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海上日出的读后感450字

时间:2014-07-04 23:13

以“我喜欢巴金的海上日出”为题,写一篇作文,600字

我喜欢看课外书,许多许多的书都是我的最爱。

我喜欢的作家有很多,有杨红樱,有冰心奶奶,有曹文轩叔叔……但我最喜欢的作家还是巴金爷爷。

你想知道我为什么那么喜欢巴金爷爷呢

那就赶紧看下面我对巴金爷爷的着名作品《海上日出》的读后感想吧

我读了《海上日出》这篇文章以后知道了这篇文章主要讲了日出前,日出时,日出后的美丽景象,从这篇富有诗意的文章中,我感受到了巴金爷爷对大自然的喜爱之情。

我觉得在这篇文章里巴金爷爷能够把太阳写得特别有活力和生机,这都是因为巴金爷爷热爱大自然,仔细观察事物才能写出那么美的文章,体现生机勃勃。

我想巴金爷爷一定是一个特别有智慧的人,不然,巴金爷爷整怎么会写出那么美的文,描绘的如此细致,抒写的如此逼真,让读者读的如此之惊奇。

看了之后,你知道我为什么那么喜欢巴金爷爷了吧

如果你还不知道,那你就多看看那些巴金爷爷写的书吧,你就会知道巴金爷爷他是一个怎样的人了

江山如此多骄观后感450字

江山如此多骄在祖国的960万平方千米的领土上,无处不布满了奇山异水。

不论是“岱宗夫如何”的巍峨雄壮,还是“淡装浓抹总相宜”的清秀幽雅,甚至是那“独钓寒江雪”的孤美凄凉,都是那么令人魂牵梦绕。

不论是在江南水乡还是在沙漠戈壁都有那里独特的风景线。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰

我今昔不算英雄,但江山的雄伟、壮观、秀丽、神奇,也令我不得不臣服。

趁着五一长假,我访问了扬州,领略的一番瘦西湖的美。

天下西湖三十六,最美是杭州,偏偏在扬州还有一个瘦西湖。

看见那纤瘦的身躯,才明白为什么叫瘦西湖了。

上有天堂,下有苏杭。

也许得以天堂的美名就是因为有了二个西湖的存在吧

杭州的西湖是浑然一体,如明珠一般,内含无限底蕴和内涵。

碧波荡漾的西湖水啊,叙说着那动听的传奇故事。

微风一吹杨柳飘起那碧绿的罗裙。

好一位大家闺秀啊

扬州的则是小家碧玉,娇小、秀丽,清纯得无与伦比。

那缤纷的花朵就是这个邻家女孩的胭脂腮红。

微风一掀杨柳,她掀起遮羞布。

她又像一条玉带系在扬州这个城市的中央,how beautiful啊

大自然不光赋予这两个城市美伦美幻的自然风光,也让人们给她们在自然风景外增添许多人文风情。

西湖周边群山环绕,碧水青山相交相应,三潭映月倾情加盟,许仙白娘子的断桥相遇更是给雨天的西湖平添了许多韵味。

而瘦西湖则是由许多古风古味亭台楼阁、小榭宝塔组成,墙中的孔、门栏、屋顶,从任何细微的一处都可见证她的美。

江山如此多娇,西湖和瘦西湖同样坐落在祖国的西南边,同样是迷人的湖泊,同样在如诗如画被同被称作天堂的两个城市里,同样有着西湖二字。

但是,她们却有不同的风韵,用不同的方式装点我们共同的河山。

江山如此多娇,不论是潮起潮落还是日涨日消在不同之处就有不同的意境。

山上看日出,是为寻求一种深沉;海上看日出则是感受一种博大。

江山如此多娇,不论是黄河奔流如海,还是小溪汇入江河,都是一种融合,可是他们就是存在 江山如此多娇,不同的地方有不同的景致,不同的生物,不同的风俗,但谁又能说哪个地方是不人杰地灵的呢

江山如此多娇,现代英雄不折腰,他们虽被倾倒但会为建设和保护这美好江山而努力。

我们决不允许一些不法分子分离我们的江山,破坏我们的环境。

江山如此多娇,人们的行为更应变成新娇。

天津塘沽有什么好玩的

北塘渔村北塘地处天津市塘沽区最北端临渤海湾、南邻天津西靠开发区、北倚化工园(区),自然环境清幽宁静,自古素有“泽国之乡”之称,清初已是闻名津京及翼东一带的渔业重镇。

进入二十一世纪,北塘的旅游资源日趋凸现,北塘海鲜、北塘海会、出海做一日渔民以及浓郁的乡情、乡俗和敦厚民风都成为北塘独具特色的旅游景观。

随着塘沽区行政中心北移大目标的确定和天津滨海新区的成熟和发展,北塘因其地理优势再次成为人们注目的焦点,开发北塘资源,再造北塘辉煌的呼声也日渐强烈。

目前,北塘三河岛渔人码头的旅游开发已提上政府工作日程,不远的将来,北塘将建设成具有丰富历史文化内涵和三角湿地自然保护区风貌,集海河观光、渔人码头、国际游船、海鲜餐饮、风俗文化于一体的多功能旅游区。

这里通过文字和图片为您集中展示北塘古镇特有的历史风貌和文化底蕴,以加深人们对她的了解和热爱。

天津基辅号航空母舰基辅号航母是基辅级航母的第一艘,是前苏联太平洋舰队的旗舰。

基辅号航母全舰长274基辅号航母米,宽32.6米,其面积相当于三个足球场:飞行甲板长195灶,宽53米,全部面积总和比莫斯科红场面积还要大。

天津大沽口炮台 门票·开放时间:5元 大沽口炮台遗址纪念馆开放时间:8:00-17:00。

交通概况:乘从天津到塘沽的621、613中巴车,到塘沽后再换乘110路公交车可到。

景点简介:大沽口炮台位于天津市东南60公里塘沽区海河于渤海的交汇处,是“外接深洋,内系海口”的“海门古塞”。

大沽口是京津门户,海河要隘。

炮台始建于明代后期,清代多次进行修正。

中国军民册曾在这里多次浴血抗击外国侵略者,1840年至1900年整整60年间,大沽口炮台曾4次被帝国主义列强入侵,1858年(咸丰八年)5月,英法联军进攻大沽,大沽口炮台失陷;1860年的侵华战争使天津沦为半封建、办殖民地,开辟为通商口岸;1901年9月7日清政府与八国联军签订了丧权辱国的《辛丑条约》,并拆毁了大沽口炮台。

在1997年将炮台遗址整修对外开放。

大沽口炮台现存炮台3座,以威、镇、海三字命名。

大沽口炮台已成为近代中国人民反对侵略战争的重要遗物,现为全国重点文物保护单位。

交通线路:在天津东站乘631、621、613路公交车到城市溏沽再换乘110、936路公交车即可到。

天津海滨浴场门票·开放时间:30元交通概况:可从塘沽火车站乘专线车直达;从天津市区乘专线车也可到达。

景点简介:素有“海滨温泉”美称的天津海滨旅游度假区位于天津市塘沽区高沙岭东面,又叫做海滨浴场,是目前中国最大的人工海滨浴场之一,国家4A级景区。

这里建有全中国规模最大、15米高的具有三个直滑道和两个旋转滑道的冲水滑梯。

  与北戴河、青岛、大连等海滨浴场相比,天津海滨浴场有其独特之处。

由于这里的沙滩极为平缓,坡度仅为千分之一,故潮差很大。

潮涨时,平缓的沙滩形成水深适宜的辽阔天然浴场,泳客可到大海远处畅泳。

潮退时露出2-3公里宽的沙滩,成为赶海的理想之地。

浴场的面积约18万平方米,从海岸向海滩修筑了一条宽10米、长600米的引堤,连接引堤的是一个与海岸平行的50米宽、5.5米高、520米长的人造沙滩。

游人在宽阔平坦的沙滩上可尽情享受拾贝、捉鱼、抓蟹等乐趣。

  这里有温泉游乐宫、儿童嬉水乐园;有青年人下的惊险刺激的空中跳伞、自架摩托艇、多功能复合水滑梯、海上花瓣等水上竞技运动;有游客参与性的娱乐活动,俄罗斯风情歌舞表演、海上网球、沙滩排球、足球,还为垂钓爱好者提供了海上垂钓园。

看日出、浴温泉、观海听涛、休闲度假,可尽享海滨温泉独特魅力。

天津东方公主号游轮东方公主号游轮船长150.28米,宽21米,排水量10298吨,分为八层,可装载游客350人,船员150人。

船上设施齐备,包括:客房、餐厅、电影院、卡拉OK、游戏室、桑拿室、游泳池、保龄球、会议室等。

拟对其进行更新、升级、改造成为集观光、休闲、娱乐、餐饮、演艺于一体的多功能游轮,停泊在塘沽最繁华的商业街道岸边。

天津渤海儿童世界天津宋庆龄渤海儿童世界位于塘沽渤海之滨。

风景秀美,建筑新颖,具有民族特色。

  儿童世界占地五万七千平方米,是寓教于乐的阵地。

中外游人交流的窗口,是集知识开发、游乐、生活服务为一体的综合性游乐场。

深受世人尊敬的周总理、邓大姐和孩子在一起的大型铜像坐落在院内柔软翠绿的草坪中央,是瞻仰伟人进行革命传统教育的理想场所。

天津市委、市政府把这里确立为收批爱国主义教育基地。

  儿童世界坚持教育为本,积极开展“爱国主义教育”展、“青春期教育”展等系列教学展,充分发挥校外阵地的作用。

  儿童世界还有形式多样的游艺、游乐活动,为您带来欢愉。

  游艺、游乐分室内、室外两部分。

“智慧宫”为室内游艺,二楼有妙趣横生的“科幻游艺厅”,里面设有“魔盘”、“万花世界”、“鹦鹉学舌”、“画中人”、“健身球”及“西游记”宫,还有逼真的“赛马游艺”。

“模拟海底探险”力求真实、新颖,分上、下两层。

三楼是由英国进口的大型健身活动项目----“弹跳城堡”。

室外游乐区有从意大利进口的“欢乐轮”,“旋转小蜜蜂”、“毛虫小火车”、“猴拉车”、“碰碰车”、“立交风驰赛车”、“双人飞天”及水上项目“脚踏船”“碰碰船”大游泳池和小嬉水池等喜闻乐见的游乐项目。

天津塘沽金街新建成的解放路商业街,因其服务功能完善、设施先进、完备和充满时代气息的环境,构成一道精彩的人文景观,被人们誉为“滨海新区金街”。

  新改造的解放路商业街全长1350米,共分三段,其中重点改造的中段高档黄金商业区长450米,综合改造包括:新建六大商业设施、沿街建筑物立面整修、夜景灯光建设、道路改造、新建地面设施等,工程总投资3.9亿元,其中吸引社会投资3.5亿元。

  改造后的解放路商业街新增商业设施总建筑面积12.76万平方米,沿街建有三个广场,整条街上公共服务设施齐全,构思新颖,尤其是雕塑和绿化、灯光设计更为独特。

随着天津经济发展战略东移,我区紧紧围绕建设滨海新区商贸中心这一战略目标,依托港口优势,初步构筑了现代物流体系,解放路商业街的建成更加增强了我区的商贸辐射能力。

据专家推算,到2002年,解放路商业街将使我区的商品销售额由2000年的60亿元增长到75亿元。

天津贝壳堤是由海生贝壳及其碎片和细砂、粉砂、泥炭、淤泥质粘土薄层组成的,与海岸大致平行或交角很小的堤状地貌堆积体。

形成于高潮线附近,为古海岸在地貌上的可靠标志。

天津陆地堆积平原中自陆向海排列有Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ四道贝壳堤,与现代海岸线大体平行呈垄岗状不连续分布,代表了四个时期海岸的位置。

距今1万至5000年发生的海侵,天津平原大部份被淹。

以后海面回降,河流冲积,逐渐成陆。

贝贝壳堤是由海生贝壳及其碎片和细砂、粉砂、泥炭、淤泥质粘土薄层组成,并与海岸线大致平行或交角很小的堤状地貌堆积体。

形成于高潮线附近,为古海岸在地貌上的可靠标志。

天津陆地堆积平原中自然向海排列有Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ四道贝壳堤,与现代海岸线大体平行呈垄岗状不连续分布,代表了四个时期海岸的位置。

距今1万至5000年发生的全新世海浸,天津平原大部被淹,以后海平面回升,河流冲积,逐渐成陆,贝壳堤就是这一历史留下的遗迹。

成为天津海岸带颇具特色的海岸地貌类型,也是渤海湾古海岸的遗迹,反映自陆向海方向的海岸线变迁。

堤上贝壳种类丰富,多为潮间带或浅海泥沙海底软体动物的现生种属。

堤高0.5-5米,宽几十至几百米,长数十米、上百米或延伸百余公里。

其横割面顶部上凸,两翼减薄至尖灭。

第Ⅲ一Ⅳ道贝壳堤分布于滨海地区,第Ⅳ道贝壳堤靠近现海岸,分布于海积平原东部特大高潮线附近,走向大体与现代海岸一致,在河北岐口与第Ⅲ道贝壳堤汇合。

以贝壳及其碎片为主,贝壳种属反映在潮间带环境,距今7O0-5OO年形成,明末清初堤上已有人居住。

天津塘沽新洋市场新洋货市场位于天津市塘沽区,这里是天津港、天津经济技术开发区和天津港保税区的所在地,是天津滨海新区的中心区,是华北地区首家建立的专门进行进口货交易的市场。

所以,无论是途经这里的货物还是抵达天津的各类洋货,都集聚在这里,十分方便,因此,这里便渐渐发展成了覆盖“三北”辐射全国的“洋货”集散地,并且名气越来越大。

  经过3期的扩建,这个市场的建筑面积已达1.6万平方米,固定摊位2000多个,市场还增设2个大型停车场。

经营多种日用商品,大都为进口原装货,物美价廉。

洋货市场将逐步形成若干专营市场,来这里经销和选购的出本市人外,还吸引着众多外省市客源,让游人一感“洋”字的魅力。

天津潮音寺门票·开放时间:3元交通概况:从塘沽火车站乘110路公交车可到。

景点简介:潮音寺位于塘沽区海河西岸的西大沽境内,始建于明永乐二年(1404),是由当地居民集资兴建的庙宇,名[南海大寺],明嘉靖皇帝下令重修,御笔更名题匾[潮音寺]。

潮音寺历史悠久,旧时曾是塘沽经济、贸易、文化和民俗活动的中心。

潮音寺地近河、海,当地盛产鱼虾。

二月即头鱼,三月见皮虾,四月卖 鱼,六月有黄花,七月,八月海螃蟹,九月、十月大对虾。

来这里旅游的观光者可大饱口福。

天津海门园位于塘沽海门大桥北端,占地3.73公顷。

分为东西两园。

两园绿荫环抱,曲径通幽。

有石雕“塘沽女儿”,体态轻盈;东园海波廊下,藤萝蔓延,有8米高的不锈钢苍门标和大型音乐喷泉。

 塘沽滨海世纪广场天津塘沽滨海世纪广场 创两个“中国之最”。

其壮观、瑰丽的英姿,令人叹为观止。

  位于塘沽中心区的滨海世纪广场,面积达二万四千平方米。

广场上矗立着二十一棵直径一点三五米、高十一点二米的世纪柱,分别雕刻着各个世纪中外科技文化重大成果的图案,其中象征二十一世纪的柱子尚为空白。

  另有两座由花岗岩和青铜雕筑的浮雕墙,分别雕刻着史前著名人物及其业绩,塘沽数百年历史沿革和主要成就的图案。

广场浮雕总面积达八百四十四点二八平方米,堪称“中国之最”。

  广场上设有一座大型喷泉,其中心喷泉的水柱喷射高度可达一百余米,创中国目前陆地喷泉水柱高度之最。

面积近三百平方米的水幕,可显示激光打出的字样和图案。

八门水炮对射形成长达二十米的水廊,以及长达六十米的喷水时空隧道,游人穿行其间并不湿衣着。

入夜,世纪广场上千盏彩灯大放光彩,成为天津滨海新区一颗璀璨的“明珠”。

天津河滨公园门票·开放时间:免费,公园里的娱乐设施价格一般不超出10元。

交通概况:从火车站出来就是公共汽车站,到河滨公园的车很多:1路、2路、17路到河滨公园站下。

坐飞机从机场坐大巴到火车站或展览馆下:1路、2路、17路到河滨公园站下。

景点简介:位于塘沽中心路南端。

建于1953年,经40多年不断扩建,占地30.3公顷,其中,湖面5.3公顷,成为全区最大的综合性公园。

它背靠海河,形似折扇。

园中波光粼粼,断桥曲岸,树木成荫,亭廊阁榭,兽馆禽舍,掩映其间,湖畔主景“湖濒楼”飞檐斗拱,古朴典雅。

园中植树80余种,2万多株。

饲养动物55种,珍禽300余只。

并开设游泳池、温泉游泳馆、旱冰场、游艺厅和大型电动飞机、空中脚踏车、大小碰碰车等游乐场所。

天津悦园位于天津港滨海街新开里居民楼群中,占地0.45公顷。

四周粉墙黛顶,园中小桥流水。

假山上石龙吐水,石壁镌刻“有龙则灵”。

“严秀榭”依苑傍水,飞檐斗拱,壁画彩绘。

 塘沽红星海上娱乐门票·开放时间:25元景点简介:观赏海上日出,体验海上扑捞,品尝网上海鲜。

身处无限的海洋感到天地是那么辽阔,再加上海洋那清新咸湿的空气唯一的感觉就是爽

您可以获得扑上来活蹦乱跳的鱼获物,如幸运可得大鱼。

也可以在渔船上就地烹煮。

这是世界上第一鲜的海鲜,叫做“起网宴”。

并备有主食,这些都是免费的。

船上备有鱼竿,如果您有兴趣也可以在海上垂钓过把钓鱼的隐。

并可在温暖的海水中泡海澡,在饱览大海风光后,船回港时有纪念品赠送,您可以住渔家院,热情的渔妇会给您做一顿正宗的北塘家庭海鲜,您可以比较一下渔家饭与饭店餐哪个更好吃一点

小学四年级读后感400字

两篇儿童文学的读后感。

不希望被遗忘的生命——读 我想带给我的是一种恐惧。

决不是没来由的,它很固执地在我的心里不停游走,企图要让我心中烙下一个深印。

我所有的恐惧来源于这本。

美代子坚持着要让所有人都产生这种恐惧,唤醒这被遗忘的事实。

她不会让我们忘记过去。

“没有,没有,哪里……也没有。

” 独自散步在巷子中时,也许耳畔突然响起这么低沉嘶哑的喃喃声。

伴随着“喀哒喀哒”的声音,你回头看去,发现一把小椅子正好消失在漆黑的小巷深处。

这一切只是故事的开头。

暑假,因为妈妈去九州采访,上小学四年级的直树带着两岁的妹妹裕子寄住在花浦的外公家。

花浦是一个小镇,离广岛不远。

可是,头一天的黄昏,直树就遇到了一件奇妙的事。

他在护城河边看到了一把小椅子,椅子不停地念叨着“没有,没有,哪里……也没有”慢慢消失在直树的视野。

就这样,直树和椅子相遇了。

后来,在小椅子的引导下,直树找到了一个废弃的大宅子,那里的花轻轻一碰也会化为灰烬,而小椅子总是一动不动,不停地嘟囔着“没有,没有,哪里……也没有。

” 第二天发生了更奇妙的事,妹妹裕子不知怎的来到了大宅子,还骑在了椅子上,兴高采烈地在院子里兜着圈子,就好象是在自己家里一样,连直树也不认得了。

小椅子很高兴地对直树说:“我好开心啊,因为小伊达又回来了。

”可直树一脸奇怪,因为裕子也叫自己小伊达。

但直树慢慢发现,小椅子找的伊达,不是妹妹裕子。

小椅子要找的伊达,是二十多年前突然消失的一个小女孩。

于是,我们带着这个谜,透过直树的眼睛,一步步走进了花浦那个闷热的夏,走进了可怕的过去,去探寻宅子的秘密,和二十多年前女孩突然消失的原因,当一切迎刃而解,我们会发现一个隐藏在过去的一个巨大的秘密…… 这是一个悲剧。

这是一个关于椅子守着“昨天”和“过去”,一直在守侯,希望却破灭的悲剧。

这把有生命的小椅子,一直固执的认为它的小伊达还在,固执地认为小伊达是在“昨天”离开,固执地认为小伊达一定会回来,固执地等了二十多年。

它在黑暗破败的废墟里等了整整二十多年。

当它看到裕子的出现,能不喜出望外吗

它甚至言之凿凿地告诉直树,它的小伊达,后背排列着三颗美丽的。

然而,裕子的后背并没有那三颗,椅子终于明白,裕子并不是伊达的转世。

椅子的“昨天”实在是太遥远了。

这个遥远的“昨天”发生在过去,发生在原子弹被投到广岛上空的那一天。

这一天,几十万人在瞬间就成了冤魂。

我们甚至可以说,这是一个大悲剧,一个人类的悲剧。

一九四五年八月六日。

看了书的人绝不会忘记这个日子。

美代子执意要我们不能忘记。

她没有回避,没有隐瞒,她用了相当多的篇幅去描写这些令人毛骨悚然的场面。

“——死了那么多人啊,一眼望不到头的烧焦的原野上,飞翔着鬼火。

那个时候,哪还用什么灯笼、手电筒,鬼火就能把夜路照得雪亮

” “——还都冲到海里去了哪

” “——多得数都数不过来,都被冲到海里去了……七条河里都漂满了死人。

” “——也分不清是男是女了。

说坐在烧焦了的屋子里的样子,看上去就像幽灵。

” “那一刹那,放射出了一道可怕的光,紧跟着轰的一声。

然后呢,就好像地狱一样,女人的头发都立起来了,火烧得人面目全非。

有的人手上的皮都脱了下来,看上去好象变成了四只手……” 这一切令人毛骨悚然的场面,是让我们不能忘记原子弹的可怕,让我们不能忘记战争的罪恶,让我们不能忘记这些过去啊

当直树告诉椅子,它等待的小伊达被“原子弹炸死了”,椅子“微微哆嗦了一会儿”,然后手啊脚啊七零八落地散了一地。

椅子崩溃了。

椅子不能接受这个消息,在它苦苦等待了二十年后,那个小伊达却是早早地离它而去。

后来津子姐姐告诉直树,她没有死,她就是椅子等了二十年的伊达,但我想,即便是椅子知道津子就是伊达,它也不可能接受伊达已经长这么大的事实。

唐山旧南湖游记作文开头和结尾极好的

写作是有一定规律可循的,这一点早已被一些目光敏锐的一线教师注意到了。

他们不约而同地利用这一点,总结出各自的独特的“公式”。

一、“框架式”作文法:浙江省嵊州市郑风雷老师设计的“框架”式作文法,意在让学生可以像利用理科公式一样,去利用这些“框架”。

例如:“框架”一:人物+外貌式。

例句:我爸爸40多岁,高高的个子,宽宽的肩膀。

“框架”二:关系+特点式。

例句:我最佩服的人要数我的同桌王斌了。

他是一个乐于助人的好学生。

“框架”三:人物+外貌+点题式。

例句:我的朋友张彦,长着一双不大但顶灵活的眼睛,她是我中学几年最知心的朋友。

……有了这么若干个“框架”,对作文感到无从人手的学生,至少知道怎么开始去写,敢于提笔了。

二、“套路式”作文法:这一方法的首创者、河南省洛阳市第三中学的林永山老师指出:“所谓套路,实际上就是一个规律性的方法。

它包括立意与立论的方法、布局结构的方法、技巧运用的方法和组织语言的方法。

”据林老师讲,他从名家名篇中总结、归纳出来的作文套路,已多达七八十种。

限于篇幅,下面仅择要介绍一些:(一)记人作文“套路”1.引联式睹物思人→联想回忆→睹物议人→总结全篇。

例如中学教科书选用的《一件珍贵的衬衫》,就是这一“套路”的范文。

使用这一套路的关键有三:一是在于“睹物”的“物”要找好,如一张照片、一本日记、一封书信等,凡是一件记录着被回忆者品格与某些特殊经历的物品,均可作为引起联想的触发物。

其次,是所回忆的故事要能反映出一个人的某些品质,并且要与引起你产生联想的触发物相照应。

切莫写成触发物是触发物,主体部分人物的行为与触发物无干。

第三,是结尾“睹物议人”,它的作用之一是总结全篇点出文旨;作用之二是与开头照应。

因此,从什么地方联想开去还应再回到什么地方去。

这个思路实质上是一种倒叙的形式。

只不过是因物而引出回想,不是因事而引起的回想。

2.转情式本式的套路模式为:恨的产生→恨的淡化→爱的萌生→爱的发展→爱的深化。

或者反过来:爱的产生→爱的淡化→恨的萌生→恨的发展→恨的深化。

例如中学教科书所收的《荔枝蜜》,作者由于被蜂蜇而恨它,后来听说蜜蜂以为人要伤害它才蜇人,它一蜇,也就耗尽生命而活不了多久了。

于是就原谅了它——恨的感情淡化了。

后来偶然喝了一杯荔枝蜜,觉得生活都是甜的,于是想去看看蜜蜂这个“小生灵”。

由于吃了人家的蜜欠了情,于是关心之情随之萌生。

到了蜂场一看,蜜蜂“对人无所求,给人的却是极好的东西”。

悔恨内疚与敬慕热爱交织在一起,不禁叹道:“多可爱的小生灵啊!”接下来以蜂喻人,并梦寐以求自己也变成了一只小蜜蜂。

在当时倡导知识分子劳动化的时代,恰切地表露了作者愿做人民中普通一员的心迹。

运用这一式应注意四点:一、开始的贬抑应适度,为下文由恨转爱留余地,埋伏笔,不然下文就无法转了。

因此开始的恨一定是误解,是偏见一类的东西。

二、要注意以后的每次感情变化的原因要可信、自然。

三、要注意结尾的褒扬升华要有方。

杨朔是做了个梦,当别人都在做梦时,你就可以清醒地写篇日记,沉思着凝望远方等待。

四、要注意加工题材,原有的材料不可能都是由五个阶段构成,初学习时,一定要对材料进行补充。

缺少的部分,可根据已占有的材料所形成的思维定势适当用虚构来补充。

这一式,初、高中学生经过两三次训练就可以熟练掌握。

掌握了这一式,学生作文的思路会有一个飞跃性的进步。

3.议证式本式的套路模式为:阐明中心→叙写事实→总结照应。

运用这一式的第一步是用抒情的笔调,表露对所写人物的总评价,点明文旨。

第二步是从三个不同方面具体叙写人物事迹,落实文旨。

第三步是总结全文的记叙,照应文章开头,再一次抒情议论、升华中心。

能集中代表本式的名篇是《谁是最可爱的人》。

4.寻访式本式的套路模式为:寻访缘由→寻访经过→寻访结果→寻访感想。

本式是以寻访为由头,用寻访经过去歌颂主人翁。

这一式又可细分为定点寻访和移步寻访。

如《驿路梨花》就是定点寻访,寻访的场所就是小茅屋。

作者因在小茅屋投宿的方便,产生寻访小屋主人的念头,这是寻访由头。

作者经过寻访找到了小屋主人——小姑娘。

可是进一步寻访才知这小屋是解放军建的,小姑娘只是守屋人,这是寻访结果。

留下的悬念是寻访感想。

移步寻访的典型篇目是《猎户》,本来要寻访A——董昆,由此回忆起B——幼年记忆中的尚二叔,顺路先访百中老人,最后才去见打豹英雄董昆。

由此引发出保卫家乡、保卫丰收果实的感想。

这一式的特点是多线索,在一主线之上,支线横生。

5.纪传式本式的套路模式为:简介概况→重点记叙→今日概况或卒年,卒后有关情况→简要评价。

简介的概况包括:姓名、生平、籍贯、家境、学业建树等。

重点的记叙是介绍其主要成就,一个成就一段。

如果所记之人尚存,就写其今日概况,如果所写之人已故,就写卒年情况与逝后有关情况,如影响等。

最后是对其一生做简要评价。

这一式的典范篇目很多:如《柔石小传》《陈涉世家》《张衡传》等等。

设计这一式,主要是为了实用,在日常工作中,时常会遇到记写人物生平的情况,学会了这一式,对将来的实际工作很有意义。

(二)叙事作文套路1.倒叙式本式的特定含义不同于平常所说的倒叙,是专指以事开头的倒叙,如《火刑》《为了六十一个阶级弟兄》都是以事开头的,而《一件珍贵的衬衫》平常人们也称倒叙,但它是以物开头的。

这一式大家熟知,就不详细介绍了。

只强调两点,一是从什么地方开篇的,结尾仍要回到什么地方;二是开篇之事要能带动全篇。

2.领悟式本式的套路模式为:亲历一事→悟出哲理。

刘白羽亲历长江三峡的航行之后,悟出了“人们只要从汹涌的浪涛中掌握了一条前进的途径,也就战胜大自然了”的道理;某小学三年级的林婧同学,写她跟着爸爸去挖野菜,她自己抢在爸爸前面,专挑大棵的挖,爸爸却不慌不忙地在后边挖小的。

可是一个钟头过去了,她自己挖的大菜才刚盖住篮子底,爸爸挖的小菜竟有半篮子。

于是向爸爸问疑,终于悟出了不停地积攒,能积小成大、积少成多的哲理。

并且将它推广到学知识上,又悟出应扎扎实实不停地积累,不要一味贪大贪多的道理。

3.失得式本式的套路模式为:为甲而去→因乙失甲→怅然若失→转念领悟,所获甚大。

本式的代表篇是《泰山极顶》和《雨中登泰山》。

作者本为观日出而去(甲),而由于天气未见日出(乙),可是却看到社会主义建设的另一幅日出与雨中奇观,有独得之乐(收益甚大)。

这一式往往可以别开生面地立出新意,开入眼界。

使用这一式要注意两点:一要注意意外之事的急迫性,非到不立即解决而不行的程度,不然放弃本来要做的甲事,而去做乙事,就不合情理;二要注意乙事办完再回到去办甲事上,从甲事未办成的失中寻得,应感情细腻而真实,自然合理。

4.悬念式(溯因式)本式的套路模式为:设置悬念→探因解疑→解疑明旨。

这一式的代表篇目是《第二次考试》。

陈伊玲初试成绩优异,才气过人,而复试为什么落差极大,前后判若两人真是令人百思不得其解。

这是设置悬念,造成疑问。

于是苏林教授决定去探个究竟。

一路所见,都是为突出陈伊玲的精神。

这是探因的过程。

原因找到了,原来她为救灾,不顾自己明天就将考试的处境,宁肯失去个人的机遇,也不愿置人民生于不顾。

疑问排除了,陈伊玲的品质也突出了。

使用本式的首要问题是开篇的悬念,一是悬念设置要自然,结果要在情理之中;二是悬念要能带动全篇。

5.集锦式本式的套路模式为:《任弼时同志二三事》《天山景物记》等都是这一式的典范篇目。

其主要特点是开头有个引子,引出话头,然后从几个不同角度记写几件事,这几件事都能反映人物的品质,或反映开头点明的文旨。

这一式无论记事、记人和抒情均可通用。

记人可用来写《我的×××》一类文章,记事可写《×××市场行》一类文章,抒情可写景物,如《××景物记》。

6.对比式本式的套路模式为:①甲的高大等同于乙的渺小,如《一件小事》;②一个人行为几个阶段的对比:甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙……如《变色龙》。

除以上常用的六式之外,像双潮式,运用得当,可收到行文跌宕起伏的效果。

它往往用一个高潮(实质上并非全文的高潮)引出故事,用另一高潮(全文真正的高潮)来表现中心,如《党员登记表》。

如果用这一式来写各种比赛,可收到扣人心弦的效果。

(三)抒情作文套路1.参游式本式的套路模式为:参游起因→本式的特点,作者是文中的穿线人,由作者的目击联想来描写景物、抒发感情。

典型篇目:《难老泉)《雨中登泰山》(兼有两式特点)等等。

吴伯箫在《难老泉》中,首先交代参游的原因是二十几年前在这里打过游击,带着浓烈的怀想“踏进了山西”。

然后移步换景,由山西到太原,由太原到晋祠,由晋祠再到难老泉,十分讲究方位范围。

在大的方位顺序上又虚实相间,实写难老泉的现状,虚写难老泉的古代传说,用联想之法,串联起古今的情景,表达出人民用智慧和血汗换来绿水常在,江山不老的主题。

结尾用“最难忘的还是‘难老泉’”一语再点参游收获。

使用本式,题旨有的在行文中显出,如《难老泉》,有的在文末点明,如《雨中登泰山》。

选用哪种形式,主要据个人行文的习惯而定了。

使用本式应注意三点:一要注意众多的景物应以作者行踪为线串联起来,移步换景,景不离步;二要注意每进一步,地点要交代明确,描写要虚实相间,这样才能清晰而深广;三要注意描写手法的使用,众多的景物要详略得当,详处着力描写,略处简要概述。

2.静赏式本式的套路模式为:进入景点→依次静赏→赏景联想→离开景点。

这一式的代表篇目是《荷塘月色》。

作者由于心里不宁静而想起荷塘,经过小煤屑路进入荷塘,这是进入静景的欣赏地点。

接下来依次先赏月下荷塘,次观塘上月色,再览塘周树影。

这是从下到上,从中间到四周地赏景。

赏景之后触发了作者的思乡之情,又由江南水乡的采莲,想起《西洲曲》中的句子,相比今天游荷塘,却没有当年采莲的生气。

这是赏景的联想,以加深写景的含义。

作者想着走着,一抬头已经到了家门。

这是离开静景的欣赏点。

开头是进入,结尾是走出,有进有出,首尾呼应。

用这一式应注意三点,一要注意进入景点的缘由要自然,最好能点到主题上;二要注意多角度写主要的景物,至少要有三个角度;三要注意使用联想,旨在与开头所交代的缘由相照应,用抒发情感的方式来深化主题。

忽视了这三点,这篇文章就成为一张简单的多镜头照片了。

本式多用于写静景,故称静赏式。

可用来写山写水,画雨绘云,草原树林都可如此法去写。

3.象征式本式的套路模式为:物的概述→物的性格→由物及人。

本式的代表篇目是《白杨礼赞》《茶花赋》等。

其主要特征是用物来象征人,形在写物,旨在象征之人;二是卒意显志,篇末点旨。

用白杨象征抗日精神,用童子面象征祖国新貌。

4.情索式所谓情索,就是以情为线索,来连缀景物。

本式的套路模式为:情的缘起→情的积蓄→由情至人→情的归结。

如朱自清的《春》,先写人们盼春的热切心情,在人们盼望之中,春的脚步近了。

用一个“盼”字浓烈地写出人们的情感。

次写四幅春光图:有春草图、春花图、春风图和春雨图。

这四幅图中都凝结着对春的挚爱之情,将情融进四幅图中。

再由景物到人物,绘了第五幅图,即人们的迎春图,完成了由景到人的过渡。

最后用三个排比句来总结热爱春天,珍惜时光,奋发向上的情思。

这是感情的升华。

这一式看似处处写景物,实是处处借景抒情,只是为情感找一个假托物而已。

运用这一式的关键是要善于将景物特征分解成若干个方面,从若干个点上来抒情。

这一式还可称并列式,因为几幅画或几个方面是平列关系。

如《井冈翠竹》。

5.怀念式本式的套路模式为:睹眼前景→思从前景→抒怀念情。

这一式实质上是借联想来写怀念中的景物,表达寄寓在这一景物上的情思。

郑振铎的《海燕》先写家乡的两幅春燕图,再写眼前的海上飞燕图,从而表达对家乡的怀念。

其思路实际上是由今日观海燕而想起旧时家乡的燕,虽然海燕与家燕并非同种,一个“燕”字的相关点,勾起了他的联想,借联想去表达思乡之情。

应用这一式时应抓住它的主要特点,即从一景联想到相关、相似或相同的另一景。

另一景中寄寓着作者的主要情感。

这样,就使文章内容的含量增大,不至于无话可说,寥寥几语就把话说完。

6.叙史式这一式难度较大,只作为一般了解,其套路模式为:一语统篇→分叙史实→抚今抒情。

《土地》和《内蒙访古》等都是本式的典型篇目。

总的说来,抒情套路旨在教给学生在行文思路和结构框架上扎实地学会怎样将感情寄托于景物中。

三、“入格式”作文法:湖北省武汉市文华中学王先海老师,是风靡全国的“人格式”作文法的创立者。

他认为,虽说文无定法,很难强求一律。

但万变不离其宗,各类文体大都有一定的基本结构——“格式”。

作为中学生的作文基本训练,倘能循“规”蹈“矩”,由人“格”到出“格”,“”中求活,当能收到事半功倍之效。

下面,便是王老师总结出的一些常用作文“格式”。

甲、记叙文类:(一)一般记叙文图示:解说:所谓睹物思人法,即由一件或两件有意义的“物”(①②),引出一位或多位与该物有关的“人”(③)。

再进而联想到与该人(个体或群体)相关联的典型的一件(或几件)“事”(④⑤⑥),从“事”中体现出(或概括出)该“人”的性格、品质(⑦),最后回应点题,升华中心(⑧)。

如《一件珍贵的衬衫》。

所谓议论法,即通过对曾经对你的人生道路或思想转折有过较大影响或启发的某件事或某言某行(①)生发议论,引发所记的“人”(②),再进而联想到最能体现该“人”的性格、品质的几件“事”(③④⑤),从而概括出该“人”的性格及思想品质(⑥),最后回应、升华(⑦)。

如魏巍(我的老师》。

(二)复杂记叙文图示:1.联想法:解说:所谓“联想法”,即由“人甲”(①)联想到“事甲”(②)。

再联想到“人乙”(③),“事乙”(④),再进而联想到“人丙”(⑤)、“事丙”(⑥),而后或同中比异,或异中求同,突出某个体或概括出其共同特征(⑦),最后回应、升华(⑧)。

形象间往往表现为因果联系。

所谓“介绍法”,即由甲(①)介绍(或引出)乙(②),由乙介绍(或引出)丙(③),类推,最后仍归结到甲(①)。

形象间并不一定相互熟悉或有直接联系。

如《猎户》:去访董昆,联想:董昆可像家乡的尚二叔便介绍尚二叔;场长提议去访“百中老人”,又介绍“百中老人”,而“百中老人”又“只在此山中,云深不知处”,引出一部“猎经”,而后董昆方“千呼万唤始出来”。

所谓“直观法”,是将你在不同时间不同地点见到的几个不同人物自然地引入文章中来。

作者(或“我”)即文章线索。

如:“我”(①)准备回家,在路边某公共汽车停靠点等车,正“过尽千帆皆不是”而焦躁时,“嘀嘀”两声喇叭响,原来是同学(或同乡)甲(②)开着一辆中巴车停在跟前;“我”喜出望外,登车与甲话旧,甲说出“我”与甲都熟悉而与“我”久无联系的乙(③);中途有丙(④,甲之同学或同乡)搭车(或拦车与甲说话),由甲再介绍丙;“我”回家后去访问丙,却意外地遇上了丁(⑤),丁又夸甲和丙(⑥),穿连成一个故事,表现一个主题(⑦):或生活的浪花,或改革开放的春风给山乡人民带来的经济的、精神面貌的变化;或讴歌某带领大家共同致富的好领路人。

如《巾帼群中领头雁》。

(三)游记体散文图示:解说:所谓“定点换景”或“移步换景”,是从选好观察点多角度描绘景物而考虑文章结构的两种基本方法。

它们往往交融使用。

现分述如次:定点换景,即观察者选定一个观察点后立定观察(看、问、听、闻、触)某一景物,通过视角、视野的改换,从而多角度多层次地层示某景物的全貌。

开头部分(①)交待写作背景、起因、目的或概述所写景物的总特点(如美丽、雄奇、险秀等),或点明心境、主题(迷人、难忘、神往等);主体部分先描写从第一个观察角度所获得的景物印象,即表观察角度的词语+景物及其特点(②),接着描写从第二、三个观察角度所获得的景物印象(③④),格式同(②)……结尾部分(⑤)照应开篇,抒发感受,深化中心。

如{我的空中楼阁)一文,作者在主体部分按时空交融的顺序,不断改换角度,或仰望,或平视,或侧看,或斜睨,或远眺,或近觑,或左顾右盼,或瞻前顾后,在多角度的描写中充分展示了小屋的美:白天美妙的绿色背景下的小屋形象的清晰美;夜幕深垂的晚上小屋影子的朦胧曼妙美;破晓或人暮时,由于光线变化而导致的色彩变化的浪漫美……无不毕现了小屋的景物特征。

移步换景,即动点观察,一般按作者实际游览的行踪,或以作者刻意设计的行踪为线索,有目的地选择观赏重点。

以所见所闻所感的先后顺序,依次展现景物特征。

如《雨中登泰山》《难老泉》《荷塘月色》《内蒙访古》等皆是。

乙、议论文类:解说:一般议论文指一般立语型命题议论文。

首段(起)释题意,亮出观点,即“是什么”(引论:①),接着正面例证论述(承)“为什么”(②;详),再从反面例证论述(转)不“如此”将会导致什么后果(③;略),正反(②③)比较、对照,互为印证,以突出正面观点(本论);然后(合)说明应“怎么样”(结论;④),最后引申回应、深化中心(⑤)。

(二)特殊议论文图示:解说:读(观)后感重在“感”。

首段为“读(观)”(①)所感知的内容;接着是“议(析)”(②)对你感受最深、启迪最大的内容。

提炼出观点;然后是“联”(③),即联系社会、思想或生活实际,展开联想,正反例议发感;最后是“结”(⑤),归结引申。

“读(观)”是“议(析)”的基础,“联”是“议(析)”的引申发挥,“结”则是对前述内容的综合概括,引申深化。

解说:文学评论是对文学现象及文学作品进行分析、研究、评价的文章。

中学生写作文学评论,主要是针对文学作品的内容或形式方面的特点,或两者兼而顾之,进行分析评价。

其基本评论方法是“叙、析、评-”三者有机结合;首段(①)应交待所读作品及其作者,概述其内容、特色,即总的评价或总的感受。

主体部分(②③④),对原作品展开分析评论,其基本步骤为:首先分析评论原作晶的第一方面的特点(②),即原作品特点(分论点一)+引述原作品有关材料作论据十分析得出小结论;依次(③④)类推,步骤基本同(②)。

需要说明的是,若(②)的分论点在段首提出,以下叙、析,那么(③)的分论点则可在该段末归纳得出;第(④)的分论点又可在段首亮出。

如此,则可避免呆板而使行文摇曳多姿。

结尾部分(⑤)归结全文,进一步强调突出作者对原作品的总评价、总感受。

解说:思想评论是针对在日常生活、工作或学习中反映出来的“思想问题”进行分析、评议,以帮助人们明辨是非、弘扬正气、纠正错误的文章。

其基本结构是:文章的开头(①),引述材料,略加分析,有的放矢地提出评论的中心论点,接着(②)由此及彼,引发联想,列举出类似的思想及其表现,揭示其普遍性;然后具体分析,辩证说理(③④);若是正确的思想,就应指出它好在哪里,以及产生这些思想的动因何在;倘是错误的思想,则应挖根源,找危害,揭实质。

该部分的文章重点,最好是运用正反对比论证的方法,以增强说服教育的效果。

最后回扣材料(⑤),提出解决思想问题的办法,或发出号召,都来摒弃这种错误思想,或都能弘扬这种正确思想,总结全文。

4.供料作文解说:引申型议论文基本写法为:首段概引材料(①),可在首段段末也可独立成段鲜明地亮出观点(②);承上启下,由点及面,正反结合,举例论证(③④);联系实际,深化中心(⑤);总结回应,画龙点睛(⑥)。

比较赏析型议论文实则属文学评论,但与一般文学评论不同的是该类文章在比较(优与劣;同质比异)中赏析,涉及知识面较宽泛,鉴赏层次较高。

1996年全国高考作文对两幅漫画(《给六指做整形手术》《截错了》)的比较赏析即是。

下面就以此为例简要说明该类文章的几种基本结构式:在文字表述上,可用“首先”“其次”“再次”或用数词“第一”“第二”“第三”,最后综述以显层次;也可用“在内容(主题)上”,“在形式(画功)上”、“综上所述”等以明条理。

无疑地,比较分析的过程即为比较赏析型作文的论证过程。

最后说明两点:其一,文中的“(①)(②)……”仅仅为了显示结构层次,可能有时与段重合,但并不完全等于自然段的标识;其二,上述结构程式便于操作,易于掌握,考试时不易失大分,对未人(或刚人)“门径”的中学生确有裨益。

但毕竟“”了一些,要达到由人“格”到出“格”到“”去“活”来的写作高境界,尚待在实践中灵活掌握,反复训练,不断创新。

限于篇幅,上面仅介绍了记叙文、议论文两大类10余种写作“格式”,有兴趣的同学不妨参阅罗威老师主编的《人格作文指南》(广西师范大学出版社1991年版)一书,该书详细介绍了23种写作“格式”。

老师的话不管是“框架”也好,“套路”也罢,还是“格式”,其实基本思路大同小异,无非是有的细一些,有的粗一些。

但其宗旨或者说目的,应该都是一致的,那就是都想为初学作文的同学提供一种规范,一个思路。

同学们不妨借用这些“公式”入门,然后再力争用活“公式”,并最终达到抛开“公式”的目的。

please 告诉450字的《鲁宾逊漂流记》赏析

概括 鲁滨逊漂流记 英国青年鲁滨逊从小喜欢航海,曾三次离家到南美各地旅行。

一日他怀着云游四海的高远志向,告别家人,越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中经历无数险情,后来整条船在太平洋上不幸罹难,船上的人都葬身海底,惟有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无人烟岛上。

他从绝望的缝隙中得到了生命的启示,性格坚强的鲁滨逊在岛上独立生活了28年。

他在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦,年复一年与孤独为伴,克服了种种常人难以克服的困难。

《圣经》成为他的精神支柱,凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动,他盖起了房子,收获谷物,驯养山羊,用兽皮制作衣物。

他曾与野兽斗智,也曾与吃人肉的野人斗勇。

后来他搭救了一个土人,称他为“星期五”,把他收作仆人。

他以非同寻常的毅力和勇气,克服了难以想象的艰难困苦,用勤劳的双手,为自己创造了一个生存的家园。

一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近,鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手,才返回英国。

这时他父母双亡,鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益,并把一部分赠给那些帮助过他的人们。

评析当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之后,我想我真的被它震撼了。

这本《鲁滨逊漂流记》的著作是被誉为英国小说之父丹尼尔·笛福在59岁时写的。

主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向,越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中历经无数险情,后来整条船终于在太平洋上不幸罹难,唯有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。

他从绝望的缝隙中得到了生命的启示,在孤岛上瞬间便几十年。

他在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦,年复一年与孤独为伴,克服了种种常人难以克服的困难。

他曾与野兽斗智,也曾与吃人肉的野人斗勇。

曾有人说过,“作为一个人,首先应该学会的便是如何生存。

”鲁滨孙并未做出什么惊天动地的事情,而是和我们一样在生活着。

但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程,而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的:黑暗,饥饿,恐惧,孤独。

鲁滨孙的经历之所以具有传奇性是因为在一个特定的环境中,困境被放大了,对抗困境的时间被拉长了。

如果我是他,当船遇到暴风中失事的时候,我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折,因为我没有自信。

如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,我不可能像他那样去面对突如其来的灾难,积极自救,因为我没那个能力。

如果我是他,当看到野人用自己同类开宴会时,我不可能像他那样勇敢的站出来,与他们搏斗,因为我没有那种胆量。

虽然,我是个男生,但也不得不承认自己的软弱与无能,在自己的生活中,很难遇到挫折,即使遇到了,爸爸妈妈总是扶着我,然而幸福中的我根本没意识到家人关爱是一种莫大的快乐看着鲁滨逊的经历,让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛,体验到他不屈不挠的冒险精神,更使我重新燃起了对生活的热爱之火。

生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望.而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀.画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度.鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神. 如今,我们的生活如此丰富多彩,我们是否有去珍惜,甚至还有人会去轻生,多么愚昧的举动啊.想想鲁滨逊,他为了生存下来,回到正常的社会中去,一直坚持不懈地拼搏着.而对于那些人们,我不知他们领悟到了什么.生活中是存在着千千万万个困难,但也共存这许许多多的精彩与幸福,我们应该去挖掘去体会,那我们才会得到更多. 我崇尚着我的生活,尽管它很普通.我热爱生活,我要用我笨拙的笔去画,画出一张最美的生活! 鲁滨逊漂流记》读后感 当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之后,我想我真的被它震撼了。

这本《鲁滨逊漂流记》的著作是被誉为英国小说之父丹尼尔·笛福在59岁时写的。

主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向,越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中历经无数险情,后来整条船终于在太平洋上不幸罹难,唯有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。

他从绝望的缝隙中得到了生命的启示,在孤岛上瞬间便几十年。

他在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦,年复一年与孤独为伴,克服了种种常人难以克服的困难。

他曾与野兽斗智,也曾与吃人肉的野人斗勇。

曾有人说过,“作为一个人,首先应该学会的便是如何生存。

”鲁滨孙并未做出什么惊天动地的事情,而是和我们一样在生活着。

但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程,而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的:黑暗,饥饿,恐惧,孤独。

鲁滨孙的经历之所以具有传奇性是因为在一个特定的环境中,困境被放大了,对抗困境的时间被拉长了。

如果我是他,当船遇到暴风中失事的时候,我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折,因为我没有自信。

如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,我不可能像他那样去面对突如其来的灾难,积极自救,因为我没那个能力。

如果我是他,当看到野人用自己同类开宴会时,我不可能像他那样勇敢的站出来,与他们搏斗,因为我没有那种胆量。

虽然,我是个女孩,但也不得不承认自己的软弱与无能,在自己的生活中,很难遇到挫折,即使遇到了,爸爸妈妈总是扶着我,然而幸福中的我根本没意识到家人关爱是一种莫大的快乐。

鲁滨逊这些独立生存的能力从哪儿来的呢

不就是从平时的自理能力逐步形成了独立生存的能力吗

可见养成生活自理能力,对我们是十分重要的。

让我们向鲁滨逊学习,靠自己的诚实、善良、劳动、智慧和坚毅,去创建,去开拓

《鲁滨逊漂流记》读后感 这是英国作家福笛.丹尼尔以一个自传的形式写的.描述了主人公漂流海岛,战胜困难,艰苦创业的传奇故事。

小说写得真实自然,富有传奇色彩。

主人公在孤岛上种庄稼、搭木屋,吃了千辛万苦,生存下来。

但想回人间的心切,使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方,结果还是失败了,最后于1868年回到阔别28年的英国。

看着鲁滨逊的经历,让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛,体验到他不屈不挠的冒险精神,更使我重新燃起了对生活的热爱之火。

生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望.而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀.画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度.鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神. 如今,我们的生活如此丰富多彩,我们是否有去珍惜,甚至还有人会去轻生,多么愚昧的举动啊.想想鲁滨逊,他为了生存下来,回到正常的社会中去,一直坚持不懈地拼搏着.而对于那些人们,我不知他们领悟到了什么.生活中是存在着千千万万个困难,但也共存这许许多多的精彩与幸福,我们应该去挖掘去体会,那我们才会得到更多. 我崇尚着我的生活,尽管它很普通.我热爱生活,我要用我笨拙的笔去画,画出一张最美的生活! 这时,我父母的忠告,父亲的眼泪和母亲的祈求,都涌进了我的脑海。

我良 心终究尚未丧尽,不禁谴责起自己来:我不应该不听别人的忠告,背弃对上帝和 父亲的天职。

这时风暴越刮越猛,海面汹涌澎湃,波浪滔天。

我以前从未见过这种情景。

但比起我后来多次见到过的咆哮的大海,那真是小巫见大巫了;就是与我过几天 后见到的情景,也不能相比。

可是,在当时,对我这个初次航海的年轻人来说, 足已令我胆颤心惊了,因为我对航海的事一无所知。

我感到,海恒比尔河,又作 亨伯河,发源于英格兰中部,流入北海。

浪随时会将我们吞没。

每次我们的船跌入浪涡时,我想我们会随时倾覆沉入 海底再也浮不起来,了。

在这种惶恐不安的心情下,我一次又一次地发誓,下了 无数次决心,说如果上帝在这次航行中留我一命,只要让我双脚一踏上陆地,我 就马上回到我父亲身边,今生今世再也不乘船出海了。

我将听从父亲的劝告,再 也不自寻烦恼了。

同时,我也醒悟到,我父亲关于中间阶层生活的看法,确实句 句在理。

就拿我父亲来说吧,他一生平安舒适,既没有遇到过海上的狂风恶浪, 也没有遭到过陆上的艰难困苦。

我决心,我要像一个真正回头的浪子,回到家里, 回到我父亲的身边。

这些明智而清醒的思想,在暴风雨肆虐期间,乃至停止后的短时间内,一直 在我脑子里盘旋。

到了第二天,暴风雨过去了,海面平静多了,我对海上生活开 始有点习惯了。

但我整天仍是愁眉苦脸的;再加上有些晕船,更是打不起精神来。

到了傍晚,天气完全晴了,风也完全停了,继之而来的是一个美丽可爱的黄金昏。

当晚和第二天清晨天气晴朗,落日和日出显得异常清丽。

此时,阳光照在风平浪 静的海面上,令人心旷神怡。

那是我以前从未见过的美景。

那天晚上我睡得很香,所以第二天也不再晕船了,精神也为之一爽。

望着前 天还奔腾咆哮的大海,一下子竟这么平静柔和,真是令人感到不可思议。

那位引 诱我上船的朋友唯恐我真的下定决心不再航海,就过来看我。

喂,鲍勃,他拍 拍我的肩膀说,你现在觉得怎样

我说,那天晚上吹起一点微风,一定把你吓坏 了吧

你说那是一点微风

我说,那是一场可怕的风暴啊

风暴

你这傻 瓜,他回答说,你把那也叫风暴

那算得了什么

只要船稳固,海面宽阔,像 这样的一点风我们根本不放在眼里。

当然,你初次出海,也难怪你,鲍勃。

来吧, 我们弄碗甜酒喝喝,把那些事统统忘掉吧

你看,天气多好啊

我不想详细叙述 这段伤心事。

简单一句话,我们因循一般水手的生活方式,调制了甜酒,我被灌得酩酊大 醉。

那天晚上,我尽情喝酒胡闹,把对自己过去行为的忏悔与反省,以及对未来 下的决心,统统丢到九霄云外去了。

简而言之,风暴一过,大海又平静如镜,我 头脑里纷乱的思绪也随之一扫而光,怕被大海吞没的恐惧也消失殆尽,我热衷航 海的愿望又重新涌上心头。

我把自己在危难中下的决心和发的誓言一概丢之脑后。

有时,我也发现,那些忏悔和决心也不时地会回到脑海里来。

但我却竭力摆脱它 们,并使自己振作起来,就好像自己要从某种坏情绪中振作起来似的。

因此,我 就和水手们一起照旧喝酒胡闹。

不久,我就控制了自己的冲动,不让那些正经的 念头死灰复燃。

不到五六天,我就像那些想摆脱良心谴责的年轻人那样,完全战 胜了良心。

为此,我必定会遭受新的灾难。

上帝见我不思悔改,就决定毫不宽恕 地惩罚我,并且,这完全是我自作自受,无可推诿。

既然我自己没有把平安渡过 第一次灾难看作是上帝对我的拯救,下一次大祸临头就会变本加厉;那时,就连 船上那些最凶残阴险、最胆大包天的水手,也都要害怕,都要求饶。

描写爱国主义的诗句有那些

查看文章 古代经典诗词500句(2)2008-09-19 16:56 古代经典诗词500句(2) 240、请君试问东流水,别意与之谁短长。

(唐·李白·金陵酒肆留别)241、三山半落青山外,一水中分白鹭洲。

(唐·李白·登金陵凤凰台)242、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

(唐·李白·春夜洛城闻笛)243、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

(唐·李白·清平调)244、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

(唐·李白·将进酒)245、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

(唐·李白·梦游天姥吟留别)246、潮平两岸阔,风正一帆悬。

(唐·王湾·次北固山下)247、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

(唐·崔颢·黄鹤楼)248、纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。

(唐·张旭·山中留客)249、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(唐·高适· 别董大)250、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。

(唐·高适·燕歌行)251、拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。

(唐·高适·封丘县)252、今夜偏知春意暖,虫声新透绿窗纱。

(唐·刘方平·夜月)253、柴门闻狗吠,风雪夜归人。

(唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人)254、朱门酒肉臭,路有冻死骨。

(唐·杜甫·自京赴奉先县咏怀五百字)255、射人先射马,擒贼先擒王。

(唐·杜甫·前出塞)256、细雨鱼儿出,微风燕子斜。

(唐·杜甫·水槛遣心)257、读书破万卷,下笔如有神。

(唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵)258、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

(唐·杜甫·月夜)259、好雨知时节,当春乃发生。

(唐·杜甫·春夜喜雨)260、随风潜入夜,润物细无声。

(唐·杜甫·春夜喜雨)261、感时花溅泪,恨别鸟惊心。

(唐·杜甫·春望)262、烽火连三月,家书抵万金。

(唐·杜甫·春望)263、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

(唐·杜甫·登岳阳楼)264、会当凌绝顶,一览众山小。

(唐·杜甫·望岳)265、白也诗无敌,飘然思不群。

(唐·杜甫· 春日忆李白)266、露从今夜白,月是故乡明。

(唐·杜甫·月夜忆舍弟 )267、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(唐·杜甫·寄本十二白二十 )268、文章千古事,得失寸心知。

(唐·杜甫·偶题)269、敏捷诗千首,飘零酒一杯。

(唐·杜甫· 不见)270、星随平野阔,月涌大江流。

(唐·杜甫·旅夜书怀)271、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

(唐·杜甫)272、万里悲秋常作客,百年多病独登台。

(唐·杜甫·登高)273、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(唐·杜甫·登高)274、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(唐·杜甫·江上值水如海势聊短述)275、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(唐·杜甫·戏为六绝句)276、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

(唐·杜甫·绝句)277、此曲只应天上有,人间那得几回闻。

(唐·杜甫·赠花卿)278、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(唐·杜甫·蜀相)279、思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。

(唐·杜甫·恨别)280、正是江南好风景,落花时节又逢君。

(唐·杜甫·江南逢李龟年)281、流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

(唐·杜甫·江畔独步寻花)282、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(唐·杜甫·戏为六绝句)283、江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

(唐·杜甫·秋兴)284、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。

(唐·杜甫·曲江)285、酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

(唐·杜甫·曲江)286、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

(唐·杜甫·闻官军收河南河北)287、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

(唐·杜甫·客至)288、马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

(唐·岑参·逢入京使)289、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(唐·岑参·白雪歌送武判官归京)290、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

(唐·刘方平·月夜)291、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

(唐·张继·枫桥夜泊)292、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

(唐·韩翃·寒食)293、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

(唐·韦应物·滁州西涧)294、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(唐·孟郊·登科后)295、若待上林花似锦,出门俱是看花人。

(唐·杨巨源·城东早春)296、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

(唐·崔护·题都城南庄)297、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。

(唐·王建·十五夜望月)298、问姓惊初见,称名忆旧容。

(唐·李益·喜见外弟又言别)299、谁言寸草心,报得三春晖。

(唐·孟郊·游子吟)300、曲径通幽处,禅房花木深。

(唐·常建·题破山寺后禅院)301、山光悦鸟性,潭影空人心。

(唐·常建·题破山寺后禅院501、当身边没有榜样,自己就是榜样。

(成功赚钱网)302、不塞不流,不止不行。

(唐·韩愈·原道)303、大凡物不得其平则鸣。

(唐·韩愈·送孟东野序)304、蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(唐·韩愈·调张籍)305、师者,所以传道受业解惑也。

(唐·韩愈·师说)306、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

(唐·韩愈·初春小雨)307、云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。

(唐·韩愈·左迁至蓝关示孙湘)308、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。

(唐·韩愈·进学解)309、世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

(唐·韩愈·马说)310、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

(唐·刘禹锡·秋词)311、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

(唐·刘禹锡·乌衣巷)312、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。

(唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢)313、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(唐·刘禹锡·竹枝)314、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

(唐·刘禹锡·浪淘沙)315、遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

(唐·刘禹锡·望洞庭)316、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(唐·刘禹锡·陋室铭)317、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(唐·刘禹锡·陋室铭)318、野火烧不尽,春风吹又生。

(唐·白居易·赋得古原草送行)319、文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(唐·白居易·与元九书)320、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

(唐·白居易·钱塘湖春行)321、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

(唐·白居易·钱塘湖春行)322、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

( 唐·白居易·忆江南)323、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

( 唐·白居易·琵琶行)324、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

( 唐·白居易·琵琶行)325、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

( 唐·白居易·琵琶行)326、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

( 唐·白居易·琵琶行)327、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

( 唐·白居易·琵琶行)328、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

( 唐·白居易·长恨歌)329、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

( 唐·白居易·长恨歌)330、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

( 唐·白居易·长恨歌)331、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

( 唐·白居易·放言)332、桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。

( 唐·王驾·社日)333、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

( 唐·元稹·离思)334、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

( 唐·许浑·咸阳城西楼晚眺)335、水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。

( 唐·高骈·山亭夏日)336、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

( 唐·刘希夷)337、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回

( 唐·王翰·凉州词)338、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

( 唐·颜真卿)339、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

( 唐·罗隐·蜂)340、日斜深巷无人迹,时见梨花片片开。

( 唐·戴叔伦·过柳溪道院)341、鸟宿池边树,僧敲月下门。

( 唐·贾岛·题李凝幽居)342、十年磨一剑,霜刃未曾试。

( 唐·贾岛·剑客)343、两句三年得,一吟双泪流。

(唐·贾岛·题诗后)344、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

(唐· 李绅·悯农)345、大漠沙如雪,燕山月似钩。

(唐·李贺·马诗)346、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

(唐·李贺·南国)347、不见年年辽海上,文章何处哭秋风。

(唐·李贺·南国)348、昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

(唐·李贺·李凭箜篌引)349、女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

(唐·李贺·李凭箜篌引)350、我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。

(唐·李贺·致酒行)351、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

(唐·杜牧·江南春绝句)352、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

(唐·杜牧·江南春绝句)353、二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

(唐·杜牧·寄扬州韩判官)354、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

(唐·杜牧·过华清宫绝句)355、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

(唐·杜牧·清明)356、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

(唐·杜牧·秋夕)357、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

(唐·杜牧·山行)358、十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

(唐·杜牧·遣怀)359、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

(唐·杜牧·泊秦淮)360、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

(唐·杜牧·赤壁)361、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(唐·李商隐·无题)362、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(唐·李商隐·无题)363、相见时难别亦难,东风无力百花残。

(唐·李商隐·无题)364、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

(唐·李商隐·霜月)365、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

(唐·李商隐·锦瑟)366、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

(唐·李商隐·夜雨寄北)367、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

(唐·李商隐)368、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。

(唐·李商隐)369、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。

(唐·李商隐)370、夕阳无限好,只是近黄昏。

(唐·李商隐·乐游原)371、天意怜幽草,人间重晚晴。

(唐·李商隐·晚晴)372、风暖鸟声碎,日高花影重。

(唐·杜荀鹤·春宫怨)373、吟安一个字,捻断数茎须。

(唐·卢延让·苦吟)374、多情只有春庭月,犹为离人照落花。

(唐·张泌·寄人)375、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(唐·僧·云览)376、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(五代·李煜·虞美人)377、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。

(五代·李煜·乌夜啼)378、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

(五代· 晏殊·蝶恋花)379、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(宋· 晏殊·浣溪沙)380、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(宋· 晏殊·寓意)381、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(宋·林逋·山园小梅)382、沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。

(宋·张先·天仙子)383、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(宋·范仲淹·岳阳楼记)384、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

(宋· 晏殊·醉翁亭记)385、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。

(宋·欧阳修·戏答元珍)386、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

(宋·欧阳修·蝶恋花)387、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(宋·欧阳修·伶官传序)388、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

(宋·欧阳修·伶官传序)389、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。

(宋·欧阳修)390、月上柳梢头,人约黄昏后。

(宋·朱淑真·生查子)391、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

(宋· 柳永·凤栖梧)392、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

(宋·柳永·雨霖铃)393、今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。

(宋·柳永·雨霖铃)394、兼听则明,偏信则暗。

(宋·司马光· 资治通鉴)395、由俭入奢易,由奢入俭难。

(宋·司马光· 训俭示康)396、鉴前世之兴衰,考当今之得失。

(宋·司马光·资治通鉴)397、循序而渐进,熟读而精思。

(宋·朱熹·读书之要)398、即以其人之道,还治其人之身。

(宋·朱熹·中庸集注)399、等闲识得东风面, 万紫千红总是春。

(宋·朱熹·春日)400、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(宋·朱熹·观书有感)401、要看银山排天浪,开窗放入大江来。

(宋·曾公亮·宿甘露寺僧舍)402、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(宋·王安石·登飞来峰)403、春风又绿江南岸,明月何时照我还。

(宋·王安石·泊船瓜州)404、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

(宋·王安石·元日)405、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。

(宋·王安石)406、一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

(宋·苏轼· 赠刘景文)407、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

(宋·苏轼·蝶恋花)408、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

(宋·苏轼·饮湖上初晴后雨)409、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

(宋·苏轼·冬景)410、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

宋·苏轼·题西林壁)411、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(宋·苏轼·惠崇‘春江晚景’)412、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

(宋·苏轼)413、山高月小,水落石出。

(宋·苏轼·后赤壁赋)414、博观而约取,厚积而薄发。

(宋·苏轼)415、但愿人长久,千里共婵娟。

(宋·苏轼·水调歌头)416、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

(宋·苏轼·水调歌头)417、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

(宋·苏轼·念奴娇·赤壁之战)418、晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。

(宋·苏舜钦·淮中晚泊犊头)419、残雪暗随冰笋滴,新春偷向柳梢归。

(宋·张耒·春日)420、天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

(宋·李清照·渔家傲)421、生当作人杰,死亦为鬼雄。

(宋·李清照·夏日绝句)422、物是人非事事休,欲语泪先流。

(宋·李清照·五陵春)423、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

(宋·李清照·声声慢)424、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

(宋·李清照·醉花阴)425、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。

(宋·李清照·如梦令)426、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

(宋·秦观·鹊桥仙)427、有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

(宋·秦观·春日)428、文章本天成,妙手偶得之。

(宋·陆游·文章)429、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(宋·陆游·游山西村)430、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

(宋·陆游·十一月四日风雨 大作)431、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

(宋·陆游·十一月四日风雨 大作)432、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

(宋·陆游· 病起书怀)433、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(宋·陆游·冬夜读书示子聿)434、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(宋·陆游·示儿)435、小楼一夜听风雨,深巷明朝卖杏花。

(宋·陆游·临安春雨初霁)436、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

(宋·陆游·书愤)437、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。

(宋·陆游)438、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

(宋·陆游)439、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(宋·杨万里·小池)440、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

(宋·杨万里·晓出净慈寺送林子方)441、月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。

(宋·杨万里·竹枝词)442、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(宋·叶绍翁·游园不值)443、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

(宋·宋祁·玉楼春)444、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(宋·文天祥·过零丁洋)445、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(宋·文天祥·过零丁洋)446、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(宋·文天祥·扬子江)447、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

(宋·林升·题临安邸)448、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

(宋·志南)449、风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。

(宋·徐元杰·湖上)450、近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(宋·俞文豹·清夜录)451、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(宋·卢梅坡·雪梅)452、风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。

(宋·黄升·鹧鸪天)453、青山遮不住,毕竟东流去。

(宋·辛弃疾·菩萨蛮)454、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

(清·龚自珍·己亥杂诗)455、事如芳草春长在,人似浮云影不留。

(宋·辛弃疾·鹧鸪天)456、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

(宋·辛弃疾·青玉案)457、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

(宋·辛弃疾·永遇乐·京口北固亭怀古)458、千古兴亡多少事,悠悠。

不尽长江滚滚流。

(宋·辛弃疾·南乡子)459、二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。

(宋·姜夔·扬州慢)460、莫等闲,白了少年头,空悲切。

(宋·岳飞·满江红)461、三十功名尘与土,八千里路云和月。

(宋·岳飞·满江红)462、予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖。

(宋·周敦颐·爱莲说)463、着意栽花花不发,无意插柳柳成阴。

(元·关汉卿)464、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

( 元·马致远·天净沙·秋思)465、晓来谁染霜林醉

总是离人泪。

(元·王实甫·西厢记)466、花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。

(元·王实甫·西厢记)467、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

(元·高明·琵琶记)468、十年窗下无人问,一举成名天下知。

(元·高明·琵琶记)469、常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。

(元·杨显之)470、男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。

(元·李开先·宝剑记)471、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

(元未明初·施耐庵·水浒传)472、万事俱备,只欠东风。

(元未明初·罗贯中·三国演义)473、山高自有客行路,水深自有渡船人。

(明·吴承恩·西游记)474、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。

(明·吴承恩·西游记)475、只要功夫深,铁杵磨成针。

(元·虞韶)476、路遥知马力,日久见人心。

(元·无名氏)477、金玉其外,败絮其中。

(明·刘基·卖柑者言)478、良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。

(明·汤显祖·牡丹亭)479、人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。

(明·冯梦龙·古今小说)480、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

(明·于谦·石灰吟)481、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(明·冯梦龙·警世通言)482、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

(明·王冕·墨梅)483、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

(明·顾宪成)484、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

(明·解缙)485、微微风簇浪,散作满天星。

(清·查慎行·舟夜书所见)486、铁肩担道义,妙手著文章。

(清·杨继盛)487、天下兴亡,匹夫有责。

(清·顾炎武·日知录)488、十年天地干戈老,四海苍生痛苦深。

(清·顾炎武·海上)489、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

(清·郑板桥·竹石)490、删繁就简三秋树,领异标新二月花。

(清·郑板桥)491、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

(清·郑板桥·对联)492、恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。

(清·吴伟业·圆圆曲)493、字字看来都是血,十年辛苦不寻常。

(清·曹雪芹·红楼梦)494、假作真时真亦假,无为有处有还无。

(清·曹雪芹·红楼梦)495、世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(清·曹雪芹·红楼梦)496、眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。

(清·曹雪芹·红楼梦)497、身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

(清·曹雪芹·红楼梦)498、心病终须心药医,解铃还须系铃人。

(清·曹雪芹·红楼梦)499、落红不是无情物,化作春泥更护花。

(清·龚自珍·己亥杂诗)500、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

(宋·辛弃疾·西江月)

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