红楼梦前40回读后感
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
” 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。
这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。
在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。
为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。
一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头
何处有香丘
”无怪乎黛玉的葬花吟诵。
什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。
我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
带着她的那份甜蜜走了。
甜在何处
甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。
虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
以上我从黛玉的个性来浅谈《红楼梦》，见解肤浅，望大家多多指正。
希望对你能有所帮助。
红楼梦四十一回读后感
主要就是在迎接新年的盛宴上贾府上下热热闹闹地聚在一起，请来两个说书的女先生，她们打算讲一出《凤求鸾》，只概述了故事的开头贾母已猜出了结局，并批评古往今来很多世俗小说陈腐老套，不合逻辑。
然后大家一起饮酒说笑。
本回中王熙凤的表现甚是出彩，几次都得全场捧腹大笑，出一些小小的洋相，无伤大雅的说说笑，既不失礼，又逗得大家都开心，足见她口齿伶俐，幽默机敏，怪不得贾母那么喜爱她。
在贾母深刻地批评那些市井小说之荒唐老套时，她笑道：“罢，罢，酒冷了，老祖宗喝一口润润嗓子再掰谎。
”恭维了贾母，但有一点不显得虚伪，而且还让大家都乐了。
她善于揣摩别人的心思，知道贾母厌倦了平常的酒令，而且想听她说说笑，于是提议鼓声一停，梅花落在谁手上谁就说个笑话，雅俗共赏。
贾母说笑话打趣凤姐这样伶牙利嘴的女人是在托生时喝了齐天大圣的尿，她明知贾母在打趣自己，假装不知道，还说：“好的，幸而我们都笨嘴笨腮的，不然也就吃了猴儿尿了。
”更让人觉得好玩。
她知道贾母年老了，聚到三更半夜也疲乏了，而且都已尽了兴，便精妙地通过一个打趣聋子抬炮仗的笑话，很自然地引出一句歇后语“外头已经四更，依我说，老祖宗也乏了，咱们也该‘聋子放炮仗－－散了’罢。
”虽然彬彬有礼，只是用建议的语气提议大家散了，但是却仿佛有一种无形的力量，让大家都纷纷感觉是应该散了。
凤姐儿善于说笑，一方面是她聪明伶俐，口才好，另一方面也是因为她地位高，受宠，才有胆子经常说说笑笑，可以看到她的语言虽然经常恭维贾母，却并没有太过客气，而且都比较市井，这也是她没有读过很多书，不怎么识字的缘故。
这一回的凤姐还是很讨人喜欢的，曹雪芹笔下的王熙凤本来就是让人爱恨参半。
她有狠毒，冷漠，多疑，爱慕虚荣，傲慢，庸俗的一面，但也有精明能干，口齿伶俐，做事有条理，有胆识，有幽默感的各种优点，而且只要没有危及到她的利益，很多时候她还是个开心果。
凤姐之所以比较冷漠、狠毒有心计，也是因为没有安全感。
她第一次出场的时候，穿得那么的华丽而花哨，就说明她内心是空虚的，如果她充满自信，也就不需要用那么多的华贵衣物表现自己的身份。
她没有安全感是可以理解，在那个男尊女卑的社会，她没有儿子，只有一个女儿，加上贾琏有那么的“博爱”，她的地位是不稳固的，她必须靠不断的跟地位高的人搞好关系，不断地展示自己的才干，而且还要倚仗贾母这座靠山。
可是再有才干又有什么用呢
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字号：大 中 小 第一回：甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 这是我第一次看红楼梦，不是很明白。
但是也有我自己的一番感受，现将它陈列下来： 第一回并没有多少情节，主要讲了三件事：一是贾宝玉和林黛玉的来历。
宝玉是石头下凡。
这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，后来又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。
那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。
二是有个叫甄士隐的知识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。
甄士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。
甄士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。
醒来后就忘了此梦。
不久，士隐的女儿失踪；家又遭火灾。
因此悲观厌世而出家。
三是穷知识分子贾雨村，常在甄家串门，被甄家丫头娇杏爱上。
由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官。
我就在想，那甄士隐家境也算不错，而且也没做什么亏心事，怎么就没有吉人天相呢
最后却做了个和尚。
而那贾雨村因有甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。
不久因徇私被革职，到林如海家做家塾教师。
在贾政的极力帮助下，他又官复原职，一上任，便昧著良心，全然不顾自己曾许下的“务必”将英莲“寻找回来”的诺言，任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。
贾赦想买石呆子家的古扇，石呆子不肯，贾雨村便讹石呆子拖欠官银，拿他到衙门问罪，把扇子抄了来，送给贾赦。
你们看看，这样的人，枉费当年甄士隐对他的期望
嗨，真像《好了歌》里说的那样：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了
古今将相在何方
荒冢一堆草没了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了
求红楼梦20到40回每回的读后感
谢
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 凤姐主持操办丧事，整顿宁府内务，威重令行，赏罚分明，进展顺利。
贾琏遣昭儿从苏州赶回，告知林如海身故之讯，宝玉长叹，担心黛玉过于伤心。
秦可卿出殡之日，场面浩大，许多名流前来吊唁。
水静王也在其中。
水静王特意问起宝玉，贾政忙叫宝玉除去孝服前去相见。
凤姐主持操办丧事，整顿宁府内务，威重令行，赏罚分明。
比如原文中，贾珍、尤氏忙令人劝止，凤姐才止住了哭。
来旺媳妇倒茶漱口毕，方起身，别 了族中诸人，自入抱厦来，按名查点。
各项人数，俱已到齐，只有迎送亲友上的一 人未到，即令传来。
那人惶恐，凤姐冷笑道：“原来是你误了!你比他们有体面， 所以不听我的话
”那人回道：“奴才天天都来的早，只有今儿来迟了一步，求奶 奶饶过初次。
”正说着，只见荣国府中的王兴媳妇来了，往里探头儿。
凤姐且不发 放这人，却问：“王兴媳妇来作什么
”王兴家的近前说：“领牌取线，打车轿网 络。
”说着将帖儿递上，凤姐令彩明念道：“大轿两顶，小轿四顶，车四辆，共用 大小络子若干根，每根用珠儿线若干斤。
”凤姐听了数目相合，便命彩明登记，取 荣国府对牌发下。
王兴家的去了。
凤姐方欲说话，只见荣国府的四个执事人进来，都是支取东西领牌的，凤姐命 他们要了帖念过，听了一共四件，因指两件道：“这个开销错了，再算清了来领。
” 说着将帖子摔下来。
那二人扫兴而去。
凤姐因见张材家的在旁，便问：“你有什么 事
”张材家的忙取帖子回道：“就是方才车轿围子做成，领取裁缝工银若干两。
” 凤姐听了，收了帖子，命彩明登记；待王兴交过，得了买办的回押相符，然后与张 材家的去领。
一面又命念那一件，是为宝玉外书房完竣，支领买纸料糊裱，凤姐听 了，即命收帖儿登记，待张材家的缴清再发。
凤姐便说道：“明儿他也来迟了，后儿我也来迟了，将来都没有人了。
本来要 饶你，只是我头一次宽了，下次就难管别人了，不如开发了好。
”登时放下脸来， 叫：“带出去打他二十板子
”众人见凤姐动怒，不敢怠慢，拉出去照数打了，进 来回覆。
凤姐又掷下宁府对牌：“说与赖升，革他一个月的钱粮。
”吩咐：“散了 罢。
”众人方各自办事去了。
那被打的也含羞饮泣而去。
彼时荣宁两处领牌交牌人 往来不绝，凤姐又一一开发了。
于是宁府中人才知凤姐利害，自此俱各兢兢业业， 不敢偷安，不在话下。
这一段中，细腻的表现了王熙凤管理的能力，但是注意到“这个人是比别人有面子的”，而曹雪芹并没有指出她是谁。
在王熙凤管理内务的过程中，她得罪了很多人，所以导致她在后八十回中被修（这与高鹗所写的是不同的，他是违背了作者的原意的）。
那时官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭 一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品 威远将军马尚德，修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康，——缮国公诰命亡故，其 孙石光珠守孝不得来，——这六家与荣宁二家，当日所称“八公”的便是。
这段字是什么意思呢
脂批：牛，丑也。
清属水，子也。
柳拆卯字。
彪拆虎字，寅字寓焉。
陈即辰。
翼火为蛇，巳字寓焉。
马，午也。
魁拆鬼字，鬼金羊，未字寓焉。
侯猴同音，申也。
晓鸣（晓明），鸡也，酉字寓焉。
石即指豕，亥字寓焉。
其祖曰守业，即守镇也，犬字寓焉。
所谓十二支寓焉。
原来，每一位来宾暗含了两种生肖，所谓“十二支寓”即是暗含十二生肖的意思。
由此可见作者的独具匠心，更可见秦可卿葬礼的豪华程度和来宾之众多。
虽然《红楼梦》中大大小小出现过不少葬礼场面，但秦可卿的葬礼无疑是书中所描写的最豪华的一个。
日后，即使贾母的葬礼也难于其比肩，可见贾珍对于这位“儿媳妇”的“珍视”程度（其实在第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 中表现的更为清晰）。
这一回在原书中的地位不小，它是王熙凤出场后的第一次比较全面的崭露头角，从此回起她登上了红楼舞台。
由于自己才识不高，回答难免有不足之处，多谢指教。
参考资料：周汝昌《曹雪芹传》
哪有红楼梦每十回读后感800字
如何写读后感!写好“读后感”要做到四点：一、读懂原文抓中心：我们在读中可分三步去指导学生理解文章内容,把握文章的思路,只有引导学生通过认真地“读”,才有写“感”的条件.二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多,必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深,角度最新,现实针对性最强,最善于写的感点,作自己读后感的切入点.三、读感结合有侧重：指导学生处理好写读后感时“读”与“感”的关系,做到二不二要.四、联系实际谈感受：指导学生联系自己或别人的思想和生活实际,写出真情实感.
