黑焰读后感100字
《黑焰》这主要描写了一只格桑，是来自的藏獒。
这本书的作者是少数的一位名叫黑鹤的先生。
全书的内容如为儿童文学带来一股野外高原清新而锐利的风。
母獒在一个风雪交加的晚上勇斗雪豹后离世，留下藏獒格桑。
格桑长大后，被醉酒的主人卖掉，这让我为格桑的命运担忧。
格桑重获自由后，用与生俱来的气质战胜了战胜了许许多多只不同种类的狗。
在生活中，格桑认识到了强的威力和人类的能力。
但老画师的疏忽让格桑再次被禁锢当它快要绝望的时候，一只年老的藏獒重新唤起了它对自由的向往。
是呀
格桑是多么热爱自由呀
后来，格桑遇见了韩玛—一个为它锯开脖颈上要命而沉重的项圈的人。
韩玛成为了它终生的主人。
格桑向往自由，它那强壮的体格令人发问：“这是狗吗
”我喜欢格桑，喜欢它从生活中学习，喜欢它的坚强，很小就失去母亲。
喜欢它的忠诚。
对韩玛不离不弃，喜欢它的认真，对任务认真完成。
我想：这本书的作者—黑鹤，是不是也有一只像格桑那样的藏獒呢
读《黑焰》心得50字
这个星期我读了《黑珍珠》这本书，作者是美国的斯。
尔。
它讲了一个这样的故事，三折：小主人公拉蒙在“恶魔魟鱼”洞里采到一颗硕大无经的珠，轰动了整个拉巴兹城。
他父亲勃拉斯卖珠不成，把黑珍珠献给了圣母。
采珠队在海上遇到了风暴，由于拉蒙的父亲自认为有圣母保佑，没有及时躲避，整个船队全部覆没，仅采珠工塞维利亚人生还。
拉蒙遭到了厄运，认为“恶魔魟鱼”在作怪，索要珍珠。
所以他偷出珍珠准备物归原主。
塞维利亚人劫持了他，逼他到圭麦斯卖珍珠，在海上遭到“恶魔魟鱼”的追赶。
塞维利亚人杀死魟鱼，自己也丧生了。
他侥幸生还，把珍珠还给了教堂，供大家欣赏。
怎么样
听完我简单的叙述，你有什么感想
而现在，我来说一下自己的感想。
我觉得拉蒙是一个充满勇气，有不屈不挠精神的一个孩子。
他在不平凡的经历中破除了种种迷信，成长为大人。
在他“取珍珠、卖珍珠、供奉教堂、偷出欲不还、被逼卖珍珠”这一段经历中他没有半点恶意。
一开始取珍珠，就仅仅是有好奇心。
可慢慢的走了充满厄运的道路。
但他最终挺过来了，成了一个充满传奇色彩的人物——真正见过“恶魔魟鱼”并且还活着的一个人。
这本书中那栩栩如生的描述，事同在我眼前上映的一部冒险片，让我身临其境，仿佛亲历这个惊险的故事。
我推荐大家读这本书，它将打造你的完美心灵，培养高尚的情操，体味不同人生。
黑焰续写怎么写
如何写好续写作文谈到“续写”,首先要明确什么是“续写”.续写就是根据原文的内容,把故事继续编下去.有的时候,有了故事的起因,顺着这个故事的思路通过想象继续写它的经过和结果.有的时候,告诉你故事的结尾,倒叙故事的起因和经过.有的时候,给你一个故事,要求续写的文章与原文成转折关系,这叫逆向续写.还有一种续写,只告诉我们一个场景,给出时间、地点、人物,由此续写下去,想象的范围更广.总之,续写要根据原材料提供的线索、范围、人物性格以及作者的思路等等,续写故事情节的发展和人物的活动、心理、语言、表情等,使原文的情节能够合理地发展,构成完整的故事.续写重要的一点是要紧扣中心来写,避免漫无边际.那么,续写时要注意什么呢?1．认真读懂给你提供的材料,想一想续写后整篇文章中心是什么,要根据这个中心,展开想象的翅膀,补续事情的发展和故事的结局.展开想象要注意以下几点：①想象要符合原文的发展,人物和事物要与原文保持连续性和一致性.②想象要符合生活实际.即使虚构,其内容也应该是现实生活中可能发生的,不能为了追求故事的离奇曲折,编得天花乱坠,使人难以相信.③想象成的作文,要与提供的材料融为一体,要有明确的中心,重点要突出,有详有略地把事情写清楚.2．续写部分和前面的文章衔接得上,并且与原文情节发展和人物性格相一致.故事情节的向后延续发展要合乎情理.3．续写的语言要尽可能与原文的语言保持风格上的一致.读故事,续写作文续写就是围绕文章中心,联系生活实际、课外阅读或电影故事,给课文补充一个适当的段落,或插进一个合理的情节.续写还可以结合我们的生活实际,根据老师提供的文章开头,续写成文；也可以根据文章的结尾,写出故事的延续和可能的结局.续写文章时要注意：一是要根据所提供的文章开头、结尾或其他线索,明确续写的方向和路子.二是续写时,情节的发展要合乎逻辑,人物的思想要前后一致,叙述的语气上下也要一致.下面以《猪八戒吃西瓜》为例谈谈如何进行续写.故事梗概：《猪八戒吃西瓜》是一篇略读课文,讲述了唐僧师徒四人在西天取经的路上,猪八戒偷懒、嘴馋,偷吃西瓜的事.表现了他可笑、可爱、笨拙憨厚的人物性格,也批评了这种自私嘴馋、好吃懒做的行为.（原文详见人教版五年制小学语文第六册35课）读了《猪八戒吃西瓜》的故事,同学们肯定会觉得猪八戒很可笑.可笑过之后,想不想对八戒说点儿什么,或者推测一下八戒吃完西瓜后将会发生的故事.
《黑焰》主要内容
1.信仰，是风筝的线，落叶的根，是精神的航灯，心灵的太阳花。
因为信仰，心中才涌起追求理想的路途中永恒的生命潮汐。
或许可以这么说，信仰就是生命，因为信仰，才使得生命焕发昂扬的活力.2.就像世界上没有完全相同的两片叶子一样，每个人都有一份自己独特的优秀.善于宽容别人的缺点，善于更多地欣赏别人出色之处，不仅体现为开阔的胸襟，还体现为一种为人处事的智慧。
而能够越早地发现自己最出色地地方，越能充分发挥自己地潜能，越能够拥抱成功。
3.迈出一步并不需要多大地勇气，关键看你做了没有。
只要肯从迈出第一步做起，并懂得一步一步往前走，成功便会向你招手
4.生命是生活地主体，是人生地载体。
生命可以美丽，也可以丑陋；生活可以多彩，也可以无华；人生可以伟大，也可以平凡。
但生命地美与丑，多彩和无华，伟大和平庸却取决于你自己。
取决于你地勇气、力量、智慧和对苦难地承受力。
把生命推向极致，尽力展现生命地辉煌吧
5.被他人相信是一种幸福。
这种幸福是他人给你打的诚信分，是一种至高的荣誉。
诚信让幸福无限蔓延.6.生命是一种奉献和付出，只有在不停的奉献和付出中，生命才能彰显它的使命和意义。
快乐只能在奉献和付出中才能找到，在奉献和付出中，别人的笑脸才能花一样在你身边簇拥着绽放.快乐的真谛就在于奉献和付出。
7.童稚的心灵就像一张无暇的白纸，阳光和风雨都可以轻易地影印在上面。
如果我们洒给它七彩，它就会成为一座花园；如果我们洒给它尘土，它就可以变为荒漠。
8.把诚实、爱等美德播撒进孩子们的心田吧，未来，我们就可以拥有一个永恒的春天。
9.勇敢还要敢做，一道举世无双的爱心围墙，之所以能建成，胆量是其基石。
沿袭千百年的做法，不一定还要坚持千百年；统帅千百年的想法，不一定还能再统帅下去。
大胆越位，放手去干，你也能筑起另一道“爱心围墙”. 满头银发 目光炯炯 双目如潭 火眼金睛 浓眉大眼 慈眉善目 气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体 眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风 洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神采飞扬 气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面 心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏 心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝 怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 心灰意冷
关于“天照”和“月读”
一、日本神话 月读 日文名:月読命 中文名:月读命 月读命(又名月读、月读尊、月夜见尊，命:日本人对神祀的尊称,例如:多歧都姬命、)日本三大尊神之一，另外两神分别是：（之始祖）、（日本民间更为崇拜的大神）。
日本（著书: 太安万侣 \\\/ 编译: 浦木裕）记载: 方命洗御左目,所生之神,; 次,洁右御目时,现月读命, 再次,净其御鼻之时,所成神名,. 而上件八十祸津日神以下,建速须佐之男命以前十四柱神者,因涤其御身所生者也. 时其命大欢喜诏:「吾者生生众子而得汝三贵子.」是取御颈上勾玉所串之颈珠,振摇令鸣而赐于,并诏:「汝命者,所治高天原矣.」故,其御颈珠名,御仓板举之神. 其次,诏月读命:「汝命者,所治夜之食原也.」,依言而赐夜原为治. 终,又诏建速须佐之男命:「海原者,令为汝命所治.」 亦月读尊（即月夜见尊）因杀大气宇都姬命（大气宇都姬取种种美食于私部进月夜见尊，疑其乃以污秽食进，杀之），被逐于高天原之陲，复又贬下界，是为赫映姬，即今人名之为辉夜姬者也.赫映姬欲登天，先取五宝，曰：蓬莱玉枝、火鼠裘、龙首之玉、燕之子安贝、佛前之钵. 后又得天之羽衣，乃登天。
然天照大日霎尊余怒未平，不欲见之，逐其于夜之原，令掌暗之光也。
月读尊思其姊，造人形，酷肖天照大日霎尊也，然其发色银灰，月色也。
名之曰：神久夜，亦月读尊之凡名也。
久之，人形乃活，盗月读尊之御神体。
遂绝其踪。
依言赐国. 另新编[日本书纪]（敕撰: 舍人亲王 \\\/ 注译: 浦木裕）伊奘诺尊既还,乃追悔之曰:「吾前到於不须也凶目污秽之处.故,当涤去吾身之浊秽.」则往至筑紫日向小户橘之檍原而祓除焉.遂将汤涤身之所污,乃兴言曰:「上濑是太疾,下濑是太弱.」便濯之於中濑也. 因以生神.号曰,八十枉津日神. 次,将矫其枉而生神.号曰,神直日神. 次,大直日神. 又,沉濯於海底. 因以生神.号曰,底津少童命. 次,底筒男命. 又,潜濯於潮中. 因以生神.号曰,中津少童命. 次,中筒男命. 又,浮濯於潮上. 因以生神.号曰,表津少童命. 次,表筒男命.凡有九神矣 其底筒男命、中筒男命、表筒男命,是即住吉大神矣.底津少童命、中津少童命、表津少童命,是阿昙连等所祭神矣. 然后洗左眼,因以生神.号曰,. 复洗右眼,因以生神.号曰,月读尊. 复洗鼻,因以生神.号曰,素戋鸣尊.凡三神矣 二、斗之书中，月读的总结是“最强的术”。
写轮眼拥有者开后所能够使用的一种忍者世界最为高级的幻术，除的开万花筒的天才外，完全没有人可以稍微抵挡。
此术会将对手的精神移至另一世界，这个世界的时间及质量完全由施术者本身控制。
在虚构世界的时间对于现实世界来说只有一瞬间，此术有可能使对手精神崩溃，所造成的伤害程度也可由施术者来控制，是相当危险的幻术。
但其弱点和其他曈术一样只有在双目相对的情况下才会有作用，话虽如此，卡卡西第一次和交手，只睁开了一只写轮眼就中了月读，可见这个弱点是跟没有一样的。
另外一个很重要的信息就是通灵兽也会中月读。
在佐助vs迪达拉的战斗中，万蛇中了普通的写轮眼幻术。
由此完全可以推想，没有任何通灵兽能抵抗月读。
诞生： 根据与记载，是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊（里称为）眼中诞生：伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊（《古事记》里称为伊邪那美），亲赴黄泉国。
但看见她腐烂而丑陋的身后，因感到恶心与畏惧，遂逃离黄泉国。
愤怒的伊邪那美派出数将追击，但被他用计甩开，最后在黄泉比良坂用大石堵住阴阳两界之路，才停止这场灾难。
这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息，他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤，于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神只。
最后洗脸时，左眼生出掌管太阳的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜见尊（《古事记》里称为月读），鼻孔生出素盏呜尊（《古事记》里称为须佐之男）。
伊奘诺尊便令天照大神治理高天原，月读治理夜之食原，素盏呜尊治理海原。
关于月读可以说的就是：这是一种最厉害的瞳术，能够在眼对眼的情况下使人进入一个恐怖的精神世界，可以彻底打垮人的精神，的确是非常的厉害，不过弱点也很明显了，就是查克拉消耗太多，以鼬的能力，每天也只能用四次月读（如果不用镜天地转和天照的话）。
有人说只要不看到宇智波鼬的眼睛就行，说的简单做起来却很难，mad凯曾经提出过看着对手的脚来防止中月读，但这也只是理论，因为看着对手的脚会导致无法观察对手的上身，这样对方用幻术用忍术用天照用影分身，凯都无法抵御，真正打起来，凯是必死无疑的。
由于月读的可怕性，和难以抵挡的绝大威力，因此也有了“修罗之术”的别称。
天照 天照是只有极少数的宇智波族人才会使用的忍术.因为这种忍术需要写轮眼的终极状态万花筒写轮眼才有可能使用. 但是,关于万花筒写轮眼还是有很多疑团的.鼬曾经告诉佐助只有杀死同伴才能练成,但是这并不一定就是真的. 天照可以理解为源自太阳中心的火焰,是一种很强的火遁.威力当然是没的说,如果不幸中招,估计只有死路一条.而且攻击范围很大。
当然目前鼬还没有用它攻击人.总之天照应该是攻击型忍术中最强的了.但是天照太消耗体力和查克拉,据说鼬一天也只能用一次.而且天照和月读一样都会伤害视力,而且天照对视力的伤害会更大.鼬用完月读后只是双目紧张,眼部肌肉颤抖,而用完天照后却无法维持万花筒写轮眼的状态了(至少短时间无法维持). 天照是万花筒写轮眼的另外一种瞳术,还有一种就是月读,相比之下,天照的杀伤力大于月读.当鼬的月读被佐助破解后,他变要使用传说中的瞳术---天照,天照不但是瞳术,也具有物理攻击.它是由万花筒写轮眼使出的具有强大破坏力的忍术,是可以将目之所见尽化为乌有的黑色火焰.天照用瞳术的能量放出特定的黑焰具备极强的物理攻击效果(将自来也的妙木山大蛤蟆的肠壁烧穿,从而逃出了没有人逃出的牢笼,天照的威力可见一斑,连强如忍术天才鼬也只能每天用仅仅一次,威力小的忍术根本没必要消耗那么多查克拉,而自来也自称为妙木山蛤蟆仙人,对付鼬这种带血继界限的劲敌,肯定使出自己最拿手的束缚术,这也侧面说出了天照的威力). 天照大神 Amaterasu 天照大神（あまてらす おおみかみ） 天照大神，又写作天照大御神。
日本神话传说中最核心的女神——太阳女神，被奉为日本皇室的祖先，尊为神道教的主神。
据《古事记》和《日本书纪》记载，伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中，于筑紫桔之小门的阿波岐原洗刷污秽时，洗左眼生出一美丽女神。
因女神出生时光辉耀天照地，伊奘诺尊甚喜，将其命名为天照大神，送她八坂琼曲玉，并命其司理高天原(诸神所居之处)。
天照大神在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，治理有方，使诸神过着安逸和平的生活。
后来，天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国(指日本)。
从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。
天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。
天照大神的主要祭祀地是伊势神宫，以八呎镜为神体。
天照大神或称天照大御神（《古事记》称法），是日本神话中高天原的统治者与太阳女神。
她被奉为今日日本天皇的始祖，也是神道教最高神袛。
传说 ·诞生 根据《古事记》与《日本书纪》记载，天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊（《古事记》里称为伊邪那岐）眼中诞生：伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊（《古事记》里称为伊邪那美），亲赴黄泉国。
但看见她腐烂而丑陋的身后，因感到恶心与畏惧，遂逃离黄泉国。
愤怒的伊邪那美派出数将追击，但被他用计甩开，最后在黄泉比良坂用大石堵住阴阳两界之路，才停止这场灾难。
这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息，他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤，于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神只。
最后洗脸时，左眼生出掌管太阳的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜见尊（《古事记》里称为月读），鼻孔生出素盏呜尊（《古事记》里称为须佐之男）。
伊奘诺尊便令天照大神治理高天原，月读治理夜之食原，素盏呜尊治理海原。
·统治高天原 天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来，令弟弟月夜见尊前去迎接。
保食神来到后便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面会海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物后，便存起来准备庭宴时供大家发享。
见此情状，月夜见尊脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然后把这件事告诉天照大神。
天照大神听后很生气，大骂月夜见尊一顿后不再见面，从此日月相隔出现。
之后天照大神派天熊人去看保食神的尸首，只见头顶化为牛马，头壳长出小米，眉毛长出蚕茧，眼睛长出稗，肚子长出稻米，下阴长出小麦、大豆和红豆。
天熊人将这些物品取下来献给天照大神，天照大神把这些食物与丝品交给定天邑君管理，从此天下有养蚕与可耕种的谷物。
天照大神与月夜见尊都接受父亲的命令，到自己的领地。
唯独素盏呜尊因思念母亲伊奘冉尊而泣，被伊奘诺尊放逐。
被放逐的素盏呜尊赴黄泉国见母前，决定先去高天原找其姊天照大神，但他行走时山川与诸土震动，反而惊动了天照大神。
她以为他要侵占高天原，全副武装准备迎战。
素盏呜尊到达后说明来意，天照大神仍些许怀疑，於是两人以生子为证；天照大神拿素盏呜尊的十拳剑折成三段，用河水冲洗后放入口中咬碎，然后吐出雾气，随之生出三女神：田心姬（《古事记》称为多纪理姬命）、湍津姬（《古事记》称为市寸鸠姬命）和市杵岛姬（《古事记》称为多岐都姬命）。
读《有的人》有感,500字左右
是当代诗人纪念逝世13周年写的一首诗，诗中批判了那些欺压人民的反动统治者，赞扬了那些甘为人民服务的人，表现了作者怀念并赞扬他“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”的精神。
诗中告诉了我一些做人的道理，做人就要像诗中所说的甘为野草的人，无私为集体奉献，为集体服务。
如今我们生活在这个小小的班级体中，不要把自己放在这个班级体之外，好像跟这个班没有关系一样，要时刻想到自己是这个班级体的主人翁，把班级体当成自己的家，多为这个集体作贡献，多帮助同学，不要做了一点好事，似乎是吃了个大亏，这是一个自己经常生活的地方，为自己生活学习的地方做一点事，也没什么大不了。
比如做卫生值日，几个星期才轮一次，我们要好好做，一次做好，第二天来了，坐在个干净的教室里学习，精神也好多了;这精神一好，也就高了。
一次卫生要是没做好，再做第二次，这次是被罚做的，被罚的心情自然也不会太舒服，心情一不好，也就低了，一低，又会引出一大堆麻烦。
一点小事，做好了对自己有益无害，做不好，麻烦一大堆。
所以，一次做好，对自己对别人都有好处，干嘛非要做个两三次呢?还有一类人，口上答应得挺快，这个那个全都要抢着做，包下来后又不认真去做，他们为了在同学们面前露露脸，显显威风，却往往做些傻事。
做这些事前，最好先将自己的时间重新安排一下，不要接下来后，忙着去玩，把这些事忘到九霄云外去了。
要么就是接下来后才发现没那个能力，却又放不下面子去和老师讲，所以，这种情况时，先考虑一下能否从玩中挤出一些时间来，完成这项任务。
也不要认为这样做很吃亏，俗话说“”。
玩的时间以后多得很，为集体做点事情的机会却不多，更何况做一次好事，还可以长点见识，算不上吃亏，再者是为了班级体做事，根本谈不上吃亏。
再就是先考虑一下自己有没有能力，免得发生尴尬的场面。
我们生活在这个班级体里，从小就要培养为班级同学服务，多做些贡献的精神，这样，长大后才能多为事业做贡献，做一个社会有用的人。
;有的人读后感他，是一头耕牛;他，是一株野草;他，更是一位英雄。
他，见证历史巨变;他，目睹风起云涌;他，更重燃了中国人上进的心火。
他就是。
而的<有的人>则让我更深入了解了鲁迅，透过字里行间，向我们展示了一个伟大的灵魂。
是的，面对黑暗的社会，面对麻木的民众，他用犀利的笔锋揭露了种种罪恶。
反动派的凶残行径并没有吓倒他。
常道英雄，?此即英雄!正如诗中所写，他活着，为了多数人更好的活.在他心中勾勒出两个大字天下.天地苍茫，万物混沌，只有他，宠辱不惊，威武不屈;只有他，用洞察一切的眼光直视社会。
而如今，而我们，面对已故的鲁迅先生，我们谁又能够不汗颜呢?名利，金钱，荣誉，哪一样不诱-惑人心?又有几个人能够定心忍性?又有哪一个人会拍案而起来呵斥这社会的种种罪恶呢?人之初，性本善,在生命的日出，我们，又应该怎样做呢?答案是不言而喻的。
我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的人，至少，我们应该保留那种奉献自己的忘我精神。
这样，当夕阳西下，我们能问心无愧，我对得起自己，我对得起他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人--鲁迅
黑焰适合几年级小朋友读
黑夜适合于六年级的小孩儿阅读。
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剩下这一个了，别人的很卡不好用
