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红楼梦读后感第37回

时间:2018-07-24 17:27

求红楼梦37回读后感

《红楼梦》第三十七回,“秋爽斋结海棠社”之后,蘅芜院又夜拟菊花题。

在薛宝钗给史湘云讲了一大套怎样拟诗题的理论后,湘云却只答应着,因笑道:“我心里想着,昨日做了海棠诗,我如今要做菊花诗如何

” 宝钗道:“菊花倒也合景,只前人太多了。

”湘云道:“我也是这么想,恐怕落套。

”从上面我们可以看出,古人也有因为前人写得太多了而后人写不出新意的困惑的时候。

纵观一下当今诗坛,咏菊的诗歌,从数量上看,在逐年递减,甚至很少;从诗质上看,上乘的也不多,大多数都钻在前人的套子里钻不出来,没有新意。

对这一创作困惑我们应怎样去看待呢

首先,从诗作的数量递减这一现象上,我们可以看出,当今的诗人或诗作者,在创作的态度上还是比较严肃认真的,他们不愿意重蹈前人脚步,也不愿意老是重复自己,更不愿意在同一个平面上滑来滑去。

生活掏空了,没啥写就不写,写不出新意来也不去凑热闹,使人看了反而翻胃。

其次,从诗质上看,上乘的却不多。

这又可以看出我们诗人或诗作者,深入生活,观察生活,体验生活的步子还很迟缓。

这就要求我们每一位诗人或诗作者都应深入到生活中去,因为每一位诗人或诗作者在同一物上的感觉不是千篇一律的,应有他们独特的艺术感受。

作为一位诗人或诗作者,在感觉上也不是原始的、空白的、无文化的,应取决于诗人或诗作者自身的充实、完善和修养,这种感觉在诗歌作品的内容和价值上就会鲜明地反映出诗人或诗作者的全部人格、智慧和情感。

所以,问题的本质就在于诗人或诗作者应该怎样去不断地充实和完善自己,应在生活的田野里去收割金黄。

现在让我们看看湘云她们是怎样走出创作困境的

宝钗想了一想,说道:“有了。

如今以菊花为宾,以人为主,竟拟出几个题目来,都要两个字,一个虚字,一个实字。

实字就用‘菊’字,虚字就便用通用门的。

如此,又是咏菊,又是赋事,前人虽有这么做的,还不是落套。

赋景咏物两关着,也倒新鲜大方。

”从这里我们可以看出曹雪芹不愧为清代的大诗人和诗论家,处理好“赋景咏物两关着”的矛盾,在心灵里,把物融为一体,就不愁没有新意,没有新的华章。

至于“以人为主”,也不失为一个好的角度。

所以,在创作时关键是要擅于开拓生活底蕴,把握好时代之主旋律。

创作时还应注意生活中那种潜在意识和智慧的苏醒,这是对生活直觉与创作形式的把握。

再一由于创作来源于生活,因此,诗应该是真实的,它的真实在于诗世界的完整独立性和诗人或诗作者活生生的个性,它犹如生活中的某一个生命,它的每一个词,每一个句子,组成一个生命,如果被割开的话,它们就会流血,就会痛苦的呻吟。

生活底蕴的开拓,包含着人民内心丰富的情感、美好的灵魂和菊花开放时节广交亲朋好友、追忆过去、展望未来等内容。

但对于菊花的各种品格、属性、风姿、情采等,自在诗人或诗作者的把握之中,这个应不在话下。

因此,有了好的题材以及创作者的生活积累和人格修养等,就应认真地投入去写。

现在,我摘录林黛玉的一首咏菊诗,以作定格:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱倚石自沉音。

亮端蕴秀临窗写,口角噙香对月吟。

满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。

一从陶令平章后,千古高风说到今。

”此诗的前四句给出了构思中诗人的自我形象,后四句写出了自己的寄托:高傲贞洁的情思,以及仰慕菊花高贵品质的写诗之缘由。

求红楼梦第三十三回读后感

第三十三回,手足耽耽小动唇舌,不肖种种大受笞挞。

贾政打宝玉这是全书故事发展的一个大波澜,一个转折点。

这是代表封建势力的父亲与叛逆的儿子之间矛盾激化的表现。

贾政和宝玉在对待仕途问题、婚姻问题等方面都存在着严重的对立。

随着宝玉反封建思想的发展,这种对立日益加深。

待到金钏儿投井和宝玉结交蒋玉函事露,便不可避免地爆发了这场恶斗。

同样是家长,贾母、王夫人却阻拦打宝玉。

这方面是出于嫡亲母爱和嫡庶矛盾的牵制(不让庶出的贾环继承家业);另一方面是不同意用硬打的方式管教,而是主张用软化的方式9如派封建卫道士、心腹一类人去包围、规劝),将宝玉“归引正途”。

贾政用硬打,贾母、王夫人用规劝,虽然方式方法不同,但他们征服叛逆者的目的还是一致的。

从此以后,我们可以看到,软化的方式转为主导。

注,这是大纲,如果是写作文,还是在扩展一下,最好在引用些原文,描写一下各方的态度和想法,主要突出封建与反封建,嫡庶矛盾就没问题了。

红楼梦第十七十八回读后感三百字

这一回的心理活动描写,细节描写生动形象之极,将人物刻画的栩栩如生。

宝玉给黛玉道歉,说就是自己死了,魂也要来一百遭。

宝玉说黛玉死了他做和尚。

黛玉用指戳宝玉额颅,又给宝玉绡帕叫擦泪,宝玉要拉黛玉去往老太太跟前。

凤姐跳了进来拉黛玉去见贾母,说两人都扣了环了。

宝玉比宝钗为杨妃,宝钗借靛儿来找扇子,发泄对宝、黛不满。

宝钗又借李逵负荆讽刺宝、黛。

《红楼梦》第7回的读后感 尽量300字

第七回是宁荣二府正生活开始了。

第七读到了许多的表面和背后的故事,真叫人叹服作者无比绝伦的文学才华

这一回主要描写了贾府中的一些生活琐事;同时也暗喻贾府、宁国府里充满了污秽腐败,缺乏生机勃勃的景象。

其中焦大醉骂可谓是绝伦之笔,历来为世人所称道,对于焦大的醉言醉语,无论是专家学者,还是红学爱好者有各种各样的分析和评论。

焦大是贾府第一代的奴仆,当年正是焦大冒着生命危险将贾府的祖宗从死人堆里背出来,保住了性命才有日后贾府的百年繁华。

焦大居功自傲,资格又老,看着贾府的由盛而衰又无可奈何。

焦大被逼急了,加之喝了酒大了胆,平时不敢说的今天敢说了。

这使众小子吓的魂飞魄丧,其实何止是众小子呢

主子们能不害怕

焦大揭了荣府的丑,骂到了主子们无地自容的地步,也就是戳到了他们的心窝儿。

试想,如果焦大逢醉必骂,逢骂必狠,口无遮拦,即使主子再软弱,焦大也不至于到了今天。

红楼梦第七回读后感

蒙:“苦尽甘来递转,正强忽弱谁明

惺惺自古惜惺惺,时运文章操劲。

无缝机关难见,多少笔墨偏精。

有情情处特无情,何是人人不醒

”(似乎是提醒读者注意曹家的历史变迁,这是一段投靠或投降的历史,应该好好反省,不要得意---解读者)  靖:“他小说中一笔作两三笔者、一事启两事者均曾见之。

岂有似“送花”一回间三带四攒花簇锦之文哉

”(赞美构思巧妙,言简意赅,寓意丰富---解读者)  题曰:“十二花容色最新,不知谁是惜花人

相逢若问名何氏

家住江南本姓秦。

”(这首诗暗示秦汉文化的正统,谁珍惜秦汉文化之花呢

当然是文化天子--解读者)  第六回是以进荣国府作线索与纲领,为读者矫正了阅读的眼光;第七回则以贾府上上下下的人物,相互映射,对比衬托出人物形象的个性,处世的方式,以及隐含的深刻内涵,作了一次全方位的或近或远的拍摄,来透视贾府的整体现实与状况,深入了解贾府的日常生活。

中宁荣二府是戏剧舞台,上上下下几百号人都是演员,前五回就是序曲,层层铺垫,即使第六回我们只不过借的是的眼睛,从一个侧面有了一瞥的印象,而第七回才是宁荣二府的真正生活开始了。

镜头由远及近,有偏至正,对准了这个钟鸣鼎食之家、翰墨诗书之族的近距离生活,进入了他们饮酒作诗,琴棋书画,尔拜我访和家长里短之中。

作者着墨如泼,极力陈设烘托和铺垫,犹如帷幕徐开。

涉及人物多却思路清晰,包含信息大但有条不紊。

仅仅是第七回我们就能解读到如此之多的表面和背后的故事,真叫人叹服作者无比绝伦的文学才华

有一句话很有道理:“第七回看似一派闲文,实则是耐心结撰,处处有用意,笔笔设伏线,全为后文铺下大小巨细脉络”,“读不懂第七回,莫看”。

可是真的读懂第七回,却又谈何容易。

蒙:“苦尽甘来递转,正强忽弱谁明

惺惺自古惜惺惺,时运文章操劲。

无缝机关难见,多少笔墨偏精。

有情情处特无情,何是人人不醒

”靖:“他小说中一笔作两三笔者、一事启两事者均曾见之。

岂有似送花一回间三带四攒花簇锦之文哉

”题曰:“十二花容色最新,不知谁是惜花人

相逢若问名何氏

家住江南本姓秦。

”  如果我们整理一下本回所涉及的事件就会看到,累计起来有十八件之多。

罗列如下:周妇找;周妇同宝钗聊病说药;周妇回话,周妇叹香菱;周妇送花;迎、探春下棋;惜、尼聊天;链、凤风月嬉戏;周女求母;宝、黛游戏;遣茜雪探宝钗;回事,宁府赴宴;得会秦钟;妯娌们作乐;宝,钟投缘,焦大醉骂、宝玉、儿回府。

这十八件事情,从宏观上来说是一个整体,通过周瑞家的送宫花和儿、宝玉赴宴宁府两件事有机的结合起来,让人感觉自然流畅,毫无生硬突兀之感,沿着作者的巧妙铺设一路走来,倍感轻松和惬意。

仅在本回中上场的主要人物就有二十个之多,他们在刻画人物,交待事件中发挥着不可替代的作用。

这些人物按照出场顺序依次是:周瑞家的、、薛姨妈、、香玲、迎春、惜春、智能、凤姐儿、鲍鱼、黛玉、周女、贾姆、尤氏、秦氏、秦钟、平儿、贾蓉、焦大。

另外,还有许多陪衬人物,他们是:莺儿、金钏、司棋、待书,入画、丰儿、奶子、大姐、彩明、茜雪。

我们不计没有名字的丫环、婆子、小厮和众人。

更不计没有出场但书中提到的人物。

也就是说三十多个人物参与了第七回的故事,可见内容分量之重,容量之大,地位之重要。

  这一回主要描写了贾府中的一些生活琐事;同时也暗喻贾府、宁国府里充满了污秽腐败,缺乏生机勃勃的景象。

打发走了,对周瑞家的来说,忙碌了半天功夫,总算告一段落了,作为的陪房,还有一件扫尾的事情,就是要去回话,过度自然。

王夫人在梨香院与妹妹“正长篇大套的说着一些家务人情话”。

此时此地将视野适时地对准这里,使我们觉得入情入理。

薛姨妈一家也安顿下来了,姐姐得闲前来探望叙旧,应该是极自然不过的事情了。

我们甚至可以想象姐妹二人亲切交谈的情景,当然少不了媳妇儿女、妯娌姐妹、娘家婆家、远亲近戚等的大事小情。

周瑞家的不敢惊动,走进里间,见到宝钗。

分叙宝钗之事,叙得有变化有起伏。

过渡和引入极其自然,出乎意料,又在意料之中。

因为周瑞家的不敢惊动,走进里间,自然引出宝钗的冷香丸。

作者的创意、寓意由此可见一斑。

  宝钗的冷香丸,大概可以看作是一段象征性的文字。

十二之数,影射金陵十二钗。

埋在梨花树下,大约也就是取“离”的谐音。

开头写宝钗“满脸堆着笑”,一个“堆”字写出宝钗的笑是伪装的,一笔写尽她的为人。

又冷香丸用十二种花蕊制成,又巧又奇。

这药要用春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花等的花蕊各十二两,把它们在次年的春分这一日晒干,研末,再加上雨季节的天落水,白露节的露水,霜降的霜水,小雪的雪水各十二钱,和成药丸,盛入旧磁坛,埋入梨花树下,发病时吃一丸,用一钱二分黄柏煎汤送下,治宝钗从娘胎里带来的热毒病。

如书中所说,这冷香丸原本就是一位秃头和尚的海上仙方,暗示宝钗美则美矣,香则香矣,只可惜是。

不管是身上的病根“热毒”,还是治病的冷香丸,都不是真正的病理性描写,而是寓意性描写,对这个人物还可以说成是标志性、点题性描写。

薛宝钗出生时就从胎里带来的热毒,需要经常用大自然最本真、最纯洁的东西来纠正,否则就会发作。

“冷香丸”的制作非常有哲理性。

它的配料要求是春夏秋冬四时的白色花蕊,这象征大自然的纯洁和本真。

如果一个人必须经常补充大自然最本真、最守时的东西,说明这个人身上有肮脏的毒素,必须不断用纯洁的因素、本真的因素来纠正,否则就不正常。

暗示薛宝钗命运之苦和心灵之苦;薛宝钗一直用封建淑女的标准来束缚自己、规范自己、压抑自己,内心是苦痛的,灵魂是扭曲的。

  叙事之中见缝插针,行文过程草灰蛇线。

周瑞家的回王夫人话,才领得送宫花的差事,借送宫花使我们看到了众姐妹们的生活,并且通过他们接受宫花之时的反应刻画了他们的性格特点。

真是、鬼神不测之笔。

一出房门,先插了香菱一段,用笔滴水不漏,又大大出人意料。

周瑞家的连问四句,香菱只是摇头说不记得了。

“周瑞家的和金钏儿听了,倒反为叹息伤感了一回。

”知道这四个问题答案和前因后果的读者又如何不伤感叹息

作者一开始就让我们留意那个在梨香院门前玩的留了头的小女孩,薛姨妈叫她到跟前吩咐事情,周瑞家的和我们都知道了这个女孩叫香菱,接下来周瑞家的替我们探寻了这香菱的身世,其实是作者要告诉我们这香菱就是英莲,人物名字的转换作者竟然用这种方式来完成的,不得不叹为巧妙,紧接着周瑞家的说:“倒是好个模样,竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格”,我们心中不禁要想,这句话能是闲来之笔

莫非是在暗示着什么

我们相信不会是闲来虚笔。

脂批云:“是天下必有之情事”。

从英莲的主仆颠倒的悲剧命运看,应该暗示明清的主仆颠倒的悲剧;香菱,是“相怜”的谐音,暗示蓉大奶奶秦可卿的可怜的悲剧命运,并影射金陵十二钗的悲剧命运,以及贾府的悲剧命运。

秦可卿的寓意则更丰富,以至作者无法修改。

但是,香菱的一句“不记得了”,表现了她的天真、善良而盲目乐观。

脂批曰:“伤痛之极”,似乎是写英莲,更是写作者的心理的“伤痛之极”。

甄家的小荣枯映衬着贾家的大荣枯,那么香菱的命运也是对大观园群芳命运的一个暗示。

  宫花第一个送给迎春与探春,她俩在窗下下围棋,见花送来,都欠身道谢。

然后去给惜春送去,惜春正与智能儿玩笑,笑道:“我明儿也剃了头同他做姑子去了呢”,“若剃了头,可把这花儿戴在那里呢

”一语成谶,可谓羚羊挂角,无迹可寻。

接着又和智能儿说了几句,惜春插了两句话,一问一猜,便显露出在管家方面过人的才能和洞察力来。

惜春见到宫花时的这句话自然让人联想到“看破的,遁空门”和“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛傍”。

经过李纨窗外时,“见李纨在炕上歪着头睡觉”,仿佛是桃花源中人,外面的喧闹世界和她全不相干。

送到凤姐处:大姐儿睡觉;贾琏的笑的声音;平儿拿着大铜盆叫丰儿舀水;寥寥几笔,回目中“贾琏戏熙凤”就写尽了,冰山露出一角,水下的部分就都可知道了。

作者笔下绝无多余之字,繁简之道,含蓄暗示,让人叹为观止。

然后,平儿接了宫花,进去又出来,又叫人给蓉大奶奶秦可卿送去宫花。

周瑞家的正往贾母这边走,顶头忽见他女儿打扮着才从婆家来,不惟周瑞家的大吃一惊,女儿急冲冲来,说周氏的女婿冷子兴,一个古董商,因惹了事儿而遭解递。

周瑞家的只是答一个“没什么大不了的

”“小人家没经过什么事,就把你急得这样了”。

我们看到书中轻描淡写,可见这种事情在贾家根本就不费吹灰之力,也使我们看到了贾家在串通官府上的轻松。

这不正是为将来的败落埋下了伏笔吗

  黛玉在宝玉处解九连环作戏,作者只为要写黛玉的脾气,故放到最后。

黛玉易发脾气,宝玉便找借口改了去看望宝钗的日期,简直就是三个人关系的一个缩影。

以后的事大抵也没有摆脱这几行文字的影子。

在宝玉面前,黛玉注意的不是宫花的“维妙新巧”,而是看到仅剩的两支是否是别人挑剩下来的宫花。

这位贵族小姐冲着周瑞家的这个奴仆发泄,显然是有失身份的表现。

这个细节无疑表现了黛玉性格的底色,所以脂砚斋才郑重指出“从骨中一写”。

人当然不能没有自尊,但她自尊心太强了,便会发展成为敏感而小心眼。

当然,黛玉的眼光很凶,看出她是一个势利小人,并无情地加以警示,表现了鲜明的个性。

此外,送宫花正是府里人们睡中觉的时候,作者为我们描绘了一幅荣府小姐午后消闲图,勾勒出了人物的静态形象和动态的心理活动。

这一段便是为着写凤姐和贾琏在家房事的情景了,和之前见宝钗在屋子和丫鬟做绣花样子,是个对比;然后,林、宝二人却在一处玩耍九连环。

这三个场景是并列对比,显示处三种不同性格的表现。

凤姐跋扈飞扬,地位显赫且骄纵,贾琏轻浮,因此夫妻两人常不避人;宝钗则处处显得端庄,黛玉和宝玉虽也在同一房里,却是小孩心性,只顾着玩耍。

  凤姐儿虽然说是在荣府里管事,但是,在这个大家族的权力关系上,王夫人还是发挥着不可替代的重要的作用,能推动情节的发展。

凤姐儿被邀去宁府玩儿,按照常理来讲,冗繁平淡之事,作者却巧妙地转移视线,安排宝玉和秦钟相识,第五回提及的事情在这里得到延续。

宝玉秦钟见面,两人相见恨晚,语言投机,为后来的事情发展设下了伏笔。

宝玉与秦钟相逢之后,他们有各自的心思:一个恨自己生于富贵之家,不得交接寒门之友;一个恨自己生于薄宦之家,不得交接豪门之朋;由此推及全天下,又有多少天下人才遗憾今生不遇知己呢

在回后诗有“不因俊俏难为友,正为风流始读书”。

这里的“俊俏”和“风流”,表面指的是“俊俏”、“风流”,而内质里却是指才学与灵性。

是作者对于真正灵性才学追求的一片挚诚。

“秦钟”可谐音为“情种”,不仅仅是男女之 “情”,也是对于才华的挚真之情。

翻过来也可谐音为“钟情”,钟情于才学之性情。

一片真性情引起不少人的误会,以为宝玉与秦钟是同性恋,还找到了一点依据。

宝玉与秦钟在贾家学堂被无端侮辱,说明当时的“淫”文化已渗透进学堂这个应该是清净高尚的地方,焦大的醉骂更是这种“淫”文化的折射。

同时,以此来掩盖作者真正的政治讽刺。

甲戍本脂批在秦钟后曰,古诗云:“未嫁先名玉,来时本姓秦”二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。

英莲暗示明清的主仆颠倒悲剧;秦可卿、秦钟可以当“清可倾”与“清终”读,作者借此诅咒清朝政权的寿终正寝,也是对满清朝廷必然倾覆的讽刺。

“未嫁先名玉”是江山未易主;“来时本姓秦”暗示清朝夺取了明朝的天下。

  焦大醉骂可谓是绝伦之笔,历来为世人所称道,对于焦大的醉言醉语,无论是专家学者,还是红学爱好者有各种各样的分析和评论。

焦大是贾府第一代的奴仆,当年正是焦大冒着生命危险将贾府的祖宗从死人堆里背出来,保住了性命才有日后贾府的百年繁华。

焦大居功自傲,资格又老,看着贾府的由盛而衰又无可奈何。

焦大“自己老了,又不顾体面,一味的好喝酒,喝醉了无人不骂”。

贾府的不孝子孙,不知感恩图报。

反而让这位老仆去干一些累活,这次他被惹急了,焦大先是骂赖二,我们看出了焦大对他的鄙视和轻蔑,其语言也是居高临下,毫不客气,自称焦大太爷,骂管家是王八羔子,一把子杂种们等。

接着是骂贾蓉,我们看到这时他的语言还是留有情面的,焦大张口还是叫蓉哥儿,说明他眼里贾蓉还是主子,语言里更多的是倚老居功,以及豁命的威胁,这和骂赖二的口气是有明显的区别的。

最后真的骂主子了,情绪达到了极点,故事到达了高潮,“如今生下这些畜生来,每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道

咱们胳膊折了往袖子里藏”,焦大虽然是醉人,其实这些话让人听来却不是醉语,虽然是醉态,我们却看不出醉心,只能说明被逼急了,加之喝了酒大了胆,平时不敢说的今天敢说了。

这才使众小子吓的魂飞魄丧,其实何止是众小子呢

主子们能不害怕

焦大揭了荣府的丑,骂到了主子们无地自容的地步,也就是戳到了他们的心窝儿。

试想,如果焦大逢醉必骂,逢骂必狠,口无遮拦,即使主子再软弱,焦大也不至于到了今天。

  焦大被捆起来后,骂人便没顾虑了,也骂到了贾珍,但骂的并没有具体内容。

因为尤氏曾说过,焦大无人不骂。

凤姐不是说焦大是胡噙嘛,当然她有她的角度。

焦大从自己喝马溺救太爷始,再被孙子填马粪终,主子固是主子,奴才终是奴才,可悲可叹。

贾府的确有龌龊不堪之事,但也不像柳湘莲所说那样的,也不可能连焦大这样的奴仆都了如指掌吧,焦大醉醺醺的出场,一通醉骂使我们对宁府有了进一步的了解,不得不佩服作者的高超艺术手法。

焦大醉骂全部叙述不到一千字,但焦大这个人物,凡是读过《红楼梦》的人,就不会忘记他。

特别是他那句“红刀子进去,白刀子出来”的醉汉语言就成为焦大的名句。

实际上他这个话的颠倒,作者是暗示是非被颠倒,恩仇被颠倒,光凭这一句话就能让人想到嘴里被塞满了马粪,捆翻在地的焦大的形象和这句惊天动地的话音。

从周瑞家的送宫花,到姐弟两个去赴宴,到宝玉和秦钟相识,再到焦大醉骂,回文可以说是一气呵成,行文流畅自然,焦大骂赖二、贾蓉,进而骂如今的主子,层次递进,很有生活气息,作者娓娓道来,不知不觉带着我们往前走。

同时尤氏的羸弱,贾蓉的骄横,凤姐的干练毒辣,焦大的醉态,宝玉的稚嫩,一一尽收眼底,其构思与笔法不得不令人折服。

  回前诗 “十二花容色最新,不知谁是惜花人

相逢若问名何氏,家住江南本姓秦。

” 此诗照应正文周瑞家的送宫花一段情节。

其实,这宫花并非什么了不起的罕物儿,贾府贵为堂堂国公府,更有元春这样一位显赫的贵妃娘娘,他们府上很多宫中用度,何足怪哉

以宫花为例,就送给了“你家的三位姑娘,每人一对,剩下的六枝,送林姑娘两枝,那四枝给了凤哥罢”。

她们都不是皇家出身,所以,不能据此猜疑秦可卿的出身。

进一步考察,发现回前诗的关键落在“惜花人”三字,迎、探、惜、黛、凤五人都不爱惜这几枝宫花,唯一的“惜花人”便是秦可卿。

可卿“惜宫花”的具有象征意义。

此十二枝宫花是从皇商薛家那里来的,可是宫花到了凤姐手中就变味了,“送宫花”虽明写凤姐行房,实暗示可卿淫乱。

宫花经凤姐之手就变得跟第五回可卿卧房中的甜香、春画、淫联、妆镜、金盘、木瓜、卧榻、珠帐、纱衾、鸳枕一样,成为淫荡之物了,宫花就是暗表男女风月淫行的一个“符码”,属于对可卿淫行的一种暗场处理。

脂砚斋说得好,这样写是采取了“柳藏鹦鹉语方知”的高妙手法,体现出该书意在反映大家族日常生活情态,重点在刻画人物,写人物关系互动中的性格冲突、命运跌宕。

  “不知谁是惜花人”,薛姨妈送宫花给女孩子,宝玉是男孩子,自然没份儿。

可宝玉在全书中是一个什么角色呢

不就是一个怜香爱玉的惜花人吗

宝玉惜花,此第七回之不说之说。

黛玉“只就宝玉手中看了一看”,似乎不惜花,薛姨妈说薛宝钗,“她从来不爱这些花儿粉儿的”,迎、探、惜春春天不是花的季节吗

第七回不言惜花。

李纨想惜花,自幼受到了贞德教育,李纨想说惜花而又不能说。

花之美丽,人人喜爱,体现了金陵十二钗的才华:有黛玉的诗才,宝钗的博才,探春的治理之才,惜春的绘画之才,李纨的仁德之才,迎春的厚道之才,宝琴的胆识之才,邢岫烟的伶俐之才,妙玉的幽雅之才,宝玉的识人之才等,她们虽然是闺阁女儿,却把当时世上被埋没的人才都折射尽了。

谁是“惜花人”呢

当然是宝玉。

宫花有两枝给了可卿,可卿或许本不“淫”,但她出身低微,公爹贾珍就占了她,是“淫”的牺牲品;并且被无端地扯进了王熙凤与贾珍的“淫”网里头。

这样,可卿无论在肉体上还是在精神上,都是一个被动的乱伦之人;是一个没有罪过的罪人;是本书中一个无辜的悲剧人物。

或许她活得太悲了,她的客观罪孽也太深了,而透过她的悲剧,我们更能体会到深刻的社会--历史的悲剧。

因此,焦大的醉骂重在揭露贾府的腐朽与没落;可卿的淫乱具有明朝与清朝更替占有的象征意义;也有揭示明朝腐朽荒淫而导致灭亡。

同时,是否暗示金陵十二钗也都象征明朝的灭亡呢

我们不知道。

但是,从“悼红轩”的命名看,红与朱同义,似乎具有类似的含义。

  “不因俊俏难为友,正为风流始读书。

” 甲戌侧批:“原来不读书即蠢物矣。

”(也许是骂清朝没有文化,)

红楼梦第三回读后感

书中第三回王熙凤的出场就非同一般:在肃穆的氛,先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼

”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般。

接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”,使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。

只见她初见黛玉,便携起她的手,细细打量后,仍送回座位上才夸奖她的美貌,以迎合老祖宗的欢心。

接着又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告诉我;丫鬟老婆子们不好了,也只管告诉我。

”显示出她的权势、威严,使黛玉觉得这既是关心,又是警告,警告自己往后的一举一动切不可迈错一步,因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。

写到她为黛玉丧母的不幸感到难过,用帕拭泪,等贾母一说“我才好了,你倒来招我”等话时,她又马上转悲为喜,破涕为笑,眨眼工夫,就由哭变为笑,这功夫确是常人所不备。

一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。

可见,王熙凤之所以能威压众人,大权独揽,不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女,更因为她长于阿谀奉承,被家庭统治者所赏识,这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格,也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。

由家庭推及社会,整个封建社会正是由这样的人把持着,难怪内乱四起,人民遭殃了。

王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。

通过这个人物,我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。

红楼梦第39回读后感

<<村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底>>.先分析一下这回的回目,比较有意思.这个回目很好的概括了本回的情节.村姥姥指的就是.信口开河可以说明是一个很有交际能力的人.为什么这么说.因为一顿胡编乱造,竟然可以让情哥哥偏寻根究底'.情哥哥就是宝玉.而且根据文中的内容我们知道.刘姥姥的信口开河取悦了贾母,得到了贾府实际最高领导人的认同.并且因此得到了进大观园的机会.刘姥姥出色的交际能力得到了充分的体现. 下面来具体说说文中的内容.第一段末写了这么一句话: 李纨揽着他笑道:可惜这么个好体面模样儿,命却平常, 只落得屋里使唤.不知道的人,谁不拿你当作奶奶太太看.喜欢红楼梦的人很少有人不喜欢平儿的.虽然平儿对于来说很重要,但李纨的这句话写出了平儿的真实境遇.平儿也是薄命人,也只是封建制度下男人的玩物,这种遭遇可悲可叹. 接下来的一段中有一段话可以说明平儿对于的重要性. 李氏道 :嗳哟!这硬的是什么?平儿道:钥匙.李氏道:什么钥匙?要紧梯己东西怕人偷了去, 却带在身上.我成日家和人说笑,有个唐僧取经,就有个白马来驮他,刘智远打天下, 就有个瓜精来送盔甲,有个凤丫头,就有个你.你就是你奶奶的一把总钥匙,还要这钥匙作什么. 平儿就是的一把总钥匙',这话的确不假.纵观红楼梦全书,王熙凤的多少事情都是在平儿的一手操办下得以实现.平儿就是王熙凤指令的实际执行人.而且平儿为人宽厚,颇得贾府上下人的称赞和喜欢,王熙凤派平儿执行自己的计划,会减少很多不必要的麻烦,为她减轻了压力. 这段还写了红楼梦中的另外一个重要丫头:. 李纨道:大小都有个天理.比如老太太屋里,要没那个如何使得. 从太太起,那一个敢驳老太太的回,现在他敢驳回.偏老太太只听他一个人的话. 老太太那些穿戴的,别人不记得,他都记得,要不是他经管着,不知叫人诓骗了多少去呢.那孩子心也公道,虽然这样,倒常替人说好话儿,还倒不依势欺人的. 这样写很妙,让李纨作为叙述者,话锋一转,就涉及到了红楼梦中的两个重要丫头,并迅速的让平儿和在读者的心中有了个整体印象.而且是好印象.可见曹公本身是带着同情和欣赏的眼光来描写这两个女子的.曹公的描写中略含叹息之意.可以很好的和读者产生共鸣. 接下来有一段话以平儿的口来叙述王熙凤.对这段话我的想法是王熙凤判词中的第一句话:机关算尽太聪明 平儿悄悄告诉他道:这个月的月钱,我们奶奶早已支了,放给人使呢.等别处的利钱收了来,凑齐了才放呢.因为是你,我才告诉你,你可不许告诉一个人去.袭人道 : 难道他还短钱使,还没个足厌?何苦还操这心.平儿笑道:何曾不是呢.这几年拿着这一项银子,翻出有几百来了.他的公费月例又使不着,十两八两零碎攒了放出去, 只他这梯己利钱, 一年不到,上千的银子呢. 紧接着的一段话比较有意思: 平儿答应着,一径出了园门,来至家内,只见儿不在房里。

忽见上回来打抽丰的那刘姥姥和板儿又来了,坐在那边屋里,还有张材家的周瑞家的陪着,又有两三个丫头在地下倒口袋里的枣子倭瓜并些野菜。

众人见他进来,都忙站起来了. 这段话看似普通,却可以看出刘姥姥的精明.之所以这么说是有道理的.因为在刘姥姥一进荣国府的时候,是先见到的平儿,这次是先见.所以说刘姥姥在交际上是很老练的.脂批庚辰本是这样批注的:妙文

上回是先见平儿后见,此则先见凤姐后见平儿也。

何错综巧妙得情得理之至耶

的文笔之妙可见一斑. 在接下来的描述中有一句话写得很好.体现了平儿为人之聪明伶俐和曹公文笔的细腻. 平儿因问:“想是见过奶奶了

”刘姥姥道:“见过了,叫我们等着呢。

”说着又往窗外看天气,说道:“天好早晚了,我们也去罢,别出不去城才是饥荒呢。

” 脂批是这么批注的:写平儿伶俐如此。

是八月中当开窗时,细致之甚。

不知道大家注意到没有,已经有很多回没有写贾琏了.而且大家回想一下刘姥姥第一次进荣国府的时候是没有见到过贾琏的,下面的一段话借平儿之口提到了贾琏,顺便也让刘姥姥多见识了一下.文章写得确实很妙. 平儿道:你们倒好,都商议定了,一天一个告假, 又不回奶奶,只和我胡缠.前儿住儿去了,二爷偏生叫他,叫不着,我应起来了,还说我作了情.你今儿又来了. 接下来就是刘姥姥见贾母的片段了.在这里节取一些写得很好的文字来分析. 平儿等来至贾母房中,彼时大观园中姊妹们都在贾母前承奉。

刘姥姥进去,只见满屋里珠围翠绕,花枝招展,并不知都系何人。

只见一张榻上歪着一位老婆婆,身后坐着一个纱罗裹的美人一般的一个丫鬟在那里捶腿,凤姐儿站着正说笑。

刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福,口里说:“请老寿星安。

”贾母亦欠身问好,又命周瑞家的端过椅子来坐着。

那板儿仍是怯人,不知问候。

从这段话可以看出很多信息.我结合脂批分析一下.第一句话就很好.注意宝玉也在这里.然而却写的是大观园中姊妹们都在贾母前承奉.把宝玉也归入了女孩子一类了.行文很好,说明了宝玉和青春女性的亲密关系.然后通过刘姥姥的眼光对贾母进行了一个扫描,这个也很精彩.注意具体描写,王熙凤是站着正说笑.这就很精彩了.在刘姥姥心目中(未见贾母之前),王熙凤是相当尊贵的人,然而在这里却写她站着,刘姥姥也算章了见识了.而刘姥姥给贾母请安一句也很经典.在这里我就摘抄脂批来说好了:【庚辰双行夹批:更妙

贾母之号何其多耶

在诸人口中则曰“老太太”,在阿凤口中则曰“老祖宗”,在僧尼口中则曰“老菩萨”,在刘姥姥口中则曰“老寿星”者,却似有数人,想去则皆贾母,难得如此各尽其妙,刘姥姥亦善应接。

】.这段话中最后一句 那板儿仍是怯人,不知问候的仍字也用得极妙. 可见在前面的描述中板儿 也一定是这个样子. 接下来的部分就是点题的部分了.让我们来看看刘姥姥是如何信口开河的. 那刘姥姥虽是个村野人, 却生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听, 便没了说的也编出些话来讲.因说道:我们村庄上种地种菜,每年每日,春夏秋冬,风里雨里,那有个坐着的空儿,天天都是在那地头子上作歇马凉亭 , 什么奇奇怪怪的事不见呢.就象去年冬天,接连下了几天雪,地下压了三四尺深.我那日起的早,还没出房门,只听外头柴草响.我想着必定是有人偷柴草来了.我爬着窗户眼儿一瞧,却不是我们村庄上的人.........................刘姥姥笑道:也并不是客人,所以说来奇怪.老寿星当个什么人? 原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿, 白绫裙子____刚说到这里,忽听外面人吵嚷起来,又说:不相干的,别唬着老太太...................... 这一大段的叙述可以看出刘姥姥的厉害之处.现编故事都编得有模有样.见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听这句话说明刘姥姥的社交已经成功.而当故事正精彩的时候,正合宝玉胃口的时候突然中断,这也写得很好.为后面情哥哥偏寻根究底做了铺垫.直接与后面的部分相呼应. 至于刘姥姥后面遍故事让宝玉信以为真的部分在这里就不谈了.故事情节大家应该都很清楚,就是刘姥姥编出了一个叫茗玉的小姐成精的故事.以宝玉之痴,当然信以为真.这部分略去不谈. 脂批对于本回的总批也很到位,贴在这里让大家参考,不多评论. 【蒙回末总批:此回第一写势利之好财,第二写穷苦趋势之求财。

且文章不得雷同,先既有杜诗,而今不得不用套坡公之遗事,以振其余响即此,以点染宝玉之痴。

其文真如环转,无端倪可指。

】 下面来说说第40回<<史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令>>.这其实就是大家熟悉的刘姥姥进大观园了.情节估计大家都很熟悉了.那么我就从文字上来谈谈本回. 先说说脂批回前总评:【蒙回前总批:两宴不觉已深秋,惜春只如画春游。

可怜富贵谁能保,只有恩情得到头。

】 这个评论写出了贾府盛极毕衰的必然性.在本回是一片歌舞升平.繁华热闹的景象.然而脂批却写出了结局. 由于大家对本回比较熟悉\\\/我就节取一些片段来谈谈我的一些看法. 第一处: 次日清早起来, 可喜这日天气清朗.李纨侵晨先起,看着老婆子丫头们扫那些落叶,并擦抹桌椅,预备茶酒器皿. 这段话很普通,但是可以看出本次宴会的季节是大约在八月末快进深秋.理由是老婆子丫头们扫那些落叶.有落叶了应该是深秋时节.再看看脂批回前总评.前后呼应.所以曹雪芹的文笔很细腻,不是随便那么一写. 第二处: 一语未完,凤姐便拉过刘姥姥,笑道:让我打扮你. 说着,将一盘子花横三竖四的插了一头.贾母和众人笑的了不得.刘姥姥笑道:我这头也不知修了什么福,今儿这样体面起来.众人笑道:你还不拔下来摔到他脸上呢, 把你打扮的成了个老妖精了.刘姥姥笑道:我虽老了,年轻时也风流,爱个花儿粉儿的,今儿老风流才好. 这一段是凤姐调笑刘姥姥.我对这段情节印象很深刻.在电视剧中对于这段的拍摄很好.看似丑化了刘姥姥,却不知这样的刘姥姥才是聪明人,一个经验老道的社交家. 第三处: 刘姥姥让出路来与贾母众人走, 自己却走土地. 琥珀拉着他说道:姥姥,你上来走,仔细苍苔滑了.刘姥姥道:不相干的,我们走熟了的,姑娘们只管走罢.可惜你们的那绣鞋,别沾脏了.他只顾上头和人说话,不防底下果滑了,咕咚一跤跌倒.众人拍手都哈哈的笑起来.贾母笑骂道 :小蹄子们,还不搀起来,只站着笑.说话时,刘姥姥已爬了起来, 这段是一个很鲜明的对比.具体来说是贾母和刘姥姥的对比.两人年纪差不多,人生境域却差别如此之大,让人有所感叹.不过小人物也得有他们自己的生活啊,何况刘姥姥还是红楼梦中两条主线中其中一条的穿针引线的人物.刘姥姥摔了一交.自己就爬了起来.试想要是贾母会怎么样,区别立马就显现了出来. 第四处: 贾母笑向众人道:那个纱,比你们的年纪还大呢.怪不得他认作蝉翼纱,原也有些象,不知道的,都认作蝉翼纱.正经名字叫作`'.凤姐儿道:这个名儿也好听.只是我这么大了,纱罗也见过几百样,从没听见过这个名色. 贾母笑道:你能够活了多大,见过几样没处放的东西,就说嘴来了.那个只有四样颜色:一样雨过天晴,一样秋香色,一样松绿的,一样就是银红的,若是做了帐子, 糊了窗屉,远远的看着,就似烟雾一样,所以叫作`'.那银红的又叫作`霞影纱' .如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了.笑道:别说凤丫头没见,连我也没听见过. 其实上面的一段通过贾母的口写出了贾府的一种从盛到衰的变迁.按道理来说以凤姐的见识,这些都应该见过,但是文中却写从来都没见过.可见贾府是经历着历史的变迁的.如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了'这句话也略带有贾府正慢慢走下坡路的意味. 第五处: 调停已毕,然后归坐.是吃过饭来的,不吃,只坐在一边吃茶.贾母带着宝玉, 湘云, 黛玉,宝钗一桌.带着迎春姊妹三个人一桌,刘姥姥傍着贾母一桌. 很简短的一段话,写出了参加宴会的人.而且脂批批注说.薛姨妈是吃过饭来的,不吃这句写得很好.因为不这样写,就显得薛姨妈过来就是为了吃饭,于情于理不合. 第六处: 撑不住,一口饭都喷了出来,笑岔了气,伏着桌子嗳哟,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫心肝,笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来,薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子,探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位, 拉着他奶母叫揉一揉肠子. 地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的, 独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥.刘姥姥拿起箸来, 只觉不听使,又说道:这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的.我且у攮一个.众人方住了笑,听见这话又笑起来.贾母笑的眼泪出来,琥珀在后捶着. 众人两次发笑.这段很详细的写出了每个人的笑的形象和处理方式.每个人的性格特征都得到了很好的体现.宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫心肝,'也看出了贾母对宝玉的溺爱. 第七处: 当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒, 笔海内插的笔如树林一般.那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊. 西墙上当中挂着一大幅米襄阳<<烟雨图>>,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云: 烟霞闲骨格,泉石野生涯。

案上设着大鼎.左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手. 右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤. 这段描写探春卧室的片段写得很细.让我联想到了探春的判词:才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.从她房间里的米襄阳<<烟雨图>>和颜鲁公的对联可以看出探春也是很有才情的人.同时也说明了贾府的奢华. 第八处: 林黛玉道:我最不喜欢李义山的诗, 只喜他这一句:`留得残荷听雨声'.偏你们又不留着残荷了. 不多说,因为我也喜欢这句诗. 第九处: 金鸳鸯三宣牙牌令的具体内容.大家对这个应该很清楚.不多说了.在这里单引用黛玉的令. 鸳鸯又道:“左边一个‘天’。

”黛玉道:“良辰美景奈何天。

”宝钗听了,回头看着他。

黛玉只顾怕罚,也不理论。

鸳鸯道:“中间‘锦屏’颜色俏。

”黛玉道:“纱窗也没有红娘报。

”鸳鸯道:“剩了‘二六’八点齐。

”黛玉道:“双瞻玉座引朝仪。

”鸳鸯道:“凑成‘篮子’好采花。

”黛玉道:“仙杖香挑芍药花。

” 这个令中良辰美景奈何天和纱窗也没有红娘报两句是当时女士的禁书<<西厢记>>中的句子,在这里林黛玉说了出来,就有了后面宝钗借这个缓和和林黛玉关系的一幕.在这里写,作为铺垫,可以很好的看出薛宝钗的一些人格特征.

红楼梦第三十三回读后感悟是什么

第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏  “湘云仍往黛玉房中安歇”,可见往常湘云来都是在黛玉房中过夜。

宝玉一早就过来,并顺便在黛玉房中洗脸,要湘云帮梳头,湘云连宝玉带的珍珠都记得,可见也不是一次两次了,而黛玉并不吃醋。

前日黛玉说宝玉“不然早就飞来了”,在这一回才有交代,不用心,还真看不出作者的“倒叙”手法呢。

好象刘心武讲到,按原著意图,宝玉最后与湘云结为夫妻的,这里写梳头,可能也是伏笔。

  大家都慢慢长大了,宝玉还混到姑娘的房中梳洗,袭人若是明劝,宝玉肯定听不进,再者,若被黛玉、湘云听到,也担当不起,所以不敢明说,而宝玉就是这个性情,你不说,他就不懂。

宝玉最担心的是黛玉恼,袭人恼了他,他不理会,索性连与袭人亲厚的人也一并不理——果然如此。

  宝玉一觉醒来,一切忧烦随梦散。

一睡解千愁。

  平儿厉害

  --------------------------------------------------------------------------------  第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语  为替宝钗过生日一事,王熙凤考了贾琏半天,原来就一句话:“我若私自添了东西,你又怪我不告诉明白你了”。

  湘云打破原计划,在贾家多住两日,便遣人将针线活取来,真是勤快。

有针线活在手,若是闲坐着,心里是很可惜。

  贾母笑凤姐:“我也算会说的,怎么说不过之猴儿

”,深有同感。

  贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏,宝钗依贾母往日素喜者说了出来,这方面黛玉就做不到,她总是自己怎么想,就怎么说,不太考虑别人的感受。

黛玉来了几年,贾母从没为她做过生日,现宝钗刚来不久,就替宝钗专设生日酒,黛玉心中有了不自在,所以一天都不开心,加上凤姐又拿戏子来取笑,心情遭透了。

宝玉后又进来,真是撞在枪口上。

  宝玉有心事,也喜欢东写西写(写博客

)。

  通过大家猜谜语,显得迎春、贾环二人笨些。

元春省亲之后,元宵节的灯谜开始有“悲戚之状”了。

看到这里,心也有些闷闷的。

  第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心  安排小和尚一事,是凤姐想出来的,她自然要安插她的人。

  好象从来没见王夫人说过要宝玉好好读书的话。

金钏儿竟敢在紧要关头逗宝玉,平时不注意,习惯成自然,终有一日出事的。

  黛玉葬花

闲着没事,闲情逸趣。

宝玉也真是会哄女孩子,随口就可以说出一堆,逗得林妹妹“嗤”的一声笑了。

  黛玉情窦初开,刚与宝玉同读《西厢》,再听曲词,大有“说出了心中所想而又说不出”之感

  摘:  汤蜡钉朱——刻碑时的两道工序。

将熔化了的白蜡涂在已经用朱色写好的文字的石碑上,保护朱书,以免擦掉,叫做“汤蜡”,也作“烫蜡”。

汤蜡后石工按朱书镌刻,叫做“钉朱”。

  --------------------------------------------------------------------------------  第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思  前一回贾琏说要给贾芸安排工作,此回,这两人就走在一起了。

  贾环见刑夫人爱宝玉,心中就不自在,好象从一开始,没见过贾环的优点,周身一无是处,写他出来只是宝玉的一个陪衬

  贾芸向贾琏打听安排工作一事,听贾琏说“前儿一件事,婶子再三求,给了贾芹”后半晌才说话,他心里在分析,问题出在哪里,看来是求贾琏没用,需打点凤姐才办得成事。

可怜贾芸自幼丧父,舅舅也是穷亲戚,虚留吃饭都难。

  贾芸与倪二说了一通绕弯子的话,倪二大笑:“好会说话的人,我却听不上这话”,可见,跟爽快之人说话,最好有话直说,而且要说实话。

  看一看吧

贾芸费尽周折弄来的礼物,送出手时还要装出“想来想去”的模样,这就是送礼的技巧。

王熙凤果然一接礼物,心就活了。

从次日芸儿与凤姐的对话就知道,求贾琏办事,那是“拣远路儿走”。

  --------------------------------------------------------------------------------  第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真  宝玉的脸被烫了,马道婆又趁机发了一笔财。

她骗了贾母,又来骗赵姨娘,正是黑白两道都吃。

愚昧的人们,还送钱给她,指望她帮消灾,“济困扶危”,她的到来,就是灾

  所以黛玉不懂人情事故,别人巴结凤姐还来不及,现在凤姐主动送茶叶给你了,你谢的话也不回一句,凤姐出口问起,还直言:“可是倒忘了”

要是紧接着说尝着好也还罢了,又要凤姐问“你尝了可还好不好”,宝玉终于急的抢着回话,以为黛玉不喜欢茶叶,就说味不好,宝钗既顺宝玉之意,又不想得罪凤姐,说的两开话,黛玉偏要说“我吃着好”。

  众人都因凤姐、宝玉“中邪”乱成一团,薛蟠的心思怎么这样

真是混世的十足呆子。

  凤姐、宝玉终于转醒了,黛玉由衷的松了一口气,牵念之情不加掩饰,宝钗你笑什么

讨厌

  摘:  天不拘兮地不羁 心头无喜亦无悲  却因锻炼通灵后 便向人间觅是非  《红楼梦》笔记 二十六 ~ 二十九回 收藏  太虚幻境 @ 2007-02-13 16:31:44  --------------------------------------------------------------------------------  第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情  有出戏叫《花田错会》,说的是书生拾得小姐手帕,以此传情,难道故事是从这一回编出来

还是本书借民间故事

写贾芸与小红相爱的意图是什么

  大观园中有鹤,有鹿,池中还有各色水禽,真是人间仙境啊。

  薛蟠这个呆霸王,说话的语气还象个孩子,说什么都“这么……这么……”比划着,说画上的字没细看,我看他根本就不认得字。

  摘:  花魂默默无情绪 鸟梦痴痴何处惊  --------------------------------------------------------------------------------  第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红  写贾芸与小红相恋,原来是为了刻划宝钗的“金蝉脱壳”

一个细节,足见宝钗口蜜腹剑的本性,堪称经典之笔。

  小红行事说话利落,难怪贾芸一见就爱。

向领导汇报工作说话就得爽快些

  黛玉先是与宝玉发生口角,没来得及消停,又听说贾政唤宝玉,担心了半天,晚上找宝玉吃了闭门羹,次日与宝玉刚见面,宝玉又忙着与探春拉家常,黛玉满肚委曲,终于化作《葬花词》。

先逢绝境,后出绝唱。

  --------------------------------------------------------------------------------  第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串  黛玉坐在宝钗背后羞宝玉,别人原没看见,宝玉却向众人说出来,黛玉又不高兴了。

宝钗精灵,看出内情。

  宝玉正急于找黛玉陪不是,凤姐假装叫宝玉帮写字,其实是为与宝玉说要小红吧。

凤姐还想啰嗦些什么,宝玉只好用贾母来挡,心实的宝玉,急中生智,接着又以贾母打牌为由打发了宝钗。

  这一回写那个时代的男人们喝酒,倒也斯文有趣。

  宝玉把袭人之物赠与蒋玉菡,是为后来蒋、袭二人结合伏笔。

  摘:  宝玉:“我也知道我如今不好了,但只凭着怎么不好,万不敢在妹妹跟前有错处,使有一二分错处,你倒是或教导我,戒我下次,或骂我两句,打我两下,我都不灰心。

谁知你总不理我,叫我摸不着头脑,少魂失魄,不知怎么样才好。

……”  黛玉:“……今儿得罪了我的事小,倘或明儿宝姑娘来,什么贝姑娘来,也得罪了,事情岂不大了。

”说着抿着嘴笑。

宝玉听了,又是咬牙,又是笑。

  --------------------------------------------------------------------------------  第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情  张道士会说套话,与贾母拉家常,说宝玉象荣国公,深得贾母心。

与人会面聊天,初时的话题选择是比较关健的。

  贾母给宝玉选媳妇的条件是“模样性格儿好的”,黛玉模样够格了,性格不及宝钗,况且体弱,难怪老人家不中意。

  黛玉当宝钗的面说风凉话,宝钗还装作没听见,而黛玉那怕是背后听到,也生气半天。

  按原著意图,宝玉后来与湘云在一起,这回便有张道士提亲,后送的宝玉的贺物里有一件与湘云佩戴的相同。

宝玉拿在手里,“惟有林黛玉目瞅着他点头儿”。

张道士来提亲,宝、黛两个都不自在,吵个天昏地暗。

  摘:  原来那宝玉自幼生成有一种下流痴病……早存了一段心事,只不好说出来,故每每或喜或怒,变尽法子暗中试探,那林黛玉偏生也是个有些痴病的,也每用假情试探。

因你也将真心真意瞒了起来,只用假意,我也将真心真意瞒起来,只用假意,如此两假相逢,终有一真。

  看来两个人原本是一个心,但都多生了枝叶,反弄成两个心了……都是求近之心,反弄成疏远之意。

  原来他二人竟是从未听见过“不是冤家不聚头”这句俗语,如今忽然得了这句话,好似参禅一般,都低头细嚼此话的滋味……人居两地,情发一心。

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