《红楼梦》第20-30回的读后感
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 “湘云仍往黛玉房中安歇”，可见往常湘云来都是在黛玉房中过夜。
宝玉一早就过来，并顺便在黛玉房中洗脸，要湘云帮梳头，湘云连宝玉带的珍珠都记得，可见也不是一次两次了，而黛玉并不吃醋。
前日黛玉说宝玉“不然早就飞来了”，在这一回才有交代，不用心，还真看不出作者的“倒叙”手法呢。
好象刘心武讲到，按原著意图，宝玉最后与湘云结为夫妻的，这里写梳头，可能也是伏笔。
大家都慢慢长大了，宝玉还混到姑娘的房中梳洗，袭人若是明劝，宝玉肯定听不进，再者，若被黛玉、湘云听到，也担当不起，所以不敢明说，而宝玉就是这个性情，你不说，他就不懂。
宝玉最担心的是黛玉恼，袭人恼了他，他不理会，索性连与袭人亲厚的人也一并不理——果然如此。
宝玉一觉醒来，一切忧烦随梦散。
一睡解千愁。
平儿厉害
-------------------------------------------------------------------------------- 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 为替宝钗过生日一事，王熙凤考了贾琏半天，原来就一句话：“我若私自添了东西，你又怪我不告诉明白你了”。
湘云打破原计划，在贾家多住两日，便遣人将针线活取来，真是勤快。
有针线活在手，若是闲坐着，心里是很可惜。
贾母笑凤姐：“我也算会说的，怎么说不过之猴儿
”，深有同感。
贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏，宝钗依贾母往日素喜者说了出来，这方面黛玉就做不到，她总是自己怎么想，就怎么说，不太考虑别人的感受。
黛玉来了几年，贾母从没为她做过生日，现宝钗刚来不久，就替宝钗专设生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不开心，加上凤姐又拿戏子来取笑，心情遭透了。
宝玉后又进来，真是撞在枪口上。
宝玉有心事，也喜欢东写西写（写博客
）。
通过大家猜谜语，显得迎春、贾环二人笨些。
元春省亲之后，元宵节的灯谜开始有“悲戚之状”了。
看到这里，心也有些闷闷的。
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 安排小和尚一事，是凤姐想出来的，她自然要安插她的人。
好象从来没见王夫人说过要宝玉好好读书的话。
金钏儿竟敢在紧要关头逗宝玉，平时不注意，习惯成自然，终有一日出事的。
黛玉葬花
闲着没事，闲情逸趣。
宝玉也真是会哄女孩子，随口就可以说出一堆，逗得林妹妹“嗤”的一声笑了。
黛玉情窦初开，刚与宝玉同读《西厢》，再听曲词，大有“说出了心中所想而又说不出”之感
摘： 汤蜡钉朱——刻碑时的两道工序。
将熔化了的白蜡涂在已经用朱色写好的文字的石碑上，保护朱书，以免擦掉，叫做“汤蜡”，也作“烫蜡”。
汤蜡后石工按朱书镌刻，叫做“钉朱”。
-------------------------------------------------------------------------------- 第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 前一回贾琏说要给贾芸安排工作，此回，这两人就走在一起了。
贾环见刑夫人爱宝玉，心中就不自在，好象从一开始，没见过贾环的优点，周身一无是处，写他出来只是宝玉的一个陪衬
贾芸向贾琏打听安排工作一事，听贾琏说“前儿一件事，婶子再三求，给了贾芹”后半晌才说话，他心里在分析，问题出在哪里，看来是求贾琏没用，需打点凤姐才办得成事。
可怜贾芸自幼丧父，舅舅也是穷亲戚，虚留吃饭都难。
贾芸与倪二说了一通绕弯子的话，倪二大笑：“好会说话的人，我却听不上这话”，可见，跟爽快之人说话，最好有话直说，而且要说实话。
看一看吧
贾芸费尽周折弄来的礼物，送出手时还要装出“想来想去”的模样，这就是送礼的技巧。
王熙凤果然一接礼物，心就活了。
从次日芸儿与凤姐的对话就知道，求贾琏办事，那是“拣远路儿走”。
-------------------------------------------------------------------------------- 第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 宝玉的脸被烫了，马道婆又趁机发了一笔财。
她骗了贾母，又来骗赵姨娘，正是黑白两道都吃。
愚昧的人们，还送钱给她，指望她帮消灾，“济困扶危”，她的到来，就是灾
所以黛玉不懂人情事故，别人巴结凤姐还来不及，现在凤姐主动送茶叶给你了，你谢的话也不回一句，凤姐出口问起，还直言：“可是倒忘了”
要是紧接着说尝着好也还罢了，又要凤姐问“你尝了可还好不好”，宝玉终于急的抢着回话，以为黛玉不喜欢茶叶，就说味不好，宝钗既顺宝玉之意，又不想得罪凤姐，说的两开话，黛玉偏要说“我吃着好”。
众人都因凤姐、宝玉“中邪”乱成一团，薛蟠的心思怎么这样
真是混世的十足呆子。
凤姐、宝玉终于转醒了，黛玉由衷的松了一口气，牵念之情不加掩饰，宝钗你笑什么
讨厌
摘： 天不拘兮地不羁 心头无喜亦无悲 却因锻炼通灵后 便向人间觅是非 《红楼梦》笔记 二十六 ~ 二十九回 收藏 太虚幻境 @ 2007-02-13 16:31:44 -------------------------------------------------------------------------------- 第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情 有出戏叫《花田错会》，说的是书生拾得小姐手帕，以此传情，难道故事是从这一回编出来
还是本书借民间故事
写贾芸与小红相爱的意图是什么
大观园中有鹤，有鹿，池中还有各色水禽，真是人间仙境啊。
薛蟠这个呆霸王，说话的语气还象个孩子，说什么都“这么……这么……”比划着，说画上的字没细看，我看他根本就不认得字。
摘： 花魂默默无情绪 鸟梦痴痴何处惊 -------------------------------------------------------------------------------- 第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 写贾芸与小红相恋，原来是为了刻划宝钗的“金蝉脱壳”
一个细节，足见宝钗口蜜腹剑的本性，堪称经典之笔。
小红行事说话利落，难怪贾芸一见就爱。
向领导汇报工作说话就得爽快些
黛玉先是与宝玉发生口角，没来得及消停，又听说贾政唤宝玉，担心了半天，晚上找宝玉吃了闭门羹，次日与宝玉刚见面，宝玉又忙着与探春拉家常，黛玉满肚委曲，终于化作《葬花词》。
先逢绝境，后出绝唱。
-------------------------------------------------------------------------------- 第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 黛玉坐在宝钗背后羞宝玉，别人原没看见，宝玉却向众人说出来，黛玉又不高兴了。
宝钗精灵，看出内情。
宝玉正急于找黛玉陪不是，凤姐假装叫宝玉帮写字，其实是为与宝玉说要小红吧。
凤姐还想啰嗦些什么，宝玉只好用贾母来挡，心实的宝玉，急中生智，接着又以贾母打牌为由打发了宝钗。
这一回写那个时代的男人们喝酒，倒也斯文有趣。
宝玉把袭人之物赠与蒋玉菡，是为后来蒋、袭二人结合伏笔。
摘： 宝玉：“我也知道我如今不好了，但只凭着怎么不好，万不敢在妹妹跟前有错处，使有一二分错处，你倒是或教导我，戒我下次，或骂我两句，打我两下，我都不灰心。
谁知你总不理我，叫我摸不着头脑，少魂失魄，不知怎么样才好。
……” 黛玉：“……今儿得罪了我的事小，倘或明儿宝姑娘来，什么贝姑娘来，也得罪了，事情岂不大了。
”说着抿着嘴笑。
宝玉听了，又是咬牙，又是笑。
-------------------------------------------------------------------------------- 第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情 张道士会说套话，与贾母拉家常，说宝玉象荣国公，深得贾母心。
与人会面聊天，初时的话题选择是比较关健的。
贾母给宝玉选媳妇的条件是“模样性格儿好的”，黛玉模样够格了，性格不及宝钗，况且体弱，难怪老人家不中意。
黛玉当宝钗的面说风凉话，宝钗还装作没听见，而黛玉那怕是背后听到，也生气半天。
按原著意图，宝玉后来与湘云在一起，这回便有张道士提亲，后送的宝玉的贺物里有一件与湘云佩戴的相同。
宝玉拿在手里，“惟有林黛玉目瞅着他点头儿”。
张道士来提亲，宝、黛两个都不自在，吵个天昏地暗。
摘： 原来那宝玉自幼生成有一种下流痴病……早存了一段心事，只不好说出来，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探，那林黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探。
因你也将真心真意瞒了起来，只用假意，我也将真心真意瞒起来，只用假意，如此两假相逢，终有一真。
看来两个人原本是一个心，但都多生了枝叶，反弄成两个心了……都是求近之心，反弄成疏远之意。
原来他二人竟是从未听见过“不是冤家不聚头”这句俗语，如今忽然得了这句话，好似参禅一般，都低头细嚼此话的滋味……人居两地，情发一心。
红楼梦第二十三回读后感
红楼梦十三回，西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心，是前八十回中相当重要且经典的一回此回中，世人往往多流连于宝黛读西厢，意蕴非凡，以为妙绝。
然而我却以为，牡艳曲警芳心，固然在意境之处不能比肩宝黛读西厢，但作为林黛玉心境的转折之处，在全书中很是关键。
当然，《红楼梦》不单单胜在情节环环紧扣，伏脉千里。
细腻的描写手法，也总是令人心折不已。
在黛玉听曲这一段中，曹公以生动细腻的笔触，完整描绘出了一幅在艺术欣赏中产生共鸣的画面。
因而，在下文里，我就想从情节和描写这两个方面对此处进行赏析。
从全书的关节来看，此处上衔读西厢，下接葬花，可谓是一个过渡。
如果说在宝黛读西厢，二人以“戏语”互定爱慕之心的时候，林黛玉尚对命运，对宝黛爱情抱有幻想的话，哭诉葬花词之时便是她清醒之时。
在风刀霜剑之下，岂有平安喜乐；春去春归，又岂能长久。
“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”。
这样的悲叹，其实已跟爱情无关，而是黛玉对自身命运的感悟，是自作的诗谶。
这样的情怀，也是宝玉无法用爱情来慰藉或是弥补的，是一种壮烈的大绝望。
从哭唱葬花词后的每一日，都映照诗中所写，是“落花流水春去也”。
而黛玉的心境之所以有这样的变化，转折之处便在听牡丹亭这里。
《红楼梦》第五回读后感800字
说实话，不应该做的丫鬟。
是大家眼中的“木头人”，可如果“真木头”也就罢了，如果不是，那这种装成木头的人往往是因为本身不爱出风头，因此也就讨厌不稳重的人。
而就是个不稳重的人，要说该多加小心才是，结果不以为意，果然犯了的“忌讳”，自己投井死了。
与王夫人性格相反，说话做事欠稳重不说，还特别喜欢找事。
那次“一步出不了三寸”的去见，王夫人也在，心里其实也忐忑不安，怕又要挨骂。
可就在这种时候，金钏儿偏偏与调笑，问他“嘴上新涂了胭脂，你还吃不吃了”
幸好宝玉垂头丧气的没搭理她，要是上来牛心古怪的性儿，多说两句玩笑话，让听见了不理会便罢，若是一时生起气来，估计王夫人轻饶不了金钏儿
当时那么多小丫鬟都在，独独这个金钏儿多事。
后来宝玉中午到王夫人处来，天热，金钏儿给太太捶着腿自己也昏昏欲睡。
宝玉一来她来了精神，两个人又是送津丹，又是说笑话，还说什么“是你的就是你的”；这还不算，最要紧的是，金钏叫宝玉“去拿环哥儿和彩云”，将王夫人惹得大怒。
翻身起来便给了她一个嘴巴，后又坚持将她逐了出去。
而这时宝玉早不知跑到哪儿去了。
只剩了个“金钗子掉在井里头”。
跳井死了。
，我觉得她很虚伪，但是还是肯定她的识大体与才华，在第32回里，王夫人的丫鬟金钏跳井死了，王夫人难过说“岂不是我的罪过”。
宝钗来安慰，原文——叹道：“姨娘是慈善人，固然这么想。
据我看来，他并不是赌气投井。
多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。
他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理
纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。
”待王夫人说心到底是不安，宝钗又叹道：“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。
”这分明是在讨好王夫人，睁眼编谎话。
一条人命，在宝钗嘴里却是如此，亦不过是多赏几两银尖酸刻薄，看贱下人是明明白白的，而则是有些表里不一，面上看着一套，心里想的许就是另一套了. 这是我东找西找的，你自己要组织好才行
红楼梦每回读后感，100字以内急用，谢谢
●第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。
僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与贾雨村结识。
英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。
●第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 士隐丫头娇杏被雨村看中。
雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。
雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，谈论邪正二气及大仁大恶之人。
●第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。
贾母疼爱林黛玉；“凤辣子”出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。
●第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案 雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。
雨村欲拿薛蟠，当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签，说薛家乃“护官符”上之“雪”（薛）。
雨村听门子之计，徇情枉法。
薛家“百万之富”，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人“厮守几日”。
进贾府后住梨香院。
●第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。
贾母等去宁府赏梅。
秦氏（乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”）领宝玉去她房中安睡。
梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。
●第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府 周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：“年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个”。
刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
●第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 周瑞家的找王夫人回话，薛王二人长篇在套地谈家务人情．薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花，她女儿求她为女婿冷子兴说情（因卖古董和人打官司）；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛，王夫人答应叫去。
秦氏向宝玉介绍她弟秦钟，凤姐要见，贾蓉带来见凤姐。
秦宝二人互相倾慕，宝玉要秦钟来贾府私塾读书。
焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
●第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。
宝玉到梨香院看宝钗，薛姨妈热情接待。
宝钗急于看通灵宝玉，莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿，宝玉因要了锁看。
宝玉要吃冷香丸，宝钗不给。
黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。
寻雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝、钗。
●第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉要上学，袭人劝他念书，不然就潦倒一辈子了。
贾政训斥李贵，叮咛让宝玉不要念诗经古文，讲明背熟《四书》 宝玉提出不和秦钟论叔侄，而称兄弟。
秦钟、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。
贾瑞偏袒金荣。
贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。
●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。
金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。
但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤氏评理，金寡妇不让，怕娃上不了学，没钱请先生，还要在金荣身上添许多嚼用。
璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她：秦氏经期两个月未来，下半天懒待动，话懒待说，眼神也发眩。
冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。
●第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 九月菊花盛开。
贾敬寿辰，贾母“不赏脸”未来，凤姐为之解释。
凤姐和宝玉瞧秦氏，秦氏说凤姐“疼我”。
宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。
凤姐劝解秦氏，说了许多衷肠语。
贾瑞给凤姐请安。
平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了；平儿骂贾瑞癞蛤蟆想天鹅肉吃，没人伦的混账东西。
●第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 贾瑞来找凤姐。
按约定晚上钻入穿堂。
腊月天寒，白冻一晚而归。
代儒惩罚贾瑞跪在院内读文章，打了三四十大板，不许吃饭。
第二次又在凤姐房后小过道里那座空房子，被贾蓉、贾蔷捉弄。
贾瑞不听跛道人之言，正照风月宝鉴，一命鸣呼。
●第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 秦氏给凤姐托梦。
凤姐听秦氏死吓了一身冷汗；宝玉心中似戳了一刀。
“贾珍哭的泪人一般”，奢华办丧事，秦
红楼梦第三回读后感800字以上
《红楼梦》内容梗概 《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。
一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全线。
它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。
这条线索从第三、四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开始形成，并在矛盾中向前开展。
直到第九十七、九十八两回，黛玉和宝钗在“哀”“乐”截然不同，“悲”“欢”强烈对比之下，一个“魂归离恨天”，一个“出闺成大礼”，终成悲剧结局，是主线的高潮，也是实现全书主题的集中所在。
后二十一回，则是在高潮的余波中，情节的下降、结尾阶段。
在这个阶段里，贾家被抄而又赢得一个回光反照的局面。
最后宝玉遁入空门， 《红楼梦》的全部故事情节是在贾府的衰败史上展开的。
欲写其衰，先写其盛。
小说开头的十几回，写刘姥姥初入荣国府的见闻，写宁国府为秦可卿出殡时的声势，写元春选妃、省亲，层层推进地表现出贾府特殊的社会地位和令人目眩的富贵豪奢。
这个大家族最后终于不禁外力的一击，而彻底崩溃，反映出整个社会的衰败气氛及其统治力量丧失生机的萎靡状态。
读后感 《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势. 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏. 小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实. 作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘. 《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰.而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。
3.有一回中秋夜里,黛玉和湘云两人在凹晶馆联句 湘云:寒潭度鹤影 黛玉:冷月葬花魂 此一段既悲且愁,不知如意否? 详情参见<红楼梦>第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞 纵观历史朝代，前尘滚滚、后世硝烟，我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。
然后红楼，则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。
它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端，成为了情感史的递接桥梁。
现在有多少人都在研究红楼，但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。
它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下展现了他们对爱情 在精神力上的质感。
我们看到的是镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。
他们那种精神上、肉体上的迷离情感，都含蕴着自己的愚蠢，封建思想的禁锢使得他们 都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。
人与人之间充满了疏离和冷淡。
转身走开，徒留下的却是自己那苍凉、惨痛，甚至是可悲、可怜的脚印。
他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。
即使遗憾，却拥有了自己精神上的灌溉；即使可悲，却拥有了自己精神上的寄托； 即使可怜，却拥有了他人后世的同情与怜叹；即使成为历史，却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。
转眼现在我们的这个繁荣、快速进步的现代社会。
我们以为我们很快乐，我们以为我们很幸福，我们以为我们 这样，就什么都比古代的一切还要完善。
也许，我们满足了物质的给予；也许我们满足了现在都市的喧嚣；也许 我们满足了周遭环境的科学与现代，可是我们却不知道，也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。
我们有充实的科学知识，我们有古人根本不可有的见识，但是也许我们没有古人那种可以灰肥湮灭般的爱情真理。
也许是我们没有勇气去体验那种大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也许爱情的悲剧存在于每个时代。
痴也好，傻也好，所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。
樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。
每个时代都有自己不同的际遇和悲剧，歌功颂德和情感悲剧 都是历史中不可少的一个点缀体。
〈红楼梦〉在我看来是一部复杂、高深、抽象的文学巨作。
书中的痴男怨女都在爱情 光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。
然而每个时代都有它自己的悲剧，只是情感悲剧的方式会过去，可是情感与悲剧却 不会流失，他们有他们自己的生活空间，也有自己的情感悲剧与体验。
转眼看看我们自己，也许我们也有自己的悲剧 历史可以观看，也许在发生，也许已经发生，只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。
纵使黛玉和宝玉生存在了一起，但是也许他们过不了历史考验的每一天，在不同的历史角度观看也有着不同的结局。
注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还，缘分就是这么微妙不可言，无论前生前世是谁欠了谁，今生今世是谁来报答谁， 情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。
文中语言的精细、优美、哀怨，让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤，也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美 和书中字里行间的古典美。
在送一网址：全红楼梦读后感你看吧
