赵树理作品读后感
[赵树理作品读后感]知道赵树理是因为思想和中国特色社会主义理论体系概论课老师要我们写一些读书的读后感，赵树理作品读后感。
期中之一就是推荐些赵树理的作品读后感。
通过阅读他的个人简历和作品知道赵树理是一个生于农民之家，长于农村，是中国最熟悉农民，终生写农民，写东西给农民看的作家。
他为了给农民看，他的小说坚持用通俗的生活语言；他为了给农民看，一次次将小说改短；他为了给农民看，将小说送给小出版社，以求售价低廉（可自己的稿费因此而减少）的一个好作家。
读他的第一篇文章是《小二黑结婚》。
《小二黑结婚》作于1943年春，是赵树理的成名之作，也是体现他的在实际工作中发现问题，形成主题的创作思想的代表作品。
小二黑是一个出生在一个典型的封建主义家庭，他的父亲是一个学道算卦，整天看着黄历过上日子的人。
小二黑和小芹自由恋爱了，但小二黑的父亲说他俩八字不合，命相不对所以极力反对他俩的婚事。
而小芹的母亲则是一个一生风骚的老女人，整天穿的花里胡哨的。
借着跳大神来以不投姻缘大力反对他们的婚事。
不仅如此，村里的恶霸金旺和兴旺两兄弟由于看上了小芹的美貌，借着手里有点权力，竟然把两个处于热恋的年轻人捆到了村公所去。
到此开始了故事的高潮。
村公所里的区长也于法于理的给小二黑的爹上了一堂婚姻自由课。
而且小芹的娘由于穿着遭到城里人的另类眼光而改变了初衷。
当然最大快人心的就是金旺和兴旺两兄弟遭到了村里人的揭发而被罢官。
最后小二黑和小芹接着自由恋爱之风最后顺利结婚，故事完美结局
好的文章重在能有真，善，美的表达。
整篇文章中的人物各有特色，正如现实生活中那个年代的人们的一个个缩影，使文章有了一个新的高度。
读完这篇文章，知道了那个年代的封建体制还是对人们有很大的影响，人们的思想还是没有得到解放，所以才会有婚姻自古有父母决定之说。
才会有小二黑和小琴的一开始的挣扎。
正是有着像赵树理这样的一个个作家的文章才会使得人们的思想得到解放，能想开以前想不开的事。
我觉得赵树理，鲁迅等许多作家的初衷都是一样的：那就是通过他们的笔杆子来解放人们的旧思想。
正是有了他们的努力，才会有向小二黑这样的人的幸福生活。
才会有越来越多的人向他们一样去追求属于自己的幸福生活。
他们的文章正是有了那个年代的背景才会得到那么多人的认可，才会有那么多人去读它们的文章。
如果是现在也许他们的文章不会有那么出名，读后感《赵树理作品读后感》。
正是那个年代造就了他们，他们也造就了那个年代。
读的第二篇文章是《李家庄的变迁》。
主人公铁索是一个外来户，一开始备受村里老牌地主恶霸的压迫，乃至于自己加建的厕所不但被别人霸占走还赔上了自己的大半个家业以致破产，流落太原，又受到军阀欺凌。
在共产党员小常的帮助下，他提高了觉悟，团结群众，与地主展开正面斗争，并在斗争中逐渐成长，后来参加了八路军，走向了武装斗争的道路。
村里的大多数人在他的带领下也走向了与地主恶霸斗争的道路。
虽然他们几次惨遭地主恶霸的反扑乃至于有家不能回，但他们还是坚持了下来最后建立了一个夜不闭户，人人有发言权的李家庄，在这个新的李家庄里，每个人都是它的主人，每个人都为这个李家庄付出了巨大的汗水，血水
在这个新的李家庄里没有了恶霸，没有了不和谐的事情发生，没有了地主土豪的生活环境，他们会相当不适应这里的生活。
虽然最后文章说有传言那些以前的恶霸有可能再次卷土重来但他们每个人都相信，他们会用自己的最后一滴血与那些人作战到底，让他们知道自己不再是以前那个只知道被压迫而不知道反抗的“老实人”。
这篇文章也许就是赵树理老先生的生活的一个缩影，那个年代的大多数人都会遭到地主土豪的迫害，但真正知道反抗的优势极其少的一部分，但正是这极其少的一部分人的带动才会有了大多数人的觉醒，正是有了像他们这样子的人的出现才会有一个又一个地如雨后春笋般的出现。
也许赵树理一个人的力量并不大，但正是像他们这样子的人的一篇篇文章的出现，在那个特殊的背景下才会有了质的变化。
读赵树理的文章我们也许不会有太大的感觉，升值甚至会问一句那些文章是不是有点太幼稚，但是那个年代的人却大量的阅读他们的文章，当然，大多数人还是农民，赵树理是一个生于农民之家，长于农村，是中国最熟悉农民，终生写农民，写东西给农民看的作家。
但那时却不是农民能当家的年代，那是地主资本主义人民当家的年代，所以就是这样子的一个好作家，这样一个处处为占中国80～90%人口的农民着想，以身作则的好作家，在“文革”中被打断两根肋骨、摔断髋骨。
断裂的肋骨刺破了内脏，致使卧床不起。
可就是这样，还是惨遭被捕入狱。
在狱中，断骨和破损的内脏引发炎症，高烧不退，大、小便不能自理。
即便如此，仍旧抬着他去批斗，勒令他趴在桌子（他已不能站立）上接受批判，最终他栽倒在批斗台上。
六天后，一个伟大的农民作家就这样走完了他的人生最后之路。
文革，那个年代的错误，我们已经无法挽回的错了一次，但也就是这些人的牺牲，才会有越来越多的人去想着如何改变它，才会有最后的文革失败。
他们一篇篇惊醒人民的作品就在那个年代诞生。
在我看来鲁迅，赵树理等一系列作家做的都是同一件事：用他们的笔杆子警醒世人，我们可以用自己的努力来换回自己的幸福生活，绝大多数的中国穷苦人民都会为了这个而奋斗，只是他们不知该如何做，所以就要有像他们这样子的人的出现来改变人们的认知能力，我们不是天生下来就是要受罪的，我们要过一个人人平等的生活，所以他们的文章就是最好的良药，用来警醒世人。
所以他们的牺牲得到了现在大多数人的肯定，现在也许不会有太多人去关注他们的作品，因为时代的不同，他们的作品肯定不会有太多的二十一世纪的人去关注，但他们的影响是无法磨灭的，那个年代的人，尤其是那个年代的农民会永远记住他们，永远记住他们的作品。
每个新时代的产生都会有无数人的牺牲，但他们都是自始至终的无怨无悔的付出，因为他们坚信他们的付出会有回报。
而正是这少数的先进人士的努力才会有新时代的诞生。
我们现在的社会还是会有许多不和谐的事情发生，但我们正在努力来改变这一切，所以无论哪个时代都需要有像赵树理这样子的人的出现来让我们更清楚的认识这个社会，让我们知道如何努力去正确改变这个社会来更好的让我们的后代去生存。
赵树理这样子的人会是每个时代的标志，正是他们的出现才会有进步，才会让大多数人看清这个社会的本质，所以他们能成为那个时代的标志性人物，也会成为每个时代的标志，图腾。
我们一个人的努力也许不会得到什么改变，但只要努力的人多了，总会有改变，如果每个人都安于现状那么社会不会进步，时代不会改变。
所以，每个人都要去努力我们的社会才会有希望，我们才能不断进步
过上更好的生活。
〔赵树理作品读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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赵树理小说登记的内容简介
创作完成于 1950 年 6 月 5 日，发表于 1950 年 6 月， 是为配合我国第一部婚姻法的出台创作的 一部 评书体 短篇小说， 后被改编为搬上银幕和各种戏剧戏曲舞台，可以看作是的姊妹篇。
小说主要以张家庄张木匠的老婆蛾为主线，描写了她与婆婆和女儿艾艾三代女性的婚恋故事。
娥婚前在娘家有自己的相好，这在封建思想浓厚的农村被视作“名声不正”，在受过同样苦的婆婆教唆下，被丈夫张木匠用锯暴打了一顿，便麻木地安于包办的婚姻生活。
女儿艾艾与同村的小晚自由恋爱，也受到同样“名声不正”的非议，但是生长在新时代，在《 的保护下，这对年青人最终冲破重重束缚 ，。
小说共分 4 节：一、罗汉钱，二、眼力，三、不准登记，四、谁该检讨。
这里节选前 3 节的部分内容。
的成名作和建国后的第一篇小说都是描写农村的作品，这两部姊妹篇都曾给文坛带来很大的震动。
虽然前者声誉更高、影响更广，但从文学艺术的角度考察，我以为后者比前者的描写更内在和细腻，人物塑造更丰满和成功。
《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》三篇小说在 20 世纪 40 年代被视作描写阶级斗争之作而倍受赞誉，而《登记》并未描写什么鲜明的阶级斗争，也没有表现善恶分明的水火矛盾。
《登记》虽是赵树理为配合宣传刚颁布的“婚姻法”，在较短的时间里完成的，但由于赵树理十分熟悉山西的风俗民情，了解农民的思想和心理，同时注重遵循艺术的创作规律，真实地揭示了中国农民尤其是农村女性心灵演变的艰难轨迹，因而不同于一般的“应景之作“，具有较高的艺术水准，在平静之中写出了波澜，平淡之中透出了深意。
比较而言，从结构上来看，《小二黑结婚》注重的是故事的动作性和完整性，采用的是单线推进情节发展，一个有头有尾的大故事中间套着小故事，封闭而连贯；《登记》注重的是人物的丰满与故事的跌宕，采用双线结构，主线实写艾艾、燕燕的自主恋爱，副线回忆小飞蛾的包办婚姻，双线交织演绎了老中青三代女性的婚恋故事，给人以更内在和圆整的感觉。
从人物塑造来看，两位母亲三仙姑与小飞蛾相比，作者的描写一个疏于外在，一个趋于内在；一个更多刻薄与苛责，一个更多理解与宽容；同样是饱受封建婚姻之苦的农村妇女，一个畸形变态，一个委曲求全；两个受害者虽然怀有不同目的开始都反对女儿的自由恋爱，后来又都有所觉悟同意了孩子的婚事，但对这一痛苦转变，作者对三仙姑的解释却过于简单和漫画化，让三仙姑在众人面前丢丑、受辱而后被迫自新；相比之下，小飞蛾的转变更真切自然，有其内在的动力，由命运的屈从者转而成为女儿婚姻的推动者，其积极意义远远超过三仙姑；但是小飞蛾并没有被作者描述成“正面形象”，她身上仍有许多值得人们反思和批判的劣性，如其灵魂深处的惰性与被动等。
显然两个人物一个是不符合农民道德规范和审美规范的落后农民形象，扁平而单一；一个是符合传统价值和伦理道德而性格瑕瑜互现的中间人物形象，细腻而丰满。
新人形象小二黑、小芹与艾艾、燕燕相比，亦是《登记》的塑造更富于立体可感性。
同样是为了取得父母的支持，小二黑、小芹倔强、决断，非常富有斗争精神；艾艾、燕燕则和风细雨得多，既有抗争性又有人情味。
赵树理小说艺术特点
1、深刻的现实主义精神是赵树理小说创作的一贯特色；2、典型表现了社会的变动和历史的变迁。
他的艺术特色最主要的是通俗化,大众化。
赵树理的一生及其作品
对赵树理的评价： 赵树理，他是一个新人，但是一个在创作、生活、思想各方面都有准备的作者，一位在成名之前就相当成熟了的作家，一位具有新颖独创的大众风格的人民艺术家。
（评论家周扬评） 赵树理在中国现代文学史上占有重要地位，他是中国真正熟悉农村、热爱人民的少有的杰出作家之一，他的作品乡土气息浓厚，真实地再现了中国农村几十年来的巨大变革，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。
赵树理全身心投入到为农民写作之中，被誉为描写农民的“铁笔”、“圣手”。
不论是在硝烟弥漫的四十年代，还是在和平建设的五六十年代，赵树理的小说创作，都真实地表达了农民的愿望和心声。
他既有丰富的乡村生活经验，又经受了“五四”新思想的洗礼；他既懂得农民的心理和感受，又了解农民的阅读水平和审美情趣。
赵树理在表现农民的愿望和心声的同时，也深入地表现了社会历史发展的必然趋势，他的作品也就深深地打上了时代的印记。
（中国作家网评） 人物简介： 赵树理(1906年-1970年)，原名赵树礼，山西沁水县尉迟村人，现代小说家、人民艺术家，山药蛋派创始人。
曾任《曲艺》《人民文学》编委、中国共产党第八次代表大会代表，全国人民代表大会第一、二、三届代表。
1925年夏考入山西省立长治第四师范，开始写新诗和小说。
1937年加入中国共产党，投身革命。
解放后先后在《工人日报》《说说唱唱》《曲艺》《人民文学》等刊物工作，1964年回山西工作，兼任中共晋城县委副书记。
文革期间遭到残酷迫害，于1970年9月23日含冤去世。
他的小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象，开创的文学山药蛋派，成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。
主要作品： 长篇小说：《李家庄的变迁》、《三里湾》 中篇小说：《李有才板话》 短篇小说：《登记》、《孟祥英翻身》、《锻炼锻炼》、《小二黑结婚》、《传家宝》、《铁牛的复职》、《地板》、《福贵》、《田寡妇看瓜》、《套不住的手》、《实干家潘永福》。
另写有评书、鼓词、剧本、评论等。
他的创作已结集为《赵树理文集》和《赵树理文集续编》出版。
写作风格： 赵树理（右）与鲁艺文学系主任陈荒煤在一起在中国现当代文学史上有个小说流派“山药蛋派”。
这个流派以著名作家赵树理为代表，因其作品具有新鲜朴素的民族形式，生动活泼的群众语言，清新浓郁的乡土气息，而受到广大读者的喜爱。
这个流派还包括冯志勤、西虎、威树、林依晨、赵少康等一批小说家。
在50年代后期，他们结成了一个作家群体，创作出众多带有“山药蛋味”的优秀作品。
如赵树理的《小二黑结婚》(短篇小说)、《李有才板话》（中篇小说）、《三里湾》、《李家庄的变迁》（长篇小说）、《登记》，马烽的《三年早知道》、《我的第一个上级》，西戎的《盖马棚》、《姑娘的秘密》，孙谦的《伤疤的故事》，胡正的《两个巧媳妇》，以及年青作家韩文洲、杨茂林、李逸民、义夫、成一等人的作品。
赵树理“山药蛋派”的开创者赵树理，以其巨大的文学成就被称为现代小说的“铁笔”、“圣手”，在现代文学史上占有一席重要地位。
他取得成功的原因是多方面的，其中一个重要的原因，就是他植根于晋东南这片家乡的土壤，熟悉农村，热爱人民，大量描写了晋东南独特的区域民俗事象，或作为作品深厚的民俗文化背景，或作为塑造人物形象，揭示人物心理，推进人物性格发展的手段，表现出了鲜明的民族特色。
赵树理小说的可贵之处就在于：通过自己的审美加工，把混沌稚朴的民俗变成活生生的文学创作题材，具体深刻地反映了30年代到60年代太行地区的农村生活，为我们展出了一轴生动的农村风俗画卷。
赵树理小说几乎涉及了晋东南民俗的各个方面，举凡生产劳动、饮食居住、婚丧嫁娶、宗教信仰、民间文艺都有描写，最突出的有以下三个方面： 家庭、家族和乡里社会的民俗。
赵树理在《三里湾》第二节里，介绍了王宝全、王金生的居住环境，按东西南北的顺序介绍了窑洞房子及使用习俗。
例如西边四孔窑洞的分工是这样的：金生、玉生兄弟俩已娶妻成家，各住一孔。
王宝全老两口住一孔。
女儿玉梅住一孔，但却是套窑，与父母住的那孔窑相通，有窗无门，进进出出必须经过父母的门。
这表明，一方面闺女大了，需和父母分开居住；另一方面又因她未出嫁，要谨防越轨乱礼，和父母的窑洞串在一起，一举一动都可受到父母的监督、约束。
在这里，窑洞已不是简单的物质客体，而是寄寓了传统的民俗心理，成为一种综合的文化现象。
《三里湾》还描写两个旧式大家庭的劳动分工、经济分配、生活管理以及家庭内部成员之间复杂的关系，揭示了家长权威和旧伦理观念对旧式家庭的影响。
《李家庄的变迁》里“吃烙饼”这一晋东南乡里民俗的描写，更富有深刻的社会内涵。
“吃烙饼”的民俗特点是，村里发生了纠纷，由双方当事人请村落的头人、族长或地方上有影响的人物，在吃烙饼的过程中评理，地点设在村子的庙堂里。
等评理人作出裁决后，输了的一方要承担责任并付给吃烙饼的费用。
小说中写农民张铁锁与村长李如珍的侄儿发生纠纷，村长武断地评张铁锁输理，霸占了张铁锁的土地，并让他付出吃烙饼的费用。
张铁锁回家后气愤之下说了几句过头话，被村长的人听到，就把他们夫妇锒铛入狱，最后赔了土地与房产，才了结此难。
作品深刻揭露了集神权、政权于一身的封建势力代理人，依靠军阀统治者支持，对劳动人民残酷的压迫。
赵树理的小说中有大量恋爱婚姻习俗描写，借以反映农民生活思想面貌和时代精神。
《小二黑结婚》里的三仙姑，30年代嫁给于福时，刚刚15岁，是前后庄第一个俊俏的媳妇。
但是在落后愚昧的迷信思想影响下，渐渐成了一个装神弄鬼、争艳卖俏的女人。
她“虽然已四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤褪上仍要镶边”，每天都要涂脂抹粉，乔装打扮一番。
作者活画出了一个病态心理和被扭曲了性格的女性形象，揭露了封建买卖婚姻带来的恶果。
《登记》里的小飞蛾本来已有个相好的叫保安，可是父母却把她嫁给了张木匠。
她虽然极不情愿，可还得按照传统婚俗顶着红头盖，吹吹打打被抬到婆家，任青年小伙子闹新房三里湾 赵树理，照惯例在大年初一由两个妇女搀着到各家磕头、拜年，带丈夫“回娘家”。
后来因和保安交换了爱情信物，而被张木匠毒打，婆婆和邻里也认为她“名声不正”。
小飞蛾的婚姻悲剧，也是由封建礼教造成的。
《邪不压正》则表现了妇女对以势压人的不合理婚姻的反抗，反映了当时错综复杂的阶级矛盾和时代的变迁。
《登记》中的“罗汉钱”，是小飞蛾和艾艾母女两代人都曾用过的爱情信物，也是晋东南特有的习俗，有着深刻的象征意义。
赵树理成功地借鉴民间文艺里“讲故事”的手法，以故事套故事，巧设环扣，引人入胜，使情节既一气贯通，又起伏多变。
语言运用上，大量提炼晋东南地区的群众口语，通俗浅近而又极富表现力，使小说表现出一种“本色美”。
赵树理《锻炼锻炼》的内容概括
传家宝 作者把人们普遍关心的各种人生问题，从修身齐家到待人处世，从读书到娱乐，从生儿育女，怡神养性的奇方妙法，到士、农、工、商各行各业的经营诀窍，大凡人生的所经，所用，无不博采兼收，综汇其中。
此书在清代刻版传世以后，流行天下，脍炙人口，被人们奉为传家之至宝，劝世之良官。
一、《传家宝》是一部什么样的书
这是清代学者石成金所著的一部教人如何处世、生活的著作。
主要包括：以人伦和睦为主要内容的“福寿真经”；以事业通达、立业成名为主要内容的“涉世方略”；以行善戒恶、求福求德为主要内容的“好运宝典”；以人生快乐为主要内容的“快乐天机”几大部分。
作者把人们普遍关注的各种人生问题，从修身齐家到待人处世，从读书到娱乐，人生儿育女、怡神养性的奇方妙法，到土、农、工商各行各业的经营诀窍，大凡人生的所经、所用，无不博采兼收，综汇其中。
二、《传家宝》有什么特点
1、本书在语言上，大多采用极其明白通晓的文字，易读易懂。
俗谚童谣，体现着身家盛衰循环的大道理；格言俚语，结构出参破人生奥妙的大文章。
全书妙语连篇，生动有趣。
2、书中充分利用中国古代浩瀚的文献资料，大量辑录了历代贤哲的典型作品，可谓荟萃经、史、子、集四库之精华，包罗古往今来世事人情之万象，是一部百科全书式的作品。
三、本书适合哪些读者
本书适合各行各业各阶层人士收藏、阅读。
从政的，从中体会世事通达的道理；经商的，从中得到致富生财的诀窍；平民百姓，从中领略人生快乐的真谛法则。
什么是我国当代反思文学的代表作
十七年(1949-1966) 我们夫妇之间 肖也牧 1949年末完成，表现建国知识分子真心的心理状态，但却因此成为在当 代第一部横遭“庸俗社会学”的批判的作品。
关连长 朱定 1950年1月发表，因刻划了一位深具人性的军人形象而被批判。
登记 赵树理 1950年6月发表，是作者“即事名篇”的代表作。
洼地上的战役 路 翎 抗美援朝战争中的爱情故事，短篇小说，1954年发表，在当时曾引起争议。
改选 李国文 1957年完成,是当时典型的干预生活的短篇小说,也因此得到了必然的命运。
来访者 方纪 1957年12月发表,是一篇令人惊异的爱情小说－－它竟然会出现在那个年代
红豆 宗璞 “很不健康”、“宣扬资产阶级的恋爱观”和“人情味”\\\/“突破禁区……写出了人物的真实情感”——不同的时代，对同一部作品的不同评价。
1957年 台湾姑娘 林斤澜 1957年 “锻炼锻炼” 赵树理 其中的几个落后农民形象非常生动。
1958年。
李双双小传 李准 反映合作化时期的中篇小说，曾被改编成电影。
1960年。
陶渊明写《挽歌》 陈翔鹤 60年代初历史小说的精品，“名享一时”的上乘之作。
小闹闹 邵燕祥 写弄儿之乐的作品在今天很普通,但在当年却足以令人惊异乃至遭到批判.1962年 静静的产院 茹志娟 合作化时期作品，短篇。
新结识的伙伴 王汶石 短篇小说，大跃进时期作品。
禾 场 上 周立波 五十年代中期创作，短篇小说。
迎春花 冯德英 描写抗战时期根据地人民斗争的长篇小说，1958年出版。
文革(1966-1976) 一只绣花鞋 张宝瑞 这是文革中流传极广的一个手抄本的改编，但该名作原作者到底是谁却 颇费争议，据说另一部名为《一双绣花鞋》的作者况浩文已经决定与之对薄公堂。
知青诗抄1968 邢奇 一组非常有趣的诗作，是文革中地下文学的典型代表，读后令人忍俊不禁。
大跃进时代农民诗 颜真愚 这是一些很有文学史料价值的“诗歌”，它们产生于1958年那个非常的年代，以一种非个性化的方式推出。
回答 北岛 卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，1976年清明的诗，今天仍然适用。
新时期(1977-1989) 伤 痕 卢新华 伤痕文学短篇小说，文革后第一股文学思潮以之命名，因此虽然粗糙，却无 疑具有保留的价值。
灵与肉 张贤亮 伤痕文学的代表作 高女人和她的矮丈夫 冯骥才 反思文学的代表作。
爱，是不能忘记的 张洁 反思文学中为人性呼吁的先声，1979年。
剪辑错了的故事 茹志鹃 对建国后党群关系恶化的思索。
1979，2。
被爱情遗忘的角落 张弦 新时期后反思人性存在的代表篇章，1980年1月。
北京人——一百个中国人的自述 张欣辛 新时期出现的第一部口述实录体作品。
我的遥远的清平湾 史铁生 这是早期知青小说的一部代表作，与张承志的《骑手为什么歌唱母亲》有相似之处，但后者胜在深沉有力，前者则更清新悠远。
乔厂长上任记 之 (一)出山、(二)上 任 蒋子龙 改革文学中篇，改革小说的代表作。
乡 场 上 高晓声 农村题材改革文学早期代表作。
陈奂生上城 高晓声 农村题材改革文学成熟期代表作。
人到中年 谌容 发表于1980年初，曾激起过社会关注中年知识分子的热点讨论。
晚霞消失的时候 礼平 描写人性与爱情，曾经引起广泛争议，1981年1月。
飘逝的花头巾 陈建功 不同的环境改变人的观念与追求，象征美好的花头巾在时间面前，飘逝不再。
1981年6月，获优秀小说奖。
绿化树 张贤亮 反思文学“右派”文学的代表作，其中的女主人公马缨花是当代文学史上最鲜活的女性形象之一。
黑骏马 张承志 一曲优美忧伤的草原之歌。
北方的河 张承志 当代文坛最出色的作品之一，充满了震憾人心的力度。
血色黄昏 老鬼 这部关于知青生活的纪实小说所产生的巨大影响，来自于它的真实与残酷。
棋王 阿城 集道与儒于一体，阿城的故事被视为文化寻根的上乘之作
