
《童年》读后感 【《童年》共十三个章节,每个章节一篇读后感,一篇读后感300字,共十三篇读后感】
中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生世了,便跟着来到外婆家。
外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。
两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。
阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。
在这样黑暗的的环境下,谁能不觉得恐慌和不安
我读了之后心情非常压抑。
生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污
但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。
其中,外祖母就是他的太阳。
外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。
但他却被两个舅舅给害死了。
高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。
有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。
”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。
所以高尔基又感慨地说:“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。
” 当我们告别童年,走向少年的时候,回首自己在童年时候的朝朝暮暮,难免有些留恋。
我们都是独生子女,从小就受到父母的百般呵护,但年幼的我们那时却还身在福中不知福。
当我读完高尔基的童年时,相比之下,我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂,从小就不用对生活担忧,长辈会给你采蜜,而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经吃厌了的父母的呵护。
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但请你相信,黑暗过去之后,太阳总会出来
只要你仍能保持不灭的信心,即就是你眼前可能还是黑暗,即就是你的生活还有悲伤,但你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么,你一定会迎来生命的辉煌!!!亲,十三篇才5分,还要速度,
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1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。
——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。
——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。
——黑塞 4、与肝胆人共事,无字句处读书。
——周恩来 5、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。
——培根 6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。
——西班牙 8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。
——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。
——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。
——笛卡儿 11、越是没有本领的就越加自命不凡。
——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。
——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。
——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。
——迈克尔·F·斯特利 16、业余生活要有意义,不要越轨。
——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。
——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。
——马云 19、自己活着,就是为了使别人过得更美好。
——雷锋 20、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。
——布尔沃 21、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。
——培根 22、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈 23、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。
——马克思 24、意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。
—— 25、学习是劳动,是充满思想的劳动。
——乌申斯基 26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。
——卢梭 27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。
—— 28、,。
——孔子 29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。
—— 30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。
——叔本华 31、只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。
——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。
——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。
——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。
——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。
——洛克 36、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。
——西班牙 37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。
——拉罗什福科 38、我这个人走得很慢,但是我从不后退。
—— 39、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。
——美华纳 40、学而不思则罔,思而不学则殆。
——孔子 41、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹 42、只有在人群中间,才能认识自己。
——德国 43、重复别人所说的话,只需要教育;而要挑战别人所说的话,则需要头脑。
——玛丽·佩蒂博恩·普尔 44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。
——贝多芬 45、自己的饭量自己知道。
——苏联 46、我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。
——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。
——史美尔斯 49、熟读,不会作诗也会吟。
——孙洙 50、谁和我一样用功,谁就会和我一样成功。
——莫扎特 51、天下之事常成于困约,而败于奢靡。
——陆游 52、生命不等于是呼吸,生命是活动。
——卢梭 53、伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。
——易卜生 54、唯书籍不朽。
——乔特 55、为中华之崛起而读书。
——周恩来 56、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。
——库法耶夫 57、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特 58、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
——朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿 60、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。
——左拉 61、奢侈是舒适的,否则就不是奢侈。
——CocoChanel 62、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。
——刘向 63、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——孔丘 64、人生就是学校。
在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。
——海贝尔 65、接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。
——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿 66、节制使快乐增加并使享受加强。
—— 67、今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。
—— 68、决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
——歌德 69、懒人无法享受休息之乐。
——拉布克 70、浪费时间是一桩大罪过。
——卢梭 71、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。
——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
——伏尔泰 74、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。
——屈原 75、内外相应,言行相称。
——韩非 76、你热爱生命吗
那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林 77、坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
——马尔顿 78、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿 79、,谓心到,眼到,口到。
——朱熹 80、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
——朱熹 81、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
——爱因斯坦 82、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文 83、感激每一个新的挑战,因为它会锻造你的意志和品格。
——佚名 84、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基 85、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼 86、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
——王阳明 87、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈。
——歌德 88、过去一切时代的精华尽在书中。
——卡莱尔 89、好的书籍是最贵重的珍宝。
——别林斯基 90、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
——富兰克林 91、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
——鲁巴金 92、合理安排时间,就等于节约时间。
——培根 93、你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦。
——屠格涅夫 94、抛弃时间的人,时间也抛弃他。
——莎士比亚 95、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
——叔本华 96、读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫 97、取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。
——拉罗什夫科 98、人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。
——莎士比亚 99、读书忌死读,死读钻牛角。
——叶圣陶 100、不要回避苦恼和困难,挺起身来向它挑战,进而克服它。
——池田大作1、人生道路上既有坦道,又有泥泞;既有美景,又有陷阱,只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
2、当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。
3、春花不红不如草,少年不美不如老。
4、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。
如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
5、不知道而信口开河是不明智的、知道了却闭口不讲是没有尽心竭力。
6、本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。
7、爱生而败仁者,其下愚之得欤
8、让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福。
9、燃烧一个人的灵魂,正是对生命的爱,那是至死方休。
10、勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
11、平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。
12、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
13、努力为生,还要努力为死。
14、人生道路虽很曲折,却很美丽。
只要你细心观看,就能饱尝沿途美景。
15、名人之所以能够成为名人,是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登;凡人之所以成为凡人,是因为别人忙于攀登时他却安然入睡。
16、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
17、浪费生命是做人的最大悲剧。
18、人生没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美;人生没有一帆风顺,只有披荆斩棘才能路路顺;人生没有永远的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功;人生没有永恒,只有闪光的人生才算是生命的永恒。
19、骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
20、驾驭命运的舵是奋斗。
不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
21、即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
22、敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。
23、对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
24、动则生,静则乐。
25、得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。
26、人生十字路口是一道选择题,谨慎选择才能确保正确方向,糊涂选择就易步入歧途,放弃选择就会迷失方向。
27、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。
28、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
29、生活中可以没有诗歌,但不能没有诗意;行进中可以没有道路,但不能没有前进的脚步;工作中可以没有经验,但不能没有学习,人生中可以没有闪光,但不能有污迹。
30、在人生道路上,走上坡路要昂首阔步,走下坡路要谨小慎微,走阳关道要目视前方,走羊肠路要俯视脚下。
31、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
32、勇往直前,决不放弃
33、生命在前进的同时,它就是在走向死亡。
34、生命在闪光中显出灿烂,在平凡中显出真实。
35、什么路都可以走,唯独绝路不能走;什么路都可以选择,唯独歧途不能选择。
36、视死若生者,烈士之勇也。
37、生命是一支织梭。
38、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。
39、伟人都是在逆境中锻炼出来的,平静的湖面不会练出出众的水手。
40、我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
41、我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。
42、一个人只有保持快乐和满足,才能远离痛苦;一个人只有保持青春活力,才能激流勇进;一个人只有坚持学习,才能与时俱进;一个人只有坚持奋进,才能永远年轻。
43、生命是无尽的享受,永远的快乐,强烈的陶醉。
44、生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。
45、只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。
46、生命并不是一种辉煌的奇观或是一场丰盛的宴席,它是一种岌岌可危的困境。
47、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
48、生命的目的是享受生命。
49、在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路,只有意志坚定且永不停步的人,才有希望到达胜利的远方。
50、自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。
51、瞩目远方,你才会加快步伐;观赏风景,你才会步履轻盈;结伴同行,你才能欢歌笑语;风雨兼程,你才能成功登顶。
52、种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
53、只有登上山顶,才能看到那边的风光。
54、只要愿意去做,人无所不通。
55、只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。
56、真正的圣者的信条是善用生命,充分地利用生命。
57、这个世界并不在乎你的自尊,只在乎你做出来的成绩,然后再去强调你的感受。
58、在人生中,有时最好走的路不一定是大路,而是小路;在现实中,有时最便捷的路不一定是直路,而是折路。
59、最快的脚步不是跨越,而是继续;最慢的步伐不是小步,而是徘徊;最好的道路不是大道,而是小心;最险的道路不是陡坡,而是陷阱。
1、一个人在学校里表面上的成绩,以及较高的名次,都是靠不住的,唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢,是否真有浓厚的兴趣……--邹韬奋 2、教师是蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。
--佚名 3、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
--爱因斯坦 4、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
--孔子 5、在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。
--爱因斯坦 6、举世不师,故道益离。
--柳宗元 7、古之学者必严其师,师严然后道尊。
--欧阳修 8、教师要以父母般的感情对待学生。
--昆体良 9、机会对于不能利用它的人又有什么用呢
正如风只对于能利用它的人才是动力。
--西蒙 10、一日为师,终身为父。
--关汉卿 11、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
--卢梭 12、捧着一颗心来,不带半根草去。
--陶行知 13、君子藏器于身,待时而动。
--佚名 14、教师不仅是知识的传播者,而且是模范。
--布鲁纳 15、教师是人类灵魂的工程师。
--斯大林 16、学者必求师,从师不可不谨也。
--程颐 17、假定美德既知识,那么无可怀疑美德是由教育而来的。
--苏格拉底 18、好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。
--莎士比亚 19、养体开智以外,又以德育为重。
--康有为 20、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
--韩愈 21、谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
--大仲马 22、学贵得师,亦贵得友。
--唐甄 23、故欲改革国家,必先改革个人;如何改革个人
唯一方法,厥为教育。
--张伯苓 24、为学莫重于尊师。
--谭嗣同 25、愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。
--克拉克 26、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
--罗素 27、不愿向小孩学习的人,不配做小孩的先生。
--陶行知 28、少年进步则国进步。
--梁启超 29、弱者坐失良机,强者制造时机,没有时机,这是弱者最好的供词。
--佚名
什么书适合学生看
学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过.正如所说的:天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感.也曾经说过:在科学的道路上,没有平坦的大道,只有靠坚定,信念,努力,进取的人,才能到达成功的顶峰.天才出于勤奋,拼搏造就辉煌,一份耕耘,一份收获.是的,没有春花,何来秋实;没有汗水,哪有甘甜;没有播种,哪有收获.纵观古今中外,凡有建树者,名垂青史者.在他们人生的长河中,无不留下他们跋涉的足迹,奋斗的辛劳,顽强拼搏的精神!的确这样,没有人能随随便便成功.狱中孜孜不倦,乃成;视时间如生命,;虽患耳聋,仍坚持不懈完成佳作.只要我们努力,以刻苦为舟,信念为舵,扬起自信的风帆,终究可以驶向成功的彼岸.努力就是成功的基石,不怕苦的人不管遇到多大的困难和挫折都不会放弃,而是迎难而上;相反,怕苦怕累的人只能半途而废,一事无成.俗话说:用进取书写成功,用辉煌记录青春.年轻是搏击风浪的船,昂扬,潇洒,学习则是船的动力.作为年轻一代的我们,应抓紧时间,持之以恒,努力学习,扬帆起航.知识就像秋天的果实,等待着我们去收获;知识就像蔚蓝的天空,等待着我们去飞翔;知识就像浩瀚的大海,等待着我们去遨游;也许我们已经输在起跑线上,但是决不能让自己输在终点,后天的勤奋可以弥补先天的不足,珍惜现在的每一刻,努力获取知识,使自己拥有美丽的人生,每个人都有自己鲜活的梦想,相信,梦有多远,我们就能走多远.知识承载理想,智慧驾驭未来,拼搏造就实力,态度决定成败.只要努力,一切皆有可能;相信自己,终能创造奇迹.让我们做一个言而有信的人,为了自己的目标,共同努力地前进吧!《只要努力,丑小鸭也会变成白天鹅》
求这几篇文章的读后感3篇
1.再见萤火虫 读后感 看多了宫崎骏的魔幻主义,还不知道他还有这种现实的作品。
《再见萤火虫》,又称《萤火虫之墓》,大一的时候就看过一个开头,这次要不是某人向我推荐我估计还没机会体验宫崎骏的另外一面。
反战,一个恒久的主题,带来多少优秀的音乐、文字和影视
片子里最让我心疼的是兄妹俩从阿姨家搬出去后,妹妹身体逐渐虚弱的那段。
无父无母的两个孩子为了填饱肚子,准备自食其力,可是没办法,吃不饱。
于是开始乞讨,不成,又开始偷窃。
不知道吃了什么不干不净的东西,身体垮了。
疼死我了。
除了浓重的感情路线之外,回头冷静看看,会发现这部片子里还有另外一个亮点——空间。
不得不承认宫崎骏是大师中的大师。
影片开头就是阿泰的死,但是全篇着重描写了从妈妈的死到妹妹的死这中间的事件,突出的就是失祜的兄妹存活的艰难。
妹妹死后,影片结束,没说阿泰后来的生活,这绝对是大师手笔——留白。
留白是国画中的术语,使观众有想象空间的作品才能更传神、更有生命力。
国画大师、木匠高手、城建专家……到导演、作家都是如此。
动漫中能体现作者水平的还有一个:镜头的切换。
本片作者一点也做的很好,开头,从掉在地上的糖罐正式引出故事;离开阿姨家后,兄妹俩站在山坡上向下看,看到他们自己站在山洞口——意思说,他们从此定居在山洞中——这个不错,自己看到自己,引出镜头的切换,牛啊
2.巴黎圣母院 读后感 每天花3个钟头看《巴黎圣母院》,终于在本月26日看完了。
只有一个感觉,雨果和托尔斯泰一样啰里啰唆一大堆。
说些你根本看不进去的东西。
但是他的故事非常戏剧性,又很像真的一样,这个就非常喜欢。
雨果他嘛,用我的话是说:300页的书,他也能写到500页去。
那些多出来的,不是我一个人觉得多余罢了。
在还没看《巴黎圣母院》时,就问一位朋友这本书好看吗
他直接回答:闷到死
至于,那些东西值不值得读,我可不太懂,我只是知道如果那些东西真的那么重要的话,那么市场上也就不会出现改写版的《钟楼怪人》了。
也许是为了性急的读者吧。
爱斯美拉达哪里会爱上腓力斯呢
这简直就像硬来的一笔。
事实上卫队长救了吉卜赛女郎,可那时波希米亚人就跑掉了,连头都不回。
(雨果称这个为害羞吧)我呢,则是认为爱斯美拉达连对方是谁都不知道,只是从惊慌下快步逃掉罢了。
然后,故事就说爱斯美拉达爱上腓比斯队长啦。
格兰古瓦也没爱爱斯美拉达,序不应该说他也爱爱斯美拉达。
要不然他最后也不会抛下她,而救了母山羊跑掉了。
他对埃及女生的爱完全为零。
故事在后面有个悬案,就是为什么敲钟人卡西莫多会推副主教下楼。
照我的看法是,国王派兵来镇压无赖汉时,卡西莫多就去小屋找爱斯美拉达,但是后者已经被格兰古瓦和副主教带走了。
后来他想起只有一个人有钥匙,那就是副主教,又在后来看到他看着绞刑台那边的爱斯美拉达,还笑了起来。
卡西莫多料想到是副主教逼害爱斯美拉达的,所以这时一把——让他见鬼去了。
整本书阴阴沉沉的,一直笼罩着不安的气息。
我个人认为好看的部分是这几点:格兰古瓦被无赖汉们捉去时的情节、坐关婆的身世、攻击圣母院(这个当然好看)、母女相认后,为保护女儿和军官们狡辩,到女儿被拉到绞刑架,母亲被摔死。
最后当然是我刚才说的,卡西莫多一把将克洛罗副主教从圣母院推下楼。
最痛苦的是,爱斯美拉达的死刑是因为杀死腓比斯,而腓比斯还活生生,到最后还是因为他的声音导致埃及女人禁不住叫唤他而露出马尾来,才让军官们倒转回来,捉拿要人的。
精彩的时候,非常精彩,但只是很短暂。
还有一点就是雨果的诗才,他描述一些东西时,像很容易就找到一些比喻来,而这比喻又显露出浪漫风格,这点很佩服。
有一点是爱斯美拉达在唱歌,突然被人喊骂,他写锯子割断了天使的琴弦(如果没记错的话),这不是很高超吗
就像巴尔扎克有拿手的批判语句,他有拿手的浪漫手法。
参考资料: 3.家 读后感 《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。
由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。
他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。
他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。
虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。
而后他与妻子瑞钰成了亲。
祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。
这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。
而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。
然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。
小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。
他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。
在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。
对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。
最后,他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。
这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。
作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
—————觉新的悲剧 觉新是巴金先生笔下的《家》中十分重要的人物,也是一个个性极其鲜明的人物。
巴金先生也曾说:“我应当在觉新身上花费更多的笔墨。
”可见,觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位。
可以简单分析一下觉新这一人物形象。
觉新这个人物可以分作两个阶段来看。
第一阶段是他从小直至中学毕业。
这一阶段的觉新,还没有感受到命运的残酷,而且又是那样的出众。
“他生来相貌清秀,自小就很聪颖,在家里得着双亲的锺爱,在私塾得着先生的赞美……他在爱的环境中渐渐地长成……在中学里他是一个成绩优良的学生……他对于化学很感到兴趣,打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究,他还想到德国去留学。
”他在一番顺境中成长,憧憬着美好的未来。
正如书里所写:“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。
在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。
”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。
可是命运却在此时跟她开了一个残酷的玩笑,他的未来从此改变。
从中学毕业开始,觉新步入了他人生的第二阶段。
仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。
而这段婚姻竟是由抓阄来决定的,如此荒唐的做法改变了他的一生。
出国留学也随之化为泡影。
接着他在父亲的安排下过上了大少爷应有的生活,也开始承担起了大少爷应负的责任。
他不是只知道吃喝享乐的花花公子,而是在父亲去世后努力撑起这个家,虽然他的肩膀还是那样稚嫩,可是他已被剥夺了青春。
他必须要面对的大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。
“许多有形和无形的箭便开始向他射来。
”“在和平的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自己也就成了人们攻击的目标。
”开始的他并没有选择沉默,“他愤怒,他奋斗,他以为他的行为是正当的。
然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。
”他的斗争毫无结果,反而会把他拖得更加疲惫。
于是他选择敷衍家人,“他牺牲了一部分时间去讨她们欢心,只是为了想过几天安静的生活。
”他苟且度日,把曾经的梦想抛弃,直到有了孩子,他才看到了希望,看到了自己的未来。
可是,无法回避的是,他还要在那个大家族内周旋。
他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。
而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。
觉新的悲剧不是他一个人造成的,而是由整个家族和社会造成的。
首先,觉新的自身原因。
他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。
即使是牺牲自己和所爱的人,也要去遵从旧传统。
为此,他出国留学的梦想破灭了,他心爱的梅嫁与他人,最终他深爱的妻子也因此惨死郊外,连在她临死前二人都没能见上最后一面。
觉新曾感叹:“我们生活在这样的时代,只有牺牲的资格。
”可是,他那毫无原则的苟且顺从,牺牲的不只是他自己的幸福,更有别人的幸福甚至性命。
这完全是懦弱的表现。
“他不说一句反抗的话”,如果说是出于无奈,那么“没有反抗的意思” 则完全是因为他性格的懦弱,懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。
觉新的悲剧,他自己的懦弱有不可推卸的责任。
其次,家族原因。
第一,觉新的家族地位。
他是家里的长房长孙,他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。
他是整个家族的未来,他承载着家人的希望。
家庭就是他整个生活的中心,他的一切都要以家族为重。
因此,他很难把视野投向整个社会,也就不会针对社会弊端做出抗争。
这一特殊地位注定了他不能像觉慧那样激进,不能勇敢地做出反抗。
第二,觉新的思想根源。
这一点是由第一点衍生而来的。
作为一个封建大家庭的长子长孙,他自然被寄予了厚望,接受良好的教育,当然这教育也是封建伦理的教育。
儒家思想的孝悌观念自然早已融入了他的血液里。
这也在思想上给他戴上了沉重的枷锁。
在他的思想里他已不是简单的为自己而活,他活着就是为了整个家族。
它完全是封建礼教的奴隶。
恪守着长房长孙的规矩。
他完全成了一个傀儡,被人玩弄,任人摆布,没有思想也没有灵魂。
最后,社会原因。
在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。
家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。
他始终认为封建秩序是不可动摇的,因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。
觉新是处在新旧制度之间的人,矛盾的境遇也造成了他矛盾的人格。
觉新从小接受的是传统封建礼教的思想,是完全从他的祖父、父亲身上继承下来的。
同时他又处在社会转型的时期,与弟弟们一起如饥似渴的阅读进步刊物。
“每天晚上,他和两个兄弟轮流的读这些书报,连通讯栏也不肯轻易放过。
他们有时候还讨论这些书报中所论到的各种问题。
”他的思想虽不如觉民觉慧激进,被称作“刘半农的‘作揖主义’的拥护者”,也常说自己“喜欢托尔斯泰的‘无抵抗主义’”,可他的思想毕竟超越了封建礼教的范围,是一大进步。
而且他这样又能够“把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。
它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自己并不觉得矛盾。
”他正是在这种矛盾当中寻找理想与现实的交叉点。
或许只有在这时他才能找回那颗年轻的心,自己才不至过早的老去。
觉新最大的悲痛莫过于两位至爱的人的离去。
当他来到梅的床前,看着她“安静地躺在床上,眼睛微微闭着,头发飘散在枕畔,瘦削的脸像纸一样地白”,他心中会是怎样的滋味
悲哀
悔恨
痛心?可这所有的一切都无济于事,无论什么都已无法挽回那陨落了的年轻的生命。
寂寞的荒庙中又有谁能陪伴那孤独的生命
当瑞珏的声声苦叫从窗里飞出,闯进他的耳朵,他又是怎样的心情
一扇破旧的木门最终使他们阴阳两隔,至死都没能见上一面,在门外狂吼的他又是怎样的痛苦
那两扇破旧的木门最终“拦住了最后的爱”。
直到此时,觉新才悔悟到:“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。
这一切全压在他的肩上,把他压了这许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所爱的两个女人。
他现在开始觉得这个担子太重了。
他想把它摔掉。
他在挣扎。
”这如果说算作思想上的觉悟的话,那么他帮助觉慧离家便可称作是将这一觉悟付诸实践。
他是真切的感觉“这个家需要一个叛徒”,真切希望这个腐朽家族的改变。
觉民这一典型形象揭示的是懦弱的个人在封建礼教的压迫下饱受煎熬和摧残,最终葬送自己及他人的幸福的悲剧。
他与觉慧构成鲜明的对比,也让人们看到了在新旧时代交替的背景下人们内心深处的一种矛盾。
4.安娜之死 哦,香雪
西游记第六十五回读后感
●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生东胜神来国海中有花果山,山项仙育出一石猴.石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王.又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼.根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空.●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”.一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞.回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品.●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴.山中妖、兽纷纷拜悟空为尊.悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒.在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名.龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴.玉帝派太白金星赴花果山招安悟空.●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山.玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空.被悟空打败.金星再次招来悟空.玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住.●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃.又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹.逃回花果山.玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空.悟空打退了众天神.●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王,被战败.观音又荐二郎神.二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空.众神押其回上界.玉帝传旨处死.●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫.玉帝请来如来佛.孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌.如来将五指化为大山,压住悟空.命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空.●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土.观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往.一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人.●附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主.上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任.陈被龙王救活,收于龙宫.其妻生子,抛于江中.被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘.长老为其说知身世.玄奘寻见母亲.后径往京师,找外祖诉冤.刘洪被处极刑.陈光蕊还阳.玄奘入洪福寺继续修行.●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量.又以所占失准捣毁袁守诚卦铺.袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩.并让龙王向唐太宗求生路.太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙.●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂魏征与太宗对奕时,梦斩老龙.当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病.为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门.太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏.崔珏为太宗添寿二十年.还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身.●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛.众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之.●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗.太宗将其赐予玄奘.观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御弟圣僧”,赐号为“三藏”.三藏唐僧出关而去.●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧唐僧骑马西行.山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒.太白金星搭救了唐僧.唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!”●第十四回 心猿归正 六贼无踪叫喊者正孙悟空.唐僧收悟空为徒.西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已.悟空纵云离开唐僧.观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言.●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食.观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑.●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院.黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟.悟空上山寻妖索要袈裟.●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗.悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会.因被识破,只好请来观音.观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹.悟空在肚内使熊怪痛不可忍.只好交回袈裟皈依佛门.●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖.悟空变为太公之女.迷惑妖怪.又现出原身.妖怪化作狂风而逃.悟空紧追.●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒.三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷.●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中.悟空、八戒赶往洞口搦战.虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死.●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔悟空斗不过黄风圣,败下阵来.请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧.●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸.悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去.木叉叫出妖怪悟净.悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河.●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅 心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆.●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老.观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食.悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食.八戒嫌少,絮絮叨叨.二童子大骂唐僧.●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观悟空难忍毁骂,将树弄倒.二童设计把唐僧师徒锁入正殿.师徒们夜间逃走.镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回.夜间师徒再次逃出.又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿.●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树.镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟.●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王唐僧遣悟空去化斋饭.山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空.●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户.唐僧误入妖穴被擒.八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀.●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来.公主劝老妖释入唐僧.行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信.国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏.沙僧被黄袍怪擒入洞中.●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎.白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿.八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空.悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回.●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪八戒用激将法使悟空当下随他前来.悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪.悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回.悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身.●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山.八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言.八戒只得再去探路.两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒.●第三十三回 外道迷真性 天神助本心银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起.那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中.土地、山神等搬开大山,使悟空脱身.悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦.●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声.银角大王与悟空大战.悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住.银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空.悟空变出钢锉,锉断绳子脱身.又变成小妖偷走幌金绳.银角大王用葫芦装了悟空.悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入, 顷刻便化为水.金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空.悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子.将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒.二童子复活归天.●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月.唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜.八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得.●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死, 道士变为国王篡位.又交给唐僧一玉王+圭.作为告知亲生太子的表记. 唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭.悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中.又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证.●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变.悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井.八戒下井,得国王尸身,背回寺中.并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活.●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破.文殊菩萨对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨.●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空红孩儿纵风将唐僧慑走.悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父.●第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒.龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,反使一身烟火的悟空几乎被激死.八戒去请观音,被那怪假扮观音,赚入洞内.●第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽,纵筋斗云径投南海,请观音收服了红孩儿.●第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回黑水河中妖怪变成船家,将乘船的唐僧、八戒摄去水底.沙僧潜水与那怪大战,不能获胜.悟空问罪于龙王.龙王命太子摩昂前去收伏.●第四十四回 半身元运逢车力 心正妖邪度脊关行至车迟国.国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工.悟空监工道士,放走诸僧,又叫醒八戒、沙僧,鼓风吹散道士之会,推倒观内塑像,变为三清大吃供品.●第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法众道士将三人当作降临的三清祈拜, 以求对水.三人将尿施与,纵云而回.三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事.国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨.虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下.悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆.●第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪虎力与唐僧各在一高台上坐禅.虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计,三大仙皆输.●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童前方到八百里的通天河.四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一录感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女,今年轮到吃自己之女与其弟之子.悟空变童男,让八戒变童女,在庙里等候那妖.●第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞,逃回水宫.妖怪冻结河面.诱唐僧踏冰过河,使其落入水中.被藏于宫后石匣内.八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村庄.●第四十九回 三藏有灾沉水底 观音救难现鱼篮八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出.观音被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精.河中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事.●第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋.唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,误入独角兕大王之魔洞.悟空忙赶去与魔交战,却被那魔抛出一个圈子,将金箍棒套去.●第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔悟空上天查访那怪来历无果,先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜.悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入洞,拿起金箍棒一路打了出去.●第五十二回 悟空大闹金山白几洞 如来暗示主人公悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走.如来佛遣十八罗汉来,亦斗怪不过.一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法.悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢.●第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎唐僧和八戒饮了河水而怀胎.悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨.悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水.唐僧八戒饮水解胎.●第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫.悟空让唐僧假意应承.四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天.唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧.●第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身三徒赶至一座高山,见山中有洞.悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部.八戒被螫了嘴.观音让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精.●第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇.老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他.●第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文悟空去见观音被留.假悟空打倒唐僧,抢去包袱.在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音.忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见.观音遣悟空沙僧同去花果山.●第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩.如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身.悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处.●第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处.悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾.罗刹女只得将扇借给悟空.悟空扇火不息,方知假扇.●第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴.悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大.却不会变小.牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞



