中华魂”主题教育活动征文，以“理想点亮人生”为主题，应结合实际，多角度、多侧面地表现主题 谢谢 各位
中华魂，民族魂有一种精神，跨越千年的变迁沧桑仍不褪色；有一种精神，蕴涵相异而同样至善至美的追求；有一种精神，融入每一个站在同一片天空下的人的血液和呼吸；有一种精神，代表每一个站在同一片土地上的人的信念和依托。
我的民族——中华民族；这种精神，中华儿女自豪地称为魂：中华魂，民族魂。
几千年前，华夏大地上。
一位勇士振臂大呼“王侯将相宁有种乎
”揭竿而起，敲响了腐败残暴的王朝的丧钟；几千年后，华夏大地上。
一位共产党人面对敌人高举的屠刀，泰然自若地大笑吟着“砍头不要紧，只要主义真
”的正气之歌，从容就义。
他们都是中华民族的英雄，因为他们对自己的理想矢志不渝。
理想是星星，为他们指明道路的同时，给予他们不韧不拔，不屈不挠的勇气。
也许他不曾看见，旧的王朝在他的冲击下是多么脆弱渺小；也许他不曾看见，沾满碧血的刽子手是如何丑陋恐惧。
但中华魂看见了，它默默记录着理想，刻在同胞心中。
几十个世纪前，华夏大地上。
一位贤者独伫江畔，逆着狂风，回顾着祖国先前的繁荣昌盛，扼腕于祖国如今的凋敝衰落，携两行热泪，跃如汨罗江中。
他投入江中的那一刹那，溅起的忠诚打湿了祖国的土地；几十个世纪后，华夏大地上。
中华儿女紧握武器，顶着入侵者的炮火，义无返顾地往前冲，任凭邪恶的子弹在他们身体内肆虐。
从他们伤口流出的忠诚染红了祖国的土地。
他们也是中华民族的英雄，因为他们对祖国的挚爱固若泰山。
忠诚是月亮，在祖国大地一片漆黑的时候，它给祖国带来一丝光芒，一缕希望。
可能他们是伴着遗憾长眠于祖国的怀抱，可能他们的生命换不来或换来了祖国的独立昌盛，但他们的忠诚，民族魂看见了，它默默记录着忠诚，留在同胞记忆中。
新世纪，华夏大地上。
“人民的好公仆”焦裕禄冒着鹅毛大雪去探望老大爷，嘘寒问暖；“草原水神”李国安宁愿倒贴几十万，只为解决边疆人民的饮水问题；人民干部王瑛即使患病住院，却依然惦记着为贫困学生寄生活费；61位民工食物中毒，从北京到山西的救援，仅用了8个小时……他们亦是中华民族的英雄，因为他们对人民的利益看得重于一切。
“以人为本”是太阳，广撒温暖，包裹了每个百姓，时时为百姓抵御寒冷，驱散乌云。
中华魂看见了，它默默记录着新时代的思想结晶——“以人为本”，并将其完美地融入身体。
当然，还有和谐，公平，创新等，它们是云朵，是微风，给人以熏陶，以活力，以激情。
它们点缀着我们的社会，装饰着我们的生活。
民族魂看见了，它默默记录着这些时代产物，丰富自己的内涵。
星星，月亮，太阳，云朵，微风构成了寥廓的苍穹。
理想信念，忠诚爱国，以人为本，公平正义等组成了中华民族在新时代的价值取向——核心价值观。
只要苍穹尚存，生命就不会消失；只要中华民族的核心价值观没有被丢弃，中华民族定会屹立于世界民族之林，定会繁荣昌盛。
这是作为中华儿女一员的骄傲和信心
核心价值观，中华魂，民族魂
读书引领人生，创作点亮梦想为主题的作文
任何一个人在成长过程中都离不开教育，而教育就是培养人的良好习惯。
家庭是教育的最好教室，父母是孩子最重要的老师。
父母的第一责任是教育孩子，而教育孩子的第一位就是培养孩子的好习惯。
教育孩子，先从做一个好父母开始，做好父母，先从培养孩子好习惯开始。
一位父亲习惯在每天工作之前，到酒馆里喝上一杯酒，这已经成为他的习惯。
在一个大雪纷飞的早晨，他依然在吻别了妻儿后，又径直走向酒馆。
没有走多远，他感觉有人跟在他的后面，当他转身时，发现他不满8岁的儿子正踩着他留在雪地上脚印，并且兴奋地说：“爸爸，你看，我正踩着你的脚印
”孩子的话使他为之一振，心想：“我要到酒馆喝酒，儿子却在跟随我的脚印
”从那天起，他改掉了每日早晨喝酒的坏习惯，再也不光顾酒馆了。
有道是，身教重于言教。
父母的所作所为，直接影响着孩子。
于是，许多时候，当我们仰视那些中外名人的成就时，心里不禁要问：他们早慧成才的奥秘是什么
当我们翻阅那些成功父母家教个案时，心里不禁要想：他们的父母是怎样培养孩子的好习惯的
任何一个人在成长过程中都离不开教育，家庭是教育的最好教室，父母是孩子最重要的老师。
叶圣陶说：“什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的习惯。
”父母的第一责任是教育孩子，而教育孩子的第一位就是培养孩子的好习惯。
拿破仑
希尔说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。
”我们共同拥有一个称呼：“爸爸”和“妈妈”。
“爸爸”和“妈妈”是一本书，书中的每一页都记载着父母对孩子爱的深沉与无私，记录着父母对孩子爱的过失与遗憾。
透过纸背，书中呈现出这样的经验：做人难，做父母更难，做一个好父母更是难上加难。
家庭，是人生的第一课堂，是孩子生长的摇篮。
孩子，在这里生活、成长；习惯，在这里养育；教育，从这里开始；情感、是非、好坏、善恶和信念，在这里奠定。
家庭最初及持续灌输的是非观念、善恶标准、为人原则和习惯养成等将影响他的一生。
父母，是孩子的第一任老师，也是孩子的朋友。
每一个孩子从生下来到长大成人，其间要遇到无数个第一次：第一次啼哭，第一次说话，第一次自己吃饭，第一次穿衣服，第一次坐汽车，第一次上学……在这无数个第一次中，孩子逐渐走进人生的世界。
这些第一次摆在他们面前的各式各样事物，使他们觉得陌生而好奇，同时所遇到的各种困惑和疑虑，都需要父母来帮助、诱导与解答，而这些第一次灌输的观念和认识，会给他们留下极其深刻、乃至是终生的印象与影响。
如果你为孩子培养了一种好习惯，那么，它就会处处让你看到未来生活里的希望，在通往成功和梦想的道路上，它就会成为你灵感的源泉，成为开启你智慧之门的金钥匙。
我们做父母的，也许不能给孩子万贯家产，也不能给孩子金山银山，但如果给孩子一个美好的童年，使孩子从小养成一个良好的习惯，就会使孩子多一份自信，就会使孩子多一份享受生活的能力，就会使孩子有一个积极的人生，就会使孩子多一份成功的机会。
如果说生命是一座五彩缤纷的百花园，那么，好习惯就是这座花园中盛开的一朵美丽的小花，她的果实对生命的成长往往影响深远，就像鸟儿偶尔衔落到一个荒岛上的一粒树种，这不起眼的种子往往就是覆盖荒岛的森林的孕育者，是改变荒岛的“荒之命运”的制造者
如果说生命是一片充满生机的原野，那么，好习惯就是这片原野上悄然踏出的一条心灵之路，有了这条路，就不会再因误入荆棘之丛而被伤害，就不会在漫漫的岁月里迷失自我；有了这条路，就能去漫游我们的理想之国，就能一天比一天的更走近我们渴望中的新生活。
如果说生命是一部激越高亢的乐章，那么，好习惯就是这部乐章中用不断的拾取愿望的音符独自创作的一首迷人的歌，唱着这首歌，就能享受到生活的节奏之美,唱着这首歌，内心深处就会涌动着一种催促着自己奋发向上的力量。
有一个旅行者，他每到一地，都有寻找奇异的小石子作留念的习惯。
有一次，他却在一座山下的一条融雪汇聚成的冰一样的溪流里，发现了一颗硕大的钻石。
是的，好习惯就是让我们不断发现成功钻石的寻宝图，是一本在生命的银行里不断扩展我们人生价值的存折。
每一个孩子都有不同的习惯，养成好习惯使孩子终身受益。
反之，一旦养成坏习惯，改变起来就比较困难，不仅会影响孩子的学习、生活、性格、行为等，而且会影响孩子的将来，甚至会耽搁孩子一生的前程。
坏习惯就像是行驶在岁月之海上的理想之轮里的老鼠，早晚有一天会把船底啃穿，使其在不知不觉中沉没，而好习惯则是高挂在这理想之轮上的风帆，有了这风帆，不管是哪个方向的来风都能让它成为推动我们前进的动力，从而把我们送到自己渴望到达的港湾。
一个人的反复的行为便形成了习惯，而习惯又反过来塑造了你独特的自我。
因此，好读书和思索的人，收获知识和智慧；处处总是习惯为他人打算的人，收获的是快乐和幸福；遇事总是抱着积极的心态、习惯往好处想的人，收获的一定是成功和人生的辉煌…… 有位教育家说：“习惯就仿佛是一条缆绳，我们每日为它缠上一股新索，不要多久就会变得牢不可破。
”其实，习惯既可以养成，也可以打破，只是绝非一蹴而就，而是需要长期的养成。
习惯左右了成败，习惯改变人的一生。
一句话，成也习惯，败也习惯。
我对习惯有着很深刻的感受。
不管是我身上一切好的，优秀的东西，还是我身上一些不好、失败的东西，基本上都来自习惯，我一直认为，一个人的品格、能力多半来自习惯，是习惯使身体自动地做，是习惯在打造人的第二天性。
没有习惯，就不能走向成功之巅。
坏习惯不是最好的仆人，而是最坏的主人。
俗话说的好：一个好习惯可以成就一个人，一个坏习惯可以毁灭一个人。
以前的我不知道这句什么意思。
可是后来，我明白了也理解了它的含义，并且养成了一个“先天性”的好习惯——先写作业。
我从小就爱玩，可玩多了对学习也不太好。
那是深秋的一天，我寄居住在。
每当一放学，我回到家，就“冲”向厨房，大声喊到：“我饿了，有吃的吗
”姑姑回答：“没有，一会就该吃饭了。
”“没有就没有
”我边说边走出家门，和同学去玩，把作业的事早抛到了。
当我回来时已经六点多了，在姑姑的催促下，我才做起了作业，但做作业时可忙了，东瞧瞧，西看看，边做还边哼歌，又来找我玩，我把作业一推，一溜烟儿就没人影了。
玩够了，我回到家，才重新打开做作业，不止浪费了多少个一分钟。
做玩作业，我吃饭了，吃完饭。
我们又看电视。
“十点了，赶快洗漱睡觉。
”姑姑对我说。
我一扭头，看见了我那的大书包。
立刻想起一件“”的事：坏了
没写数学作业
眼前立即闪出自己上次因为没写作业，老师慈祥的面孔立刻“阴天”的事。
我小声地说：“姑姑，我……我还没……没写作业呢，先让我写会吧
”结果，我一直写到十一点……倒 从那天起，我便坚持放学回家立刻写作业。
经过三个星期的努力，我终于改了过来。
可没过几天，我又打了“退堂鼓”，因为没写日记，被老师告上“法庭”。
害得我中午都没回家，在办公室一直写到十二点半。
我再次下决心，一定要彻底改邪归正。
可没想到，刚过一个月，我的老毛病再次重犯，边写边玩。
姑姑看见后，吓唬我：“以后再也不让写作业了，也不让上学了，让我天天玩，玩个痛快。
”我害怕了，不上学还行
姑姑的这招还挺灵，我的老毛病彻底消失了。
每天放学，回家就写作业，来找我玩，我对他说，我必须做完作业才能玩儿
晚上还要看课外书，不让一分钟溜走。
好习惯越多，则生活越容易，抵抗引诱的力量也越强。
好习惯是一个人在社交场中所能穿著的最佳服饰。
起初我们造成习惯，后来是习惯造成我们。
人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。
习惯是人类生活最有力的向导。
中国有句谚语：习惯成自然。
同时，希腊哲学家曾经说过：“习惯是一种优秀。
”我想：我的习惯也是一种优秀吧
”
红星照耀中国第1到第3读后感
不知是那位哲人从说过：一种好习惯的形成，可能成就一个一辈子的事业，成功是有规律有循的，世上没有无缘无故的成功，知识、能力固然重要，但好习惯的往往能成为你插上成功的翅膀，不经意间，会助你一臂之力;而坏习惯有时会让你跌落谷底。
星期天下午，我和妈妈去逛街，走在大路上，忽然看到从一辆高档轿车里飞出一个，正好砸在一个行人的身上，汽车一溜烟很快没影了，这个路人也随口骂了句脏话。
一切发生的很快，结束的也很快，马路上行人、车辆依然和刚才一样，好像这件“微不足道”的小事根本没发生过。
于是我边往回走边想。
看似微不足道的一件事，平时可能经常发生。
坐在汽车里的人随意往外面扔东西，是一种可耻的陋习，而行人随口就说脏话同样也是不对的。
既然提倡和谐社会，我们每个人就应从自我做起，养成良好文明的习惯。
记得有位哲人从说过：一种好习惯的形成，可能成就一个一辈子的事业，成功是有规律有循的，世上没有无缘无故的成功，知识、能力固然重要，但好习惯的往往能成为你插上成功的翅膀，不经意间，会助你一臂之力;而坏习惯有时会让你跌落谷底。
美国著名的西尔说：习惯能够成就一个人，也能摧毁一个人。
习惯影响人生，习惯决定命运。
好的习惯一旦养成，就会受益终生；而一旦染上恶习会使人误入歧途。
是啊，好习惯是我们成功的基石，也是走向成功的阶梯
点亮人生航行的灯塔800字作文
夜色笼罩着辽阔的海洋，海面上冷风“嗖嗖”地吹着。
一只小船正在这生命的海洋中缓缓前行。
我就是这只船的船长，也是掌舵手。
在这一片漆黑的汪洋中，有太多的惊涛险浪和艰难险阻，成为我前途的羁绊。
谁能告诉我，我的小船该驶向何方? 我感到茫然无助，不知所措。
而此时，远远之处有一点微弱的灯光，把黑暗照淡了。
但是那灯光若隐若现，有时觉得它近在眼前，有时又觉得它如此遥远，触不可及。
远处的灯塔啊，请再靠近一点，再靠近一点，为我照亮前方漆黑的路，让我看得清那暗礁，告诉我，该归向何方? 果然，灯塔慢慢地、慢慢地挨近了，我看清了……原来这就是我生命的灯塔，它就是我的妈妈，如此温柔，如此慈祥。
从我开始扬帆起航，她始终都在陪伴着我，为我护航。
作为一座灯塔，她照亮了我的生命，为我拂去所有的雾霭和阴霾。
她用如阳光照耀般温暖的光芒，向我诠释着爱的真谛。
她就是我生命历程中永不熄灭、最温馨的灯塔。
突然间，我又发现，原来在我的生命中，灯塔如繁星——那么多，那么明亮……看，那盏就是我的老师，他告诉我，“乘风破浪会有时，只挂云帆济沧海。
”他充实了我空虚的大脑，把我从黑暗无知的世界带到了光明的知识海洋。
他就是照亮我心灵深处的那座灯塔。
还有我的朋友，他们和我一起分享快乐，一起面对困难，他们将会陪伴我一生，作为一盏明亮的灯塔，用它的光芒照亮我的生命。
我所走的每一步，都离不开他们的影响。
生命之塔，或明或熄，全看自己是点还是灭，或者又是否发现并重视这些灯塔。
也许只是一个信念，一句话，一个微笑，一点坚持或一个梦想，都可以是我们生命的灯塔。
发现我的生命中有如繁星的灯塔后，我便不再觉得茫然无助，我的小船不会再迷失方向，不会再畏惧任何的惊涛险浪。
因为在我的生命中，无论何时何地，都有一种无形的力量在吸引我前行，都有一种无形的生命灯塔在为我指引方向。
在这些生命灯塔的指引下，我的小船将驶向充满鲜花和掌声的胜利之岸。
相信在我的人生航程中，因为有了这些灯塔的存在，沿途的风景会更加绚烂缤纷，我的生命将会更加精彩，我的人生将会迎来成功的光环! 【第二篇】 生活就像是一望无际的海洋，充满了困难与挑战。
而我们每个人都是自己的船长，在日出的早晨扬起生命的风帆，自己掌舵将生命之船驶入迷人的大海。
海洋是神秘的，在每一次海浪翻腾的响声中醒来，心中便涌起一种强烈的向往之情——向往更遥远的景色，向往更宽阔的海域，向往更灿烂的艳阳。
迷人的生活之海中，不会总有晴朗的天气，即使现在风平浪静，下一刻也难免风起云涌，出现难以想象的惊涛骇浪。
此时此刻的我们孤立无援，生命之船如同一叶孤舟被无限重重包围，只要一不小心便被巨浪吞噬。
在挑战面前，只有点亮心中的希望灯塔，坚定理想的方向，才能冲破层层障碍，直抵成功的彼岸。
在美国的一片贫瘠森林，有一个男孩3岁丧母，7岁丧父，8岁时给你做工，既吃不饱穿不暖，每日还必须工作14个小时以上。
他的童年里，没有亲情，没有友情，有的只是雇主的责骂与皮鞭。
在他14岁那年，偶然看到了塞缪尔·斯迈尔斯所着的《自己拯救自己》。
识字不多的他便用了一年时间一字一句地读完了这本书，并且书里炭火般的语言让他热血沸腾，点燃了他生活的梦想。
之后，在他31岁时拿到多家大学的学位，40岁左右时拥有了多家旅店。
然而，生命还在继续作弄着他的人生，一场金融风暴过后，他曾经拥有的一切都荡然无存。
在面对生活的考验时，他没有选择退缩，而是以一种永不放弃的心态去迎接挑战。
于是，便有了他的处女作《伟大的励志书》问世及《成功》杂志的创办。
在他的人生一步步走向高潮时，困难却又再次来临——1911年，他因为得罪权贵而被告上法庭，《成功》杂志倒闭。
又一次，他债务缠身，一无所有。
无法想象，如此曲折的人生他究竟是如何让走过的?是什么支撑着他灵魂的大厦?是什么让他无惧生活的作弄?我想，是信念吧!他心中的信念如同一座灯塔，指引着他前进的方向，不仅给他带来了希望之光，并且使他在困境中获得心灵的慰藉。
在跌宕起伏的人生路途上，他一次次面临巨大的障碍，却又一次次凭其永不放弃的信念战胜了困难。
他如同一个勇士般，在狂风暴雨中，始终坚持自己的理想，不断与生活的风雨斗争。
1918年，当当年的青年已变成白发苍苍的老头，他再次创办了《新成功》杂志。
即使在他逝世之后，这本杂志仍激励着千万的读者，并改变了世界上许许多多贫苦人们的命运。
人们永远不会忘记有这样一个人，他的人生从一次不幸再到另一次不幸，可他却始终坚守心中的信念并为之奋斗。
他的名字叫奥里森·马登。
一个成功者，一个战胜了无常命运的人，一个将自己从苦难之中解救出来的人。
信念是美丽的，可以支持我们灵魂的大厦，可以充实我们干瘪的皮囊，也可以给我们源源不断的力量。
愿在生活的海洋中，我们心中信念的灯塔永不熄灭!
优秀作文及点评（10篇）
一、生活的常态 节日总离不开烟花的绚丽，它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足；然而照明我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯，每天每天，每年每年…… 齐白石的一幅白菜图道出了“大味必淡”的道理，这“淡味”并非“乏味”，而是“生活的常态”。
谁能拥有一辈子的传奇人生
那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里，现实生活中，更多的是淡淡的生命体。
摔倒、失恋、生老病死或许每个人都要经历，这都是生活的常态，并没有什么稀奇。
或许摔倒让你懂得爬起，失恋让你的心备受磨砺，一场大病让你悟出生命的真谛…… 每个人都渴望自己是幸运儿，是上帝眷顾的“特殊优待人群”，但那样的幸运太飘渺，生活的常态你可曾看清
迪斯尼先生曾在车库中拮据地生活，成天与老鼠为伴，这是多么恶劣的条件与环境
但他没有怨天尤人，也没有巴望“天降馅饼”，他安分地享受这生活的常态，最后以那只老鼠为原型，创作了米老鼠，打拼出迪斯尼
他守候着生命中“路灯”微弱的光，并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒
“新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙山的学生，但他第三次以优异的成绩叩开了中国最高学府的大门；他曾是一个被学校广播通告处分的“冤枉教授”；他曾是一个几次申请出国被拒的可怜小子；他曾是一个唯唯诺诺、不善言辞的“害羞男子”……他遭遇的失败、挫折数不胜数，但他心里很明白，这些都是生活的常态，是他必须接受、面对的现实，当他最终将“新东方”办成在美国第一家上市的中国教育企业时，他感慨万千，生活的常态里，有太多看似不幸却可以成为机会的东西。
他说：“在绝望中寻找希望，人生终将辉煌。
” 或许我们并不能像前两位成功人士那样“辉煌”，或许你今天刚经历了十几家公司的拒绝，或许你今天刚与恋人分开，或许你刚经历破产甚至无家可归，你觉得落魄、孤独、无助……你觉得前方一片黑暗，你觉得你再也没有力气站起来…… 但是，真的如此吗
立起源于心中的力量，那股力量或许刚强，或许柔软，看看前两位成功之前的遭遇，他们就此自暴自弃了吗
没有
就算我们不能如此成功，为何不借鉴他们当初面对生活常态时的那颗温热的平常心呢
人的快乐其实很简单，只要你学会“看穿”，那么不论环境如何你都不会被左右，不会有遗憾。
懂得知足常乐，顺其自然，并不是木讷地接受命运的安排，而是以一颗恬静、豁达地体悟生命，不论失败、成功，幸运或不幸。
要知道，真正懂得“生活常态”的人才能活得通透明白，不论是怎样的打击、挫败都浇不灭他心中“温吞”的那团火，因为他心中的“柔软”不是“软弱”，而是任凭风吹雨打都捣不烂、碾不碎的“韧劲”。
“看穿”生活的常态，也是一种境界，从此你会活得心境恬然，就如同修炼了“禅”一般。
点评：这是一篇难得的考场佳作。
严谨的结构与独特的视角点亮了全篇，文章开头借路灯隐喻了淡然之态是生活的常态，而后却笔锋一转谈到生活中的难于免俗的挫折，连举了迪斯尼和俞敏洪两个例子，使文章在内容上真实可感，最后作者以一个平常心“看穿”生活的常态做结，不仅回应了文章开头的隐喻，而且使文章在思想上有了纵深，没有就题论题，而是更智慧地让我们了解到心境坦然的平淡之态才是懂得生活本真的真正的“常态”。
二 生活的常态 浮生若茶。
每个人的生活都好比是一杯香茶。
当茶叶散发出脉脉清香时，那是你的宝库运，然而不断地被水冲泡、荡涤、洗礼才是生活的常态，就如同生活中注定要经受栉风沐雨才能抵达成功的彼岸，获得灵魂的自由。
是的，经受苦难是生活的常态。
那一缕涩香，在我的嗅觉中弥漫。
那是朱生豪在家徒四壁的环境下孜孜以求地翻译莎士比亚的戏剧；那是史铁生在合欢树下坐着轮椅寻找母亲的痕迹；那是尼采在不被人信时对真理的坚持；那是袁隆平烈日下行走在稻田间的滴滴汗水……我们的生命往往不缺少财富、健康、理解与成果，同样少不了困难。
就像生命的最初状态是一摞等待沸水浇至的茶叶，各种考验与挑战必将如影随形。
然而人类的特性，却是愈被打倒，愈会站起来。
那一抹清香，抿进了我的嘴角。
是，不屈的灵魂也许正对将要来临的暴风雨顾盼生姿，他们渴求用生命的热爱去加热水的温度，以使自己的价值能得以历久弥新。
经过焚烧的金刚石终能成为钻石，受过沙粒疼痛的蚌终能吐露珍珠。
序言中的先驱者历经数载终于打开了通往光明之门，那无数伟人为世人指明了真理的方向。
“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
”没有那些灾难的洗劫，我们如何看到霍金用智慧征服宇宙；如何能体会中曹雪芹的字字珠玑；如何能看见一片曾洒满前人鲜血、如今成了湛蓝得令人流泪的天空…… 林清玄曾将生命中的记忆比作旅店，而生活的常态则是在马上不断选择奔跑的方向；罗梭将生命比作一道弧，“我们都将按照这个轨迹运行下去”。
可是我认为这些比喻都未能揭示生活苦难的本质和其间精彩纷呈的过程。
我们是杯具中的茶叶。
温水无法溢出生命的智慧和芳香；唯有用沸水无间断煮的人生，才是真正有意义的、流芳千古的生命常态。
“一个真正的猛士，敢于直面惨淡的人生。
”浮生若茶，命运多舛，但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并转之溢出生命清香的能力。
惟有如此，才能在生命从容时获得安心，在惶惑时面无惧色，在生命苦难时获得一份内心的镇定与勇敢。
点评：这篇作品的成功之处在于巧妙地运用了比喻论证的技巧，以茶喻人，茶经沸水的洗礼最终茶香四溢，而人生则需苦难的历练方能达到大成境界。
正如作者所言“唯有用沸水无间断煮的人生，才是真的有意义的，流芳千古的生命的常态。
”这种写法，不仅起到了将难于把握的题目化繁为简的效果，也增加了文章的文学味道，体现的既是写作的功力亦是灵感的体现。
三、没有天空的日子我怀念海子 一片片麦地仰望着天空，那里有他戴着眼镜的笑容。
他不会忘记，“麦地和光芒的情义”，麦地也不会忘记，在那个有风有光，有云有雨的天空，他在那里。
他住在山间的木屋里，繁华的城市几乎要把他忘记。
对着窗子，他只会看见荒凉的山岗、黑色的土地，只会看见美丽苍白的手和月形的山峰。
带上。
他说，他跟过去隔着黑色的土地，他和未来，隔着无声的空气。
他忘记了自己。
但是，他永远都会铭记，“活在这珍贵的人间，人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福”。
他永远都会铭记，“荒凉的山岗上站着四姐妹，所有的风只向她们吹，所有的日子都为她们破碎”。
他永远都会铭记，因为这些都是他心的伤痕，都是他心中安安静静的愿望。
（这一节追忆海子的“生”。
作者熟悉海子的诗歌，熟悉海子的人生，选摘了海子中的诗句，通过“麦地”等海子诗歌中的常见意象，表现了海子执着追寻精神世界的高贵人生以及生命中的苦痛。
海子的“忘记”与“铭记”为文章增添了厚重感） 二月二十六日，他说：“母亲如门，对我轻轻开着。
”他穿着鞋子走在大地上。
这坚实干净的土地，总是护卫着他柔弱的身躯。
土地忘不了他。
他就是土地王，他一直就这么走着。
跨过他曾经写下的“横陈于地的骸骨”的沙滩，跨过“众神死亡的草原”，也跨过“跑着雪和太阳光芒”的“麦地”，跨过马群，跨过闪电。
在两行铁轨间，他躺下去发呆，忘了站起来
那一夜，他血淋淋地走向天堂
天堂不会忘记他，早早地唤他回去。
那一夜，世人渐渐发觉他用自己最后的身躯在地上铭刻的诗句。
如今，他和他的诗永远不会被忘记。
（这一节诗意地表现海子的“死”。
引用了海子《讯问》中的诗句，诗行中表现出海子对圣洁母爱的向往，对精神家园的追寻。
海子 “忘了站起来”，天堂和世人 “不会忘记”他，巧妙地对比中，诗意地表现出对海子的永远的忆念） 梦中，我常常来到他的棺木前，而他却静静地躺在棺木里发呆，不肯站起来。
梦中，我常常来到他的坟茔前，而那坟茔像一只圆圆的眼睛，望着天空。
梦里是永远没有天空的，而我抬头却看见了他戴着眼镜的笑容，他诗一样的头发盖住了天空，也盖住了我的神州以及世界的土地。
君生我未生，君死我未死。
在我的白驹过隙的人生中，我路过了一片不可及的天空，它却永远铭记在我心中。
我愿他在天堂飞翔的影子也在大地上继续飞翔，我也愿以跨越时空的凝望到达没有天空的天涯，去拥抱永远属于我们的海子。
（这一节写“我”的凭吊与追寻。
“梦中”的寻找，永远的祈愿，沉痛而深情地表现了作者对海子及其诗歌世界的认同与追慕）点评：海子的一生是短暂的，然而他却以他对纯粹的诗歌世界的追寻而成为永恒。
选择海子为题材，表达对海子及其海子的诗歌世界的追寻，足见作者和海子之间的心灵相通。
本文的成功处主要表现在：一、意境深远，有厚重感。
一方面，作者对海子及其诗作情有独钟，因而善于引用，信手拈来。
海子诗歌中的安静、悲伤和执着，丰富了文章的意蕴。
另一方面，作者对永远的海子的深情怀念，对海子诗歌世界的渴望和追寻，使文章有了超越时空的人文魅力，增添了浓烈的诗意而有厚重的内涵；二、想象丰富，构思巧妙。
海子是浪漫的，追慕海子的作者也是浪漫的。
作者打破了常见的结构模式，运用丰富的想象分小节再现了海子的“生”、海子的“死”、海子死后“我”的凭吊与追慕，节与节之间是跳跃的，也是富于想象的，字里行间巧妙地蕴蓄了自己激越跳荡的情感，隽永而深沉。
本文能得高分，与它严谨而巧妙的结构，丰富的想象，深刻的内涵，深远的意境，是分不开的。
四、蓦然回首 忘记是齐桓公不记一箭之仇，彩车盛礼恭迎管仲的那份宽容； 忘记是秦穆公要群臣摘帽熄灯，不介小隙的那份心胸； 忘记是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份淡定； 忘记是祁黄羊那“举材不避仇，任贤不避亲”的那份明理； 忘记是苏轼“小舟从此逝，江海寄余生”的那份洒脱； 忘记更是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的那份旷达
（排比铺陈，从不同侧面诠释了“忘记”的境界，既有气势，又丰富了文化内涵） …… ——忘记是一种心胸，忘记是一种境界。
忘记该忘记的。
多一份宽容多一个朋友，多一种忘记多一个世界。
当你在学会忘记的过程中，你感受到了人生的真谛
（透过现象揭示本质，三言两语剖析“忘记”的意义） ——蓦然回首，你已不再是孤寂的独行人
铭记是诸葛亮为报刘备知遇之恩而“鞠躬尽瘁，死而后已”的那份感恩戴德； 铭记是赵孟頫与爱妻患难风雨，不离不弃的那份坚贞； 铭记是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的那份誓言； 铭记是文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的那份忠心； 铭记是李时珍悬壶济世，救死扶伤的那份责任； 铭记是严子陵垂钓富春江边披蓑戴笠的那份固执； 铭记更是周恩来“为中华之崛起而读书”的那份凌云壮志
（再次排比，和上文形成对比，丰富了“铭记”的内涵。
语言精练而有意蕴） …… ——铭记是一份警醒，铭记是一种责任。
记住该记住的。
多一点铭记多一点警醒，多一份铭记多一份成熟。
人生许多事，是在铭记中成就，也是在铭记中精彩
（点睛式的议论，由事例而及内涵，意蕴更为丰富） ——在铭记中，蓦然回首，你已有了认真生活的理由
在忘与不忘之间，多少故事风雨不衰
让我们树立心中的标尺，忘记该忘记的，记住该记住的，让我们的人生多一点踏实与精彩
（总结上文，明确点题，照应“忘记”与“铭记”两个侧面，言简意赅） 点评：这篇作文最大的特点是材料丰富，行文简洁。
其丰富性主要表现在：一、作者摈弃了烦琐的叙述和议论，连续运用排比句式援引事例，形象地诠释了“忘记”与“铭记”的具体内涵，表现出丰富的积淀。
二、对事例的援引能从不同侧面加以挖掘，以简洁的语言揭示出内在的本质，从而丰富了材料的内蕴，形散而神聚。
此外，结构上前后对照，由分而总，语言凝练而有文采，使行文有一种明快流畅之美。
此文能得高分，材料的丰富、结构的明快简洁功不可没。
五、在忘记与铭记的两岸 席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。
”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。
我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
（诗意而有哲理的开篇，在引用和比喻中巧妙地点明主旨） 行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。
在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。
东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。
壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。
陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。
面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
（以东坡、陶潜为例，诠释“忘记”悲欢之事的“明智”。
流畅的文字中蕴蓄着丰富的文化内涵） 人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。
坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。
海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。
三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。
凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……（排比举例，证明“铭记”的永恒。
笔触所及，涵盖古今中外，丰富的材料增添了文章的人文内涵，厚重而灵动） 这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。
风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。
航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭
（回扣开篇，以人生之船“无尽穿梭”这一意象蕴蓄深沉的哲理，诗意而耐人寻味） 点评：这是一篇诗意而富于哲理的美文。
其高明处主要表现在两方面：一是材料丰富。
从席慕容到凡·高，作者的笔触纵横古今中外，有诗有文，有点有面，有详有略，有“忘记”有“铭记”。
由此及彼的联想，不同角度的挖掘，丰富了文章的内容。
二是意境深远，有浓烈的诗意和深沉的哲理。
文章开头和结尾都提到席慕蓉的诗句，以“河”喻“生命”，表现出人生就是在“左岸与右岸”穿梭的哲理意味；而文中涉及的典型人物及其典型作品，无不有丰富的人文内涵，材料的厚重增添了文章的厚重，再辅以充满意蕴和诗意的语言，自然就诗情画意而含蓄隽永了。
本文能得高分，内蕴深刻、材料丰富、文采斐然是重要因素。
六、永远的苏武 挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。
一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心,给人性涂上最浓重的一笔。
（对比举例，开篇即有气势，“忘却富贵”与“铭记忠心”形成鲜明对照，形象而深刻） 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
（整齐的句式，再现了苏武“奔走”于茫茫大漠、游荡于寒沙衰草的身影，富有震撼力） 哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，当苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
（四组排比，四种不同的反应。
“哀叹”、“惊诧”，是苏武给对方的震慑；“正气”、“执着”，表现出苏武的磊落光明） 朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。
胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。
地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。
冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
（四组排比，四个不同场景。
一方面是处境的艰险，一方面是苏武的贫贱不移、威武不屈、富贵不淫。
铁骨铮铮的忠臣形象令人慨叹） 好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
（“睿智”、“勇气”、“不屈”、“铮铮铁骨”，更从不同侧面凸现苏武的品质） 我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那彳亍于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
（挖掘苏武其人其事的内涵，回扣忘却“富贵”，铭记“忠心”的主旨） 壮哉，那永远的苏武
伟哉，那震撼人心的忘记
奇哉，那惊天动地的铭记
雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌
（排比作结，一咏三叹，反复强化中，苏武的形象更为光辉） 永远的苏武。
点评：本文以它的厚重和文采而别具一格。
“苏武牧羊”是家喻户晓的历史故事，作者却能从不同侧面入手，淋漓尽致地表现苏武的忠贞气节，表现他在“忘记”与“铭记”间的决绝，以形象生动的语言塑造出一位在枯草寒冰之上的铁血男儿形象，讴歌伟大的爱国主义。
苏武故事本身折射出的人文内涵，作者通过流畅而蕴藉的文字营造的深远意境，都丰富了文章的内涵而显得格外厚重；此外，本文也极富文采。
作者撷取了苏武生涯中的一些生活场景加以形象生动的描摹，字里行间渗透着浓烈的感情。
而整散结合的句式，排比句对偶句的大量运用，更使文章流畅而隽永，别具惊心动魄之美。
内涵的丰富性与深刻性，出色的文采，正是本文得高分的重要因素。
七、美丽的流行，永恒的经典 这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。
不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有悍（撼）动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。
人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别，因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神食粮并（虽）保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。
对生活的真实反映是文化的功能，真即是美，美不离真。
从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。
我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。
我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫（身）上体味古人真实的豪迈或者沉郁；我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青葱岁月，同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。
流行与经典有时候是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。
我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于吸收的一种气度。
活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行的形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。
或许一百年后，当人们回过头来看的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。
因为这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边际的搭配实际正是他们心中的呐喊。
文化人正寻求着更多更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。
于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。
的确，由于大量新鲜事物的涌入，其中确实也存在文化的垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。
因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。
还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。
有人说李斯特的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱，那么说不定哪一天New Age的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。
流行美丽，经典依然永恒…… 能输入字数不够了，暂答这些
高一新生入学感受以及高中的打算。
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因为从未拥有所以从不害怕失去，又因为一次失去而决定不在拥有
