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关于人生考题的读后感

时间:2015-12-28 14:44

人生如瓶的读后感800字

人不是可以注入任何液体的空瓶”,这是俄国文学批判家皮萨列夫的名言。

的确,人生如瓶,但不能随意向里面注入任何“液体”。

这些各具特点的“液体”会在人生不同阶段对人产生大相径庭的影响。

青少年时期是人生的黄金时期。

由于思想的不完善,我们会向瓶中注入各种“液体”,同时深受其影响,这些影响决定了今后的人生与个性。

俗话说“小时偷针,大时偷金”,正说明了人此时如果吸收了不良的思想,向瓶中注入了混浊的液体,那这种液体就会变成慢性毒药,一步步侵蚀我们的心灵,最终中毒难医。

可是,一个人如果在此黄金时间“取其精华,去其糟粕”,抛弃自私与邪恶,吸收真善美,即使他身体上有缺憾,心灵的光辉也会令他璀璨夺目。

感动中国2006年度人物之一——黄舸。

“生命的倒计时,滴答滴答,扯住人们的心弦,人生路上,他是阳光少年。

”黄舸的颁奖词是那样震人心弦。

年仅18的黄舸,可能已到生命的尽头号,身患先天性进行性肌营养不良的他仍充满阳光,在父亲的陪同下开始了历时三年,行程1.3万多公里,途径82个城市的感恩之旅。

黄舸的瓶中充满了阳光,充满了感恩,充满了爱,使他的行动那样感人,他的人生那样灿烂。

张云成,2003年励志人物之一,有着和黄舸相同的命运,同样拥有黄舸的阳光和感恩。

他仅用6年的时间,就写下了励志畅销书《假如我能行走三天》。

无论是黄舸还是张云成,他们的人生之瓶中充满了爱与阳光,这是人生的至宝,是黑暗中的启明星。

中年时期当之无愧是人生的辉煌时期。

如果能承继少年时的光辉“液体”,并注入新的辉煌与精彩,那么他的成功是不可限量的。

“聚财有道,散财亦有道”的霍英东,不仅官至高位,在政界、商界有众多头衔,更重要的是他是个慷慨的人。

从小吃过不少苦、立志长大出人头地、回报社会的霍英东,对社会各类捐助金额接近200亿,是名副其实的感动中国人物之一。

霍英东的成功与辉煌,得益于他少年时在瓶中注入的伟大理想,并在中年时又注入了回馈与奉献的精神。

人生各种美好的思想都是助人登上成功高峰的铺路石,助人采撷辉煌的垫脚石。

可是也有不少人在自己的辉煌时期向自己的瓶中注入了更为可怕的毒药——小聪明。

小聪明者会得意一时受害一世,荒废自己的辉煌年华,更有甚者失去自己的生命。

“小聪明”这一糖衣炮弹真是害人不浅。

老年貌似是人生的终章,可也是发挥余热的大好时机。

在这时能在瓶中注入“付出”的人是最伟大的。

林秀贞,河北省普通的农村妇女,也是不普通的感动中国人物之一。

她30年如一日,像女儿一样赡养了6位孤寡老人。

她的颁奖词这样写道:“用30载爱心让一村之中老有所终,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。

富人做这等事是慈善,穷力做这等事是圣贤,官员做这等事是本分,农民做这等事是伟人。

”这位农妇让九州动容,她人生中伟大的思想——付出,展示了人性的辉煌,人格的高尚。

人生如瓶,可以容纳各种液体。

选择光辉还是黑暗,这是一个严峻的考题

我们在接受人性的光辉时,也要抛弃黑暗的思想,让我们的“瓶”永保清澈,人生永远辉煌。

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在苦旅中  -----读《文化苦旅》有感  余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,这本书,它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味.  未看过「文化苦旅」之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章.  走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来.像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国.多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏.我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换.  「 浅渚波光云彩,小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水.我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力.其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始.坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗.尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起.  余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪.  合上书卷,我们不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄,而深埋千年文化的故土呢 也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面.

求《繁星,春水》,《文化苦旅》的读后感

要原创的

《家》是历来高考学子的课外明珠的必考题,其作者巴金先生素来以进步的知识青年为主人公,暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂反抗和光明。

  《家》以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景,以高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。

在这个封建大家庭中,我作为他的局外人,亦是可喜,同时也抹了一把辛酸泪。

  令我可惜之处莫不过是高家主人公高觉慧的反抗精神,他反对封建思想崇尚自由与创新。

在那个极度落后的时代,等级观念深入人心。

而他视其如草芥,爱上了高家公馆可爱、善良勤劳的婢女鸣凤。

青年人正需如此,古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情,爱情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。

不言而喻,封建势力是悲剧的开始亦是一个个鲜活生命的摧残者。

作为新中国人都会为此义愤填膺,可在那个时代,新思想就如春节的火车票一票难求。

可爱的觉慧带领了先进的思想与文化,实在是让人可喜

  令我可悲之处有太多太多。

作为高家长子,高觉新过早的担负起高家的一切重担,不仅为此失去了自己心爱的女子,婚姻受到家庭的阻挠,心上人似林黛玉“焚稿而死”。

而直接原因或许让你哑然失笑:两家本为亲戚因一次小小的争执便决意断送二人的婚姻。

罗密欧与朱丽叶本就是悲剧,但他们的家族有着血海深仇。

根本原因昭然若揭,实为可叹

  婢女的丈夫只能是工人或是农民而绝不可能是其心爱之人。

难道世间的爱情都是错的吗

为何本来美好的爱情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁,蒙上灰暗的颜色。

金庸先生道:问世间情为何物,直叫人生死相许。

我们由此可以看出爱情的真挚和不计较得失。

这是多么美好可爱的感情啊

  新中国60年风风雨雨,正因其开放的婚姻制度促成了一段段美好佳缘。

今日是中秋之夜,我突发奇想诞生了一个梦想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属,这来源于开放的社会与人类坚持不懈的争取和追求,我坚信在这个开放的新时代,我的中国梦,总会实现

比会见总统更重要”读后感

用兴趣与自信帮学生开窍,用成长引领学生的一生   去年我班一生,市统考失意后一蹶不振,写了一篇随笔,伤感人生无奈,我批改后,和他谈话鼓励他,引领他淡看成败,高考时他化用了我给他修改的随笔,语文考了125分,我认为成长就是成功,而今年读了《成长比成功更重要》这本书,我觉得自己OUT了,成长比成功更重要读后感.   这本书告诉我们一种正确的教育的态度,教育是个激发学生潜能,不断完善、成长心灵的过程.   感受最深的是凌志军老师的金字塔说.   金字塔有五级,学生则有五种类型,分别对应金字塔的五个层次:   A级,厌学型:不快乐、厌烦、心理上的强烈反感和抵触,恨不得把课本摔到老师脸上去. B级,被动型:消极、被动、麻木,在父母、老师的督促和环境的压力下取得进步.   C级,机械型:全身心投入、刻苦用功、头悬梁锥刺骨、按部就班地朝着一流的方向努力. D级,进取型:自信、主动、积极,把必须要做的事情做到最好,持续性地保持一流的成绩.   E级,自主型:拥有“D级学生”的特征,此外还有:自主、自由、坚韧、快乐.有个性,有激情,有想象力,享受学习而不是完成学习,不以分数衡量成败,不一定是第一名,但一定有独立的意志,有强烈的兴趣,有一个执著追求的目标.   特别值得我们思考的是起跑线在C级,每一个孩子在面对人生的新起点上都是一往无前积极向上的,如何让每个孩子都成为进取型、自主型的孩子呢?   我认为关键有两点:一就是文中谈到一个词:“开窍”,先发现自己到底想要什么,然后才是发现自己的能力所在,另外就是要让学生有自信.结合教学与生活给我的启示是如下三点:   第一、 给孩子一个丰富的成长环境,从小有大的视野,有广泛的兴趣,才有机   会找到自己的真爱.   研究凌志军老师举得人物实例,我发现一个问题,这些成功人士的起点教育时期,大部分是比较混乱的文革,张亚群、沈向洋、张宏江、凌小宁,因为教育的随意,给了他们真正的兴趣的自我选择和自由成长,因为教育的不紧张,所以他们有机会跟着自己的需要走, “先做应该做的事,再做自己想做的事.”这种教育的宽容精神,虽然有它的不足,但是适当宽容与随意确实是自由心灵飞翔的前提,大脑的成长与知识的积累不是一回事,优秀的学生应该拥有广泛的兴趣,全方位训练自己的大脑.   卡尔威特是个早产儿,低智商,他的父亲除了训练他的听说读写外,还不断地带他去会见当时的社会名流,去看演出,去观赏博物馆,去听音乐会,就这样这个孩子奇迹般的成长起来,十五岁就成了博学优雅的博士.   在这点上我们学校就做得很好,我们学校的海量阅读,开阔了学生视野,多种的实践活动,旅游、嫁接西瓜、远足、乐器表演、交际舞学习、体育节、艺术节、美食节等等,开发了学生多方面的潜能,给予了学生充分的选择的机会.我觉得,下一步,我们有心的老师要好好利用这些活动,及时发现学生的优势与兴趣,并善于及时引导,让我们的学生及早的开窍,找到人生的方向,找到学习的激情.   第二,善于帮助孩子寻找真正的热爱,善于以他们的热爱帮助他们找到自信,引导激励他们的潜能.   请大家跟随我一位伟大的老师,他将一只笨笨的毫无武术基础的熊猫,在短期内训练为超级斗士,打败强敌,拯救世界,这就是《功夫熊猫》中的狐狸老师,他首先通过谈话引导熊猫明确自己的使命的神圣感,利用熊猫爱吃的特点,将武术训练与熊猫的食物结合,激发了熊猫的潜能,在熊猫最绝望时,告诉它打败敌人的绝招是:相信自己.最终熊猫赢了.   再了解一句伟大的咒语:《阿甘正传》中弱智而且小儿麻痹的阿甘带着沉重的矫正器被人追着奔跑,听到珍妮犹如天籁的声音:“阿甘,跑,快跑!”阿甘挣裂矫正器,飞快前行,一路跑来,成为了长跑健将.   食物与女友的鼓舞,这是熊猫与阿甘的人生重心,每一个人都是在真正抓住自己想要的东西之后,才能有发自内心的渴望和热爱,才能充分展示自己的潜力.   曾经有一个学生,理科很好,语文很差,书写与作文尤差,经常检查他,督促他,效果不好,一次,上语文偷看体育杂志,被我发现,我说:“体育精神最激励人了.”他很有同感,滔滔不绝地和我谈他热爱的体育明星、体育赛事,于是我就势利导,要他来个课前演讲,谈一下他心目中的体育偶像,他洋洋洒洒写了三千多字,经我修改,演讲后掌声雷动.从此他上语文很积极,后来我让他来个专栏写作,帮我记录各大赛事热点,并加上评论,并对体育报道中的成语误用进行整理,不定期在后黑板抄一段,在不知不觉,他的语文积累越来越多,字也好看多了,高考语文考了121分,那天收到他的邮件,他说本来认为与语文无缘,而现在他在博客上已经写了20多篇体育评论,感到很幸福.我也感到很幸福.   我们学校的理念不正是这样吗?“把每一个孩子的一生变成一个成功而精彩的故事.”每个人的成精彩是不同的,有的同学能言善辩,会成为一个优秀的外交家,是一种成功,有的同学善于思考,会成为一名优秀的科学家,是一种成功,有的同学很细心,很有奉献精神,做一个优秀的护理人员,是一种成功,让每个同学享受,完成梦想的快乐,在学习中这样,在以后的生活中这样,永远幸福,多么美啊!   要想做到这一点,对于老师来讲就要与时俱进,不断学习,努力培养自己的兴趣,增长自己的才识,我们也要找到心底对于教育的热爱,不断的成长,才会更好地引领学生,读后感《成长比成功更重要读后感》.这几年的网上培训,让我们见识到了很多的优秀教师,优秀课堂,同样一节课,一个知识点能力点,老师的水平不一样,对于学生的教育引导效果就会很不一样,连续几年的积累下去,将对学生影响多大啊!   第三,明白学习的真正意义,把学习的境界定义为成长自己,会让学习有乐趣,真正利于成长.   听过一个故事一琴师指导一学生,上来就练一首很难的曲子,学生好不容易有了点感觉,老师又换一张更难的琴谱,一次次下来,在学生绝望地要放弃的时候,老师拿出最早的那张曲谱,要求学生弹,学生发现,自己竟然弹得那么好.   这个故事告诉我们什么呢?   大家可能有不同的解读,结合我今天的演讲,我可以从这个角度来思考,越是有挑战的学习,可能越能提升你的能力与境界,但是这个老师如果不让学生体会到成功的快乐、这样做的用心,这个孩子可能就彻底不喜欢他的教学了.   这是个故事,再看一段历史,明朝著名的万历皇帝,六岁登基,为了培养他,选了最博学最敬业的张居正为皇师,张大师开足了课程,严加要求,万历帝悟性很好,十岁左右,书法就超出常人,可是张居正怕他因之荒废学业,于是严禁他再练习.不仅如此,还严禁他同宫女嬉戏,一旦发现,严加管教, 这种变态教育的结果是万历即位后,有很长一段时间,在后宫厮混,不上朝,不过问政事,从此明王朝走向了衰落.   多么可悲的教训啊,平时如果不注意学生心态调整,太过于机械与一味压抑学生,结果就会使学生从金字塔入口下滑到被动厌学类.   今年我带领的是A班的文科班,调整学习的态度,激发学习的激情很重要,高三的第一节课,我问大家,高三是什么颜色的,它在你生命中是什么呢,学生的回答五花八门:黑色的地狱,蓝色的试题的汪洋,红色的煎熬等等,我总结时告诉大家,这有点像一个心理测试,不同的颜色就是你的人生态度,高三就是人生中的一个磨砺自己的季节,就像秋天播种的麦子遇到的冬季,有些严酷,有些痛苦,也有雪压的独特美丽,更有暂时蛰伏后的心灵力量,明白前进的方向,有好的心态,拼搏的习惯,成长自己,就是高三的成功.后来学生经常拿这个比喻来激励自己,在订立成长目标时,很多同学以静待六月麦花香为主题.   高考前的三轮拉练,很是煎熬,学生的心理承受极大的压力,年级张主任很重视讲评课处理,强调要清底子并重视和学生搞好谈话,调整心态.这时候,是学生急火攻心的时候,很多学生,一丢分就急,极其容易夸大失败的焦虑感,开始连续两次我班的语文成绩不太理想,我在努力和学生交流谈话时想,如何在面上做好心理的指导呢?   在做满分卷时,我采用运用名人故事,写作文讲道理说服别人的的形式,帮助大家调整心态,成长心灵.针对四次考试特点每次考完试的总结课,我都精心选择一个中心与一个人物论据,第一次考试题后是以“看着梦想一次次破灭也是一种成长”为中心,论据是一次次失意但是终不放弃坚守冬天的使命的马云:第二次中心是“挫折是一块磨刀石” ,论据是在困难中长大的奥普拉;第三次中心是“困境就是让你忘了爬,学会飞的地方”,论据是决然辞职为音乐梦想逼自己上绝路的水木年华;最后一次中心是“享受过程”论据是不问结果享受过程的博尔特.我把观点与人物简介展示在幻灯片上,让学生结合自己的考试体会,在满分卷上写一段鼓励自己与鼓励同学的话,互相交流后,自己再修改,老师批阅后,针对问题再予以重点谈话,一段段写下来,写作就不仅仅是一道考题,而成为了学生生命的需要,另外调整了高考的心态,长远来讲也是人生的心态.   高考结束,不完全统计,我们两个班语文120以上的大约有小二十个吧,还有个过130分的.当然这不是人生真正的成功,填报志愿时,我的课代表,跑到我家里来,毅然决然地要报师范,很认真的说:“我要做一个像你一样的老师,能够帮助很多人,让很多人喜欢.”她可曾经是个很没主见的孩子,一遇上事就爱哭鼻子,看她如此有主见很为她兴.   回到张居正的教育上,如果他能够让少年天子明白学习的重要性,并能适当结合兴趣引领他,也许万历皇帝会锐意进取,也许中国的历史就会改写,可惜,一代大家,张居正,却不懂教育!我们的每一个学生,也是一个个家庭的天子,我们平时如果不能够找到他们的兴趣点,不注意心态调整,太过于机械与一味压抑学生,结果就会使学生学生被动厌学,他的人生就会改变.   连续两年参加了的暑期培训,越来越体会到我们学校在教改上的独特魅力,尤其今年,我们语文的培训很重视梳理知识的方法,专家谈到的,梳理出的知识只是一小块一小块的金子,关键是要有好的方法,有点石成金的手指,其实我认为还有更重要的一点,就是学生在交流展示中的一种交流的快乐,自信心的满足,我们生动活泼的课堂形式,对于学生的自信心培养和潜能激发都是很重要的,也许学生就是在一次次的讨论展示中,不经意间找到了自己的真正兴趣,并不断地增强着自己的信心.   现在的社会当人们热衷于如何成功时,似乎对成长的关注太少了,所幸的是我们学校有先进的理念,所幸的是我遇到了凌志军,在今后的教学与生活中所以我一定会好好利用学校的活动那一节节闪着智慧与交流激情的高效课堂,那疯狂的美食节、体育节,多种形式的班会,与学生共同参与,及时交流,找到他们的兴趣,树起他们的自信,用成长教育引领他们一生的不断成长.   谨以给学生的毕业赠言结束今天的交流:   记得第一节课的问题吗?高三是什么颜色?其实颜色就是你的心态,永远有红色的激情,蓝色的淡泊;绿色的希望,橙色的善良;金色的乐观,黑色的冷静……还记得我们的寓言吗?做一棵秋季种下的小麦,在严冬积蓄力量,在春天努力成长,无惧暴风雨的洗礼,收获六月的麦花香.请记得高中带给你的成长,做一个进退有度,迎接挑战,问心无愧的人.  〔成长比成功更重要读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

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