豆瓣全球通史第五编读后感
培根在《论读书》中说，读史使人明智。
某位学者曾说过，一位史学家所写的并不只是一本介绍过去的书，而是一个高尚的灵魂。
显然，阅读一本没有“高尚灵魂”的史书只会令我们这些“圈外人”获得一些所谓的偏见而非一种站在客观公正的角度所得出的真知灼识；而太过深奥的史学题材又很难让人能够明晰作者所想要展示给读者的真理。
这就成了历史学类著作在编写过程中的一大难题，也成了评定一部史学著作是否出色的依据之一：如何才能写出让读者更易接受，又不失历史精华的史学教科书
如果你正在读着这篇文章，请试着幻想一下，若干年后你事业有成，和昔日老友最有趣的话题是否莫过于回忆旧时的快乐时光
事业有成的同事坐在一起，最有趣的话题是否莫过于回忆以前一同奋斗的历史
当一个民族、一个国家乃至全人类坐在一起，最有趣的事情也就应该是回忆一个民族的历史、一个国家的历史，最后当然就是全人类的历史。
斯塔夫里阿诺斯所著《全球通史》正是在做这件事。
大师穷其一生，以通俗易懂的叙事风格为我们编写了一部“全球史观”的代表作，不同于那种把自己的观点和观念强加给读者的历史学作品。
这部被人们称为“经典中的经典”的《全球通史》，就像一段老友长久的回忆，慢慢道来，没有丝毫教育人的笔墨，却随时将历史的重大变故与当今世界的现状联系在一起，提醒读者过去与现今的内在联系。
由此，对于读者，阅读历史成为了一种乐趣，能够不断对历史和现实两个世界不断进行探寻和解答。
例如，《全球通史》对古代安第斯地区的培高平台田地种植方法进行了介绍和阐述，这一项最先发源于安第斯山区，被人们遗忘数百年的古老技术，近年被科学家发现和恢复以后，甚至在全世界的范围内得到了推广，这无不提醒着读者，尽管如今“科技”不断发达，我们依然可以从历史中学到我们不曾掌握的知识，依然可以从祖先那获得一些“礼物“……由此，也可以体会到历史与现实之间的紧密联系。
这也就是《全球通史》所具有的时代感和现实感。
如果历史学家在编著时只埋头于“从过去到现在“的叙事，而不能站在读者的角度对读者的需求和探索的目标进行充分的关注，那么，毫无疑问这本书的读者只会是专业的历史学者或学生。
正如开篇所说，诸如我这类“圈外”的读者，甚至很难将其完整阅读下来，更别提能够有所收获。
当你在阅读《全球通史》时，你会觉得你在回顾历史的同时也在思考未来，当你对这个世界的来龙去脉有了一个大致的了解，你就能够对世界未来的走向有一个自己的判定。
《全球通史》最大的成功，就是能够让我们从世界的过去，看到未来，即它能够给任何读者带来十分强烈的“现实感”
而直到翻开这本书，你才会发现它比任何媒体杂志都能“爆料”。
在原始社会，狗吃粪便这种在现在社会令人生厌的行为对维持我们祖先的生活环境起着很大作用；公元前3000年，一位埃及人父亲对儿子说：“用心学习吧孩子，实在没有什么可以和学习相比，用心学习一天，得到的好处一辈子也享用不尽。
”生活安逸的人，注定要被淘汰；在加利福尼亚人的文化里，是没有“你的”、“我的”这两个词的，所以加利福尼亚人对生活总是充满着满足和幸福感，而也正是这两个词，让我们现代人短暂的一生充满了痛苦和无法解释的罪恶；早在公元前2世纪左右，蒸汽机就被埃及人发明了，只不过他们用它开关庙宇的大门；中世纪伊斯兰教的势力从中东不断向周围扩张，直至非洲、中亚东部、印度次大陆和东南亚，这一点至今仍深刻的影响着世界事务的进程，当今世界围绕“大中东”的诸多矛盾冲突的缘起也就可以有所追溯……诸如此类不论大小的历史事件就如同作者在与老友的谈吐之间，平心静气的娓娓道来，个中精华，还等你慢慢去体味。
二十世纪不断发展，人们在短短一百年里的发展超过了以前的总和，但是在这短短一百年间爆发的两次世界大战却给人类文明的发展带来了毁灭性的灾难。
海洋地理学家雅克·库斯托发出警告说：“人类在20世纪中对地球造成的伤害也许比先前全部人类历史中造成的还要多。
”人类在不断发展中也被一些问题所困扰，水污染、资源短缺、恐怖主义、宗教矛盾……显而易见，如果人类不能清楚的了解历史，不能改正自身之过，我们就有很大可能还会陷入其中
如果以1500年为界，在对比1500年前后的历史之后不难发现：远古时期所发生的战争远远比拥有令人自豪文明的近代所发生的战争要少得多，而随着社会的与日进步，人们拥有的物质生活更加丰富和进步，随着人们的欲望越来越强，发生的战争也越来越多，这不能不让我们反思：人类的行为是不是偏离了历史发展的正常轨道
在不断前进的历史中我们是否能够经受住历史的考验而不成为后世引以为戒的反例
人类文明已经步入了21世纪，作者也曾在序言中谈及：“21世纪不仅面临着巨大的危险，而且还拥有巨大的潜力。
虽然历史学家没有魔法师的水晶球不能够准确的预知将来但是他们能够基本确定地预测到21世纪既不是乌托邦也不是地狱而是一个拥有各种可能性的世纪。
”所以，不管未来人类社会将如何发展，决定这个方向的，将永远是人类自己。
最后，就让我用书中一个看似杞人忧天的问题来结束这篇文章吧，希望这个似乎非常可笑的观点能让包括我在内的思考者有所警醒：如果这时，地球突然遭到核弹的袭击，用你身边的东西，该如何抵挡得住呢
一篇优秀影视剧的读后感
《功夫熊猫》观后感 光听这个名字，感受到了强烈的中国气息。
功夫，中国功夫历史悠久，世界文明。
熊猫，可爱的、肥肥的熊猫是我们国家的国宝。
听过这个名字之后，我就有一种强烈的好奇心，肥肥的、胖胖的熊猫耍起功夫来是什么样子，一定是浑身的肥肉乱颤。
导演马克·奥斯波恩也是一位非常热爱中国功夫和中国文化的美国导演。
影片本身，也是充满了中国元素。
面有乌龟大师，涣熊师傅，徒弟有虎（拳），猴（拳），鹤（拳），蛇（拳）和螳螂（拳），这是我们中国武术元素。
其实剧情倒是很简单，乌龟大师预感到关押在牢狱中“大龙”在出来了，于是打算在翡翠宫寻找一位“神龙大侠”。
影片中的啊宝（熊猫）一心梦想着有一天可以成为功夫大师。
机缘就这样来了，就在乌龟大师要指名神龙大侠时，啊宝乘着绚丽的烟火从天而将，落在了翡翠宫。
于是乌龟大师就任命啊宝为神龙大侠。
然而，所有人都对这个决定感到意外。
涣熊师傅和它的徒儿们更是愤愤不平，一心想要赶走阿宝。
阿宝一开始也是灰心丧气、自卑，当重任落在它的肩上时，它完全否定了自己，认为自己无法战胜强大的大龙。
涣熊师傅无意中发现了啊宝身上潜藏的武术潜质，它发现它的这个徒儿与其他的徒儿不一样，教导其他徒儿的方式并不适合啊宝。
而对啊宝有效的教导方式就是“食物诱惑”。
这其实也体现了中国孔夫子的教育思想，每个个体都是不同的，要因势利导，因材施教。
经过可苦的训练后，啊宝终于等到了开启成为“神龙大侠”的龙卷轴，可是打开后发现，卷轴是空的。
于是所有人又开始了新的困惑。
阿宝又一次否定了自己，认为自己无法打败大龙。
所有人也是这么认为的。
于是涣熊师傅的徒儿们，开始带领村民们转移，啊宝也回到父亲的身边。
啊宝的父亲告诉啊宝，他家祖传的作面条的秘方，就是在汤料中什么都不放。
啊宝突然领悟到了龙卷轴的精髓：原来最强大的，正是人的精神力量，和内心的意识，“当你认为自己是龙战士的时候，你就是”，熊猫老爸的高汤秘诀促使熊猫领悟到这点。
于是啊宝返回翡翠宫与大龙战斗，并最终战胜了大龙。
其实，人的信心非常重要。
当你还没有着手做一件事情时，就先否定了自己。
有句话是“世上无难事，只怕有心人”。
只要我们内心强大、自信、用积极的新的面对生活，你就会发现其实自己很棒，一点都不比别人差，就像我们可爱的啊宝，找回信心，就意味着一只脚迈进了成功的大门。
影中的乌龟大师一直在强调，没有巧合，没有意外，这是很中国的思想。
水到渠成，车到山前必有路，越是想要束缚，反而会推动某事。
就像影片中涣熊大师害怕大龙会逃出来，派去鸭子警告牢头加强防守，然而鸭子身上掉得一根毛，使大龙成功的越狱了。
其实这部片子，也值得广大的家长们看一看。
涣熊师傅非常疼爱大龙，也可以说是溺爱。
结果爱蒙蔽了涣熊师傅的双眼，看不到大龙的缺点，最终导致大龙走向了歧途。
这对我们的家长朋友们真是一个醒目的警告。
还有教育方式，因材施教、因势利导，也是在告诉我们每个个体都不尽相同，一定要发现其自身的特点、优点、缺点，并很好的扬长避短。
虽说是一部动画片，但是告诉了我们很多我们中国原有的，但是被现代人慢慢遗忘着的一些思想。
《功夫熊猫》观后感--中国影视的悲哀 还是一贯的梦工场的高水准，画面精致细腻，人物生动传神，故事情节曲折动人，最重要的是它以最简单易解的方式说明白了一个道理，那就是——世界上没有任何捷径和秘籍，唯一的制胜法门就是相信自己。
不想再说更多的剧情，因为它真的很出色。
看的过程中，频频出现人们会意的笑声，整个氛围相当的轻松和惬意。
这个片子做得非常地道，一点儿也没有是由西方人演绎的感觉，不论是故事还是其中传达的意境，不论是画面还是其中的细节，都是东方式的；唯一特别的可能就是出现的现代的口语，比如ok之类的。
而这正是让我情绪低落的原因所在。
只是觉得悲哀，不论是“功夫”还是“熊猫”，都是很中国的东西；水墨画，故事，也都很中国，可是为什么我们做不出这样的好东西呢
我们守着巨大的宝藏无所作为，只是眼睁睁地看着客人们熟练方便地自取自用，反过来赚我们的钱；西方人们正在用外语讲述中国的故事，用外语教育中国的孩子，传达他们所领会的中国道理。
这是不是一种可悲
不知道是不是经济发展了以后，中国人讲故事的能力就下降了
没有了会编故事的人，没有了会创造的人，我们的大小银幕充斥的是一个个类似的剧情，或者是一个个仿造美国、韩国、日本的故事。
这是不是一种可悲
记得小时候看过的《天书奇谈》、《葫芦兄弟》，都是想象力丰富的好动画，虽说当时的技术不发达，但是就算放到今天也仍然让人竖起大拇指；可是这么多年过去后，我们仍然只能用更新的技术去重演《葫芦兄弟》，这是不是一种可悲
再看现在的大银幕，中国的商业片也在轰轰烈烈登场，然而剧情的空泛正是中国的大片败落的软肋之一。
看看《十面埋伏》，看看《无极》，不论你的技术多现代，不论你的演员多善表演，没有好的故事，最终也只能沦为笑谈。
我想，现在是不是已经到了在花大力气培养好演员的同时，也要花更大的力气去培养好的中国的剧作家的时候了
《功夫熊猫》观后感 这部美国片子宣扬的价值观依然是典型的“美国精神”——梦想，乐观，傻人自有傻福，理想主义。
事实上，美国获得奥斯卡的很多大片大多不由自主的流露出这种美国人天然的乐观主义精神。
《大外交》的作者基辛格在描写美国这个国家如何从一个殖民地变成世界超级大国的时候，谈到，美国人似乎天生负有对全世界的一种责任感和使命感，道德上的义务大于利益至上，总是做一些不切实际的梦想，希望用自身民主制度的示范带给世界和平，这种理想主义贯穿了美国的历史。
几个世纪以来，尤其是以理想主义政治家的代表威尔逊、罗斯福和里根为代表的，与欧洲狭隘的民族国家、利益至上、均势制衡、现实主义的理念相反的，他们认为人性是善的，提倡用道德和制度去影响世界，传播民主以实现真正的世界和平，国际联盟，联合国等组织正是在这种观念下的产物。
盎格鲁萨克森体系的人信奉基督教，唯心的成分多一点，信奉尼采、黑格尔、康德等哲学流派的人居多，这和社会主义国家信奉马克思的“唯物论”是截然相反的，西方的价值观肯定个人的价值，提倡思想在前，现实在后，一切都是思想的产物——“只要有梦想，一切皆有可能”，提倡精神胜利法。
他们也肯定单独的个人的特性，承认人的多样性，赋予个人自尊、鲜活的面貌——个人追求自己的理想，最终带来的就是社会的进步。
“唯物论”则现实的成分多一点，他们更注重集体，个人只有献身于一个集体、为集体服务、共产、按需分配、人人平等、没有剥削压迫，这才是人类社会的最终归宿。
个人只有通过消除自我、无私的为一个集体奉献，最终才能实现最大的自我。
在盎格鲁萨克森体系的制度下，更多的是看到《阿甘正传》、《洛基》、《肖恩克的救赎》这样的片子，就是说，要心怀希望，要敢于做大的梦想，最终必将心想事成。
出版的书籍，成功的人物宣扬的价值观也无不带有这种示范性的特质，一个移民，白手起家，通过个人的奋斗，克服了重重困难，实现了理想——只要心怀理想，没有什么是不可能的。
在社会主义的制度下，更多的是看到强调纪律性的、集体、奉献的片子——江姐、雷锋、焦裕禄、李素丽…..，它们更注重集体的价值，个人只有融入集体，为一个群体牺牲自我、为别人服务，才能实现最大的自我。
它们更注重实事求是、实践是检验真理的唯一标准。
体育比赛中，盎格鲁萨克森体系下的人奋斗的动力是实现自我的理想，他们相信上帝，相信奇迹，相信阿迪达斯和耐克精神——“nothingisimpossible，justdoit
”，他们的流泪是对自我价值的肯定。
社会主义制度下的人奋斗的动力是为国争光，他们相信祖国，相信团队，相信民族精神，他们的流泪是对国旗这种集体观和民族观的肯定。
《功夫熊猫》讲的故事和阿甘正传很像，剧中的主人公熊猫阿宝是一个傻根似的喜剧人物、憨厚、懒、馋、幻想、不折不扣的乐观、幽默，让人一看到它的脸的表情就很想笑。
片子的开头，是一个梦“阿宝梦见自己成为神龙大侠”，一觉醒来，面对现实，发现自己只是一个面食店的小工，原来梦想和现实差距这么大。
武林大会，龟大师要选一个人做神龙大侠，这位阿宝气喘吁吁的上山，却发现已经晚了，比武大会开始，大门对它关上了，它只能趴在门外看，它尝试了很多办法想撞进去，最终坐着爆竹进去了，恰好掉在了龟大师的面前，龟大师一指“就是你了”——一个什么都不会的胖熊猫，居然在众多的高手中间被指为神龙大侠。
应了那句话了，宿命不是你去追的，而是它追你的，运气来了，跑都跑不掉。
这位阿宝一直推脱，自己什么都不会，其他人也纳闷，这么一个又懒，又笨，又馋的胖熊怎么能成为神龙大侠呢
简直是笑话。
影片到了这里，我想起美国这个国家在国际事务中扮演的角色，这个国家在两次世界大战之前是一个不足道的小角色，安心发展自己的国内事务，直到两次世界大战的时候，这个国家被迫参战，最终取代了英国等老牌国家成为世界的警察。
丘吉尔战后对罗斯福说，英国已经衰落了，能够领导世界的角色唯有美国。
罗斯福说，不，我们不想领导世界，也没准备好。
丘吉尔说，非美国不可了，这是历史赋予美国的责任。
美国如同一个天真的胖熊，在其他国家为了霸权而争得你死我活的时候，它在一边看着，时不时过来插两句话，最后似乎是理所当然的被推上了世界警察的位置。
阴差阳错，一个局外人居然变成了核心人物。
但是如同龟大师说的，生活没有意外。
阿宝留了下来，接受师傅的培训。
师傅带了四个徒弟，分别是武艺高强的老虎，螳螂，孔雀，猴子，看不惯这种事情，于是对阿宝百般刁难，认为它的能力不足以胜任，完全是运气好。
胖熊傻乎乎的，对谁都带着微笑，丝毫不介意别人的冷落和误会，不知道是智商低还是有意为之，一副憨厚、笑呵呵、傻根似的样子。
生活依然好吃懒做，无忧无虑，但还是不会习武。
师傅最初想把它赶走，但是熊猫脸皮太厚，于是留在了这里，生米煮成熟饭，死马也只能当活马医了，只能教会这个笨熊猫武功了，让它成为神龙大侠。
这时候，象征着邪恶的大龙越狱了，大龙是师傅过去的弟子，非常聪明，也非常有悟性，武艺高强，但是心术不正，一心想夺取神龙秘笈，成为天下第一高手，最终被龟大师降服，送进了监狱里。
但是大龙想办法越狱了，杀死了监狱所有的看守，这对和平是一个威胁。
龟大师这时候也快死了，师傅问龟大师如何教，龟大师只留下了两个字“相信”。
你相信能教会它武功，相信能把它变成神龙大侠，就一定能行。
但是阿宝的懒、笨和馋，让人无法相信这么一个胖熊就是神龙大侠，师傅更是绞尽脑汁，不知道如何教会它武功。
最终，发现了，用它自身的特点对症下药，也就是针对它好吃的本性教他武功，效果非常不错，阿宝的进步很快。
终于到了一天，准备把神龙秘笈交给它的时候了，阿宝得到了神龙秘笈，打开一看，居然是空的，什么都没有。
这让它百思不得其解，神龙秘笈究竟意味着什么
这时候，它的父亲，一个面食店的老板，告诉它做面食的秘笈——“最大的秘密就是没有秘密”。
于是它悟到了，秘笈就是没有秘笈，相信自己可以，就一定可以，高超的技艺不专属于某个人，普通人也可以变成大师，它是没有神秘感的。
大龙闯进山里，杀死了很多人，阿宝出现了，这位不会武功、一脸憨厚和傻样的、馋、懒和笨的人，和一个聪明绝顶、武艺高强的人斗法，最终阿宝用最朴实的办法赢得了胜利，保卫了和平。
一个最不可能成为神龙大师的人最终变成了神龙大师，这也许是美国梦的最好注解，它宣扬的是乐观和希望精神，一切皆有可能。
片中多次有着“面对现实吧，现实一点吧”这样的话，和一贯的美国精神类似的，最终，理想战胜了现实。
全片中充满笑料，幽默，不乏人生哲理。
是一部值得看的好片。
最核心的观点是宣扬一种精神胜利法——无论起点多么低，希望是永存的，只要不放弃，敢于做梦想，最终必能梦想成真，成功没有秘密，秘密就在于选择相信；面对困难，乐观幽默，时不时自我解嘲，它都是克服困难的好办法。
如同迪斯尼的米老鼠诞生在二战、经济危机的时候，米老鼠成为当时最受欢迎的卡通人物，因为它的故事带给人们乐观和希望，让人相信，面对残酷的现实，要选择相信未来，心怀希望，乐观。
美国的这部动画片继承了一贯的唯心观、美国梦、阿甘等乐观主义精神，在幽默和搞笑的氛围中，让你受益很多，很受启发。
“功夫熊猫”登陆全国院线，我也是观众之一。
影片以高水平的动画制作、幽默的语言对白和生动感人的故事情节征服了中国和全世界的人。
本片口碑绝佳。
无论苛刻的影评人，还是孩子们都高度评价该片。
据说导演马克•奥斯波恩研究中国文化已达30年。
“功夫熊猫”由西方制作，却充满了东方神韵。
有报道：导演马克•奥斯波恩用了30年时间研究中国文化，制作这部影片历时5年。
他的目的就是让全球观众更好地了解中国文化。
功夫、熊猫、山水、太极、庙会、书法、针灸都是典型的中国符号；动物们吃的是面条和包子，用的是筷子；猴形、鹤形、蛇形、虎形、螳螂是中国传统武术中颇具特色的拳法。
这是一部中国元素大全的电影。
本片的故事情节对于中国人来说非常俗套，是中国以往的功夫片中经常运用的“替师傅清理门户”情节。
如果要是用人来演的话恐怕没人来看，但是用动物来演，影片就生动了不少，趣味性十足。
这就是动画片和故事片最大不同
其实影片给我最深印象的是“老乌龟”。
联想到人的话它应该就是少林寺得道高僧的化身。
影片中的“乌龟大师”宁静、慈善、睿智。
对他的弟子耗子大师说“太郎会制造新的麻烦”；“你要宁静下来便可以知道事物真正的面目”；“该发生的必然会发生”；“你要学会相信”。
对阿宝说：“昨天是历史，明天是谜团，只有今天是天赐的礼物”这些所有的一切都体现了，他是一个乌龟，他做到了乌龟的最高境界。
他的话是一种对于自然的教诲，同时也反映了一种对于宿命式的唯心主义。
影片中耗子的大徒弟“大龙”，为了争夺秘籍，做神龙大师，不惜叛变师门…在影片的结尾当“大龙”真正得到了“秘籍”后，发现秘籍上一个字都没有，而秘籍像面镜子一样只能照到自己的时候，人们或许能明白，其实人真正要超越的就是自己 看完《功夫熊猫》才发现中国导演和西方导演相差最大的不是技术，也不是能力，而是想法。
试想，如果让中国导演拍摄这部影片，阿宝可能是“憨态可掬”，“老实忠厚”任人欺负的形象，绝对缺乏想象力
我们固步自封，人家已经走了很远。
《功夫熊猫》 6月21号在电影院里看了《功夫熊猫》，同场来看的大多是家长带着孩子。
这是一部功夫喜剧式的动画片，不仅仅回味到了快乐的童年，还回味到了成龙早期拍的功夫喜剧。
不由得想起多年前有部同样取材于中国的美国动画电影《花木兰》，尽管那部片子是平面的，尽管那部片子里的人物造型并不对我们的口味，但那个时候，我们的国产动画片已经很难与之比较了。
我想，这个问题主要在于国内的制作者仅仅把动画片给小朋友看，而美国的这两部片子不仅是给小朋友看，也给成年人看。
前些日子在某论坛讨论起动画片来，有个网友说日本的动画片比美国强。
看完这部《功夫熊猫》，我感觉，美国的系列动画虽然不如日本的长篇，但不能说美国动画片都是不值得看垃圾作品。
对于动画制作上，我是外行，就不多赘言了，仅从动画片里的一些道理上来说说。
这部动画片依旧承载了小人物为主角、成为英雄的美式电影基调，在表现手法上的元素很中国化，或者说是很东方化。
功夫是中国元素的，而很多出自乌龟话语的道理很接近禅，或者说根本就是禅。
禅这样的佛学概念，应该说是东方的，不仅仅是中国的。
道理一：每个人都有很强的潜力，只是缺乏适当的方法来把潜力激发出来。
熊猫同学在学武的过程中那么笨拙，并不是他没有潜质，直到乌龟仙逝后，浣熊师傅才发现应该通过食物来激发出熊猫的潜力，而不是以前教那几个徒弟的办法，终于使熊猫练成了高超的功夫。
其实现实中也是如此，任何人都具有难以查知的潜力，而我们只是缺乏适当的方法来发现和激发出潜力来。
折射到教育上，明显把国内长年来教育的失误给指了出来。
我们国内的学校教育就是那种统一教导的，在升学、上好学校、考试成绩第一等等这些前提之下，也就不会有太多的可能去发现、发掘出不同学生的不同潜质。
道理二：只有抛却成见，才能有新的发现。
杯茶禅理说的也正是这个道理。
人假如不能放下成见去接受新的概念，那么往往会因为成见而失去一些新的发现。
如电影中，浣熊师傅在一贯的成见中，根本就无视熊猫，也就谈不上去发现熊猫的能量了。
而没有熊猫的话，那么整个和平谷将会不复存在。
坚持一贯的成见不一定是好事，抛开成见的人常能有所突破。
譬如庞涓之马陵道就是因为坚持“齐兵羸弱”的成见，而赵武灵王抛开成见的“胡服改制”则使赵国的国力强盛起来。
前人的例子举不胜举，不须赘言。
可惜是我们现在的国人中，仍然有不屑学习外国有利于我们的东西的人，他们一味地去抵制，实在是有些目光短浅。
道理三：有了足够的实力，需要做的就是相信自己。
没有实力就妄自相信自己是最好的，那就是过度自负和夜郎自大。
有了足够的实力，所欠缺的只是信心而已。
这个时候，就应该相信自己。
《神龙秘籍》只是如同镜子一样的空白卷轴，并不是任何人看了这个卷轴就能够成为绝顶高手，只有具备了足够的实力，能够继承这个卷轴的人才有可能成为绝顶高手。
这里还暗含着另外的一层意思，实力不是唯一条件，更重要的是一颗仁心。
所谓“仁者无敌”，只追求个人的强悍，最多也只是成为一个强者。
只有勇敢站出来保护自己珍惜的人和地方的人，才能够成为真正的英雄
这一点在《火影忍者》的很多情节中也阐述过。
其他： 对于《功夫熊猫》中其他五个高手不能战胜恶豹，而原来被他们轻松打败的熊猫却能的这个问题。
我想，应该是象周星驰的《功夫》那样，熊猫本身就具有强大的潜力，只是没有触发条件而已。
一旦触发了，就是无敌的那种。
否则，怎么能通过几天的修炼就超过了修炼了那么多年的六大高手呢
另外，也可能是浣熊师傅后来心灰意冷，对那五个徒弟的教导没达到以前的程度。
或许《功夫熊猫》中还想阐述“无的境界是最高的境界”，这样一层含义。
无字的秘籍、没有任何佐料的面条都是熊猫接触到的最高境界的东西。
我想，在某些时候，返璞归真的这种“无”，确实是一种最高的境界吧。
就象古诗“清水出芙蓉，天然去雕饰”——褪尽铅华之后的美才是真正的美。
乌龟老师傅说的“世上没有绝对的巧合”很值得品味。
这句话的深刻含义，以我的浅薄是解释不来的。
但能够从一些经历和见闻中体会得到。
或许这就是所谓的“缘”，这种看不到的东西在牵引着发生巧合的双方在某个时间某个地点相遇。
PS:我认为《功夫熊猫》是部不错的电影，很有教育意义，以上这些例文仅供参考，希望能真正的帮助到你
呵呵~祝：天天愉快
电影《芳华》观后感800字
春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。
他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。
一直未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。
两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。
正如胡玫所说“是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。
但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。
他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。
但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。
虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。
随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。
他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。
朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马或者现在，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。
子路助卫国，冉求回鲁国效命。
最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。
他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。
但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。
当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。
可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。
还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。
夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。
我从电影中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
孔子电影观后感 春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。
他和他的弟-子们颠沛流离，周游列国十几年。
一直未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。
两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。
正如胡玫所说“是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。
但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。
他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟-子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。
但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
饰演的孔子是影片的主线和灵魂。
不管在何境地，自始至终坚定淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。
子路助卫国，冉求回鲁国效命。
最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟-子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。
他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。
但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
演出了南子的神韵，她天生就是一个好演员，扮演的角色能逼真到骨子里。
南子这个角色也并不是可有可无的。
重要的角色是它存在，你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。
孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。
南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个普通人，南子虽然简单出场，寥寥的情节铺陈，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍，实为一个看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。
孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为— 不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。
但不可否认，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样和索然无味。
这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节和表现手法都没有打水漂。
媒体的担忧，在现在看来，《孔子》并不会因为阿凡达遭到票房威胁。
中国的历史深得人心，孔子的礼义仁和备受推崇，胡玫的实力也得到见证。
子》上映已经几天，观众的反应截然分为两派，以专家学者为首的一派力挺之，而普通的观影者则力拍之，他们感到这部影片平平无奇，之前看到发哥又是下跪又是掉泪，以为会很好，结果看完之后发现自己被发哥忽悠了。
这个结果让我既有些意外，又觉得是在情理之中。
说是意外，是因为《孔子》这个电影就类似于丹、的讲座，都是想把传统文化的知识以一种轻松的形式传递给大家。
但于丹和收到的是普通观众的热烈追捧和学术界的阵阵鄙视。
具有同样性质的《孔子》却得到了相反的待遇。
说是情理之中，则是因为我也算是半个专业人士，我看这部电影的时候，在几个地方流下了眼泪，我可以说，我确实是被这部影片感动了。
一处是孔子厄于陈蔡，影片设计了一个师徒众人分一碗马肉汤的情节，这一情节属于电影的常用桥段，感人度并不高。
但当我看到师徒众人在寒风中高歌起舞时，我突然想到了那句“君子固穷，小人穷斯滥矣”，又想到了孔子对颜回的那句评价“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
联想及此，我才恍然，原来这马肉汤和师徒狂舞的情节正是从这句话中来的。
第二处是子路结缨而死，影片在背景旁白那里出了个小纰漏，不太符合的记载。
电影里说的是，子路是为了保护卫出公出奔才死的，其实在子路赶到之前卫出公早就已经流-亡到鲁国了，子路是去讨说法的。
但我并没有在意这一点小纰漏，因为电影中的这一幕勾起了我对子路之死的怆痛之情。
孔子曾经说过：“有杀身以成仁，无求生以害仁。
”君子死义，这一句评语足以告慰子路的亡魂，使我们看到儒家士人的刚烈一面。
第三处是颜回英年早逝，古籍中没有说清楚颜回的死因，只是说他英年早逝。
于是，电影就利用了这样的史实空白，为颜回找到了一个死因，就是为抢救圣人竹书而冻死于冰河之中。
在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他的尸体，我以为，此时应当出现那句著名的“天丧予!天丧予!”了，但并没有，孔子始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。
这一场景使我想起了《诗经·黍离》中的那句“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。
(毛诗说《黍离》是闵宗周之衰，三家诗却说是悼亡诗。
)孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。
而在影片中，颜回爱孔子的大道多过爱自己的生命，现代人可能不能理解，一个人为什么要为几捆竹简死去活来。
文献专业出身的人却能够深切地感受到文化的传承是多么不易，有时就是靠那几捆竹简来存亡继绝。
颜回一死，孔子便觉得是天将丧我。
但孔子还说过一句名言：“朝闻道，夕死可矣。
”这句话其实就和他传道于天下的精神多少有点违背。
真的是“朝闻道夕死可矣”吗?其实，在孔子看来，应该是“生无所息”，君子传道，死而不已。
第四处是子见南子，这是本片中最大的噱头，也是最受人争议之
观《父亲》微电影有感
微电影《父亲》观后感 金融131吕行1313313 我们同学们观看了《父亲》这部微电影，分别是父女和父子之间关系的，从这两部电影之中我们看到了人性之美。
哪怕是社会底层的人，他们的外表可能丑陋，但是心灵都是美好的。
我认为人的外表或者说是衣着并不是品评一个人的关键，关键的是一个人的心灵一定要美好，哪怕心里并不完美，但是一定要美好，不能有歪风邪念，这样的心灵就是纯净的、纯洁的，这是我的第一个想法。
我有资格谈谈的当然只有父子篇了，片中的父亲本来是一个负伤的退伍军人，本来虽是痛苦，但也是荣誉非凡的一件事，我想这对于这个家庭已经经受了一次打击。
父亲的儿子在童年是非常聪明的，经过艺术渲染之后，居然可以证明出能量守恒定律是错误的，这一切都让人大跌眼镜，在父亲和全家人眼里，这是一个只会非凡的孩子。
全家人引以为荣的孩子，父亲决定为这样一个优秀的额自拍一张照片作为记忆。
然而这个儿子长大之后确实令人失望的，抽烟打架，做一切不正当的活动，没有了童年时候的天真和智慧。
父亲在被请到办公室后打了自己的儿子，他抽打的并不是儿子，是自己的心，是他那辉煌的过去和落魄的现在，是他那过去争气要强，现在却不务正业，败坏自己名誉的儿子。
一怒之下，儿子出门了，自我奋斗的历程当然是艰苦的，但是还好他有吉他为伴，音乐是他的梦想，他出现在大街小巷，在海鲜大排档以卖艺为生，渐渐的成熟起来，有了爱待他艺术的人。
但是好景不长
《水浒传》“及时雨会神行太保，黑旋风斗浪里白条”内容梗概及读后感。
李逵宋江，得宋江银子，结果却赌输了。
几人一起出去吃饭，宋江想要吃新鲜汤逵就自告奋勇去江边买鱼。
结果由于卖鱼的主人未到，和守船的人产生争执，李逵误把所养的鱼都放跑了。
众渔夫很是气愤就拿篙来打他，结果被李逵打败。
这时，张顺来到，两人扭打起来，结果张顺，幸亏宋江，戴宗来到，劝阻。
但张顺不服，用激将法引李逵上船，两人在江上打了起来，结果张顺把李逵拉下河，李逵不识水性，被张顺制服。
这宗在宋江的指引下，喊停张顺，说明他哥哥有信来。
因此，张顺就把李逵捞上从本章节中，我们可以看出李逵的爽直大方，却又十分的霸道野蛮要看谁不顺就大打出手。
而且作者在描写李逵和张顺斗武一段，极为精彩，将动作神态可获得淋漓尽致。
导火线电影观后感
虽然影片中有女性角色出现，但不可否认这还是一部男人的电影，所以必然就离不开”帅哥“们的出现。
古天乐乃公认之大帅哥，从电视到电影到唱歌，都有一群超热情的粉丝，黝黑的皮肤晒的刚刚好，让人看起来即健康又阳光，片中还”裸“了一把，证明其身材也很好。
当然，单凭帅来演电影还是差一点，可古天乐现在练的已经可以把这点给补上了。
虽然他片中出演的角色并不会武功，但却十分重要，毕竟卧底这个差使不是一般人可以胜任的。
古仔仍旧保持了一些他以往影片中的搞笑特点，但本次却增加了严肃和认真，应该说是帅上了一个档次。
再来说说甄子丹，论长相，他当然没有古天乐那么招人喜欢，但人家有的是真功夫，看看那身漂亮的肌肉就知道了。
功夫片看的是什么
当然那是功夫，而甄子丹就给足了我们想要的，敏捷的身手，出拳的速度恐怕很少有人能及，影片中彪悍枪法更是让人赞到极点。
各位反派虽然最后被一一搞定，但每个人也都帅到不行，邹兆龙、释行宇的功夫也都不错，释行宇在《功夫》里的谭腿相信大家都记忆忧新，《导火线》中只是角色关系才被丹哥暴揍至死。
邹兆龙更是在最后对决中与丹哥几乎不相上下。
吕良伟虽然也不会功夫，可人家造型帅，更重要的是死也死的很帅
求《父亲》 筷子兄弟 的微电影 观后感 1500字的 速度 快啊
多想和从前一样，牵你温暖手掌——题记期待已久的微电影《父亲》终于与我们见面了，在之前《快乐大本营》节目中，首先听到了由王太利作词作曲的同名歌曲《父亲》，听完的那一刹那，我已经泪流满面了。
下面我谈一谈对于该片的感受。
一 小燕燕与父亲的亲密无间霍燕燕有个让许多小朋友羡慕的**爸爸霍建国(王太利饰演)，每当爸爸开着摩托车去接小燕燕的时候，身边的小朋友们总是会投去羡慕的目光，这让小燕燕的心里多了许多骄傲和自豪的感觉。
作为**的爸爸即使工作再忙，也不忘记陪着小燕燕做作业，当小燕燕在学习方面遇到了疑惑的时候，爸爸总是那个帮助他解答疑惑的人。
还记得在我小的时候，我的数学成绩一直不好，在我做作业遇到问题的时候，总是会问爸爸，爸爸总会耐心教我如何解答，从小在学习方面帮助我最多的人除了老师就是爸爸了。
当遇到紧急情况的时候，作为一名队长的霍建国总是冲在第一线，与歹徒英勇抗争，在片中，王太利饰演的**形象，英勇帅气，动作敏捷，不知道看过此片的朋友们是不是还记得儿时心目中那个**叔叔的形象?在表演的过程中，无论是台词语气的把握，还是肢体动作的展示，还是面部表情的呈现都是缺一不可的。
一个鲜活的人物形象如果希望在观众面前留下深刻印象的话，在细节方面就需要下功夫，片中王太利的面目表情将遇到歹徒的那种愤怒表现得淋漓尽致，尤其是遇到众歹徒瞪大双眼的那一刹那尤为突出。
在遇到歹徒将一把尖到直指到眼前的时候，王太利表现出来的那种愤怒以及歇斯底里与歹徒负隅顽抗到底的表情都体现出了他对于**形象的深入了解。
当霍建国身负重伤住进医院的时候，同事和自己深爱的女儿到医院看望他的时候，他的一个军礼表达了他作为一名人**察的骄傲和自豪。
同事们心中的好榜样，女儿心中的骄傲。
当小燕燕高兴的把满分试卷拿给爸爸看的时候，爸爸脸上洋溢出的欣慰笑容是发自内心的，这个表情让王太利诠释得也很到位，看到女儿取得了好成绩，相信每一个父亲都会为之骄傲和自豪。
当爸爸在边洗衣服边陪小燕燕看动画片的时候，动画片里的感人故事或许让霍建国想到了一些伤心难过的事情，不禁潸然泪下。
细心的爸爸发现小燕燕喜欢上了动画片里的卡-通形象，不顾一天工作的劳累，在小燕燕的花裙子上一针一线地为小燕燕绣上了一个一模一样的小娃娃，希望第二天小燕燕起床穿上花裙子的时候能够开心。
昨晚，我看了筷子兄弟的《父亲》。
没有看之前我以为我无敌佳人肯定不会哭，没想到眼睛还是湿润了…电影讲述了一个父亲抚养自己的女儿长大的一些历程，很简单很朴素的感情，很平常很现实的生活。
而电影最后父亲最后说了那么一句话：等你放学了，我来接你回家。
看到这我的眼睛湿了大半，明明是女儿的婚礼，自己本要把女儿交给别人，却因为老了病了，傻傻的说了这么一句话。
我才突然发现，几十年了，女儿长大了，父亲变得很老很老了，再也没有之前那么强干了。
我也想到了自己的爸爸。
我在一天天的长大，爸爸也在一天天的变老了，家里建新房子，爸爸更是显得老了，没有我儿时那么的有活力了，头发白了，皮肤黑了，皱纹多了…爸爸用的是他的青春换来我的长大，可是等到我长大了，却怎么也换不回爸爸的青春了……爸爸真的老了…… 下面是电影的主题曲《父亲》的歌词。
总是向你索取，却不曾说谢谢你。
直到长大后，才懂得你不容易。
每次离开总是，装作轻松的样子。
微笑着说回去吧，转身泪湿眼底。
多想和从前一样，牵你温暖手掌。
可是你不在我身旁，托清风捎去安康。
时光时光慢些吧，不要再让你变老啦。
我愿用我一切，换你岁月长留。
一生要强的爸爸，我能为你做些什么。
微不足道的关心，收下吧
谢谢你做的一切，双手撑起我们的家。
总是竭尽所有，把最好的给我。
我是你的骄傲吗
还在为我而担心吗
你牵挂的孩子啊，长大啦
挂的孩子啊，长大啦
……爸爸……总是向你索取 去不曾说谢谢你直到长大以后 才懂得你不容易每次离开总是装作很轻松的样子微笑着说回去吧 转身泪湿眼底多想和从前一样 牵你温暖手掌可是你不在我身旁 托清风捎去安康时光时光慢些吧 不要再让你变老了我愿用我一切换你岁月长留一生要强的爸爸 我能为你做些什么微不足道的关心收下吧谢谢你做的一切 用双手撑起我们的家总是竭尽所有 把最好的给我我是你的骄傲吗 还在为我担心吗你牵挂的孩子啊 长大啦 这是电影《父亲》插曲的歌词，听着听着就潸然泪下了。
故事的父亲是年轻时是一位警察，同时又是一位单亲父亲，一手把自己的女儿带大。
在女儿小的时候，他每天都会骑着他的警察车去接女儿放学，说一句“燕燕，上车”，女儿很亲切地叫一声爸爸，他的脸上那笑容看起来是那么的甜蜜和满足，眼里充满了父爱。
为了女儿一直都没有再娶，后来好不容易谈了个对象了，他希望对方可以接受他的女儿，却不幸对方不肯接受，他想给女儿一个完整的家的愿望泡汤了。
女儿开始长大了，变得亭亭玉立了，谈恋爱了，却认识了肖利。
父亲一直都认为肖利是不务正业的男生，极力反对女儿和他一起。
后来和女儿吵架了，却是自己滚了。
当女儿回家了，他装作若无其事，说了句“你回来啦”，希望可以和女儿和好如初，却不料女儿带回来了一个未来女婿，那人就是肖利。
父亲好不给他面子，直接叫他滚。
为了女儿的幸福，再丑再难看的事他都做得出来，只要女儿不和肖利一起就好了。
在一个晚上，父亲遭到了以前一个被抓罪犯的报复。
脑袋严重受创，以至于失忆了。
可是失忆后的他只记得三件事情，自己是警察、女儿、肖利是坏人。
每次肖利来看他，他都拿东西扔他，虽然自己失忆了，但是他还是和肖利斗争到底。
后来他看到肖利在医院和女护士在说悄悄话时，就证明了，肖利确实不是好人。
后来女儿告诉他要和肖利结婚了，他尿尿了，那是一个病人的反抗。
女儿结婚那天，他从医院逃出来了。
当他穿着以前的警察制服骑着警车来到女儿婚礼现场的时候，他对女儿说“燕燕，爸爸来晚了”。
那一刻，我以为他醒了，以为他记起所有的东西了，不再失忆了，他来祝福女儿的婚礼了。
却不料的是，他牵着女儿的手一直朝新郎走去，却没有把女儿的手交给新郎，很显然，他还是不赞成这段婚姻。
当在场的所有人都感到很愕然的时候，他说了一句“燕燕，等你放学了爸爸再来接你”。
那刹那间，我不禁失声痛哭，原来他并没有好起来，但是他却记得女儿燕燕，记得自己作为一位父亲的照顾女儿的责任。
他做的这一切，看起来多么像是一个神智清醒的人才能做得出来的，到底问什么，神志不清的他可以做到这一切
这就是父爱，不会因为任何东西而改变，哪怕他失忆了，哪怕他神志不清醒了，但是他怎么都不会忘记自己的孩子，这种情感穿越了时间穿越了记忆，太令人感到不可思议了，这就是荡气回肠
筷子兄弟的微电影《父亲》已经看过几遍了，网友议论的很多，有人说拍的很感人，也有人说片子拍的太烂......我想无论好或是不好的评价都是源于不同角度。
我不懂什么是真正的艺术，更不懂要用什么样的角度去欣赏，但是它确实让我泣不成声。
或许在看电影或是电视剧时，我们总会被那些关于亲情、爱情、友情的片段所感染。
是他们拍的太精彩还是有意无意触动了我们的记忆与心弦...... 所以我不想去说这部电影的成功否、精彩否，但我很想为这里的主题曲《父亲》而鼓掌。
尤其是那里面的歌词，那引人深思的爱深深的震撼着作为儿女的我们的心。
很少有一首歌曲就能让我们哭泣不已，但这首歌曲做到了，它的音乐它的词句，都深深的烙印在我们心上。
对于一个喜欢听却并不懂音乐的我而言，只能从其他听众的角度来感受这音乐。
而我的感受用四个字来总结就是'刚中带柔'。
就像我们的父亲，坚强的外表，待我们时却是温柔无比，只是这种温柔就像这首歌中间曲调一样，我们要长大成熟后才能品到。
近年来出现了好多有关“父亲”的电视剧，电影和歌曲。
我想这是亲情平衡效应吧。
从小我们就会唱《世上只有妈妈好》，歌曲唱的很对，世上只有妈妈好，我们也坚信。
可是长大后，我们也更加理解我们的父亲，才知道----父亲是家的脊梁 有时我会觉得孩子就像父母手上的流沙，慢慢的慢慢的脱离他们的手掌。
一首对父爱的共鸣的歌，一个小人物感动世界的微电影，《父亲》值得看看，值得听听，以下是歌词。
：《总是向你索取 却不曾说谢谢你.直到长大以后 才懂得你不容易.每次离开总是 装做轻松的样子.微笑着说回去吧 转身泪湿眼底.多想和从前一样 牵你温暖手掌.可是你不在我身旁 托清风捎去安康.时光时光慢些吧 不要再让你再变老了,我愿用我一切 换你岁月长留,一生要强的爸爸 我能为你做些什么，微不足道的关心收下吧。
谢谢你做的一切 双手撑起我们的家，总是竭尽所有 把最好的给我，我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗，你牵挂的孩子啊 长大啦~~~~~多想和从前一样 牵你温暖手掌，可是你不在我身旁 托清风捎去安康。
时光时光慢些吧 不要再让你再变老了，我愿用我一切 换你岁月长留，一生要强的爸爸 我能为你做些什么，微不足道的关心收下吧。
谢谢你做的一切 双手撑起我们的家，总是竭尽所有 把最好的给我，我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗，你牵挂的孩子啊 长大啦~~~~~时光时光慢些吧 不要再让你再变老了。
我愿用我一切 换你岁月长留，我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗，你牵挂的孩子啊 长大啦~~~~~》感谢一路上有你。
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看动画片读后感
心的交流《训》是一部让人震动画片。
无论从画质、细还是配音上都是一流，可最让我感动的，从整部影片中贯穿的道理——心的交流。
这里面最让我感动的不是夜熬去救小嗝嗝的那一段，也不是小嗝嗝失去一只脚的那一段，而是他训龙的那一段。
夜熬被绑住，手无缚鸡之力，可小嗝嗝却放了他。
就像他说的：“在那一刻，我看到他也是恐惧的，正如我一样。
”在那个杀死一条龙就能就能名扬天下的时代，他却做了别人不敢做的事。
而夜熬尾巴缺了，飞不起来，小嗝嗝每天定时送鱼，还给他补上了短缺的尾巴。
而夜熬也带小嗝嗝去看了龙的秘密：龙不是自己找猎物，而是为比他们大许多倍的龙找猎物，否则就会没命。
小嗝嗝更加了解了龙。
他感到人们以往对龙的了解都是错误的。
可那些自称为“维京人”的勇士却不知道，他们只知道杀戮，杀戮，杀戮。
他们一味地猎杀龙，而龙也是一味的猎杀他们的羊。
当小嗝嗝放下匕首，却发现龙是那么可爱，那么通人性。
当心中只充满了对他的爱，那龙也会以他们的方式回报——把吃下去的鱼吐出半块，喂给他。
用心交流，无论对待任何事物。
（二）中国为何没有优质动画——观《火之意志》评论现在有一句经典名言：你诚实吗
看进口动画吧
你虚伪吗
看国产动画吧。
我不能确认别人是否以诚实和虚伪来看动画的，但从我的角度而言，国产动画与外国动画确实有一点距离的。
一部火影，给了我们一个新的友谊。
如果用“在忍者世界里，不守规则的人是垃圾，但不珍惜朋友的人连垃圾都不如”和“友谊的力量，只有我们充满友谊，才能胜利……”两者相比，你会选择哪一个
外国动画的教导改变我们，而国产动画的说教却让我们厌倦。
且不说国产动画糟糕的画质，不用心的细节，嘴部有规律的一开一合的配音都跟不上，单是那老婆婆般的苦口婆心就让我晕头转向。
说教方式一般不外乎几种：……的力量，当然，那友谊，勇敢，光明，团结一定是主打；找伙伴，全找到，然后干掉BOSS，或者找力量，火啦，水啦，晶体啦，千篇一律。
真不知道泡在国产动画的海洋里会怎么样。
外国的动画虽无这般教导，但看完后会亲身感受到勇敢，友谊……这些宝贵的东西贯穿全片动画。
且目标明确。
《火之意志》。
珍惜同伴，珍爱友谊，一直贯穿全部动画，让我们看后感叹万分。
国产动画，有过一段辉煌的历史，《舒克和贝塔》《大闹天宫》等让我们至今回味，但我们不能每天都看舒克和贝塔，不能每天都看孙悟空，毕竟，那些都过去了，我们期待着国产动画的新世纪
