善良的何仙姑读后感50字
何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性。
因经常手持荷花，是故雅称：“何仙姑”。
相传，何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。
人物身世 对中国传统文化稍有了解者，就一定对关于“八仙”得故事与传说不会陌生，“八仙”是：汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位神仙，他们都是，勤修“正善明德”，成就神仙职位者。
八仙之中，有一位唯一的女性，就是何仙姑，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。
何仙姑是治世渡生得八仙之一，在华夏中国世界广有信众。
西安建有八仙宫，在泰山王母池等处亦有香火。
自唐宋以来，有关何仙姑与吕洞宾得事迹，载世颇多。
何仙姑在“八仙”中，是富于人情得女仙。
因此，庙会活动——何仙姑诞，各地庆者甚重，广州得增城庆祝诞期，是太阴历：三月初七，西安八仙宫得庆祝诞期则以四月初九为准——因地点不同而庆祝日期略有差异。
何仙姑得家乡与驻世来历，也有多地之说，有广东增城说，还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。
说法不一，大概是因为一直以来，各地庆祝何仙姑诞辰者甚多，人们出于敬礼之情，因此常常将何仙姑当作本地家乡，灵应一方得长者仙师。
据《古今图书集成·神异典》引《安庆府志》、《祁阳县志》、《福建通志》、《浙江通志》及《歙县志》等方志记载，在安徽桐城、祁门，福建武平，浙江昌化等地，都有何仙姑在当地治世渡生得灵迹仙踪。
《浙江通志》与《歙县志》中记载何仙姑，曾经于北宋、哲宗、元佑年间(1086-1094)，驻世教化一方。
何仙姑得修行轶事 吃桃成仙 何仙姑，本名何秀姑，是广州增城县小楼区新桂乡人，唐武则天某年夏历三月初七出生。
是增城县以做豆腐为业得何泰之女儿，十三岁时在入山采茶时遇见一位道士。
道士给她吃了一个桃子，从此不饥不渴，洞知世事休咎，后于唐中宗景龙年间(707-710)白日登仙。
吃云母成仙 何仙姑，本名何秀姑，唐武则天某年夏历三月初七出生。
是广州增城县小楼区新桂乡以做豆腐为业的何泰的女儿，秀姑自小聪明伶俐，十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾。
吕给她吃了一些云母片，从此能知人间祸福，并常去罗浮山里访仙。
后父母为她找了个姓冯的婆家，秀姑不肯嫁人，于中宗景龙某年八月初八自投家门前的水井。
投井时只穿着一只鞋，还有一只鞋留在井台上。
此后，她从福建莆田的江河里漂出来，原来那井与河是相通的。
在当时传为奇案，遂有秀姑已经登仙的传说。
仙姑还在代宗大历年间(766-779)现形于故乡小楼，有人看见她在西园寺一棵荔枝树下乘凉，把绿绸腰带挂在树上。
如今此地称挂绿园，而这棵荔枝所结的果实均有一条绿色彩带，即增城著名的挂绿荔枝。
关于这棵奇树，清屈大均《广东新语》及《增城县志》均有记载。
后来人们在小楼建了一座何仙姑家庙，此庙至今尚存，大门上有一副对联：“千年履迹遗丹井，百代衣冠拜古祠”。
罗浮山采杨梅 广州有何二娘，以织鞋为业，二十岁那年突然去罗浮山寺，常为寺众采杨梅充斋，但罗浮山并无杨梅，故僧众都不知这些杨梅从何而来。
罗浮山北四百里外，有循州山寺，寺前有杨梅树，大数十围。
有一次循州寺僧来罗浮山，谈起某月某日有仙女到他们寺前采梅，罗浮寺僧一听，正是何二娘采梅充斋之日，于是远近都知道她是仙女了。
唐开元(713-741)中，敕命黄门使往广州访求何二娘，得之，但她却在随黄门使赴京途中突然失踪，从此绝迹人间。
其后也有学者猜测这个何二娘就是增城的何仙姑。
中国神话故事何仙姑的传说主要内容和读后感
何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性。
因经常手持荷花，是故雅称：“何仙姑”。
相传，何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。
人物身世 对中国传统文化稍有了解者，就一定对关于“八仙”得故事与传说不会陌生，“八仙”是：汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位神仙，他们都是，勤修“正善明德”，成就神仙职位者。
八仙之中，有一位唯一的女性，就是何仙姑，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。
何仙姑是治世渡生得八仙之一，在华夏中国世界广有信众。
西安建有八仙宫，在泰山王母池等处亦有香火。
自唐宋以来，有关何仙姑与吕洞宾得事迹，载世颇多。
何仙姑在“八仙”中，是富于人情得女仙。
因此，庙会活动——何仙姑诞，各地庆者甚重，广州得增城庆祝诞期，是太阴历：三月初七，西安八仙宫得庆祝诞期则以四月初九为准——因地点不同而庆祝日期略有差异。
何仙姑得家乡与驻世来历，也有多地之说，有广东增城说，还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。
说法不一，大概是因为一直以来，各地庆祝何仙姑诞辰者甚多，人们出于敬礼之情，因此常常将何仙姑当作本地家乡，灵应一方得长者仙师。
据《古今图书集成·神异典》引《安庆府志》、《祁阳县志》、《福建通志》、《浙江通志》及《歙县志》等方志记载，在安徽桐城、祁门，福建武平，浙江昌化等地，都有何仙姑在当地治世渡生得灵迹仙踪。
《浙江通志》与《歙县志》中记载何仙姑，曾经于北宋、哲宗、元佑年间(1086-1094)，驻世教化一方。
何仙姑得修行轶事 吃桃成仙 何仙姑，本名何秀姑，是广州增城县小楼区新桂乡人，唐武则天某年夏历三月初七出生。
是增城县以做豆腐为业得何泰之女儿，十三岁时在入山采茶时遇见一位道士。
道士给她吃了一个桃子，从此不饥不渴，洞知世事休咎，后于唐中宗景龙年间(707-710)白日登仙。
吃云母成仙 何仙姑，本名何秀姑，唐武则天某年夏历三月初七出生。
是广州增城县小楼区新桂乡以做豆腐为业的何泰的女儿，秀姑自小聪明伶俐，十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾。
吕给她吃了一些云母片，从此能知人间祸福，并常去罗浮山里访仙。
后父母为她找了个姓冯的婆家，秀姑不肯嫁人，于中宗景龙某年八月初八自投家门前的水井。
投井时只穿着一只鞋，还有一只鞋留在井台上。
此后，她从福建莆田的江河里漂出来，原来那井与河是相通的。
在当时传为奇案，遂有秀姑已经登仙的传说。
仙姑还在代宗大历年间(766-779)现形于故乡小楼，有人看见她在西园寺一棵荔枝树下乘凉，把绿绸腰带挂在树上。
如今此地称挂绿园，而这棵荔枝所结的果实均有一条绿色彩带，即增城著名的挂绿荔枝。
关于这棵奇树，清屈大均《广东新语》及《增城县志》均有记载。
后来人们在小楼建了一座何仙姑家庙，此庙至今尚存，大门上有一副对联：“千年履迹遗丹井，百代衣冠拜古祠”。
罗浮山采杨梅 广州有何二娘，以织鞋为业，二十岁那年突然去罗浮山寺，常为寺众采杨梅充斋，但罗浮山并无杨梅，故僧众都不知这些杨梅从何而来。
罗浮山北四百里外，有循州山寺，寺前有杨梅树，大数十围。
有一次循州寺僧来罗浮山，谈起某月某日有仙女到他们寺前采梅，罗浮寺僧一听，正是何二娘采梅充斋之日，于是远近都知道她是仙女了。
唐开元(713-741)中，敕命黄门使往广州访求何二娘，得之，但她却在随黄门使赴京途中突然失踪，从此绝迹人间。
其后也有学者猜测这个何二娘就是增城的何仙姑。
善良的何仙姑读后感50字
八仙之中排第四。
八仙是、汉钟离、、、、、、。
是世传八仙中唯一的女性，旧时在汉族和部分少数民族中都广有信众。
除了西安八仙宫有其塑像供奉外，又在泰山王母池等处享有香火。
自唐宋以来，有关她 的事迹记载为数极多，仅次於八仙中的。
然而，这一尊在中很富人情味的女仙的来历，却是一个迄今没有定论的问题。
仅以近世仍有庙会活动的何仙姑诞论，广州增城的诞期是夏历三月初七，而西安八仙宫的诞期则为四月初九，前後相差一月之多，皆因所本历史档案不同所致。
何仙姑原名何秀姑，生於朝某年二月初七。
父亲开豆腐坊，她自幼做父亲的帮手。
十三四岁时到野外游玩，遇见了云游的、和，三位神仙给她吃了仙桃、仙枣和云母片，从此她再也不觉饥饿，并能预卜未来，知人祸福。
乡亲们为她盖了一座小楼，要她住在那裏，人们常来这裏请她算命。
渐渐地，何秀姑的名字变成了何仙姑。
说：何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿。
生时头顶有六条头发。
十六岁时梦见仙人教他：「吃云母粉，可以轻身而且长生不死。
」於是她照仙人的指示，吃云母， 发誓不嫁，经常来往山谷之中，健行如飞。
每天的早上出去，晚上带回一些山果给她的母亲吃。
後逐渐不吃五谷，遣使召见她去宫中，在入京中的途中忽然失 踪。
之後白日生仙。
唐天宝九年，出现在麻姑坛中，站立在五朵云中，其後，又出现在广州的小石楼。
宋曾敏行《独醒杂志》记载：「狄青早年在争南侬时路过永州，听说何仙姑能预知吉凶，便特地去询问战争的结果，何仙姑说：「公不必见贼，贼败且走。
」开始狄青不信，後来宋军先锋与南侬智高的兵交战，不机回合，智高战败并逃入大理国。
何仙姑经常手持荷花。
何仙姑原名何琼，唐高宗开耀元年出生於零陵一户普通的庄户人家。
当地人说，在何琼出世的那天，一团鲜豔祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方，一群仙鹤在紫气中上下飞舞，不一会儿，一只硕壮的梅花鹿驮著一个扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家，就在这时何母生 下了一个白白胖胖的女婴。
提起何琼的家乡零陵，可是一个山清水秀的风水宝地，据《史记》 记载：“舜葬於江南九嶷，是为零陵。
”先圣舜帝就葬在零陵的九巍山。
零陵城正位於潇、湘二水汇合的地方，北望南岳衡山，南依巍巍五岭，是楚粤之门户。
零陵 郡西有一座云母山，山上盛产五色云母石， 云母石是古代服食求仙的上药；一条清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下，称为云母溪，何琼家就在秀美的云母溪畔。
喝云母水长大的何琼，出落得美丽灵秀，她自小就喜欢一人在云母溪边嬉戏漫游。
十四岁那年，她 在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁，老翁向她询问了一些当地山水的情况，何琼都伶俐地一一作答，老翁非常高兴，从自己的背囊裏取出一枚鲜灵灵的蟠 桃送给何琼 ，何琼接过，谢了谢老翁，然後三下五除二地把蟠桃吃下了肚，老翁看著她吃完，满脸笑容地点点头，转身就不见了。
回家後，何琼一连几天都不感饥饿，因而也就 不想吃东西，精神却比以往更旺盛，一个月之後，何琼又在云母溪边遇菱到了那位老翁，这次老翁把她带到云 母山上，教她如何采集云母以及怎样服食云母。
何琼按照他的话，每天到云母山上采食云母，渐渐感觉到自己身轻如燕，往来山顶，行走如飞。
此外，她还能辨识和 采摘山中的各种仙草灵药，为附近的百姓治疗各种疾病，且能预测人事，因此周围的人都称她是“何仙姑。
” 何琼得道成仙的消息一传十，十传百，越传越远，最後竟传到京城皇官武则天耳中。
当时武则天是唐高宗的皇后，却把持著朝廷实权。
武则天自小受母亲的影响信仰佛教，及至作了皇后，她又极力在宫内和全国上下推崇佛教，想以此压倒李唐王朝所尊奉的道教势 头，并利用某些佛经作为她篡位称帝的理论根据。
佛教“法相宗”宣扬“二空”，就是说要把自 我与万物都看成是空泛虚无的，这样才能达到宇宙万物与我合而为一的高渺境界；通俗他说，就是用心感悟，作到物我两忘，那麼就能白昼飞升、腾云驾雾、长生不 老了。
武则天对这一点十分信服，当她听说零陵地方出了一个何仙姑，能够不食人间烟火，自由往来于山岳之 巅，感到十分有兴趣，特地派人前往探视，并赐予何仙姑一袭朝霞服。
何仙姑接受了朝霞服，兴致勃勃地穿戴起来，周围的百姓闻讯从四面八方赶来观瞻，只见何仙 姑身上霞光万道，煜煜夺目，好像神仙下凡；乡亲们见状大惊，不由自主地齐齐跪倒在地，朝何仙姑顶礼膜拜 。
何仙姑心中颇感自得，然而她母亲却大感恐慌，心想：“这样的女儿，谁家还敢娶她呀
” 果然不出何母所料，何仙姑十八岁时，她母亲急急地请媒人为她择婿，虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮，但因本事太大，竟没有谁家敢娶。
何母忧心忡忡，何仙姑自己却若无其事，整天裏出於山野乡村，忙著给人采药治病，过得十分充实。
一天，何仙姑进入云母山密林深处采药，遇到两位神奇的人，他们中有一个瘸腿的老汉，手拄铁拐， 身背硕大的酒葫芦，衣著褴楼，形似乞丐；另一个著一身整洁的蓝布衫，手持药锄，肩背药筐，神态甚是俊逸。
这两人在何仙姑前面不远的地方，一搭一唱，口中念 念有词， 不一会儿，竟腾空而去，倏忽不见踪影，这两人乃是八仙中的铁拐李和蓝采和。
何仙姑留意著他们的样子，念叨著偷学的口诀，想居然也能够象他们一样，淩风驾 云，飞越山谷。
从此後，她常常一人悄悄来到深山中修练，身法愈来愈熟练，也越来越能飞得远。
她利用这种功 夫时常飞到遥远的大山中，朝去暮回，带回一些奇异的山果给家人品尝，家人吃了觉得香甜可口、精神倍增，但终究不知是何种果实。
见她每日早出晚归，何母心生疑虑，盤问她到何处去干何事了，何仙姑拗不过母亲，就说每日往名 山仙境与仙佛谈论佛道去了。
渐渐地，何仙姑通晓佛道的消息又传开了，武则天听说後，派使者前往零陵，备妥銮舆，召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。
众官员与何 仙姑一同跋 山涉水来到洛阳城外，在等船渡洛水时，众人突然不见了何仙姑的踪影，使臣大起恐慌，连忙命人四处寻找，却没找到一点蛛丝马迹。
众人吓得坐在洛河边发呆，薄 暮时分，何仙姑翩然淩空而降，不急不忙地告诉使者：“我已前往禁宫见过了天後，你们可以回朝复命了。
”使臣将信将疑地回到洛阳宫中，一打听，果然何仙姑当天来拜见过武後，并和她在宫中作了半日长谈，使臣们为之惊讶不已。
据说何仙姑在宫中与武後大谈长生不老之术，她劝说武後，要长寿首先要做到寡欲，摒绝声色，看破 名利；其次则要多行善事，须扼制酷刑，严禁诬枉，施行仁政，修德积福。
同时她还论及治国安邦之道，务必要亲贤臣远小人，万万不可以以异姓人为皇嗣。
她所言 及的内容 ，竟是对武後十分有针对性的。
武後是个聪明人，何仙姑一番入情入理的话，她听在心裏後，也渐渐地付诸行动，不久，来俊臣等一班酷吏受法一遭诛；接著重用贤臣狄仁杰：至於皇嗣一事，武後本想立侄几武承嗣为太子，在狄仁杰的忠谏下，她遵循了问仙姑的告诫放弃了立异姓的初衷。
至於 清心寡欲、 摒绝场色、看破名利等项，已经沉溺于情欲和权欲之中的武则天却始终无法做到，所谓到了迷途难返的地步。
武则天为了酬谢何仙姑的一番美意，特下令零陵地方官吏在零陵城南的凤凰台，建造了一座雄伟的 会仙馆，作为何仙姑讲道弘法之处。
古老神话的故事读后感
《中国古代神话故事》读后感在暑假中，我读了《中国古代神话故事》这本书，让我大开眼界。
书中讲了许多有趣的故事，有《八仙过海》、《孔雀公主》、《女娲补天》、《女娲造人》等。
这本书不但有趣，而且告诉我们许多深刻的道理。
在这本书中，我最喜欢的是《八仙过海》这个故事。
读了《八仙过海》这篇文章，我知道了八仙是指汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。
我还知道了：传说正月十五这一天，普陀仙岛上的观音菩萨要举行元宵灯会，邀请各路神仙一起来观赏。
张果老接到请帖后，便去邀请何仙姑、韩湘子等仙友同往。
他们兴趣盎然，腾云驾雾，来到了海边。
铁拐李坐上他的宝葫芦，飘入水中用手中的铁拐作桨当舵，悠然自得地向前划去。
接着，何仙姑登上她的荷花小船，吕洞宾踩着他那飞旋成轮的宝剑，汉钟离跨上他的渔鼓缓缓向前……由于惊动了东海龙王，蓝采和被龙王抓走了，最后被其他神仙给救了。
八位神仙，各有神通，却惹出了事情。
从八仙的事情，让我知道了：我们做事不能不经过大脑，就付出行动，我们必须要三思而后行，想过结果，才能去做，这样一来，就不会做错事了。
再一想，龙王也有许多不对。
本是自己的错，却要追杀八仙，引起了一场大战。
这让我知道了：做人不能蛮不讲理，要有宽广的心胸，这样才能避免纠纷。
我非常喜欢《中国古代神话故事》这本书，我建议大家都来读一读。
简评：神话故事之所以吸引人，是因为故事情节奇妙，给人以深刻的道理。
你用朴实的语言写出了自己读后的真实感受。
荷仙姑是什么人物
八仙之六 八仙之中唯一的一个女的
荷仙姑的兄弟是
兰采荷
