怎么写读后感 举出步骤和例子 详细一点
先是想一想，这篇文章哪个地方令你影响最深刻，这就是感想点。
第二就是开始写作文了，开头可以写我在什么时候读了什么，第一段最后还可以写“这篇文章令我受益匪浅，什么之情油然而生等等的句子” 第三步就是写文章的主要内容。
之后就开始写感了，你可以抄一个句子，之后谈对句子的感想，可以抓住重点词来写，或者直接写对这篇文章的感想。
其实只要抓住了感想点，后面就很容易了。
还可以写两个感想点，最好是有联系的。
第三步就是写生活实际了，可以写自己和文章中的某个人物生活中有什么相似之处（最好是主人公）或者是什么大人物和主人公的性格一样那些的。
最后就是总结了，你感受到什么，你觉得怎么样，再加一点好词好句，就完成了。
怎么才能把读后感写好（特别是在考试时）
看过后，先挑出它的中心思想
围绕着中心思想去展开
画出你觉的最好的话，或是最能表达体现中心思想的话，引用，然后说说你对这话的感想
好在哪
最后做个总结，点一下主题 by the way，要是字数不够，就逐个句子去看，扩句
不要小看那一个半个的字，加起来会使 你的文章很长
～
读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点： 首先，要读好原文。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
如何写读后感 一、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
三、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。
在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。
在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
叙原文不要过多，要体现出一个‘‘简’’字 如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢? 1) 引--围绕感点，引述材料。
简述原文有关内容。
读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。
不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2) 议--分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3) 联--联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)结--总结全文，升华感点。
围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这实际可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。
结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。
不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。
读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题: 一是要重视读 在读与感的关系中，读是感的前提，基础;感是读的延伸或者说结果。
必须先读而后感，不读则无感。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的滥竽充数成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。
三：叙述作品不能用大量篇幅复述原文。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写读后感外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写观后感，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。
怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。
当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。
明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。
如《鲁滨逊漂流记有感》 回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂记》这本书了，但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。
再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气，应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对，要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛确不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。
就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱，可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战，一起打退了野人，这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的，对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖，当他经历晚千辛万苦回头望去，他已是枝繁叶茂的苍天大树了，在我们的旅途中不能只停留在原地，要时刻想着只要我努力明天会更好，这样才不会因满足于现状而自失。
鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”。
他热衷于航海，并不因为什么浪漫的追求，而是完全为了经济利益。
他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨，但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好，最后又一钱不落带回英国。
在他看来，非经济的社会关系和活动是次要的，他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩佐立一起逃跑，并许诺要使他成为“了不起的人”。
然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱，他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩子卖了。
后来他在荒 岛上解救了一名土著，给他起名“星期五”，便顺理成章地把他收为奴仆。
从这些看来一个人也要存在一些利益观念也要具备一些经济头脑,会分辨哪些对自己有利哪些对自己有害不能满足于现状有事要做一些长远的打算才能更保险一些。
全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历，作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般，使故事具有强烈的真实感。
另外，小说的语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现出了笛福小说的一大特点，整部作品似乎在向读者讲述一个精彩的故事，这也正是这篇小说的魅力所在。
读《钢铁是怎样炼成的》有感 《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢! 人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力. 保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来. 对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的. 《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量. 《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《名人传》读后感 《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼•罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。
老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。
打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
” 我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希•冯•贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉. 贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
写景和写物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题： 一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读” 的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
一、仔细阅读原文，认真领会文章精神是写好读后感的前提。
“感”是从读中产生的，不认真读，就不能深刻领会原文的精神实质，就不能把自己的感想激发出来。
如果对原文都没读懂，那也就不可能写出有价值的感想来。
怎么读呢
要边读边想，边读边记。
哪些地方使你激动不已，哪些地方使你感慨万千都不要放过去。
要反复读，边读边体会文章的实质，联系自己生活的实践，加以对照、比较，同时要在原作上作上记号，如圈、点、划，或在空白处写上简略的看法等，以便读后好查找重点之处。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
有的同学在写读后感时，用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例，只在结尾发表几句感想。
这样写就不符合要求了。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。
在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。
在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
读后感的写法，种类很多，但写好读后感基本上离不开以上四点，望同学们好好体会、理解、消化。
读后感怎么写
步骤
[从败军到强军--《美军大改革》读后感]周末闲来读书，王国维的《人间词话》和詹姆斯·邓尼根的《美军大改革：从越南战争到海湾战争》换着读完--我看书向来习惯几本书同时读，既可以快速增加知识，也可以提高记忆能力，从败军到强军--《美军大改革》读后感。
如果说第一本书只是给我文学艺术欣赏，那么后一本书则是给予我启迪，即如何建立一支强大的现代军事力量。
詹姆斯·邓尼根认为，美国从独立战争以来，长期重视的不是正规军而是民兵，尤其是在两次世界大战取得最后胜利，让美国坚定了自己的军事理念，那就是平时维持一支精干的常备军，战时将大量受过民兵训练的平民迅速补充进军队，既可以节省军费开支，也可以达到战争目的。
所以，结束世界大战以后，无论是1918年还是1945年，美国政府的首要任务就是将数百万上千万军队撤出战场，恢复平民身份。
如果说1945年前的美国，受到国父华盛顿\\\\孤立主义\\\\的影响只关心自身事务，美国利益仅限于美洲大陆，那么雅尔塔会议后的美国已经不可逆转的站到了当年英国和法国占据的世界政治舞台中心，美国必须对全球一切可能危及其利益的国际事务作出反应。
从\\\\地区大国\\\\到\\\\世界大国\\\\，美国的军事战略却长期以来未能进行必要的调整，依旧是试图通过民兵制度应对全球威胁。
于是，美国的军事力量要完成美国的政治任务，就显得力不从心。
詹姆斯·邓尼根认为，美国的军事改革常走弯路，虽然取得了从独立战争、美西战争到两次世界大战的胜利，但是战争初期无一例外出现重大伤亡损失。
美军最大的错误就在于一种消极懈怠，\\\\这次干得不错，下次还这么干\\\\。
虽然美国南北战争以后，国力雄厚，可以承受巨大的损失，从而有时间\\\\在战场上学会战争\\\\，但是这种胜利却是以耗费美国青年军人鲜血与生命为代价，美国没有真正总结军事胜利背后军事损失的教训。
1943年2月，美军参加北非登陆后，与英军合围突尼斯的德意联军残部，却在凯赛林隘口遭遇德军反击而受到重创，美军损失6000人，是德军的6倍。
詹姆斯·邓尼根认为，美英盟军取得北非战事胜利，不是因为盟军比德军更英勇善战，而是因为盟军的海空军切断了德军横跨地中海的后勤补给和军事援助，使德军不能及时补充损失而遭遇败绩。
整个第二次世界大战期间，在相同的条件下，美军的损失一直德军损失的2倍左右，美军不是通过自身质量而是通过自身数量压倒对方从而取得胜利。
第二次世界大战结束，美国军队从高峰时1300万迅速裁减为1946年的170万，保留的军队除了番号依旧，初级军官尤其是士兵几乎全部换成新人。
不久，美军组建史密斯特遣队介入朝鲜战争，在与苏联武装的北朝鲜军队遭遇后，迅速被击败，双方伤亡比例甚至高达5：1，美军因为其装备落后、训练水平低再次复出巨大代价。
后来，美国大量动员参加过二战的老兵参战，才稳定了战局。
如果说朝鲜战争的教训还不足以惊醒美国决策层，那么越南战争的败局真正让美国冷静思考现代条件下美国需要一支什么样的军队。
到上世界80年代，美国决策层基本接受了一种全新的观点，那就是美国需要一直出于戒备状态能够对全球局势迅速作出反应的现代化军队。
一支军队需要减少伤亡，就需要严格的训练和精良的装备，如同历史上的斯巴达人、马其顿人、罗马人、蒙古人和德国人。
美国得出的具体结论是：1、一支训练有素的军官队伍极其讲究实效的职业态度，一套选拔最合格的军官担任营长和旅长的遴选制度。
2、一直有志愿人员组成的，经过精心挑选而来的，领取高薪的军队。
3、逼真、严格而大量的训练以及正确的作战理论和战术。
4、世界一流的武器和装备。
5、激发每个人\\\\下次改进\\\\的上一次战争(越南战争)的惨痛教训。
于是，美国进行了南北战争以来最大的军事改革，一支由职业军官集团和志愿兵组成的、配备精良装备、定期进行残酷训练、争取一开始即控制战争主动权的美国军队，取代了曾经的\\\\藏兵于民\\\\的义务兵役制度。
如果说以前的战争，美国是凭借庞大的人力、物力、财力先后击败西班牙、德国、日本等对手，那么现在则是凭借精良的装备、高水平的训练压倒对手。
\\\\平时多流汗，战时少流血\\\\的严格训练方法，开始取代以前的训练方式，并通过一系列优惠政策挽留优秀的军官和士官，使其愿意继续为军队效力。
如果说义务兵役制时代的美国军队是战场\\\\业余选手\\\\，那么志愿兵役制时代的美国军队则是战场\\\\职业选手\\\\--一切以赢得战争为目的。
阅读詹姆斯·邓尼根的《美军大改革：从越南战争到海湾战争》，我又想起了钱穆先生的《中国历代政治得失》，汉代的\\\\寓兵于农\\\\的普遍兵役制，固然能够动员庞大的军事力量从事战争，但是唐代\\\\寓农于兵\\\\的职业兵役制，却能够迅速动员一支精锐的军队打赢各种战争。
汉唐盛世，看看汉代出动倾国之兵才解除胡人对中原的威胁，而唐代只需要十万精兵既可以肃清大漠，也体现了唐代军事制度优越于汉代。
不过，汉代的军事制度不会形成军官贵族集团从而危及皇权，而唐代恰恰是均田制破坏后募兵制取代府兵制从而出现藩镇割据(军官贵族集团控制政治)。
当然，美国这样的国家无须担心军官集团控制政权，因为民主制度、文官政府已经深入人心。
笔者认为，中国有必要借鉴唐代的府兵制和美国的志愿兵役制，进行现代化军事改革，组建一支高素质的精干军事力量，抗击来自境外可能的外来武装入侵、制止境内外国家分裂图谋、支援国家建设等任务。
要做到这些，需要采取下列这些有效措施：1、实行直属于中央的军事管理体系，取消地方机关对军队的管理权。
按照国际惯例，国家元首本身就是国家最高领导人和军队最高统帅，无论是有实权的美国总统还是美国实权的英国女王，都是政权与军权合一。
所以，笔者建议修改宪法，规定军委主席、副主席由国家主席、国务院总理担任，外交部长、财政部长、国防部长、司法部长、人民解放军总参谋长是中央军委法定成员。
中央军委实行主席负责制，日常事务由国防部负责，主席缺席时由副主席代行其职权。
这样，既能够保证国家最高权力的统一(中共中央总书记按照惯例担任国家主席，国家主席本身就是军委主席)，又能保证文官政府对军队的有效领导(中央军委法定成员只有总参谋长是军人，其他都是文职，且政府强力部门主官位列总参谋长之前)，还可以保证军队指挥统一(总参谋长是中央军委唯一的法定成员，也就是地位高于其他军人，作为军委主席首席军事助手，实际指挥全军)。
不过，此时的中央军委不再是实体机关，而是类似于美国国家安全委员会的协调机关。
由于军队直属于中央，所以地方领导人不再兼任军队职务(废除第一政委制度)。
2、延长义务兵服役期限，使其能够保持较强的战斗力。
义务兵服役期过短，使起经过严格训练具备的熟练军事技能被大量浪费。
我们面临需要出动预备役部队的大规模战争威胁并不存在，所以预备役部队的重要性已经远不如二三十年前。
笔者建议，实行8年义务兵役制，即新兵6个月、列兵18个月，三等兵、二等兵、一等兵各为24个月。
义务兵从应届高中毕业生中征集，一般是17-19周岁之间，服役期满为25-27周岁，要么转为志愿兵，要么转为预备役(预备役为10年)。
为保证义务兵的质量，建议义务兵退役后全部安排到国有企业工作，一方面可以吸引大量优秀高中毕业生使其为军队服务，另一方面保证预备役部队能够迅速恢复战斗力。
义务兵在半年时间学会各种武器装备的使用，需要支付较大的军费成本，我们却在短短两三年时间将其推向社会，是很浪费的方式。
为保证义务兵退役顺利进入国有企业，国家可以对其进行\\\\岗前培训\\\\，军队的资源不是社会可比，尤其是技术兵种的工作能力。
3、规范志愿兵管理，使军队储备大量的专业技术人才。
志愿兵的来源有两种，一种是从义务兵中招募，另一种是从大学毕业生中招募(作为技术士官)。
志愿兵分为下士、中士、上士、一级士官、二级士官、三级士官、四级士官、五级士官、六级士官等9个等级，分别对应少尉、中尉、上尉、大尉、少校、中校、上校、大校、少将的薪酬待遇，读后感《从败军到强军--《美军大改革》读后感》。
义务兵转为志愿兵，从下士开始(每3年晋升一次，45岁退役，也就意味着最高军衔只能是四级士官)；大学毕业生转为志愿兵，本科可以从下士开始，硕士可以从中士开始，博士可以从上士开始，最高可以享受六级士官(少将)薪酬待遇。
笔者不赞成授予文职人员将军军衔，那只会使将星贬值。
志愿兵退伍，可以安排到相应的国有企业，不安排管理职务，而是国家支付补偿金的方式予以回报，毕竟擅长军事技术的志愿兵，不可能同时擅长担任管理职务。
4、严格军官管理，保证军官集团质量。
军官的来源也有两种，那就是从军事院校毕业的军事军官和从重点大学毕业的政治军官。
军事院校从高中毕业生中录取学员，经过3年学习(在完成普通大学本科文化课同时，须完成初级军事理论学习)，安排到基层见习1年(包括6个月新兵训练和6个月士官训练)，授予少尉军衔和理工科学士学位。
政治军官从重点大学毕业生中录取(文科生、党员、学生干部为要件)，进入政治学院学习1年并到基层见习1年(包括6个月新兵训练和6个月士官训练)，授予中尉军衔。
军官分为尉官、校官、将官3等12级，其中尉官、校官每3年晋升一次，将官和平时期6年晋升一次，但中央军委可以越级提升。
尉官需在40岁退出现役，校官需在50岁退出现役，将官终身服役，但60以后不得在作战部队任职。
军官退役，一般安排到军事学校担任教官，或者安排到国有企业任职。
笔者反对军官退役进入国家机关，因为国家机关需要专业知识，我们完全可以将军官统一起来编入预备役部队，便于执行任务。
5、保留稳定的军事团队，加强军人之间团队协作精神。
作战部队的战役单位，地面部队为师(包括陆军师、海军陆战队师和空降师)，海军部队为编队(包括航空母舰编队、两栖攻击编队、核潜艇编队、潜艇编队、驱逐舰编队、护航编队等)，空军部队为联队(包括歼击机联队、歼击轰炸机联队、强击机联队、轰炸机联队、运输机联队、侦察机联队、加油机联队、预警机联队、电子飞机联队等)，师级以下的军人晋升一律在本团队内部进行，以保持必要的人脉关系。
此外，军部(舰队司令部、航空队司令部)、大军区司令部(海军司令部、空军司令部、第二炮兵部队司令部)、总参谋部(总政治部、总后勤部)、国防部都实行内部晋升机制。
不过，省军区司令部(军事基地司令部)建议由师部(编队司令部、联队司令部)军官升任，实现有益交流。
另外，笔者建议校官都需要由担任军事武官、军校教官的经历，以充实其知识。
6、进行贴近实战的军事训练，淘汰军事训练不合格的军人。
军事训练分为新兵训练(编入新兵连，为期6个月)、士官训练(编入教导队，为期6个月)、军事演习(分为营级规模、团级规模、师级规模、军级规模、大军区规模等五级)。
笔者建议，从全军抽调1个陆军师、1个海军编队、1个空军联队组成\\\\蓝军部队\\\\，配备最先进的武器装备、其指挥官有权从全军挑选精干军官和士官、直属于总参谋部管辖，承担\\\\对抗性演习\\\\的任务。
全国军队在接受战争任务之前，都必须经过与\\\\蓝军部队\\\\的对抗性演习，如同少林寺僧人需要闯出\\\\罗汉阵\\\\才可以下山。
能够击败蓝军部队的指挥官，则调入蓝军部队，从而保证蓝军部队强悍的战斗能力。
蓝军部队指挥官具有优先晋升机会，军衔可以高于普通部队。
总参谋部和大军区(海军、空军)参谋部成立专门的军事训练部(处)，负责实战型军事训练，并进行军事战术研究。
国防大学成立军事训练研究所和军事理论研究所，以提高全军的军事理论水平和训练质量。
\\\\按照特种兵的要求训练部队\\\\，\\\\宁可训练中累死，也不战场上阵亡\\\\应该成为军事常识。
军人的工作就是训练，以提高军事作战能力。
7、完善军事基地管理体制，减少各种干扰。
军队就应该驻扎在军事基地内，除了军队中央指挥机关、军事院校、军事医院可以驻在市区，其他一切军事力量都应该驻扎在军事基地内。
军事基地分为一级(师级规模)、二级(团级规模)、三级(营级规模)三种，一般设置在城镇郊外，既可以利用城镇资源支持军队后勤建设，也可以将军人家属安排在附近城镇工作稳定军心，还可以在紧急情况下有效支援地方抗击突发性事件。
军人平均每周休假1天，可以与家属团聚(也可以每月请假4天或每季度请假12天)，武器装备不得带离军事基地(只允许着军常服)。
省军区设司令部，管辖部队为预备役部队和武警机动师。
军事纠察(警察)负责军事基地军事执法和刑事侦查，军事检察院、军事法院驻在一级军事基地。
军事案件犯罪嫌疑人可以聘请社会律师提供法律帮助或出庭辩护，但是需要省级司法行政机关推荐的律师事务所。
8、配备先进的武器装备，组建\\\\尖刀部队\\\\。
普通部队，以陆军师为例，全师设1个\\\\尖刀营\\\\，各团设1个\\\\尖刀连\\\\，优先配发先进武器装备，平时作为部队训练\\\\蓝军\\\\，战时作为突击拳头执行特别任务。
军费开支，要保证70%作为武器装备费用(包括研发和采购、维护)，20%作为军人薪金，其他费用不得超过10%。
笔者不喜欢军队华丽的服饰、精美的营房、精细的食品，只要能够保证军人营养、住宿就可以。
生活上的艰苦朴素需要保留，武器装备上的优先发展更关键。
如果觉得艰苦的生活会亏欠军人，那么只要转业费、抚恤金多发一些就可以了，何必在军营讲究排场?这方面，看看古罗马军人和以色列军人，我们就明白优秀的军队不是生活好、服饰好的军队，而是训练严格、装备精良、指挥灵活的军队。
笔者似乎对鱼类、蛋类、豆类、麦类、蔬菜表示高度兴趣，这些虽然在口味上比不上山珍海味，但是营养成分应有尽有。
9、经常参与社会公益建设，增进军民感情。
一支军队对民众的感情，是这支军队高效执行任务的保证。
要保证这支军队的人民性，最好的方法不是文字宣传，而是公益建设。
笔者之所以要求政治军官需要来自重点大学文科毕业生，就是因为受过良好高等教育的学生更容易接受新鲜事物，懂得军民感情的重要性。
我们的公益建设，既包括紧急时期的抗击自然灾害，也包括平时的专业服务，例如工程兵的道路工程建设、医务兵的医疗诊断、通信兵的通信抢修、汽车兵的重要物资运输、防化兵处理有毒有害物质泄露，可以使民众感受到军人的可爱与重要。
这些行动既可以检验军队技术部队的服务能力，有可以作无声的宣传，应该受到广泛重视。
我们可以排除部队在联合国旗帜下为其他国家服务，更应该在军旗下为本国民众服务。
一次抗击大规模自然灾害的行动，就是一次大规模军事演习--工程兵铺设道路并建造房舍、医务兵救护伤员并卫生消毒、通信兵保证通信畅通、汽车兵运送救援物资、陆军航空兵运送紧急人员物资、军事纠察维护灾难现场秩序、其他军人深入第一线，这本身就是应急军事演习。
附：陆军编制简介笔者认为，当前条件下，陆军的使命已经发生革命性变化，从第一军种将为从属于空军的第二军种。
陆军的任务不再是消灭敌军地面部队，而是发现敌人、引导空军消灭敌人、军事占领、军事治安。
为此，笔者认为陆军可以考虑取消装甲师，只设机械化步兵师(步兵师)和山地步兵师(山地师)。
步兵班10人：1辆步兵车，配25毫米链炮、12.7毫米高射机枪、5.8毫米机枪、5枚反坦克导弹，2名乘员，8名步兵(4名5.8毫米突击步枪手、2名5.8毫米机枪手、2名7.62毫米狙击步枪手)。
山地班6人：4名5.8毫米突击步枪手、2名5.8毫米机枪手.步兵排34人：辖3个步兵班，1个排指挥组(1辆侦察指挥车，配35毫米自动榴弹发射器、12.7毫米高射机枪、5.8毫米机枪、8枚反坦克导弹，4名乘员)。
山地排30人：辖3个山地班，1个7.62毫米狙击步枪组(4人)，1个35毫米自动榴弹发射组(4人)，1个排指挥组(4人)。
步兵连110人：辖3个步兵排，1个连部班(2辆侦察指挥车，8人)。
山地连110人：辖3个山地排，1个60毫米迫击炮班(6人)，1个82毫米无后坐力炮班(6人)，1个连部班(8人)。
步兵营500人：辖3个步兵连，1个坦克连(30辆主战坦克,120人)，1个营直属队(30人)，1个工兵分队(20人)。
山地营500人：辖3个山地连，1个炮兵连(辖2个82毫米迫击炮排，1个反坦克导弹排，2个12.7毫米狙击班，1个连部班)，1个营直属队(30人)，1个工兵分队(30人)。
步兵团2000人：辖3个步兵营，1个35毫米高射炮连，1个120毫米迫击炮连，1个122毫米榴弹炮连，1个战斗支援连，1个团直属队(60人)。
山地团2000人：辖3个山地营，1个105毫米榴弹炮连，1个120毫米迫击炮连，1个喷火-霰弹连，1个战斗支援连，1个团直属队(60人)。
步兵师15000人：辖3个步兵团，1个炮兵团(辖3个155毫米榴弹炮营，1个203毫米火箭炮连，1个防空导弹连，1个战术导弹连，1个战斗支援连，1个团直属队)，1个后勤支援团(辖3个后勤支援营，1个重武器支援连，1个轻武器支援连，1个航空支援连，1个物资管理连，1个团直属队)，1个航空营，1个坦克营，1个工程营，1个通信营，1个卫生营，1个防化营，1个侦察营，1个伪装营，1个纠察营，1个师直属营。
山地师15000人：辖3个山地团，1个炮兵团，1个后勤支援团，1个航空营，1个突击营，1个工程营，1个通信营，1个卫生营，1个防化营，1个侦察营，1个伪装营，1个纠察营，1个师直属营。
步兵军3.3万人：辖2个步兵师或山地师，1个电子对抗大队，1个军事情报大队，1个特种侦察大队，1个特种作战大队，1个教导大队，1个军直属队(营)。
笔者注：如果说陆军任务是战场决胜，那么武警机动部队的任务则应该是军事管制。
笔者建议，全国保留24个武警机动师(按照陆军编制，以中小口径武器为主)，作为军事占领后\\\\治安作战\\\\的主力部队。
治安武警机动师中，可以组建若干民族兵团，例如蒙古骑兵团、哈萨克骑兵团、哈尼步兵团，在需要动用武力时可以发挥普通武警部队难以起到的效果。
〔从败军到强军--《美军大改革》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
怎么写读后感
不能太懒，自己想
《钢铁是怎样炼成》的读后感5篇，每篇不少于200字。
急求~~~~
《西游记》 读后感看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。
说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。
我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。
现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。
书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要. 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书. 水浒传 读后感《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣. 水浒传读后感2 读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。
先说智取生辰纲的七条好汉。
智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。
这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。
但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么
是为了劫富济贫
还是说为了准备 农民革命
显然都不是。
黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则 得了钱财，自回石碣村去了。
随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看， 搜得些散碎银两并几件钗环 ，都拿了——李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。
而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
人为财死,鸟为食网,古今一也.只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒传,好就好在写得实在!历史上的哪次革命,不是从无法生存开始的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运.水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解! 水浒传读后感3 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情. 我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门. 现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己. 我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。
水浒传》读后感 最近，我们学习的课文中，有关四大名著的作品。
为了了解《水浒传》，我特别到书店买来了原著，并且对其反复研读了多遍。
小说描写的是北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。
小说以太尉高俅为中心，刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。
比如：镇关西、蒋门神、西门庆等等……。
他们一个个面目狰狞，使整个社会暗无天日，民不聊生。
所谓“官逼民反，民不得不反”的事实，在小说中得到了充分的反映。
小说中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。
在梁山的108将中，我觉得最不完美的要数宋江了。
他接受招安，虽然处于好意，一来为兄弟们找个归宿，二来可以名正言顺地去精忠报国，铲除奸臣。
可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待，招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具，去扑灭各地区大大小小的农民起义。
其中在攻打方腊时，梁山众人损兵折将。
两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。
船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。
燕青、武松2人不愿要什么封赏，各自奔东西去了
最后只有27人如期返朝。
而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遗恨千古的悲剧
读完这本《水浒传》后，我的感想很深。
如果宋江不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，那么我相信，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。
在方腊与儿子方天定入刑场时，有一位诗人不仅发出了感叹：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。
善恶到头总有报，只争来早与来迟”。
但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”，与此相反，方腊的“恶”也不是真“恶”，而是为了打击昏庸无能的皇帝，为天下的老百姓造福
不知大家可有同感
