《海棠依旧》《太行山上》《八月一日》随便一部的观后感1500字，原创哦，急求
观看央视重大历史题材电视剧，一直是我的最爱。
最近一直在看央视一台播出的优秀电视剧《海棠依旧》。
随着周恩来总理的生病直至逝世，我的眼泪一直没停下，总感觉心里想表达些什么，我想同我有着一样感受的人，一定很多很多，心里一定都忘不了周总理的一频一笑，一举一动，眼前一定都开满了海棠花。
“海棠花质朴而不失艳丽，它们很团结，所以生得很茂盛。
”这是剧中周总理所说的一句话，可以看出，这里的海棠花，已经被赋予了新的现实意蕴。
《海棠依旧》以1949年周总理进入北京至1976年逝世为历史背景，真实还原了周总理工作、生活的真实情节，再现了周总理崇高的精神境界，伟大的人格魅力，展现了老一辈革命家实事求是、奋斗不息的革命情怀和心系民众、无私奉献的工作热情。
可以说，此剧对每一个中国人，特别是对每一个共产党员，都进行了一次心灵洗礼，令人动容的同时，发人深省，催人奋进。
隐约记起了儿时的一件事，那天我照例想拿起饭盒，到厂部职工大食堂打小米粥，母亲哭着说：“总理逝世了，今天在大食堂举行追悼会。
”母亲做了好几朵白纸花，分别戴在一家人胸前，我跟着父母一起挤到了大食堂，食堂内外早已人山人海，哀乐回荡，人群中到处都是哭声。
那时的我并不太明白人们为什么都会失声痛哭，以至于小学课本里会出现天灰灰，山河泣，十里长街哭送总理等动容场景，连老师都会哽咽着读不下去。
随着年龄的增长，本就喜好历史的我，读了许多关于周总理的纪实文载，也渐渐明白了那份哭泣中的不舍。
记得我曾在一本历史文献中看到，1945年成立的联合国，自成立至1976年，三十年间从未给任何一个国家的领导人下过半旗，却在周总理逝世时下了半旗，有些国家提出了质问，时任联合国秘书长瓦尔德海姆只用了三句话，便征服了全场，他说：世界上有哪一个国家的总理终生只有一位夫人?有哪一个国家的总理终生没有一分存款?又有哪一个国家的总理终生受到人民爱戴?!这短而有力的三句话我至今记忆深刻，做为中国人，有太多的人为有这样的总理而骄傲而自豪!他不仅仅受到了中国人民的尊敬与爱戴，更受到了世界人民的尊敬与爱戴!他给世人留下了太多太多：一生为国为民，维护世界和平与进步;风度翩翩，恩爱一生;浩然正气，两袖清风;顾全大局;忍辱负重;鞠躬尽瘁，死而后已等，使无数的人自然而然地随着镜头的穿越生发缅怀，令人无法不想起他，怀念他。
敬爱的周总理，在风云变幻的历史进程中令人如此景仰，最深刻的内涵，就是那种融入生命的祖国情怀和为人民服务的高贵品质。
想起了他那句“为中华之崛起而读书”，以及他“吾将公之天下，使四万万人共得而仆之”的远大志向。
一年年，一月月，一刻刻，他与祖国风雨同舟，与人民生死相依，处处践行着为国为民的精神品质与至高境界，以毕生的实践诠释了“不忘初心，俯首甘为孺子牛”，他留下的闪光思想永远是最宝贵的精神财富。
“我们的人民多么可爱”，这是剧中周总理受到八奶奶及抗洪、抗震群众的奉献精神所感染而发出的肺腑之声，凝聚了彼此的尊重，彼此的感染与彼此的珍惜。
中南海西花厅那灿若繁星的海棠，或许在编剧心里象征着人民群众，周总理心系海棠，正是他心系人民的最美的诗意升华。
纵使有更多的言语，也无法表尽观后的感受，这个七月，眼前开满了海棠花，一朵朵，一簇簇，一片片，从而汇成了对周恩来总理最深切的怀念之心。
平时写些什么能锻炼文笔呢
一、要积累作文材料 积累丰富的作文材料是写好作文的首要条件。
许多文章高手文思敏捷，很重要的原因是 他们脑子有一个丰富的材料库，写起文章来，就能得心应手，左右逢源。
同学们要写好作文， 也必须花大力气积累作文材料。
作家秦牧说：“一个作家应该有三个仓库：一个直接材料的 仓库装从生活中得来的材料；一个间接仓库装书籍和资料中得来的材料，另一个就是日常收 集的人民语言的仓库。
有了这三种，写起来就比较容易。
”这段话中说的前两个仓库正是同 学们写好作文应必备的。
1.积累“从生活中得来的材料”，最好的方法是坚持写观察日记。
同学们写日记的通病是 记流水账，自己觉得没意思，也就懒得写了。
建议你们照老舍先生教的方法写：“你要仔细 观察身旁的老王或老李是什么性格，有哪些特点，随时注意，随时记下来……要天天记，养 成一种习惯。
刮一阵风，你记下来；下一阵雨你也能记下来，因为不知道哪一天，你的作品 里需要描写一阵风或一阵雨，你如果没有这种积累，就写不丰富。
” 2.积累“书籍和资料中得来的材料”，一方面靠课内阅读，把语文课堂中的阅读和写作结 合起来；另一方面还要靠课外阅读，坚持写摘录式的读书笔记。
如果每段摘录用一张纸片， 就是读书卡片。
俗话说：“好记忆不如烂笔头”。
记忆力再强，时间长了，要记的内容多了， 总会遗忘一些。
如果一边读书，一边把认为很精彩的内容摘录下来，不仅能避免遗忘，而且 翻阅起来也很方便。
所谓值得摘录的“精彩内容”。
与阅读者的兴趣、爱好、水平、需要等等因素有关，并 无统一标准。
一般来说，精彩警策的语句，生动形象的描写，新颖深刻的观点，活泼有趣的 对话乃至优美的词语，都可以分类摘录。
为了以后查阅方便，在摘录原文的后面注明材料的 出处也是必要的。
不少同学写过摘录或读书笔记，但坚持写的不多。
一项有益的工作半途而废是很可惜的。
有人统计：马克思写《资本论》，写过“摘要”的书籍多达 1500 多种；列宁写《哲学笔记》， 直接引用的哲学著作多达数十种。
像革命导师那样，坚持写摘录式读书笔记吧，它能使你成 为聪明、充实、富有的人，能使你今后写作时文思敏捷笔下生花。
二、要按循序渐进的规律训练 提高写作能力不是一朝一夕的事，要有长期打算，因此，要安排好作文训练的序列。
怎 样的序列是最合理的，从众多写作人才成长的过程中，我们看到了异彩纷飞的“序列”，还 很难谈那一种是放之四海而皆准的真理。
下面介绍“七先七后”的训练序列，也许是比较具 有普通意义的一种，请同学们根据自己的情况，参考使用。
1.先练习写记叙、描写文章，后练习写说明、议论的文章。
2.先练习写自己亲身经历的事，后练习写别人转述的事 3.先侧重训练观察和积累，后侧重训练分析和表达。
4.先练习写单纯的事，后练习写复杂的事。
5.先不受写作“框框”的限制，放开胆子写；后按不同文章的基本要求及特点作规范训练。
6.先“模仿”，写依样画葫芦的文章；后“创造”，写新颖别致的文章。
7.先力求把文章写长，强调扩展与铺陈；后力求把文章写短，讲究简洁凝炼。
以上“七先七后”，与人们认识事物的规律，由具体到抽象，和能力培养的规律，由低 到高、由拙到巧是一致的。
至于以何时或达到何种程度作为先与后的界限，这又是个不能“一 刀切”的问题，必须具体情况具体分析。
如果有的同学将上述七先七后交替反复安排，如模 仿创造再模仿再创造，也未尝不可。
三、要养成良好的写作习惯 同学们从小学进入初中后，作文训练踏上新的历程，要特别注意培养自己良好的写作习第 2 页 惯。
从作文比赛获奖同学的写作经验中，我们总结出下面七条良好的写作习惯，供同学们参 考。
1.“天天动笔，多少写一点”的习惯。
不少获奖同学说他们的作文获奖，归功于他们坚 持写日记，时间多则多写，时间紧则少写，哪怕少到几十个字，也从不间断。
这的确是经验 之谈。
俗话说“拳不离手，曲不离口”，天天动笔，即能使笔头子练得更灵巧，还能积累许 多作文素材。
2. “通篇构思，写作文提纲”的习惯。
写作文切忌写了上段还不知道下段写什么，一定 要通篇构思，并且用提纲的形式把构思的作文“框架”固定下来。
长期从事写作的人动笔前 也是有提纲，不过有的把提纲藏在肚子里，名曰“腹稿”罢了。
3.“默诵文章初稿”的习惯。
古代写诗，有“吟”和“哼”的习惯，因为有很多毛病是 “看”不出问题来的，念出声。
如果是在考场上，就只能默读，才能发现句子是否顺通，语 气是否连贯，文脉是否流畅，音韵是否和谐。
4. “认真修改”的习惯。
古人云：“文章不厌百回改”，这是写好文章的金玉良言，也 是所有文章高手的经验。
如果没有这个习惯，要写好文章几乎是不可能的。
5.“不说假话”的习惯。
凡是好文章，一定是作者真情的流露，任何一点虚假都骗不过读 者的眼睛。
如果同学们初学写作就染上无病呻吟的绝症，作文的前途几乎就没有好起来的希 望了。
6.“不要硬写，强迫自己写”的习惯。
鲁迅说写不下去不要硬写，当然是对的，因为硬写 出来的东西免不了虚假。
但是，同学们面队老师的作文命题，如果一时写不下去，切不可借 “不要硬写”为由而不交卷。
一时写不下去，放一会儿是可以的，但要强迫自己去思考，去 彻底清查你的“材料库”，一定能找到符合命题的材料。
经过多次“强迫自己写”，思路打 开了，作文水平也就提高了。
参考资料：
提供下泻李清照的文章，要有议论有抒情的
念奴娇 春情（李清照）萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。
宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。
险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。
征鸿过尽，万千心事难寄。
楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。
被冷香消新梦觉，不许愁人不起。
清露晨流，新桐初引，多少游春意
日高烟敛，更看今日晴未
醉花阴 李清照 薄雾浓云愁永昼。
瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后。
有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦。
永遇乐 李清照 落日熔金，暮云合璧，人在何处
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨
来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争济楚。
如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。
不如向，帘儿底下，听人笑语。
武陵春 李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
醉花阴 李清照 薄雾浓云愁水昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
咏史 两汉本继绍，新室如赘疣。
所以嵇中散，至死薄殷周。
乌江 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
晓梦 晓梦随疏钟，飘然跻云霞。
因缘安期生，邂逅萼绿华。
秋风正无赖，吹尽玉井花。
共看藕如船，同食枣如瓜。
翩翩座上客，意妙语亦佳。
嘲辞斗诡辩，活火分新茶。
虽非助帝功，其乐何莫涯。
人生能如此，何必归故家。
起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。
心知不可见，念念犹咨嗟。
春残 春残何事苦思乡，病里梳头恨发长。
梁燕语多终日伴，蔷薇风细一帘香。
夜发严滩 巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来。
往来有愧先生德，特地通宵过钓台。
题八咏楼 千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。
上枢密韩公工部尚书胡公三首并序 绍兴癸丑五月，枢密韩公、工部尚书胡公使虏，通两宫也。
有易安室者，父祖皆出韩公门下。
今家世沦替，子姓寒 微，不敢望公之车尘；又贫病，但神明未衰落，见此大 号令，不能忘言。
作古律诗各一章，以寄区区之意，以 待采诗者云。
其一 三年夏六月，天子视朝久。
凝旒望南云，垂衣思北狩。
如闻帝若曰，岳牧与群后。
贤宁无半千，运已遇阳九。
勿勒燕然铭，勿种金城柳。
岂无纯孝臣，识此霜露悲。
何必羹舍肉，便可车载脂。
土地非所惜，玉帛如尘泥。
谁当可将命，币厚词益卑。
四岳佥曰俞，臣下帝所知。
中朝第一人，春官有昌黎。
身为百夫特，行足万人师。
嘉佑与建中，为政有皋夔。
匈奴畏王商，吐蕃尊子仪。
夷狄已破胆，将命公所宜。
公拜手稽首，受命白玉犀。
曰臣敢辞难，此亦何等时。
家人安足谋，妻子不必辞。
愿奉天地灵，愿奉宗庙威。
径持紫泥诏，直入黄龙城。
单于定稽颡，侍子当来迎。
仁君方恃信，狂生休请缨。
或取犬马血，与结天地盟。
清明节缅怀先烈的征文，1000字左右。
语言一定要优美呵。
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
他人的利益重要,还是自己的利益重要?为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育.用了十年,才使我们彻底弄清的问题.革命先烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答.我 们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑.正因为如此,我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念.生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时 候,个人利益必须牺牲. 在刺骨的冰水中救孩子,这是他心灵的选择.他牺牲自己, 让孩子的生命得到延续.而在我们的生活中, 大多没有这么极端的情况.但也不能有一点危 险就选择逃避.做出牺牲自己的选择,不只 是像用眼睛看来那么简单的.我们必须时时反省 自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一 个完整的人. 个人的利益首先还要服从集体利益,就像 当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国 家孱弱的现实.个人的智慧再强大,也比不上 集体智慧.是全中国人民集体才改变了我国一 穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说 雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋 事迹逼自己努力向上.但这其实非常难啊,人 不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必 然要经历的.这是,我们必须提高觉悟,尽量 排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求 自己,做出正确的心灵选择. 一个人的力量微不足道,经常无法实现宏 伟目标.所以如果想要社会进步,我们必需 时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不 能象猪一样,只知享乐.而是要象革命先烈那样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲 自己.只有人人都这样,我国才能真正富强, 才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更 好.不过,让人人都这么想这么做的确很难, 但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做 到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的. 大的理想,如果能从小事入手,从小事做 起,便容易成功很多.所以,如果没有行动, 只是有崇高的理想是没有用的.我们需 保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求铭记脑海.大家都能这样,我们的祖国怎能不强大呢? 面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，所以我们应该伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。
从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。
这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。
与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。
”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。
我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么
这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。
从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。
是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我…… 这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择
《红楼梦》人物介绍（1500字）
1、林黛玉 一枝芙蓉,题着风露清愁 旧诗道是:莫怨东风当自嗟. 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
2、薛宝钗 牡丹 艳冠群芳 诗“ 任是无情也动人” 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
任是无情也动人。
3、元春 喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠，芳魂销耗。
望家乡， 路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早
4、迎春 中山狼，无情兽。
全不念当日根由。
一味的，骄奢淫荡贪欢媾。
觑着那，侯门艳质同蒲柳； 作践的，公府千金似下流。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
5、探春 一枝杏花,那红字写着瑶池仙品“ 诗云: 日边红杏倚云栽. 一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。
恐哭损残年。
告爹娘，休把儿悬念：自古穷通皆有定，离合岂无缘
从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
6、惜春 将那三春看破，桃红柳绿待如何
把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多
到头来，谁见把秋捱过
则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。
更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌， 春荣秋谢花折磨。
似这般，生关死劫谁能躲
闻说道， 西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
7、王熙凤 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁；终有个，家亡人散各奔腾。
枉费了意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀
一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定
8、史湘云 一枝海棠,题着香梦沉酣“ 诗道是: 只恐夜深花睡去. 襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛，谁知娇养
幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。
好一似，霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。
准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江： 这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤
9、秦可卿 画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌， 便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬， 家事消亡首罪宁。
宿孽总因情
10、妙玉 气质美如兰，才华馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒， 过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老，孤负了， 红粉朱楼春色阑
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿； 好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。
11、巧姐 留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
劝人生，济困扶穷。
休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄
正是乘除加减，上有苍穹。
12、李纨 一枝老梅,是写着霜晓寒姿” 旧诗是:竹篱茅舍自甘心. 镜里恩情，更那堪梦里功名
那美韶华去之何讯
再休提绣帐鸳衾。
只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。
气昂昂，头戴簪缨，光灿灿，胸悬金印，威赫赫，爵禄高登，——昏惨惨，黄泉路近
问古来将相可还存
也只是虚名儿后人钦敬
红楼梦读后感300字
我暗自寻思着哪一种意境与描绘符合它，在我所读过的书中，没有任何一本书会让我无法找到贴切的词语来形容，我只有默默的诵读下去，仿佛那一词一句，都渗入了鲜血，都凝聚了骨肉，穿越了时空展现在我的眼前，让我忍不住细细品味，默默回味。
在黄灯伴读之下，我终于读完了一册厚重的《红楼梦》。
我私自觉得它是属于黑夜的，当黑夜降临，那些文字如流水般对着月光沉默，默念着那个远离了自己的温暖，而在寂寞中成长着一颗坚强的心，在岁月中始终坚持着它的精髓，在世人的眼光之中它至高无上，可是谁又解其中味。
但在某个流星飞逝的夜里，我前来拜诵，而那个时候，它却已经离开。
打开这本书，你似乎只与那些栩栩的人物隔了一层红尘，却又无法真正靠近，因为，他们寂寞，人生所有的爱恨情殇，所有的欢笑嗔怒，他们表现的淋漓尽致，而你，只是一个路人，看着这情一场，梦一场，泪光滑落潸别离，眼前世事，渐欲迷人眼。
直至如今，看世事如流云变换，看清风游荡，何等美丽，何等欢畅，我们一直看到的，是一直前进，永不退缩的世界，却忽略了身边最美妙的事物，几百年来不曾凋谢的精致与永恒。
当时间变换，当岁月流转，捧一本红楼，暗自一场梦。
这个是我自己写的。
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本来写了1500字，节选了一些。
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我自己写的 就不用担心重复了
红楼梦 个人人物传记800子左右
二 林黛玉 黛玉这个人物在读者心中响与贾宝玉几乎是等同的。
她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者，每次读完《红楼梦》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。
但同时在她身上又存在不少弱点。
因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。
在探春理家之后，黛玉评论说：“要这样才好。
咱们家里也太花费了。
我虽不管事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。
”O六十二回）可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。
当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时，她是很气恼的。
“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的，拿着我比戏子，给众人取笑
”（二十二回）这里不仅是由于她使“小性儿”，而更重要的是在于：她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟。
从而认为把自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。
这里，她的阶级优越感表现的很突出。
另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。
在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候----宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此可都改了罢
”（三十四）在这里，黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢
还有，她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。
黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”（四十二回）从此变得眼宝钗非常亲密。
那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢
显然，在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。
林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。
由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。
不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。
林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。
由于生活在思想最先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。
后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。
“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。
在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。
但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。
她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。
她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。
无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。
她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。
我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。
但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。
除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。
薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬：“女子无才便是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上，她才华横溢，写诗做赋不让须眉。
而且她还和宝玉有着同样的爱好，最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。
她的这种蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知已”。
他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。
但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。
顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。
于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由，一次次地向她们的爱情发出警告。
从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。
”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。
在这场灾难中，司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。
就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园，最后含屈而死。
这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。
从此黛玉的状况每日愈下，就连重病将死也乏人问津。
美好的理想最终是毁灭了，黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。
林黛玉的艺术形象深入人心，打动了读者，令人同情。
但这个形象同时又是鲜活的。
她那纷繁复杂的性格，明显的弱点，和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。
使我们感到，她就我们所熟识的人，是为我们深深喜爱的人。
有没有比较好的诗歌
或者片段
教我如何不想他 刘半农天上飘着些微云 \\\/地上吹着些微风 啊…… \\\/微风吹动了我头发 \\\/教我如何不想他月光恋爱着海洋 \\\/海洋恋爱着月光 啊…… \\\/这般蜜也似的银夜 \\\/教我如何不想他水面落花慢慢流 \\\/水底鱼儿慢慢游 啊…… \\\/燕子你说些什么话 \\\/教我如何不想他枯树在冷风里摇 \\\/野火在暮色中烧 啊…… \\\/西天还有些儿残霞 \\\/教我如何不想他再别康桥 徐志摩轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，做别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草。
那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦
撑一只长篙，向青草更青处慢溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是离别的声萧；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
剪不断的情愫 汪国真原想这一次远游就能忘记你秀美的双眸就能剪断丝丝缕缕的情愫和秋风也吹不落的忧愁谁曾想 到头来山河依旧爱也依旧你的身影刚在身后 又到前头烦忧 戴望舒说是寂寞的秋的清愁，说是辽远的海的相思。
假如有人问我的烦忧，我不敢说出你的名字。
我不敢说出你的名字，假如有人问我的烦忧：说是辽远的海的相思，说是寂寞的秋的清愁。
让心底盛开一朵花 议论文 要开头和提纲 会的帮帮我.. 急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急
请以“让心底盛开一朵花”为题目，写一篇不少于800字的文章。
要求：（1）自定立意；（2）自选文体，且文体特征鲜明。
写作导引1、关于文体要求：记叙是语言表达中最基本的能力，其他几种都是在此之上的发展和变化。
虽然现在的高考对文体允许自我选择，但高一学生如果记叙能力不强， 会直接影响议论文的写作与提高。
所以，在高一适当强化强化记叙很有必要。
而高一的记叙文写作则应在描写的形象细致、选材的恰当适量、布局的剪裁合理上力求 有新的提高突破。
2、关于审题点拨：明确题目中“花”的比喻意义，是审题的关键。
花，美丽娇艳，赏心悦目，给人美感，因此一般而言可以用来比喻一种品质美德和积极的情感态度。
如善良、自强、爱心、尊严、坚持、勤奋、自信、关爱、珍惜等等。
心底，强调了范围、处所，因此重在写出自己内心的感受认识，需要注意适当的心理描写。
“盛开”则强调要发扬光大，对人有益，作用极大。
应该说，审题的难度不大。
3、关于选材与表达：选材上可以通过一件事或几件事来表现中心。
表达上的难点在于写人叙事中要细致形象。
突出细节的恰当准确，突出描写的细致生动，使所记之事与所抒之情要吻合，理从事来，情在事中，抒情与叙事结合起来。
1、 让心底盛开一朵花 在物欲横流的时代，在符号冰冻的时期，在尔虞我诈的社会，你的心中是否有些郁闷有些烦恼
如果有的话，那么为什么不去学会乐观豁达呢
为什么不让心底盛开一朵乐观豁达的花呢
还记得那个“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生”的苏轼吗
他那乐观豁达的个性，是他心底盛开的花朵。
这朵盛开的花朵让他永远在黑暗的社会中独占光辉，放出耀眼的光芒，照亮旷达的人生。
乐观豁达是每个人都应学会的处世态度，只有保持乐观豁达的心态，你才能追寻到真正的人生目标，才能在变化如梭的社会中站住脚根。
学会乐观豁达，让人生充满希望，让人生洒满阳光。
学会乐观豁达，让心中保持理想，让心中保有梦想。
“种豆南山下，草盛豆苗稀”“采菊东篱下，悠然见南山”是陶潜的乐观豁达，挥一挥衣袖，拂去朝廷的黑夜，采一片云彩建起自己的理想栖居。
他用自己的乐观豁达，成就了不与黑暗世俗同流合污的高尚情操，他用自己的乐观豁达，为后人开创一片心底盛开的花园。
让心底盛开一朵乐观豁达的花，你会发现整个心底会成为一个姹紫嫣红的花园，成为一条洒满清香的河流，不仅影响着自己，更影响着花园边河流旁的人。
风里吹雨里淋浪里打依然击不倒这个铁骨铮铮的汉子，他有着别人没有的乐观豁达，他把整个人生寄与朝廷，可换来的却是贬谪和游荡。
他没有灰心丧气，只身投入到祖国的大好河山之中，用乐观豁达抒写着一首首流传千古的诗篇，“欲上青天揽明月”是他的狂妄，更是他的乐观豁达。
秀口一吐震动整个唐朝，在乐观豁达中成就“诗仙”美名。
让心底盛开一朵乐观豁达的花，纵使得不到别人的垂青，受不到别人的赏识，也能达就一番美名，不是因为别人而成功，而是因为自己而成名。
让心底盛开一朵花，盛开一朵乐观豁达的花，你会看到整个世界都是那么的美好，一切烦忧都随之东流，一切的一切只因乐观豁达而美好。
星转斗移，即使生活在物欲横流、尔虞我诈的社会，即使人们的心中已被现代化的符号所冰冻，但只要让心底盛开一朵乐观豁达的花，一切皆融化。
让心底盛开一朵花，盛开一朵乐观豁达的花吧
简评： 文章结构严谨，中心明确，析理透彻。
开篇由现实入题，提出自己的观点；中间选择恰当事例论述乐观豁达的重要意义；结尾再次回扣社会，申明态度。
全文层次分明，内容充实，首尾呼应，浑然天成。
另外语言优美流畅，句式整散结合，能做到旁征博引，思辩性很强，是一篇上乘佳作。
2、 让心底盛开一朵花 没有人会阻止一朵花的盛开，如果你愿意的话。
如果你愿意微笑着迎接每一次失败，如果你愿意昂起头颅迎接挑战，如果你愿意相信“长风破浪会有时”，那么，一朵艳丽的花朵正在你心底悄然盛开，那就是乐观。
乐观的人懂得半杯水的含意，也能看到针刺上的玫瑰，乐观是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的智慧，是战胜困难的不二法宝，有了乐观，就拥有了飞越万里的翅膀。
野田圣子让心底盛开一朵乐观之花，微笑着面对挫折，她曾是娇惯一时的小公主，却受到了命运的捉弄，大学毕业后的第一份工作竟是洗马桶
她也曾为此彷徨过，但最终却走出了迷茫，因为她选择了乐观，选择了绽放，她的微笑赢得了所有人的赞赏。
在年底考核时，她从容不迫地用杯子舀出马桶中的水喝掉，然后甜蜜地笑了，在所有人惊讶的目光中，她找到了未来。
于是，野田圣子，这个刷马桶的女孩，竟一步步走上了日本邮政大臣的宝座，无数光环映照出的依旧是她那颗乐观的心。
让心底盛开一朵花，野田圣子因此而精彩。
卡莱尔让心底盛开一朵乐观之花，从容地迎接困难。
英国著名史学家卡莱尔一生的巨著《法国大革命史》，我们都耳熟能详，可谁又知道他曾写过两本呢
没错
当年卡莱尔在完成第一本时迫不及待地送去给朋友米尔指教，第二天却得知，那本仅有的书稿被女佣当成草纸烧掉了
他也曾消沉过，但片刻后又振作起来，买来稿纸重新创作，终于又诞生了今天我们所看到的《法国大革命史》。
卡莱尔是乐观的，唯有乐观才让他焕发了斗志，赢得了辉煌，他的心底，一朵花已经盛开。
乐观是一朵芬芳艳丽的鲜花，但并不是人人都能拥有，因为总有人自己先丧失斗志，悲观厌世，也许我们不能像野田圣子和卡莱尔一样功名赫赫，但我们可以追求与他们一样的乐观，战胜自卑才能拥有乐观，而乐观源于对生命的热爱。
乐观是一种积极的生活态度，我们不能选择生活道路的曲直，但可以选择乐观，让心底盛开一朵乐观之花，是我们永恒不变的追求。
简评： 当代中学生多为温室中的花朵，未经历波折坎坷，难以适应社会。
本文选择的论点（乐观是心底盛开的一朵花）很好，具有很强的现实指导意义。
其次所选事例典型新颖也是本文胜出的地方，素材的选择应做到“人无我有”，从文中可看出小作者平时很注意素材的积累。
3、 让心底盛开一朵花 庄子醉心，苏轼醉月，李白醉酒，而我，不醉于任何外物，只为心中存有的善良而感动。
周敦颐爱莲，陶渊明爱菊，郑板桥爱竹。
而我，爱人性中存有的善良。
善良，人性中一朵至美的花，我愿让你——善良，从我的心底盛开，成为一朵永不凋谢的花。
打开历史的书页，我不禁感叹中国上下五千年这个古老而年轻的国度里，蕴含着无穷的智慧：人人都心存善良，社会日益和谐。
打开美国的历史书页，小仲马、大仲马的诗篇也揭示了同样的智慧。
我不禁感叹：人人都心存善良，让心底盛开一朵至善至美的花。
徜徉于历史的长河中，我们都能感到心存的善良；而漫步于现代社会，我们同样能感到善良。
她用爱心，用心存的善良，照亮了苗家的故乡，2007年感动中国为她写的频奖词：“她不是天使，是照亮苗家的月亮”。
她就是李春燕。
她像春燕一样在苗家故乡搭巢建窝，她用自己孱弱的臂膀，挑起了苗家人的健康。
虽然医疗设施简陋，但她凭着对医生职业的追求，坚持不懈地为她人带来健康，因为药铺常常入不敷出，所以她每天到几十里以外的山上采药，尽管很苦很累，但她依然能够感受到快乐，因为，她心存善良，善良之花已在她的心底盛开。
她用努力，用真心打动了一群沉迷网吧的青少年，让他们重返校区，2008年感动中国为她写的频奖词：“虽然身处残疾，仍然能够爱心他人。
”她就是李丽。
她从小就身患残疾，四十几岁的她遭遇了一场车祸，使她无法站立，但是她用爱心，用善良温暖了他人，她被别人亲切的称为“丽姐”。
她用最朴实的行动证明了自己：即使身处逆境，内心存有的善良不熄灭，依然能为社会做出贡献。
善良之花同样在她的心底盛开。
相反，只顾企业利益，而丢失善良，让会让企业倒闭，震惊中外的三鹿毒奶粉事件，让多少无辜的婴儿遭受身心之痛，让多少父母心酸流泪，当几千名可爱的宝宝被送进诊断室，当几名可怜的宝宝还没看看缤纷世界就已化作云烟，你是否和我一样痛心，怨恨企业的不当行为，让多少家庭流泪心寒。
正是由于三鹿企业把善良丢失，使曾经享誉中外的企业一夜之间倒闭。
由此可见，只要每个心存善良，我们的社会就会更加美好；我们的国家也会日益强盛。
善良永存，让心底盛开一朵至善至美的花。
简评 文章开篇由古代名人之爱写到自己之爱，切题快，准，有大家风范。
论证由古及今，略古详今，而用李春燕、李丽的事例与三鹿毒奶粉的事例来详细论今，形成鲜明的对比，结尾直指善良对社会对国家的意义。
文章结构安排巧妙，材料取舍得当。
正反对比的论证方法使得文章中心论点的论述更为深刻。
4、 让心底盛开一朵花 要使心灵的那块田地不荒芜，最有效的办法就是在那里种上爱的玫瑰。
冰心老人曾说：“爱在左，而情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花迷漫。
使得穿枝拂叶的行人，虽踏荆棘，不觉得痛苦，有泪可挥，但不是悲凉
”爱，一个人类永恒的话题，有多少人因爱而创造奇迹；又有多少因爱而获得重生。
一个人只有在心底盛开爱的花朵，才能由内而外地散发芬芳。
让心底盛开爱的花朵，成就一段不离不弃的神话。
他用百姓最朴素的方式回答了人世间最深奥的问题：什么是爱
34年的相守，折射出的是永恒的真情与那颗不变的心。
韩惠民，一个普通的工人无怨无悔的照顾瘫痪女友34年，只为一个承诺，他用爱解释了一个三口之家照顾男主人公初恋情人的奇事，他在心底种植上对恋人矢志不渝的爱，是这爱的花朵使瘫痪女友顽强地支持了生命艰难的行程，也使他感动了世人，成为爱的楷模。
让心底盛开爱的花朵，形成爱满人间，温暖彼此的社会。
微尘有心，微尘有情，尘埃落地，大爱无声。
不留姓名的捐助，默不作声的帮助，微尘起初是一位捐款而不留姓名的爱心市民留下的一个名词，在全社会爱心传递的过程中演化成爱心的象征。
尘埃落地，大爱无声。
让心底盛开爱的花朵，将心比心，当无数爱的花朵聚集到一起，便形成了满园芬芳的爱的海洋，这不就是大家都要构建的和谐社会吗
让心底盛开爱的花朵，撑起中华民族不屈的脊梁。
有多少次出生入死，就有多少次不离不弃。
在那片绝望的废墟里，他用希望点燃希望，用生命延续生命。
当5.12大地震撕裂四川原本微笑的面容，当受灾人民在绝望中挣扎，是他们，用黄、绿、白三个主色调撑起爱的天空，天使般抚平那心上的伤痕，让心底盛开爱的花朵，灾难面前我们不曾倒下，那些用爱编成的花坠一串串，最终撑起中华民族永不倒塌的脊梁
因为有爱，不惧风雨；因为有爱，创造奇迹；因为有爱，天地辉煌……让心底盛开爱的花朵，做世间最幸福的人
简评： 本文是一篇结构很典范的议论文。
开篇引用冰心老人的名言，然后鲜明地提出本文的中心论点：“爱是一个人在心底盛开的花朵。
”文章论证部分设置三个并列的分论点，从不同点角度论证爱的伟大力量，选例典型，撼人心魄。
结论部分总结全文，号召人们让心底盛开爱的花朵，做世间最幸福的人，首尾呼应，浑然一体。
5、 让心底盛开一朵花 没有什么能够阻挡，我对自由的向往，天马行空的路上，一身了无牵挂，心中自由的世界，远处的清澈高原，盛开着永不凋零的自由之花。
自由犹如插翅高飞的鸟儿，挥鳍遨游的鱼儿，随风摇摆的草儿。
让人欲与之争飞，欲与之同游，欲与之为伴。
让心底盛开一朵自由之花，让心与天地相连。
像庄子一样，为扶摇直上九万里的大鹏，为卧居污泥中的鱼鳖，为翩翩起舞的蝴蝶。
以大地为床，以蓝天为被，不为蚁蝼所驱，上食埃土，下饮黄泉。
彼且恶乎待哉
庄子的自由是超脱万物的自由，是与天地相连的自由。
于其一世，飘飘乎无所求。
让心底盛开一朵自由之花，心与天地相连，如庄子超脱自然，身处登仙之境，悠哉游哉，羡人无穷。
让心底盛开一朵自由之花，让身脱离尘俗。
像陶渊明一样，有“种豆南山下，草盛豆苗稀”的快然自足，有“寄亲戚之情话，乐琴书以消忧“的悠然自得，又有“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的畅快淋漓。
这位田园大家，摆脱世俗缠绕，由朝廷小吏化身为田园农夫，乐于山水，钟情自由。
陶公的心底盛开着一朵自由之花，让他脱离尘杂。
陶公的自由是寄情山水，乐于田园的自由，他有“狗吠深巷中，鸡鸣桑林巅”的小乐，有“执杖而耘耔”的小趣，身在尘俗之外，他无比畅然。
让心底盛开一朵自由之花，让身脱离尘俗，使心深得其乐。
让心底盛开一朵自由之花，志投自然。
像李白一样，与他一起攀登蜀道，体会蜀道之难；与他一起梦游天姥山，一体会“迷花转石忽已暝”的惊喜。
在自然之中，他学得洒脱，学得豪放；在自由之境，他无比畅快，无比豪放。
让心底盛开一朵自由之花，志投自然，体会自由之美。
自由是庄子“终归化自然”的超脱，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静，也是李白“举杯邀明月，对影成三人”的惬意。
让心底盛开一朵永不凋零的自由之花，花香四溢，令人陶醉。
简评： 本文是一篇文采飞扬、感情酣畅的抒情散文。
小作者用满腹才情的语言表达了对自由的渴盼与向往之情，自由之花已在小作者的心底盛开。
文章举例恰当，庄子、陶渊明及李白，信手拈来；名言佳句，如出己口；排比对偶，灵活运用语言洋洋洒洒，感情酣畅淋漓。
必须注意的是，自由也是相对的，是不能脱离现实的。
6、 让心底盛开一朵花 让心底盛开一朵花，那朵叫做坚持的花，那么即使风再高浪再大，心中也不会害怕。
因此，要做与滔天巨浪博斗的勇士，就让心底盛开一朵坚持之花。
心底有了坚持，那笨拙的帆船始终迎着苦涩的海风向胜利的彼岸驶航；心底有了坚持，那虬老的古藤始终坚挺腰杆为紫藤萝撑起攀援的空间；心底有了坚持，屈子虽遭九死其犹未悔，毅然屹立成一座灵魂的高山；心底有了坚持，苏武丁年出使皓首而归，坚守精忠于心间。
心底始终有坚持，那桀骜不驯的花朵才始终如梅花般屹立于冰天雪地之中，如菊花般傲然于萧瑟秋风之中，更如荷花般昂首挺立于淤泥之中。
让心底花开不败，让芳芬远播四方。
花影斑驳，隐藏了多少久藏的春梦；桂影如水，惊醒了那幅绝世的容颜。
都说红颜空自许，但当那沉鱼落雁的绝代风华肩负起汉匈和睦的使命时，谁又能说她不是一位英雄
昭君出塞，伴着那经久不衰的驼铃阵阵，奔走跋涉于茫茫大漠。
她不畏大漠中的风沙，是因为她有盛开的心灵之花。
她傲世，如菊花般孤傲；她微笑，如海棠般娇羞。
她在史册中占有一席之地，是因为她心存国家社稷。
是坚持，让一个柔弱女子于荒漠之中泰然，化为一片精神的绿洲；是坚持，让一个平凡女子于风沙中傲立，化为一片歌舞升平的详和。
昭君的坚持，使她永垂不朽；昭君的坚持，令她恩泽后世。
就一片月光，再回首史家之绝唱。
蚕食孤冷，世人多谤。
耻辱的日子里，黑暗仿佛是司马迁唯一的伴侣；而明月，仿佛是他唯一的衷肠。
半生苦恨，为的是让后世同望的眼神不再迷茫，让清香的史册播洒芬芳。
他用小小的毛笔黯淡了宫廷的耻辱，他用不屈的脊梁托起腐朽的朝堂，他用恢宏的史册再现历史的沧桑。
笔峰化山，脊梁为岳，他心中的花朵盛开依旧。
是坚持化作了动力，驱走了他的一切无奈与彷徨；是坚持作了支撑，使他在无尽的史实中徜徉。
昭君心中的花朵是坚毅的，司马迁心中的花朵是坚忍的，而它们却是异曲同工，共同造就了一个个神奇与伟绩，坚守自己的心灵之花，不管是在困境中还是挫折中，只要花开不败，心中那昂扬的姿态，总会带动我们的斗志，去展望新的成功，新的未来——只要我们花开不败。
面对滔天巨浪，要做真正的勇士，去坚持，去奋斗吧
让心灵之花永远怒放
简评： 读完这篇文章，不禁为作者的才华和才情而喝彩。
小作者善于锤炼语言，达到非常精炼的地步；排比对偶的句式，不仅平添文采，更增强了语言的表现力；小作者谙熟历史，对王昭君和司马迁不仅了如指掌，更是情有独钟，他们的确不愧为历史的丰碑。
结构典范而不呆板，语言优美而不生硬，真可以说是匠心独运，妙手偶得。
