孝读后感
[孝读后感]孝读后感1.读《新二十四孝》有感(暑假读后感)孔子曰：“孝，德之本也，孝读后感。
”孝是中华民族的传统美德;孝是传统的中国文化;孝是奠定和-谐社会的基础之一。
从古至今，五千年的中国长史上，留下了多少孝子的身影，他们感天动地的故事流传后代，万古长青!暑假里，漫游在社区图书馆的我被一本《新二十四孝》吸引了。
翻开书，一个个耳熟能详的故事映入眼帘，一句句发人深省的话语在耳畔响起，顿时令我百感交集!其中，一个名为《感激》的故事更是令我难以忘怀……在柏林交响乐团的访华告别演出上，有这样一位中国姑娘，名叫张姗姗。
她已是这个着名大乐团的小提琴副首席。
每当她谈起今天的成就时，总忘不了一个人，那就是她的母亲。
从6岁开始，在母亲的督促下，姗姗唯一的游戏就是拉小提琴;每逢周日，不管刮风下雨，妈妈总带着小姗姗从郊区到几十里远的市区辅导老师家学练琴。
日复一日，年复一年，当张妈妈将女儿培养成才时，自己却突然被病魔击倒了。
但作为女儿的姗姗始终没有放弃，时时陪伴在母亲身边，与母亲一起坚强地与病魔作斗争。
张姗姗，一个孝顺的姑娘。
她不正是我们当代学生尊敬长辈、孝敬父母的楷模吗?父母给了我们生命，养育了我们，更教会了我们许多做人的道理。
父母是我们的第一任启蒙老师。
他们像一棵参天大树，无私的为我们奉献着他们的光辉!明朝大学问家陶宗仪说：“孝为百姓宗。
”唯有懂得孝敬父母的人，才会是个知恩图报的人，是个富有责任心的人，一个有望成为道德高尚的人。
爱，是一缕阳光;爱，是一丝雨露;爱，是一份珍贵的礼物。
人类为爱而生，生来被父母爱着，那我们这些孩子，就不能向关爱着我们的人付出我们的一片爱吗?曾有这样一则故事：有一位老人，老伴已亡，临终前，让他给女儿一百个幸福。
但家中女儿女婿却冷眼对他，希望他早死。
为了完成老伴的遗愿，他为女儿做了九十八件事，在为女儿买香蕉的途中，被车撞死了，临终前说：‘我的死是给我女儿的第一百个幸福!’当前的社会上，有多少人是故事中的那个女儿，她们过惯了饭来张口，衣来伸手的生活，却从未想过父母的劳累与辛苦;从未帮父母做过一件小事;从未怀着一颗感恩之心去孝顺父母。
真希望他们能看看《新二十四孝》这本书，认识到自己的错误，改过自新，做一个常怀一颗感恩之心的好孩子。
孝是中华民族最重要的传统美德之一。
自古“以孝治天下。
”孝究竟是什么呢?其实，孝很简单，读后感《孝读后感》。
在父母劳累时为他们锤锤背，倒杯茶;在父母忙碌时，帮他们做几件力所能及的小事;在学习工作上，有一些成就，让父母欣慰……这些就是父母最想看到的!父母对我们的付出从来不求回报，不要求我们长大后报答他们，只希望我们能健康茁壮地成长，长大后做一个正直的人，这就是他们最大的心愿!同学们，为了源远流长的中华美德能世代传承，为了构建和-谐美好的文明社会，让我们一起呼吁吧：让我们一起弘扬民族孝道精神，做一个有孝心，懂孝道的人，让中华孝道精神世代传承!2.《爱的教育》读后感――爱的人生花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。
读完后给我的第一感触，那就是――爱。
这本书是以一个小男孩――安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。
例如，每月故事中――马可尔万里寻母的故事。
文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。
可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。
家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。
收不到妈妈的信，家里更冷请了。
父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。
终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。
马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。
筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。
途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。
马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。
再想想自己。
和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺校只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。
真是太不应该了……“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。
而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊!有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗-议，这多可悲呀!其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是?朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。
你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。
请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
急求急求 关于孝道感恩为主题的书刊并写篇读后感
孝道文化的读后感 孝道能充实自己的生命的立足点，导引生命之旅的方向，涵养着无限人生境界的价值意义。
当今之世大谈孝道看似过时，但却是最合乎人性潜能发展的秘诀，也是一个人立身处世的基本品德。
夫孝者，天之经，地之义，人之行，德之基也。
生育之恩，浃乎宇宙，顾复之德，等同昊天。
人生的理想是终极关怀。
我们伴随父母走过老年，看着他们肩膀不再坚实，头发日渐花白，甚至不时病痛，但是，他们的心灵经过岁月的洗鍊，自然发出一种光明，可以烛照烦嚣的世事与人情。
老人是人类的宝藏，越有传统的文明越重视老人。
国人常说“家有一老，如有一宝”，实在是深富智慧之语。
一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人，显然是不够成熟的。
尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时，我们自然会对生命作一整体而深刻的反省，由此确立自己更真实的人生信念。
家是一个人的根，是一个延续传统理念的基地，我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟，人生的价值与意义也从中得到启发与实现。
因此，体会爱自亲始，甚至推己及人，这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的，也是彰显人性与真正的自我实现。
长远以来，历史教晓我们：长远来看，我们在家庭中最容易流露真性情，真纯的品德是在家里培养出来的，品德修养的基础当以孝为首要。
唯有从家庭开始，先和谐根本的人际关系，才能建立正常的生活秩序，融合于更广泛的群体社会。
孔子和孟子对孝道体验特别深，所以也都清楚强调：人生须以孝德为本，才能有真正的成就和满足。
《孝在我心中》一书撰写一篇读后感
读后感：常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。
人不孝其亲，不如禽与兽。
是啊
小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊
是谁给予我们的生命
是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大
又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理
是父母
他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。
特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。
自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。
如果有人问我的启蒙老师是谁
我会毫不犹豫地说：“是父母
”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。
而且，父母每月还要给我们零花钱。
可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。
当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们…… 父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。
父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗
他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了
父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。
如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。
父母对我们的爱比山还高，比海还深。
所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。
而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母
“孝敬”是每个少先队员所要做到的，都应该做到，就像晋朝文学家李密那样，我一定好好孝敬父母
百孝故事读后感
《中华孝道故事》读后感百善孝为先。
孝，是中华传统文化的重要组成部分，是古往今来一直提倡的一种行为，一种精神。
«中华孝道故事»一书，所选故事，既有古人，也有今人，既有名人，也有普通人，感人至深，篇篇动人。
有的耳熟能详，有的未曾听闻，都是鲜活的例子。
告诉了我们，敬老、爱老、助老，乃人伦之大道也。
“乌鸦尚反哺，羊羔犹跪乳。
人不孝其亲，不如禽与畜。
”多么的震耳发聩。
老吾老，以及人之老。
孝不只是对我们自己的父母亲长，还应是对整个社会的老人，长者。
爱是博大的，是包容的。
家家有老人，人人有老时。
我今不敬老，人谁敬我老
还记得小学思想品德课本上那个故事吗
一家人吃饭，爸爸妈妈儿子围坐一桌，很丰盛。
身后的小桌子上老人端着木碗，只有少量的菜。
小儿子走到角落捡木块。
父母很奇怪，就问他在做什么，他回答：我在收集木头做碗呢，等你们老了，我也像你们对奶奶那样对你们啊。
父母大窘，立刻请老人上桌一起吃。
可见我们的行为不仅影响着现在，还会影响到下一辈。
我想，这是我们这些80、90后们以及所有人都应该共识的。
孝敬老人，从身边做起。
最简单的，公交车上给老人让座。
让我们把孝行传递，把文明传承。
虽然现实社会中，帮扶老人反被诬告的案例不止一例，造成了社会的热议话题“谁消灭了雷锋”，但那不是孝行的错，不是见义勇为的错，不是助人为乐的错。
相信，世间自有真情在。
我们应该坚持孝行，坚信孝行。
古语有云：父母在，不远游。
南京分公司的各位同事们，你们大多数不是我们南京本地人，但你们为了事业，为了家庭，也为了公司，来到了这里。
肯定会时常的想念自己的父母亲长。
大象无形，大音希声，大爱无言。
父母长辈们之于我们又何尝不想念的狠呢
做儿女、子孙的我们要细心体会。
儿行千里母担忧。
我们该怎么做呢
孝，可以从身边小事做起。
一个电话，一个短信，温馨的问候。
虽不能常回家看看，这样一来，可略尽孝道，二者，减轻父母长辈们对我们的挂念担心。
这不也是一种孝吗
谁又有关于孝的读后感（1200字）
孝是什麽东西
孝是这个世界上最大的笑话。
达利说过一句话：“我喜欢往我母亲的肖像上吐痰。
”这话聼起来是很过分，当时掀起了轩然大波，但我并不会责怪他，因为他说这话自有他的道理，我不明白现在的人，动不动就喜欢愤怒，愤怒有什麽用呢
为什麽不能冷静地思考一下呢
王梵志写过一首诗，叫“我昔未生时，冥冥无所知，天公强生我，生我复何为
无衣使我寒，无食使我饥。
还你天公我，还我未生时。
”这首诗，看似浅显，却一语道破了天机，你说父母干点什麽不好呢，把我们生下来干什麽呢
你们用你们愚蠢的行为，把我们强行生到这个世界上，受尽沉沦，殊不知这是一个肮脏、堕落、颓废、黑暗、绝望的世界，谁稀罕来到这个世界上
这都不是我们自愿的，我们没有选择的自由。
我们是被动的，我们是被迫的，这一切都是不公平的，我们是被强迫来到这个世界上来接受苦难和感受痛苦的，用海德格尔的话来说，我们是被抛入这个世界的。
我刚刚会说话，你就逼我去上学，我刚刚上完学，你又逼我去工作，我刚刚才工作，你又逼我娶老婆。
二十几年来，父母什麽时候做过一件顺从我们意愿的事情
我们能说什麽
我们能做什麽
我们只能做的只有默默地顺从，无言以对。
在我们中国传统文化中，我们习惯说：“事父母，能竭其力”“三年无改於父之道”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”“立身形道，扬名于后世，以显父母”“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。
”“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。
等等，等等，这些都是荒谬的，父母选择生下我们，他们理应为他们的选择负责，抚养我们是他们的义务；我们没有主动选择被生下来，我们也就没有义务来效忠于他们。
以孝为主题的读后感 要求基本都是议论性的话，不要故事 急希望不要上网摘抄
16、我完全读懂了父母的心。
17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。
18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
25、月光清幽。
淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……27、亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣,为你抵御严寒;亲情是一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里…29、和爸爸一起散步,往往有很多收获。
收获知识,收获生活,也收获快乐。
和爸爸一起散步,话题总是很多.学习、工作、还有生活.我和爸爸在散步时,常常对某一个话题辩上很久很久,说上很多很多.没有争吵,只有辩论.走一路,辩一路.辩完了,自己仿佛长大很多.和爸爸一起散步,快乐总是很多.他会讲起他的读书时代,讲起他的学生们,讲各种稀奇古怪的事.每当我乐得忘乎所以时,他又会忽然很正经地指着路边的一株植物,告诉我那是什么花,或者是树.和爸爸一起散步,感悟总是很多.和他一起散步,让我渐渐从幼稚走向成熟.和爸爸一起散步,真好
30、父亲是一本很厚的书,小时候我就很佩服我的父亲,但不懂其中的含义;随岁月的推移和一些事情的发生.我渐渐地了解了我的父亲,他像水一样,遇到障碍则气势更大,是一种遇到挫折则更加坚强的人.
二十四孝图读后感100字，在线等
你好, 《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。
《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。
琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
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