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红楼梦诉肺腑读后感

时间:2017-12-24 07:55

求 红楼梦 诉肺腑 讲解

诉肺腑是红楼梦的第三十二回,在之前的一回中作者写到宝玉偶然得到了一片金麒麟,而恰巧史湘云也配有一片金麒麟。

宝玉曾多次与黛玉一同观看才子佳人类的小说剧本,其中情节大多为公子小姐由于一些小配饰而私定终身。

在第三十一回中作者写史湘云来到贾府,这引起了黛玉的担心。

虽然黛玉不曾劝宝玉走仕途经济之路,宝玉一直引之为知己,但是黛玉心中已生疑虑。

黛玉父母早亡依傍外祖母,由于父母的过世而无人主张她的婚事,贾母虽然希望宝玉黛玉二人结合但是王夫人却暗中阻挠,薛家母女进贾府便是最好的证明。

薛姨妈一面散布金玉良缘的言论一面亲近宝玉,这使得黛玉倍感压力,也使得黛玉对金玉之论非常敏感。

本来一个薛宝钗已经使黛玉非常头痛,忽然宝玉得了个金麒麟又与湘云沾上关系,黛玉又怎能不担心。

宝玉和袭人湘云闲聊,黛玉躲在暗里听他们谈话。

当黛玉听到宝玉称她不曾说混帐话时内心大大震动。

试想黛玉心中喜欢宝玉但从未得到宝玉明确表示也喜欢她,而今日一番偷听却听到宝玉夸赞自己竟不避人,这些不正是宝玉喜欢自己的证明吗

得知宝玉爱自己的消息的欢喜和婚事无人做主的忧心,这两种情感在黛玉心中交织煎熬。

林黛玉说“你死了倒不值什么,只是丢下了什么金,又是什么麒麟,可怎么样呢

”正是体现了她对金玉良缘论的担忧,宝玉听到这话内心如焚以为黛玉不理解自己因而急的一脸汗。

黛玉竟不避嫌的为宝玉擦汗,这不正体现了黛玉对宝玉的爱吗

宝玉说的“你放心”正是含蓄而直白表明自己对黛玉的真心。

后面接着的几句话都是宝玉表白真心的话。

黛玉得到宝玉正面的表白,但心里却一直有金玉良缘言论的阴影。

黛玉的内心在得到爱情的喜悦和婚姻坎坷的阴郁中煎熬着,因而哭了起来。

红楼梦第32回读后感

1急

说实话,不应该做的丫鬟。

是大家眼中的“木头人”,可如果“真木头”也就罢了,如果不是,那这种装成木头的人往往是因为本身不爱出风头,因此也就讨厌不稳重的人。

而就是个不稳重的人,要说该多加小心才是,结果不以为意,果然犯了的“忌讳”,自己投井死了。

与王夫人性格相反,说话做事欠稳重不说,还特别喜欢找事。

那次“一步出不了三寸”的去见,王夫人也在,心里其实也忐忑不安,怕又要挨骂。

可就在这种时候,金钏儿偏偏与调笑,问他“嘴上新涂了胭脂,你还吃不吃了”

幸好宝玉垂头丧气的没搭理她,要是上来牛心古怪的性儿,多说两句玩笑话,让听见了不理会便罢,若是一时生起气来,估计王夫人轻饶不了金钏儿

当时那么多小丫鬟都在,独独这个金钏儿多事。

后来宝玉中午到王夫人处来,天热,金钏儿给太太捶着腿自己也昏昏欲睡。

宝玉一来她来了精神,两个人又是送津丹,又是说笑话,还说什么“是你的就是你的”;这还不算,最要紧的是,金钏叫宝玉“去拿环哥儿和彩云”,将王夫人惹得大怒。

翻身起来便给了她一个嘴巴,后又坚持将她逐了出去。

而这时宝玉早不知跑到哪儿去了。

只剩了个“金钗子掉在井里头”。

跳井死了。

,我觉得她很虚伪,但是还是肯定她的识大体与才华,在第32回里,王夫人的丫鬟金钏跳井死了,王夫人难过说“岂不是我的罪过”。

宝钗来安慰,原文——叹道:“姨娘是慈善人,固然这么想。

据我看来,他并不是赌气投井。

多半他下去住着,或是在井跟前憨顽,失了脚掉下去的。

他在上头拘束惯了,这一出去,自然要到各处去顽顽逛逛,岂有这样大气的理

纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。

”待王夫人说心到底是不安,宝钗又叹道:“姨娘也不必念念于兹,十分过不去,不过多赏他几两银子发送他,也就尽主仆之情了。

”这分明是在讨好王夫人,睁眼编谎话。

一条人命,在宝钗嘴里却是如此,亦不过是多赏几两银尖酸刻薄,看贱下人是明明白白的,而则是有些表里不一,面上看着一套,心里想的许就是另一套了. 这是我东找西找的,你自己要组织好才行

红楼梦读后感6篇。

600字每篇

1.一个是仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》《红楼梦》,一部书中人物的悲剧,一部作者的悲剧。

曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活,而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,书中的人物多达900多个,而其中我有一个最喜欢——探春。

“才自清明志自高,生于末世运偏消。

清明涕送江边泣,千里东风一望遥。

”“[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。

恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。

自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。

奴去也,莫牵连。

”在那样一个千顺从,万顺从的时候,只有她敢于去抗争,敢于去维护自己的尊严。

一个敢于同命运、同邪恶斗争的人,才是生活的强者。

而她“分骨肉”的无奈或许就是这个时代的悲剧了。

在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花,这是我很喜欢的一个情节,也是黛玉的个性焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜

”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头

何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

”说“不读《红楼梦》就不是中国人”,清末有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书亦枉然”,可见《红楼梦》对中国影响之大。

我所看的《红楼梦》,不仅仅是120回的通行本,还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本,一共四个版本。

我没有看高鹗的续书,因为我总认为,曹雪芹的《红楼梦》不是那样子的,我可以通过自己的发现,去还原一个我认为真实的情节而不受高鹗的影响。

《红楼梦》博大精深,次次读次次悟正是它的不朽魅力。

-2.《红楼梦》实是梦一场,噩梦一场。

看完《红楼梦》心中有一丝悲哀,忽觉秦氏对凤姐说的一番言语,实是有理:“月圆则亏,水满则溢。

”世上无事可“永保无虞”。

就像这朝朝代代,总是从初期到全盛再到衰败,从春秋战国时期,秦始皇统一六国,汉,三国,晋,南北朝,隋……无一幸免。

身边的小事亦是如此,一生中总有顺心与阴暗的时期,所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦,可没有这苦,那怎会感受到成功到来时的快乐

若纨绔子弟只知玩乐,终老一生,死前才去遗憾,“人生何其短,吾还碌碌无为终老此生。

”。

家道中落,未尝不是好事,死前至少可以说,“因曾度此落魄生活,故吾此生没有白活。

”说到碌碌无为,终老此生。

就不得不题,功名利禄。

记得第一回中,士隐所解注的《好了歌》。

“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;古今将相在何方

荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

……”甚切,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到头来还是得死。

下一世,谁理你是秦始皇,还是汉武帝。

更别提其他人,“问古今将相可还存

也只是虚名儿与后人钦敬。

”若不提,钦敬,从古至今,那些著名的贪官奸臣,吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。

其实他们的才智,胆识,以及那种不畏惧命运的胆魄,也有可取之处。

命运最终给他们的安排终究是残酷的,死讯换来了呼天抢地的欢呼声,死后还招人恶骂,这是他们的悲哀,也是那个社会的悲哀。

难道这就是正义与邪恶的标准吗

其实,正义与邪恶的标准还是很模糊的。

我可以说,“人各有志,只能说他们树立了不科学的人生观。

”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻,也许他们像楚庄王,三年沉迷于酒色,是别有用心,我们也许只是让历史蒙蔽了双眼,虽然可能性极小,但我们不能排除这种想法,毕竟这些都已成过去,无从考证……我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧,即使是现今社会,又有何人能真正做到不满命运的安排,能挑战命运。

想想社会之中,大多数人们还希望圣人、神仙的出现,从苦恼将他们解救,以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。

那这些贪官奸臣错在哪儿

失败在那儿

--我想应该是,想得不够长远。

就好似吕不韦,得到了皇位又怎样

也许会更觉空虚,到头来终免不了一死。

“甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳

”那如此说来岂不是什么都别做,做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。

其实不能这么想,人这一辈子,很多事是无可奈何的。

我个人觉得,人这一生,概括起来就三字“活下去”。

什么都不做怎生活下去

什么都是需要代价的,你学习,换来好的工作;你工作,换来生活需要的钱。

钱让人过好日子,没有钱是活不下去的。

突然想到,有些人自命清高的认为前乃污浊之物,即是污浊之物,为何还要用他

即是污浊之物,为何还需靠他活

我不觉得钱是什么污浊之物,钱只是一件物品,用它之人不堪,所以才让它蒙羞。

“功名利禄”,只是换取钱的手段罢了。

人生在世,只要赚钱是为了让自己活下去,而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。

若是用正当方式,让自己活得更好,没什么不对,即使在别人眼里显得奢华,又怎样,这是用代价换来的,是付出过后得来的,是一点点赚来的,本就为了让自己活得更舒坦,奢华点也是自愿的,没什么不可以的。

所以为了活下去,要赚钱。

如果总想着是为他人作嫁衣,索性都别活了。

毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。

既然有许多事都放不下,就别放下,糟踏了光阴。

“圣人”也需“凡人”衬。

3.对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完美的。

”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才便是德”之说。

颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是钦佩,也为她那种叛逆而佩服。

可她为何不能叛逆至底

贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了。

可细细思量,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。

她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口

她的力量是如此微薄,在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。

宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉,最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜,“金簪雪里埋。

”再说宝玉,最后看破红尘,做了和尚。

难道做和尚真是最好的结局吗

若是如此,世人都改为僧。

我的想法太极端了。

“你死了,我去做和尚。

”预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变。

我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。

那人又对我说,“宝玉,做和尚已不是为黛玉而做。

宝玉不做和尚,还能做什么

去追求功名利禄吗

”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局。

他已淡薄名利,对他而言此皆身外物。

追逐名利,让历史重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗

他看似没有摆脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿去做和尚,那就是为自己,他也不像世人为了“得道成仙”,而是了无牵挂,看尽红尘。

那人还对我说,“做和尚的有两种,一种是为了逃避,还有一种就是为了面对。

”我想逃避的那些就是“看错红尘”的,而面对的才是真正“看破红尘”的。

4.滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场悲伤的爱恋。

在那最后一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念。

终于,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾和指责……一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。

她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。

普天之下,又有谁有这资格呢

从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。

她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。

闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。

常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为

因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。

我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。

在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。

每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。

记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。

读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。

她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。

她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。

她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……5.《红楼梦》:说不尽的传奇满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活,将其攫取、裁剪,再加以创造,《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。

一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。

祖籍襄平(今辽宁省辽阳市)。

出生在贵族家庭,年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故,对封建统治的没落命运有了切身感受。

从1752年起,他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。

全书共刻画了四百多号人物,不同的身世命运,不同的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。

上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都纤毫毕现。

且以“第四十回”为例:只见一个媳妇端了一个盒子站在当地,一个丫鬟上来揭去盒盖,里面盛着两碗菜. 李纨端了一碗放在贾母桌上.凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上.贾母这边说声 请,刘姥姥便站起身来,高声说道:老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头.说着,却鼓着腮帮子,两眼直视,一声不语。

众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来.史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟”,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫心肝;王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来;薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子. 地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。

独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。

刘姥姥拿起箸来, 只觉不听使,又说道:这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的.我且抓得一个儿。

”6.贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。

前世为女娲补天剩下的一块灵石。

从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。

他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。

”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自己做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪。

林黛玉,前世为三生石边的一株绛珠草,受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡还尽眼泪。

她绝丽脱俗,雅若天仙,虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,心思敏感,才华横溢,个性纯真灵净,说话率直有时却也刻薄。

她常怀隐忧,感物伤情;暮春时节,见落花飘零,就锄坟葬花。

最后黛玉泪洒百日,泣血而死,还了前世情缘,留下悠长的深思。

还有王熙凤。

她的出现处处吸引着众人的眼光,她处事圆滑,眼观六路,八面玲珑;她阴险恶毒,心狠手辣,弄权夺势。

但这并不能用反面人物来简单归结,她是开心果,上哄得贾母其中宠爱,她又是脂粉队里的英雄,下管的婆婆丫鬟们服服帖帖。

最终因她胆大妄为,不给别人留活路,落得个疾病缠身、无力回天的下场。

从王熙凤这小小的一角,足以映射出封建贵族家庭的腐朽和道德沦丧,预示着中国古老的封建社会已经无可挽回的走向崩溃。

《红楼梦》是中国文学和中国文化的永恒话题。

西方有“说不尽的莎士比亚”的说法,据说原是歌德的话。

在中国,《红楼梦》也是说不尽的,已经说了二百多年,今后还要说下去。

7. 美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》,一部书中人物的悲剧,一部作者的悲剧。

曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活,而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,书中的人物多达900多个,而其中我有一个最喜欢——探春。

“才自清明志自高,生于末世运偏消。

清明涕送江边泣,千里东风一望遥。

”“[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。

恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。

自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。

奴去也,莫牵连。

” 在那样一个千顺从,万顺从的时候,只有她敢于去抗争,敢于去维护自己的尊严。

一个敢于同命运、同邪恶斗争的人,才是生活的强者。

而她“分骨肉”的无奈或许就是这个时代的悲剧了。

在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花,这是我很喜欢的一个情节,也是黛玉的个性焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜

”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头

何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

” 说“不读《红楼梦》就不是中国人”,清末有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书亦枉然”,可见《红楼梦》对中国影响之大。

我所看的《红楼梦》,不仅仅是120回的通行本,还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本,一共四个版本。

我没有看高鹗的续书,因为我总认为,曹雪芹的《红楼梦》不是那样子的,我可以通过自己的发现,去还原一个我认为真实的情节而不受高鹗的影响。

《红楼梦》博大精深,次次读次次悟正是它的不朽魅力。

8. 春梦随云散,花飞逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。

贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物,宝、黛二人的悲剧贯穿始终。

薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人,但也有着相当高的地位。

对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完美的。

”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才便是德”之说。

颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是钦佩,也为她那种叛逆而佩服。

可她为何不能叛逆至底

贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了。

可细细思量,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。

她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口

她的力量是如此微薄,在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。

宝玉,最后看破红尘,做了和尚。

难道做和尚真是最好的结局吗

若是如此,世人都改为僧。

我的想法太极端了。

“你死了,我去做和尚。

”预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变。

我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。

那人又对我说,“宝玉,做和尚已不是为黛玉而做。

宝玉不做和尚,还能做什么

去追求功名利禄吗

”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局。

他已淡薄名利,对他而言此皆身外物。

追逐名利,让历史重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗

他看似没有摆脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿去做和尚,那就是为自己,他也不像世人为了“得道成仙”,而是了无牵挂,看尽红尘。

只可惜宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜。

宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二人心意相通,却无力抵抗。

薛母再疼她,也无能为力,贾母如此有诚意,自己又怎生婉言拒绝

何况,薛蟠之事,贾家也尽了不少力,宝钗也不想为难母亲。

嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念不忘。

最后,她已怀身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房。

说来,得人心又如何

最终也未得幸福。

我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前为难他人,不与人正面起冲突。

她的才华绝不在颦儿之下。

我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击。

她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多。

就拿此二事做分析。

她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不勉强,一她是姨娘家的,不便多说;二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效。

就此打住,多说无意。

再拿她与宝玉结婚之时,伺机将颦儿的死讯告诉他,也显示了她的才智。

这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够了解。

我只是以一个常人的角度来思考。

宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。

她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好似将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。

在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光。

也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬。

在整部书中,表面上她也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完美可言

也许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可毕竟不是亲哥哥。

她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己

虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最后她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。

韶华散尽,容颜衰。

独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。

过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。

膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。

闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流

常听人讨论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨

可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。

可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉黛林中挂,金簪雪里埋。

这些只是我个人的愚见,也许冰山一角都未触及,还搞错了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。

请问;以下两个句子来自曹雪芹《红楼梦 诉肺腑》,请写出其作为“肺腑之言”的含义。

肺腑:指内心。

出于内心的真诚的话。

这两句话表现出了贾宝玉对林黛玉的真挚感情。

红楼梦章回读后感500字

《红楼梦》读后感一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!红楼梦,一部含笑的悲剧。

不仅放映了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和灭亡。

宝黛,《红楼梦》的灵魂人物。

“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”。

这就是黛玉,一个多愁善感的病西施,无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温能解语的幽情;无不体现出她她娟雅脱俗的诗人气质。

然而究竟她的身世不好,从小丧双亲,婚姻大事无人做主,黛玉焚稿,泪眼潸潸,只得感叹着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”。

一首哀彻透骨的葬花词,一段催人泪下的葬花情。

“未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

”“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜

”面对自己寄人篱下的处境,她自怜、自卑、自叹

宝玉是衔玉而生,因和林妹妹从小一起长大,又有着同样的思想,不为名利所惑。

最难忘的就是他和林妹妹一起看西厢记时。

他竟也有与林妹妹一样的那般柔情将落红随水逐流,而又一句“你就是那倾国倾城貌,我就是这多愁多病身”虽简简单单却法则肺腑,饱含多少诉不完的钟情。

“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知

”如此悲惨的结局该带来几多哀愁

几多感慨

几多深思

红楼梦 第三十二回,谁与谁“诉肺腑”( ) A.黛玉向宝玉 B.宝玉向黛玉 C.宝黛互诉 D.湘云向宝玉

B两人叙旧,袭人言戒指已得,湘云赞宝钗,宝玉笑语“难说话”。

袭人求湘云做鞋垫,牵出黛玉剪扇套。

贾政叫宝玉见贾雨村,湘云说经济劝宝玉,宝玉请湘云别屋坐,道黛玉从不说此“混帐话”。

黛玉闻言又喜又惊,又悲又叹,感薄命,抽身回。

宝玉见黛玉在前,欲为拭泪,黛玉止宝玉,又替宝玉拭汗。

宝玉诉肺腑,黛玉去。

宝玉误认袭人作黛玉,说完心内话,袭人惊畏。

宝钗至,猜度贾政教训宝玉。

袭人聊及粘鞋,宝钗说湘云在家中境况,愿替做。

金钏跳井,宝钗忙向王夫人处道安慰,送衣。

红楼梦读后感不少于30字,25篇

红楼梦读后感800字(篇1)一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。

她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。

普天之下,又有谁有这资格呢

从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。

她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。

闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。

常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为

因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。

我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。

在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。

每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。

记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。

读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。

她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。

她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。

她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

红楼梦读后感800字(篇2)《红楼梦》,它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戏,《红楼梦》所呈现的,主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事,这是一个不朽的人生悲剧。

我从去年开始,就一直琢磨着《红楼梦》,虽然几个月就把它给看完了,但我还有许多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线,描述了贾家荣、宁国府之间,表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。

其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。

比如:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云,就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟,都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。

《红楼梦》所讲述的,是一个令人称羡的大家庭,原本荣华富贵,后来因家庭成员获罪以致被抄家,逐渐走向没落,终于繁华成空的大悲剧。

因此,将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现,也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的悲剧,肇始于封建社会中,婚姻大事向来由父母决定,子女本身并没有资格决定。

贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗,他就非娶不可,尽管实际上他心里喜欢林黛玉。

婚姻大事他无法自主,最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天 病神瑛泪洒相思地》时,听着悲伤的音乐。

我实在控制不住自己激动的心情,情不自禁地落下泪来,那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢

傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊

王子与公主生活只是童话故事而已,然而,这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

当黛玉听完傻大姐的话后,就直吐鲜血。

不住地流泪。

因为她接受不了这个事实,黛玉她恨宝玉,恨他为什么不理解自己。

她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂,顿时化为灰烬。

熬了一天,黛玉已经奄奄一息。

突然,她高声叫道:“宝玉、宝玉,你好……”狠心两个字还没来得及说,只见黛玉两眼一翻,一缕芳魂就这样随风而逝。

黛玉死的时候,正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。

只因潇湘馆离新房很远,听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。

这真的是个不朽的悲剧啊

我为黛玉和宝玉感到悲哀,宝玉最后竟然出家当了和尚,因为他知道林妹妹是为自己而死的。

便在灵柩前放声大哭。

一个风光显赫的大家族,就这么没落了

不知看过《红楼梦》的朋友们,是否都和我一样,为他们感到悲哀、痛心

红楼梦读后感800字(篇3)一袭道袍,飘飘曳曳,宛如天外之人,高洁而不沾染一死凡尘,她就像那年盛开在她庵外的红梅,美丽而孤傲,妙玉的美丽是上天造就的,但她的孤傲却是命运使然的,自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步

她就像那一枚明珠却被误投于深海之中,贾府的放荡风气与藏圬纳垢,让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分,甚而让别人觉得她“可厌”

无非就是因为她的无权无势与身份低微。

也许如果没有让她遇到玉贾宝,也许她没有爱上他,甚而为他走火入魔,也许她便会拥有一个完整的一生,即使一辈子面对清灯古佛,独自老去,她也不会觉得有一丝一毫的空虚,但她见到了他,这个第一个待她平等之人,第一个值得她为之倾心之人,第一个知她甚深之人,在妙玉心中,他是特别之人。

从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤,她难道真的是一个心如死灰的道姑吗

不,她也是一个普通的十八岁的少女,仅仅是被封建礼教荼毒了思想,她有勇气爱上世俗所不容之人,却没有勇气去冲破那层束缚,她清楚的知道,一但自己不循规蹈矩地做尼姑,她便会与宝玉见面机会也没有,凭借了贾府的势力,岂能容忍此等伤风败俗的事情出现

她只能小心地收拾起所有的心绪,戴上副不可侵犯的圣洁面具。

但她真的能如此度过余生

虽然红楼梦中有暗示,妙玉会这里获得幸福,但我觉得高鄂的续书不无道理,在续书中,妙玉被强盗掠走,生死不知,乍看,很悲惨,但我觉得,让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事,也许此后的她有了一些转机也未可知。

正如妙玉在给宝玉的帖子中写到:“槛外人妙玉遥祝芳辰”,槛外人”三个字大有深意,妙玉无疑是聪慧的,她用三个字向宝玉表明心迹,体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间,保护自己也保护自己所爱之人,人人都说贾宝玉与林黛玉的爱情是千古悲歌,从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋,黛玉无疑是幸福的,她毕竟还有一段美好的憧憬与爱情,但妙玉的爱情从一开始就注定不会有结局。

红楼梦读后感800字(篇4)“满纸荒唐言,一把辛酸泪。

”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,是多少人留下了惋惜之泪。

曾经,我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡,是多少人梦寐以求的地方。

而现在重读红楼梦的我知道自己错了。

在那如此富裕的红灯绿酒生活下,竟掩盖了世界如此肮脏的一面。

小说的内容很多,但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。

或许吧,林黛玉是有些小肚鸡肠,是有些娇柔做作。

但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。

我也并不否认薛宝钗很完美,她的大方,孝敬是书的亮点。

但是,她在完美,也只是封建社会的塑造品,没有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。

相比之下,叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜

”也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢

你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问

我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中,只有黛玉在哪独自一人伤心。

没人会懂她,自从她踏进贾府的那一刻,她必须小心谨慎,注意自己的言行,一不小心说错了什么或做错了什么,就会惹来人的嘲笑。

寄人篱下久了,使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时,所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。

潇湘竹院却是另一番景象,面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来,没想到等待的却是心上人要成亲的消息。

哭,恨已经无济于事了,黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛,但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。

·葫芦僧乱判葫芦案,尤二姐的吞金自杀。

都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中,我明白了,我们要有反抗精神。

如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉,那故事的结局就不会这样了。

所以我们在现代这个社会,要有反抗精神,不要到以后再后悔!

红楼梦读后感每一回100字

●第二十回 正言弹妒意 俏语谑娇音  宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。

  李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”“妆狐媚”“配小子”,袭人气哭。

宝玉守袭人,劝袭人,给袭人喂药。

宝玉给麝月篦头,睛雯讽刺,宝玉说她“磨牙”。

  湘云至,黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。

宝玉对黛玉讲“亲不间疏,先不僭后”的道理。

  ●第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏  袭人对宝玉不满诉诸宝钗,宝钗赏其识见志量。

  贾琏趁巧姐出痘和多姑娘儿鬼混,被平儿抓住把柄,瞒过凤姐;贾琏叫平儿不要怕凤姐。

  ●第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语  贾母要给宝钗做生日,凤姐和贾琏商量要比高出一等。

  凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人,宝钗笑而不说,宝玉不敢说,湘云说象黛玉。

湘云、黛玉和宝玉为此事闹矛盾,宝玉心想目下两人尚未应酬妥协,将来犹欲何为。

袭人劝宝玉“大家随和”,宝玉说自己是“赤条条来去无牵挂”。

笔占一偈,又填一,心中自得。

宝钗说她是引起宝玉说疯话的罪魁。

  元妃送出灯迷让猜,宝钗一猜就着,却故作难猜之状。

贾母见元春喜悦,也命制作灯谜大家猜。

贾母说“荔枝”(离枝)让贾政猜。

  贾政看了众从姊妹不祥之谜,伤悲感慨。

  ●第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心  元妃回宫以后,把那天省亲时的题咏编录成册,命贾政等在园中磨石镌刻。

贾妃因怕大观园寥落,竟命令宝玉与诸姐妹搬进去居住。

宝玉从此每天与姐妹们一起读书写字、下棋吟诗,心满而意足。

  三月桃花开时,宝玉在大观园里偷偷阅读,黛玉来后发现宝玉读的是,于是也认真阅读记诵起来,二人还各借词句表白、打趣。

宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”),比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”);黛玉含羞嗔怒之极,说宝玉是“银样蜡枪头”。

葬过落花,宝玉被袭人叫走。

黛玉一人闷闷回房的路上,竟又听到了妙词妙曲,不禁心痛神弛,眼中落泪。

  ●第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思  宝玉被袭人找回房后,见到贾母的丫头鸳鸯,便缠着要吃她嘴上的胭脂,被袭人劝阻。

随后奉贾母命去贾赦处请安。

宝玉请安完毕,同诸姊妹吃了饭后才回房安歇。

而贾芸得知求贾琏办事是舍近求远,于是转而求助风姐。

风姐终于派给了他到园子里种树的差使。

一次贾芸到怡红院,恰巧宝玉不在,却遇到了宝玉屋里一个叫小红的丫头。

这个丫头年纪不大,却很有心计,总想在宝玉面前显弄,一次有幸为宝玉倒了杯茶并被问了几句话,心里才有些想头,却被大丫头秋纹、碧痕骂了一顿,好强的心灰了一半。

夜中睡得很不安稳,竟梦了一夜贾芸。

  ●第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真  过了一天,是舅母的生日,王夫人只留贾环在身边抄写经卷。

宝玉等人回来后,便在屋里和丫头们说笑,这不禁惹起贾环的嫉妒,故意推翻烛台,烫伤了宝玉的脸。

这种恶行,自然使贾环和赵姨娘遭到王夫人的唾骂。

赵姨娘更加嫉恨宝玉和风姐,便勾结马道婆使用魇胜法,妄图害死二人,为环儿谋夺家私。

风姐宝玉果然中此邪祟,几乎死去。

贾母、王夫人等悲痛欲绝。

全家因此闹得天翻地覆之时,进来一个癞头和尚和一个,二人声言能治此邪症。

他们拿过宝玉的玉,擎在掌上摩弄了一阵,并说了“青埂峰一别十三载”之类的疯话。

风姐、宝玉二人渐渐清醒。

  ●第二十六回 峰腰桥设言传心事 潇湘馆春宁发幽情  宝玉病时,全家忙碌,贾芸、红玉等人守着宝玉,渐渐混熟了。

但宝玉病好后奖赏诸位奴,仆,却没有红玉。

红玉慢慢地把心思转到贾芸身上。

贾芸把自己的手帕子传给了红玉。

  一日宝玉信步来到潇湘馆,在窗外听到黛玉忘情之言,不禁心痒,遂也用《西厢记》中“若共你多情小姐同鸳帐,怎舍得叠被铺床”之语同黛玉玩笑。

这不禁又惹恼了她。

二人正闹,宝玉被薛蟠假托贾政之名骗到外头,与冯紫英等大吃大喝了一顿。

回来后又与宝钗说了一阵话。

而黛玉因记挂着宝玉被父亲叫去,晚上来怡红院看望。

由于晴雯正闹脾气,且又没有听清黛玉的声音,烦躁得很,没有开门。

这不禁动了黛玉的身世之悲,开始悲悲戚戚,呜咽起来。

  ●第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红  黛玉正在悲泣,忽然听见院门一响,接着宝玉袭人等送了宝钗出来。

自己更觉无趣,直到半夜才睡下。

次日是芒种节,女孩子们都在忙着饯花神,唯独少了黛玉。

宝钗正想去找她,却看见宝玉进了潇湘馆,怕黛玉猜忌,宝钗转而回去。

却看见一双玉色蝴蝶,极招人爱,宝钗竟蹑手蹑脚跟到池边,无意中听到坠儿和红玉谈论手帕的事,宝钗遂装作寻找颦儿掩饰了过去。

  黛玉性格忧郁,因昨晚的误会触动寄人篱下的凄凉心境,于是伤心落花,将它们埋葬在沁芳桥畔,称为“花冢”,她由落花想到自己凄苦的命运,口吟,令人想到一个闺中少女,善感多情却又孤独绝望,宝玉听罢不觉痴倒。

  ●第二十八回 情赠茜香罗 羞笼红麝串  宝玉因听了“依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁”等句,不免想到钗、黛、袭人的花容月貌终会无可寻觅,悲伤之极。

见黛玉仍不搭理他,宝玉把自己一向对她的疼爱、怜惜以及知己之感和盘托出,黛玉不禁疑窦顿释。

随后一起到王夫人处,大家谈论说笑了一番。

吃过饭后,宝玉围着黛钗等忙碌,被迎春、探春、惜春们戏称“无事忙”。

  随后宝玉被请到冯紫英家,另有薛蟠、小旦、妓女云儿等。

大家喝酒唱曲取乐。

令宝玉欣喜的是,他与琪官互相欣赏,并交换了汗巾。

谁知他忘记了那是袭人之物。

元妃有所赏赐,而令宝玉吃惊、黛玉含酸、宝钗无趣的是元春所赐诸人物件中,独有宝钗和宝玉的相同。

  ●第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情  转眼间到了端午节。

初一日贾母带领众小姐太太及丫头们去清虚观打醮,车轿纷纷,人马簇簇,热闹之极。

老道士见到宝玉形容举止招人喜爱,竟当着贾母的面给他提起亲来,被贾母以命里不该早娶的话婉言拒绝。

后来在众人敬献的饰物中看到一个金麒麟,因湘云有此物,宝玉便留心收藏。

  由于张道土提亲,宝、黛心中俱不受用。

而黛玉更拿此事奚落宝玉,令宝玉十分伤心,而黛玉更以金、玉、金麒麟之类的话相激,宝玉气得口里说不出话,赌气从颈上抓下通灵玉摔在地上,见没摔碎又找东西来砸。

而黛玉也是伤心大哭,把吃的药都吐了出来。

袭人、紫鹃劝阻不了,只陪着掉泪。

直到贾母、王夫人将宝玉带去方才平息。

  ●第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外  话说宝黛二人发生口角之后,心中都很后悔。

宝玉怕别人以为他们真的疏远了,遂主动到黛玉处道歉。

言谈中,又无意间以“你死了,我做和尚去”之类的话唐突了黛玉。

随后二人被风姐拉到贾母那儿,宝玉又不慎言语冲撞了宝钗,宝钗气愤,巧用“负荆请罪”之典回敬,宝黛二人不禁脸红。

  无聊之时,宝玉来到母亲住处。

王夫人正在。

婢女金钏儿和宝玉开了几句亲密的玩笑,被王夫人听见,大怒,竟以“教坏了爷们”为借口将她撵了出去。

宝玉甚感无趣,在回园子的路上,看见一个女孩子蹲在地上,用树枝划了几千个“蔷”字。

宝玉虽不明白根由,却理解这个女孩必有一段说不出的心事。

淋着雨,宝玉匆匆跑回怡红院。

丫头们在院中戏耍,好一阵儿才开门。

宝玉没好气,照着开门的丫头踢了一脚,谁想被踢的竟是袭人。

  ●第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星  宝玉因误踢了袭人,心中十分不安,忙着请医问药,设法调治。

由于这几天诸事烦心,端阳午宴竟然十分冷淡。

黛玉原是喜散不喜聚,心中不觉什么;宝玉却闷闷不乐,长吁短叹。

晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折,便训斥了她几句,晴雯的自尊心受到伤害,还击了一通,把宝玉“气得浑身乱颤”。

而宝玉赴宴回来,仍和晴雯有说有笑。

听说晴雯喜欢听撕扇子的声音,就任凭她将一大堆名扇痛痛快快撕尽了。

  第二天中午,史湘云来到贾府,且给袭人、平儿等人带了戒指作礼物。

众姊妹几月不见,一旦相逢,十分高兴。

湘云和丫环翠缕闲谈,竟然由池中荷花扯到天地阴阳二气。

二人走到蔷薇架下时,看到了一只金麒麟,大而有文彩。

湘云默默不语,拿在手中。

而这个金麒麟,正是宝玉前几天得到的那个。

  ●第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏  宝玉得知麒麟被湘云捡去,心中十分高兴,来找湘云。

黛玉不放心湘云的到来,尤其担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说,因此悄悄前来欲察二人之意。

心直口快的湘云,因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混帐话”,并当众颂扬黛玉不讲这些混话。

这些话被黛玉听见,百感交集。

二人见了面,宝玉不禁忘情,告诉黛玉自己的肺腑之言,直至黛玉躲走仍不觉,却被袭人听见。

袭人正惊慌失措,遇见宝钗,听到了湘云在家之辛苦和不如意,竟后悔劳累了她。

而宝钗又因听说金钏儿被撵出后跳井而死,怕王夫人心里难受,急急赶来劝慰。

果然,王夫人正因自责而暗自垂泪。

善解人意的宝钗,则以金钏儿是失足落水等语细细解劝;又拿出自己的新衣为金钏殡殓,着实尽了一番心意。

  ●第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞  宝玉会过雨村回来,听到金钏儿满含冤屈、投井而死的消息,五内俱伤。

正茫然不知往何处去的时候,迎面遇见贾政,赶紧垂手而立。

贾政正因宝玉会见雨村时谈吐葳蕤而生气,又见他满面愁色,火气便长了三分。

恰巧此时忠顺王府派人找宝玉,缉拿逃跑的优伶蒋玉菡。

宝玉本想抵赖,但腰间的汗巾子却泄露了他与琪官的私交。

此时贾政已气得目瞪口呆。

偏偏贾环趁机告诉贾政金钏儿之死是因宝玉强奸未遂所致。

贾政至此实在是忍无可忍,于是命人拿来宝玉,打了几十大板。

众人劝阻不止,幸亏王夫人赶来将宝玉救下。

这种情形,不禁让王夫人想起死去的贾珠;贾政也老泪纵横。

而贾母看到宝玉被如此毒打,开始大骂贾政,并要带着宝玉回南京。

贾政是个孝子,急忙磕头认罪不止,老太太才稍稍平息了怒气。

  ●第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥  宝玉被抬回怡红院后,焦急的袭人才有了精心服侍的机会。

紧接着,宝钗送来了丸药,且软语劝慰宝玉,一句“我们看着,心里也疼”,竟让宝玉暂时忘记了疼痛。

宝钗走后好一会儿,宝玉恍惚听到悲泣之声,看是黛玉,又心疼她暑天跑来看他。

而黛玉万般言语无从说出,只一句“你从此可都改了罢”,表达了胸中无限丘壑。

宝玉见黛玉满脸泪痕,安慰她说:“我叫疼是装的,别信真了。

”掌灯时分,王夫人找袭人,要她随时报告情况,并决定将来袭人给宝玉做妾。

而宝玉则派晴雯给黛玉送去两条旧手帕,黛玉会意,并题诗于帕上。

  宝钗因从袭人处听说宝玉挨打与哥哥薛蟠的挑唆有关,便同薛姨妈一起责怪薛蟠。

薛蟠哪肯无端受过,着急之时竟说宝钗看上了宝玉才冤枉他,气得宝钗哭了一夜。

  ●第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络  第二天一早,宝钗赶回家中探望母亲,说起昨晚的事,不禁又哭了。

随后母女俩一齐进园来看宝玉。

正遇上贾母风姐等人。

宝玉要吃荷叶莲蓬汤,风姐便命做十来碗大家吃,贾母说她拿宫中钱做人情,她自告奋勇做东道,银子在她账上领。

汤烧好后,王夫人命玉钏儿送去。

见到她,宝玉想起她姐姐金钏儿的不幸,又伤心又惭愧,千方百计哄她说话,并让她也喝了一口汤。

  刚才同玉钏儿一起前来的还有宝钗的丫头莺儿,因为宝玉求她打几根络子。

莺儿不仅手巧,而且对各种颜色、样式的搭配有很独特的见解,令宝玉十分欣赏。

另外,自从上次深谈之后,王夫人每每对袭人另眼相看,今天特地打发人送了两碗菜来。

袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外,宝玉不在乎,宝钗深明其意。

  ●第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院  宝玉身体已经渐渐复原,贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿,以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。

所以宝玉可以省却许多会客请安之累,每天只在园里游玩。

宝钗等偶尔劝他留心仕途经济,他便斥之为“人了国贼禄鬼之流”,不留情面。

一天,宝玉正睡午觉,宝钗又去看宝玉,见丫头正给宝玉绣鸳鸯戏莲花样的肚兜,宝钗赞叹花样很好,拿过来帮助刺绣。

这时,只听宝玉在梦中嚷道:“和尚道士的话如何信得?什么金玉姻缘!我偏说是木石姻缘!”宝钗听见不觉怔了,坐了一会,只好离去。

  一次宝玉来到梨香院,正遇到上次花下划“蔷”的女孩子龄官,宝玉请她唱曲被拒绝后,讪讪地出来。

恰巧遇见贾蔷买了一只雀儿逗龄官开心。

不想这只雀儿竟让龄官有同病相怜的感觉,又和贾蔷赌气。

这时宝玉才明白缘分有定,他自己并不能得到所有女孩子的眼泪。

而王夫人愈发看重袭人了,竟把她的月例提高到与赵、周两位姨娘同样的水平。

  ●第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅鞠苑夜拟菊花题  这年贾政被派到别处做官,因此宝玉更是任意旷荡,虚度光阴。

一天,忽然收到探春的一幅花笺,邀请他与薛、林等建一诗社。

适值贾芸送来海棠花两盆,遂起名“海棠社”。

大家兴奋之极,纷纷取个别号助兴,钗、黛、探分别叫做蘅芜君、潇湘妃子和蕉下客,稻香老农李纨自荐为掌坛。

大家议定以“白海棠”为题作限韵七律诗,结果怡红公子宝玉压尾,而薛、林技高一筹。

但李纨评含蓄浑厚的宝钗诗为首,令宝玉稍感不满。

  当晚宝玉忽然想起诗社应该有湘云参加才更有趣。

第二天大早便催贾母派人接了她来。

湘云初到时写的两首海棠诗就让大家赞叹惊服。

兴奋之余,湘云要做东道再开一社。

幸亏有宝钗帮忙计划,才能顺利实施。

当晚,湘云就同宝钗在蘅芜苑安歇,商定做菊花诗。

既要咏菊,又要赋诗。

  ●第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹永  宝钗、湘云商议妥当,第二天湘云便请贾母等人赏桂花。

来到藕香榭,贾母竟忆起自己少年时代的趣事,还提到一个叫“枕霞阁”的亭子。

凤姐趁机说了几句笑话,逗得众人大笑。

螃蟹煮好了,主子奴才喝酒吃蟹赏桂,好不热闹。

众人散后,湘云便取了诗题,用针绾在墙上,请各位随意创作。

大约一顿饭的工夫,大家把诗作交给李纨、迎春等人评判。

黛玉的“咏菊”、“问菊”、“菊梦”三首题目新,立意新,被评为诸诗之首;湘云、探春几人的“对菊”、“簪菊”也都不错;只有宝玉的不够新巧别致,再次落第。

玉有点儿不服气,马上提笔写了一首“持螯赏桂”诗,黛玉毫不示弱也写了一首,但自谦不好,命人烧掉。

而博得大家一致赞赏的是宝钗的咏螃蟹诗。

  ●第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底  刚才贾母王夫人等吃螃蟹的时候,风姐忙里忙外没有吃尽兴,就派平儿来取几只大的回去吃。

李纨等人一向喜欢平儿模样好,又能干,就留平儿多呆一会儿,大家又由夸说平儿,进而夸赞了鸳鸯、袭人,还有太太屋里的彩霞等人。

大家散后,平儿到袭人那儿坐了一会,袭人问平儿这月月钱为什么没放,平儿告诉她,风姐早支了在外放债,收益不少呢。

  话说到刘姥姥因庄稼丰收,带了好些土产来孝敬太太小姐们。

贾母正想找一些老人说说话,于是留刘姥姥多住了几天。

吃过饭,刘姥姥就讲乡村诸事给他们听。

  ●第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令  由于贾母王夫人等要给史湘云还席,大家又齐聚大观园。

刘姥姥也有幸参与了这些活动。

首先是在稻香村,刘姥姥被风姐插了一头菊花,接着在潇湘馆布满苍苔的小路上滑了一跤,幸无大碍。

贾母领刘姥姥先来潇湘馆,刘姥姥误认为是公子书房。

贾母看到黛玉的纱窗颜色旧且不搭配,命令凤姐拿好纱换上;又嫌宝钗屋里太素净,使命鸳鸯拿些古董来装饰。

早饭是在秋爽斋吃的,鸳鸯风姐合伙儿捉弄刘姥姥取乐,一句“老刘,老刘,食量大似牛,吃个老母猪不抬头”引起了一场大观园里史无前例的大笑。

午饭是在缀锦阁下进行的,素有情趣的贾母还提议让唱戏的女孩子在藕香榭的水亭子中练习吹打。

大家按席位坐定后,贾母又提议行酒令助兴。

黛玉行令时无意说“牡丹亭”、“西厢记”中两句词曲。

刘姥姥也没犯难,什么“一个萝卜一头蒜”“花儿落了结个大倭瓜”,着实有些野趣。

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