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红楼梦第十三回读后感50字

时间:2019-07-26 13:04

红楼梦第十三回感悟50字,急

这一回的主人公为王熙凤。

从前半部分秦可卿死时她的魂魄找到王熙凤告诫她要为宁荣两府的日后着想,要她多置办田地,免得将来贾府丢官弃职贾家子孙无以生活,可王熙凤此时正当权盛,不理告诫,从高鄂版续书中可见王熙凤落魄时想起秦可卿当日良言,十分悔恨,由此可得要适当听从别人的意见,要有远见。

明白“人无远虑必有近忧”的道理。

后半部分王熙凤把宁府的差事揽到自己身上,由此施展其治家才华和管理能力,可见如果一个人光有能力却不去寻找机会推销自己是永远不可能被人欣赏的,由此可知:机会永远不是等来的,而是自己抢来的。

望采纳

谢谢

红楼梦第十三回的读后感悟50字左右

这一回的主人公为王熙凤。

从前半部分秦可卿死时她的魂魄找到王熙凤告诫她要为宁荣两府的日后着想,要她多置办田地,免得将来贾府丢官弃职贾家子孙无以生活,可王熙凤此时正当权盛,不理告诫,从高鄂版续书中可见王熙凤落魄时想起秦可卿当日良言,十分悔恨,由此可得要适当听从别人的意见,要有远见。

明白“人无远虑必有近忧”的道理。

后半部分王熙凤把宁府的差事揽到自己身上,由此施展其治家才华和管理能力,可见如果一个人光有能力却不去寻找机会推销自己是永远不可能被人欣赏的,由此可知:机会永远不是等来的,而是自己抢来的。

红楼梦第十三、十四、十五回读后感各一篇150字左右

第十三回 秦可卿龙禁尉 王熙理宁国府 秦可卿病故,托梦给,叮嘱“盛筵”,居安思危,并告知近日贾府将有大喜事。

宝玉听说可卿身故,急火攻心而吐血,连夜赶去吊唁。

贾珍极其悲痛,愿为秦可卿的丧礼尽其所有,动用了原为义忠亲王老千岁准备的棺木。

秦可卿的丫鬟瑞珠也触柱而死,贾珍以孙女之礼葬之。

贾珍又为贾蓉捐了个龙禁尉的官职。

由于尤氏旧疾发作,无人主事,宝玉向贾珍推荐凤姐,贾珍遂请凤姐协理。

从这里的秦可卿死后的风光可看出贾府的奢侈,也是为下面贾府的衰败埋下了伏笔。

同时,王熙凤的牛刀小试也体现了他精明强悍的一面,也为他下来统领贾府作下铺垫。

(我不知道你要多长的,这里可以扩展)又可以从可卿的一句话中来写读后感秦可卿的“三春去后诸芳尽”一句里的“三春”,不大可能是选出元、迎、探为坐标而排除掉惜春,她似乎要说“四春去后诸芳尽”才合乎以人为坐标的逻辑;更深一步想,“诸芳”里如林黛玉,也未必是在元、迎、探、惜中的“三春去后”才“尽”的,她很可能在元、迎两春死后就先于探、惜而“尽”了。

其实,从字面上看,“三春”的意思很明确,就是“三度逢春”,也就是“三年好日子”的意思。

“三春争及初春景”,就是说三年的好日子里,唯有头一年最好,后来是一年不如一年。

“勘破三春景不长”,则是说看破了好日子也就是短暂的三年。

“三春过后诸芳尽”,更明明白白地指出,三年的好日子过完后便有大难临头,不仅所有美丽的女性都会失掉幸福陷入惨境,而且贾府所有的生灵也都会“家亡人散各奔腾”,“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”

,“三春”这个语汇在《红楼梦》中除上述各例外,还一再地出现过,如宝玉题大观园“蘅芷清芬”诗:“软衬三春草,柔拖一缕香。

”薛宝琴咏柳絮的《西江月》:“三春事业付东风,明月梅花一梦。

”而与曹雪芹关系密切,甚至在一定程度上可以说是合作者的脂砚斋,在“三春争及初春景”旁批“显极”,“三春去后诸芳尽,各自需寻各自门,”后旁批“此句令批书人哭死”,还有一条署名梅溪的眉批:“不必看完,见此二句即欲堕泪”,都说明他们对“三春”二字有着特别的敏感性,一提到那三个短暂而梦境般消失的年头,便不禁心裂肝痛,这也都说明“三春”不是从书内任选出三个姐妹来便可解读的,必须从书内延伸到书外,从笼罩在曹雪芹家族及其姻亲们荣枯与共的社会政治环境,以及所遭受的命运打击,所形成的创作心理、审美情绪诸方面去综合分析,方可了然。

红楼梦第五十三回读后感

第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴 贾珍问尤氏皇上恩赏银子郑来不曾。

丫头尤氏押岁锞子二百二十个,碎银一百五十多。

乌庄头送东西来,说年成不好,打饥荒。

贾蓉说元妃每年赏金一千两银子。

省亲一次花钱无数。

贾蓉说荣府穷了。

凤姐和鸳鸯商议偷贾母东西卖,贾珍说凤姐捣鬼。

贾珍训斥来领东西的贾芹。

腊月三十祭宗祠。

贾母不在宁府吃饭,初一贾母不会亲友,只和薛氏、李婶说话和众姐弟玩。

十五之夕,贾母摆家宴请诸子弟,贾赦回家自己取乐。

  故事梗概: 女娲炼石补天时,所炼之石剩一块未用,弃在青埂峰下。

此石已通灵性,大小随心,来去任意,因未被选中补天常悲伤自怨。

和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱,便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。

不知多长时间以后,空空道人经过这里,见石上刻着它那番经历,便从头到尾抄下,交曹雪芹披阅增删、分出章回。

以下便为石上所刻内容。

姑苏阊门外有个葫芦庙,乡宦甄士隐居住庙旁,可怜寄居庙内的穷儒贾雨村,赠银让他赶考。

元宵之夜,甄的女儿英莲被拐走;不久因葫芦庙失火;甄家又被烧毁。

甄带妻子投奔岳父,遭白眼,随跛道人出家。

贾雨村中进士,任县令,由于贪财被革职,到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。

京城起复参革人员。

贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助:林的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。

林便托贾雨村送黛玉到京。

贾雨村与荣国府联宗。

并得林如海内兄贾政帮忙,得任金陵应天府。

黛玉进荣国府,除外祖母外,还见了大舅母,即贾赦之妻邢夫人,二舅母,即贾政之妻王夫人,年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤,以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。

宝黛二人初见有似曾相识之感,但宝玉因见美如天仙的表妹黛玉,便砸自己的通灵玉,惹起一场不快。

贾雨村在应天府审案,英莲被拐卖。

买主为皇商之家、王夫人的姐姐薛姨妈之子薛蟠。

薛蟠虽为争英莲打死原买主,但贾雨村胡乱判案,放了薛蟠。

薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。

宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。

贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿卧室,梦游太虚幻境,见“金陵十二钗”图册,听演《红楼梦》曲,与仙女可卿云雨,醒来后因梦遗被丫环袭人发现,二人发生关系。

京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。

王熙凤接待,给了二十两银子。

薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病,以后一直佩带。

黛玉忌讳金玉良缘之说,常暗暗讥讽宝钗,警告宝玉。

贾珍之父贾敬放弃世职,离家求仙学道。

他生日之日,贾珍在家设宴相庆。

因林如海得病,贾琏带黛玉去姑苏,他的族弟贾瑞调戏凤姐,被凤姐百般捉弄而死。

秦可卿病死,贾珍恣意奢华,不仅东西都选上等,还花千两银子为儿子捐龙禁尉,以便丧礼风光。

送丧途中,凤姐贪图三千两银子,拆散情人,使一对青年男女含恨而自杀。

林如海死后,黛玉只得常住荣府。

一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她,常暗暗流泪,身体也更加病弱。

贾政长女元春被册封为妃,皇帝恩准省亲。

荣国府为了迎接这大典,修建极尽奢华的大观园,又采办女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。

元宵之夜,元春回娘家呆了一会儿,要宝玉和众姐妹献诗。

黛玉本想大展奇才,但受命只能作一首。

袭人娇嗔说要离开宝玉,深感遗憾的宝玉求袭人别走,袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。

宝玉和黛玉两小无猜,情意绵绵。

又因有薛宝钗或其他小事。

二人常争吵,在不断争吵中情感愈深。

宝钗过生日唱戏,小旦像黛玉,贾母娘家孙女史湘云口快说出,宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。

元春怕大观园空闲。

便让宝玉和众姐妹搬进居住。

进园后,宝玉更成天和这些女孩子厮混;书童将《西厢记》等书偷进园,宝玉和黛玉一同欣赏。

这是经典的一回。

贾政妾赵姨娘所生子,宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉,抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉,王夫人大骂赵姨娘。

赵姨娘又深恨凤姐,便请马道婆施魇魔法,让凤姐、宝玉中邪几乎死去。

癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。

黛玉性格忧郁,暮春时节伤心落花,将它们埋葬,称为花冢,并写《葬花辞》。

宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子,宝玉说她。

她便顶撞,袭人劝,她又讽刺,气得宝玉要赶走她。

到晚间晴雯乘凉。

宝玉又让她撕扇子以博她一笑。

有一次史湘云劝宝玉会官员,谈仕途,被宝玉抢白,并说黛玉从不说这种混账话;恰巧黛玉路过听到,深喜知心。

王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑,被王夫人赶出投井而死,被贾环告诉贾政。

宝玉又结交忠顺王爷喜欢的伶人蒋玉菡,使得王爷派人来找。

贾政大怒,将贾宝玉打得皮开肉绽。

王夫人找袭人,要她随时报告情况。

并决定将来袭人给宝玉做妾。

大观园中无所事事,探春倡导成立诗社。

第一次咏白海棠,宝钗夺魁;第二次作菊花诗,林黛玉压倒众人。

刘姥姥二进荣国府,被贾母知道,便留她住下。

在大观园摆宴,把她作女清客取笑;这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。

贾母又带刘姥姥游大观园各处。

在拢翠庵,妙玉招待黛玉、宝钗饮茶,宝玉也得沾光。

为凤姐庆生辰,从贾母起,各人出分子办席。

凤姐饮酒过多,想回家休息,撞到贾琏正勾引仆妇。

凤姐哭闹。

逼得仆妇上吊,贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。

由于行酒令黛玉引了几句《西厢记》曲文,被宝钗察觉,并宽容了她,二人关系好转。

黛玉承认宝钗为好人,自己多心。

黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》,抒发自己的哀愁。

贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯,让其妻邢夫人找贾母。

鸳鸯不肯,贾母也不愿意,便斥责邢夫人。

贾母与贾赦母子关系更加不好。

薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲,被柳毒打,柳怕报复,逃往他乡。

薛蟠无脸,也外出经商。

其妾香菱(即英莲)到大观园学诗。

又有几家亲戚的姑娘来到,大观园中作诗、制灯谜,空前热闹与欢乐。

袭人因母病回家,晴雯夜里受寒伤风,身上烧得烫人。

宝玉为舅舅庆寿,贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘,他不慎烧个洞。

晚上回来、街上裁缝不敢修补。

晴雯重病中连夜补好。

年关到,宁国府庄头交租,送的东西数量惊人,贾珍还嫌少。

由于过年操劳,凤姐小产,无法理家,便由探春、宝钗、李纨等人协同理事。

探春为赵姨娘所生,赵姨娘弟弟死,探春按例不多给钱,母女大闹一场。

探春又在园中实行一些改革,将各处派专人管理,既交公一些财物.又给管理人一些利益。

黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉是否真心,假说黛玉要回姑苏,宝玉相信而发病精神往复失常,由此,黛玉更知宝玉心理,众人也以为他们定成美满姻缘。

黛玉又要认薛姨妈为干妈,钗黛二人达到关系最融洽时期。

荣国府矛盾重重。

贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝,想要些,宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。

赵姨娘到宝玉处大闹一场。

芳官又给她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。

几件事闹得大乱,险些打破仆人间的平衡。

正当宝玉生日欢宴时,贾敬吞丹丧命。

尤氏国丧事繁忙。

请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。

贾琏见二姐貌美,要作二房,偷居府外。

二姐和贾珍原有不清白,贾珍还想搅浑水,贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。

尤三姐却正气凛然,将珍、琏大骂,并说她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘莲。

贾赦派贾琏外出办事,贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。

薛蟠遇强盗,被柳搭救,二人结为兄弟,贾琏为柳提媒,柳答应。

到京城后,柳先向三姐之母交订礼,遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑,又去索礼退婚,尤三姐自刎,柳出家。

凤姐知道贾琏偷娶之事,装成贤惠。

将二姐接进府。

请贾母等应允。

贾琏回来,因办事好,贾赦赏一妾。

凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。

粗使丫鬟傻大姐在园中抬到绣有春宫画的香囊,王夫人大怒;在一些仆妇撺掇下抄检大观园,迎春懦弱,听凭丫环被赶走;探春生气,怒打仆妇;惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。

晴雯被王夫人赶出,抱恨而死;贾宝玉无可奈何,写《芙蓉诔》祭她。

薛蟠娶妻夏金桂后,贪陪嫁丫环宝蟾美色,金桂为除香菱,答应了。

在夏挑唆下。

薛毒打香菱,薛姨妈不准。

夏和婆婆吵闹。

薛蟠无法在家。

只得外出。

红楼梦第十四回读后感悟50字左右

生是如诗一般的美好;或许,人生宕起伏一般的有悲有喜;或许,人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般,演绎着人生的起起落落,悲欢离合,让人荡气回肠。

对于人生的理解,《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。

曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,一生历尽沧桑,就因如此,才写出了传唱千古,震慑人心的《红楼梦》。

以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰,给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事,从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋,把人生旅途中酸甜苦辣,变幻万千都跃然纸上。

正是因为《红楼梦》这般精彩,所以让我们对人生有更多了体会,对中国古典文学有更深的了解。

我们的人生,正是如诗如歌般的岁月,有过开心的笑容,有过伤心地泪水,有过真心的悔责…谁都有过失败,曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。

我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说,有各种各样的故事情节,只不过作者是我们自己罢了。

人生如戏,没有人知道自己的未来会怎样。

人生像一场旅途,正如我国伟大的思想家鲁迅说过:“上人生的旅途吧,前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人前面才有路。

”对啊,虽然有难关,但不怕的人才能挺过去。

《红楼梦》中,钟鸣鼎食的宁荣府,最终也一蹶不振。

人生几何,何必留恋人世繁华,不如努力拼一生,潇洒走一回。

以免来去匆匆,白白流逝人生时光

想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。

读完《红楼梦》这部历史名著,我对人生的感悟有了更多,正因为有了这些让人震撼内心的经典名著,才会让这华彩美文滋养着我们的生命。

在我们成长的道路上,想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。

咱们国家这些古典文学,也让人为之赞叹,耳熟能样的四大名著,四书五经…都在人生长河里,如宝石般栩栩生辉,陪伴着我们一路远行,远行在如戏般的道路上。

人生如戏。

曾几何时,那些古时的文学大师们,把满腔热血,把人生感触以各种形式呈现在我们跟前,名著让人慢慢感悟,经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中,尽情感受中国古典文学的熏陶

红楼梦第三十回读后感100字左右不要太多

这一回的心理活动描写,细节描写生动形象之极,将人物刻画的栩栩如生。

宝玉给黛玉道歉,说就是自己死了,魂也要来一百遭。

宝玉说黛玉死了他做和尚。

黛玉用指戳宝玉额颅,又给宝玉绡帕叫擦泪,宝玉要拉黛玉去往老太太跟前。

凤姐跳了进来拉黛玉去见贾母,说两人都扣了环了。

宝玉比宝钗为杨妃,宝钗借靛儿来找扇子,发泄对宝、黛不满。

宝钗又借李逵负荆讽刺宝、黛。

红楼梦第50回读后感,500字

●第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 凤姐起头联句:“一夜北风紧”。

众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。

罚宝玉作乞梅诗。

也来了。

吃糟鹌鹑,叫大家作灯谜正月里玩。

贾母欲求宝琴与宝玉为配,薛姨妈说已许与梅翰林家了,凤姐装作要说媒。

李纨用四书作谜,黛玉猜着了。

宝钗嫌这些谜老太太不喜欢,要求编些雅俗共赏的浅近物儿。

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜

”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头

何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

” 一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。

在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。

但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。

这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。

在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。

看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。

为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。

一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头

何处有香丘

”无怪乎黛玉的葬花吟诵。

什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。

我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。

“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知

”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。

带着她的那份甜蜜走了。

甜在何处

甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。

虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。

林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运

红楼梦第二十三回读后感

红楼梦十三回,西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心,是前八十回中相当重要且经典的一回此回中,世人往往多流连于宝黛读西厢,意蕴非凡,以为妙绝。

然而我却以为,牡艳曲警芳心,固然在意境之处不能比肩宝黛读西厢,但作为林黛玉心境的转折之处,在全书中很是关键。

当然,《红楼梦》不单单胜在情节环环紧扣,伏脉千里。

细腻的描写手法,也总是令人心折不已。

在黛玉听曲这一段中,曹公以生动细腻的笔触,完整描绘出了一幅在艺术欣赏中产生共鸣的画面。

因而,在下文里,我就想从情节和描写这两个方面对此处进行赏析。

  从全书的关节来看,此处上衔读西厢,下接葬花,可谓是一个过渡。

如果说在宝黛读西厢,二人以“戏语”互定爱慕之心的时候,林黛玉尚对命运,对宝黛爱情抱有幻想的话,哭诉葬花词之时便是她清醒之时。

在风刀霜剑之下,岂有平安喜乐;春去春归,又岂能长久。

“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”。

这样的悲叹,其实已跟爱情无关,而是黛玉对自身命运的感悟,是自作的诗谶。

这样的情怀,也是宝玉无法用爱情来慰藉或是弥补的,是一种壮烈的大绝望。

从哭唱葬花词后的每一日,都映照诗中所写,是“落花流水春去也”。

而黛玉的心境之所以有这样的变化,转折之处便在听牡丹亭这里。

求红楼梦第三十三回读后感

第三十三回,手足耽耽小动唇舌,不肖种种大受笞挞。

贾政打宝玉这是全书故事发展的一个大波澜,一个转折点。

这是代表封建势力的父亲与叛逆的儿子之间矛盾激化的表现。

贾政和宝玉在对待仕途问题、婚姻问题等方面都存在着严重的对立。

随着宝玉反封建思想的发展,这种对立日益加深。

待到金钏儿投井和宝玉结交蒋玉函事露,便不可避免地爆发了这场恶斗。

同样是家长,贾母、王夫人却阻拦打宝玉。

这方面是出于嫡亲母爱和嫡庶矛盾的牵制(不让庶出的贾环继承家业);另一方面是不同意用硬打的方式管教,而是主张用软化的方式9如派封建卫道士、心腹一类人去包围、规劝),将宝玉“归引正途”。

贾政用硬打,贾母、王夫人用规劝,虽然方式方法不同,但他们征服叛逆者的目的还是一致的。

从此以后,我们可以看到,软化的方式转为主导。

注,这是大纲,如果是写作文,还是在扩展一下,最好在引用些原文,描写一下各方的态度和想法,主要突出封建与反封建,嫡庶矛盾就没问题了。

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