红与黑读后感30字
《红与黑》读书心得读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否，《红与黑》读书心得。
其本身的巨大魅力。
作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。
小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。
我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色--司汤达倾心的人的灵魂辨证法；这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的造成一个人的境遇有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑是他一生的骨架,作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。
那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。
能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。
这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。
这样，于连悲剧性的结局除了昭示个人反抗行不通外，就有了对当今社会更实际的意义。
这部小说的一个创举--使于连与德·雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。
尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。
记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了，可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。
这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。
书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。
综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。
对此，人们可以作出很多评判--是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。
各有各的看法，但又都在情理之中。
就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。
自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
于连的一生都在追求幸福。
他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。
什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。
在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的作战计划及其实施当中。
他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德.莱纳夫人面前履行某种责任而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。
他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。
为此，他制出了一个又一个作战计划，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。
但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。
因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。
实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到快乐的到了极点，兴奋地跑来跑去，一种野心家实现后的狂喜，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。
这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。
当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。
在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。
他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。
他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。
红与黑读后感 100字左右
野性的代价与悲哀——读《红与黑》有感如果一棵树枝叶繁茂，那么我们一定会惊羡它的生命蓬勃；如果把维立叶城比作一棵树的话，那么它的“繁盛”足以让我们窒息：生活在树冠的贵族，明明内心彼此仇视，尔虞我诈，相互倾轧，可一个个看上去却衣冠楚楚，温文尔雅，光彩照人。
他们即使给对方一个微笑，也总不肯舍弃嘴角上挂着的那一丝轻蔑。
虚伪，无所不用其能，恣意的占据着枝叶间的缝隙，切断了阳光，只在树根周围投下浓浓的阴影，而这阴影正好罩住了一个人——于连。
于连仰观树冠，内心汹涌澎湃——“社会地位：愚人的尊敬、孩子的惊奇、富人的仰慕”。
正如特殊人物对周围环境有着特殊的敏感一样，对社会地位特殊的敏感滋生乐于连野性的欲望——一定要爬到树冠上去
可惜命乖运蹇。
“千里觅封侯”的红色从戎梦在生不逢时的仰天长叹中灰飞烟灭。
不过，很快，神甫所带来的高薪和所赢得的来自王室的尊敬，使他黯淡的眸子里闪现出金灿灿的希望之光——穿上黑色的教会服，一样可以跻身名流。
可在藐视一切的上流贵族眼里，他惊人的记忆力与街头末技之流的杂耍在本质上并无任何区别。
于连也很清楚。
凭着惊人的记忆力这块敲门砖仅能敲开上流社会的大门而已，却比一定能得到主人的笑脸相迎，想要登堂入室，成为座上嘉宾，还得有让自己举手投足增色的“行头”。
久处树冠阴影中的他自然毫不犹豫的为他的欲望寻找到了一个能游刃有余的套子——虚伪，并一头钻了进去。
从此，他便把自己裹得严严实实，一步步地向他梦寐以求的上流社会挺进。
司汤达将《于连》改成《红与黑》，让两个不和谐和极端矛盾的色彩痛快淋漓的昭示我们：于连是极端矛盾的混合体
他的地位在树根定格，欲望却在树冠燃烧；对拿破仑在心里是疯狂崇拜，在人前却大肆攻讦；他根本不信神灵，却示人以笃信虔敬；他仇视现实生活，却又无法控制自己的逃避；他鄙视上流社会的乌烟瘴气，却又痴迷于能生活其中；他没又使自己尊严增重的砝码，却不能容忍别人有任何轻蔑，即使对方是一个的为卑微的车夫，他也要选择决斗到底
的确，以一个小锯木厂主的儿子的身份向上流社会叫板，要在林立的漩涡中驰骋捭阖，收放自如，除了靠自欺欺人的虚荣和嫉妒空白的自尊外，如履薄冰的于连还能靠什么呢
看来，于连这个时代的畸形儿，正是从巴黎这个罪恶的母床上诞生的怪胎。
可催生了怪胎的助产婆——上流社会，却不愿接受这个不合他们“规则”的新生儿。
于连的闯入等于宣告复辟者在风雨飘摇中刚制定的统治“规则”又被撕开了一个豁口。
所以，于连的擅闯必然招致贵族们本能的反感，也就必然遭到整个上流社会的联合剿杀
当初，于连背负野心，怀揣虚伪启程，一路似乎畅通无阻。
但每爬高一寸，危险也就随之加上一码，最终还是跌了下来，付出了生命的代价，只将“遗憾”重重的摔在了身后。
毕竟，于连充其量也仅是一只逆流之筏，他无论如何也敌不过巴黎这片波诡云谲的海洋的。
临刑前，于连也苦笑着高声对自己说：“我的同时代人的影响占了上风，离着死亡只有两步远，单独跟我自己说话，我仍然是伪善的……啊，19世纪
”只有19世纪30年代的法国才能造就出野性的于连，也只有19世纪30年代的法国才能造就出于连被送上断头台的命运。
于连，一个久久挥之不去的名字，蕴含了太多的沉重与悲哀……这是我高一的时候写的...希望能帮你
《红与黑》的读后感，跪求
先到先采纳
这 本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲 剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势 力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
就我以为，说于连是个个人主义野心 家固然不错，但不如说他是个追求幸福而 又不幸走上歧途的人更为确切些。
自然这 种歧途不是简单地采取了某种有背社会道 德的手段，而是来自他心灵深处的本质所 发挥出来的。
他的平民出身，较高的文化，工作是 家庭教师，与女主人发生恋情，事情暴露 ，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架 ，“追求”幸福的“热情”和“毅力”，对阶级 差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是 动人的血肉。
这是对那个社会的反抗，也 是对碌碌无为，虚度青春的反抗。
年轻有 为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱 情，实际上是被毁于当时病态的法国社会 。
这正是很好的揭露了当时法国旧社会的 黑暗。
红与黑的摘抄与赏析
司汤达《红与黑》中的好句：1.每个人的心底都有一座坟墓，是用来埋葬所爱的人的。
2.他心中盛满的宝藏膨胀得要爆发出来，因为他的思想已积累了许多没有开启的念头。
3.但是他年轻的血沸腾着不允许他在这种烟雾似的梦幻中浪费太多时光。
他已经厌倦了这虚无缥缈的占有，他渴望抓住梦境。
4.等待的过程会有一种悲怆痛快的感觉在身上蔓延，虽然你受着压迫，浑身难受，可是你感到整个宇宙的烈火都在你的血管里燃烧。
灵魂如同埋在酒桶里的葡萄在锅炉里陶醉地沸腾。
5.新事物的香味太过浓郁，他们虚脱的头脑受不了，必须靠时光冲淡这一味道。
艺术品一定要积满成年灰尘后才会有人领悟。
6.如果他想到不应该做某件事，那件事就像偏执狂一样倔强地把他死死抓住。
8.然而理智已经不再对他的行动有任何威力了。
一种盲目的本能驱使他延缓对生命作出决定。
9.那些残酷的话，她也是第一次不需要冥思苦想就如此得意地脱口而出。
10.玛渧蒂德望着他，他经受住了她的目光，至少他希望他的面孔没有出卖他。
他感到爱情已经渗透到他的心最隐秘的皱劈中去了。
11.他用绝非臆造的色彩向她描绘他当时的极度绝望。
12.在有法律之前，只有狮子的力气，饥饿寒冷的生物需要的需要才是自然的，一句话，需要……不，受他人敬重的那些人，不过是那些犯罪时侥幸未被当场捉住的坏蛋罢了。
13.如果我必须跟她闹翻，那么我先来维护我的骄傲所拥有的正当权利，比起我对个人尊严应尽的职责稍有疏忽而立刻招来轻蔑的表示之后再加以抵制，不是要好些吗
14.她的玩笑哪么有分寸，选的那么好，表面上那么得体，来的那么适时，让人越想越觉得伤口每时每刻都在扩大。
15.他需要做点体力上的事，好从那块要是他发狂的喜悦中解脱出来。
16.明天我比吃饭可，这丝毫也不妨碍我像今天一样健壮敏捷。
17.他们嫉妒我哪点可怜的口才。
18.人们做着最残忍的事，却没有残忍的精神。
19.反正我觉得您目光的大胆不太礼貌。
20.他对轻松的嘲笑所具有的那种送热的微妙还不大敏感。
21.于连怀着痛苦的野心激发出的全部热情抓紧各样各样的工作。
22.敢讲极猥亵的趣闻，而且是纤毫毕露，绘声绘色，机制和才华都要贬值百分之二十。
23.我敢打赌，思想深刻的先生，您都没有猜到您为什么去英国。
24.很好，这就是诱惑的艺术。
25.十九世纪不大有真正的激情了，因此人们在法国才这么厌倦。
26.难道您竟自负到自认为比他还有才干吗
27.这个版本经过修改，还能用一个或两个世纪。
28.我可以蔑视世界上任何危险，眉头都不皱一皱。
29.黎明已经开始清晰地画出维里埃东部山上纵树林的轮廓。
30.虽然我的心在颤抖，我决心……31.去巴黎的辛福驱散了一切。
32.我的孩子（指于连），我对你很有感情，上天知道这是没有办法的事。
嫉妒和诽谤将对你穷追不舍。
33.如果他得了第一名，那是出于疏忽。
34.那些让人站着都能睡着的蠢话。
35.使出两肺全部的力量，大叫才能感到那种吵吵闹闹的快乐，才感到表达的完全。
35.足以使脆弱的人神经错乱。
36.要不是我怕毁了我见过的最美的男低音，我早就……37.在这一条上我是不开玩笑的。
38.不要玩弄我的单纯。
39.生命是充满缺陷的，消除所有的缺陷就等于夺取了故事的生命，一个有瑕疵但活生生的故事远比一个“完美”的故事更加有力量。
40.在错误面前，个性是那么渺小和无力。
41.“可我呢，后娘般的苍天把我抛到社会的最底层，给了我一颗高贵的心，却没有给我一千法郎的年金，也就是说没给我面包，不折不扣地没给我面包；而我且拒绝送上门来的快乐
我如此艰难地穿越这片充斥着平庸的灼热沙漠，却要拒绝能够给解决我的干涸的一泓清泉
真的，别这么傻了；在人们称为生活的这片自私自利的沙漠里，人认为自几。
”42.这可高傲而冷酷的心灵第一次受到热烈的感情的裹挟。
但是，这预热烈的感情虽然制服了骄傲，却仍旧终于骄傲的种种畏惧。
43.幸福不时地占据他的心，就像一个年轻少尉有了什么惊人之举，一下被司令官提升为上校了。
44.他的记忆是残酷的，开始纤毫毕露地为他重现那天夜里的情景。
45.想随便什么人讨主意，倾诉痛苦，这可能是一种幸福，可以比作一个穿越炎热沙漠的不幸的人，突然从天上接到一滴冰水。
红与黑读后感摘要：该书主要是描写下层平民一个木匠的儿子于连，在那个动荡的年代，他的野心膨胀和破灭的悲剧。
书名红与黑，有人说红是代表拿破仑时代的军服。
黑是代表王政复古年代的僧侣的黑夜。
在我看来红是于连那颗不甘寂寞的心，黑则是那个时代黑暗的社会现实，最终黑夜熄灭了人们的热血。
关键词：红与黑 平民 于连 读后感 野心如果一个人生到这个世界恰好是一个男人的话，那就应该为他的野心而奋斗，哪怕这种奋斗要以生命为代价。
于连——文学名著《红与黑》中的主人公，文学长廊中最著名的反抗者之一，以他短暂而波澜壮阔的一生为我们拥有“英雄主义梦想”的觉醒青年们深刻地诠释了这句话的含义。
我们只要去自觉实现自己的野心那么一切就都会来。
平民出身，较高文化；任家庭教师；与女主人发生恋情；事露，枪伤恋人，被处死刑。
这是我们的先行者一生的骨架。
在那个英雄呼之欲出却又被保守戕害的年代，于连直面现实渴望着“拿破仑的重生”,决心实现青年时代的所有英雄梦想，并勇于和阻碍他达到目的的社会展开斗争。
他是幸福的因为他敢于和整个社会作战，但也是不幸的因为他敢于和整个社会作战。
于连有着极其敏锐的平民阶级意识，他清楚的看到自己是一个“可怜虫”，“没有保护人，也没有钱”。
地位不同、阶级不同的观念时时刺激着他，他唯恐自己因平民出身而受到上层阶级的轻贱，他清楚的知道是自己的贫困跟他们的财富打交道。
他对平民阶级的活力充满信心，他以一人之力代表自己的阶层向现实抗争。
但是同时他向自己的命运发怒，身为平民的自尊心和自信心，又与他希冀飞黄腾达的个人野心紧密联系着。
他在瓦尔诺家里参加晚宴请后一方面痛骂这可鄙的财富和建筑在其上的享乐生活，一方面决不放弃获得这种财富和享乐的决心。
他有着极其复杂的思想和性格，因为他英雄主义的动因是平民反抗意识和个人进取野心的结合。
他声称“不能堕落到跟仆人们在一起吃饭。
我的父亲逼迫我；宁可死。
”但是“为了能够飞黄腾达，比这再困难得多的事他都能去做”。
不过在鼓舞着他的英雄主义的平民反抗意识和个人野心这两种“热情”中，前者毕竟是第一位的。
正因为如此，他义无反顾地拒绝向资产阶级贵族控制的法庭求饶。
他是这样一个群体的代表：他们拥有较高的文化，却没有出色的背景，拥有崇高的理想却被现实无情地取笑，他们的意气风发却为自己招来无尽的灾难。
他们的控诉是一个病态社会开始治愈的希望。
可是在这样一个英雄缺乏的年代，这样的控诉不如让我们化为自己的英雄气概去实现吧。
于连的两次爱情也具有深刻的社会含义，它是对门第的强烈冲击，他与雷纳尔夫人、与拉莫尔小姐。
两个贵族女性虽然她们的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，但她们有一点是一致的那就是对本阶级的厌恶，对门第的反叛。
她们对于连的爱都有一种壮烈的意味，含有一种英雄气息。
至于于连他的爱情道路则是他小资产阶级个人的反抗的道路，他的“公民的热情”，即他作为一个平民青年要求恋爱婚姻平等的热情都远远超过恋人的柔情。
他的爱情是他的责任。
他一次次追求雷纳尔夫人或出于他的责任，或为了嘲讽雷纳尔市长，或为了减轻她对他木匠儿子的轻蔑，或为了将来为从事家庭教师这卑贱的职业找一个“爱情”的高尚借口。
他要博取拉莫尔小姐的爱，只是想证明平民子弟的他比贵族的公子哥们儿更有被爱的价值。
他的爱情深深烙有他的反抗意识，具有他小资产阶级争取个性解放和平等自由的意义。
《红与黑》的爱情与我们所熟知的爱情是如此的与众不同，可是在我们一去不复回的人生中爱情路边最美丽的风景也不是默默注视着我们，细细品味我们，选择它的归宿吗
于连丰富的学识和崇高的个人理想，以及为了理想的不懈努力让他有足够的理由让爱情垂青于他。
自古英雄美女才是爱情的最佳归宿，我们不能成为英雄的话至少应该让自己拥有英雄气概。
我们追求幸福，然而当我们捡到它遗留的金鬃毛时才幡然悔悟它就在我们身边。
爱情也是如此，它就在我们身边，但是开掘他，先让自己有英雄气概。
所以当于连实现他自己野心的时候，一切附加值就都来了，包括爱情
《红与黑》里的好字好词好句好段
一、看法：任何的心机以及处心积虑走出的每一步都不能决定什么，那是命运。
有时候，不管怎么努力都是徒劳的。
于连是一个下层的不断奋进的人，但是冥冥之中，就像上帝之手，像海上钢琴师里面主人公面对城市时，那种不可把握，琢磨。
在那样的时代，没有人是有错的。
那是最好的时代，也是最坏的时代
二、作品评价：司汤达的《红与黑》已显示了20世纪小说的方向，进入这本书中，就会感受到只有第一流的心理小说家才能给予的震撼，因为它带给我们的是更富真实感的精神内涵。
——美国教授费迪曼《红与黑》是我平生最受益的书籍。
——法国作家纪德司汤达的《红与黑》中的于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本社会主义的英雄人物的始祖。
——俄国作家高尔基小说以深刻细腻的笔调充分展示了主人公的心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”、“心理小说的先河，是一首灵魂的哲学诗”。
——《外国文学史》三、作品简介：《红与黑》是法国作家司汤达创作的长篇小说，也是其代表作。
作品讲述主人公于连是小业主的儿子，凭着聪明才智，在当地市长家当家庭教师时与市长夫人勾搭成奸，事情败露后逃离市长家，进了神学院。
经神学院院长举荐，到巴黎给极端保王党中坚人物拉莫尔侯爵当私人秘书，很快得到侯爵的赏识和重用。
与此同时，于连又与侯爵的女儿有了私情。
最后在教会的策划下，市长夫人被逼写了一封告密信揭发他，使他的飞黄腾达毁于一旦。
他在气愤之下，开枪击伤市长夫人，被判处死刑，上了断头台。
小说发表后，当时的社会流传“不读《红与黑》，就无法在政界混”的谚语，而该书则被许多国家列为禁书。
《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。
它开创了后世“意识流小说”、“心理小说”的先河。
后来者竞相仿效这种“司汤达文体”，使小说创作“向内转”，发展到重心理刻画、重情绪抒发的现代形态。
人们因此称司汤达为现代小说之父。
《红与黑》发表100多年来，被译成多种文字广为流传，并被多次改编为戏剧、电影。
四、创作背景：《红与黑》这部小说的故事据悉是采自1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件。
在拿破仑帝国时代，红与黑代表着“军队”与“教会”，是有野心的法国青年发展的两个渠道（一说是轮盘上的红色与黑色）。
司汤达创作《红与黑》时，拿破仑领导的法国资产阶级大革命已经失败，他想用自己的笔去完成拿破仑未竟的事业。
他要通过《红与黑》再现拿破仑的伟大，鞭挞复辟王朝的黑暗。
为此作者以“红与黑”象征其作品的创作背景：“红”是象征法国大革命时期的热血和革命；而“黑”则意指僧袍，象征教会势力猖獗的封建复辟王朝。
五、作者简介：司汤达是十九世纪法国批判现实主义作家。
司汤达也是19世纪现实主义的先驱，在文艺论著《拉辛与莎士比亚》中提倡浪漫主义，反对古典主义，主张文学应“艺术的反映当代生活”，反对因循守旧。
他的一生并不长，不到六十年，而且他在文学上起步很晚，三十几岁才开始发表作品。
然而，他却给人类留下了巨大的精神遗产：数部长篇，数十个短篇或故事，数百万字的文论、随笔和散文，游记。
