4篇读后感，600字，急
自己以前写的《假如给我三天光明》读后感 一杯苦茶，一缕清香 “对这个世界如果你有太多的抱怨 跌倒了就不敢继续前走”这段歌词是出自周杰伦的《稻香》，也是我在读了《假如给我三天光明》后这本书给予我的人生态度。
冰心也在《繁星春水》里写道：“青年人啊
为着后来的回忆， 小心着意的描你现在的图画。
” 书中讲述的是海伦•凯勒自幼耳聋、眼瞎，就连说话的权力也差点丧失，可她却在萨莉文老师的耐心帮助下称为一位举世闻名的女作家，震撼了全人类的心。
海伦.凯勒的命运是悲惨的，她不能像其他同龄朋友一样去倾听那淅淅沥沥的雨声，去看那悠悠淡淡的白云。
可是，她却兴趣怏然地闯入了知识的乐园，孜孜不倦地学习起来，她之所以可以战胜自己，是因为她拥有信念，身上蕴藏着无穷的力量。
这时，那寥落的星辰，苍茫的夜色，凉丝丝的空气，触动着我的理智，让我往深处去体味生活和人生。
顿时，我想起了《风不能将蝴蝶打败》这篇文章，写的是作者上了初中，由于不交作业、迟到、早退等违规现象引起了班主任的注意，班主任找作者去谈心，给他讲了风为什么不能打败蝴蝶而能吹走废纸的原因。
作者才恍然大悟，暗暗地想：我不能做随风乱跑的废纸。
我掩卷遐思：风不能把拥有灵魂的蝴蝶打败，同样，拥有灵魂的人也是打不垮的，即使翅膀断了，心也要飞得更高更远。
生命如花般，芳香四溢，当你凝视着那些普通的生命，你会发现他们的生命正在静悄悄开放，把芳香留给世界，当你追想那些远去的生命，你会发现虽然斯人已逝，芳香依旧弥散，每一个人如每一朵花，各自有行，各自有色，各自有香，但你也许会生于峭壁上，你也许会生于百草从中。
如何让别人知道你的美丽，这还得问你自己，不必哭泣，尽管你的生命开始于峭壁，其实你生在那里都会美丽，最重要是你问一下自己心灵最真实的声音，是否想让每一个走过自己的美丽，让每一个停步的人，为自己的花香而深深吸一口气，我们也不必因为生命的短暂而担心，总想找到什么，留下什么，来做永久的代替，究其原因，一定是因为生命中没有美丽，而没有活着的时候去努力，去用心，直到结束的那一天才无比的伤心。
让我们感悟芬芳的人生，绽放生命的花朵，追求生命的芳香。
谁敢说它不曾美丽，不曾香气扑鼻。
还有，生活中并没有旁观者的席位，总可以找到自己的位置，自己的光源与声音。
再看一下我们的脚下，泥土肥沃得踩上一脚就会“滋滋”地往外流。
她是一切生命翠色的本源，任何富有生机的物质都想在她肥膄的胴体上开出绚丽的花朵，则是这黝黑泥土的生命表现。
再把记忆逆转到严冬，早晨起来，屋檐下挂满了亮晶晶的水流苏，密密麻麻、长长短短，一碰就会发出金属般的丁丁声，小路上也亮晶晶的，想铺了一层碎玻璃，踩上咔嚓咔嚓响，小草也变得凝重起来，每一片树叶裹一层冰，只要捏着叶柄轻轻一撕，就能撕下一片完整的，水晶般的冰叶子，上面还有清晰的叶脉，袒露在寒风中的南瓜也裹了一层冰甲，一个个变得干硬透亮，敲起来砰砰响。
看这种种的情景，无不蕴含着无限的生机，迸发旺盛活力。
人生的旅程就犹如一杯苦茶，有甜有苦，但它最后散发的是一缕清香还是一丝清香，这就要靠你的酝酿了
读《水浒传》有感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
读名人转有感《名人传》是由法国作家罗曼•罗兰写的。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
后来，他并没有因为自己的不幸而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着 昆虫记》读后感 看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷， 原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。
还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。
这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊
法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。
被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。
是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。
《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实
是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。
我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。
它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是，我接着往下看《昆虫记》。
接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。
”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”， 丰富的故事情节使我浮想联翩。
看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢
现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢
我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。
严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。
这一次，我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。
它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。
在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；小甲虫为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹。
多么可爱的小生灵
难怪鲁迅把《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。
我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁，只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。
放下沉甸甸的《三国演义》，那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋，还是余音绕梁，丰富的句子、富有表达性的好词佳句，都深深在我脑子里扎了根。
回想起关羽、张飞、刘备桃园三结义，刘备参军时，遇到一位威风凛凛、个子一尺七左右，于是便摆酒设宴，酒兴发了一半，一名个子一尺八长的好汉推着车过来了，三凤眼，于是，他们便坐下谈天说地。
那“把酒问青天”地豪迈气质、爽快的性格，真可谓是英雄啊。
他们三个原本都是些粗鲁地农民，但是仓促的招兵起义，志同道合的三位好汉在此相遇。
三人论年长来定，刘备年长，为大哥；关羽句第二；张飞位第三。
想起三人战吕布，那才喝为精彩，关羽甩了甩青龙偃，拍马迎战，刀光剑影，雁气长吼的苍穹下，两道闪电在殊死搏斗，吕布来了个横劈，关羽往后一躺，说时迟，那时快，立刻向吕布腋下刺去，好个吕布，来了个半腰挡，把刀弹了回去。
张飞见久战不宜，也拽着长枪，拍马飞去。
又斗了几十回，刘备也出马，三人挥起手中的兵器，向吕布砍去，吕布见不妙，虚刺一枪，逃离战场，那精彩刺激的情节、丰富的语句，让我越看越入迷，陶醉其中。
回到应内，便举杯庆祝，也让我有了胜利感。
后来，兄弟三人经过南征北战，建立起了兵力厚实的军队。
刘备三次拜访诸葛亮，终于请出了山，开始辅助大业。
绝世奇才诸葛亮略出计谋，让久经沙场的军队百战百胜。
从中，我也学到了许多计谋，课外知识也进步了许多，性格开始从孤僻走向开朗，从心胸狭窄变成体面大方。
《三国演义》中的英雄豪迈、出神入化的计谋感染了我，唯有它激越起来，我才有真进步。
《詹天佑》读后感 《詹天佑》一文主要写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。
在多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务并提前完成。
在勘测过程中，詹天佑经常勉励工作人员：“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。
‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。
” 遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。
否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。
再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢
如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢
如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。
《三国演义》读后感 当我合上《三国演义》这本书时，心里久久不能平静。
在这本书里写了许多具有正义感的人物。
不过，我最敬佩的，就是诸葛亮了。
他十分的机智，灵敏。
自从刘备请他出山后，他便专心致志地辅助刘备。
当刘备在白帝城逝世之后，诸葛亮还是忠正不二的辅导刘备的儿子——刘禅。
为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。
在攻打五丈原时，诸葛亮发誓一定要打败司马懿。
在那几年间，他一直为战争的事情而忙碌，不料得了肺结咳，可他在患病期间，还是一直为战争而劳累。
直到死时，也不忘把战后事理一一告诉自己的属下。
诸葛亮，可歌可泣的爱国主义人士，他为一件事奋斗到底的决心，为我树立了光辉的榜样。
曹操在《三国演义》中被写成了一个狠毒，奸诈的阴谋家，大奸臣。
曾有人评论曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄。
”但我认为并不能简简单单地说曹操是能臣，或是奸雄。
第一， 曹操很擅长打战，在他所指挥的官渡之战中，他以七万精兵，大破袁绍七十万大军，堪称军事史上杰出的军事家。
第二， 曹操又是出色的政治家。
治理国家是曹操的强项，他不仅爱惜人才，而且重视土地制度，粮食问题。
所以，说他是能臣没有错，可这不能说曹操不是奸雄。
曹操就是有“宁教我负天下人，休教天下人负我”的极端唯我主义服务观。
曹操还做过许多不仁不义的事情，正是他的“谋略”使他更狡诈，他的“才干”使他更残暴。
曹操出于恐惧与猜忌，杀死吕伯奢一家；因为要引诱吕布，将俘虏来的群众当炮灰，为报父仇，攻打徐州时，军所到之处“杀人民，发掘坟墓”。
华佗的事情就是一个很好的例子。
曹操患有严重的头疼病，神医华佗医术高明，他只给曹操扎了一针，曹操的头就不疼了。
曹操想让华佗留在他的身边，专门给他看病。
可是华佗立志为天下百姓解除病痛，曹操见他如此固执，便把他杀了。
其实无论曹操是“治世之能臣”，还是“乱世之奸雄。
”但有一点是可以肯定的，他为北方的统一，作出无比卓越的贡献。
这本书真的很不错 ，我还要再多看几遍，从中吸取更多宝贵的精神财富，更多的精华。
《只有一个地球》读后感 我所学过的课文中，《只有一个地球》这篇文章让我感到印象很深。
《只有一个地球》介绍了地球在宇宙中显得十分渺小，而且最适合人类居住。
除此之外，科学家至今还尚未发现适合人类居住的星球了。
是呀
我们只有一个地球，如果它破碎了，我们别无去处。
但是现在还有一些人没领会到这一点，仍然不顾后果的滥用化学物品，过度开发地球，破坏生态环境，使我们居住的地球日益恶化。
在我的身边有许许多多的例子： 有些人为了少走一点路，直接从楼上将垃圾扔下来；还有些人把废旧的电池随手丢掉。
这不仅会使我们的环境变得脏乱不堪而且还会污染土壤，增高酸碱性浓度，对树木生长有很大的危害。
有人为了使自己富裕起来，就大量地砍伐树木。
由此我联想到了秦始皇砍伐树木来修造宫殿，导致水土流失使当年的绿洲变成了今天的黄土高原。
如果我们继续滥砍滥伐，将来的地球将是一片荒漠。
扬州回家途中看到工厂排放的废气及汽车排放的有害气体造成的危害。
全球气候变暖，冰川融化…… 难道那些人没有想到这一天吗
有时我仿佛能看见地球妈妈痛苦的表情，有时我能听见地球妈妈的呻吟：“人类啊，我无私的奉献，换来的却是伤痕累累……” 读了《只有一个地球》后，我下定决心要精心的保护地球，让地球更加美丽。
《詹天佑》读后感 今天，我怀着崇敬的心情读了《詹天佑》这篇课文。
课文讲得是詹天佑主持修筑我国第一条铁路-----京张铁路的事迹。
我被他的爱国精神所感动，被他的杰出才能所折服。
詹天佑你真伟大
1905年，面对帝国主义的阻挠、要挟和嘲笑，詹天佑没有惧怕，没有退却，毅然接受了修筑京张铁路的任务。
在勘测线路、开凿隧道、设计人字形线路的时候，困难重重，但他没有退缩，而是想方设法去克服。
因为在他心中有一个信念：这是中国人修的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但会惹外国热讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
强大的爱国动力和杰出的才能，京张铁路提前两年竣工，给了藐视中国的帝国主义者一个有力的会击，长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。
这是一条爱国路
这是一条争气路
读了詹天佑的故事，爱国之情在我心中奔涌,想到了和他一样的人。
比如钱学森，他是我国杰出的科学家，早年留学美国，优异的成绩获得了博士学位，但是，当他一听到中华人民共和国成立的消息，便立即决定回国工作。
当他办好回国手续，买好机票，正在这时，美国移民局不许他回国，说他是间谍，行李里装着重要机密，美国联邦调查局不断迫害他，但他没有放弃，不断提出要求：我要回国，回到我的祖国去
他斗争了5年，他的斗争获得了世界各国人民的支持，1955年9月17日，他登上了回国的客轮。
10月8日，他含着幸福的泪花回到了祖国，为祖国做出了巨大的贡献。
祖国的繁荣富强和伟大复兴需要一大批像詹天佑、钱学森的爱国志士去建设、去创造。
我们一定要以他们为榜样，好好学习、立着成才，长大报效祖国。
<朝花夕拾>读后感 三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:’人都到那里去了?!’…… 细读鲁迅先生的《朝花夕拾•从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾…… 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情. 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个小泥人,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. 钢铁是怎样炼成的：《钢铁是怎样炼成的》读后感 说到《钢铁是怎样炼成的》这本书,想必大家对它并不陌生吧!书里讲了一位坚强,勇敢的主人公保尔•柯察金. 读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔•柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢 是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活! 他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么 仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊! 这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔•柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔•柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人. 生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔•柯察金的精神,永远值得我学习.
祥哥的胡琴读后感
今天，我读了叶圣陶写的童话《祥哥的胡琴》。
故事的内容是，从前，有一个叫祥儿的孩子,他的父亲去世了。
留给了祥儿一把胡琴。
祥儿长大了，可是他还不会拉胡琴，拉的声音像据木头一样。
他一边拉一边走，尽管他拉的胡琴非常难听，但是祥儿还是感到很欢快。
他走到了森林里。
遇到了小溪，小溪对他说：“你想拉出好听的曲子么
”祥儿看到没有人。
就继续拉他的胡琴。
小溪说：“我是小溪，就在你的脚下。
”祥儿说：“快教我吧，溪水哥哥。
”小溪又说：“只要你听着我的曲调，跟着我的调子就行了。
”祥儿跟着溪水的节奏拉胡琴，慢慢就和小溪的声音融为一体了，分不出哪是溪水哪是胡琴。
小溪说：“恭喜你，你已经学会了溪水的声音。
”祥儿继续往前走。
他遇到了风，风说：“你想学好听的曲子么。
”祥儿看四周没人，就继续往前走。
风说：“我是风，就在你旁边。
”祥儿说：“风，快点教我吧。
”风又说：“只要你跟着我的曲调就行。
”祥儿跟着风的节奏拉胡琴，马上就和风成了一体了，分不出哪是风哪是胡琴。
风说：“恭喜你，学会了风的声音。
”祥儿继续往前走。
他遇见了小鸟，小鸟说：“你想学好听的曲子吗。
”祥儿发现四周没人，就继续往前走。
小鸟说：“我是小鸟，就在你旁边的树上。
”祥儿说：“小鸟，快点教我。
”小鸟又说：“只要你跟着我的节奏就行了。
”祥儿跟着小鸟的节奏拉胡琴，慢慢和小鸟的声音融为一体，分不出哪是小鸟哪是胡琴。
小鸟说：“恭喜你，学会了小鸟的声音。
”祥儿把这三种音乐合为一体拉给妈妈听。
妈妈觉得太好听了，让祥儿拉给所有人听。
祥儿到音乐会上去演奏，可祥儿还没演奏别人就嘲笑祥儿穿的像穷人一样，开始演奏了，刚开始他们的嘲笑声还很轻，后来嘲笑声越来越大。
最后他们干脆不停了，祥儿回到家。
妈妈说：“怎么这么早就回家了，不是让你演奏给所有人听吗
”祥儿就像妈妈说了前因后果。
妈妈说：“他们不爱听，我爱听呀。
”祥儿拉的胡琴虽然没有音乐家好听但让所有人感到快乐。
我读了这篇文章，想对城里的人说：你们听音乐，干吗看人穿的好坏，光听音乐就行了。
祥哥勤学苦练，不会就请教，这种精神值得我们大家学习。
求一篇小学生的公益活动心得体会
学校组织的公益劳动让我从中学到很多，也得到了许多深刻的为人处世的道理。
学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示。
通过小组为单位的社区志愿服务,启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会。
在敬老院中，我们小组的同学毫不嫌脏。
耐心、仔细地帮助老人们洗脚、剪指甲。
这些都让我们体会到了老一辈的孤独、我们的幸福和自私。
我们在那里尽可能地多和老人聊天、谈心，竭尽所能使老人感到温暖。
我们还帮助敬老院的职工一起打扫敬老院。
虽然我们满头大汗，但我们很高兴，因为我们心里都有一股自豪感。
而这种自豪感不是在学校里能够体会到的。
公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的；公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。
参加公益劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。
这些都让我们觉得自己是另一个雷峰。
处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。
而这次的集体公益劳动，使我体会到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。
也让我亲身体会到了劳动的光荣感。
这些都促进了我努力改正自身错误，正确认识自己。
而现在，由于一切向钱看的思想的影响，在一些人的头脑中装满了金钱的利益，干什么事都讲钱，干活不讲报酬认为是傻瓜，甚至有的“公益劳动”也变相要钱。
在这种情况下，学校有意识地组织了我们去参加力所能及的公益劳动，对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到一定的作用。
让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理，抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀，避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。
公益劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。
公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。
学校这次组织的公益劳动让我懂得了公益劳动不仅能造福社会，而且能陶冶情操，美化心灵。
而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动，因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。
不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。
我们讲的公益劳动，就是以不记报酬为前提的；那是根据以公共利益而劳动；我们必须为公共利益而劳动，自觉要求进行劳动。
积极参加公益劳动是为社会尽力，是热爱劳动的表现。
社区实践活动提高了我们的社会实践能力。
引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。
而学校组织的劳动，更让我们明白了学会独立的重要性。
在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的中学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。
在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。
对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。
回答者： 通天祖师 - 秀才 三级 8-20 18:43面向社会、形式多样的社会公益活动，对于扩大团组织的社会影响，培养团员青年的社会公德，促进社会良好风气的形成都具有积极的意义。
那么，怎样开展社会公益活动呢
（1）要抓住有利时机。
抓住有利时机开展活动，很容易把活动搞得有声有色。
如新年、春节期间的拥军优属活动；全国植树节期间的绿化厂区、村庄活动；“六一”儿童节期间的为少年儿童做好事活动；“七一”和“十一”期间的慰问老干部、老党员、老英雄、老模范活动等，意义都很重大，也容易收到好的效果。
（2）要继承光荣传统。
共青团组织在以往工作中创造并得到社会广泛承认的公益活动的内容和形式，如城市的综合包户活动，为您服务活动，便民利民活动，修建青年公园、青年候车亭；农村的助耕包户、扶贫致富小组、送温暖小组活动，修建青年路、青年林活动等都应得到继承和发扬。
（3）要发挥组织优势。
共青团是社会主义物质文明和精神文明建设的突击队。
团组织要善于运用和发挥这一优势，在抢险救灾，美化市容，建设文明村、镇等活动中发挥作用，做倡导文明新风，净化社会风气的先锋和模范。
（4）要争取党政支持。
社会公益活动要持之以恒，就必须争取党政部门支持，将其纳入城乡精神文明建设的总体规划，运用新闻媒介广泛进行宣传报道，协调和解决活动中遇到的各种问题，总结和表彰先进集体和先进个人，使之深入持久、收到实效。
自在独行读后感600字
自在独行读后感人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。
这是封面的一句话，或许是这样的，但如果不知道“喜欢的事”是什么，该如何呢
这是一个落发有些悲伤的问题…贾平凹先生40年散文精选，写给每个孤独的行路人，因为“独行”这两个字，我买了
我以为是一部自传体小说或历程，但没细看原来是散文集。
读之来品味这位在中国文坛名声显赫而我却只度过他寥寥几篇文章甚至没有细细品味过的大家的文章，来感受一番
起初读来觉得似乎有些乱，这里来一句，忽地转到下一个事件，行文的逻辑对接不上，所以细细品味这“断了的”逻辑看看如何得来这构思，也许自己还是未细心咀嚼和判断，又或者平凹先生的逻辑真的叛逆至极，我跟不上他的思路，直到读完整本，有些逻辑我依然不理解，也许我该再用心，因为用心就会收获更多，理解更多，感悟更多，有更深地见地，但这本书我总的来说用心不足，有时就像是赶时间，做任务一样，想来心态急躁，体验的感觉也不是很好
被别事烦扰，专心不够，这里面的快乐也未全然感知，惭愧
但从这些文章里我还是对平凹先生有了最深的印象，他就像西北的一座大山，厚重、深沉、朴实而庞大，偶尔还有一点轻灵、烂漫，那是山上的树、峡谷的溪流，林间的鸟儿，天地间的风、日月间的韶华，温柔的内心，自由的灵魂…他的广博，他的内心的安宁，他的对这世界的洞见给我震撼，让我折服，这是一位大家，不是徒有其名，我想我可以写出这样的文章，我也有这样的灵魂，但，我的内心还安宁
我的见识还足以支撑我的野心
这点我不如平凹先生…说来可笑，我怎么会拿自己和这样一位大家比呢，也许这是我的梦想
平凹先生该是读了多少书啊，最起码中国的历史经典看了很多很多吧，最起码对于所见所闻做过深深的思考吧，不然怎会有那么多意味深长、博大的句子和想法呢
想来一定是的
他很朴实，或许和他所处的年代有关，或许我们都是北方人，有共同的特点有关，我得到了这样一个印象…“没事儿不惹事儿，遇事儿不怕事儿”多么经典的一句话，一个道理，他爸爸这么说，我爸爸也经常这么说，我们都深表赞同
“客走主人安”这是我在不久前也听到过的
他是五六十年代的人，他们的道理我也是由父辈得来，终觉朴实却意蕴绵绵
他的文章中这样的见地和行为很多，读来也就是中国味啦，很具有亲切感，又为中国传统文化再度吸引
真的美妙
平凹先生是有灵性的，对于一个小的物件和举动都可以衍生出一个故事、一个道理，对于一处景象，无论是空间还是时间，或者二者的统一体，他都能看出端倪，看出逻辑，用平静的内心去感知，去吸收那天地间的灵性，这一点很让我佩服，我也有，但，我还是静不下呀
我该向平凹先生学习啊，平静、安宁、内心的放飞、独处的热闹…读的越多，经历越多，然后思考越多，人就会明白更多，感悟更多，也会更加具有能力，控制自己或者来控制这个世界…我需要这些，我希望自己成为一个学识渊博，可以控制自己和世界的学者，我热爱知识，在这条路上，我需要老师和指路人，还有谈心的，并且彼此懂得的朋友，平凹先生是这样的人…可以和他谈谈心真好
谁帮我写 写景 写物 读后感 的600字作文各两篇 我在追加 30分
我爱你 ——侨声期中考过了，五一也来了，应该正是轻松时，却不知道为什么整个人感觉好累，有些郁闷，有些无奈，又或许更多的是空虚。
也许是习惯了学校的忙忙碌碌的生活了吧，才会在放假时突然感觉如此的不适；以前老是抱怨学校太怎么样了，却在这时突然发现——其实学校很可爱，让我不想离开。
五年了，在同一所学校呆了五年了，也许觉得缺乏新鲜感，厌倦了，可在即将离开的那一瞬间才知道遗留下的感情远比其他的多。
虽然现在还没有离开学校，可我却开始想念学校的一花一草、一树一木了，开始怀念在学校的日子，在学校的老师。
五年来见证了学校的成长，从那一栋栋古老的楼房变成现在时尚的楼区，从那一株株稀稀疏疏的花变成现在琳琅满目的花圃，从那一棵棵刚发出新叶的小树到现在的大榕树，从那一个个刚踏进社会的小老师到现在的职业教师、、、、、、 见证了这么多，心中最想念了还是那个初次看到的学校，在那我第一次领略到的前所未有的风采，第一次看到如此富有生命力的地方，凭直觉知道自己一定会在不久的将来深深的爱上这个地方。
时间飞逝而去，而我还在这，这算不算得上是命中注定，让我在这个地方多停留一会，多了解她一些，也让自己多享受一下在这里散发出的韵味，让这里所有的一切深深地刻印在脑中，以后在慢慢地品味，回味
时间走了，但它并没有把我也带走，我还会在这陪着你，直到我必须离开的那一天。
即使在将来的某一天时间将我带走，带我离开你，但它永远也带不走我那颗遗留下的心，永远
小狗拉车今天，我家的小狗不知为什么，只见它前赴后仰，把脖子拼命地摇来摇去，嘿，或许是小狗想弄断这绳子，出去溜达溜达。
可，这是不可能的，绳子这么牢固，它小小的躯体怎有这么大的力
我心中暗暗得意。
可出乎我的意料，只听“砰”一声，小狗竟然挣脱了整日束缚它的绳子，只剩下脖子里长长的绳子项链还拖在地上。
小狗见绳子断了，十分开心，连忙跑到田野，轻轻一跃，便在空中画了一道弧线，到达地面后，又在田野里飞奔起来。
一眨眼的工夫，这小狗竟跑到了田野的尽头。
我见了，心中一阵恐慌，因为，田野的尽头就是马路了，而这只从未见过“大世面”的小狗，面对川流不息的车辆，该如何应变啊
想着想着，我心中不由得害怕起来，便连忙骑上自行车去追赶它。
幸好，这贪吃的小狗停留在一个垃圾堆上，正抽动着鼻子使劲地闻着臭烘烘的垃圾呢
我轻轻走上前去，将绳子往上一提，牵着它就准备往家走，可小狗吃不到东西哪肯罢休，它拧着头，倔强地呆在原地，任凭我使劲拉它。
可能是被我的坚持打动了吧，小狗终于肯走了。
这时，我突然想出了一个馊主意：让小狗来拉我。
说干就干，我把系小狗的绳系在我的车子上，小狗见我这奇怪的举动，满眼疑惑地回头望了望我，但一会儿，它好像明白了我的用意，开始在路上拉着我跑了起来。
可毕竟是小狗拉车，一点儿也不稳当，它左跑跑，右逛逛，把我和我的车子拉得左摆右晃，骑在上面只能用两个成语来形容：提心吊胆，毛骨悚然。
不仅如此，它差点还把我拖到草丛里，幸好我眼疾手快才幸免一难。
终于到家了，我连滚带爬地下了车，再也不敢让小狗拉我了。
求名家散文优美的片段（要出处） 摘抄用
十段经文片段 1、朱自清《荷塘月色》片段 只我一个人，手踱着。
这一片天地好像是我的；像超出了平常旳自己，到了另一世界里。
我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
像今晚上，一个人在这苍茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望旳是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭旳舞女旳裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
2、鲁迅《从百草园到三味书屋》片段 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。
有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
3、陈从周《说园》片段 园有静观、动观之分，这一点我们在造园之先，首要考虑。
何谓静观，就是园中予游者多驻足的观赏点；动观就是要有较长的游览线。
二者说来，小园应以静观为主，动观为辅，庭院专主静观。
大园则以动观为主，静观为辅。
前者如苏州网师园，后者则苏州拙政园差可似之。
人们进入网师园宜坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。
至于拙政园径缘池转，廊引人随，与“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步换影，这是动观。
立意在先，文循意出。
动静之分，有关园林性质与园林面积大小。
象上海正在建造的盆景园，则宜以静观为主，即为一例。
中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。
叠山理水要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。
山与水的关系究竟如何呢
简言之，模山范水，用局部之景而非缩小（网师园水池仿虎丘白莲池，极妙），处理原则悉符画本。
山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动。
我曾经用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山蹊随地作低平”来说明山水之间的关系，也就是从真山真水中所得到的启示。
明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪，也就是要使园林山水接近自然。
如果我们能初步理解这个道理，就不至于离自然太远，多少能呈现水石交融的美妙境界。
4、梁实秋《雅舍》片段 “雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。
看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然
舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。
直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。
细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。
推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。
但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶浓印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。
此种经验，已数见不鲜。
“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。
我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。
我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。
但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。
西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。
诬否且不论，我是喜欢改变的，中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两傍是两把靠椅夹一只茶几。
我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。
“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置惧不从俗。
人入我室，即知此是我室。
笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。
5、冰心《图画》 信步走下山门去，何曾想寻幽访胜
转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。
树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。
回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。
原来是故家陵阙
何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。
半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。
城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透。
楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。
暮霭里，融合在一起。
难道是玉宇琼楼
难道是瑶宫贝阙
何用来搜索诗肠，且印下一幅图画。
低头走着，—首诗的断句，忽然浮上脑海来。
“四月江南无矮树，人家都在绿阴中。
”何用苦忆是谁的著作，何用苦忆这诗的全文。
只此已描画尽了山下的人家
6、徐志摩《我所知道的康桥》片段 康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。
河的名字是葛兰大（Granta），也有叫康河（Kiver Cam）的，许有上下流的区别，我不甚清楚。
河身多的是曲折，上游是有名的拜伦潭——“Byron’s Pool”——当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。
这是上游；下游是从骞斯德顿下去，河面展开，那是春夏间竞舟的场所。
上下河分界处有一个坝筑，水流急得很，在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。
7、周作人《乌篷船》片段 倘若出城，走三四十里路（我们那里的里程是很短，一里才及英里三分之一），来回总要预备一天。
你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌柏，河边的红寥和白殇，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。
偏门外的鉴湖一带，贺家池，壶筋左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭（但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜），到得暮色苍然的时候进城上都挂着薛荔的东门来，倒是颇有趣味的事。
倘若路上不平静，你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景色正最好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。
夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。
雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。
只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止，中产阶级的低能人别在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来，请大家买票看上海的猫儿戏。
这些地方你千万不要去。
--你到我那故乡，恐怕没有一个人认得，我又因为在教书不能陪你去玩，坐夜船，谈闲天，实在抱歉而且惆怅。
川岛君夫妇现在偁山下，本来可以给你绍介，但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了。
初寒，善自珍重， 不尽。
8、张恨水《读书百宜录》片段 秋窗日午，小院无人，抱膝独坐，聊嫌枯寂，宜读庄子秋水篇。
菊花满前，案有旨酒，开怀爽饮，了无尘念，宜读陶渊明诗。
黄昏日落，负手庭除。
得此余暇，绮怀万动，宜读花间诸集。
大雪漫天，炉灯小坐，人缩如猬，豪气欲销，宜读水浒传林冲走雪一篇。
偶然失意，颇感懊恼，徘徊斗室，若有所悟，即宜拂几焚香，静坐稍息徐读楞严经。
银灯灿烂，画阁春温，细君含睇，穿针夜话，宜高声朗诵，为伊读西厢记。
月明如画，清霜行天，秋夜迢迢，良多客感,宜读盛唐诸子一唱三吹之诗。
蔷薇架下，蜂蝶乱飞，正在青春，谁能不醉，宜细读红楼梦。
冗于琐务，数日不暇，摆脱归来，俗尘满襟，宜读史纪项羽本纪及游侠列传。
9、张爱玲《更衣记》片段 出门时裤子上罩的裙子，其规律化更为彻底。
通常都是黑色，逢着喜庆年节，太大穿红的，姨太太穿粉红。
寡妇系黑裙，可是丈夫过世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。
裙上的细榴是女人的仪态最严格的试验。
家教好的姑娘，莲步栅栅，百稻裙虽不至于纹丝不动，也只限于最轻微的摇颤。
不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象。
更为苛刻的是新娘的红裙，裙腰垂下一条条半寸来宽的飘带，带端系着铃。
行动时只许有一点隐约的叮当，像远山上宝塔上的风铃。
晚至一九二0年左右，比较潇洒自由的宽褶裙入时了，这一类的裙子方才完全废除。
穿皮子，更是禁不起一些出入，便被目为暴发户。
皮衣有一定的季节，分门别类，至为详尽。
十月里若是冷得出奇，穿三层皮是可以的，至于穿什么皮，那却要顾到季节而不能顾到天气了。
初冬穿“小毛”，如青种羊、紫羔、珠羔；然后穿“中毛”，如银鼠、灰鼠、灰脊、狐腿、甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”，——自狐、青狐、西狐、玄狐、紫貂。
“有功名”的人方能穿貂。
中下等阶级的人以前比现在富裕得多，大都有一件金银嵌或羊皮袍子。
妨娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩。
根据历代的图画，昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的，简单大方，好莱坞明星仿制者颇多。
中国十九世纪的“昭君套”却是癫狂冶艳的，——一顶瓜皮帽，帽据围上一圈皮，帽顶缀着极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带，带端缀着一对金印，动辄相击作声。
10、余光中《听听那冷雨》片段 雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽暗，对于视觉，是一种低沉的安慰。
雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮?“下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏“下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
可能有点长，你选用吧 再给你五段不太“名”的作家，你可能不太知道，但对于我已经很熟了。
1、董桥《字缘》片段 台静农的字是台静农，高雅周到，放浪而不失分寸，许多地方回执得可爱，却永远去不掉那几分寂寞的神态。
这样的人和字，确是很深情的，不随随便便出去开书展是对的。
他的字里有太多的心事，把心事满满挂在展览厅里毕竟有点唐突。
台先生一定会说：似可不必。
沈尹默的字有亭台楼阁的气息；鲁迅的字完全适合摊在文人纪念馆里；郭沫若的字是宫廷长廊上南书房行走的得意步伐。
而台先生的字则只能跟有缘的人对坐窗前谈心。
我天天夜半回来，走进书斋，总看到他独自兀坐，像有话说，又不想说。
台先生一直在那里。
2、陈国华《初冬月》片段 感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。
陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。
在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。
君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣
山河沉寂无言，酣然入梦；人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光
初冬月高悬不语，娟然如洗。
3、苏雪林《青春》片段 不阴不晴的天气，乍寒乍暖的时令，一会儿是袭袭和风，一会儿是镑镑细雨，春是时哭时笑的，春是善于撒娇的。
树枝间新透出叶芽，稀疏琐碎地点缀着，地上黄一块，黑一块，又浅浅的绿一块，看去很不顺眼，但几天后，便成了一片蓊然的绿云，一条缀满星星野花的绣毡了。
压在你眉梢上的那厚厚的灰黯色的云，自然不免教你气闷，可是他转瞬间会化为如纱的轻烟，如酥的小雨。
新婚紫燕，屡次双双来拜访我的矮椽，软语呢喃，商量不定，我知道他们准是看中了我的屋梁，果然数日后，便衔泥运草开始筑巢了。
远处，不知是画眉，还是百灵，或是黄莺，在试着新吭呢。
强涩地，不自然地，一声一声变换着，像苦吟诗人在推敲他的诗句似的。
绿叶丛中紫罗兰的嗫嚅，芳草里铃兰的耳语，流泉边迎春花的低笑，你听不见么
我是听得很清楚的。
她们打扮整齐了，只等春之女神揭起绣幕，便要一个一个出场演奏。
现在它们有点浮动，有点不耐烦。
春是准备的。
春是等待的。
几天没有出门，偶然涉足郊野，眼前竟换了一个新鲜的世界。
到处怒绽着红紫，到处隐现着虹光，到处悠扬着悦耳的鸟声，到处飘荡着迷人的香气，蔚蓝天上，桃色的云，徐徐伸着懒腰，似乎春眠未足，还带着惺忪的睡态。
流水却瞧不过这小姐腔，它泛着潋滟的霓彩，唱着响亮的新歌，头也不回地奔赴巨川，奔赴大海……春是烂漫的，春是永远的向着充实和完成的路上走的。
春光如海，古人的比喻多妙，多恰当。
只有海，才可以形容出春的饱和，春的浩瀚，春的磅礴洋溢，春的澎湃如潮的活力与生意。
春在工作，忙碌地工作，它要预备夏的壮盛，秋的丰饶，冬的休息，不工作又怎么办
但春一面在工作，一面也在游戏，春是快乐的。
春不像夏的沉郁，秋的肃穆，冬的死寂，它是一味活泼，一味热狂，一味生长与发展，春是年青的。
4、胡兰成《陌上桑》片段 及蚕上簇，城里人就来胡村开秤收茧，行家水客即借住在村人家里。
他们戴的金戒指，用的香皂与雪白的洗脸毛巾，许多外洋码头来的新鲜物事儿，妇女们见了都有好意。
而且也有是从城里来的少年郎，不免要调笑溪边洗衣洗菜的妇女，但她们对于外客皆有敬重，一敬重就主客的心思都静了，有调笑的话亦只像溪水的阳光浅浪，用不着羞旁人。
茧客年年来，我小时却不听见说有过罗曼史。
这时家家开簇拆茧，皎洁如雪色，都是妇女与小孩拆了，由男人挑到茧行去卖，茧行在各乡及三界镇上都有开着，路上都是挑茧的人，互相问答，评较各家的价钱，卖茧得来的是新铸的银元，照得人眼里心里明明亮。
有价钱不合，亦不等钱用的，则自己缫丝再拿到城里去卖，但各家妇女亦多少都要留下一些茧，缫丝收藏着，为应急或私房积蓄，总总是人世之事。
5、周泽雄《读与写的变迁》片段 古人写得慢，读得也慢；今人写得快，读得也快。
我知道有些行业，是需要培养速读技巧的，美国大律师李·贝利的名著《舌战手册》中，就有专章讨论速读技巧。
举个世俗的例子，如果阁下花了钱去按摩房，你肯定不愿意对方用过于麻利的手法，三下五除二地把你打发。
既然你是在享受生活，不管世道如何推崇速度，你都不想减少享受的时间。
再以围棋为例，那些每手棋能够用半小时而不是一分钟来思考的人，棋力总是更高一些。
马克思每年都会读一遍《荷马史诗》，毛姆也会定期阅读莎士比亚，难道我们可以嘲笑他们的阅读效率低下
正是这种享受日光浴似的阅读，恰到好处地成全了他们的优秀。
面对美妙的文学作品，读得快不是本事，读得慢才是能耐。
这是一个资讯时代，信息强权派生出一种风卷残云的阅读倾向，结果，越来越多的读者，竟至越来越习以为常地用对待信息的态度面对文学。
这种态度的表象之一，就是一种“关键词”狂潮。
我说的不是学术论文中的关键词——虽然我对这类通常抹在文首的“关键词”从无好感——而是比喻性地暗指一种寻觅文本关键词的阅读倾向，类似律师从卷宗中找到核心内容。
再来几段古文，你也没说不要古文 1、王勃《滕王阁序》片段 时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天（仙）人之旧馆。
层台（峦）耸翠，上出重霄；飞阁翔（流）丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡（盱）其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴（舳）。
云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟俯畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
四美具，二难并；穷睇眄于中天，极娱游于暇日。
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，目吴会于云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人
萍水相逢，尽是他乡之客。
怀帝阍而不见，奉宣室以何年
2、苏轼《前赤壁赋》片段 客亦知夫水与月乎
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
而又何羡乎
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 3、李白《春夜宴桃李园序》 夫天地者，万物之逆旅。
光阴者，百代之过客。
而浮生若梦，为欢几何
古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃李之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳作，何伸雅怀
如诗不成，罚依金谷酒数。
作文题目对称式八个字
紧扣话题拟妙题 近年来中考作文大多为话题作文。
相题作文和半命题作文而言，话题作文首先要求学生围绕话题拟一个恰当的题目。
但常常见到话题作文的考卷上，或因粗心不写题目；或因懒于思考直接用原话题；或缺乏创新，拟定的题目千篇一律，毫无新意。
这样，都会不同程度地对整篇文章产生不良影响。
要知道，一个巧妙的题目不仅能调动阅读老师的阅读兴趣，而且能让阅卷老师很快捕捉到文章所要表达的中心，为进一步理解全文奠定基础。
当然，拟题是需要技巧的，或以题揭示中心，或以题引人深思。
或借用修辞，或巧用诗句，或展开联想，例如，以“梦”、“梦想”为话题，下面这些题目都令人耳目一新。
《想做英雄》《我生活在梦想的盒子里》（以题揭示中心），《现实和梦想有多远》（以题引人深思），《梦如潮水》《给心灵插上翅膀》（借用修辞），《手可摘星辰》《梦想与人生齐飞》（巧用诗句），《种子的梦想》《化作轻风》（展开联想）。
求真求深立新意 考场作文在立意上主要存在三个方面的问题：一是立意不真或空喊高调，矫揉造作；或编造悲剧，博得同情；二是立意不深。
叙述生活，却不能深层次地挖掘生活中潜隐的哲理；三是立意不新。
不能多角度审视生活，品味生活，尤其是不能写出自己对生活独特的心灵体验。
如果同学们在考场上注意以上三点，就能在作文立意上独显风格。
下面这篇习作之所以能得到认可，就是因为在立意上求真，写出了自己真实的生活，独特的心里感受，同时也挖掘出了生活背后令人深思的哲理。
“……面对这一切（指学业上所遇到的艰难痛苦），我想逃避，但看到父母眼中闪烁着期待的目光，我又不忍心这样做。
无意间，看到李敖说的一句话：‘不怕苦，苦半辈子；怕苦，苦一辈子，’仅仅十三个字，就彻彻底底地征服了我，让我心中树起一座标牌，上面清晰地刻着‘苦’字，然后是一个前进的标志。
其实，真正地习惯了苦的生活，反而变得充实起来。
一天忙碌之后，感觉如同沐浴后那样舒坦、惬意。
”多个角度选新材 考场作文选材，要注意以下两点： （一）贴近自身生活。
用亲身经历的事或真实的内心感受作为材料。
切忌文章大半篇幅引用或概述他人文章内容，这样，会因缺乏自我而得不到认可。
（二）贴近社会生活。
选取具有时代色彩的新鲜材料，凭借材料本身的现实意义，增强文章的说服力。
有许多同学生活积累、阅读积累都比较欠缺，作文时一事一议，就事论事，不能旁征博引，文章显得很单薄。
而那些能用丰富材料表现中心的文章，常常能得到好评： “听说拿破仑是从炮兵干起，卓别林是从跑龙套开始，本茨是从手工组装创办了‘奔驰’公司，麦当劳（创建初期时）每一位员工要上的第一堂课就是洗厕所，连总裁也不例外。
‘合抱之木，起于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
’财富是一分一分积攒起来的，智慧是一点一滴积累起来的，而成功则是一步一步脚踏实地走出来的。
相形之下，有许多人似乎对小事不屑一顾，身上更多的是一种傲气与浮躁，缺少一种从基层干起的务实精神，这正是通向成功之路的最大忌讳（《千里之行，始于足下》吴一尘）短短一段文字，小作者选用了四个典型材料，一句警示之语，不仅使文章内容显得充实，文章中心也得到了充分体现。
别具匠心巧构想 所谓构思主要指用怎样的方式去表达文章的中心。
也许围绕一个话题，同学们会有相同的立意，但如何更好地表达，却是一个仁者见仁，智者见智的问题。
遇到这种，同学们最好用自己最擅长的文体来构思文章，或记叙，或议论，或抒情，甚至还可以采用童话、寓言、戏剧、故事新编等独特新颖的形式。
尽量不用自己不擅长的文体。
个性语言展风彩 著名作家丁玲曾说：“没有美的语言，就没有文学，至少没有好的文学。
”可见语言表达在作文中所占的分量。
但什么样的语言是美的语言呢
“懦夫苟安于温室，勇者跋涉于险峰。
”（《尝试的魄力》罗赛）“当你失败时，守住你的信念，保护好你的尊严，做次勇敢挑战者
是跪着，是站着，你自己选。
”（《放弃与坚持的距离》白梅）“感谢你赐予我的关爱。
天冷时的问候，病床前的照顾；书桌前的关心，临走时的叮咛；高兴时的分享，郁闷时的谈心；成功时的喝采，失败时的鼓励，笼罩着我，滋润着我。
”（《给母亲的一封信》栗宛） 节选的几段文字都是很美的语言，但它的美不完全在于词句的华丽。
或叙事，或抒情，或慷慨议论，或哲理沉思，都是小作者平时写作所形成的个性化语言的集中体现，显得很自然。
在考场上，自然而个性化的语言最能博得赞赏。
不要为增加文采而矫揉造作否则会弄巧成拙，失去自我。
一、寻找考文低分的病根。
二、认清考文自身的特点。
三、把握冲关作文的运用方法。
考场作文为何得不了高分
下面先交流第一部分：寻找考低分的命根。
打开考卷，不难发现七大病症困惑着我们：病症之一：书写求快而卷面乱由于在考场上方方面面的影响，卷面上出现了硬伤。
具体体现在：字体不工整，标点不正确，修正不得法。
字体要求工整，清清楚楚的一目了然，而我们不少考生从小学升入中学以后，伴随着学习科目的增加，笔记的增多，书写速度的加快，由楷书逐渐到行书，由于中间没有正确过渡，不少学生书写步入误区。
在求数量不求质量的笔记中，文字出现自由体，不是斜，就是连扯不断。
一旦形成再进行改正，难度就较大了。
而到考场作文时，一笔一画再正楷书写，速度既慢又不实用，直接影响到作文的速度。
所谓“标点不正确”就是分不清标点所点的位置。
有时6个省略号，挤在一个格，省略号后面又出现一个叹号，更有甚者，一点到底，根本分不清逗号和点号。
至于“修改不得法”主要体现在错了之后，用涂改液、用胶纸、或乱勾乱抹，因卷面不清而丢分。
病症之二：拟题不明难不笔分不清什么文体，从题目上看，象议论文而实际上却写成了记叙文，我们称为“议论文的脑袋，记叙文的身子”。
其主要原因是没有写过议论文，愣去议论，结果没有论据
就只好用记叙文代替了。
例如：考场作文不要给我们施压力在人的生活中，工作、学习、生活，才有压力，而这些有的施加压力则起反作用，把事情弄的一团糟。
我升入初三以后，大家就开始紧张起来，这是我们的冲刺阶段。
老师们拼命的留作业，家长使劲的让你学呀，学呀。
就在这危急的时刻，又给学生添上点“火”。
就拿我来说，星期一，到了学校，一进教室，老师早已站在那儿，等候我的大驾光临。
“阿豆同学，怎么又来这么晚
快点，坐在那儿，我们正在考试。
”我只得灰溜溜的坐在椅子上去，开始我的测验。
谁晓得我为什么来这么晚，天天老师们今天一叠试卷，明天一叠试卷，家长问我作完没有，不做完不准吃饭。
唉哟
这样会傻的。
再说，国家正在实行减负，而你们……更多的是题目分不清文体，例如以“骄傲”为话题，写一篇作文，有几个高才生拟题为① 亲近骄傲② 骄傲与歉虚③ 骄傲的重要④ 骄傲⑤ 骄傲之歌这些题目看起来挺好写，但实际写起来，难度就大了。
例如“骄傲的重要”是写说明文还是写记叙文不好确定。
病症之三：材料求新而离奇选什么样的材料入文，是考文获取高分的关键。
由于考生脱离生活实际，悟不出考文特点，在选材方面进入的盲区有两个：一是写什么不象什么。
二是没什么写什么。
所谓“写什么不象什么”，就是材料太大而失真，让人不可信而丢分。
例如：有一个考生写以“感动”为话题作文，选的材料是：（概述）“……有一只小蚂蚁爬到我的胳膊上，咬得我生疼，于是我把它抓住扔到了地上，要把它踩。
这时不远处正在玩耍的小妹妹喊道：‘姐姐别弄它，那也是个生命。
’于是我把它放了，看着逃命的小蚂蚁，我的眼泪‘唰’的落了下来……”由此可见，这正是因编造而失真，写什么不象什么。
有不少考生认为写大事感人，于是编些离奇的故事，其结果是看到作文就等于让人辨别出的100元假钞数额虽大但没有价值。
第二种“没什么写什么”。
没有生活体验去编造有关的生活，使材料失真。
例如：某考生以“呵护”为话题写一篇作文，一位多次发表作品的高才生，没想到由于选材进入盲区而以失败告终。
所选材料是：“某车间主任打了一个报告准备买一个暖壶，结果副厂长就又写了一个报告，请示了厂长，没想到厂长没办成就调离了。
到了第二年春天才买了这个暖壶。
”结尾点题。
“如此呵护”细想本文失败就失败在偏离了话题，这已经不是以“呵护”为主，而实际是拖拉了。
造成失真的原因就在于该考生没有工人的感受而硬去编造。
一篇文章能否感人，材料是比较关键的。
在规定时间内，能否选准新颖而恰当的素材是考试作文成功与否的关键。
对考生而言，由于生活面较窄，所感受到的一切，多以“学习”为中心，很难从生活的深层挖掘真实而感人的材料。
尤其在考前冲刺阶段，时间非常紧张，同学们更不易接触其他生活。
因此，在考场上作文，常常会因材料失真而丢分，甚至个别考生因没材料可写，而使整篇文章不足600字。
病症之四：审题不准离话题审不准引言和要求。
面对材料抓不住中心，而脱离话题。
请听一个失败的案例。
阅读下面材料，按要求作文。
一位德高望重的长老，在寺院的高墙过发现了一把座椅，他知道有人借此越到寺外。
长老搬走了椅子，在这儿等候。
午夜，外出的小和尚爬上墙，在跳到“椅子”上时，发现“椅子”软软的，落地后才知道椅子已经变成了长老。
小和尚仓惶离去，在这以后的一段日子里，他诚惶诚恐地等候着长老的发落。
但长老压根儿就没提及这件事。
小和尚从此开始反省，他收住了心，再也没有翻过墙，经过刻苦地修炼，终于成为寺院里的高僧。
阅读完文章，请根据上述故事进行写作。
有一考生命题为：成功贵在恒心，显然游离了话题。
病症之五：材料太杂难定位考场如田径赛场，假如一个田径运动员在赛场上跑了个100M，结果失败了，找到裁判员“我再换成1500可以吗
”显然这是不可能的，当初你有短跑特长就定位在短跑，长跑特长就定位在长跑而不可在赛场上去商议。
而在考场上，我们发现不少失败之作就是拿不定主意，看到话题，一会儿想写记叙文，一会又想写议论文，由于举棋不定而导致失败。
由此可见在临近考场的一个月左右，应该针对自己的特长去选定适合自己发挥的文体，等到决定文体之后，然后再从不同角度进行训练，这样以一不变应万变的训练方式进行定位正是考场作文的关键之所在。
病症之六：结构不明没文思文思是指文章思路，常言说：“车行有道路，文行有思路”文章没思路等于车离轨而行，虽然可以前行，但随时有翻车的危险。
文思也就是文章的思路。
“历览考文成与败，唯有思路才是真”，如果打不开文思，书读得再多也用不上，文章再多写也不能很好表达。
多少高才生考分不高主要因为思路受阻；又有多少考场高分作文，主要是文思有新意而成为“佳作”。
尤其值得一提的是，话题作文盛行之时，给了同学们更大的更宽的思维空间，文思将起一定的作用。
纵观传统作文训练法，从小学三年级起，就开始了作文，大作文的确没少作，有时写得好有时写得差，为什么平时作文水平可以可总在于是分数不稳定，关键还是没把握住文章思路。
想些什么就写些什么
跟着感觉走而失败。
病症之七：语言乏味多叙述由于受传统日记的影响，容易拉家常。
语言枯燥乏味，令人生厌。
这在试卷中尤其是开卷部分，往往这样拉家常的叙述，给老师一个坏印象，最容易丢分。
请欣赏一篇范文感受母爱在我的脑海中有许多值得回忆的事，其中的一件事深深打动了我的心，使我至今难忘。
那是几年前的事，我们家由于粮食很多，所以招来了一些令人厌恶的耗子，唉
猫应该是耗子的天敌吧
可是不以然，竟然连猫也拿它们没办法，粮食袋子还是开咬的咬，竟没有一点儿减少，这把我们全家难住了。
这就是典型的拉家常语。
面对考场作文出现的病症，我们应该把握考场作文的特点。
请听第二部分二、把握考场作文的特点考场作文不同于平时作文，主要的是考场有它自身的特点，即印象性、偶然性、准确性、创新性。
印象性:多从卷面上体现，因为阅卷老师平均1.2分钟阅读一份卷子，所以，受卷面影响而容易打低分。
偶然性：是指一个语文水平低的同学，考场上想起来自己曾经感兴趣的文章甚至已经背下来了，那么，也容易得高分。
相反一个水平高的同学，一时没有文章思路，或议论没论据、或创新而偏离话题，也容易失败。
准确性：体现在作文要求上。
一般不小于600字就是越多越好，写到最后一行为“准确”。
这个准确是相对而言。
准确更关键的是体现在内容表达与话题是否相符。
例如上面曾经提到的老和尚和小和尚的材料，如果定位在小和尚身上就不准确了。
因为小和尚的变化是老和尚的影响。
创新性：就是人无我有，人有我新。
材料、主题、结构都可以创新，尤其是结构。
一个新颖的结构往往能出奇制胜。
例如：镜头体、日记体、小标题体、书信体等，这些都可以练一下，细心体会。
把握了考场作文的特点，如何防治考场病症还需要循序渐进，有条不紊地进行训练， 步步过关方能取胜。
下面进行第三部分三、把握冲关作文的运用方法下面把这10关的方法提纲挈领地进行简述，日后可以针对书进行印证，以便系统把握。
第一关：语言关一篇作文如有几处“生花”之句，会使文章提高一个层次。
语言伸缩性较大，可以创作，但也有一定的固定性，平常分类备用一些，关键时刻就可以借为己用。
需申明一点的是，这里所说的“生花之句”并不是所有的以景物描写为主的语句，也不是有修辞的华丽词藻，而是有特色的精妙的过渡句、对称句、点题句、排比句。
下面分别谈一下：一、结句如何为我所用（一）过渡句在行文中，一是写过去曾经发生的人和事，二是两件事之间的过渡。
例如：1、 提起他，就像一把利剑刺进我记忆的深处，似乎还滴着血泪……（二）对称句以对称的语句单独成段，给人以语言流畅整齐之感。
1．我盼冬天，又怕冬天。
我盼冬天，又怕下雪。
渐渐远去的岁月不曾忘记，而且永记心间。
（三）点题句结尾点题，也就是和文章题目相照应。
使文章结构更严谨，完整。
例如：考场作文1、题目：你啊，你。
开头：我长这么大了，老师“赏赐”我最多的，莫过于“你啊，你”这句话了。
结尾：这回，他可是笑眯眯地对我说：“你啊，你
”（四）排比句 用三个或三个以上，结构基本相同或类似的句子排在一起，用在开头或结尾，有笔下生花之效。
例如河北省当年考场作文：1、题目：压力压力是春天温暖的风，吹绿勃勃生机的小草；压力是夏天的雨，滋润丰厚饱满的成果；压力又是冬天的雪，一时使万物失去光泽，甚至一些小生灵，因经不起严寒而去……二、语言如何生动形象语言生动形象，可以有目的进行加工，把握锤炼语言的技巧有利于让语言生动形象，经常运用的有以下几种：（一）音乐性在叙述和描写中，适当用上拟声词，赋予声响，给人以如身临其境之感。
1、 呼啦啦一群人围上来，莫不是出事了。
（二）立体性把抽象的语言，变成立体性可感的语言，也称为拟物修辞方法，也就是把甲物当乙物来写。
请欣赏几例：1、 是奶奶一勺勺的童话把我喂养大，我懂得了理想到底值多少钱。
（三） 多样性语句倒装或重叠，长句变短句或词性活用。
1、一场夜雨，洗净了大地的尘沙，绿了田野，红了西红柿，一片丰收在望的景色让人喜欢。
（四）修饰性用上比喻或拟人的修辞方法，使语言生辉。
1、他俩人好像一张纸的两面，分割不开。
（形容关系好）第二关：卷面关一、实用字体速成法实用字体既不同于书法训练的艺术字，也不同于我们练字时的楷书。
它是在短时间内适合于考试作文卷面的一种字体。
这种字体不仅易学，而且有利于考分提高。
具体方法如下：（一）定体定字，循环往复从小学升入中学以后，伴随着学习科目的增加，笔记的增多，书写速度的加快，由楷书逐渐到行书，由于中间没有正确过渡，不少学生书写步入误区。
在求数量不求质量的笔记中，文字出现自由体，不是斜，就是连扯不断。
一旦形成再进行改正，难度就较大了。
而到考场作文时，一笔一画再正楷书写，速度既慢又不实用，直接影响到作文的速度。
在我二十多年的教学探索中，通过多种形式书法训练，到1997年，我们终于摸索出“硬笔书法实用速成体”的训练路子，经过学生们多年实践应用，收到理想的效果，按这种方法训练的考生，普遍改变了卷面，而且取得明显效果，一般仅卷面一项考分也要提高3—5分。
具体练法：1、定体：以人民币上“中国人民银行”的字体起步，然后向实用字体过渡。
2、定字：以“中国人民币银行”这几个字为主（这几个字在人民币上容易找到），只练这6个字，每日30个，一个月900个，在训练中不宜多写，也不宜快写，认真观察每一个字的间架结构，进行仿真训练，这样坚持两周，再书写时就基本上没有败笔了。
然后提高速度，向“实用字体”过渡，也就是凡是字体中横笔尽量平行，这样有利于提高写字的速度。
在写完900字之后，循环往复地扩展，既每次所练的字中都有几个相同的字，例如：“中国人民解放军”、“中国工商银行”……这样慢慢地过渡不断使字体正规化。
（二）定文定速，强化训练字体成功是相对字而言，但用到整篇文章还要有一个过程。
第二个阶段是正楷抄写一篇课文。
实践经验证明：贪新贪多是字体训练的误区，欲速则不达，必须等字体基本定型后，再加强速度训练。
即在限定时间练限定字数，在完成限度字数的训练中不断提高写字速度，哪怕一次提高几秒钟也可以，只要能坚持一段时间就会有收获。
在强化训练中，应把握的技巧是：所写字占方格的四分之三，尤其占居方格的左下角为佳，不要居中。
二是训练中忌讳忽冷忽热，要持之以恒，因此，速成体的训练，记住“定体、定字、定量、定法”八个字是成功的关键。
第三关：文思关确定文思不要打草稿，也不可以匆匆下笔，较好的方法有两种：一、 爆炸文思——运用信息交合论“信息交合法”是北京市智能研究所副所长许国泰发明的。
后来经天津市著名语文老师田家骅曾经在阅读教学中应用，而今天我们把它用在作文教学中，收到理想的效果。
尤其是在打开文思方面，我们称之为“速效丸”，用在考场上，是获取高分的一个技巧。
具体用法如下：1、把话题的中心内容写在中心圆内，如“交往”、“尊重”等。
如果是命题作文，分清是记人还是叙事。
记人的中心圆内写个“人”字，叙事的中心圆内写个“事”字。
2、以“话题”为中心画坐标线。
一般有四条坐标线：时间、空间、人称、文体。
（1）时间线上标出：昨天、今天、明天。
（2）空间线上标出：家、学校、社会、影视书刊。
（3）人称线上标出：你、我、他、动物。
（4）文体线上标出：记叙文、说明文、议论文、其他文体等四条线，在每条线的每一个点上，都选两个材料然后把这个材料用扼要的语言概括一下。
3、经过推敲最后把自认为最理想的信息，用线连接起来。
4、针对连接情况列出写作提纲，一般是把开头，结尾，以及中间过渡写出来。
以上“信息交合”运用的优点有三方面：其一，把自己所有信息全部反馈，做到了心中有数，防止在写作中突然发现更好的方面因不能更改而后悔莫及。
其二，是因选材空间大，范围广，容易爆炸文章的思路，写出较有新意的作文。
其三，文章构思迅速，结构比较完整，因此，师生们还称这种方法为“快速作文法”，考场应用起来得心应手有一定适用价值。
二、创新文思——打破定向思维有个谜语：一刀砍断后只一截，这是什么
我们曾抓耳挠腮地猜，不料沉思良久，居然一无所获。
等到知道谜底后才恍然大悟，原来谜底是“圆圈”。
再细品这则谜语，果然发现它曲径通幽出得极妙。
试想：“一刀两断”乃是最“天经地义”的提法，即砍断后必为两截，可此谜者必将一无所获。
显然，按惯常的思路猜，只要认定谜底也是一个“有两个端点的物体”，猜谜者必将一无所获。
换言之，猜谜者必须“打破常规”才行，即这个“一刀砍断的”，为什么就不能是一个没有端点的物体呢
说得再明确点，所谓“几物皆有两个端点”的提法，乃是一种顽固的思维定势，只要被这一固有的思维模式捆住手脚，猜谜者就会势不可免地走进胡同。
于是恍然大悟：思维定势是什么
是绳索
是陷阱
还有个对联，上联曰：“火车失火，救火者救火车。
”既然与‘火’相对的必为‘水’，那么，这个必须带‘水’且符合上联所有条件的下联就肯定不存在。
我们想了想，试试，果然找不到这个必须带“水”的下联，于是也就认为没有下联。
可是，谜底却又偏偏完全符合标准的下联，联曰：“雪人傲雪，赏雪者赏雪人。
”妙
水的形态极多，除了常态的水，还可是变态的“冰”“雪”“雾”“雹”等，既然如此，认定下联只能是“水”的提法就肯定是束缚人的“思维模式”。
于是进而认定，“思维模式”这个魔鬼，常常是悄然而至的，而只要它一出现，思考者就会在不知不觉中走进一个叫做“无可奈何”的误区
它肯定无助于发现，也肯定无助于发明。
打破定势思维，才能使文思创新，依据思维发展原理，用在作文上训练的常用的有3种。
1、求异思维在同类事物中，打破顺向思维，向异向事物，想学例如同音字，同名字的两类事物等。
例1：老太太买了一只小鸡了，又买了一只，问为（喂）什么
（答案是：喂小米）△提示：两个“为”“喂”同音，向异向上思索即可。
例2：远看象电扇，近看是电扇，电扇确实真电扇，就是永远不会快速的转，问是什么
（答案是：有一个人叫“电扇”）△提示：两个物同一个名字都叫“电扇”依据求异思维，文思容易求新，例如以“桥”为论题写一篇不小于600字的文章。
文章思路打开后，可以写成：①架起母子之间的亲情桥。
②架起同学之间互相沟通的友情桥。
③架起人与人之间诚信的真诚的桥。
这个“桥”的思路自然比较新。
2、逆向思维打破顺向的定向思维向相反的方向发展。
例：第一个吃螃蟹的是英雄。
——鲁迅从反面证明不一定是英雄。
如第一个可能是狗，也可以是奴隶，在什么环境下吃也没有说定，显然不一定是英雄。
例2：“红灯停绿灯行”从反面说，不一定，例如特殊情况下可闯红灯，警车、救护车……或“红灯坏了”或“不是路口的红灯说停吗”
假如文章用逆向思维便可以创新，例如读《愚公移山》有感。
有的考生写成“愚公移山不如搬家”“不要班门弄斧”有的写到“弄斧就要到斑门”面对“失败”有的考生写到“失败万岁”，再如2004年河北考题“老鹰教小鹰学飞翔，关键时刻把它们推下深渊”，有的考生反其意而思考，写十分宠爱孩子而使孩子因溺爱而失去生存的能力。
这些都是逆向文思写出的佳作。
3、发散思维选定不同的点进行发散，站在多个角度上考虑问题称“发散思维”。
例如一道古老数学题再思考：有一棵树，树上有10只鸟，有一个人打了一枪，问还有多少
过去的答案是飞了，而运用发散思维分析就错了。
答案应该是不一定。
因为不知什么样的鸟，一只大鸟九只小鸟。
大鸟被打下来小鸟怎么会飞呢
站在枪的角度不知什么样的枪，激光枪打下一只，其他鸟没有感觉怎么会飞呢
再说时间地点都不定，昨天的枪声，今天鸟不知道，伊拉克的枪声，石家庄的鸟没感觉……用“发散思维”对话题作文就容易创新。
例如：青海省考题玻璃和窗框一阵沙尘暴过后，主人看到家里依旧洁净如初，于是，走到窗前拍了拍窗框和玻璃说：“感谢你们俩用自己的身躯把沙尘阻挡在屋外。
”玻璃笑了笑说：：“要说这阻挡沙尘的功劳，数我最大。
”窗框反问道：“那我就没有功劳了
”主人说：“你俩的功劳一样大。
”玻璃急切地辩解道：“不，我抵御风沙的面积大。
”“没有我窗框把你牢牢地抓住，你能站住脚吗
” “没有你，我照样行。
”主人无奈地说：“那你俩分开试试看。
”说罢，主人把玻璃从窗框中拿下，放到窗台上。
一阵风沙吹来，不等主人去扶，玻璃就被风吹到地上摔得粉碎。
看到吹进屋里的风沙，窗框也只能望风兴叹……站在不同点上会发现有许多创新思维点，让你打开文章的思路。
1、要学会合作2、不要骄傲自满3、要学会欣赏他人4、不要放纵自己 5、伤害了别人也毁了自己6、谦受益满招损 7、团结就是力量…………
植树的男人读后感三百字
法国作家让.季奥诺写过一篇著名的小说《植树的人》，讲的是一个离群索居的牧羊人，通过近半个世纪坚持不懈的植树，终于证实了“孤独者能够找到幸福”。
这位牧羊人，不知道1914年的战争，也不知道1939年的战争。
他天天和树打交道，和树相依为命。
他用心灵的语言和树谈心，默默地交流，过的是“淡泊生活”。
通过亲身经历“找到了过的美满幸福的办法——爱让生活多份阳光”。
这位牧羊人几十年置身于荒芜人烟的地域。
他每种一棵树，就感到在人世间又多了一位亲人。
他在每棵树上寄托他的情感和希望。
他立志要改变荒凉的现实。
他只是劳作，不求回报。
他经常和树默默谈心，因而得到了“心灵的宁静”在他看来，他的事业是“堪与上帝媲美的事业”。
由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地、人与自然相互依存的关系。
他深深地意识到人生的价值在于为他人、为后人造福。
爱是人生之源，一个人的心中倘若没有爱的泉水，那也就不会有人生的绿荫。
有了爱，纵然是满眼阴云、遍地荆棘。
你也会对这个世界充满无限的迷恋和神往。
爱造就人，使人成为独一无二的动物。
物质的贫乏只会导致人生的艰难，但若爱匮乏，则会使人生空虚·灵魂孤独。
