红楼梦第26回 27回 读后感
六回写的主要是贾宝玉被贾环休养渐好，闲的无聊到潇湘馆对紫鹃胡说八道，大有调戏的味道，表面上黛玉很生气，嫌宝玉轻薄，心里面却并不很恼，这涉及两个人的感情问题。
随后宝玉被薛潘以贾政的名义叫走。
二十六回末，是此日傍晚，黛玉担心贾政对宝玉不利，心里放不下，特来探看，却赶上晴雯因为闹性子，是宝玉交待的谁都不给开门，很伤心。
二十七回接着说，当黛玉正在暗自伤感，却见宝钗从门里出来，这下子一切都误会得深不见低了，怎么解释都不可能化解黛玉受伤害的心灵。
况且这种误会根本没法解释。
这回的主要内容就是“黛玉葬花”，自比残花、与花同怜。
从此黛玉身体一天差似一天，导致宝黛之恋演化成凄惨的悲剧结局。
从这个意义上来说，这两回是红楼梦思想主题的转折，个人命运、贾府命运从此转向。
红楼梦第二十七回读后感100字左右不要太多
《红楼梦》第二十七回：滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红。
此一回前后讲述的是林黛玉春困发幽情、众姐妹春日祭花神、薛宝钗戏蝶躲尴尬、林黛玉葬花吟伤曲、贾宝玉掏心诉衷情等事情。
从各个事情中倒可窥见人物性格，而“性格决定命运”，这就不难理解之后他们的命运走向。
且说林黛玉。
这个弱女子一身幽思，胸襟总是难以放开，因此每次总会抑郁而潸然泪下。
第二十六回中，林黛玉听见贾政叫了宝玉去了，一日不回来，心中也替他忧虑。
晚间便去怡红院欲问问他情况，结果因晴雯和碧痕的争吵而吃了闭门羹，因此悲戚呜咽起来，只道是“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。
”从这里看出，尽管贾母等人百般疼爱，黛玉也始终难以把贾府当作自己的家，不忘记自己是一名栖居他家屋檐下的人，因此沉默往往就发生在自卑的前提下。
这也就造成了她总是难以抒发心中抑郁的原因，只有宝玉尚或知道一点，只可惜宝玉本是痴情种，奈何多情散落各芬芳。
这也就不由得黛玉不为之伤心难过了。
很多人会评价林黛玉是小家子气，度量太小，其实不然。
作为一名平常人而言，你是否会因为孤苦寂寞而落泪
是否会因为心上人的不理解或者多情甚至滥情而落泪
是否会因为自卑而落泪
黛玉本是弱女子，我们对她不能强求太多。
她是一个凡人，不是圣人，也无法成为圣人。
没有多少人会如此“大度”，在婚姻自由恋爱自由的当今时代依然如此。
当然，不能否认的是黛玉不善交际，因自卑而形成的冰冷城墙，让她在下人面前显得苛刻，在贾府人眼中显得孤僻。
本是孤傲身，何以低俯就。
而她的一曲《葬花吟》让多少喜欢红楼梦的人为之泪下。
此曲可以表达为“春怨”或者“春愁”。
怨的是春去花落人不知，幽居深闺无知音，愁的是年华易逝人将老，他乡故乡何归宿。
全曲先就眼前落花一景表达感慨“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜
”，然后叙说自己荷锄葬花，并抒发幽情。
“花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
”并暗喻了自己在大观园中的日子，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
”“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
”到最后则是将悲伤推到了极点，“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一掊净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
”黛玉此曲意在抒发心中郁闷，将一直以来心中的怨念愁绪一抒到底，怎奈抒发过后并不能解决什么问题。
有道是：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁
但是这一曲词却惹来了宝玉这个多情种的眼泪，此君唯喜女子，到处散情，倒是对黛玉一心一意。
无奈多情公子情如云，一厢情意甚不明，使得黛玉对其总是对他既忧又叹，既喜又悲。
且说宝玉听完此曲不觉伤感落泪，抬头寻不见黛玉，便独自下山寻归旧路，巧见黛玉在前行走，于是赶上去赌天发誓推心置腹地诉了衷情，方引得黛玉心情好转。
许是宝玉生性愚笨，总不知道如何表达感情，但一旦表达却又是至纯至痴至呆。
而两人同样是固执偏执的那类人，因此，两人对于情感的沟通实在是少之又少，纯属意会，这也就无怪乎黛玉含恨而去、宝玉出家随仙而去的结局。
当然，这“含恨而去”不一定就是怨恨。
黛玉临死前的最后一句“宝玉，你好……”任由人猜测，而我的想法则不是“狠心”这一类的话语。
我认为黛玉是懂宝玉的，未尝不能理解为是对宝玉无力反抗的无奈和惋惜与对自己的同情当然，这只是个人观点。
再说薛宝钗。
宝钗见黛玉没来祭花神，因此便到潇湘馆找她，走到门口却看见宝玉进去了，因此“想了想：宝玉和林黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常；况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。
此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。
”因此就抽身回去。
此一点倒看出她处事想法周密、小心谨慎。
而戏追彩蝶无意间听到红儿和坠儿的秘密，由于怕尴尬而一句“颦儿，我看你往那里藏”金蝉脱壳。
足见她聪明灵慧，甚有城府。
这些性格特征为她在贾府慢慢获得人心，并逐渐得到贾府掌权人的喜爱，也为她成为贾府的宝二奶奶奠定了基础。
这性格自然是黛玉所不能比的，也无需比较才是。
当然，我认为，在现在这个社会，如宝钗者更多，也就是说宝钗更像一个尘世中的人，一个活生生的人，至少在现在依然如此。
只可惜，冷若素霜的宝钗最后也只能得个守寡的下场。
最后说一下探春。
探春这贾府三小姐，眼中只有贾政和王夫人，全然不顾生母赵姨娘的情面，多次对其羞辱和谴责。
此一回宝玉谈及她为其做鞋而遭赵姨娘抱怨一事，顿时就沉下脸来。
史湘云的心直口快，探春自然无法与其相比，但她同样心里同样容不得委屈。
她从不因为自己出身而感到卑微，活得自在得很，她聪明伶俐、大气干练、识得大体，因此后来小管了贾府一阵时间。
无奈最后贾府没落，远嫁他乡。
真是“才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
” 当然，此一回同样具有本书拥有的特色，即是诗词联语特多，语言甚是优美。
在此不再多说。
红楼梦第二十七回主要内容及阅读感悟
27也就是著名的黛玉葬花了黛玉葬花的那一节最让人记忆深刻：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
”在常人看来，落英缤纷该是无比美妙的场景了，可是面对落花，黛玉想到的却是自己死后的情景，竟然到达无法释怀，潸然泪下的地步。
在现实社会中，除了宝玉，再没有别人能够读懂她的心灵。
可是宝玉常常受到封建礼教的束缚，不停地被封建礼教的追随者拉向他们那边。
我们常常在书中读到黛玉生气的描写，难免留下她小气的印象，其实她小气的背后却是自己与封建制度默默的反抗。
无法忘记黛玉临死前的那个场景，在她病危之际，丫环紫鹃四处求人，却无人肯帮；贾府为避免晦气，把宝玉的婚事也转到别处去办理。
一边是喜庆的结婚场面，一边是死前的凄婉哀怨。
“天尽头
何处有香丘
”封建制度统治下的社会是那样的受禁锢，哪里才有理想之地
可见黛玉至死都不放弃对自由理想的追求。
任悲愁慢慢悠悠浸入思绪，一点一点地凉上心头。
人言是有情人终成眷属，而一对追求自由的青年男女却在封建的枷锁下生离死别，前世今生永难见。
真所谓“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
”
红楼梦第26回读后感一百字左右我不要太多
红楼梦第26回读：二十六回主要是贾宝贾环弄伤休养渐好，闲的无聊到潇湘馆对紫鹃胡说八道，大有调戏的味道，表面上黛玉很生气，嫌宝玉轻薄，心里面却并不很恼，这涉及两个人的感情问题。
随后宝玉被薛潘以贾政的名义叫走。
二十六回末，是此日傍晚，黛玉担心贾政对宝玉不利，心里放不下，特来探看，却赶上晴雯因为闹性子，胡说是宝玉交待的谁都不给开门，很伤心。
二十七回接着说，当黛玉正在暗自伤感，却见宝钗从门里出来，这下子一切都误会得深不见低了，怎么解释都不可能化解黛玉受伤害的心灵。
况且这种误会根本没法解释。
这回的主要内容就是“黛玉葬花”，自比残花、与花同怜。
从此黛玉身体一天差似一天，导致宝黛之恋演化成凄惨的悲剧结局。
从这个意义上来说，这两回是红楼梦思想主题的转折，个人命运、贾府命运从此转向。
《红楼梦》第二十七回的读后感
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红楼梦第二十三回读后感
红楼梦十三回，西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心，是前八十回中相当重要且经典的一回此回中，世人往往多流连于宝黛读西厢，意蕴非凡，以为妙绝。
然而我却以为，牡艳曲警芳心，固然在意境之处不能比肩宝黛读西厢，但作为林黛玉心境的转折之处，在全书中很是关键。
当然，《红楼梦》不单单胜在情节环环紧扣，伏脉千里。
细腻的描写手法，也总是令人心折不已。
在黛玉听曲这一段中，曹公以生动细腻的笔触，完整描绘出了一幅在艺术欣赏中产生共鸣的画面。
因而，在下文里，我就想从情节和描写这两个方面对此处进行赏析。
从全书的关节来看，此处上衔读西厢，下接葬花，可谓是一个过渡。
如果说在宝黛读西厢，二人以“戏语”互定爱慕之心的时候，林黛玉尚对命运，对宝黛爱情抱有幻想的话，哭诉葬花词之时便是她清醒之时。
在风刀霜剑之下，岂有平安喜乐；春去春归，又岂能长久。
“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”。
这样的悲叹，其实已跟爱情无关，而是黛玉对自身命运的感悟，是自作的诗谶。
这样的情怀，也是宝玉无法用爱情来慰藉或是弥补的，是一种壮烈的大绝望。
从哭唱葬花词后的每一日，都映照诗中所写，是“落花流水春去也”。
而黛玉的心境之所以有这样的变化，转折之处便在听牡丹亭这里。
红楼梦前二十回读后感（每章分开）
第一回 甄士隐梦幻识通灵 风尘怀闺秀一僧一道携无缘补天之石()下凡历练，逢姑苏甄士隐。
甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化(号雨村)。
某日，造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对其有意。
中秋时节，甄士隐于家中宴请，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。
甄家仆人霍启在看社火花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。
三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家，落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中，颇受冷遇，后被一僧一道点化出家。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府贾雨村上京赴考，果然高中，官封如州知府，其寻访甄士隐报恩不得，纳娇杏为妾。
贾雨村后因恃才侮上被参，惨遭开革。
把家小安顿后，贾雨村游历四海，至淮扬病倒，盘缠不继，经朋友推荐，教林如海之年幼独女念书。
一年后，之母贾敏病逝。
某日，贾雨村与旧识古董商冷子兴相遇，冷子兴于酒席中向贾雨村讲述了金陵贾府的情况：贾府世袭勋爵，现分两房，长房为宁国府，由贾赦执掌，次房为荣国府，由贾政执掌，贾政之独子衔玉而诞，不喜读书，却爱与女孩玩耍;贾政之母史太君健在，人称贾母(亦贾敏之母)。
席后，两人正欲离开，一人从后追来并向贾雨村报喜。
第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养报喜之人是贾雨村昔日同僚，告知起复旧员之信。
贾雨村遂请林如海转托其妻兄贾政推荐自己复职。
林如海为贾雨村写荐信以报教女之因，并托贾雨村护送其女林黛玉远赴金陵。
林黛玉听从外袓贾母的安排，投居于荣国府。
初入荣府，林黛玉相继与贾母、贾政正室、贾赦庶女迎春、贾政庶女探春、贾赦之幼妹惜春、贾赦之儿媳妇、贾政独子等见面，宝黛二人一见如故，似曾相识，宝玉赠黛玉一字“颦颦”。
第二天，林黛玉早起请长辈安时，见正查看其兄王子腾的来信，信中转告之妹薛夫人之子薛蟠倚财仗势杀人一案。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案遭薛蟠杀害之人名叫冯渊。
冯渊年十九，本好男风，遇被拐后长大之英莲，愿结良缘，遂于拐贩处把英莲买下，拐贩却又重卖于薛蟠。
冯渊与薛蟠相夺英莲，豪强者胜，冯渊遇害。
由贾政举荐，时任应天府尹的贾雨村恰巧受理此案，最初贾雨村本想明断，却被府中门子(昔日葫芦寺沙弥)劝阻，门子把薛蟠及本省贾、史、王、薛四大家族之间的利害关系相告后，贾雨村徇私枉法，依从门子之计放走薛蟠，草草断案为薛家代为掩饰。
薛蟠之事了后，薛夫人带同其子薛蟠、其女暂居金陵贾府梨香院。
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦黛玉入贾府后，与一起于贾母处抚养。
一日，宝玉与黛玉斗气而出，入侄妇贾蓉之妻秦氏内室中歇息，于梦中游并获阅、《金陵十二钗副册》等判词，听《红楼梦》曲。
梦中，警幻仙子授贾宝玉云雨之事，并许其妹可卿于贾宝玉，于是贾宝玉于梦中初试云雨。
梦中次日，宝玉与可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉，受惊，唤可卿呼救，室外宝玉大丫鬟袭人等忙入内安慰，秦氏十分诧异，因其乳名正是“可卿”。
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗，宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨，从此袭人与宝玉更加亲密。
周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：“年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个”。
刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 周瑞家的找王夫人回话，薛王二人长篇在套地谈家务人情．薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花，她女儿求她为女婿冷子兴说情（因卖古董和人打官司）；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛，王夫人答应叫去。
秦氏向宝玉介绍她弟秦钟，凤姐要见，贾蓉带来见凤姐。
秦宝二人互相倾慕，宝玉要秦钟来贾府私塾读书。
焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。
宝玉到梨香院看宝钗，薛姨妈热情接待。
宝钗急于看通灵宝玉，莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿，宝玉因要了锁看。
宝玉要吃冷香丸，宝钗不给。
黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。
寻雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝、钗。
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉要上学，袭人劝他念书，不然就潦倒一辈子了。
贾政训斥李贵，叮咛让宝玉不要念诗经古文，讲明背熟《四书》 宝玉提出不和秦钟论叔侄，而称兄弟。
秦钟、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。
贾瑞偏袒金荣。
贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。
金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。
但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤氏评理，金寡妇不让，怕娃上不了学，没钱请先生，还要在金荣身上添许多嚼用。
璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她：秦氏经期两个月未来，下半天懒待动，话懒待说，眼神也发眩。
冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。
红楼梦第二十六回读后感
“春困发幽释 ——二十 蜂腰桥设言传心事 潇湘困发幽情 上半回写小红和贾芸事。
小红心中暗恋着贾芸，她从怡红园到宝钗住处拿笔描花样。
走到蜂腰桥时，遇到丫头坠儿引着贾芸来了。
正想着他，他就来了。
但又不好意思向他表示爱，便一面假装和坠儿说话（设言也），一面把眼去一溜贾芸。
正好贾芸也正用眼睛溜她，四目相对，心事传矣
蜂腰桥，逢妖桥也；妖，至高之美也，爱也，迷醉也。
（蜂腰，美女腰）《荷马史诗》中有逢妖岛，岛上有女妖莎琳（一译“塞壬”），会征服所有的天下男人英雄好汉。
《简爱》中，少女简爱把她的偶像罗契斯特尔看成是妖。
下半回写的宝玉到潇湘馆访黛玉，正是二妖相逢了。
德国诗人海涅有诗：“春天春天，爱情的季节，你的到来使我多么抑郁
”回目中的“春困”，就是这个意思；林黛玉的心语“每日家情思睡昏昏，”也是这个意思。
“春困”的“春”，既是春天的春，又是心中的春，双关。
幽情，内心隐秘的爱情欲望。
春困发幽情，所蕴内涵多多，读时需要细品，用自己的经验和想象来补充字里行间潜藏着的内容。
《西厢》莺莺有诗：“兰闺多寂寞，无计度芳春；料得夜吟者，应怜长叹人。
”寂寞，长叹，到了无计无耐无法度日乞求异性垂怜的程度，莺莺亦可怜也夫。
《牡丹亭》写杜丽娘的这种情思最出色，最到位。
她在无可奈何之中做梦，在梦中与一书生幽会，醒后忆梦寻梦，艰难地，痛苦地回忆并寻找梦中的场景，终至一病不起而死；死后仍在苦苦寻觅她的爱。
托尔斯太笔下的安娜，爱情之渴到什么样的程度呢
她一听到渥伦斯基的求爱声时，她的眼睛里发出了可怕的光，不是一般喜悦的光，而是在深更半夜突然发生了火灾时的那种惊恐的光。
《红与黑》中的贵族德瑞拉夫人，夜半深更，在无限痛苦的思想斗争中，忍着耻辱里的最耻辱，战战竞竞去叩恋人于连卧室的门，而于连，是她府中的仆人。
等等。
（评：旁征博引，趣味无穷）黛玉的幽情是有专一对象的，而且主要是纯情的相思。
另一件是薛蟠邀宝玉、冯紫英等过生日。
作者用这个情节之庸俗，来反衬宝黛谈爱之雅。
贾宝玉和薛蟠等人在一起也染上了庸俗之气，他是一个矛盾。
