红楼梦第十三、十四、十五回读后感各一篇150字左右
书中第三回王熙凤的出场就非同一般：在肃穆的氛，先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼
”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般。
接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。
只见她初见黛玉，便携起她的手，细细打量后，仍送回座位上才夸奖她的美貌，以迎合老祖宗的欢心。
接着又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫鬟老婆子们不好了，也只管告诉我。
”显示出她的权势、威严，使黛玉觉得这既是关心，又是警告，警告自己往后的一举一动切不可迈错一步，因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。
写到她为黛玉丧母的不幸感到难过，用帕拭泪，等贾母一说“我才好了，你倒来招我”等话时，她又马上转悲为喜，破涕为笑，眨眼工夫，就由哭变为笑，这功夫确是常人所不备。
一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可见，王熙凤之所以能威压众人，大权独揽，不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女，更因为她长于阿谀奉承，被家庭统治者所赏识，这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格，也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。
由家庭推及社会，整个封建社会正是由这样的人把持着，难怪内乱四起，人民遭殃了。
王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。
通过这个人物，我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。
红楼梦第3回读后感
红楼梦第三回读后感在中国古代小说中，《红楼梦》是一个空前绝后的小说艺术高峰，我抱着一种对经典尊崇的态度，沉下心来，逐步进入这部伟大作品的艺术世界……《红楼梦》主要讲述的是贾宝玉与林黛玉的爱情故事，但贾宝玉的祖母和她母亲为了家族的利益，宝玉的“前途“，让他与宝钗成亲，黛玉则在忧伤中死去。
最后，这个贵族大家庭也慢慢地衰落……造成这样的悲剧与他们所处的时代，以及他们各自的性格是密不可分的。
而我最感兴趣的就是作者对人物不同性格的刻画。
就如“宝玉摔玉”这一细节，宝玉认为神仙似的妹妹也没有“通灵宝玉”，这不是好东西。
于是他顿时痴病发作，把与生俱来的“宝玉”狠命摔去。
“玉”是天命的象征，宝玉摔玉正表现他对天命的反抗，对世俗的鄙弃，对礼教的蔑视，还有什么比这一行动更能说明宝玉的叛逆性格呢
宝玉的性格不仅表现在“摔玉”中，又如《红月》中：“潦倒不通世务，顽固怕读文章，行为偏僻性乖张”“富贵不知乐业”“于国于家无望”来形容宝玉，表面上用世俗批判贾宝玉，而实际上却反映了他不愿意受封建传统的束缚，厌弃对功名利禄的追求。
因此，被人们看作是“潦倒不通世务，顽固怕读文章。
”又体现了他独立不羁、个性解放，因此被人们看作是“行为偏僻性乖张”又体现了他不顺从封建统治者对他的要求，不安于他们所规定的本分。
因此，被人们看作是“富贵不知乐业”“于国于家无望”的“不肖”之人。
《西江月》对贾宝玉的性格描写可谓入木三分。
再如作者笔下的林黛玉是一个美丽多情、体弱多病、生性敏感、言行小心谨慎的女子，“那种脉脉之情袅娜之态，那种欲说还休的柔媚，娇羞默默同谁诉的眉目，那聪明灵慧的谈吐。
”体现其才情女子超尘拔俗的空灵感，她的淡而不俗，清新高雅与“潇湘妃子”自然洒脱的“风流态度”相比，更显得脱俗飘逸，空灵神韵。
她的美不仅在外貌，更在精神气质——书卷气、灵秀气、孤傲气。
她是集中国三千年文化于一身的理想的化身。
当置身于贾府这个豪门贵族中，林黛玉是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”刑夫人留她吃晚饭，她的婉言谢绝不仅表明了对刑夫人的尊敬和感激，又表明了自己顾全大局礼节，说明她待人接物处处留心，言行小心谨慎。
王熙凤的性格特征在作者惟妙惟肖的描写下，显得栩栩如生，淋漓尽致地跃然于纸上，仅是她的出场就与众不同。
“我来迟了，不曾迎接远客
可谓未见其人，先闻其声，穿戴更是珠光宝气，绚烂华艳。
这都体现了她在这个贵族大家庭中的特殊地位。
可以说，由于曹雪芹精湛的艺术表现能力，王熙凤的每一个动作几乎都显示了她性格的一个侧面。
看到林黛玉的容貌，就说：“这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的经孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。
”短短几句话，表面上是称赞林黛玉的风姿，实际上却是在阿谀贾母，又不忘安慰迎春等那些嫡亲孙女儿，真是面面俱到，圆滑之至
《红楼梦》博大精深，不仅达到了中国古代小说的顶峰，也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。
其人物方面，真可谓三寸柔毫，鬼斧神工，走进那个奇妙的艺术世界，你一定会获得前所未有的精神享受
红楼梦第32回读后感
1急
说实话，不应该做的丫鬟。
是大家眼中的“木头人”，可如果“真木头”也就罢了，如果不是，那这种装成木头的人往往是因为本身不爱出风头，因此也就讨厌不稳重的人。
而就是个不稳重的人，要说该多加小心才是，结果不以为意，果然犯了的“忌讳”，自己投井死了。
与王夫人性格相反，说话做事欠稳重不说，还特别喜欢找事。
那次“一步出不了三寸”的去见，王夫人也在，心里其实也忐忑不安，怕又要挨骂。
可就在这种时候，金钏儿偏偏与调笑，问他“嘴上新涂了胭脂，你还吃不吃了”
幸好宝玉垂头丧气的没搭理她，要是上来牛心古怪的性儿，多说两句玩笑话，让听见了不理会便罢，若是一时生起气来，估计王夫人轻饶不了金钏儿
当时那么多小丫鬟都在，独独这个金钏儿多事。
后来宝玉中午到王夫人处来，天热，金钏儿给太太捶着腿自己也昏昏欲睡。
宝玉一来她来了精神，两个人又是送津丹，又是说笑话，还说什么“是你的就是你的”；这还不算，最要紧的是，金钏叫宝玉“去拿环哥儿和彩云”，将王夫人惹得大怒。
翻身起来便给了她一个嘴巴，后又坚持将她逐了出去。
而这时宝玉早不知跑到哪儿去了。
只剩了个“金钗子掉在井里头”。
跳井死了。
，我觉得她很虚伪，但是还是肯定她的识大体与才华，在第32回里，王夫人的丫鬟金钏跳井死了，王夫人难过说“岂不是我的罪过”。
宝钗来安慰，原文——叹道：“姨娘是慈善人，固然这么想。
据我看来，他并不是赌气投井。
多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。
他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理
纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。
”待王夫人说心到底是不安，宝钗又叹道：“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。
”这分明是在讨好王夫人，睁眼编谎话。
一条人命，在宝钗嘴里却是如此，亦不过是多赏几两银尖酸刻薄，看贱下人是明明白白的，而则是有些表里不一，面上看着一套，心里想的许就是另一套了. 这是我东找西找的，你自己要组织好才行
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——第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心此回写宝玉和众姐妹搬进了大观园。
二月二十二日，是红楼女儿国诞生日。
宝黛共读《西厢记》，两人用书中的妙词如“我是多愁多病身，你是倾国倾城貌”，相互调情说笑。
在花下的谈情说爱之乐，写得荡惑人心。
才子佳人谈情说爱的内容与今天的知识白领或有相似，而与棒棒背篓绝不相类。
(阿Q的谈爱与棒棒背篓似，一笑) 《牡丹亭》是明代汤显祖写的一本戏曲。
内容写闺中小姐杜丽娘单恋公子柳梦梅，害了相思病而死，后又复活与柳公子如愿成亲。
大观园内有戏院——梨香院，有12个女演员。
这一天在排戏，节目是《牡丹亭》。
林黛玉路过听见演戏音乐和唱词，有戏中杜丽娘的唱词“良辰美景奈何天……”，意思是丽娘见春色迷人的美景而思春伤春。
林黛玉用自己的体验来欣赏它，引起共鸣，伤心落泪。
警芳心，警，在这里是启动的意思，芳心，爱之心。
《牡丹亭》的唱词启动的黛玉的春心，所以有此伤感。
警芳心，女作家三毛对此深有体验。
她因红楼梦而警芳心，少女时就爱上了比她大数十岁的法国画家毕加索，后来又爱上了老朽民间诗人王洛宾。
某次从台湾万里迢迢来到新疆，亲登王门求爱被拒，回台后情思昏昏终至自杀。
无怪乎她生前要说红楼梦是妖书了。
（插入这段妙论，妙矣哉
） 《西厢》和《牡丹》都是表现才子佳人的爱情，虽经曲折而最后得以团圆。
这一回是写黛玉的梦想，希望自己能和宝玉成婚。
为后文的悲剧作反衬。
《红楼梦》，法译本作《闺中的梦想》，处处离不开梦。
可怜的闺中啊
这回有宝玉的四季即事诗，其“眼前春色梦中人”“梨花满地不闻莺”之句，都有味。
笔者读之忽来灵感，有仿作《冬夜即事》一首： 雨魂云梦更已深，厚被热毯睡未成；寂寂空屋唯有冷，漠漠庭院不闻莺； 毕生事业流年水，老困书斋怜无人；堪羡怡红有艳福，红楼读罢忧长存。
或者： 作品赏析 红楼梦第二十三回，西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心，是前八十回中相当重要且经典的一回。
在此回中，世人往往多流连于宝黛读西厢，意蕴非凡，以为妙绝。
然而我却以为，牡丹亭艳曲警芳心，固然在意境之处不能比肩宝黛读西厢，但作为林黛玉心境的转折之处，在全书中很是关键。
当然，《红楼梦》不单单胜在情节环环紧扣，伏脉千里。
细腻的描写手法，也总是令人心折不已。
在黛玉听曲这一段中，曹公以生动细腻的笔触，完整描绘出了一幅在艺术欣赏中产生共鸣的画面。
因而，在下文里，我就想从情节和描写这两个方面对此处进行赏析。
从全书的关节来看，此处上衔读西厢，下接葬花，可谓是一个过渡。
如果说在宝黛读西厢，二人以“戏语”互定爱慕之心的时候，林黛玉尚对命运，对宝黛爱情抱有幻想的话，哭诉葬花词之时便是她清醒之时。
在风刀霜剑之下，岂有平安喜乐；春去春归，又岂能长久。
“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”。
这样的悲叹，其实已跟爱情无关，而是黛玉对自身命运的感悟，是自作的诗谶。
这样的情怀，也是宝玉无法用爱情来慰藉或是弥补的，是一种壮烈的大绝望。
从哭唱葬花词后的每一日，都映照诗中所写，是“落花流水春去也”。
而黛玉的心境之所以有这样的变化，转折之处便在听牡丹亭这里。
“（黛玉）又听道：‘你在幽闺自怜’等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，似水流年’八个字的滋味。
” 这戏词中的每一句都烙在了黛玉心里。
“你在幽闺自怜”正是“青灯照壁人初睡”，是“耿耿秋灯秋夜长”，是黛玉每一个不能寐的夜。
“如花美眷，似水流年”便是“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，是大观园众女儿无法挽回的青春。
因而可以说若无此处听曲，便无下处葬花之词。
从读西厢，到赏牡丹亭，再到悲唱葬花词，层层推进，黛玉对命运的认识一步一步清晰起来。
这于花柳繁华之时的唱出的悲歌，哀乐相照，往往更令人痛心疾首。
从描写的方面来赏析，这段文字以“林黛玉素习不大喜看戏文”引出下文。
这里有夹批说“妙法，必云不大喜看”，其实这正是欲扬先抑的起法。
从这里也可以看出，作为艺术欣赏者的黛玉，对于《牡丹亭》并没有一个明确而成熟的期待视野。
下文道“偶然两句吹到耳内”，黛玉只不过“感慨缠绵”，留步细听而已。
当听到良辰美景一处，渐渐“点头自叹”、“心下自思”，脂批在这里有云“将进门便是知音”，可见黛玉已然入境。
待到“则为你如花美眷，似水流年”等句，黛玉已由“心动神摇”到了“如痴如醉”的境地，这已经是艺术欣赏的高潮。
脂批评道：“情小姐故以情小姐词曲警之。
”黛玉和杜丽娘身世相仿，伤春的情感相通，对美好的青春都有惋惜，对爱情都有渴望，这正是绝佳的共鸣。
然而作者并没有在此停笔。
若是普通人，到这里不过尔尔，然而林黛玉自然是个艺术修养很高的女子，她联想到唐代崔涂的《旅怀》，南唐李煜的《浪淘沙》，又兼方才看到《西厢记》中的句子，“都一时想起来，凑聚在一处。
仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪”把共鸣推到了极致。
从开始的“感慨缠绵”，到“点头自叹”再到“心痛神摇”、“如痴如醉”直到最后的“心痛神痴，眼中落泪”，这种欣赏是十分主观的感悟，情感逐步渗入，最终情景交融，物我两忘。
再联系到黛玉后来据此做出的葬花词，从欣赏到创作，这不就是艺术欣赏的最高境界吗
由此再论意境上，王国维论元杂剧的意境时曾说：“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出。
”若说红楼史上，宝琴抱梅，湘云醉卧的画面令人魂牵梦萦，那么请试想，一位方处在最美好的青春之时的少女，如痴如醉坐于山石上听曲落泪，不也是一幅令人难忘的画面
况且，庚辰本本回后有脂评道：“……曲曲折折写来，令观者亦技难持，况瘦怯怯之弱女乎
”度黛玉听曲之情，观者亦不忍，这正是景情俱佳的意境。
红楼梦1——120回读后感。
每回200—300字左右。
在这一周我读了一本书，名叫《红楼梦》。
《红楼梦》是四大名著之一，是一部含笑剧。
这部影片不仅放映了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和坠落;他们的种种虚伪、欺诈、贪腐朽和罪恶。
不但指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示这一家族所属的阶级和社必然崩溃和死亡。
宝玉是鸻玉而生，因何林从小一起长大，又有着同样的思想，不为名利所惑。
最难忘的就是他和妹妹一起看西厢记时…… 读了这本很喜欢这里面的故事，有悲欢离合，阴晴圆缺。
红楼梦第三十回读后感100字左右不要太多
这一回的心理活动描写，细节描写生动形象之极，将人物刻画的栩栩如生。
宝玉给黛玉道歉，说就是自己死了，魂也要来一百遭。
宝玉说黛玉死了他做和尚。
黛玉用指戳宝玉额颅，又给宝玉绡帕叫擦泪，宝玉要拉黛玉去往老太太跟前。
凤姐跳了进来拉黛玉去见贾母，说两人都扣了环了。
宝玉比宝钗为杨妃，宝钗借靛儿来找扇子，发泄对宝、黛不满。
宝钗又借李逵负荆讽刺宝、黛。
红楼梦每一回的读后感
前言：《红楼梦》是伟大的艺术；艺术是用来欣赏的.有体验者来欣赏.欣赏是一种经验的联想.经验的联想是一种感受.笔者在阅读《红楼梦》中有了强烈的感受.用自己的这种感受来解释和欣赏每一回《红楼梦》.既是感受,便有一种普及性；便有一种只属于自己独特的见解.你我如果是处在相似的环境中生活,其生活的经验便有相似之处,其对《红楼梦》的感受也就有近似的地方.因此,本文的内容也就有可能获得你的共鸣.《红楼梦》一书是阳春白雪,所涵的内容和艺术意蕴可以说是一个汪洋大海.笔者的感受只能是这大海中的一滴水.这一滴水如能对你有用,使你从中获得了这部伟大名著的某种“味”,那就不胜荣幸了.本文对每一回《红楼梦》,并不作一般性的面面俱到的介绍,而只是抓住某一点加以发挥.序诗·调寄浪淘沙妖书红楼梦,魅力无穷；百看千读意越浓.有何奥秘在其中?总想不通.星辰昨夜风,心灵震动；混沌七窍一凿通.个中秘密有人知,爱在梦中.第一回：甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀这一回主要讲了三件事：一是贾宝玉和林黛玉的来历.宝玉是石头下凡.这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又四处游荡,到警幻仙子处做了神瑛侍者,遇见一株绛珠仙草,日日为她灌溉甘露,后来又被一僧一道携了投胎下凡做人,他就是贾宝玉.那株绛珠仙草也跟了石头下凡,她就是林黛玉.二是有个叫甄士隐的知识男士,有三岁的女孩英莲,视若掌上明珠.士隐有一天做白日梦,梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎.士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字.醒来后就忘了此梦.不久,士隐的女儿失踪；家又遭火灾.因此悲观厌世而出家.三是穷知识分子贾雨村,常在甄家串门,被甄家丫头娇杏爱上.由于甄士隐的资助,贾雨村中举而做官.回目“甄士隐梦幻识通灵”,是说甄士隐在一次做梦时看见并认识了通灵宝玉,即贾宝玉生时从嘴里吐出来的那块玉.这是书上讲到的.这回目还有深一层的意思.“甄士隐”是“真事隐”的谐音.作者在本回开头就说“曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵说此《石头记》一书也；故曰‘甄士隐’云云.”这“曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去”,是不好解释的.意思是说,作者所经历过的人生,是痛苦的、曲折的,怀才不遇,理想未能实现,幸而有闺中识他爱他,得以安慰,便来写这样的一部书.(也可能是这样：作者出身在一个大贵族家庭,接触了一大群闺中女子,熟悉她们的性格,所友者有几十个之多,其中有一人是他刻骨铭心爱的,是独一无二的,即书中的黛妙,——按：近日看了《曹雪芹》,即筠妹妹.这个灵的化身的筠妹妹!这些爱,最终都成了梦,悲痛之后,要将它写成书,但又不能人真事,只好借题发挥,用艺术笔法写了红楼梦.通灵,有英译本作“精神之爱”,妙.回目“贾雨村风尘怀闺秀”,是说贾雨村在落魄之际（风尘）,竟然有闺中小姐（虽然是丫头）爱上他.他很感激,写了诗,做了官后第一件事便是接他的爱.贾雨村虽坏,这一点又能引起读者的欣赏.（这可能也是作者的体验,在倒霉之时,或在心灵失衡之际,有女性真正爱他）这“贾雨村”,是“假语村言”的谐音.是说这部《红楼梦》是用虚构的文学语言写成的.风尘怀闺秀,也暗喻作者自己在风尘碌碌之时怀念曾爱过自己的闺秀,要用文学语言为她们作传.这“甄士隐”,和“贾雨村”,又是“真士隐”和“假儒存”的谐音.意思是说,在那个腐败专制的时代,真正的有良知的正义人士,是受排斥的,只好隐居起来.而能够生存下来只能是像贾雨村这样的贪官污吏.本回甄士隐的生活道路,即是贾宝玉一生道路的缩影.是全书之纲.
红楼梦一至五回读后感
《红》一开始便以这个贾雨村中进士，令，由于贪酷及恃才，为人所恶，为上司所弹劾而被革职，到盐政林如海家教林黛玉读书。
京城起复参革人员。
贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助，正值林如海的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。
林如海便托贾雨村送黛玉到京。
贾雨村与荣国府联宗。
并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。
到黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赫之妻刑夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及贾迎春、贾探春、贾惜春、和衔玉而生的贾宝玉。
宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹林黛玉没有玉，认为玉不识人，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。
贾雨村在应天府审案，发现英莲被拐卖。
买主为皇商之家、王夫人的妹妹薛姨妈之子薛蟠。
薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村为向贾府献好竟只胡乱判了些两银子，为薛蟠平了此事。
薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到京都荣国府住下。
于是，在贾府里，这一场历史悲剧便拉开的序幕 先说，这林黛玉初进贾府，惹得府里上上下下的丫鬟姑娘们纷纷照顾，这贾母也是很疼林黛玉的，贾宝玉则是更加照顾这个体弱多娇的表妹了。
可话说，薛宝钗一进贾府，这待遇则胜过林妹妹，因为林黛玉性情多愁，不喜欢与外人接触，则薛宝钗是典型的大家闺秀，又善解人意，当然受更多的宠爱了，这林妹妹也有点不好受，但因为贾宝玉待她不错，也不埋怨许多。
可罢，最惨的算元春封妃了。
皇上封元春为妃子，也象征着贾府的地位让多人觊觎。
贾政也傲然得意了。
但是，这是贾府衰落的转折之一。
元春赐给贾府一座大观园，并不让贾政暴殄天物，让丫鬟姑娘们进去住，林黛玉也因此获得封号“潇湘妃子”则薛宝钗获得“蘅芜君”这都各有特点，也为命运铺下了道路。
《红楼梦》前五回介绍了人物，和引起故事的端点，但也以悲剧的形式介绍了封建时代的悲哀，前五回看似舒服，和谐富贵，但却是争斗的开始。
不过，这五集却也描述了罪恶时代封建贵族奢靡的开始，与慢慢走向败落。
读《红楼梦》时，经常会想起蒋捷的一首词：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
” 大观园里仿佛总是春天，最初的暖意，最纯的感动，最无邪的诗情，风露清愁，衡芷芳菲。
年轻美好的生命，是那部书中最华彩的篇章。
少年游，杏花插满头。
但时间最美的风景，终归是悄然逝去。
一曲红楼人叹息，如花美眷自凋零。
或通读红楼我到底学到了什么呢
静下心来想一想，好像我得到了很多，又好像什么都没有得到。
关键是我得到的是我想得到的么，红楼如果真的只是讲了你自己的观点那么它不会成为传世名著，社会上有很多人在研究红楼，所以它的内涵不仅如此，我想我有生之年会多次去探寻。
