写一篇感恩妈妈的读后感
[《悠悠寸草心感恩母亲》读后感——萌芽]《悠悠寸草心感恩母亲》读后感——萌芽今天我要说的是由上海作家协会主办的《萌芽》，《悠悠寸草心感恩母亲》读后感——萌芽。
这本书以中学生、大学生、青年为集群，发表他们对校园、人生，社会的思考，感情真挚，令人回味。
在这里诞生了韩寒、郭敬明等一大批中国80后新生作家，令人称赞。
可以说，《萌芽》是中国文坛的沃土，是中国文坛的希望。
尤是文学发行量不景气的今天，《萌芽》的高发行量令人咋舌，这也是情理之中的。
萌芽鼓励年轻人不拘束题材、不拘形式的表达自己的思想和感情，召集了一大批出类拔萃的年轻作者。
本书从《萌芽》2006年度发表的200多万字的优秀作品中，精选出韩寒、张悦然、李海洋、顾湘、李萍、小饭、马中才、壹死爱肚、等36位作者的37篇佳作，集中体现了《萌芽》在本年度的原创青春文学方面代表性和权威性。
下面我就以《悠悠寸草心感恩母亲》写下我的感受吧。
我怀着一颗感恩的心读了《悠悠寸草心感恩母亲》这本书的一小节《一碗馄饨》。
这篇文章主要讲了芳芳一位跟妈妈吵架而离家出走。
而在她肚子饿，没钱买东西吃的时候，一位老婆婆请她吃了一碗馄饨，她感动得流泪了。
在于婆婆的交谈中，她认识到自己错了，不该和妈妈吵架，更不应该埋怨妈妈的不是，读后感《《悠悠寸草心感恩母亲》读后感——萌芽》。
于是她感到愧疚，愧疚的是自己竟对妈妈无私的爱视而不见，置若罔闻。
是啊
有时候，我们会对别人给予的小恩小惠“感恩不尽”，却对亲人一辈子的爱“视而不见”。
人们常说，受人滴水之恩，当以涌泉相报。
然而母爱恩重如山，以至儿女即使穷其一生也无以报答。
不要在自私地认为母亲对我们的爱是理所当然的，不要再用你的不耐烦来敷衍母亲的关怀。
对母亲说声谢谢吧，她不光给了我们生命，她还给了我们她的全部
请你用你最真诚的心，最赤诚的爱，最诚恳的行动去对她真心的道一声:“谢谢
”母爱如水，在淡淡的液体中，却能品尝到微微的香甜；母爱如阳光，洒在身上无色无味，却能让我们感到温暖；母爱很简单，就在那举手投足之间，似春雨入怀，润物无声。
感恩，是一盏使我们对生活充满理想与希望的导航灯，它为我们指明了前进的道路；感恩也是一把精神钥匙，它让我们在艰难过后开启生命真谛的大门
当我们长大懂事的那一刻，才会发现，在我们的内心深处，蕴藏着一种最温馨、最浪漫、最甜蜜的情怀——亲情与爱。
这种爱，能使一颗胆怯的心变得勇敢，能让一个平凡的人变得伟大。
当我们跌倒时，它给我们信心、力量和勇气；当我们成功时，它给我们掌声、鼓励和支持。
我一口气读完了这本书，感动了也高兴了。
这本书讲述的不仅仅是一个故事，更是弘扬人间的爱，它让我们记住并让我们学会感恩。
09计应301陈琼玲 〔《悠悠寸草心感恩母亲》读后感——萌芽〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《我是怎样过母亲节的》伴你读原文读后感七年级的
这篇散文构思很巧妙，妙就妙在它在整体上是一个大的对比结构。
“我们”动议过母亲节的初衷是：“母亲为我们成年累月地操劳”，为了我们，“她吃足苦头和付出牺牲”。
所以到了母亲节这特殊的一天，“我们要做一切力所能及的事情让母亲高兴”，让母亲享受享受我们的照顾和服侍。
这本是常情常理。
但是，接下来事情的发展完全与这常情常理相背反：为了过母亲节，“我们”家的两姊妹都给自己买了新帽子，而作为母亲节主角、理应穿戴一新的母亲却没有买，“她倒是似乎更喜欢她那顶灰色的旧无沿帽”；别人都只是在兴致勃勃地议论关于郊游的种种打算，而在这个节日里最该休息的母亲却在习惯性地默默无闻地为郊游做准备；由于车小人多盛不下，本来专门给母亲安排的这次郊游，却恰恰惟独母亲没能去；名义上是让母亲在家好好休息一天，实际上母亲却忙忙碌碌地整整操劳了一天，从烹制节日“豪华的宴席”上的美味佳肴，到帮助父亲换洗钓鱼时弄得肮里肮脏的衣服，照顾大家吃饭，直至最后收拾杯盘狼藉的餐桌。
别人因为郊游玩得尽兴而认为是度过了最愉快的一天，而辛苦操劳了一天的母亲也说：“这是她有生以来最最快活的一天”，甚至晚上孩子们与她吻别时“她眼里含着泪水”。
这泪水是为家人因为自己的牺牲而过得快乐而流的，也是为家人对自己牺牲的理解而流的，是幸福的泪水。
作品一面写，照常情常理母亲最该休息，因为这天是母亲节，是一个特殊的日子；而另一面又写，在这一天母亲一如既往，是全家中最最辛苦的人（平时的辛苦就更可想而知）。
在这种大的对比性结构中，揭示出了母爱的精义：奉献、给予、默默无闻的自我牺牲，歌颂了母性之爱的伟大。
这种奉献和牺牲，对于母亲来说，已经不是由外在的道德律令“规范”着她这样做，而是已成为她生命的一种内在需要，她甚至已经把这种奉献和牺牲体验为一种幸福。
感恩父母读后感500字
读完高尔基的《母亲》,按理说写出的读后感应该是关于赞美母亲的,可我却不想写那些,当然,母爱是值得永久歌颂的，知识在没有领会其真谛,没有触机灵魂的情况下写出的文章,只能是肤浅的,和那些无病呻吟的文章一样令人提不起兴趣.读完母亲。
确实在一些方面给我留下深刻的印象和反思，主要有以下几点。
1母亲——作为生活在当时俄国黑暗社会最底层的工人代表，从一个没有灵魂的麻木的人，一跃而为一个具有先进思想，为推翻沙皇统治而站在第一线的人。
母亲身上，所发生得重大变化，让我们震撼，尤其是母亲不识字，却比那些识字的理解真理，理解俄国的未来。
这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的，她的儿子是工人的代表，是工人运动的领导者，不断对他的母亲灌输革命的真理，将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。
当然这与母亲本身也是分不开的，如果没有她对儿子的理解，对儿子所从事事业的信任，没有对儿子的自豪，对儿子深深的爱，也不会使她在儿子被捕后，下定决心走儿子的路，从而真正成为一个革命者，一个大造新时代的人。
这里我们谈到了理解，这不仅让我想到一句话：理解万岁。
确实，人与人之间的理解是无价的，理解可以创造奇迹，就像理解可以将帕沙卡和她的母亲，两个思想完全不同的人，之间搭起一座沟通的桥梁，一座信任的桥梁。
在现代社会，很多问题有待于理解来解决，代沟就是其中一个重要的代表。
试想，如果父母与子女之间加强交流，增进理解，又什么问题解决不了呢
有时候我感觉父母不理解我，当然，为题是出在双方。
父母当总是让我一个劲的学习，殊不知，为了责任而学习是很累人的。
2书中的革命者为了信仰，为了人类美好的未来而奋不顾身。
其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。
他们有着智者的信念，不知疲倦的像工人，农民宣传革命知识，剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身革命事业。
这是多么让人敬重
这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月，同样的故事也在我们这片热土上发生过，那些革命的烈士，将长眠在共和国的怀抱之中。
这里提到了信仰，在革命时期，信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。
那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡，慢慢的好像已经成为了传说，我曾经怀疑，所谓乱世出英雄，不知道在现代社会，还会不会又为了信仰而献身的人，还有没有那份勇气，坦然地面对死亡，正气浩然。
在那时，信仰是人们前进的动力，这不仅让我思索，伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人，而在当代，如何确立自己的信仰呢
我小时候想当五星上将，现在想来却也可笑，一没有军事才能，二没有军事胆识，三没有军事机遇，谈何成为将军
小时候想当将军想必那是战争片子看多了，盲目崇拜上面的将军罢了。
说实话，从那时起就有点迷茫，在各方面的呼吁下努力学习，却终究没有确定一个明确的理想，总是过一天算一天，完成当前的任务就算了事。
我也常想，人无远虑必有近忧，所以总是安慰自己，总之以后能报效祖国，名垂青史就是了，这就算我笼统的人生理想吧
在前面我提到，由于害怕写得太庸俗，所以不打算写母爱的内容，可是当我写到这儿才发现，这本书中未提一个“爱”字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。
从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆；对儿子的支持，到以儿子为自豪，直至投身革命事业，一个母亲年迈而执著的爱心，又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱 ，这是历史的跨越。
《我们是怎样过的母亲节》读后感600字
这篇散文构思很巧妙，妙就妙在它在整体上是一个大的对比结构。
“我们”动议过母亲节的初衷是：“母亲为我们成年累月地操劳”，为了我们，“她吃足苦头和付出牺牲”。
所以到了母亲节这特殊的一天，“我们要做一切力所能及的事情让母亲高兴”，让母亲享受享受我们的照顾和服侍。
这本是常情常理。
但是，接下来事情的发展完全与这常情常理相背反：为了过母亲节，“我们”家的两姊妹都给自己买了新帽子，而作为母亲节主角、理应穿戴一新的母亲却没有买，“她倒是似乎更喜欢她那顶灰色的旧无沿帽”；别人都只是在兴致勃勃地议论关于郊游的种种打算，而在这个节日里最该休息的母亲却在习惯性地默默无闻地为郊游做准备；由于车小人多盛不下，本来专门给母亲安排的这次郊游，却恰恰惟独母亲没能去；名义上是让母亲在家好好休息一天，实际上母亲却忙忙碌碌地整整操劳了一天，从烹制节日“豪华的宴席”上的美味佳肴，到帮助父亲换洗钓鱼时弄得肮里肮脏的衣服，照顾大家吃饭，直至最后收拾杯盘狼藉的餐桌。
别人因为郊游玩得尽兴而认为是度过了最愉快的一天，而辛苦操劳了一天的母亲也说：“这是她有生以来最最快活的一天”，甚至晚上孩子们与她吻别时“她眼里含着泪水”。
这泪水是为家人因为自己的牺牲而过得快乐而流的，也是为家人对自己牺牲的理解而流的，是幸福的泪水。
作品一面写，照常情常理母亲最该休息，因为这天是母亲节，是一个特殊的日子；而另一面又写，在这一天母亲一如既往，是全家中最最辛苦的人（平时的辛苦就更可想而知）。
在这种大的对比性结构中，揭示出了母爱的精义：奉献、给予、默默无闻的自我牺牲，歌颂了母性之爱的伟大。
这种奉献和牺牲，对于母亲来说，已经不是由外在的道德律令“规范”着她这样做，而是已成为她生命的一种内在需要，她甚至已经把这种奉献和牺牲体验为一种幸福。
现在常有人论及小说的散文化（即非故事化、抒情化），这篇散文却提供了一个相反的例证：散文的小说化。
它几乎没有用写景、感兴、议论、抒情等散文常用的手法，而是用的小说常用的叙事手法，而且叙事很“细”、很“满”，作为作品主体内容的差不多就是“我们”一家在母亲节这一天的生活琐细。
由于“我们”在实施过母亲节的计划（让母亲高兴和得到休息）时，情势发展不断出现出人意表的逆转（如专门为母亲安排的郊游，偏偏惟独母亲没能去），这样作品情节便具备了一种幽默的喜剧性情趣，读来令人兴味盎然。
但是，这篇散文最吸引人的因素主要还不是这种喜剧性情节，而是通过叙事所呈现出来的生活中蕴涵着的深长意味，这意味除了对崇高的母爱极虔诚敬重的歌颂外，还有一个很重要的方面：对西方社会人情世态的讽喻、针砭，对一种特定文化中的人性内核、人性真实的剥露。
如那位“父亲”，当因为车挤他不得已决定留下来时，紧接着便是一番自我表白、自我夸耀；当本来最应该郊游的母亲决定代替他留下来后，他便找出种种好理由说明母亲不去的合理性、正当性（怕着凉、需要安静），来哄人和平抚自己良心的不安。
这些“行状”便暴露了“父亲”既要面子、显得肯为别人牺牲，而实际上又不肯为别人牺牲的虚伪。
这是一种连他本人也不自知或不愿意认识到的浅度的虚伪。
这种虚伪更反衬出母亲任劳任怨、茹苦含辛的奉献、牺牲精神的伟大与崇高。
不用议论、抒情而用叙事，不直接道破题旨却让读者从叙事、生活中“悟”出丰富深长的意味，这种小说化散文特有的艺术表现力，是对散文文体抒情写意的可能性的一种开拓，它触动、启发我们对散文文体必须作深层次的再思考、再探索。
读《感恩父母》有感
我带着高兴地心情在读这篇文章，读完之后我心里在暗暗地发笑，怎么会有这么滑稽的事情。
发笑之余又暗带愤怒，想冲进故事里教训以下那个父亲：“怎么，不让母亲游玩还有理了
” 明明是给母亲过母亲节，做儿女的却把自己打扮一新，连给母亲的礼物都没有，还说，母亲戴着她自己的旧帽子才更合适。
这是什么话
母亲说不要新帽子不代表她不想要
这群无知的儿女啊。
接着他们要载母亲出去游玩了，准备活动做得可真充沛啊：先是决定逛个几十英里，最后决定去钓鱼，把一大堆的理由陈述了一大堆，看过来就像废话。
而母亲呢
在辛辛苦苦准备他们出门要带的工具啊，食物啊。
可是读过来的感觉却是一点瑕疵都没有，很佩服作者的讽刺技术。
然后出现了一个转折点，当他们把车开出去的时候才发现，要是坐满了人，东西没得放；放满了东西，就有一个人没得上车。
于是他们又在讨论谁该留下来，谁干什么活等等等等。
最后，当然是母亲留下来了。
（实在是太合理了）：“我”和维尔留下来干不了什么事，父亲留下来会闯祸；姐妹买了帽子不戴一戴会很可惜；就剩母亲没什么“牵挂”了，却又说她到乡下去会容易着凉，她也不喜欢钓鱼。
于是我产生了一个大大的问号，既然母亲不喜欢钓鱼，那当初为什么决定去钓鱼
莫名其妙。
他们这样决定后，母亲就待在家里了，他们就快乐的去钓鱼了，母亲则在家里拼命地忙活：做饭。
唉，可怜的母亲，可怜的母亲节。
没想到就算这样，母亲居然会说：这是她有生以来过得最快乐的一天。
母亲的爱还真是无私，把什么都隐藏起来了。
我怎么觉得这也太不象样了吧。
还好，我找到了答案，在“阅读建议”里找到了。
“母亲的牺牲从来就得不到回报，而且我们已经心安于此，视为当然；尽管母亲自己并不要求回报，但我们做子女的难道不应有所反省吗
”
母亲节的礼物 读后感
其实母亲的要求很简单，就是让她感觉到你是爱她的，并且表达出了你的孝心即可
母亲节的礼物作文家长读后感言怎么写
母亲节这天，我按照计划为母亲做了第一件事：早上，我赶在妈妈一个小时之前起床。
那是天才蒙蒙亮我就进厨房把牛奶热了一下，就赶快买了包子回来。
“哦，对了，冰箱里还有几个鸡蛋，看来这回该让我亲自动手了。
”于是，我先把液化气打开，在锅里倒上少许油，然后把鸡蛋打在碗里，放点盐搅匀，油热之后，把鸡蛋进去，鸡蛋立刻膨胀起来，顿时，一股香味儿扑面而来。
我高兴的宣布第一项任务圆满结束。
随着第一件事的成功完成，第二件事也拉开了序幕。
我拿起扫把和抹布，准备进行一次大扫除。
我先把房间扫了一遍，“真是不扫不知道，一扫吓一跳呀
这房间平时看不大，怎么这时变得这么大了呢
累的我浑身冒汗，不过为了给母亲一个惊喜，再累也值了。
”紧接着我又把桌子和沙发擦了一遍。
终于功夫不
