求《红楼梦》书评，800字左右
实在是没有只关注后40回的 人物，红楼梦的人物一般都是贯穿始终的，我找了几条，你挑下有合适的没。
《红楼梦》中的人物对比艺术简析 有一个老掉牙的典故：有人在给乐山大佛拍照时感到只拍大佛不能显示大佛的雄浑、高大，然而若在大佛的脚趾上站一游人，那么在照片里，用一个人的“小”来烘托大佛之“大”，则其毕竟有多大，观者自然的就一目了然了。
在文艺作品里，很多巨大的作家总是很擅长用对比手段来描写一些人或事的。
法国作家巴尔扎克的作品之所以能让人手不释卷、废寝忘食的读，其中有一个很主要的原因就是他的比较伎俩应用得普遍而且奇妙，几乎他的每一部作品里都有大批的对比伎俩的应用；而中国的曹雪芹先生在他的《红楼梦》中比较手段的应用使《红楼梦》这部巨著的艺术成绩到达最高的峰顶。
（一） 甄士隐与贾语村就是对照着写的两个人物。
同样是满腹经纶、才高八斗，一个是家境殷实、妻娇女美；一个却是衣衫褴缕、食不果腹。
甄士隐在遭受家庭变故、痛失爱女之后，阔别了红尘、遁进窍门；而贾雨村在失意之后，把“惭恨”压在心底，在官场上沉沉浮浮、如鱼得水，他一次次看出官场黑暗、人心奸诈，也就把做人的基本抛得越来越远。
故作者给他们取名意为“真士”已隐去，“假语”还在世上。
（二） 就人生的遭受而言，史湘云与林黛玉同样是父母双亡、寄人篱下，然史湘云性情豪放、直言快语；林黛玉多愁善感、心窄多疑。
史湘云在丈夫患病甚至逝世往的境况下，她亦能平安静静的生涯；而林黛玉听到宝玉订婚的新闻就谢绝进食了。
我想这是由于林黛玉体弱多病、多病必多愁、多愁必多思多感的缘故吧，她的病体依靠于贾府奢靡的生涯，她的灵魂须要爱情的浇灌吧。
（三） 贾府的四位小姐是一组对比。
元春在皇宫里，有别于其妹妹们，自不必说。
就相貌而言，迎春饱满，探春修长，惜春身量尚小；就性格而言，迎春脆弱，探春精明强干，惜春则“堪破三春景不长”一心向佛。
（四） 薛宝钗与林黛玉这两个人物，作者精雕细琢、匠心独运，塑造了两个栩栩如生的经典的艺术形象。
薛宝钗生得“品德端方、容貌漂亮，行动开朗、随分从时”；而林黛玉是“孤高自许、目无下尘”。
《红楼梦》第七回写得最好，并且这一回想尾照顾、自成一体，可以作为自学资料部署在高中语文课里，在《林黛玉进贾府》之后，让同窗们进一步懂得林黛玉的性格，进一步认识贾、林、薛三人之间的情感纠葛。
周瑞媳妇要找王夫人回话，往了梨香院，为了不打搅王夫人姐妹拉家常往了里间。
只见宝钗“家常装扮，头上只挽着髻儿”，家常装扮，不但自己舒畅，还能让下人觉得亲近，所以她是“伏在几上和丫环莺儿正在那里描名堂子呢”；“见她进来，便放下笔，转过身，满脸堆笑让：周姐姐坐”。
短短的几句话，几个常用动词，便把宝钗的待人接物交待得明清楚白，并且“姐姐”这一称呼十分的玄妙：王夫人的陪房应当是不年青了吧，一声“姐姐”既有对年长下人的尊重，又有主子姑娘的威严，这就照顾了开篇的“品德端方。
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”。
周瑞媳妇顿觉自己很有脸面。
周最后在宝玉房中找到了黛玉，笑道：林姑娘，姨太太叫我送花来了。
黛玉只就宝玉手中看了一看：是单送我一个人的，还是别的姑娘都有呢
周道：各位都有了，这两枝是姑娘的。
黛玉冷笑：我就知道么，别人不挑剩的，也不给我呀
周热乎乎的从宝钗处出来，不想至黛玉这里遭此冷遇。
读者就从周的情感变更中感到到两位姑娘性情的不同。
最妙的是，宝钗虽待人热乎、周密，但她的心是冷的、无情的；黛玉固然冷言俐齿，但她的心是真诚的、纯粹的。
（五） 《红楼二尤》这场戏之所以让人百看不厌，原因就在于尤二姐与尤三姐这两个形象就象两朵奇葩，错落有致的开在历史长河的艺术画卷里。
她们的漂亮、她们的性情、她们的爱情是多么的不同啊
然而雷同的，是谁也逃不出命运之神的捉弄。
尤三姐相貌似黛玉，这让人联想到她的聪慧、她的自尊、她的为了爱情而摈弃自己性命的果敢与决尽；尤二姐却只有细皮白肉的“好看”。
尤三姐性格刚烈，我行我素；尤二姐心痴意软，白白的挥霍了她的温顺温柔。
尤三姐要期待她一生唯一的爱人――柳湘莲，这人不来，她就等候；这人反悔，她就自尽，尤三姐没有给人留下一点思考的时光，揉碎一地桃花，象一场无声的噩梦。
尤二姐没有什么爱情观念，只想找一个毕生的依附。
尤二姐是一个让人觉得不可思议的人，或者说她只是作者发明出的一个衬托，用来增强、突出、衬托全书的悲剧性的。
她的一生中，好象从未有过清洁明媚的期盼和高兴：自幼许配张华，她不如意；碰到贾珍、贾琏就变得自轻自贱了；被王熙凤这只雌虎骗得手里后，她又变成了一只脆弱无力的病鸡。
这个女人终极发明她把自己的一生漂在了充斥恶风浊浪的江上，她的“毕生依附”的空想，只不过是一场笑话。
那时候的女子，生活幸福的能有几人
即便是与命运拚挣的宝钗和尤三姐尚不能如愿，更何况你要做任人宰割的羔羊
对照艺术无处不在，是《红楼梦》的大花园里姹紫嫣红、颜色壮丽，不声调，无反复的重要原因。
李汝珍的《镜花缘》同样写一群美女，可“美貌加才智”公式化的脸孔，使读者合上书后很难记起谁和谁；而《红楼梦》里即使写丫环，曹雪芹先生仍工笔细描，从细微处刻划她们：晴雯和袭人，一个伶牙俐齿、心肠纯挚，一个外表贤惠却工于心计，她们互相晖映、互为衬托。
对比，来自生活。
曹雪芹如若没有荣宁二府里那样的生涯阅历，不可能凭幻想象出那么多的人和事的细节。
世间没有完整雷同的人和事，差异之中就有对比，光亮与黑暗的对比，这种光亮与那种光亮的比较，忠诚生活的作家，善于抓取事物特点的作家，他的创作中必有对照。
所以《红楼梦》中描述了一个个活机动现的女子：李纨、尤氏、王熙凤，司棋、鸳鸯、与紫鹃等；而日本《源氏物语》中的女子不过是华冠丽服包裹着的一堆堆漂亮的蛋白质，她们永远以半跪的形象臣服的男权眼前，象一个人似的。
高中生必读十大名著
高中生必读名著:1、《论语》2、《三国演义》罗贯中3、《红楼梦》曹雪芹4、《呐喊》鲁迅5、《女神》郭沫若6、《子夜》茅盾7、《家》巴金8、《雷雨》曹禺9、《围城》钱钟书10、《谈美书简》朱光潜11、《哈姆莱特》莎士比亚12、《堂·吉诃德》塞万提斯13、《歌德谈话录》艾克曼14、《巴黎圣母院》雨果15、《欧也尼·葛朗台》巴尔扎克16、《匹克威克外传》狄更斯17、《复活》列·托尔斯泰18、《普希金诗选》普希金19、《老人与海》海明威20、《泰戈尔诗选》泰戈尔《论语》、《西游记》《水浒传》《三国演义》、《红楼梦》、《呐喊》、《女神》、《子夜》、《家》、《雷雨》、《围城》、《谈美书简》、《哈姆雷特》、《堂·吉柯德》、《歌德谈话录》、《巴黎圣母院》、《欧也妮·葛朗台》、《复活》、《普希金诗选》、《老人与海》、《泰戈尔诗选》、《匹克威克外传》、《欧也妮.葛朗台》《飘》《论语》《西厢记》《鲁迅杂文精选》《馆》《雷雨》《女神》《朱自清散文精选》《资治通鉴》《史记》（以上排名不分先后）等等等等。
高中一年级《课外诵读基础文库.散文(高中卷)》、《短篇小说(高中卷)》、《诗歌(高中卷)》、《聊斋志异》、《呐喊》、《围城》、《巴黎圣母院》、《美的历程》、《论语》、《诗经选注》高中二年级《子夜》、《红楼梦》、《简·爱》、《红与黑》、《罗密欧与朱丽叶》、《彷徨》、《复活》、
红楼梦的精髓
在我看来，高中生读红楼其实已经没有什么阅读障碍了，但因为人物繁多，关系复杂，又涉及文化礼仪等众多方面，阅读起来还是有一定难度的，你不妨读懂并仔细研究一下书中的判词和14支红楼仙曲，因为曹翁在《红楼》中草蛇灰线，设伏极多，从这些中可以窥见一斑人物的命运。
再就是，可以对人物进行一下梳理，方便阅读和理清关系。
有条件的话，你也可以在通读完书后，借阅一些解析红楼的书目或各家之谈，可以了解一下时代背景，加深理解了。
至于读书笔记，泛泛而谈显然不适用，你可以就某一方面进行探析啊，例如：就《红楼梦》中诗词曲的研究，研究《红楼梦》中的称呼词和詈语（这个是我们寒假的一个自主作业）等等。
最近在读这本书，推荐一下，长江文艺出版社的《红楼梦诗词曲鉴赏》，比较全，可以一读。
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《红楼梦》真的是一本需要用一生品读领会的书。
《呐喊》的读后感800字
《呐喊》读后感 《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。
同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。
例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。
因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。
文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。
华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。
鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，为共产主义而奋斗
同学们，让我们站起来，为我们的美好明天而奋斗吧
读红楼梦随笔
读红楼梦随笔 《红楼梦》在中国小说中首屈一指，称为空前并非过誉，但即极伟大的著作亦不能前无所承、破空而起。
我尝说它最能发挥近代国语（北京语）的特长，超越明代诸小说若《水浒》、《西游》等书而大大地进了一步。
除这开创性的优点外，作者必有所承。
他又受了些什么古典文艺的影响呢
要回答这问题也很有兴味的。
我觉得他至少受了下列各书的影响。
在古代诗文跟近古戏曲小说里各有两部。
当然也不限于这四部书，我认为对《红楼梦》曾发生最大的影响的有这四部书罢了。
《红楼梦》第一得力于《庄子》。
宝玉喜欢读《南华经》，并戏续了一节，见本书第二十一、第二十二回。
这是显而易见的。
脂砚斋乾隆庚辰评本（此书现藏北京大学，下简称脂庚）在二十二回“山木自寇”、“源泉自盗”下都有注，作者自己注的。
又如第六十三回邢岫烟述说妙玉“赞文是《庄子》的好”。
书中人的话，当然也代表了作者的意见。
更得力于《楚辞》。
第十七回写蘅芜苑（今本作蘅芜院）：忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，且一株花木也无，只见许多异草，或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳蟠屈，或实若丹砂，或花如金桂。
这把《楚辞》芳芬的境界给具体化了。
随后宝玉又说了许多香草的名字，而总结为“《离骚》、《文选》所有的那些异草”。
尤可注意第七十八回的《芙蓉诔》，是本书里最精心结撰的一篇前骈体后骚体的古典文，可窥见作者的文学造诣。
此文名为诔晴雯，实诔黛玉，在本书的重要可知。
这文脂庚本有注，亦出作者之手。
主要的共十八条，却八引《离骚》、《楚辞》，六引《庄子》，已得十四条，约占全数百分之八十。
借这个数目字来表示《红楼》作者得力于什么古书，再明白没有了。
当然，《红楼梦》既为话本小说，更应有它直接系统的承受。
它脱胎于近古的白话小说和戏曲。
就戏曲看，虽引《荆钗》、《还魂》、《虎囊弹》等剧，最特出的要算《西厢记》，引用也最广泛，几乎成为宝、黛二人日常谈情的口头语了。
（一）有名的如二十三回黛玉葬花。
宝玉说：“真是好文章，你看了连饭也不想吃呢。
”下文就引《西厢》：“我就是多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。
”黛玉急了，然而后来也说：“呸，原来是苗而不秀，是个银样蜡枪头
”所以宝玉说：“你这个呢，我也告诉去。
”两个人都在发《西厢》迷哩。
（二）如二十六回写黛玉在潇湘馆长叹，念着：“每日家情思睡昏昏。
”宝玉在窗外听见，笑道：“为甚么每日家情思睡昏昏
”后文宝玉借着紫鹃说：“好丫头，若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床。
” （三）第四十九回文字较长，节引如下：宝玉便找了黛玉来，笑道：“我虽看了《西厢记》，也曾有明白的，几回说了取笑，你曾恼过，如今想来竟有一句不解。
……那‘闹简’上有一句说得最好，‘是几时孟光接了梁鸿案’。
这句最妙。
孟光接了梁鸿案，这五个字不过是现成的典，难为他这‘是几时’三个虚字问的有趣。
是几时接了
你说说我听听。
”黛玉听了……笑道：“这原问的好，他的问的好，你也问的好。
”……宝玉方知缘故，因笑道：“我说呢，正纳闷是几时孟光接了梁鸿案，原来是从‘小孩儿口没遮拦’就接了案了。
” 活用《西厢》成句已极微妙委宛之能事。
这可谓无一处不大引特引其《西厢记》了。
却还不止此。
书中有些境界描写，实暗从《西厢》脱胎换骨的。
脂砚斋曾经指出，这儿也引两条。
（一）第二十五回：“宝玉……只妆着看花儿，这里瞧瞧，那里望望，一抬头只见西南角上游廊底下栏干上似有一个人倚在那里，却恨面前有一株海棠花遮着，看不真切。
”脂砚斋评曰：“余所谓此书之妙皆从诗词句中泛出者，皆系此等笔墨也。
试问观者，此非‘隔花人远天涯近’乎
”（“隔花”句出《西厢》“寺警”折）（二）同回下文叙红玉事，“展眼过了一日”。
脂评，“必云展眼过了一日者是反衬红玉‘挨一刻似一夏’也，知乎
”（此句出“赖简”折） 这两条评评得真不错，他说“知乎
”好比问着咱们，“你们知道么
”但他又怎么会知呢
这很奇怪。
我近来颇疑脂砚斋即曹雪芹的化名假名。
不然，作者作书时的心理，旁人怎得知。
《红楼》源本《西厢》，诚然不错，但尤其直接受了影响的，为明代的白话长篇小说《金瓶梅》。
（当然，《水浒》也有些关系。
）近人阚铎有《红楼梦抉微》一书，专就这点立说，亦不免有附会处，但某些地方却被他说着了，如《红楼梦》叙秦氏死后买棺一节几全袭用《金瓶梅》李瓶儿之文。
在“脂评”里也有两条明说《红楼梦》跟《金瓶梅》的关系的。
（一）即在第十三回买棺一段上，脂庚本眉评：“写个个皆到，全无安逸之笔，深得《金瓶》壶奥。
”（二）第二十八回，冯紫英、薛蟠等饮酒一节，脂砚斋甲戌本眉评：“此段与《金瓶梅》内西门庆、应伯爵在李桂姐家饮酒一回对看，未知孰家生动活泼。
”这跟脂庚本第二十四回倪二醉遇贾芸一段眉批很相似。
彼文云：“这一节对《水浒》记杨志卖刀遇没毛大虫一回看，觉好看多矣。
己卯冬夜脂砚。
”这些显然都是作者自己满意的口气。
《水浒》、《金瓶梅》、《红楼梦》三巨著实为一脉相连的。
《红楼》与《金瓶梅》的关系则尤为密切，在这里不暇详说了。
我总觉得《红楼梦》所以成为中国自有文字一来第一部的奇书，不仅仅在它的“独创”上，而且在它的并众长为一长，合众妙为一妙“集大成”这一点上。
琦君 介绍
琦君,原名潘希真，1917年7月24日生于浙江永嘉县的一个旧时家庭里。
1949年她去了台湾，在司法部门工作了26年。
1954年期，她就出版了散文集《烟愁》《细纱灯》等。
她的作品寄托着思乡之情。
大概是这样吧，我也不知道，字数因该够了
