五年级上册部编版19课父爱之舟的主要内容（20字）
《父爱之舟》这篇回忆性散文可算是精品之一，它不是以斐然的文采见长，而是以情取胜，平白如话的语言里，蕴含着深厚的父子之情，细细咀嚼，别有一番滋味，令人感动不已。
主要内容是：母爱如水般温柔，父爱如山般厚重，而著名画家吴冠中记忆中的父爱，却能载于小舟之中，飘入他的梦境。
父爱之舟 阅读题答案
1.作者为什么要采用以梦境的形式回忆往事?2.“他平时节省到极点”，文中哪处体现了这句话?为什么父亲又对“加点钱换个好房间”，动心了呢?3.作者写父亲糊万花筒和买皮球有何用意?4.为什么“后来我读到时，这个船舱里的背影便也就格外分明，永难磨灭了”?5.文中四次写到了姑爹的小小渔船，这样写有什么好处?答案：1.此题应从主题的把握来理解，以梦境形式更易于抒发情感，组织情节，更好地表达主题。
2.此题应从分析材料与主题的关系人手。
文中写借姑爹的小渔船，带我在船上吃住，来体现“他平时节省到极点”。
而当父亲看到我被臭虫叮咬时，心疼极了，所以“对加点钱换个好房间”动了心。
3.此题仍考查对材料的理解能力。
这两样东西曾给童年的我带来莫大的幸福，也表现了父亲对我的爱。
4.笔下父亲的背影在作者心里产生了共鸣，使我更深刻地体会到父亲对“我”的关爱，更深刻地领悟到父亲的伟大。
5.此题应从两方面分析，一是其含义，二是对主题表达起什么作用。
通读全文可以领悟到，是父亲摇着船把我带到一个个人生的驿站，这条船承载了父亲无尽的期望。
它一步步紧扣主题，一步步深化主题。
1．作者为什么把父母亲半夜起来给蚕宝宝添桑叶......卖了茧子，父亲便给我买枇杷吃的情节放在文中开头?2．怎样理解第4段中我拿着凑来的钱去缴学费，感到十分心酸?文中哪一句话表示了我的懂事?他回家时，我为什么偷偷哭了?3．文中画线部分表达了我怎样的感情?怎样理解然而我至今不爱喝汽水?4．文中四次写到姑爹的小小渔船，作者为什么要一次次地写摇船、船上做饭、船上睡觉?和文题有什么联系?参考答案 1、这是常见的刻骨铭心的情节；表现父亲的情节。
2、①家里能卖得都买了，钱很紧，为了自己上学，家里的经济状况更难了，理解这是父母的血汗钱，活命钱。
②钱，很紧，但家里愿意将钱都花在我身上。
③为家里的状况，为父母对自己的关爱，也是第一次离开了父母寄宿。
3、①这句话表达了我对父亲那种深深的感激之情，同时也写出了我对父亲的歌颂。
②一个穷人家孩子的节俭。
4、①是父亲摇着船把我带到人生的一个个驿站，这条船承载着的是父亲无尽的期望。
②一步步地扣文题，一步步地深化主题。
父爱之舟主要内容概括20
《父爱之舟》是作者——吴冠中所写的散文体裁的文学作品。
在一般人的笔下，母爱如水般温柔，父爱如山般厚重，而著名画家吴冠中记忆中的父爱，却能载于小舟之中，飘入他的梦境。
文章平白如话的语言里，蕴含着深厚的父子之情，细细咀嚼，别有一番滋味，令人感动不已。
关于亲情的名言和优美句段。
教育> 高考作文素材> 名人名言关于亲情的优美段落 1．在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。
2．简简单单，亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。
但我更小，可以一下子轻快地钻进去，里面有一碗水，凉凉的，甜甜的，滋润我干渴的灵魂；里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱我无止尽的欲望；里面有一张床，软软的，暖暖的，抚慰我莫名的忧伤；里面还有一盆花，一幅画，一首诗，缀着些叮咛，嵌着些嘱托……这就是亲情，一个小小的巢，使我不断地长大。
3．亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。
亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。
4．亲情，是木兰替父的故事；亲情，是孟母三迁的佳话；亲情，是阿炳二泉映月的旋律。
5．亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。
亲情是最伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，它永远轻轻地走在你的路上，悄悄地伴着你的一生。
6．没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈，却也使“夕阳无语为之动”；没有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的海誓山盟，却也是“天长地久有时尽，血脉相连无绝期”的亘古永恒；没有“身似门前双柳树，枝枝叶叶不相离”的长相守，却有“但愿人长久，千里共婵娟”的默默祝愿……飘落的雪花带不走凝固的记忆，穿越时空的凝重进入不会老去的岁月，蓓蕾般地默默等待，夕阳般地恋恋不舍，在心的远景里，在灵魂深处折射出两个字——“亲情。
7．亲情是树，每个人都是它的一条根，让它吸收营养永葆青春；亲情是河，每个人都是它的一条支流，让它永不干涸澎湃向前；亲情是火，每个人都是它的一根木柴，让它永不熄灭温暖四方。
8．面对失败和挫折，亲情是一剂良药，填补你那失落的心，然后重整旗鼓，这是一种勇气；面对误解和仇恨，亲情是一杯凉水，浇灭你那心头的火，然后坦然面对，这是一种达观；面对赞扬和奉承，亲情是一把锥子，刺破你那虚无的梦，然后不断进取，这是一种警示；面对烦恼和忧愁，亲情是一阵轻风，吹去你那杂乱的思绪，然后平和释然这是一种境界。
9．亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。
亲情，生命永恒的动力。
10．亲情犹如一江剪不断的春水，流动的是游子心中永远的思念；亲情犹如一丘数不尽的细沙，沉淀的是长年堆积的牵挂；亲情犹如夜空中那颗北斗，指引的是那迷路的羔羊回家的方向。
11．亲情是什么
是甘甜的乳汁，哺育我们成长；是明亮的双眸，指引我们前进；是温柔的话语，呵护我们的心灵；是严厉的责罚，督促我们改错。
我们离不开亲情，有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线；我们依赖亲情，有如瓜豆的藤蔓缠绕着竹节或篱笆；我们拥有亲情，有如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被，温暖如春，幸福如蜜。
12．当生命的第一声号角吹响，亲情就是那荡漾在母亲眼眶中的泪水，是那绽放在父亲脸的笑痕；当生命之舟开始摆渡时，亲情就是那拨动着清水推动小船向前的双桨，是那守候在空中为小船指航的灯塔；当生命之舟即将靠岸，亲情就是那静静的港湾，是那拥抱着你的那默默的流水。
13．亲情就是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤，和温暖舒适的怀抱；亲情就是子女肯定的目光，尊敬的语言，和一份小小的礼物。
亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石；亲情的泉要流在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。
14．亲情是长白山顶的积雪，简洁却永恒；亲情是底格里斯河的流水，轻柔却又悠长；亲情是西西里岛的那轮落日，缠绵却又绚烂；亲情是美索不达米亚平原的碑文，模糊却又隽永。
亲情，亲情
亲情……超越了时空，编织了人生最美丽的彩虹。
15．亲情，就像一滴春日里的甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧者那风干的记忆；亲情就像一片夏日里的绿荫，总能在炎炎烈日中，撑起迷茫者的蓝天；亲情，就像一缕秋日里的阳光，总能在萧瑟的风雨中，温暖失落者的心田；亲情就像一场冬日里的白雪，总能在污浊的旅途中，涤尽跋涉者的征尘。
它就是这样，没有杂质，没有距离，更没有虚伪，仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。
16．亲情是一股涓涓的细流，给心田带来甜甜的滋润；亲情是一缕柔柔的阳光，让冰冻的心灵无声溶化；亲情是一个静静的港湾，让远航的疲惫烟消云散。
亲情是父母额上增多的白发，是父母眼中无限的关怀和盼望，亲情是黑暗中的一束灯光，给你的无可替代的家的感觉与温馨。
是的，世间最美的感情便是人间的亲情 17．亲情，是你生病时的探望与呵护，她使你在黑暗里感受到阳光的温暖，增强你战胜病魔的决心；亲情，是你顿挫时的鼓励与支持，她使你在绝望中感受到无私的胸怀，鼓舞起你继续前行的信心；亲情，是你得意忘形时的棒喝，她使你在骄横无比时感受到严厉的目光，保证你正确前进的方向。
18．亲情是一瓢飘洒在春天的小雨，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使满目阴霾的人感受到世界的温馨。
.[Page] 19．亲情，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路；亲情，是一个避风港，给飘泊的游子一个平静的港湾；亲情，是一碗心灵鸡汤，给受伤的心灵一声呵护；亲情，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。
亲情就是人类心灵最深处，无法磨灭的烙印，就是人类最纯洁，最真挚，最热情的感情的升华。
20．亲情是成长的摇篮，在她的哺育下，你才能健康成长；亲情是力量的源泉，在她的浇灌下，你才能茁壮成长；亲情是灵魂的圣火，在她的照耀下，你才能事业有成；亲情是治疗伤痛的灵药，在她的抚慰下，你才能百痛全消。
鸟需要蓝天显示雄姿，蛛需要编网横行天下，而人需要亲情来维系一生。
21．她，是一盏不灭的明灯，永久地照亮在我生命的黑暗；她，是一叶不歇的扁舟，永久地摆渡在我生命的渡口；她，是一朵永远艳丽鲜花，永久地开放在我生命的花园，我愿意用世上最美最温暖的词汇来赞美你——亲情
22．亲情有时是那被王室争权者抛弃的软弱，有时是那被金钱吝啬者所利用的资本，有时是那被地崇拜者攀爬的绳索。
大义灭亲，是正义战胜邪恶，包庇纵容，是情感代替了理智。
用好你的亲情，因为她也是一把双刃剑，弄不好既害了亲人，也害了自己。
23．亲情是无形的，没有人能够说清楚他是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，世上没有什么事物的价格比得上她；亲情是无私的，世上没有东西比她更能牺牲自己；亲情是无尽的，你的一生无时无刻不在体会到他的存在。
24．当你在婴儿时，亲情是哺育你成长的乳汁；当你在少年时，亲情是你避难的港湾；当你在年老时，亲情是夕阳西下的一抹安慰。
这是一种血脉相连的爱，这是一种永不断去的情。
25．朦胧中感到父亲的关怀，徐徐的风儿撩起窗纱；隐约中听到母亲的叮咛，柔柔的雨儿爬上窗台。
当我忧郁时，亲情给我安慰；当我迟疑时，亲情给了我鼓励；当我快乐时，亲情给了我祝福。
26．如果你是绿叶，亲情便是那供你源源不断养分的枝干；如果你是船帆，亲情便是那推你不断前进直到胜利彼岸的海风；如果你是夜行者，亲情便是那照你寻找方向的北斗；如果你是种子，亲情便是那使你离开黑暗走向光明的土地；如果你是小鸟，亲情便是那任你飞翔的广阔天空。
是的，不管你是什么，亲情必定是你的依靠，你的依恋你的期盼。
27.父亲是一口矿井，风雨中，疲劳的脊背在晨曦中缩短又被落日拉长；母亲是一柱火把，黑暗中，轻柔的的嗓音在歌谣中，沙哑又在半夜里重复；我是一粒小胚胎，晴空下，稚嫩的手臂在沃野上破土又在火光中挺立。
28．亲情是一道岸堤，在你心灵脆弱时，为你筑起坚强的信心；亲情是一道彩虹，在你经历风雨后，为你画上美丽的灿烂；亲情是一点云朵，在你落寞时，为你绣上一朵美丽的花朵。
亲情是远方的守候，守候你的归来；亲情是永久的思念，思念你的一切；亲情是离别后不尽的哀伤，哀伤你远去的背影；亲情是团聚时无限的快乐，快乐着你的平安及归来。
29．有一种爱，迟了就无法再来；有一种情，走了就无法追溯，它就是亲情
从最初的出生，到懂事，到成年，它，一直陪伴着我们；从小小的伤害，到挫折，到失败，它，从未离开过我们。
孩童时，以为送一瓶爸爸爱喝的啤酒就是亲情；年少时，以为取得好成绩给妈妈看就是亲情；长大后，才知道，原来亲情还必须就是，当我们说要一辈子照顾他们时，他们却还嘴硬地说着“谁稀罕呢
不稀罕吗
稀罕着呢
这正如我们深深地感激着他们一样——这就是亲情。
30．如果你是一粒种子，亲情就是土壤，为你提供生长必要的养分；如果你是一株小草，亲情就是大树，为你张开挡风遮雨长臂；如果你是汪洋中的一艘船，亲情就是灯塔，为你指引返航的归程；如果你是一条小河，亲情就是大海，为你永远敞开那包容的胸怀。
亲情是阳春三月的绵绵细雨，滋润你的心田；北情是酷暑的炎炎烈日，点燃的是你的心灯；亲情是秋天的累累硕果，慰藉的是你收获的喜悦；亲情更是严冬腊月的阳光，温暖的是你的永远的希望。
31．亲情是阳光，拂照你如拂乍暖还寒时风中的花瓣；亲情是灯，在你独行夜路时给你的那一点温暖的光亮；亲情是风，是在你迷茫时推你向前的那股动力。
亲情是你心中那一团生生不熄的火，照耀着你走上永无止境的进取之路；亲情是蚕吐的丝，不断线不断根，任凭路再坎坷，再艰险，它总永远在你身边相伴。
亲情永存。
32．你以湖的平静，抚平我心灵的高低起伏；你以爱的眼光，目送我孤独的远航；你以有力的臂膀，拥抱我感情的经年流浪。
你是亲情，亲情是你
你是一个重要的枢纽，天上地下，人间万象，都被你缜密地维系；你是一种注定的缘分，从早到晚，从近到远，从生到死，相伴永远；你是一首无声的心曲，阳光是你的序曲，月色是你的旋律，还有那烛光是你的音符；你是亲情，亲情是你。
你望眼欲穿却情意绵绵，你百感交集却一如既往，你处处皆是却感天动地。
你是亲情，亲情是你。
你是柳絮，你是荷叶，你是莲花……亲情，原来你有名字。
33．这是碗蛋炒饭，平凡，但在我饥饿时能抚慰我漉漉饥肠；这是张面巾纸，真实，但在我伤心时能拭干我晶莹的泪水；这是杯白开水，无味，但在我口干时能浇灭我炽热的火焰；这是一块口香糖，由浓变淡，但在要吐掉时，才发现它已伴你那么久长；这是一团棉花糖，还未全入口，它就融进了你的心田：这是一块牛排，炖得越久，它就越香气逼人；这是一瓶老酒，存得越久它就越醇。
这就是亲情，有爱情的坚贞不渝，有友情的天长地久，还有爱情友情没有的：蛋炒饭的平凡，面巾纸的真实，白开水的无味，口香糖的持久，棉花糖的温柔。
它是牛排，是老酒，时间是它们的最好的凝固剂。
记住，人可以没有爱情，甚至可以没有友情，但绝对少不了亲情。
34．亲情是什么
亲情是春天的种子，是夏天的清凉，是秋天的果实，是冬天的温暖；亲情是什么
亲情是喧嚣世界外的桃源，是汹涌波涛后平静的港湾，是无边沙漠中的绿州，是寂寞心灵中的慰藉；亲情是什么
亲情是你迷航时的灯塔，是你疲倦时的软床，是你受伤后的良药，是你口渴时的热茶；亲情是什么
亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅著花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。
世间最无私的，无过于亲情，世间最博大的，无过于亲情。
35．小时候，亲情是温馨的家，住着爸爸、妈妈、姐姐和我，是输了石头剪刀布却要耍赖把纸条贴在哥哥脸上的调皮，是面对妈妈做的美餐却再也撑不下的遗憾，是犯错时爸爸那可怕的拳头；少年时，亲情是爸妈为儿女升学时的劳苦奔波，是风霜在爸妈脸上写满日子的苍老，是希冀却又欲言又止的眼神；成年时，亲情是一张永远有效的船票，是一根永远不断的风筝的线，是一张贴上信封就不愁寄不到的邮票；再后来啊，亲情就是《常回家看看》的感动。
36.亲情是一件温暖的外套，是外套一抖行将脱落的纽扣；亲情是一张珍藏的唱片，是唱片上的一首老歌；亲情是一盏清心的茶，亲情是一只停电后的手电，只照亮别人，不照亮自己；亲情是一段骨肉相离的历史，西班牙、埃及与苏伊士，大陆与台湾；亲情是割舍不去的情愫，是义无反顾的追随，是壮士诀行时的依恋，是海枯石烂的诀别，是无需言行的默契…… 37.亲情是雨后的那滴甘露，滋润了原本贫瘠的土壤；亲情是破晓的那声鸡啼，唤醒了原本沉睡的大地；亲情是汪洋大海上的那叶小舟，拯救了挣扎着在其中的人们；亲情是漆黑港口的那盏孤灯，希望着那返航的人们；亲情是阳关古道上的那个驿站，亲切着那浪迹的游子。
亲情如良药，可以治愈你受伤的伤口；亲情如美酒，愈久愈香醇；亲情如影子，无论贫富，无论贵贱，总是无怨无悔的伴你一生. 38.心灰意冷时，亲情是那给人以希望的梅花，看到它，一睹破万难；心烦意乱时，亲情是那释愁的一杯烈酒，喝下它，一醉解千愁；心满意足时，亲情是那催人奋进的号角，听见它，一声震百里。
这就是亲情，无论何时，无论何地，她都将永远陪伴着你。
39.亲情是朱自清父亲的背影；亲情是孟郊慈母手中的针线；亲情是阿尔勃累喜特丢勒兄弟《祈求的手》；亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹；亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里怎能不甜
（雨果）家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。
（木村久一《早期教育和天才》）温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。
（印度《摩奴法典》）家有万贯，不如出个硬汉。
（钱大昕《恒言录》）治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。
（王豫《蕉窗日记》）家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。
（古德《家庭》）兄爱而友，弟敬而顺。
（《左传·昭公二十六年》）家教宽中有严，家人一世安然。
（吕得胜《小儿语》）慈母手中线，游子身上衣。
谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊）家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。
（萧伯纳）母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)
傅雷家书每一篇主要内容及读后感。
《傅雷家:1、主要人物形象:傅严谨、认真、一丝不苟，对亲主要是儿子）无私的热爱，知，为人坦荡，禀性刚毅 傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功 傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐 傅敏：正直，善良，勤勤恳恳2、情节内容:（1）评价及简介： 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。
他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师）是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。
信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
拳拳爱子之心，溢于言表。
（2）有感染力的细节：关于为什么这么强调写家信，傅雷这样认为：长篇累牍的给你写信有好几种作用：第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
傅雷又说家信作为自己的工作、思想总结也是很好的：对自己的工作（思想方面亦然如此）需要来个“小结”吗
你给我们谈技巧，就等于你自己作小结。
千万别懒洋洋的拖延
我等着。
同时不要一次写完，一次写必有遗漏，一定要分几次写才写的完全；写得完全是表示你考虑得完全，回忆得清楚，思考也细致深入。
傅雷在与儿子沟通时，想到的不全是自家的人，认为儿子在国外寄回来的家信：也有一个道义的责任，使你要尽量的把国外的思潮向我们报导。
一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉人家，无形中就是替国家播种，施肥，垦植
因为傅雷家庭教育的信条是诉人家，无形中就是替国家播种，施肥，垦植
因为傅雷家庭教育的信条是：“先为人，次为艺术，再为音乐家，终为钢琴家”。
傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙（翻译家，文艺批评家，著作等身；还有很多社会职务，是上海市政协委员），但从未觉得写信是一份耗时的差事。
我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。
我高兴的是我有多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的
我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。
父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术
傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。
他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。
许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。
但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。
果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。
等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢
尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。
可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒
我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻
有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴： 转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。
老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。
大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。
但傅雷的出发：“先为人，次为艺术，再为音乐家，终为钢琴家”。
傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙（翻译家，文艺批评家，著作等身；还有很多社会职务，是上海市政协委员），但从未觉得写信是一份耗时的差事。
我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。
我高兴的是我有多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的
我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。
父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术
傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。
他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。
许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。
但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。
果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。
等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢
尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。
可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒
我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻
有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴:转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。
老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。
大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。
但傅雷的出发点还是让儿子心领了的。
孩子，以后随时来信把苦闷告诉我，我相信还能凭一些经验安慰你呢。
爸爸受的痛苦不能为儿女减除一些危险，那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺点与坏脾气应该不断的作为孩子的戒鉴，不然的话，人的性格就没有改善的指望了。
家里嘱咐你的话就多听一些，在外就不必只受别人批评。
一个人的发泄是要求心里健康，不是使自己越来越苦闷。
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
对自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用时分析一下弱点，把别人没说出而自己感觉到的短处也一齐告诉我们。
傅雷甚至这样劝儿子勤于写家信，真是太可爱的父亲啊：想到你们俩的忙碌，不忍心要求多动笔，但除了在外演出，平时你们该反过来想一想：假定我们也住在伦敦，难道每两星期不得上你们家吃一顿饭，你们也得花费一二小时陪我们谈谈话吗
（3）名句摘录：〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷
〈二〉在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。
这一点我早预料到。
一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。
〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的
……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。
惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。
〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。
用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。
而是操心。
〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。
把个人看得渺小一些。
那么自然会减少患得患失之心。
结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。
〈十一〉人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。
而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。
那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
〈十四〉一个人没有灵性，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣
为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。
“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。
〈十五〉艺术家与行政工作，总是不两立的
〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术…… 〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。
永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱
〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。
（50年代怀有如此“反动”的思想，相当不易） 〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。
但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。
所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。
〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。
〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。
尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把自己的理智做一个天平。
把老路和新路放在两盘里精密地称过。
〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。
凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的，技巧是手段。
老是注意手段的人，必然会忘了目的。
〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。
正如一个并不调皮的人耍调皮，而结果反而吃亏，一个道理。
〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。
〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。
会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。
所谓曲高和寡也
同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。
〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。
〈三十一〉高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废。
〈三十二〉艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入 〈三十三〉艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。
〈三十四〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
〈三十五〉事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备3、主题思想:拳拳爱子之心、殷殷爱国之情4、读后感（3）或许我们都有过这样的感受，因为一本书，改变了对人和事的看法，使平淡的生活增加了些许亮色；因为书中的一个人物，产生了对生活的渴望和冲动，让纯真本性复苏，开始反省自己，是不是在平庸之中迷失了自我
那就让我们将那些因一本书而沉淀在我们记忆中的思想碎片重新拾起。
这些书大都是被称之为人文经典的作品，经 过岁月的洗刷，它们仍使我们感动着、渴望着，让我们共同来分享那一份美好的情感、一段成长的经历、一个温馨的回忆…… 《傅雷家书》摘编了1954年至1966年间傅先生暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等家信180多封，其中大部分是写给后来成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。
洋洋洒洒数万言，从父亲对国事、政事的看法，与儿子就音乐和艺术的探讨以及对儿子生活的嘘寒问暖中，教育儿子懂得国家的尊严和荣辱，做人的态度和品格。
信中也不乏傅先生对过去教子过于严格的自责和悔赎，文章隽永，字字爱意涌动，使阅者无不为傅先生爱子、教子情之深切所感动。
傅先生是一代宗师，治学严谨，治家也不例外。
傅先生也是严厉的，一生做事力求尽善尽美。
《傅雷家书》，这本傅先生以仁慈的博爱，滴着心血写就的舐犊之作，从某种意义上讲，反映了先生培育子女，延续自己生命的心路历程。
正像楼适夷先生在该书《代序》中指出的那样，它告诉我们：“一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂”，尽管傅先生遭受了意想不到的磨难，“而最后真实的光不能永远掩灭，还要为大家所认识，得到他应该得到的尊敬和爱”。
也正是因为如此，《傅雷家书》虽然内容严肃，但自1981年出版以来，一版再版，不论在大陆还是海外，都很畅销并影响深远。
书信之于通讯尚不发达的年代，无疑是沟通两地相思情感的使者。
人们常把家比做港湾，离家在外的人就是漂泊在江河上的行船。
不论是太平盛世还是炮火连天的年代，接到家书，犹如雾夜航行中看到了灯塔。
亲人祝福的笑容，情人发辫的香气，还有家乡那沁人心脾的稻花的芳，亲情、爱情、乡情纷纷跃然纸上；欣喜、激动、释然伴随着潸潸，方寸之间淋漓尽致。
还是在举国上下全都陷入“疯狂”的年代里，16岁的我有幸成为一名解放军战士，在辽西的一个县城边上服役，每人每月三两油、半斤肉，合下来每天的生活费仅四角多一点。
我所在的部队正在执行施工任务，体力消耗甚大，每天收工回来就再也不想动一动，说苦不堪言那是一点都不夸张。
部队虽然距县城近在咫尺，但纪律很严，几个月、半年才能轮到一次外出的机会，惟一能和外界接触的渠道就是通信。
家信每每由母亲执笔。
母亲文化不高，信中没有什么修辞，但很实在。
除了平安和询问的话外，再就是鼓励和写一些如何待人处世经验之谈。
母亲的每一封来信，我都要反反复复看上许多遍。
每当夜深人静我在翻阅这些信的时候，犹如把玩藏在密隅的心爱之物，总能在幻觉中隐约看到母亲的影像和听到她的声音。
家里的来信时间不定，在接不到信的日子里，疑虑、惆怅煎熬着的思念和企盼，还有于精神和身体双重疲惫之中的行船人对港湾渴望的心情，到现在都不能忘怀。
这种心情状态，就像等待已久的心灵，抚摸着由远方而至的亲人的面庞和肌肤，是一种那些无法互通家书的人在现实中难以体察到的感觉，好像没有进过沙漠戈壁的人，不知道在骄阳的烘烤和高温的蒸腾下，一滴水对于人生命的重要。
傅先生是大家，其处世的风格和文章的长短，当然不是我辈所能指指点点的。
但傅先生苦心孤诣、垂范后来的教子家书，我却能从散发着内心感动的字里行间，感受到在襁褓中父母留在记忆里的体温和心的搏动，自然、温馨，如细雨润物，充满了亲和力；炽热、真诚，像酒窖的醇酿，熏陶着情操的升华。
傅先生的家书还于殷殷切切之中，又多了一层信念的支撑，能使苦旅中的人们见到光明和希望，有了更加旺盛的生命力，如此家书便也就不仅仅是家书，而成了推动舟行长河的顺风顺水了，仅此，足见家书的风骨。
翻看着手中这本内文纸张略微泛黄的《傅雷家书》，再次想到我的母亲。
如今和母亲同住一个城市，离的也不远，信，是早就不用写了，什么时候想了，过去看看也很方便。
母亲老了，母子相见时只有很少的家常话，更多的便是沉默。
但从母亲的眼神里，我永远都能看出那深藏在她内心的对子女的挚爱之情。
岁月留给母亲的衰老迟早也会光顾我们，正像傅先生在家书中说的那样，“人的关总是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
”父母对于子女不仅仅是一般意义上的情感之爱，尤其是他们为你花费的心血最多，却从来也没有向你索取什么
今天的年轻人，恐怕长到这么大都没有接到过一封真正意义上的家信，当然也不会有等信、写信的心情了。
至于有一天，你也为人父母，也有离家求学或外出务工的子女，你会像傅先生那样，拿起你的笔(可能今天更多的是电话、手机短信或E—MAIL)，把你从父辈那里继承下来的和你自己生命中积淀下来的统统告诉他们吗
抑或像傅先生那样，把你对子女全部的爱，也像园丁那样，以血泪灌溉出来的花朵，送到世间去让别人享受吗
这，又怎是一个情字所能了得的。
（4）谆谆人世语 悠悠父子情 —读《傅雷家书》有感 每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。
当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。
是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。
母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。
而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。
他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。
教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。
它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。
母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。
一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。
她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。
然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。
夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。
是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。
他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。
他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。
正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。
正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。
然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧
为了孩子我们自己怎样做事做人
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。
他的音乐译着和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。
儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。
后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。
时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
这种关爱不是意识一个阶段，而是伴 父爱而来。
这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。
他做到了，也一同要求儿子做到了。
真乃真父子。
我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。
他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。
对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。
”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。
教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。
”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。
他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。
” 面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。
在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。
我觉的就是我们生活中急需解决的问题。
而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大却没有相干。
孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。
对成名成家的儿子不忘人生指南。
而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。
”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。
随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。
翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。
五年级《父爱之舟》主要内容是什么
《父爱之舟》，是作者:吴冠中所写的散文体裁的文学作品。
在一般人的笔下，母爱如水般温柔，父爱如山般厚重，而著名画家吴冠中记忆中的父爱，却能载于小舟之中，飘入他的梦境。
在为数不多的以父爱为题材的文章中，《父爱之舟》这篇回忆性散文可算是精品之一，它不是以斐然的文采见长，而是以情取胜，平白如话的语言里，蕴含着深厚的父子之情，细细咀嚼，别有一番滋味，令人感动不已。
《父爱之舟》第一部分（第1自然段）：写“我”刚从梦中醒来。
第二部分（第2~9自然段）：写“我”回忆过往艰难求学的经历，表现了深深的父爱。
第三部分（第10自然段）：再次写“我”梦醒，照应开头。
仿句大全
1、 照下面两句仿写：如果你是一朵花，就给人们带来一份温馨；如果你是一棵小草，就给人们带来一份绿色；2、 例：春天来了，到处是一片生机盎然的景象，请依照例句，用“你看，这里的+古诗格式造一个句子：例：你看，这里的水多清啊，水底的砂石粒粒可见，荡舟湖上，心旷神怡，真有“人在画中游”的感受。
春天来了，到处是一片生机盎然的景象，你看， 。
3、 依照下面两个句子，补写一句：钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识； ， ； ， 。
4、 我梦想，来到塞外大地，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽； ， ， 。
仿照上述句子，续写一句。
5、 请以“历史”、“时间”为话题写一个句子：历史是一艘行进的船，时间是一张网； ， 。
6、 仿写下列句子没有一本书的家，是没有一朵花的花园；没有一本书的家，是没有一只鸟的树林； ， 。
7、 寓言是一座奇特的桥，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。
以“音乐”、“书籍”、“时间”为陈述对象，仿写：音乐是： 书籍是： 时间是： 8、 阅读下面一段歌词，完成题目： 茫茫人海，漫漫大路，你我相遇，成为相互。
相互就是走累了一起扶助；相互就是，走远了一起回顾。
请根据上面画线的两个句子的结构，以“相互就是”开头，仿写两句：“相互就是 ， ；”“相互就是 ， 。
”9、 展开联想，在下面的横线上续写一个句子。
大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头；那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头；那是在启示我们要齐心协力； ； ； 。
10、请在下面的横线上，填上适当的语句，组成前后呼应的排比句： 人生的价值不在于成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做好了些什么，所以见到茂密的森林，你只要做森林中挺拔的一棵；见到群芳争艳的花朵，你只盼无愧地做花园中普通的一朵； ， 。
虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一朵，却能装扮春天 , 。
这样的人生也就无悔了。
11、仿照下列句式和修辞手法，续写一句话。
读书是一种乐趣，知识是它的果实； 运动是一种乐趣，健康是它的果实； ， 。
12、下面是哲学家培根的话，请发挥想象，仿照培根的语言形式，再续写一句富有哲理的话。
历史使人明智，诗歌使人灵秀，音乐使人高雅， 。
13、发挥想象，仿写句子：童年是一个迷，混沌初开，稚嫩好奇；少年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真；青年是一首诗，激情澎湃， 。
14、仿照下面的例句，以“你珍爱自己的生活环境吗
”作开头，写一句话。
例：“你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
” “你珍爱自己的生活环境吗
。
”15、下列文字是关于“爱心”的议论，根据已有的句式、意蕴，仿写上句或下句。
爱心是一片冬日的阳光， ；爱心是 ，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空中的歌谣，使 ；爱心是 ，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
16、下面是一段简短的议论性文字。
参考提示，为语段的前两个空白处各补写一个句子；并在第三个空白处用一句概括性的话为这段文字作结。
要求补写的三个句子合乎文意，与整段文字衔接顺畅。
掀开中国历史的重重帷幕，一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘，清晰地昭示着后人。
假如当初商纣王能听从比干的良言，又何至于落得个国破家亡的下场
假如 （1）
话又说回来，如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法，又哪能称雄于六国
如果 （2）
综上所述，不难看出 （3） 。
提示：吴王夫差——伍子胥 蔡桓公——扁鹊 楚怀王——屈原 鲁庄公——曹刿 齐威王——邹忌 唐太宗——魏征（1） （2） （3） 17、仿照下面例句写一句话，要求与例句格式相似，并运用比喻等修辞手法。
例句：我不是挺立在高山峻岭中的巨松，而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的河山添上一笔绿意。
仿句： 18、在下面这段话中的横线上填写恰当的语句，要求仿用画波浪线的语句的句式及运用的比喻修辞手法，内容要前后照应。
我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。
在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链； 友谊如 ，我们 ， ；友谊如 ，我们 ， 。
19、“畏惧错误就是毁灭改革”是从怀特黑德的名言“畏惧错误就是毁灭进步”仿造而成的句子，请你从多角度思考再仿写两个句子：20、仿照例句，再写出三个你对语文理解的比喻句。
例句；语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。
仿句：语文是 ，让人 ； 语文是 ，让人 ； 语文是 ，让人 ；21、按要求表达。
从除例句以外的23个大写英文字母中任选一个，发挥想象，仿写句子。
例句：A是一座金字塔，是进取。
B是两个联结在一起的心，是友谊。
C是未满的月牙，是缺憾。
仿句： 22、请依照下面例句仿写一个句子，写出你对人生的感悟。
要求与例句相同；上下文语意联贯；运用比喻的修辞手法。
例句：人生是一支歌，悠扬的旋律谱写你春天的耕耘和秋天的收获。
仿写：人生是 。
23、根据提供的句子，仿照示例，写两个句子。
当那片云停在头顶的时候，人们一起抬头仰望。
示例：一个饥饿的人说：“像一块面包。
” 一个疲惫的旅人说：“像一张舒适的沙发床。
”仿写（1） （2） 24联系语言环境，仿照打浪线句子的格式，续写一个句子。
我长大了，逐渐远离曾给我带来欢乐的卡通片和童话，畅游在“大部头”的文学名著的海洋之中。
我有时在环境恶劣的保尔筑路队里生活，有时在好汉林立的梁山泊中漫步，有时 ……文学，成了我的良师益友。
25、仿照例句，将下列句子补充完整。
例句：没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。
没有理想的人，他的生活如 。
26、仿照下列句式造句（“爱”的对象可填人、景、物等）。
例句：人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的香飘四野。
仿句： 。
27根据你的理解，仿照加点的部分，将下面的这段话补充完整。
见了大河的汹涌，没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨，没见过大海的浩瀚，仍是遗憾；见了大海的浩瀚， ，依旧遗憾； ， ，还是遗憾。
出发吧，永远出发。
世上有不绝的风景，人有不老的心情。
这（03P9）28仿照画线的句式，在空格处写上两个与前边意思连贯的句子。
让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一次善意的批评是一朵花， ， ……能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
（03P24）29根据前后语境在画线A处填写一个句子，使A、B、C、三句形成完整的排比句。
心中的目标虽然难以达到，脚步却也没有白费，每走一步都是有收获的。
A ，B艰难是一种收获，C哭泣也是一种收获。
要不然你怎么会知道欢乐、顺利和仰天大笑是什么滋味
（03P81）30、根据语境，仿照画线的句子，接写两句，构成语意完整连贯的一段话。
人需要祝福，需要快乐，需要思念。
如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海； ， ； ， 。
（03P85）31、仿照例句，写一组句子。
例如：母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
仿写：父爱是 ， ； 父爱是 ， 。
（03P40）仿句训练（答案） 1照下面两句仿写：如果你是一朵花，就给人们带来一份温馨；如果你是一棵小草，就给人们带来一份绿色； 如果你是一片树叶，就给人们带来一份绿阴； 如果你是一缕阳光，就给人们带来一线光明。
2、 ：春天来了，到处是一片生机盎然的景象，请依照例句，用“你看，这里的+古诗格式造一个句子：例：你看，这里的水多清啊，水底的砂石粒粒可见，荡舟湖上，心旷神怡，真有“人在画中游”的感受。
春天来了，到处是一片生机盎然的景象，你看，树木一片葱茏，漫步在乡村小道之间，真有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感受。
3、 依照下面两个句子，补写一句：钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识； 钱能买能化妆品， 不能买到青春 ； 4、 我梦想，来到塞外大地，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽；仿照上述句子，续写一句。
我梦想， 登上巍峨的泰山， 在泰山极顶感受“一览众山小”的雄伟 。
5、 请以“历史”、“时间”为话题写一个句子：历史是一艘行进的船，时间是一张网； 历史是一条长江 ， 时间就是涌动的波涛。
6、 仿写下列句子没有一本书的家，是没有一朵花的花园；没有一本书的家，是没有一只鸟的树林； 没有一本书的家 ， 是没有一颗星的天空 。
7、 寓言是一座奇特的桥，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。
以“音乐”、“书籍”、“时间”为陈述对象，仿写：音乐是 和煦的春风，使坚冰解冻，小草发芽。
书籍是 坚实的阶梯，可以使人们登上理想的高峰。
时间是 一艘永不停息的航船，载着你到达生命的彼岸。
8、 阅读下面一段歌词，完成题目： 茫茫人海，漫漫大路，你我相遇，成为相互。
相互就是走累了一起扶助；相互就是，走远了一起回顾。
请根据上面画线的两个句子的结构，以“相互就是”开头，仿写两句：“相互就是 痛苦时， 一起倾诉 ；”“相互就是 快乐时 ， 一起分享 。
”9、 展开联想，在下面的横线上续写一个句子。
大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头；那是在启示我们要齐心协力； 温柔的水珠能滴水穿石，那是在启示我们要坚韧 。
10、请在下面的横线上，填上适当的语句，组成前后呼应的排比句： 人生的价值不在于成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做好了些什么，所以见到茂密的森林，你只要做森林中挺拔的一棵；见到群芳争艳的花朵，你只盼无愧地做花园中普通的一朵； 见到浓密的大树 ， 你只要做大树上的一片绿叶 。
虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一朵，却能装扮春天；虽是一片, 却能为人们遮挡风雨 。
这样的人生也就无悔了。
11、仿照下列句式和修辞手法，续写一句话。
读书是一种乐趣，知识是它的果实； 运动是一种乐趣，健康是它的果实； 劳动是一种乐趣， 收获是它的果实。
12、下面是哲学家培根的话，请发挥想象，仿照培根的语言形式，再续写一句富有哲理的话。
历史使人明智，诗歌使人灵秀，音乐使人高雅，书籍使人明理 。
13、发挥想象，仿写句子：童年是一个迷，混沌初开，稚嫩好奇；少年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真；青年是一首诗，激情澎湃，乐观自信。
14、仿照下面的例句，以“你珍爱自己的生活环境吗
”作开头，写一句话。
例：“你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
” “你珍爱自己的生活环境吗
那么请保护我们的地球，因为地球是我们的家园 。
”15、下列文字是关于“爱心”的议论，根据已有的句式、意蕴，仿写上句或下句。
爱心是一片冬日的阳光， 使饱受饥寒的人，得到温暖 ；爱心是 茫茫沙漠上的一片绿洲，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空中的歌谣，使 远在他乡的游子思念自己的故乡 ；爱心是 一泓清澈的甘泉 ，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
16、下面是一段简短的议论性文字。
参考提示，为语段的前两个空白处各补写一个句子；并在第三个空白处用一句概括性的话为这段文字作结。
要求补写的三个句子合乎文意，与整段文字衔接顺畅。
掀开中国历史的重重帷幕，一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘，清晰地昭示着后人。
假如当初商纣王能听从比干的良言，又何至于落得个国破家亡的下场
假如 （1）
话又说回来，如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法，又哪能称雄于六国
如果 （2）
综上所述，不难看出 （3） 。
提示：吴王夫差——伍子胥 蔡桓公——扁鹊 楚怀王——屈原 鲁庄公——曹刿 齐威王——邹忌 唐太宗——魏征（1） 假如当初蔡桓公能听从扁鹊的劝戒，又何至于落得个病入膏肓的下场。
（2） 假如当初鲁庄公不听从曹刿的建议，又哪能取得长勺之战的胜利。
（3） 只有听取别人的意见，才能取得事业的成功，如果独断专行，自以为是，后果是不堪设想的。
17、仿照下面例句写一句话，要求与例句格式相似，并运用比喻等修辞手法。
例句：我不是挺立在高山峻岭中的巨松，而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的河山添上一笔绿意。
仿句： 我不是矗立在广场中央的石像，而是绵延千里路轨下的一颗石子——为繁忙的交通运输献上全部的力量。
18、在下面这段话中的横线上填写恰当的语句，要求仿用画波浪线的语句的句式及运用的比喻修辞手法，内容要前后照应。
我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。
在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链； 友谊如 花种，我们 共同洒播 ， 培育出一个个五彩的花坛 ；友谊如 油彩，我们 共同设色 ， 描绘出一幅幅美妙的图画 。
19、“畏惧错误就是毁灭改革”是从怀特黑德的名言“畏惧错误就是毁灭进步”仿造而成的句子，请你从多角度思考再仿写两个句子： 畏惧错误就是毁灭创新。
20、仿照例句，再写出三个你对语文理解的比喻句。
例句；语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。
仿句：语文是 色彩缤纷的花园，让人 流连忘返 ； 语文是 意境深远的油画，让人 惊叹不己 ； 语文是 旋律优美的音乐 ，让人 听之动容；21、按要求表达。
从除例句以外的23个大写英文字母中任选一个，发挥想象，仿写句子。
例句：A是一座金字塔，是进取。
B是两个联结在一起的心，是友谊。
C是未满的月牙，是缺憾。
仿句： o是一轮太阳，是朝气；s是曲线，是优美；D是一把竖琴，是快乐。
22、请依照下面例句仿写一个句子，写出你对人生的感悟。
要求与例句相同；上下文语意联贯；运用比喻的修辞手法。
例句：人生是一支歌，悠扬的旋律谱写你春天的耕耘和秋天的收获。
仿写：人生是 一首诗，悠远的意境抒写你失意的懊恼和成功的欢乐 。
23、根据提供的句子，仿照示例，写两个句子。
当那片云停在头顶的时候，人们一起抬头仰望。
示例：一个饥饿的人说：“像一块面包。
” 一个疲惫的旅人说：“像一张舒适的沙发床。
”仿写（1） 一个天真的小孩说：“像奶奶的白发。
” （2） 一个精明的商人说：“像我的货物，从天上运来。
” 24联系语言环境，仿照打浪线句子的格式，续写一个句子。
我长大了，逐渐远离曾给我带来欢乐的卡通片和童话，畅游在“大部头”的文学名著的海洋之中。
我有时在环境恶劣的保尔筑路队里生活，有时在好汉林立的梁山泊中漫步，有时 在瀑布飞泻的花果山上嬉戏 ……文学，成了我的良师益友。
25、仿照例句，将下列句子补充完整。
例句：没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。
没有理想的人，他的生活如 断线的风筝，摇摇摆摆，不知归宿。
26、仿照下列句式造句（“爱”的对象可填人、景、物等）。
例句：人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的香飘四野。
仿句： 人们都爱大海，爱她的汹涌澎湃，爱她的的宽阔无边 。
27根据你的理解，仿照加点的部分，将下面的这段话补充完整。
见了大河的汹涌，没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨，没见过大海的浩瀚，仍是遗憾；见了大海的浩瀚， 没有见过沙漠，依旧遗憾； 见过沙漠的辽阔， 没有见过森林的神奇 ，还是遗憾。
出发吧，永远出发。
世上有不绝的风景，人有不老的心情。
28仿照画线的句式，在空格处写上两个与前边意思连贯的句子。
让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一次善意的批评是一朵花， 一次亲密的抚摸是一朵花；一次由衷的赞许是一朵花， 一次真诚的赏识是一朵花……能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
29根据前后语境在画线A处填写一个句子，使A、B、C、三句形成完整的排比句。
心中的目标虽然难以达到，脚步却也没有白费，每走一步都是有收获的。
A 成功是一次收获，B失败是一次收获，艰难是一种收获，C痛苦是一次收获，哭泣也是一种收获。
要不然你怎么会知道欢乐、顺利和仰天大笑是什么滋味
30、根据语境，仿照画线的句子，接写两句，构成语意完整连贯的一段话。
人需要祝福，需要快乐，需要思念。
如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海； 如果一缕阳光代表一个祝福， 我愿送你一个太阳； 如果一棵树代表一个祝福， 我愿送你一片森林。
31、仿照例句，写一组句子。
例如：母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
仿写：父爱是 一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定； 父爱是 一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。
传统美德小故事四篇100字
1、《破釜沉舟》 秦末时，秦军进攻重新建立起来的赵国，赵国向楚国求救。
楚将项羽率兵渡江攻打秦军。
过江之后，项羽下令士兵把战船全部沉掉，把灶锅统统砸烂。
楚军没有了退路，人人奋勇，终于战胜了秦军。
2、《孔融分梨》 在孔融小的时候，叔叔曾经给他出了一个难题，让他把六个梨分给六个弟弟妹妹，但是必须还有一个梨在盘子里。
聪明的孔融想出了一个办法，圆满的把梨分了。
3、《樊哙闯宫》 汉大将樊哙有紧急公务赶到京城，却得知汉武帝刘邦连日睡大觉不理朝政。
樊哙便一路冲开御林军的拦阻，闯进皇宫内院，那么后在樊哙的直言相劝下，刘邦幡然悔悟。
立刻整衣上朝。
4、《诸葛恪得驴》 三国时，吴王孙权在宴会上用一头驴来取笑诸葛谨。
在场的诸葛谨幼子诸葛恪机智聪明，不但解除了父亲的尴尬，还受到吴王的赏识。
吴王把这头驴赐给了诸葛恪。
5、《荆轲刺秦王》 战国末期，秦国大军在攻下了赵国后直逼燕国。
壮士荆柯自愿出使秦国，在向秦始皇献上樊於期的人头和赵国地图时，荆柯从地图中取出匕首，刺向秦始皇。
但最终未能成功，荆柯英勇牺牲。
6、《解铃还须系铃人》 小和尚泰钦聪明过人，一次却因喝酒违犯了寺规面临被逐出寺的后果，法眼禅师当众出了道题，众和尚回答不出。
泰钦在明白了师父其中的含意后，说出了正确答案。
7子路，春秋末鲁国人。
在孔子的弟子中以政事著称。
尤其以勇敢闻名。
但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办
子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。
邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
8、《硬汉子董宣》 洛阳县令董宣刚直不阿，秉公执法，连皇帝姐姐的家奴犯了法也不放过，当众处决。
皇姐一气之下，告到皇帝面前。
在皇宫中，董宣拒理力争，皇帝也气得直瞪眼。
事后，皇帝却对董宣进行了奖励。
9、《特殊遗嘱》 孙叔敖是楚国很有贡献的老臣，他临去世前留下遗嘱。
公子孙安听从父亲的意思，不接受高官和丰厚的赏赐，只接受了楚王赏赐的一块荒芜之地--寝丘，过着自食其力的生活。
10、《玄奘取经》 唐代高僧玄奘去西天取经路过高昌国，高昌国国王为了提倡佛教，极力挽留玄奘留在该国。
但玄奘去西天的决心毫不动摇，在高昌国传播了佛教之后，他又踏上遥遥西天路。
11、《缇萦救父》 淳于意为人治病，不想得罪了官府，被判肉刑押住长安。
他的女儿缇萦年纪虽小，却坚强的陪父亲一同前往。
缇萦为父亲的冤屈到处奔走，把信递送到了汉文帝手中，终于使父亲得到了自由，汉文帝也下令废除了肉刑。
12、《颜真卿》 书法家颜真卿为人正直，得罪了朝中奸相卢杞。
时值李希烈拥兵造反，皇帝听从卢杞的主意，派颜真卿前往劝降。
颜真卿来到李希烈军中，义正词严驳斥李希烈。
颜真卿在燃烧的火堆旁奋然提笔写下了立德践行，千古留名。
李希烈恼羞成怒，加害了颜真卿。
13、《季扎还愿》 王子季扎在父王去世后主动把王位让给了大哥，并出使各国。
在徐国与国王徐公结下友谊，季扎见徐公深爱自己的宝剑，心中默许出使回国时将剑赠与徐公。
但季扎回来时，徐公竟已经去世了。
季扎来到徐公安葬处，将宝剑摆放在墓前。
14、《管鲍之交》 管仲和鲍书牙友谊深厚，但在王子们争夺王位时却各为其主，管仲还射中了公子小白一箭。
公子小白即位后，鲍书牙为了国家的利益推荐管仲出来治理国家，自己却隐退归家了。
15、《暖不忘寒》 晋公子重耳率随从狐偃等人在外流亡十九年后，秦王派兵拥他回国为王。
临行前，壶叔收拾旧衣物，重耳不以为然，狐偃以旧衣物来比喻他们这些相随多年的老臣。
重耳恍然大悟，困难中相处的人是不能忘记的。
16、《明山宾卖牛》 明山宾是个出了名的老实人，因为家贫，不得不便宜卖掉家中的老牛，回家的路上，他又急急忙忙赶回追上买主，讲明牛曾得过漏蹄病，已经治好了。
围观的群众称赞明山宾。
17、《状元还乡》 新科状元王沂公回家省亲，他谢绝了地方官赠送的银两和宴请。
王沂公不愿摆排场，知府组织乐队热热闹闹的迎候，他却换上平时穿的衣服，在热闹的人群面前走过，使人们没有发觉。
18、《郑和灭海贼》 明朝航海家郑和率大明船队来到古里国，同古里国国王互相交换了礼物。
夜里，海贼陈祖义前来劫宝。
早已得到情报的郑和派士兵设下埋伏，一举活捉了海贼。
19、《金孝拾银》 卖油郎金孝拾到一包银子，在母亲的教导下他返回原处找到失主。
不料失主却赖他偷拿了部分银子。
相持不下时，县官来到。
最终银子被判归金孝母子。
20、《伯乐举贤》 秦穆公欲寻好马，相马师伯乐自感年事已高，于是向秦穆公推荐了年轻的九方堙。
经过多方努力寻找，九方堙发现了真正的千里马。
21、《寇准罢宴》 寇准要过生日，官员们都来祝贺送礼。
奶奶却向寇准忆起了原来的艰苦日子，提醒他不要过于铺张。
寇准醒悟之下，取消了这个寿宴。
22、《三遇恩师》 刘勰自幼喜爱读书，但家里很穷。
他听从老婆婆的话，到寺庙里学习读书，并在老方丈的指引下写出读书心得。
后又根据老方丈的建议，前去拜见司徒沈约。
在不断的努力中，刘勰写出了著名的《文心雕龙》。
23、《别出心裁的赛马》 蒙古老王爷在庆功会上提议举行一场比谁的马跑的慢的赛马，结果使得比赛迟迟无法完成。
大公子成吉思汗在不改变比赛规则的前提下，想出了一个办法，很快结束了这场别出心裁的比赛。
24、《钟隐拜师》 钟隐是一位很有名的年轻画家，但他对自己的花鸟画仍不满意。
为了进一步全面提高画艺，他不惜投身名画家郭乾晖家做仆人，终于感动了郭乾晖，破格收他为徒。
25、《毛遂自荐》 战国末期，赵国的平原君要去争取楚国共同抗秦，在他正从众多的门客中挑选出二十名文武全才的随行人员时，一个年轻人站了出来，主动请求前往。
他的名字叫毛遂。
