如意,可我再也呆不下去了,我得回到上面的亲人身边。

”  风雪婆婆听后回答说:“你想回到家人身边,我听了很高兴。

你在我这儿做事尽心尽力,我很满意,那么我就亲自送你上去吧。

”  说罢,风雪婆婆牵着姑娘的手,领着她来到一扇大门前。

大门洞开,姑娘刚刚站到门下,一粒粒的金子就像雨点般落在她身上,而且都牢牢地粘附在她衣服上,结果她浑身上下全是金子。

  “你一直很勤劳,这是你应得的回报。

”风雪婆婆对她说,说着又把她掉进井里的纺锤还给了她。

  忽然,大门砰的一声就关上了,姑娘又回到了上面的世界,她就站在她继母家的附近。

她走进院子的时候,蹲在辘轳上的大公鸡咯咯地叫了起来:  “咯……咯……咯……咯……,  咱们的金姑娘回来啰

”  她走进继母的房间,因为浑身上下粘满了金子,继母和妹妹亲热地接待了她。

  姑娘跟他们讲述了自己惊心动魄的经历。

继母听完了她获得这么多金子的过程,就打算让她那个又丑又懒的女儿也享有这么多的金子,于是她把这个女儿打发到井边去纺线。

为了使纺锤染上血污,这个姑娘就把手伸进刺篱笆里,将自己的手指扎破。

然后,她把纺锤投入井里,自己也随即跳了进去。

  在井里,她像姐姐一样,先是来到一片美丽的草地,然后顺着同一条小路往前走去。

她走到烤炉前时,面包冲着她大声叫喊:“快把我取出来,快把我取出来,不然我就要被烤焦啦。

”可这个懒惰的姑娘听了却回答说:“谢谢,我才不想弄脏我的手。

”说完继续往前赶路。

  不大一会儿,她便来到苹果树下,果树跟上次一样喊叫着:“摇一摇我啊,摇一摇我啊,满树的苹果全都熟透啦。

”  她回答道:“当然可以呀,可苹果落下来会砸着我的脑袋。

”说完继续赶路。

  来到风雪婆婆的小房子前时,因为她听姐姐说过老太太青面獠牙,所以见了面一点儿也不感到害怕。

第一天,丑姑娘心里始终惦记着作为奖赏的金子,所以强打起精神,装成很勤快的样子,而且事事都照着老太太的意愿来做。

可到了第二天,她就懒起来了;第三天呢,她懒得更加不像话,早上甚至赖在床上不想起来,连整理好风雪婆婆的床铺这件事也给忘记了,更不用说抖床垫,抖得羽绒四处飘飞了。

几天下来,老太太已经受够了,就预先告诉她,她被解雇了。

懒姑娘一听,满心欢喜,心里想道:“该下金雨啦

”  风雪婆婆领着她来到那扇大门前,可当她站到门下时,非但没有金子落下来,劈头盖脸地泼了她一身的却是一大锅沥青。

“这就是你应得的回报。

”风雪婆婆对她说,说完便关上了大门。

  懒姑娘就这样回到了家里,浑身上下糊满了沥青。

蹲在辘轳上的大公鸡看见了她就咯咯地叫了起来:  “咯……咯……咯……咯……,  咱们的脏姑娘回来啰

”  懒姑娘身上的沥青粘得很牢,无论怎样冲洗也无济于事,她只好就这样一辈子啦。

七色花这篇文章的主要内容

春天是我们很熟悉的一个季节, 春风吹拂着千万条才舒展开带黄色嫩叶的柳丝。

青的草,绿的叶,各种色彩鲜艳的花,都像赶集似的聚拢来,形成了光彩夺目的春天。

小燕子从南方赶来,为春光增添了许多生机。

我们学校开展了关于春天的各项活动,让同学们在愉快而有意义的活动中健康成长。

这次去春游也让我感受到了春天的到来,当我们迎来去烈士纪念馆这个严肃的时刻,让我们激动而又心痛。

在这座房子中陈列了许许多多烈士的遗像和简介,当我看到这些时,心中涌起一阵敬仰之情。

这就是我们的民族,这就是中华的伟人,我们的民族如梅花,在越困难的时候绽放出最美丽的花朵儿。

这些伟人的英雄事迹、英勇壮举留在了春天里,留在了这个美丽的季节。

纪念完这些英灵后,我们便又得到了感受春天的温暖和大自然的本色的时间。

当我们坐在草地上,尽情的玩耍,尽情的分享我们的食物时,我才体会到我们的成长离不开春天。

只有在春天里我们这些祖国的花骨朵儿才能争奇斗艳。

春天象征着美好、幸福。

我相信在这个季节和这些英灵们的祝福下,我们会成长在和平而美好的世界里

春天是许许多多小孩子喜欢的季节,我们每一个人也会多次的遇到春天,既然是这样,我们为什么不去好好的珍惜它呢

我们热爱春天,是因为它是美丽的;我们热爱春天,是因为它寄托着我们对先辈的哀思;我们热爱春天,是因为它象征着我们的民族,和睦、友爱、不屈不挠……我爱春天

我爱祖国

三年级下册七色花主要内容是什么

这个讲述一个小姑娘用七色花的故事。

一个小姑娘叫珍妮,一位老婆婆给她一朵七色花,每个花瓣许一个愿望。

珍妮许了许多愿望,有玩具、花瓶、到北极探险……但是,她没有找到快乐。

最后,她帮助了一个瘸腿的男孩,男孩的腿好了,他们一起玩得很开心。

珍妮非常善良,如果她不帮助男孩,那么他不快乐,自己也就不会快乐了。

我们要帮助别人,别人快乐了,自己也就快乐了。

童谣的赏析,什么童谣都行,赏析要200个字的,急用,越快越好

非常感谢

古时候,童谣是很神秘的一种预言,一般搞政治投机的人会教会儿童一些预言一样的歌谣,让孩子们在市井中传唱,以取得名正言顺。

在明代以前几乎所有的童谣都是政治童谣,不同程度地都是为政治斗争服务的工具,从明代开始,慢慢产生了反映儿童生活的童谣,或是反映现实生活的童谣。

  宁波旧社会有许多童谣反映了当时社会的种种怪现象,不防一读。

  在旧社会劳动人民饱受压迫,童谣里反映了许多工人饱受压迫的现象,如《纱厂娘子》:  鸟叫出门,  鬼叫进门。

  吃饭吞,  走路奔。

  做得眼睛白起,  还要讲侬装死。

  吃吃猪狗食,  出出牛马力,  盖盖油渣被,  困困凉棚里,  做到年纪老,  勿值一根草。

  这首童谣从纱厂女职工的上下班时间、伙食、工作量、待遇等多方面反映了纱厂女工的悲惨世界,语言直白,通俗易懂,浅显地感觉就是出自纱厂娘子的口。

虽然是短短的几句话,但其价值不下于夏衍先生写的《包身工》,夏衍先生作品里的“芦柴棒”等形象,跟这首纱厂娘子,有异曲同工之妙。

另外有一首《过冬穿条破单裤》:“头顶米,脚踏米,家里没有夜饭米;背进纱,背出布,过冬穿条破单裤”。

用了鲜明的对比手法,表现出旧社会的不公平待遇,令人想起古代为他人作嫁衣裳的贫妇,或是“四海无闲田,农夫犹饿死”的农夫;或是因为看到“遍身绮罗者,不是养蚕人”而伤心的蚕妇。

想想当今社会的农民和民工这些弱势群体,这两首童谣至今也有非常积极的意义,不免让人想到张养浩《山坡羊·潼关怀古》里的千古名句:“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。

生活在社会的最底层,从横向来看,百姓永远是最苦的。

  旧社会有童养媳,有一首反映童养媳生活的童谣《养生媳妇要棉衣》:  北风呼呼大雪飞,  养生媳妇要棉衣。

  阿婆讲:  落雪还是化雪冷,  咬紧牙关撑一撑。

  眼睛一眨化雪天,  养生媳妇心欢喜,  阿婆讲:  红猛日头有啥冷,  侬要棉衣啥用场

  北风侵肌裂骨,一位抖瑟瑟的童养媳给婆婆提了个小要求说要件棉衣,阿婆说:下雪不如化雪冷,让媳妇撑一撑。

撑到化雪大概可以做棉衣了,小媳妇等到了化雪天,终于高兴地又向婆婆提出了这个要求,但当头就是一盆冷水。

红猛日头有啥冷。

童养媳跟婆婆的日子,就类似孩子跟晚娘过,俗话说:“六月的日头,晚娘的拳头。

”这首童谣侧重于人物语言的描写,三言两语就把蛮横无理、出尔反尔婆婆的形象跃然纸上了。

小媳妇就这样又被骗了,有冤没处喊的冤,只有熬。

  自鸦片战争后,国人抽食鸦片已是屡禁不绝,就连现在形容抽烟的人也叫“鸦片鬼”,宁波童谣有一首《抽鸦片》:  一盏红灯点起,  两只肩胛叉起,  三餐茶饭不齐,  四季衣衫褴褛,  五亲不认,  六眷忘记,  七骗八拐,  八(百)事勿管  九(究)意自家该死  十(实)在没人害伊。

  这首童谣开头以一到十字排列,生动的展现了抽鸦片的情形,让人感到阴森森,毛骨悚然的氛围,然后描写抽鸦片人的骨瘦如柴的猥猝形象,再从抽鸦片人的生活习惯无序,人际关系极差,最后狠狠的说:抽鸦片是自己害自己,给抽鸦片者响以警钟。

  抽鸦片是在肉体上毒害老百姓,自然还有从精神上毒害人的科举考试,顾炎武曾说过,秦始皇焚书坑儒,只不过焚了些书,活埋几个儒生而已,而八股取试则几乎把所有的读书人都给活埋了。

下面一首童谣就写了孔乙己一样的落魄举子,一事无成,只得《十字街头寻短见》:  一事无成实可怜,  两眼睁睁看老天,  三餐茶饭全无有,  四季衣衫勿周全,  五更想起常流泪,  六亲无靠苦黄连,  开门七件件件无,  八字生来颠倒颠,  九(久)坐寒窗无出息,  十字街头寻短见。

  为了无聊的科举付出了一生,老来一事无成,感到人生的彻底空虚,就来到了十字街头寻短见。

但后来事情又发生了转变,这是原来有的还是好事者加了,就很难考了,其实不过玩个文字游戏而已。

后文是这样的:  路里碰到一个算命先生。

  算我十九岁功名就,  八月科场面前存,  七篇文字如锦绣。

  六个同窗倒颠中,  五伦殿上朝天子,  四拜皇廷万岁恩,  君王连饮三杯酒,  两朵金花盖顶匀,  一色杏花红十里,  状元归家马如飞。

  真有狗尾续貂之感,如果是十九岁能得中状元,那自然是春风得意马蹄疾,又何必有上文这般落魄。

而且后面一首,从押韵、艺术手段来讲都不及第一首来的好。

  旧社会饱受外来民族的侵扰,国人自觉意识反映抵抗日货的,有一首《要买国产货》  一双皮鞋东洋货,  两块洋钿买来个,  三日穿过就要破,  四周凉棚洞眼多。

  五(侬)忖罪过勿罪过,  六(落)日还要重卖过,  七(切)勿再买东洋货。

  八(百)样东西滑头货,  九(究)竟要买什么货。

  十(实)在要买中国货。

  童谣依然是通俗易记的一到十排列,非常亲切地感觉那是一个受害的消费者的抱怨,一开始说明了东洋皮鞋的质量差,最后一棒子打死所有东洋货,百样东西滑头货,又特别自恋地说实要在买中国货。

是否与当时的抗日,抵抗日货有关,也不得知了,因为童谣首先讲到的是质量问题。

  宁波商人遍及天下,有“无绍不成衙,无宁不成市”之说,前句是说绍兴出师爷,后句自然讲宁波商人多。

商人丈夫出外经商,“商人重利轻离别”,于是又有了像琵琶女一样的幽怨:  小白菜,嫩艾艾,  丈夫出门到上海,  忖忖苦,呆呆苦,  头发剪掉做尼姑。

  忖忖苦,坐坐苦,  走到凤阳打花鼓,  做尼姑,打花鼓,  呒没一样勿是苦。

  一位百无聊籁的商人媳妇,不知所措,只有等丈夫回来吧,还有一首小白菜是这样念的:小白菜,嫩艾艾,丈夫出门到上海,一块两块赚进来……,充满憧憬和希望的小日子。

  宁波有一首非常有特色的童谣,几乎妇孺皆知,像风俗画卷一样,从一月到十二月,最后一个字都是“子”字,非常生动的展示了旧时宁波人的四时八节风俗习惯:  正月嗑瓜子,  二月放鹞子,  三月上坟坐轿子,  四月种田下秧子,  五月白糖包粽子,  六月朝天扇扇子,  七月老三拿银子  八月月饼嵌馅子,  九月重阳挑担子  十月吊红焐柿子,  十一月落雪子,  十二月冻死叫化子。

  就是这《十二月子字歌》,各地念法语句内容不尽相同,因为童谣本身在流传过程中有个再创作性,但大至是这个样子。

  这些童谣都老了,老得走不动路了,自然他们也很少出来走动了。

记忆里稚嫩的声音渐渐远去,但不知道现在的儿童们念什么……

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