有轻度抑郁症的孩子家人要如何与她相处
你好，与抑郁症人相处，需要注意以下几点：1.不要试图叫抑郁症患者振作，因为他们做不到，他们的状况身不由己。
2.不要告诉他们这一切都只是他们想象出来的。
对他们来说，那种痛苦是真实存在的。
3.不要一味批评。
抑郁症患者非常敏感。
一点点小批评也可能让他们陷入绝望的深渊。
4.不要暗示他们必须为自己的心理状况负责。
他们会因此有罪恶感，认为他们影响到周围的人。
5.不要试图强迫抑郁症患者做任何事，应不断给予他们鼓励与关怀。
6.不要干扰抑郁症患者的治疗方式。
负面的字句像“不要吃那些药，它们对你一点好处都没有”、“你为什么要去看那个烂医生”，如此只会伤害患者的自信，增加他们心中的困惑。
要用理解体谅的心态陪伴他走出抑郁。
儿童期常见的不良行为习惯有哪些
简爱 自主、叛逆反抗 简爱，在的舅妈家里骄横残暴的表哥约翰发突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯----你像个虐待奴隶的人，----你像罗马皇帝。
他还敢于指责冷酷护短的舅妈：你以为你是好人，可是你坏，你狠心。
简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点。
海伦 他进入劳渥德前，简几乎没受过教育，不被重视，也从未接触过社会，是海伦，这个和她年纪相仿的但却成熟的女孩给她上了人生第一课。
当简看到海伦平静的受罚或是自己的自卑受到伤害后，她只是单纯的愤怒，想反抗，她想把抽打海伦的教鞭从老师手中夺过来，当着她的面折断。
然而海伦叫她学会了忍耐和适应环境。
“既然躲避不了，那就不能不忍受……你说你受不了，是软弱和愚蠢的。
”这对简后来的处世可以说是有帮助的，海伦还告诉她“生命太短促，不能用来记仇蓄恨。
”这可能是后来简会原谅里德太太的原因吧。
海伦能让简平静下来，虽然会掺杂一点忧郁，这使简在一次又一次挫折中变得坚强，而在简和海伦的友谊中让读者体会到她的善良及对朋友的忠诚和关爱，而不是因为一直生活在压抑中并要不停反抗而显出的行为上的粗鲁，这就塑造了一个完整的人物形象。
她陪着海伦度过最后一夜，送她最后一个吻，和她交换最后一句话。
这一段段的对话不仅反映出人的个性，同时也告诉了读者做人的道理。
罗彻斯特先生 罗彻斯特先生由于遭遇过种种不幸让她富有智慧，固执、冷漠下是善良，就像冰雪覆盖着的火山。
他是简的主人，对她说话有时会傲慢无礼，但并不漂亮的简的那种不卑不亢、争取平等的精神及聪睿的头脑将他彻底征服。
当简深深的爱上他，却又处在误会中，故事起了小小的高潮，简用理智压制着冲动的情感，心情复杂的说出了最能突出她性格的话. 55
长期心情不好会得病吗
心情长期压抑，会使自身的抵抗力下降，容易收感染，而长期的压抑心情，可能会导致抑郁症，所以建议你赶快换个心情，不要再压抑咯
为何孩子患上了抑郁症
在70年代末崛起的新时期作家中，贾平凹是从未中断过文学创作与艺术追求的唯一一个。
其斐然坚实的文学劳绩与勤奋执著的进取精神让文坛同样瞩目。
这位以独特姿态默守于西北一隅的“独行侠”，虽然从不扯旗拉派、追风赶潮，也从未参与喧喧攘攘的文化论争，却在批评界引爆了多次大大小小的争鸣风波，时毁时誉，或贬或褒，这种现象存在的本身就值得学界深思。
另外，贾平凹的创作及研究贯穿至今，不可避免地留下了时代大潮冲洗下的历史印痕、文化印痕。
因而，从新的历史高度去回顾、反思贾平凹小说研究20年来的曲折历程，具有不可忽视的现实意义。
鲁迅说：“编年有利于明白时势。
”[1](P3)贾平凹既坚守自己的艺术信念又不断追求创新、整整穿越了三个年代的小说创作，使其研究也相应呈现出明显的阶段性特点。
据此，我们可以界划出三个历史时期，以方便在历时性的考察分析中，对贾平凹小说研究进行共时性的概括与归纳。
这三个研究时期一是1978-1984年，二是1985-1989年，三是90年代以来至今。
一纵观第一时期的贾平凹小说研究，从肯定到否定、再到肯定，基本上呈“之”字状发展。
这一时期大略又可以分为两个阶段。
1.草创、发端期（1978-1981年）贾平凹是追求“有自己声音”的作家。
新时期伊始，文学界普遍还在“救救孩子”的呼喊中抚摸伤痛、控诉罪恶时，贾平凹却以一个山地青年天真的眼睛发现了爱和美。
他的《满月儿》、《果林里》宛如林中月下吹奏着一支清新动人的柳笛，因而引起评论界的注意。
发表于1978年5月《文艺报》上的《生活之路：读贾平凹的短篇小说》是最早一篇研究贾平凹小说的评论文章。
老诗人邹获帆以诗人特有的敏感，最早发现了这颗文坛新星的光芒。
从贾平凹的近30篇小说里，他欣喜地嗅到了一种新鲜、别样的气息。
他认为作品的语言、描写、人物“都是有生活气的、生动的”。
同时也诚恳地指出了艺术表现过于单纯的问题。
这篇评论虽然还只是一种简单的印象介绍，还有点意识形态批评的痕迹，但诗人以自己敏锐的艺术良知，已开始触摸到研究对象的核心，比较准确地把握住了贾平凹小说的艺术特质。
更深一层看，新时期的思想解放之风无形中垫高了研究的起点，它标示着学术研究“解冻”的春天已经到来。
此后，更能代表这一时期批评观念与水平的是王愚、肖云儒的《生活美的追求——贾平凹创作漫评》（载《文艺报》1981年第12期）与丁帆的《论贾平凹作品的描写艺术》（载《文学评论》1980年第4期）。
两文基本上是邹文思路的延伸，对贾平凹小说早期艺术风格的探讨与开掘更为深入、细微和具体。
王、肖的文章更明确地指出贾平凹的特色在于“着重表现生活美和普通人的心灵美，提炼诗的意境”。
肯定作家在极左论调盛行时能逆风而行，“开了一个好的头”。
丁文则从艺术手法的具体视角分析阐释了贾平凹小说的诗美特质。
此外，费炳勋、胡采、阎纲等人也纷纷著文，对贾平凹的才华与成绩给予了肯定的评价。
总的说来，这一阶段的研究多为宏观定性的评论，对青年作家在创作中的成就与问题都给予了较中肯的评价；开始注意整体研究，但仍限于传统的主题与技巧分析，视野不够开阔，研究水平也多停留在印象介绍之类的感性表层上，理论上阐释不足。
2.徘徊、蕴积期（1982-1984年）继《山地笔记》之后，贾平凹的一些探索性作品如《鬼城》、《二月杏》等在1982-1983年引起争鸣，1984年关注改革的商州系列又引起评论界的积极反响。
但这一时期的研究成果并无明显突破，基本上停留在一种徘徊、蕴积的阶段。
这一阶段研究的特点表现在以下几个方面：首先，大量的评论文章出现。
共计70多篇，但质的突破尚未形成，研究基本上积滞在过去的层面上徘徊不前。
其次，评论多限于个案分析，缺乏整体把握和宏观视野。
不过，《延河》、《当代文艺思潮》等单位召开的作品讨论会，对贾平凹这一时期的创作做了及时的回顾与总结。
虽然意见零散、见解不一，但良好的学术氛围、认真求实的科学态度是值得充分肯定的。
最后，或毁或誉，该阶段研究呈现出一种不稳定、曲线发展的形态。
从全盘否定到完全肯定，这固然有创作自身的原因，但同时也暴露出此时研究一个很大的局限与问题：偏重文学与社会、政治等外部联系，相对忽视文学自身内部规律的研究，仍然存在着一种“泛意识形态化”倾向。
传统的社会历史批评作为一种科学世界观指导下的方法论，自然有其积极意义的一面，但在极左思潮的蛊惑下，又常常带有庸俗社会学的阴影。
尤其是1982-1983年的贾平凹小说研究，“左”的思维惯性还在文艺研究的无意识深层滑行。
文学作为一门艺术的科学，它有着自己独特的审美个性与品质。
以一种模式简单切割与解剖文学的丰富性，不仅限制了研究者的思维空间，也无疑是对文学粗暴的施虐。
对《二月杏》、《鬼城》等小说的批判就明显存在着简单化倾向。
这些以忧郁的眼光看取现实人生的探索性作品，力图在“文革”的背景上探求人性的复杂性、矛盾性，是作家对人的一种反思与关注。
遗憾的是，研究者的重心过多地放在要求作家贴近现实、强调文艺的认识作用和社会作用上，作品的审美取向等问题因而并未放在文学的范畴内深入讨论，有的评论甚至直接引用政论来做批判的工具。
结合当时的历史语境，我们没有理由指责这些批评家崇高的责任感、使命感，但对于一门学科的研究来说，这些教训又不能不让人深思。
相对来说，1984年的研究有所改观。
虽然还限于某一个侧面的微观研究，但在理论深度上有了一定的拓进。
如季红真的《平波水面、狂澜深藏》（载《十月》1984年第5期）等文对贾平凹改革小说文本世界作了深入、细密的挖掘，具有一定的代表性。
总体上看，这一阶段研究在量上有明显增长，但尚未有多大突破，理论视野还相对封闭狭隘，基本上处于停滞状态。
二1985年是贾平凹创作颇丰的一年。
同时，思想解放与改革开放的良好环境也使文艺研究的观念热、方法热渐成高潮。
西方文艺思潮的大量输入与引鉴，各种自然学科、人文学科的交叉与整合，都促进了研究理论方法的更新、主体思维空间的开阔。
开放的时代环境给文艺研究注入了活力，提供了相对自由的言说空间。
80年代中期以后，贾平凹小说研究开始越过浅滩，走向拓展与深化的崭新时期。
首先值得注意的是一些回顾性、反思性、重读性的论文出现。
这些论文都力图通过对作家创作道路的回顾，从整体上重新认识、把握贾平凹艺术追求的内在规律。
刘建军的《贾平凹小说散论》（载《当代作家评论》1985年第1期）直接抓住了贾平凹小说的艺术内核，认为其动人之处“在于真切动人的主观抒情性”。
该文还初步探讨了作家的文化渊源与诗人气质形成的内在原因。
文中指出，贾平凹的小说“从我国传统小说中吸取养料，受过一些当代作家如孙犁等人的影响”，特殊的生活环境造成了作家孤独、内向、好幻想的个人气质。
“是新时期造就了作家贾平凹。
”这些高度概括性的论断虽然还远未深入，但其富有启发性的论点与全方位的统摄观照对后来的研究不无借鉴和影响。
贾平凹在文坛素有“鬼才”、“怪才”之称，其鬼气、怪味何在
这一时期的研究开始摆脱了过去单一的文本研究，注意从创作主体自身出发来寻根探谜。
费炳勋的《论贾平凹》（载《当代作家评论》1985年第1期）和刘建军的《贾平凹论》（载《文学评论》1985年第3期）是最早的两篇作家论。
二文都侧重于作家主体人格、文化气质与创作关系的研究和分析，而费文尤为透彻。
它已突破了人生回顾之类的简单描摹，深入到人格心理等复杂层面的剖析。
费炳勋此后的《贾平凹与中国古代文化及美学》（载《文学家》1986年第1期）一文又从作家独特不群的艺术个性出发，敏锐地发现了作家对传统文化的自觉承继与传统文化美学对作家艺术思维、禀性的深厚滋养。
美中不足的是，该文的“发现”没有顺此深入下去，论证也显单薄。
在中国文学这个大的互联网络里，被称为文坛“独行侠”的贾平凹也不可能是一个孤立静止的单点。
比较视角的引入是这一时期贾平凹小说研究的一个突出的现象。
雷达的《模式与活力：贾平凹之谜》（载《读书》1986年第7期）在将贾平凹与另一位西北作家张贤亮的对位比较中，发现了他们创作动力与模式的共同倾向。
这就是“女性崇拜”与“爱——情爱和性爱”的轴心模式。
李振声与梅蕙兰的两篇比较论相映成趣。
二者都注意到贾平凹与李杭育彼此参照的可能性，但前者重在指出二人文化矛盾心态的相同，后者则注意求异，在多层次的比较中凸现出他们各自鲜明的艺术风格与追求。
樊星的《民族精魂之光——汪曾祺、贾平凹比较论》（载《当代作家评论》1989年第6期）着重从文化思潮的层面“探讨当代作家走向传统文化的文学意义”。
该文的优长在于视野的宏阔和开放，与条分缕析的文本细读形成明显区别。
这些比较论虽然还多停留在表层，还只是一对一的平行研究，但他们敢于打破以往封闭格局的束缚与囿限，其功是不可没的。
贾平凹这个时期以商州系列显示了他的实绩，他确乎“吃到了天国的糖果”。
批评界有关商州系列小说研究的大小论文近一百篇，而且在质的方面也有明显的突破。
表现在：(1)多角度、多侧面、多方位的文学本体研究向细度、精度、深度迈进。
有的论者看到了小说中的“现代意识”，有的注意到了小说结构章法“散文化”，有的则体察到了作家理性意识与文化超越的矛盾……文化学、伦理学、心理学等角度、命题的发现与深入，打开了一个多声部的宏大格局。
(2)《浮躁》研究热让人瞩目。
对这部小说的评论、研究从1987年一直延续到1989年，形成了一个不小的高潮。
特别值得一提的是：许多论文所坚持的社会历史批评，已经摆脱了过去简单化、教条化的倾向，在广泛吸纳文化学、心理学等研究成果中，达到了一个新的高度和深度。
如董子竹的《成功地解剖特定时代的民族心态：贾平凹〈浮躁〉得失谈》（载《小说评论》1987年第6期）对“失重期景观”背后的历史文化透视，刘火的《金狗论——兼论贾平凹的创作心态》（载《当代作家评论》1989年第4期）用典型论对农民文化心态的双向剖析等。
这些论文标示了80年代后期研究的一个新高度。
总之，80年代后期的研究既注意从宏观上整体把握，微观研究也有所精进；开始注重主体人格、文化心理的研究，基本上摆脱了早期贴标签式的定性概括；研究方法、理论的更新，使研究格局有所扩大；作家创作与研究形成了相互推进的良好的互动格局。
三90年代，贾平凹的小说创作开始从对社会政治、历史文化层面的关注转入生命本体层面的思考与探求。
小说研究也在80年代后期蓬勃发展的基础上继续向前推进，进入了全面拓展与深化的新时期。
时代、创作与研究自身规律性的发展是推动小说研究走向纵深的三个决定性因素。
这一时期的研究成果首先表现在几部研究专著的出现。
孙见喜的《贾平凹之谜》以生动的小说笔法结构文章，可读性、普及性很强。
虽论见不多，但不啻是打开贾平凹神秘世界的一扇窗户。
他此后的《鬼才贾平凹》，洋洋洒洒两大部，详致传情的书写更贴近传主的人生情感世界。
作为贾平凹的乡党和挚友，作者在书中“披露了大量鲜为人知的故事”，丰富、完备的史料性因而是该著最大的特色。
另外，该书附录的作家工作年表、著作目录、资料索引与文献，给贾平凹小说研究提供了一条便捷之径。
相较而言，费炳勋的《贾平凹论》少传记味而更富学理性。
该书是作者多年来追踪研究贾平凹的一个评论集，也是对贾平凹研究工作的一个总结。
作者在理论资源与方法运作方面不注重求新求异，但论证扎实，剖析深微，显示了该书厚重的学术品格。
其次，几部文学史、专题史的出现，使贾平凹小说研究开始具有了“史”的地位和意义。
王庆生主编的《中国当代文学》、鲁原等人主编的《中国当代文学史纲》、金汉等人主编的《新编中国当代文学发展史》分别在当代文学史的背景上对贾平凹小说的艺术特色、美学精神、文化意味、思潮影响作了充分的评价和阐析。
王一川的《中国形象诗学》在神话形象与家族形象两章里分专节对贾平凹的小说作了抽样分析。
现代叙事学理论的运用，是方法的创新，也是思想的创新，作者由此发现了以往未曾注意的、隐含于文本表层下的丰富的潜文化话语。
最后，贾平凹小说研究已开始纳入文化学、美学的范畴。
侧重于美学风貌、主体人格、文化意蕴的微观细部研究在本时期趋于成熟；宏观研究与整体把握也力图据有史家眼光和理论高度；一批视角新颖、见解独到的优秀论文出现。
对贾平凹小说美学精神与审美个性的观照与把握在90年代的研究中日趋自觉和深刻。
韩鲁华的《审美方式、观照、表达与叙述》（载《当代作家评论》1990年第2期）从审美观照、表现方式、叙述方式三个方面切入研究，对贾平凹小说的美学风格做了比较恰切的分析与评说。
阎建斌的的《月亮符号、女神崇拜与文化代码》（载《当代作家评论》1991年第1期）从小说本文中的月亮、女神符号发现了作家“创作个性与深层密码的泄露”。
该文所运用的神话原型批评不能说是很确当，但不无探索性意义。
李星的《东方和世界：寻找自己的位置》（载《文艺争鸣》1991年第6期）从艺术思维着眼，蹊径独辟。
他指出，“感应式”的东方思维方式构成了贾平凹独特的“这一个”。
文中高度肯定了作家的美学追求，认为他表现出了“东方作家的大气魄、大志向”。
费炳勋的《生命审美化——对贾平凹人格气质的一种分析》（载《当代作家评论》1992年第2期）与吴进的《贾平凹创作心态透析》（载《陕西师大学报》1991年第11期）进一步分析了作家文化心理、生命意识的形成对创作精神的影响。
两文以其敏锐的透视力给我们打开了作家文本世界与心灵世界神秘的黑箱。
不同的是，费文指出作家神秘人格的核心在于“生命审美化”，吴文则强调了“现实与超越、自卑与自傲交织的心态”对作家创作发展的动力性作用。
贾平凹在创作中一直寻求“东方的味”、“民族的味”，他笔下的商州在某种意义上已成为文化意念、民族心理的载体与符号。
因而，这一时期的论者多注意从文化学的角度去研究贾平凹的小说创作现象。
樊星的《贾平凹：走向神秘——兼论当代志怪》（载《文学评论》1992年第5期）敏锐地指出了小说在魔幻色彩掩盖下的“民族文化心理与人生哲理”。
王仲生在《东方文化和贾平凹的意象世界》（载《当代文坛》1993年第2期）一文中从生命意识的角度考察了作家小说中“浓郁的东方文化底蕴”。
他由此认为，“在现代意识的契合点上”，作家“已经找到了东文文学与世界文学交流、对话的可能性”。
立论的眼界颇高。
此外，有些论文还对贾平凹小说的地域色彩、文化心态、民性意识、匪行心理做了不同角度的阐发与探讨。
比较视角的深入也拓展了此类研究的空间。
赵学勇的《乡下人的文化意识和审美追求——沈从文与贾平凹创作心理比较》（载《小说评论》1994年第4期）、李咏吟的《莫言与贾平凹的原始故乡》（载《小说评论》1995年第3期）、黄嗣的《贾平凹与川端康成创作心态的相关比较》（载《湖北大学学报》1995年第3期）等文在横向比较中分别阐发了贾平凹小说中的审美意识、月神精神、神宗文道等新的文化涵念。
从传统文化的羊皮书上颇得灵气的胡河清则在《贾平凹论》[2](P38-52)一文中具体剖析了道家文化对作家人格文风隐秘的影响。
其文虽然流于玄虚，但别具一格的批评观念与思维方式令人耳目一新，对过于西化的当代文学批评不无镜鉴作用。
一个作家的创作一旦形成风格，在标志着其创作走向成熟的同时，又容易产生模式化的危险。
江开勇的《定势：起步的基础与超越的负累》（载《当代作家评论》1991年第1期）道破了这层隐忧。
他在对作家小说创作中出现的定势情形及内因作了系统剖析之后，进而指出：“建立开放的思维体系，才能超越自己。
”也许作家也意识到了这一点，贾平凹这个不安分的艺术精灵在90年代开始有意将视野转向都市，一部《废都》也由此引发出一段毁誉不一、纷纷扬扬的文坛公案。
马克思说：“真理是由争论确立的。
”作为学术研究，情绪化的泄愤和保持缄默、冷冻的态度都不利于探求真理、认识真理。
“《废都》一出，骂声四起。
”在当时激烈的批评中，确实不乏真识灼见。
如吴亮、张法、易毅等人对小说中的旧文人气、失度的性描写、颓废情绪提出了诚恳的批评。
有点可惜的是，当时批评的基调是“理性的激情”而不是“激情的理性”，热情的膨胀遮蔽了理性的分析，批判指责多于思考发现。
在偏执于文学的道德使命时，小说自身丰富的审美价值、复杂多义的文化蕴含被研究者的主导意识所疏略与悬置。
有鉴于此，《小说评论》在三年后组织专家对《废都》做了认真反思、重新评价。
几年的时间距离使批评家、研究者们能以比较理性的眼光和从容的姿态重新看待、思考这一问题。
旷新年的《从〈废都〉到〈白夜〉》（载《小说评论》1996年第1期）从知识分子人文心态与文化意义的角度出发，精辟地指出“这是文化英雄们自恋与自虐的‘天鹅绝唱’”。
许明的《研究知识分子文化的严肃文本》、党圣元的《说不尽的废都》都在这一意义上发表了各自的看法。
党文还对以往有失公允的批评逻辑作了有力的反拨。
但是，某些“反思与重建”还不能从根本上跳出二元对立思维的陷阱。
在批判对方过于简单化的同时，自己也走向了同一个极端。
随后，赖大仁的《创作与批评的观念——兼谈〈废都〉及其评论》（载《小说评论》1996年第4期）从文学观念的理论高度对《废都》的创作及批评作了全面的总结与清算。
该文从《废都》自身寻找被“误读”的原因，对最近有些矫枉过正的反思性评论也做了有意的救正与补偏。
这篇论文是贾平凹小说研究开始从短暂的沉寂中浮出水面、从浮躁中走向成熟的一面鲜明的标帜。
《废都》之后，倔强的贾平凹并未消沉下去。
《白夜》、《土门》、《高老庄》、《怀念狼》是他在生活的泥淖中开绽出来的又一朵朵灿烂的莲花。
作家蓬勃旺盛的创作生命力，也给贾平凹小说研究带来了不竭的动力和光明的前景。
90年代后期，贾平凹的小说创作与小说研究都跃出低谷，进入了一个新的高峰。
尤其是《高老庄》，在1999年成为当代文学研究的焦点与热点。
《小说评论》、《当代作家评论》为此还专门开辟了评论专辑，收录了十几篇研究文章。
这一时期的研究不仅深入透析了贾平凹小说中纠合的复杂的文化冲突、精神返乡、民族历史与艺术合题等问题，而且注意把研究对象置入整体的系统中考察其优劣得失，显示出一种开阔的眼光与超越的气度。
如果说，此前的研究表现出一种青春期的探索热情因而也带来一种浮躁气的话，这一时期的研究则显示出中年期理性的成熟、深刻与沉稳。
肖云儒的《贾平凹长篇系列中的〈高老庄〉》（载《当代作家评论》1999年第2期）、张志中的《贾平凹创作中的几个矛盾》（载《当代作家评论》1999年第5期）等文代表了这一时期的研究实绩与高度。
四纵观前后三个时期，贾平凹小说研究在起伏波动中不断向前推进和延伸。
早期零散、随笔式的印象感悟走向了整体化、系统化的理论研究，研究思维、视野从闭锁走向了开放，研究格局也从单一化、静态化、平面化走向了多维化、动态化、立体化。
从横向上看，贾平凹是新时期作家研究文章超过百万字极少数中的一个。
有的研究者称贾平凹“在当代文学研究中，几成显学，”[3]因而应该说不算虚词。
总之，贾平凹小说研究的成绩是很显然的。
无庸讳言，其中也暴露出了不少问题。
恩格斯指出：“在时代条件下进行再认识……这些条件达到什么程度，认识就达到什么程度。
”在科学的研究和求索中，永远没有终点，只有在反复的认识中不断向完美逼近。
当前，贾平凹小说研究还存在着许多问题与障碍。
一、贾平凹的创作还在继续发展，它造成了研究所必要的时间距离的缺失，因而难以使研究主体从一个高度进行整体把握，无法把史与论结合起来。
这就要求研究者积极拓展思维空间，把研究对象放到一个更广阔的背景上进行观照与把握。
从1973年以来就一直笔耕不缀的贾平凹与新时期各个阶段文学的发展有着必然的、不可忽视的联系。
但目前具有史家眼光又有理论深度的系统研究尚未出现。
1973年到1978年这段丑小鸭时期的小说研究至今也还是一个有待注意的盲区。
比较视角虽然引入，但目前还多是一对一的平行研究。
贾平凹创作的渊源极为博杂，如老庄禅道、笔记志怪，如孙犁、沈从文、海明威、川端康成、西方现代派……但影响研究目前还远未深入，尤其是“总的影响”研究还是一个空白。
二、大大小小的争鸣风波说明了研究对象是一个很复杂的存在。
研究对象的这种复杂性客观上也给研究造成了一定的难度。
这位“以自己的声音说话”的作家独特的艺术追求，常常使他不可避免地陷入争鸣涡流的中心。
对他的文化姿态与书写行为以及相应的争议如何在学理的高度上反思、评价与认识，也是一个亟待深入的难题。
三、研究方法、理论视角在不断更新，但许多批评似乎停留在一种“器具套用”的阶段，如何使研究方法与对象做到一种深层融汇和沟通，切实抓住研究对象的本质，也是拓展、深化贾平凹小说研究应该注意的一个现实问题。
【参考文献】[1]鲁迅．且介亭杂文·序言[A]．鲁迅全集第6卷[M]．北京：人民文学出版社，1981．[2]胡河清．灵地的缅想[M]．上海：学林出版社，1994．[3]张志中．贾平凹创作中的几个矛盾[J]．当代作家评论，1999,(5)．
1984年5月11日出生的人是怎么样的一个人
要是阳历生日的话就是 金牛座 要是阴历生日的话，阳历是1984年6月10日 双子座 金牛座 4月21～5月21日主宰行星：金星 属性：地相星座 春天出生的生辰星位或太阳在金牛座的人的特点： 继充满激情的牧羊座之后，是不轻易浪费自己能量的金牛座。
金牛座的人不愿意毫无意义地说教，无缘无故地行动和失去理智激动。
你不放任激情，也没有紧迫感，这是一个强烈抑制精神和思想总是按一定尺度运行的人。
如果出生时刻的天宫图中有较强的金牛座的影响，那么你会有良好的自卫本能。
思想一成不变，比较罗嗦。
从积极的意义上看，你的性格平稳、有毅力和耐力，勤劳智慧，富有实干精神。
为人处世小心谨慎，感情真诚专一。
此外，你有极其敏锐的感官，内心怀有各种欲望。
喜欢舒适的生活环境，大自然的壮丽景色、花草和动物。
从消极的意义上看，这些优点的背后还隐藏着多疑多虑、嫉妒、悲观失望、沉默寡言、阴郁孤僻的性格特点。
你很难改变自己的观念。
另外，你固执已见，对事物极易产生偏激和狭隘的看法。
金牛座的人是一个喜欢按自己的人生哲学走路的人。
你不轻易改变自己的生活习惯。
固执已见是你性格上的突出特点，同时也是你的主要缺点。
平时温文尔雅，一旦受到触怒，你会变得令人望而生畏。
金牛座的人家庭观念较强，你把家庭天地作为寄托自己幸福和安居乐业生活的可靠圣殿。
你爱孩子胜过一切，并对你们寄予厚望。
这一座的人对逆境的适应较慢。
挫折和失败常能使你意志消沉，甚至你会人为地把自己囚禁在无声的愤怒之中，拒绝与外界的一切接触。
一旦境况有所好转，你又会重新振作起来，以空前的工作热情去实现自己的目标。
金牛座的人思想趋于保守，但善于理财。
当你拥有一定数量的财产，手头从不短缺时，你方能感到坦然自若。
经济上，你的现实感非常强，十分善于安排自己的物质和家庭生活。
事业上，你也是强者，具有天生的无懈可击的才华。
你的成功之路往往是漫长的，但又是确定无疑的，尤其在农业、建筑和商业等行业方面。
由于金星或月亮强有力的影响，金牛座的人常常会选择艺术戏剧的生涯。
许多歌唱家和戏剧界人士，你们的天宫图都是以金牛座为主的。
金牛座的男性 这是一个喜欢安定的生活和具有田园诗盘性格的人。
感情节奏的变化比较缓慢，然而一经触发将会身不由已，无法自拔。
稳定而持久的生活环境，对你至关重要。
你不喜欢素不相识或萍水相逢的人来扰乱你的生活。
无论在爱情上，还是在物质上的追求，你都是以可靠和安全作为权衡的主要标准，这甚至是你性格和思想的基础。
你既是一个多思多虑的人，又是一个不拒绝享乐的人。
美味佳肴是你生活中必不可少的伴侣。
对待婚姻，金牛座的人首先考虑的是，这种结合是否对诸方都有利，喜欢根据对方的家境及其工作能力作为选择的主要条件。
因为你需要的是一个既能承担家庭生活的责任，又能帮你料理财政的妻子。
你希望美好的爱情中充满佳肴的芳香。
你十分欣赏能烧一手好菜的妻子。
和谐的爱情生活是你们感情的基础，生理上的平衡在你的生活中占有极其重要的地位。
金牛座的人，对新生事物适应较慢，不愿意轻易改变自己的生活习惯。
家庭和孩子是你生活的中心，是你欢乐和自豪的资本。
尤其孩子是你终生夙愿的寄托。
金牛座的人的性格比较平稳，很少发脾气。
不过，一旦发作则非同小可，会使人毛骨悚然。
与生辰星位在天蝎座的女性会情投意合，但这两个个性很强的人又不常相逢。
与生辰星位在处女座或魔羯座的女性结为伴侣，生活会充实、和谐和友爱。
因为这两个星座的女性在体贴丈夫、管理家务和照顾子女方面各有所长。
金牛座的女性 这是一个精力充沛，身体健美、生活欲望强烈的动人的女性。
很会按照女人的特点无忧无虑地生活。
你颇具魅力，渴望经历爱情生活的全过程：恋爱、结婚、家庭、孩子和美味佳肴。
更年期以后如遇挫折，你的性格易发生变态，心情抑郁、烦躁，自我意识突出。
促使你转而去寻求物质和精神上的安慰。
金牛座的女性是一个理想的家庭主妇，出色的女主人和精明强干的女经纪人。
你能使周围的人都感到快慰，高超的烹饪技术会使你的家人和朋友赞不绝口。
此外，这一座的女性还常常是养花能手，你喜欢自己的寓所布满鲜花或茂盛的绿化植物，希望自己的生活环境比其你任何地方都生机盎然。
只有当你的生活充满恬静的田园气息，看到自己的孩子茁壮成长时，才会感到是置身在真正的幸福之中。
金牛座的女性性格偏于内向，经济上喜欢自理。
嫉妒心经常折磨着你。
然而一旦你确信得到了自己所钟爱的人的真诚的爱，便会成为一个最贤惠、最忠心耿耿的妻子。
生辰星位在金牛座的男性能弥补你性格上的空白，尽管共同生活中难免会有些磨擦，但和谐的私生活会使你得到精神上的平衡。
与魔羯座的男性常会志同道合，你们在工作上会互相帮助，在生活上会互相体贴、照顾。
与处女座的男性结合有助于你建立稳定和幸福的家庭。
金牛座的儿童 金牛座的孩子是个慢性子，你做事和想问题时，不要太催促你。
否则你会变得消极或固执起来，以至被人误认为愚笨。
一旦你步入正轨，情况就大不一样了，你会表现出顽强的刻苦精神。
所以，对于这一星座的孩子，关键是要以极大的耐心把你引导到正确的轨道上来。
以后，你便会自觉地埋头钻研下去，永不偏离自己的目标。
但是，先决条件是要给你充裕的时间，以使你能心平气和
你不喜欢变化，需要有规律的生活节奏和使你感到静谧安然的生活环境。
金牛座孩子的工艺能力高于智力，平时总是喜欢琢磨和做些小玩意儿，思考些实实在在的问题。
你的天赋适合在精工、塑造和园艺等方面去扩展。
这一座的孩子大多都热爱大自然，对田园生活有深厚的感情。
赶着牛走在田埂上，是你最渴望的生活意境。
从你的发展趋势来看，扎根农村要比固守城市更能发挥出你的才能。
你理想出路是农业、金融、财产管理、商业、食品、时装加工、大型企业、雕刻艺术、歌唱演员或戏剧。
金牛座不同10°内出生的人的基本性格： 出生日期：4月21日～30日 性格特征：这是个名副其实的现实主义者，具有持之以恒的精神，适合从事需要顽强毅力和付出长期艰苦努力的工作。
思想和情感的变化比较缓慢。
这是一个坚持已见，对爱和憎充满绝对意识的人。
喜欢舒适安逸的生活，并渴望不断扩大自己的物质财富。
感情的信念很深，并在你的一生起着重要作用。
动力来源：专心致志 出生日期：5月1日～10日 性格特征：本能和潜意识常形成巨大的精神力量，支配你的愿望、情感、行动。
难能可贵的事业心和实干精神会在物质方面给你带来成功机遇。
一般来说，只有涉及到你切身利益时，方会参与其事。
动力来源：本能 出生日期：5月11日～21日 性格特征：雄心勃勃，竭尽全力去为实现自己的目标而奋斗。
你经常试图改变自己的自制能力，善于引导和启发别人。
现实感很强，但有时忧郁情绪过重，从而使你陷于孤僻和苦闷的境地。
动力来源：组织 金牛座出生的著名人士有：列宁、马克思、尼克松、弗洛伊德、巴尔扎克、方达(美国戏剧与电影演员)、费尔南德尔(法国喜剧演员)。
总而言之，金牛座的你： 注重现实的金牛座的人说：我具有……。
表达爱情的方式：忠心耿耿或不厌其烦。
是一个：感情丰富的人。
渴望：感情缠绵和擅长烹任的爱人。
受骗：当受到性爱吸引时。
喜欢：到农村和田野中去。
追求：具有可靠基础的一切。
弱点：自我意识过强。
有利条件：坚持不懈。
不利条件：不爱动。
假期生活：园艺和烹调。
开支：购买起居设备和娱乐用品。
吉祥物：圣甲虫像。
吉祥金属：铜。
吉祥宝石：珊瑚。
吉祥日：星期五。
吉祥数字：6、15、24、33。
喜欢的场所：田园生活、草坪、原野和牧场，银行和保险公司。
吉祥植物：牡丹、锦葵、报春、紫罗兰和野花。
居住条件：绝对舒适的环境，经久耐用的家具和现代化的厨房设备。
理想旅居国：爱尔兰、丹麦、澳大利亚和阿根廷。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 双子座 5月22日～6月21日 主宰行星：水星 属性：风相星座 春天出生的生辰星位或太阳在双子座的人的特点： 来无影、去无踪、心神不定、脚步不停，这便是金牛座之后是轻率多变的双子座。
盎然的春意表现在双子座的人性格上的主要特征是无拘无束，对外界包罗万象的事物的永无休止的好奇心。
这是一个兴趣广泛并愿承担传播、普及信息使命的人。
双子座的人有典型的大城市人气质，生活节奏快，每天有各种各样的活动和安排。
但有时缺乏远见，在人生的旅途中你会经历坎坷。
然而每每这个时候，你都能找到妥善的办法，驾驭形势，摆脱困境。
如果同时有几个行星处于双子座，或者水星在生辰天宫图中影响力较大时，这些倾向更趋于明显。
如果生辰星位与双子座有关，那么你可能是一个追求自由意识、生性单纯，不注重生活细节的人。
活泼、热情、富有浪漫气质与想象力。
接受并适应新事物的能力强。
知识广博，口齿伶俐，善于思维和表达，具有幽默感。
此外，你还是一个敢闯敢干的人，有多种成功之路。
你的见解往往充满智慧，这使你成为一个有发明创造和有开拓精神的人。
双子座的你思维敏捷，但有时也会缺乏冷静的权衡，需要不断地改换环境，例如外出旅行、与别人交流思想，或者在各个方面表现自己，否则你就会感到烦躁不安。
你聪明伶俐，有些轻率和神经质，常常沉缅于令人难以理解的意念之中，只喜欢做感兴趣和使自己开心的事。
你对世上发生的事情无所不晓，头脑中充满着许许多多新奇的想法，但很难将其付诸实现。
不是半途而废，就是被同时出现在脑海中的两个或更多个新想法弄得不知所措，进退两难。
你的想法和建议，往往会被思想比你更实际、更富有持之以恒精神的人所采纳。
不过，原则上你总是一个开创通向成功之路的人。
双子座的人多半喜欢把自己的才智用于事业方面，而不愿意用以扩大自己的物质利益。
你思想中的一闪念，常常会有助于你事业上的腾飞。
这一座的人还有一个显著的特点；特别善于调动自己朋友的积极性。
双子座的人适合从事文学、商业及需要语言表达能力的职业。
在这些方面你能脱颖而出。
另外，在新闻、摄影、旅行等需要机智、灵活和果敢的工作中，以及涉及人际关系方面的工作中，你会表现出非凡的才干。
若是土星的影响力较大，你将成为一个出色的实业家。
你特有的金融嗅觉和心理感应及善于把握时机的能力，将有助于你事业上的成功。
你的弱点是好动和缺乏耐心。
如果你周围的一切如一潭死水，没有生气、更新与变化，你感到厌烦。
这是一个缺乏坚定信念、持之以恒精神，同时也缺乏思想深度的人。
双子座的男性 从容不迫，和蔼可亲。
常给人以永远是局外人的印象。
永无休止的求知欲和好奇心，敦促着你生活的脚步，激励你不断追求和探索。
然而，你很少有时间去实现这一切。
这是个迷人的和有些异想色彩的人。
喜欢瞬息万变，不喜欢永恒持久。
当你把迷人的和弦弹得恰到好处的时候，你会悄然离去，到别处去吸引新的听众。
你的智力天赋在你的身上表现突出。
你善于动脑筋想办法，是一个愿望多变，适合从事脑力劳动的干才。
你的体质脆弱，对爱情常常疑虑重重，喜欢用讽刺作为保护自己的武器。
生活中你最需要的是广大的听众，而不是全力以赴的爱情。
你的记事本上写满了有用的地址，懂得人情世故，容易赢得别人的信任和厚爱。
这一切都归功于你的艺术家性格。
双子座的男性擅长辞令，诙谐幽默，你的出现很快能使谈话气氛热烈起来，和你在一起永远不会感到寂寞。
相反，离开朋友、伙伴或者频繁的社交活动，你就会感到生活茫然若失。
双子座的男性一般不愿意承担家庭生活的责任，而喜欢过一身轻的生活。
一旦你结了婚，家庭将成为热烈的聚会和无休止的谈话场所。
你希望生活是无忧无虑的，工作时间是不受约束的。
在这些条件之下，你会表现出模范丈夫的许多优秀品质。
生辰星位在射手座的女性会与你广博的情趣同步，适应你无拘无束的性格。
天秤座的女性感情细腻，富有激情，热情好客，喜欢交际，她会丰富双子座男性的生活意境。
水瓶座的女性有创新精神，智力天赋较强，友谊的信念坚定，她是双子座男性事业上的得力而可靠的助手。
双子座的女性 这是一个富有异国情调和魅力的女性。
思想境界开阔，内心充满着美好的幻想，你的情感犹如一部优美的随想曲。
你聪明伶利，有些神经质。
内心总是闪耀着美好、欢乐、幸福、爱情和理想的火花。
你希望自己永远置身在无忧无虑的乐园中，喜欢用紧张的工作，频繁的活动来驱散自己的烦恼。
很容易唤起别人的倾慕心，但你的感情并非垂手可得。
一句话就可能触动你的心弦，一点小事也会使你扬长而去。
如果有人能很好地掌握你的性格特点，预测你的反应，那么不难使你倾心相与。
双子座的女性理智很强，善于运筹错综复杂的形势并能在关键时刻作出自己正确的抉择。
你期待美好的爱情所带来的欢乐。
一般说，双子座的女性会有丰富的爱情生活，尤其是当金星在双子座的时候。
这一座的女性不喜欢平淡无味的家庭生活。
你希望生活的内容丰富多采，千变万化：经常出去散步、郊游或旅行，开阔一下眼界，换换生活环境，结识些新的朋友和陶冶一下性情，这些是你生活中不可缺少的一部分，也是你保持高昂情绪的基础。
你开朗的性格会感染周围的人。
过度的勤奋、劳累或烦恼，常会使你疲惫不堪，力不从心。
射手座的男性会给你的生活带来新的气息。
你们之间建立起来的家庭将是充实的、自由的和浪漫的。
经常会有亲朋好友的光顾。
与天秤座的男性结合，有助于你艺术才能的发挥，或者进入高层次的社会生活。
如果与水瓶座的男性结合，你的生活内容会发生质的变化。
你将经常出入知识界，结识学者和名人。
双子座的儿童 双子座的孩子一刻也闲不住，不是东跑西颠，就是到处看看有什么新鲜事。
你的心里象是长了草，很难安静下来。
除非有什么特别的东西吸引你，或使你忙得不可开交。
双子座小鬼的父母最好能经常留心自己孩子的言行和举止，注意从身心方面去启发和培养他的灵活性。
要有意识地加强这方面训练。
这一星座的孩子，一般都比较聪明，喜欢玩弄概念和勤学好问。
你几乎总是表现出与众不同的创造才能和敏锐的感知力，尤其当水星也在双子座的时候。
一般地说，双子座的孩子喜爱读书。
无论什么书，只要能抓到手你就会废寝忘食地读下去。
你的最大弱点精力过于分散，许多事情都在吸引和激励着你。
要想使你摆脱浮躁不专的毛病，只有加强你的纪律观念，把你出色的天赋引向一个确定的目标。
你的理想出路是新闻记者、摄像师、作家、翻译、演说家、旅行推销员、商人、经纪人、以及一切与旅行或外国有关的职业。
双子座不同10°内出生的人的基本性格 出生日期：5月22日～31日 性格特征：你聪慧敏捷，很有潜力，为人处世无懈可击。
但内心潜在二重性，遇事总是优柔寡断、不知所措或进退维谷。
从而使你不能把自己的力量集中在一个确定的目标上。
你有可能表现出非凡的智慧和才干，也有可能流于徒劳无益的夸夸其谈之中。
一切都能使你兴趣盎然；一切对你也能很变得淡漠厌倦。
动力来源：专心致志 出生日期：6月1日～10日 性格特征：你在灵感和想象方面有出色的天赋，是个典型的艺术家的性格。
襟怀坦白，但易受非难。
幽默和讽刺是你生活中最好的自卫武器。
对现实生活的适应能力较差，内心的不安常常折磨着你，使你企图逃避现实或力争改变自身现状。
对于这一10°的人，尤其需要理智和敏感的充分协调。
动力来源：直觉创新 出生日期：6月11日～21日 性格特征：你有很强的智力天赋，禀性纯正，为人真诚，喜欢与人打成一片。
但是，你遇事或碰到困难容易气馁，或者失去清醒的头脑。
尽管你的想法层出不穷，但往往很难以有效的方式展现在实际生活中，从事抽象思维的工作，要比从事具体的工作更容易获得成功。
动力来源：新思想 出生在双子座的著名人士有：邓肯(美国著名舞蹈家)、韦恩(英国小说家、诗人)、肯尼迪(美国第35届总统)、梦露(美国著名女影星)。
总而言之，双子座的你： 心意活跃的双子座的人说：我想……。
表达爱情的方式：迷人的和冗长的。
是一个：喜欢玩的人。
渴望：绝无仅有的出色的丈夫或妻子。
受骗：意想不到的情况下。
喜欢：读书和谈天。
害怕：必须沉默不语。
追求：新潮。
弱点：一心二用。
有利条件：不断变化。
不利条件：缺乏耐心。
假期生活：旅游观光或结识新朋友。
开支：外出或购买书籍。
吉祥物：三角形。
吉祥金属：白金。
吉祥宝石：玛瑙。
吉祥日：星期三。
喜欢的颜色：条纹、多色、灰色。
吉祥数字：5、14、23、32。
喜欢的场所：飞机场、书店、出版社、学校、旅游圣地、无人售货商店、紧张而热烈的场所等。
吉祥植物：雏菊、牛至、茴香、洋槐、榛。
理想旅居国：美国、比利时、希腊、北非、撒丁岛。
居住条件：新式建筑，室内空气流通，家具少而精，丰富多采的书籍和唱片以及音响设备，要有供朋友间促膝谈心的幽静的小角落。
父母如何快速判断孩子是否有抑郁症
身体的表现常常是疾病，确定健康的依据疾病都会存在着一定现，而要清楚表现，才可以做到对疾病的早发现。
抑郁症是多见的疾病之一，得了抑郁会出现以下几种身体表现： 1、头疼：这在抑郁症患者中相当常见。
如果你原来就有偏头痛，抑郁会使得疼痛越发剧烈。
2、背痛：如果你的背原先就痛，抑郁会使得疼痛更剧烈。
3、肌肉和关节疼：抑郁会使得任何一种慢性疼痛更甚。
4、胸口疼：很明显，请一个专家检查胸口疼非常重要。
这可能是严重心脏病的一个征兆。
但胸口疼也与抑郁相关联。
5、消化系统问题：食欲减退的抑郁症患者占30%以上，广州协佳医院的专家介绍轻者表现为食不甘味，但进食量可以，减少不明显，在一段时间内体重变化的也不明显;病情严重者完全丧失进食欲望，体重明显减轻，甚至导致营养不良，易出现便秘，这与胃肠蠕动受抑制有关，必须注意的是食欲下降和体重减轻不一定成正比，有的患者可能出现食欲增加和体重增加的情况。
6、睡眠问题：许多抑郁症患者没有优质睡眠。
他们早晨很早醒来，或者晚上无法入睡。
有些患者睡的超过正常水平。
7、晕眩或头晕眼花：许多抑郁症患者从来没有获得帮助，是因为他们不知道这些躯体症状也许是抑郁引发的。
有些医生也会错过对这些症状的诊断。
综上所述不难看出抑郁症发病时的临床表现是多种多样的，而且其中很多症状表现的极为平常和普遍，很易被大家忽视是因为抑郁而导致，这对疾病的及时发现诊治是不利的，希望现在能够引起大家的重视，以最大程度的远离抑郁症的困扰。
那父母如何快速判断孩子是否有抑郁症呢
父母可以从以下这些方面来快速判断孩子是否有抑郁症：孩子可能性格突变，行为突变，也可能过度嗜睡或者晚上失眠，甚至抑郁症早期的孩子会向父母求助。
如果父母能够及时识别，儿童抑郁症就能够得到及时的处理。
儿童抑郁症的症状、时间：虽然所有的孩子都会有感到伤心难过的时候，或是经历一些低潮期。
不过，有抑郁症的孩子坏情绪常常会持续数周或数月。
表现：在这段时间里，他们常常会觉得上学是种煎熬，渐渐孤立起来，远离朋友，在家不断地制造麻烦，变得敏感脆弱、忧伤和易怒。
其实有抑郁症的孩子也像她们的父母一样常常为自己的情绪感到困惑，他们无法准确地描述出自己真实的感受，于是他们可能开始抱怨自己胃痛、夸大自己的恐惧、觉得烦闷、缺乏精力，甚至谈论死亡。
快速判断孩子是否得抑郁症 如果你的孩子有五条以上的症状，而且这些情况已经持续有两周以上，那么孩子可能得了抑郁症：●暴躁、易怒、情绪波动却毫无理由；●对约会朋友和参加有趣的活动毫无兴致；●总是抱怨胃痛或头痛;这个症状可能是孩子的躯体反应，也可能是孩子为了逃避上学、社交的借口。
●体重下降；●更加嗜睡；●在学校的表现越来越差；●开始谈论离家出走；●总是无精打采，总是抱怨太累或太无聊，缺乏自信，讨论自杀，对喜爱的东西变得无所谓了。
格外注意一：孩子行为突变 儿童还不具备和成人一样能全面用语言表达复杂情绪体验的能力，因此，行为的异常突变就成为儿童抑郁症的重要诊断标准。
性格突变：当一个外向乐观的孩子突然变得沉默、自卑、内向、退缩时，或当一个文静、有礼貌的孩子突然变得急躁、容易激动、没礼貌，以及经常与家长和老师产生对立情绪时，就应考虑患抑郁症的可能。
学习突变：当一个一贯成绩优良，勤奋好学的学生突然出现学习困难，注意力和记忆力下降，上课不专心，作业完成困难，成绩急剧下降，以及自暴自弃时，一定要带他们去看心理医生，以便及时诊治。
失眠：儿童一般很少失眠，若一个孩子失眠、夜惊、多恶梦、睡眠中经常辗转反侧，且持续时间长达数月，日间精神萎靡不振，这就应警惕患抑郁症的可能。
格外注意二：儿童抑郁症表现与成人不一样 和成年人相比，孩子往往不知道如何表达自己的抑郁情绪，而以儿童的方式发泄自己的“不快乐”。
抑郁症孩子一般有两种表达形式：外向型症状和内向型症状。
前者是以扔东西、发脾气、烦躁不安等为主的“不安定状态”，让人难以和“抑郁”联系在一起；而后者则不爱与人交流、独自发呆，如果不受重视，也很容易被忽略。
格外注意三：孩子的求助处于抑郁症早期的孩子，也会向周围的人求助，表达自己的苦闷情绪。
这次调查显示，一半以上的孩子会向母亲求助，约三成的孩子向父亲求助，然后是同学、老师。
值得关注的是，有两成孩子不向任何人求助，独自承担痛苦。
深入访谈后，医生们了解到孩子的想法：他们不理解我怎么办
平时就和爸妈交流很少，他们会听我说吗
我跟妈妈讲过，她说我不该东想西想，应该把精力集中到学习上；如果我说出来，会让爸爸妈妈更担心，或者批评指责我……而心理医生表示，求助时遇到困难，抑郁倾向的孩子就更容易把自己封闭起来。
因此，对于孩子的求助，父母要格外引起注意。
如果父母发现孩子出现异常问题的话，不要轻易下结论，要倾听孩子的想法，帮助他一起分析，弄清楚事情的真相后再决定如何处理。
和孩子单独吃饭、饭后的散步、短途旅行等都是走进孩子心灵的好方法。
需要提醒家长的是，如果父母无法调节孩子的抑郁情绪，则需请教心理咨询师或者心理医生加以解决。
