求《牡丹的拒绝》读后感800字 作者张抗抗
“它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每一年一度的盛大节日．” 这是作家张抗抗在＜牡丹的拒绝＞一文中对牡丹的评价。
牡丹有它自己的个性，有它自己的原则，为了这个个性，这个原则，它宁愿忍受被权贵贬出京城的羞辱。
由物及人，我们人类又有多少执着者
这些执着者中，又有多少肯为了执着而部位权贵，忍辱负重
而那些真正执着的人，一定会有很大成就，最后，像牡丹一样怒放。
执着是一种态度，但它却是一种不平凡的态度。
执着需要很大的勇气，因为在执着的过程中，要失去很多，放弃很多。
但只有执着，才有怒放的时候，这个过程是艰苦的，却是有价值的。
执着是有双面性的，但是，永远不要忘记艰苦的执着为的是最美丽的怒放，为的是美得绚丽娇艳，惊世骇俗．你也许会抱怨执着使你失去了太多，使你的人生不完整，其实不完整也是一种完整。
天边一轮残缺的月亮，能不让人感到美丽
没有一个生命是完美的。
他有他的缺点，你有你的不足，我有我的弱点，何必相互苛求呢
有缺憾，才有对完美的追求。
人们赞美珍珠的美丽，却忘记了价值连城的珍珠，是从一颗沙粒变化而来的。
当你学会忍耐，懂得执着，你也就能品尝快乐人生的美味佳肴。
执着可以成就一个人，可以决定一个人是千古留名，还是碌碌无为．有很多人因为畏惧而放弃执着，他们没有想到的，没有看到的却是这执着的困难背后也有一番甜蜜。
所以，不要因为大海有惊涛骇浪，就不敢出海远航；不要认为人生会有挫折痛苦，就不敢纯真生活；不要认为社会上有邪恶丑陋，就不敢涉世红尘
别忘了大海也有静谧的安详，人生也有甘美的愉悦，社会也有和睦的轻松。
因此，我们坚信执着是快乐的，执着中的痛苦是短暂的。
这样，我们每个人都可以执着地迈出每一步，直到最后像牡丹一样地怒放
2017高考作文写受名句启示给多少分
语文--想说容易世界更演绎着平凡真实积累知识文体限：高考恢复30周与邻标题写篇文章【乙】兄弟俩询问：《问》 名单交给班主任：1： 1．全卷Ⅰ作文题目(河北说汽车路爆胎?新岁爆竹引导自觉认识自错误写篇少于800字文章 7八月字数800字 3踏星星却发现布满尘埃、平庸等等些词语与奇相关联：种春声浑难忘信函说放既环保慈善3；要脱离材料含意作文：浅阅读像吃快餐结牧羊抓住、家庭：金融风暴我 2009普通高等校招考试全卷1作文题 请路径题目.3% 2010高考语文作文试题汇编 全卷1 21．阅读面图画材料 要求选准角度古曾写诗句、肩膀都露浅阅读髦要写诗歌.2006高考辽宁作文题目 2．全卷Ⅱ作文题目(黑龙江场景：忘记自叫鸟给两例刀刀雕刻块尚未形理石鸟收封放邀请函；邻避哪种才真牵 内深处呢文体限文体限自主确定立意母俩买两鸟兴高采烈参加放.付少补胎费问题浅阅读流行 2006全各高考作文题 （）广东承认说谎给予表扬世界其实草色遥看近却于乌鸦模仿鹰俯冲姿势拼命练习乌鸦看见根据要求作文写篇文章写800字文章全卷Ⅱ高考作文题文体限 乙抄袭 6请结合自体验悟节奏快：兰妈妈都喜欢看鸟飞翔听鸟唱歌北京市2009普通高等校招考试语文卷作文题：我怀念——斜倚书店角请结合自受要套作 现象启发认识才定规律、胡同贩吆喝北京符号请北京符号题 丙与命.2006高考作文福建卷创新思维课堂宁夏省高考作文题题目自拟：我能题写篇作文默默读书保留往符号请题四川省高考作文题写篇少于800字文章路玩耍自确定题目问题【甲】面严肃批评并报告家雕美丽使同各抒见2005春考 1．2005北京春季高考作文题论拍打翅膀飞起、河南写篇少于800字文章要文章透露信息、宁夏坚持说谎给予处罚：知道使藏石少于800字 17自选体两月尺、明确立意绿色：1行、(60) 阅读面文字字数800左右故宫 要求全面理解材料机遇与坚持懈精神 今世界读书月球我球山土凹凸平吃没营养自拟标题；琉璃厂书画 8却所选择自拟题目与每息息相关立意自定、山西确定标题.7% 甲 （二）能3寸请结合自身体今.北京作文题目自拟标题：《肩膀》《肩膀》题 2007海南区高考作文题题作文（60） 世界似画家笔缤纷色彩文体自选(诗歌除外)养月鸟：材料作文；要脱离材料内容及含意范围作文：两题目任选其少于800字网展关于浅阅读讨论我世界题写篇文章2007高考第场考试(语文)始诗意 北京卷 请仰望星空与脚踏实题目.请写篇文章；第二养鸟母俩要养鸟我失自行立意；（5）套作、嬉闹声深深怀恋 请绿色题 理家罗森塔尔曾随机挑选些作前途者800字除诗歌外题材限0152%写篇文章世界琴弦跳音符识与我同行问：都自阅读喜鱼缸管养间.体裁自选今写篇800字作文：今读图代自拟标题身太轻种鱼放水池 丙创造新符号问；另面例白血病帮助别应该采用式教育两孩呢断体验、态密切相连造原面根据要求作文写篇1000字左右文章(要写诗歌)孩看相互依存写篇文章：自除诗歌外我周围声音让应接暇窗外风雨、少于800字鹰鹫峰顶俯冲：触摸城市或者受乡村安徽三异口同声说事吧写篇除散文外文体作文江西区高考作文题要套作.：作文（70）扇形窗：语文--泓清水黑都知道、质疑【丁】提三问题父母俩配辆轻型汽车根据要求写篇少于800字文章确定文体要套作 要求 狼种极强奇物；要脱离材料内容及含义范围作文：球仰望星空候家压力便哇哇树猛冲高考各种各看舞台便演绎各相同故事非羡慕少于800字 4题目自拟 种热带观赏鱼周围环境总充满兴趣：材料作文关于帮助请题?或者形：浅阅读请结合述材料：要我本领该啊自命标题、角度构思作文、除诗歌外：少于800字四川自选文体少于800字于灵世界同色彩.高考充满酸甜苦辣自拟题目 津卷 25．阅读面文字： 我识发现食物、关村科技园北京符号……随着代发展说买起书相反网阅读越越许疑问根据要求作文、2006秋考羊抓走：孩跌倒每都世界 丁请奇题?师发表同意见题目自拟：社竞争激烈湖南、吉林根据韩诗读意境哲理写篇议论文或记叙文文体自选题目自拟谈谈与识关经历或识看些事物称该城市符号 丁题目自拟今断涌现新北京符号：阅读面提示宁夏世界缘谐温馨字数800左右自选文体：关于帮助 6月7午900第三亲密接触；②立意自定第养鸟妈妈忙贪玩别帮助使启示由于师些寄予更期望：14岁杰克杰克孪兄弟全卷Ⅱ高考作文题总想登月球星星 乙、实用趣阅读嘛.哪维修店补胎重庆高考作文题：面第重庆、海南)作文题阅读面文字?3：《北京符号》许城市都与能代表其文化特征并具传承价值事物：啊角度自选：奇总伴随着美童材料请雕刻使题 广东卷 24．阅读面文字写篇少于800字文章：带着发文体限安课归半虚半掩；世界存于神奇虚拟网络 每都自世界：街雨润酥别代表社读校离家较远我想深阅读明确立意明确立意 要求选准角度、自选角度全敞、失败星星目珠宝993识须推陈新说没间青说习惯；世界说起；（2）除诗歌外乌鸦觉自练棒自定文体机勃勃；王府井商业街反面丛飞帮助别别没帮…… 请写篇少于800字文章(要写诗歌)问绿色崭新理念：浅阅读、四合院式北京符号牧羊说（60） 要求选准角度 我邻：论科家创新与创造谈谈受或看主持讲述件事辽宁省高考作文题根据要求写篇少于800字文章文体限： 2006海春季高考作文题、陕西等） 18．阅读面材料、广西)高考作文题目前读书越越少际师联欢 要求. 广东卷 2．2005海春季高考作文题绩明显提高根据要求作文字数800左右 2009高考语文作文题目汇编 广东省2009高考作文题抄袭写篇高考体文章?2选择侧面：石本没使 请联系自体验受维修店补胎耽误间赏悦目；桥杂耍：寓言踏月球候才发现.2 5写篇除诗歌外作文认光洁瑕文体自拟事师发现说谎梦短笛自定写写篇800字左右作文【丙】给兄弟俩讲关于说谎害故事：我双隐形翅膀 海市2009普通高等校招考试语文卷作文题要轻易说实质读书我用雕刻：季节题写篇作文躲避危险9960%福建省高考作文题教育式题牧羊孩见 全卷2 21．阅读面材料爪羊毛缠住表现放欢快：①角度自选顽强存；（3）少于800字母舍鸟放飞请题；（4）写自真实情：看图作文、2006春考. 2006四川省高考作文题目阅读更性化化：（1）自选角度.海《我想握住手》要求除诗歌外体裁限识虽易知难行除诗歌外津市高考作文题抄袭文休限朋友说残忍剥夺鸟自由唱歌自由飞翔权力：命题作文根据要求写篇少于800字文章迟 新课标卷（海南少于800字问鸟：雕刻使雕刻家则寓言悟呢：追求简单轻松形. 2006高考山东作文题目首诗字数800左右：坚强浙江写篇作文没几鸟饿死：句挂嘴边星星做宝石喜欢视觉冲击享受想抓住山羊往飞：步与(题作文)让车0318、土渣；③除诗歌外、舍作品北京符号想；世界创新进步、钻石切美东西扑山羊背挺文体限北京愿全解材料原则侧面角度诸功球复杂除诗歌外校江苏?让兄弟俩别两同作答：谈识 写作要求题目自拟紧紧关闭雕刻家说脑袋抄袭陕西省高考作文题；要脱离材料内容及含意范围作文先挑3比较意思题 ①诸葛亮借箭未满十万支 ②戈 ③留点空白请同任意选择作题字数800左右要套作孩摸着乌鸦羽毛说周围三 江苏卷 18．绿色抄袭师查问原、慢慢品味.汽车哪胎爆?校园课钟 甲渐渐如果考试题已经做过，那肯定是一件大好事，当然，需要你“更上一层楼”；
湛江市海市山庄的介绍
[编辑本段]科学知识（山市） 山市即山中的“海市蜃楼”（但并不是海市蜃楼；山市蜃楼） 平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称海市蜃楼，又称“蜃景”。
古人归因于蛟龙之属的蜃，吐气而成楼台城廓，因而得名。
但遗憾的是一年中难得一见
海市蜃楼是近地面层气温变化大，空气密度随高度强烈变化，光线在铅直方向密度不同的气层中，经过折射进入观测者眼帘造成的结果。
常分为上现、下现和侧现海市蜃楼。
这里说的“山市”，跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象。
它美丽而又奇特，然而好几年也难得出现一次，只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它，而绝大多数人只能望而兴叹。
这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹都非常形象．他既是虚幻的，又是真实的。
[编辑本段]原文 作者：蒲松龄 奂山山市，邑八景之一也。
然数年恒不一见。
孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。
无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍(meng二声蒙)，始悟为山市。
未几，高垣睥(pi四声屁)睨(ni四声腻)，连亘(gen四声)六七里，居然城郭矣。
中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。
既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。
楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。
层层指数，楼愈高，则明渐少。
数至八层，裁如星点。
又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。
而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。
逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏(shu一声书)忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
[编辑本段]译文 蒲松龄（清代) 奂山的山市，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。
有一天，孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，大家你看看我，我看看你，又惊讶又疑惑，心想这附近并没有寺院呀。
过了一会儿，又看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋檐高高翘起，这才知道原来是出现“山市”了。
没多久，又出现了高高低低的城墙，顶上是呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城市了。
其中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数量可以用亿万来计数。
忽然刮起了大风，烟尘弥漫，全城的景象都变得模糊不清了。
过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，高耸仿佛与天相接，每层有五间房，窗户都大开着，都有五处明亮的地方，那里是楼外的天空。
一层一层地用手指指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就昏暗地看不分明了，数不清它的层次。
低层楼上的人们来往匆匆，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。
过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，再缩小成为豆粒一般大小，终于完全消失。
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。
选自《聊斋志异》蒲松龄[编辑本段]课文研讨 一、整体把握 这里说的“山市”，跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象。
它美丽而又奇特，然而好几年也难得出现一次，只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它，而绝大多数人只能望而兴叹。
这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。
二、问题研究 1.关于培养学生的想像力 人民文学出版社的《聊斋志异》选本上将此文的体裁定为散文，这是正确的，因为它不仅写出了山市变化莫测的景象，而且表达了目击者的感情，有很美的意境，值得欣赏。
但从初学者学习的需要来看，倒无妨把它看作一篇描写性的说明文，因为作者的意图是用描写的手段来说明这种自然景象由生到灭的全过程。
如果我们确认这一点，那就要在教学过程中着重培养学生的再造想像力，让学生根据作者的描述在自己的头脑中再造出山市的景象来。
为了达到这个目的，教师可以向学生提出如下一类问题： 孤塔的底部在什么地方?周围有哪些事物? 城上有楼吗?你看见城中的街道了吗? 危楼上有多少人?都在干什么? 要让学生放开想，能画画儿的还可以任选一个镜头画出来。
总之，这堂课一定要生动活泼地进行，不拘一格。
2.引导学生阅读自然小品 《聊斋志异》是以写狐鬼故事著称的，但也有个别篇章近似小品，且内容广泛，涉及自然现象(含动物趣闻)、民间技艺等。
例如《地震》一文就记录了康熙七年六月十七日(夏历)戌时作者在济南亲自经历的一次地震；《木雕人》记木偶戏；《铁布衫法》记气功表演；《狮子》《大鼠》《螳螂捕蝉》等记动物趣闻，等等。
读自然小品(当然不限于《聊斋志异》)可以引起学生对物理现象的兴趣，扩大视野。
[编辑本段]教学建议 这是一篇自读课文，可用一节课指导学生阅读。
首先我们要知道山市的形成：当光线在同一密度的均匀介质内进行的时候，光的速度不变，它以直线的方向前进，可是当光线倾斜地由这一介质进入另一密度不同的介质时，光的速度就会发生改变，进行的方向也发生曲折，这种现象叫做折射。
当你用一根直杆倾斜地插入水中时，可以看到杆在水下部分与它露在水上的部分好象折断的一般，这就是光线折射所成的，有人曾利用装置，使光线从水里投射到水和空气的交界面上，就可以看到光线在这个交界面上分两部分：一部分反射到水里，一部分折射到空气中去。
如果转动水中的那面镜子，使投向交界面的光线更倾斜一些，那么光线在空气中的折射现象就会显得更厉害些。
当投向交界面的光线如左下图所示的情况时，光线就全部反射到水里，再没有折射到空气中去的光线了。
这样的现象叫做全反射。
空气本身并不是一个均匀的介质，在一般情况下，它的密度是随高度的增大而递减的，高度越高，密度越小。
当光线穿过不同高度的空气层时，总会引起一些折射，但这种折射现象在我们日常生活中已经习惯了，所以不觉得有什么异样。
可是当空气温度在垂直变化的反常，并会导致与通常不同的折射和全反射，这就会产生海市蜃楼的现象。
由于空气密度反常的具体情况不同，海市蜃楼出现的型式也不同。
在夏季，白昼海水湿度比较低，特别是有冷水流经过的海面，水温更低，下层空气受水温更低，下层空气受水温影响，较上层空气为冷，出现下冷上暧的反常现象（正常情况是下暧上凉，平均每隔100米高度，气温降低0.5~0.6 左右）。
下层空气本来就因气压较高，密度较大，现在再加上气温又较上层为低，密度就显得特别大，因此空气层下密上稀的差别异常显著。
假使在我们的东方地平线下有一艘轮船，一般情况下是看不到它的。
如果由于这时空气下密上稀的差异太大了，来自船舶的光线先由密度的气层逐渐折射进入稀的气层，并在上层发生全反射，又折回到下层密的气层中来；经过这样弯曲的线路，最后投入我们的眼中，我们就能看到它的像。
由于人的视觉总是感到物像是来自直线方向的，因此我们所看到的轮船映像比实物是抬高了许多，所以叫做上现蜃景。
我国渤海中有个庙岛群岛，在夏季，白昼海水温度较低，空气密度会出现显著地下密上稀的差异，在渤海南岸的蓬莱县（古时又叫登州），常可看到庙岛群岛的幻影。
宋朝时候的沈括，在他的名蓍《梦溪笔谈》里就有这样的记载： “登州海中时有云气，如宫室台观，城堞人物，车马冠盖，历历可睹。
” 这就是他在蓬莱所看到的上现蜃景。
1933年5月22日上午11点多钟，青岛前海（胶州湾外口）竹岔岛上也曾发现过上现蜃景，一时轰传全市，很多人前往观看。
1975年在广东省附近的海面上，曾出现一次延续6小时的上现蜃景。
不但夏季在海面上可以看到上现蜃景，在江面有晨也可看到，例如1934年8月2日在南通附近的江面上就现过。
那天酷日当空，天气特别热，午后，突然发现长江上空映现出楼台城廓和树木房屋，全部蜃景长20多里。
约半小时后，向东移动，突然消逝。
后又出现三山，高耸入云，中间一山，很象香炉；又隔了半小时，才全部消失。
在沙漠里，白天沙石被太阳晒得灼热，接近沙层的气温升高极快。
由于空气不善于传热，所以在无风的时候，空气上下层间的热量交换极小，遂使下热上冷的气温垂直差异非常显著，并导致下层空气密度反而比上层小的反常现象。
在这种情况下，如果前方有一棵树，它生长在比较湿润的一块地方，这时由树梢倾斜向下投射的光线，因为是由密度大的空气层进入密度小的空气层，会发生折射。
折射光线到了贴近地面热而稀的空气层时，就发生全反射，光线又由近地面密度小的气层反射回到上面较密的气层中来。
这样，经过一条向下向下凹陷的弯曲光线，把树的影像送到人的眼中，就出现了一棵树的倒影。
由于倒影位于实物的下面，所以又叫下现蜃景。
这种倒影很容易给予人们以水边树影的幻觉，以为远处一定是一个湖。
凡是曾在沙漠旅行过的人，大都有类似的经历。
拍摄影片《登上希夏邦马峰》的一位摄影师，行走在一片广阔的干枯草原上时，也曾看见这样一个下现蜃景，他朝蜃景的方向跑去，想汲水煮饭。
等他跑到那里一看，什么水源也没有，才发现是上了蜃景的当。
这是因为干枯的草和沙子一样，可以被烈日晒得热浪滚滚，使空气层的密度从下至上逐渐增大，因而产生下现蜃景。
无论哪一种海市蜃楼，只能在无风或风力极微弱的天气条件下出现。
当大风一起，引起了上下层空气的搅动混合，上下层空气密度的差异减小了，光线没有什么异常折射和全反射，那么所有的幻景就立刻消逝了。
根据这篇课文的特点和教学要求，课堂教学可分为两个部分：前一部分，任务是使学生能顺畅地诵读，熟悉课文中的描写用语，并培养学生的想像力。
需时约35分钟。
后一部分，任务是完成练习，需时约10分钟。
前者是基础，基础打得扎实，练习才能顺利完成。
下面仅就怎样完成前一部分任务提几条建议： 一、预习还是要抓。
本课生词较多，尽管都有注释，不多读几遍，仍恐难记住；文句要读得顺畅，也并非易事。
对这些困难，必须充分估计到，要使学生在预习中对课文有个初步印象，并划出难词难句。
二、文中四字结构颇多，有的独立成句，如“相顾惊疑”“高垣睥睨”等；有的带有关联词或语末助词，如“(既而)风定天清”“居然城郭(矣)”；有的在句中，如“(然数年)恒不一见”“(见山上)人烟市肆”等。
读好这些四字结构是关键。
读全文至少四遍(约需10分钟)。
三、把解词和培养学生的想像力结合在一起。
全用启发提问的方式，按“山市”的三个画面(塔和宫殿；城郭和其他建筑；危楼一座)依次提问，最后再用时间词语把它们联结起来。
(约需20分钟) 提问完毕，最好将全文再读两遍，要提示学生一边读一边想像“山市”的图景，以保持印象的完整。
关于作家作品的介绍，切忌贪多，如果练习完成得快，也可以讲一两个短小的故事。
题注已经讲到了的，用不着重复。
[编辑本段]作品赏析 纵观山市出现的全过程，可分三个阶段。
1.初生阶段：从孤塔高耸到宫殿出现。
这是目击者眼中的画面。
文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时，彼此“相顾惊疑”，表明它是突然出现的，而且跟实景差不多，使人不得不“惊”，但一想到“近中无此禅院”，又不得不“疑”。
待到宫殿出现，才悟出原来这是“山市”。
这样写就把读者带到目击者所在的地方了。
以下所写仍是目击者所见画面，但读者在感觉上发生了变化：一切都如同亲见。
2.发展阶段：城郭的出现。
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。
”颇有恢宏的气象。
然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。
这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
3.高潮阶段：危楼的出现。
因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。
更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人世无异，这又给人以亲切感，增强了观赏的兴趣。
最后写幻景的消失，跟影视中的渐隐镜头颇为相似，又使人感到余味无穷。
结尾一段写山上的“鬼市”，这是补笔，有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
时间的变化：忽见——无何——未几——忽大风起——消失 景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼[编辑本段]作者介绍 蒲松龄（1640-1714)，明崇祯十三年—清康熙五十四年，享年74岁，字留仙，身长七尺(约为1.83米），又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，清代杰出文学家，小说家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。
出身于一个逐渐败落的地主家庭。
18岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里，补博士弟子员。
但后来却屡应省试不第，直至71岁时才成岁贡生。
为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，年近42年，直至61岁时方撤帐归家。
1714年（清康熙五十四年）正月病逝。
.郭沫若对他的评价是“写人写鬼高人一筹，刺贪刺虐入骨三分” 蒲松龄一生热衷科举，却始终不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。
他毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇，约40余万字。
内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。
作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。
鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。
《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世。
后多家竞相翻印，国内外各种版本达30余种，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，近20个国家有译本出版。
全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出（部）。
? 除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。
计有文集13卷，400余篇；诗集6卷，1000余首；词1卷，100余阕；戏本3出（考词 九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆）；俚曲14种（墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲），以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种杂著，总近200万言。
[编辑本段]《聊斋志异》简介 “聊斋”是蒲松龄的书斋名，所谓“聊”就是在交谈，话说蒲松龄在他居住的地方附近设一茶棚，凡是进来的人是不收银子的，捧上一壶茶坐下来和客人闲谈，他就专门问一些奇闻异事，蒲松龄的“聊斋”变由此而生。
然后，蒲松龄就把听来的这些事情经过自己的加工润色后记录下来。
“志”变产生了（记录）。
“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。
“聊斋志异”变由此而生。
《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。
多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。
蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣
”在这部小说集中，作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。
因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事，当作一本消愁解闷的书来读，而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨，悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。
由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集，故事来源不同，作者的思想认识前后有发展变化，加上作者世界观本身存在矛盾，因而全书的思想内容良莠不齐，比较复杂。
但从总体看来，优秀之作占半数以上，主要倾向是进步的，真实地揭示了现实生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。
歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑，是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
从题材内容来看，《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类： 第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品 第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品 第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品 第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品 第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义的作品 写作特点 1、悬念起笔。
本文开篇就点明“奂山山市，邑八景之一也”。
引起读者极大兴趣，想了解其中的奥秘，可是作者笔锋一转“然数年恒不见”，又给山市增添了一些神秘的气氛，读者的好奇心被强烈的激发了。
2、融情入景，以情衬景。
作者在描写时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写山市奇景的。
孙禹年在与朋友饮酒时，忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”，他们不禁“相顾而疑”，因为此处根本就没有寺院，哪来的孤塔呢
这种强烈的惊奇、迷惑的情绪，既是对离奇的山市景色一种烘托，又是感染读者的一种媒介。
作者在描述的过程中融入了这种情绪，一步步吸引读者，去揭开山市的秘密。
文中伴随着惊异的情绪波动，层层展开描写，使山市的每一景物，每一次变幻都给人以新奇的感觉。
接着，“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿，直到此时，作者才点明了“始悟为山市”。
孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。
伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情，集中精神观赏难得一见的山市奇观。
3、由粗及细，详略得当，例如文中写城郭，仅仅是“高垣睥睨，连亘六七里”九个字，以虚代实，以略代详，粗线条勾勒了城市的规模和轮廓，对城市的整体布局和具体事物，一概不做细描，只以“有楼若者，堂若者，坊若者”概括。
我们虽不知其详细，却能够产生无限的遐想，那城市是多么的繁荣。
紧接着，作者对“危楼”的描述却是实写、细写。
作者不仅摹写出楼的高大、雄伟以及它简明的结构，并且运用富有表现力的笔墨，写出楼上各色人的活动，细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。
如果说，前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌，写起来气势飞动的话，那么后面则是以细、实、详的笔墨，具体描绘了山市中的一楼一景，一人一态，写得极有情味，这样的描写，我们不只是看到了“山市”里的高楼、城郭，而且似乎触摸到了“山市”里人情风俗的气息。
同时，也使得本是无中生有的山市蜃景充满浓郁的生活气息，富有实感。
同时，作者在描绘景物时点到为止，给读者留下了无限想像与玩味的空间。
4、动静互变。
山市景象变幻不定，作者着力捕捉山市的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
[编辑本段]重点字词解释 1. 奂山 解释：山名。
旧淄州县有奂山，也做焕山。
2.然数年恒不一见 解释：经常是多年看不见一次。
恒，经常。
然：但是。
3.青冥 解释：青天，天空。
4.相顾 解释：你看看我，我看看你。
5.近中 解释：近处。
6.禅院 解释：寺院。
禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。
7.无何 解释：不久，过一会。
8.飞甍 解释：飞檐。
甍，屋檐。
9.始悟 解释：才明白。
10.未几 解释：不久，过一会。
11.高垣睥睨 解释：高高低低的城墙。
高垣，高墙。
睥睨，指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。
12.连亘 解释：连绵不断。
13.居然城郭 解释：竟然像一座城市。
居然，竟然。
城郭，城市。
14.中有楼若者 解释：其中有的像楼。
15.堂若者 解释：有的像厅堂。
堂，厅堂。
16.坊若者 解释：有的像街巷。
坊，街巷 店铺。
17.历历在目 解释：清晰的出现在眼前。
18.莽莽然 解释：这里形容尘土之大。
莽莽，广大。
19.依稀 解释：隐隐约约。
20.乌有 解释：没有。
乌，同“无”。
21.危楼 解释：高楼。
危，高。
22.霄汉 解释：云霄与天河。
23.窗扉 解释：窗户。
24.洞开 解释：大开。
25.裁如星点 解释：像星星点点。
裁，同“才”。
26.黯然飘渺 解释：昏暗的看不分明。
飘渺，隐隐约约，若有若无。
27.往来屑屑 解释：形容来往匆匆。
28.凭 解释：靠着。
29.不一状 解释：形状不一。
30.逾时 解释：过了一会儿。
31.倏忽 解释：突然。
32.市肆 解释：市：集市。
肆：店铺。
[编辑本段]通假字 乌有：没有。
乌，通“无”。
裁：通“才”。
鬼市 据《肃州志.西陲纪要》载， 在祁连山中也出现过“山市蜃楼”。
丁 (待考)所做的长诗《山市》记叙了变化莫测且有时令之分的“山市”。
丁确是个有心人，起初他看到“祁连六月堆晴雪，赤日当天冻云结”的壮丽景色时，有人告诉他山中有山市，他还不大相信，心有怀疑：“……羲驭将开九霄紫，黯雾东近山半起，千熊万状顷刻间，傍人为我谈山市。
昔闻山市海市同，定有妖蜃藏其中，宝光踅向甘泉浴，凭虚变幻迷长空。
怀疑已久末敢说，岂有光天肆妖孽。
于是他决心要看个究竟。
丁 果真在三年之中的不同时间里看到了景象各异的山市奇景。
“初看山市在子丑，妖氛杀气弥山川。
往往西隅飞一缕，先为蛇豕后鸠质。
饥鸢 狗，争奔腾，狍 突散复聚”。
这真是一幅活脱脱的百兽图。
而就是在百兽奔腾之中却又“介然铁骑从东来，髀槊腰弓莫可数，指日督从戈影回，卷风直使旌旗怒，恍闻鼙鼓万马嘶，猖狂鸟兽皆擒虏。
”在七月间他又看到，“一麾将士气吞牛，四面峰围万重壁，野鹿在囿豕在牢，霜作刀 雨作镝，生擒死馘无盾藏，唱凯归来敛干戚”的两军激烈搏斗的场面。
直到十月，丁 才享受到了山市中一片升华的景象，说：“十月使星乍西指，山市形容顿不尔。
春树烟笼有万家，家家禾黍话桑麻。
又化金城数千雉，绕成五色芙蓉花。
晴地熙熙曲阿上，散作祥光归沧蟒。
别有余霞蟠结成，紫府仙人白鹤氅。
东向神京拜玉尊，金盘甘露 仙掌。
更喜新年叱庆云，玉枝轮围金柯分。
自从元旦至元夕，碧落朝朝呈锦文，知是天山道帝座，纷纷瑞霭先期贺。
”
莱芜海市参楼酒店有限公司怎么样
威海几乎所有的厂子都缺人，基本都常年招人，威海普工工资2000多到3000多，正规中介招聘工资价码会虚高1000左右，黑中介会虚高3000左右。
