做一条奋力游动的鲨鱼阅读答案第四题
一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限
”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。
古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。
这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。
鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。
然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。
”这就是《老人与海》想揭示的哲理。
不可否认，只要是人就都会有缺陷。
当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。
曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗
老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。
从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。
可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。
就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信
人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者
很长时间一直想读《老人与海》这本书，终于有机会我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。
我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
书中描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。
不怕累不苦的老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。
再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。
应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。
结合为达到我们的工作目标过程中的许多事项，反省我们在遇到困难时，是否把维护集体的利益当作首位，把个人的利益放到滞后呢
其实工作中的许多困难事项我们是可以克服的，我们应该明确我们的目标与决心，做到事前、事中、事后预算的控制。
当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。
我很钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。
正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。
我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。
但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。
在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。
最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。
《老人与海》书中最后歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们应该向他学习，不能满足于现状，原地跑步就是倒退，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难不能退缩，要积极迎难而上，决不能半途而废。
只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。
工作如此，生活也是如此，不要让我们的工作及生活成为一团麻，工作是生活的一部分，我们要让我们的生活有条不紊的向前进。
生活是丰富多彩的，我们的工作要相互协作才能更好的把我们人生的舞台建设得更精彩，许多的时候要多想想老人与海的故事。
老人与海读后感 前些天，我读完了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。
在这部小说中，我非常佩服老渔夫的意志，老渔夫让我懂得了一个人必需要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说通过人与自然的斗争，表达了人要勇敢地面对失败。
桑提亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了，但他并没有在厄运面前屈服，认为人虽可以暂时战败，但人的精神和意志是永远也打不垮的。
“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”，他的这句话在我心中留下了深刻的印象。
小说在艺术上具有很高的概括性、寓言性和象征性。
运用反衬法、内心独白来刻画人物性格。
小说描写的是一个老渔夫桑地亚哥，他是一位孤独，而又英勇无畏、热爱生活、渴望胜利的老人。
小说一开始，就奠定了其失败与孤独的命运基调——“他是个独自在湾流中一条平底小帆船上钓鱼的老人，这一回已去了八十四天，没逮上一条鱼”，“倒霉到了极点”。
他的打了补丁的船帆，“像是一面标志着永远失败的旗子”。
他曾有妻子，但已去世的妻子只成了画像，映照着他的孤独。
他也有过年轻时的辉煌，并曾在角力中荣获过人人羡慕的“冠军”。
但是现在，他却成了一面古老破败、伤痕累累的旗。
“他不再梦见风暴，不再梦见女人，不再梦见伟迹，不再梦见大鱼，不再梦见搏斗，不再梦见角力，不再梦见他的老婆”。
仿佛他已一无所有。
在一次单身出海打鱼时，一条大鱼上了钩，却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。
他充分利用自己捕鱼的技巧，慢慢浪费大鱼的体力，当鱼不再够力气拉着渔船向前时，它开始绕着船转，它越游越近，最后被渔夫用渔叉一下刺死了。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，与一条又一条的鲨鱼搏斗，但是无奈武器都被鲨鱼破坏掉，鱼被吃掉了一大半，只剩下鱼头和鱼骨，渔夫此时亦筋疲力尽，无力继续保护鱼了，但他还是把残骸带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。
仔细想想，人生中谁没有失败过，最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来，积极的去面对，去寻找失败的根本原因，并改正。
“人生能有几回搏”，我们要全力以赴，以全心的面貌去挑战，坚信成功将不再遥远。
《老人与海》的叙事艺术无疑是相当杰出的。
一方面，它是海明威“冰山理论”的又一次极为成功的体现。
他在谈到《老人与海》的创作时曾经说过：“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长”，但他“总是根据冰山的原理去写它。
关于显现出来的每一部分，八分之七是在水面的。
你可以略去你所知道的任何东西，这只会使你的冰山深厚起来。
这是并不显现出来的部分”。
在它简单的故事情节背后，深藏着我们前面所阐述的那样丰富而又博大的世界；另一方面，它像诗篇，像是一曲交织着沉郁、苦难、昂扬与庄严，甚至也不无明丽与柔情的气魄宏伟的交响曲。
我读过的许多书中唯一能让我真正感动就是著名作家海明威写的《老人与海》。
《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫桑提亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看作失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼。
尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。
这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。
在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心。
自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。
《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。
在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。
这价值中包括的就是人的自信。
桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。
可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。
”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。
”“是的。
”老头儿说，“可是我们有，你说是不是
” 桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。
在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。
人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。
除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。
既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。
如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗
因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。
正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。
在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。
从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了；但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。
说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。
人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。
而只有精神和气魄的胜利，才使我感动，才使我和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。
老人与海读后感每一本书，都有它自己的“灵魂”，当你阅读一本书时，自己也就在不知不觉当中，陷入了那个书中所构想的世界。
因为书所有的“灵魂”不同，自然那个所构想的世界也不一样。
而我所指的“灵魂”，就是每本书，其自身要表达的思想，或者愿望。
我们会因为那些感人的书，而潸然泪下，或因为那些记录屈辱历史的书，而热血沸腾，甚至因为那些武侠、玄幻的书，而将自己想象成天下第一的人。
《老人与海》却是一本能让人了解，什么才是真正的人生，什么才是坚强的书，一本实实在在的好书。
在现实生活中，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人因此而消极、失去对生活的热爱。
而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。
大家应该记得，在书中提到过，老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。
但是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。
而在现实中，某些人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。
和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。
我们可能会因为考试的失利，而对自己失去信心。
或者因为别人的批评，而自暴自弃。
在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何面对生活的。
自己的心，自然就会释然许多。
别人与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。
他的手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。
但是，他没有放弃对生活的希望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。
无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。
最后一次捕鱼，他抓到了一条大鱼，可是，在回港的路上，他碰到了鲨鱼攻击，他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。
虽然，最后那条大鱼被鲨鱼吃光了，只剩下白色的骨架。
但是，老渔夫那种不言败的精神，虽然最后失败了，但是他勇敢去付出的那种行为，却是我们应该学习的。
而且我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮忙洗，每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。
我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。
我们的烦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满意而已。
我们暂时还没有要为生活而奔劳，也就不知道生活的艰难，也就将自己那点小小的不满意当作挫折，而且好像还不得了了一样。
我们不了解，在社会中，有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着，他们从来没有放弃过。
那些农民工、小贩、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。
我们不应该歧视他们，我们城市的建设，是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。
每个人都是社会生活中不可缺少的一部分，我们要尊敬他们、也学习他们，他们就是《老人与海》的一种现实演义，他们也是那么坚强，对生活充满了热爱。
无论是与书中那个老渔夫相比，还是在现实生活中与那些艰难生活的人相比，我们的生活已经是很好的了，我们更应该热爱生活，并且学会坚强的面对一切的挫折。
我们的路还有很长，在今后我们会遇到比曾经更加多的，更加严重的挫折与失败，但我相信，只要想到那个老渔夫，他的坚强和对生活的热爱。
我们也会学着坚强，自己面对困难
参考资料：百度知道
有关学会放弃的事实论据 急急急
1．古代日本的老渔民发现如果将几条生性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中．由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜，给鲇鱼带来一中危机感，它们奋力游动，从而避免了由于窒息而亡．这便是有名的鲇鱼效应。
2．下过跳棋的人都知道，6个人各霸一方，互相是竞争队手，大家彼此都想先人一步，将自己的6颗玻璃球尽快移到预定地点．如果你只讲求合作，放弃竞争，一味地为别人搭桥铺路，那别人会先到达目的地，而你则会落后于人，最终落得个失败的下场。
相反，如果你只注意竞争，而忽视合作，一心只想拆别人的路，反而延误了你自己的正事，你还是不会获胜的。
3．传说有一为很坏很坏的老妇人死去了，她一生没做过一件善事。
鬼把她抓去，扔到火海中。
守护她的天使站在那儿想：我得想出她生前做过的一件好事，好去对上帝说。
天使想了很久，终于她想到坏妇人曾在菜园里拔过一根葱施舍给一位老乞丐。
于是天使跑去对上帝说，上帝对天使说：那好吧，你就拿一根葱去拉她吧，如果能从火海中拉出来，她就上天堂。
如果葱断了那个女人只好在火海中，和现在一样。
于是，天使跑到火海边，把一根葱伸给那个女人，并对她说：喂，女人，你抓紧了，等我把你拉上来。
差一点儿就要拉上来了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂，但坏女人用脚踢他们，还说人家拉我，又不是拉你们，那是我的葱，不是你们的。
她话刚说完，葱就断了。
后来那坏女人才知道其实那根葱本可以拉许多人一起上天堂的，上帝想借此考验一下她，可她没有经受住这一考验．可怜又可恨的坏女人正是不知竞争与合作是统一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受欢快幸福，只能接受着地狱火海的煎熬。
4．管仲和鲍叔牙。
管仲家贫，自幼刻苦自学，通“诗”、“书”，懂礼仪，知识丰富，武艺高强。
他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。
齐襄公十二年(前686年)，齐国动乱，公孙无知杀死齐襄王，自立为君。
一年后，公孙无知又被杀，齐国一时无君。
逃亡在外的公子纠和小白，都力争尽快赶回国内夺取君位。
管仲为使纠当上国君，埋伏中途欲射杀小白，箭射在小白的铜制衣带钩上。
小白装死，在鲍叔牙的协助下抢先回国，登上君位。
他就是历史上有名的齐桓公。
桓公即位，设法杀死了公子纠，也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲。
鲍叔牙极力劝阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公为齐国强盛着想，忘掉旧怨，重用管仲。
桓公接受了建议，接管仲回国，不久即拜为相，主持政事。
管仲得以施展全部才华。
5．三国时期,曹操手下的张辽,乐进共守合肥.一次孙权发兵十万来攻,二人是五子良将之二,同等功绩,以前素有矛盾,但面对强敌,仍能互补互助,共进共退.终于大破敌军. 6．在达尔文的进化论中对竞争给出了精辟的解答：同种或异种生物为了争夺有限的资源而互相施以不利影响的现象，对于人类社会当中的‘竞争也可从这个角度理解，人们互相争夺的有限可能是金钱，地位，权力，机遇还有时间等等。
竞争是自然界和人类社会发展的普遍规律。
1.物竞天择，适者生存。
------- 达尔文 20“商场上没有永远的朋友，也没有永远的敌人”。
这蕴含哲理的名言揭示了竞争与合作的辨证关系，竞争不排斥合作。
3.广告界有句名言：与其被国际化，不如去国际化。
4.者提供的只是平淡的生活、低劣的质量以及不文明的服务。
——琼斯•鲁道夫5.漫其修远兮，吾将上下而求索。
---屈原6.竞争，就没有生存，也就没有发展。
7.心理学家R•A巴伦认为：竞争是由于追求富有吸引力的目标，大大超过能够实现目标的人而产生的。
2010-8-7 20:31 回复 tellmewhy2011 15位粉丝 2楼8.界发展的历史是“物竞天择”淘汰的历史；人类发展的历史就是“百舸争流”竞争的历史。
9.爱拼才会赢。
10.在《读者》上曾经读过这样的一段话：在夺取冠军的道路上，有无数的坎坷与障碍需要我们去跨越、去征服。
11.美国商界也有句名言：如果你不能战胜对手，就加入到他们中间去。
现代竞争，不再是你死我活，而是更高层次的竞争与合作，现代企业追求的不再是单赢，而是双赢和多赢。
12.有这样一句话值得借鉴：事业上的竞争与做人是不矛盾的，良好的品格修养只会在竞争上有利于你。
13.天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
走向竞争天地，让我们勇于承认自己的不足，铭记“天生我才必有用”的古训，在“百舸争流”中超越自我，完善自我。
两篇读后感，400到500字左右。
老人读书笔记今年夏天，我读了美国著名作家海明威的小说“老人与海”。
我真的很佩服小说渔民的意志，他让我知道一个人要有毅力，才能成功。
小说描绘了一个近60岁的渔民，在一个单一的海上垂钓，钓到了一条大鱼，却拉不起来。
渔夫与鱼打交道后几天，才发现这是一艘渔船比自己大马林鱼的数倍，明知很难取胜，但不要放弃。
因为鱼的大马林鱼伤口的气味后，带领几组鲨鱼抢食，但老人仍不愿放弃，最终突出重围，鱼回到了渔港，让其他渔民惊叹。
当我读到“渔夫心想：这里太靠近海岸，可能会有更大的鱼越远......”，我真的很佩服老渔翁，因为他认为如果已经击出了一些鱼，但他并没有沾沾自喜，而是向着更大的目标。
看看我们，平时遇到什么困难，我们都受到伤害。
我们是祖国的未来，应该像老头的野心，追求更好的，更大的目标。
当我读到“大马林鱼开始围着小渔船迅速游动，电缆缠绕在桅杆上，老人右手持叉，此刻却是露出水面，尽全力把它对心脏，听说鱼的生命哀鸣结束了，它静静地浮在水面上......“，我的心脏就像一块大石头落了地。
我对老人有没有恐惧，执着，虽然让对手都非常强非常钦佩，但他没有退缩，而是迎难而上。
正是这种精神，因为，渔民已经获得了在这生战的胜利。
我们必须学会在生活的渔民精神，做事不怕困难，才能取得成功。
在一组鲨鱼读取所有的大鱼闻到血腥味，竞游抢夺老人只是抽筋的左手，他只能用右手，用木棒，捕旗鱼的口等，可用于自卫武器攻击，并最终摆脱这些鲨鱼。
但大鱼肉已经被吃了一半，而老年人也幽默地批评了他的左手，“工作的时候是在休息，”当我还印象深刻乐观的老精神。
在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度对待，不能斤斤计较。
最后，小说看到一个渔夫在一个少年的措施有18英尺长，足有一大马林鱼，再次说明了巨大的鱼，渔夫解释克服了巨大的困难，在平凡的。
庆祝新老渔翁的角奋力牛市的精神，我们应该喜欢他，不能满足于现状，应该是有动机做任何事情要执着，对困难所遇到的困难，绝不能半途而废。
只有这样，才能取得更大的成功和胜利。
读“南京大屠杀”感觉南京大屠杀 - 一个令人不寒而栗的事，使中国人;南京大屠杀 - 一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;南京大屠杀 - 一个令人震惊的名称;南京大屠杀 - 南京成为地球上那么真正的罪魁祸首地狱;南京大屠杀 - 一个永恒的丰碑启炽;人类生活的--300,000中国南京大屠杀结束;南京大屠杀 - “国穷民穷狗欺”的有力见证。
1937年12月13日，一个可怕的身影 - 南京大屠杀南京充满每一个角落。
日本 - 非人的军队在南京进行了长达六周的血腥屠杀。
他们利用各种非人道手段杀中国人。
前繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞，中国人的尸体随处可见，顿时，南京城已经成为了人间地狱，魔鬼的天堂，日本军队在中国，留在在最残酷的南京在人类历史上最耻辱的一页。
日本现在更可恨的是这样一个事实清楚的证据表明，士兵和平民在美化时被杀，并开玩笑说，这是对日本的信用，光宗耀祖的事情
现在，中国强大了，在世界上也有一定的地位。
我们这一代人是中国的希望，中国的支柱的未来
现在，我们要学习掌握科学文化知识，用知识，台湾“大吊车”，将被要求向中国辉煌的明天
为什么中国这么弱
为什么任何对她留下无法治愈的伤疤疯狗吗
我不知道，但我知道，只有知识可以洗去启炽岁。
“骆驼祥子”是老舍的代表作，最优秀的现代文学作品的历史之一。
工作在旧中国北平背景，描述了人力车夫祥子的人堕落为“野兽”的悲剧，表达了作者的最低社会工作者患关怀和同情的命运斗争，歌颂了勤劳祥子，简单，善良，良好的品质向上揭示了祥子的悲剧命运的原因。
祥子工作围绕汽车经历了跌宕的情节发展的中心线索的起伏，以广招对生活的城市贫困地区，由祥子和土匪，和侦探，与车厂老板，与虎女孩之间的关系的所有方面，与同龄人等，涂风暴的画面，社会生活的黑暗恐怖的画面，从社会，心理，文化等方面显示了祥子从充满希望，努力奋斗，直到精神崩溃，倒下的悲惨生活。
祥子本来是一个健壮的青年农民，诚实善良，勤劳朴实，宁静，淡泊更强，但经过三起三落挫折的打击，他的理想终于破灭了，扭曲的性格，堕落成一个没有灵魂的行尸走肉。
祥子的悲剧反映了文明和文化的无知的城市畸形疾病带给人类的身体，精神双重伤害，城市文明和人类疾病的研究相结合的艺术和批判性思维的关系。
作品与现实，简单明了的语言，认真的创作方法，而不是华而不实的幽默过去的失败。
作品有大量的叙述，心理描写抒情片段讨论，述说着痛苦的祥子凝成血与泪的声音，无论是进球的性格，同时也表达了对爱的热增强艺术感染力作品的感受。
北京浓郁的地方色彩，从语言和环境，风俗习惯，显示了作者的成熟和迷人的艺术风格。
这是关于北京老城区的生活场景中一个悲伤的故事。
祥子来自农村，在一个这样或那样的租用人力车，后来他决定买一辆车拉自己做一个独立工作者。
在他的鼎盛时期，正当生命的黄金时代;另一个勤劳的工作，不惜动用一切力量来实现这一目标。
在大力鼓励和支持的信心，经过三年的努力，他用自己的鲜血和汗水换来了一辆黄包车。
但时间不长，军阀乱兵抢走了他的车;那么反动的政府和欺诈侦探去他微薄的积蓄，硕士间谍跟踪也让他避免失去一个相对稳定的工作;虎妞对他那种推脱不开的“爱”，给自己的身体和心灵带来的痛苦。
面对另一个打击这一块，他做了一个斗争，仍然固执地想要更大的努力来实现自己的生活梦想的愿望。
但一切都是徒劳：与虎妞的积蓄买了一辆车，并很快就卖食品虎妞葬礼。
这个愿望他的，“像幽灵一样，时刻把握性不强，但闲置的硬盘被那些委屈”;几经周折，在未来，终于彻底破灭。
他最喜欢的小福子的自杀，吹熄希望最后花火花的心，他失去了所有的乞讨和对生活的信心，从好强，成为自甘堕落的动机：让良性祥子，是生命压垮盘。
这一悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个普通驾驶者的形象鲜明的人物，他的身上有着劳动人民的许多优良品质。
他的朴实善良，热爱劳动，生活中一般有一个骆驼积极和顽强的精神。
他似乎能够忍受所有常见的委屈，但他的性格也有承担能力的要求。
他辞职的愤怒青年的房子，四车厂老板刘复仇的情绪，就可以说明这一点;他一向强大而奋斗，这也是焦虑的卑微的社会地位的表现。
他不听高利贷高妈妈的话，不要贪图刘64辆，那么就不要听虎妞的小企业，都认为他想，“有自己的车就有了一切”，并不想爬上去，车主剥削别人的时候;但他的梦想是自己的劳动来获得一种独立的生活。
这是一个个体户，虽然卑微，但它是生活的合法愿望。
描述了他在曹宅侦探工作被撞倒难以保存为自己的未来储蓄，但它是最关心的佣金曹操，曹操，因为他似乎是一个很好的人;还介绍了他的马和小马祖孙两代的关注，显示出他的善良和正直。
他为什么能够引起读者的强烈的悲剧表示同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇的原因，这些性格特点也起到了不可磨灭的作用。
像这样的节俭，更坚强的人最后终于成为首要的“眼中钉”，走上堕落的道路上，特别明显暴露了人们心中的邪恶不合理的社会侵蚀。
这个故事是一个悲剧，悲剧彻底。
不断勤奋执着，人都有自己的目标，最终成为社会的垃圾。
原祥子善良淳朴，正直，诚实，生命就像一般的积极和坚韧的骆驼。
人在做周围的一天和尚，敲一天钟，而祥子并不自满，他为了更好的生活和工作，奋斗，他宁愿承担巨大的风险，以赚取多一点的钱实现自己想要的生活。
他不断地追求，追求成功，追求幸福。
但即便如此，它最终并没有改变他最后的悲惨结局。
也许这就是现实，残酷，悲伤，无奈。
理想和现实总是充满了矛盾，他们往往不能调和，但他们还不存在。
社会是现实的，它不会是理想的人去改变，也不会是完美的。
人们不断奋斗为自己的理想，最终无法真正获得成功。
祥子一样，他试图，是为了寻求更好的生活，但结果是，太惨了。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到很无奈，但也感到敬佩，我很佩服他的前公司，他的动机。
然而，他最终没能战胜自己，不能克服的社会，最终败下阵来。
也许是因为社会，是个人因素，也许是极度黑暗。
在任何情况下，大多数的人至少具有可改变的环境中发挥着至关重要的作用。
如果当时的社会秩序好，祥子也许能实现他的理想，也许就不会变成僵尸。
人离不开社会，这也决定了人，如果你不能面对现实与理想，他们与社区的关系，很可能会失去原来的自我。
人都在思考的动物，应该有自己的理想和目标。
但要因人而异，各不相同在不同的社会。
如果你不能总是达到预期，那么就可能变成“祥子”堕落，腐朽，生活的厌恶。
毕竟，谁能够持之以恒的少数一生。
追求本身就是变化的一个持续的过程，但这个过程会很复杂，人很容易迷失自己，迷失了自我迷失，甚至脱落。
工程本生写道：“苦人懒惰的努力和关闭的自然结果，空气，苦人的出场刺含有一些公理”说：“从兽在他自己的人提拔出来，但现在人们还带动自己的善待动物去祥子仍然是这个城市的文化，而是变成了野兽的不是他自己的错。
”老舍开始从这样的理解，有了最深切的同情，被侮辱与被损害的人，写了这个悲剧。
这使得这部作品具有激愤投诉实力和强大的批判精神，深深地烙在了读者的心脏。
看完这本书后，我祥子的评价是：祥子是一个经不住生活的考验，人失去了生命。
常言道：。
“慢慢走的道路兮，吾将上下而搜索”为什么他不会寻求新的出路，而成为社会的人渣，败类
他为什么这样做生活的主人，自我追求的生活吗
我觉得他很害怕，因为他是农民出身，他不能一次又一次站在人生对他的打击，他放弃了。
所以这本书的人物总是导致的原因后果啊衰落
什么明天会发生什么
我不知道。
现在，我们唯一能做的事情就是把握今天。
《钢铁是怎样炼成的》摘抄200字、赏析200字 共40篇
①人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此.人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时.不因虚度年华而悔恨.也不因碌碌无为而羞愧,这样.在他临死的时候.能够说.我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗.我们必须抓紧时间生活.因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命.赏析：当一个人身体健康.充满青春活力的时候.坚强是比较简单和容易做到的事.只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候.坚强才是光荣的业绩②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样.强有力的将根深深地扎入土壤中.即使削掉树梢.也绝不会因此而凋零.赏析：知道为什么而死.问题就不同了.明白了这一点的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.③收起枪.别跟任何人说.哪怕.生活无法忍受也要坚持下去.这样的生活才有可能变得有价值.赏析：任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己
这是最怯懦也是最容易的出路.即使到了生活实在难以忍受的时候.也要找出活法活下去.生命总会有用处的.④[不必召开群众大会了.这里没有哪个人需要宣传鼓舞.托卡列夫.你说话很准确.他们确实是无价之宝.钢铁就是这样炼成的
朱赫来说的.赏析：勇敢向前进.在斗争中百炼成钢.为开辟自由的道路.挺起胸膛走向战场
钢铁是这样炼成的
1.钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。
我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
点评：保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。
在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了起死回生的奇迹。
尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
2.即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的。
点评：一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。
3.我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。
可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
点评：在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。
正像他所说的：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。
为理想而献身的精神是他在遭遇苦难时的救赎，钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质成就了他的革命事业。
找几个合作实现双赢的典型的事例
1.管仲和鲍叔牙。
管仲家贫幼刻苦自学，通“诗”、“书”，懂礼仪，，武艺高强。
他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。
齐襄公十二年(前686年)，齐国动乱，公孙无知杀死齐襄王，自立为君。
一年后，公孙无知又被杀，齐国一时无君。
逃亡在外的公子纠和小白，都力争尽快赶回国内夺取君位。
管仲为使纠当上国君，埋伏中途欲射杀小白，箭射在小白的铜制衣带钩上。
小白装死，在鲍叔牙的协助下抢先回国，登上君位。
他就是历史上有名的齐桓公。
桓公即位，设法杀死了公子纠，也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲。
鲍叔牙极力劝阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公为齐国强盛着想，忘掉旧怨，重用管仲。
桓公接受了建议，接管仲回国，不久即拜为相，主持政事。
管仲得以施展全部才华。
2.三国时期,曹操手下的张辽,乐进共守合肥.一次孙权发乒十万来攻,二人是五子良将之二,同等功绩,以前素有矛盾,但面对强敌,仍能互补互助,共进共退.终于大破敌军. 3.古代日本的老渔民发现如果将几条剩性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中．由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜，给鲇鱼带来一中危机感，它们奋力游动，从而避免了由于窒息而亡．这便是有名的鲇鱼效应． 4.在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。
龟兔赛了多次，互有输赢。
后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。
这就是“双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
”想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。
纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗
5.有一年世界原油价格大涨，哈默的对手对东欧国家的石油输出量都略有增加，惟独哈默石油输出量明显减少，这让许多人非常不解。
黑人记者杰西克·库思千方百计找到了哈默，就这个问题请教他。
哈默说了一段让他终生难忘的话：“关照别人就是关照自己。
那些总想在竞争中出人头地的人如果知道，关照别人需要的只是一点点的理解和大度，却能赢来意想不到的收获，那他一定会后悔不迭。
关照是一种最有力量的方式，也是一条最好的路。
” 6。
下过跳棋的人动知道，6个人各霸一方，互相是竞争队手．大家彼此动想先人一不，将自己的6颗玻璃球尽快移到预定地点．如果你只讲求合作，放弃竞争．一味地为别人搭桥铺路，那别人会先到达目的地．热你则会落后于人，最终落得个失败的下场．相反，如果你只注意竞争，而忽视合作．一心只想拆别人的路，反而延误了你自己的正事．你还是不会获胜的． 7。
传说有一为很坏很坏的老妇人死去了．她一生没做过一件善事．鬼把她抓去，扔到火海了中．守护她的天使站在那儿，想我得想出她生前做过的一件好事，好去对上帝说．天使想了很久，终于她想到坏妇人曾在菜园里拔过一根葱施舍给一位老乞丐．于是天使跑去对上帝说．上帝对天使说：那好吧，你就拿一根葱去拉她吧如果能从火海中拉出来，她就上天堂．如果葱断了那个女人只好在火海中，和现在一样．与是天使跑到火海边，把一根葱伸给那个女人．并对她说：喂，女人．你抓紧了，等我把你拉上来．差一点儿就要拉上来了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂．但坏女人用脚踢他们，还说人家拉我，又不是拉你们，那是我的葱，不是你们的．她话刚说完，葱就断了．后来那坏女人才知道其实那根葱本可以拉许多人一起上天堂的，上帝想借此考验一下她，可她没有经受住着一考验．可怜又可恨的坏女人正是不竞争与合作是统一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受欢快幸福，只能接受着地狱火海的煎熬．
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一、教材分析 《森林中的绅士》是六年级语文下册第五单元中的一篇课文。
是在讲授《猫》《鹤群翔空》等有关描写动物文章的基础上继续以整体感受为主，领悟文章的深刻内容，同时注重朗读和圈点勾画；珍视学生独特的感受、体验和理解。
因此，我可以这样评价本节课的地位，即它是整个单元知识和能力的一个迁移和延伸。
本文通过写得天独厚的森林绅士豪猪，待人接物，对敌战术等独具的特点，整日过着悠闲自得的生活，却渐有灭种之忧，揭示了适者生存，优胜劣汰的客观现实，以此引起人们对自身生存的深刻启示。
目的是通过此文去引导学生关注自身，关注社会；训练学生整体感知课文的能力；揣摩精彩段落和关键语句，学习语言运用的技巧,体会本文丰富的语言特色。
根据《课程标准》的要求和学生的实际情况，以及教材的教学内容，我认为本节课的重点确立如下： 教学目标 知识与能力： 1. 正确把握课文重点，总结出主要描写对象豪猪的特点。
2、品味文章对豪猪特性的精炼传神的描写；体会作者调侃的语言中蕴含的深刻意义。
过程与方法：在朗读和探究中感知内容，解决问题，获得情感体验。
情感态度价值观：认识生物进化史上适者生存,优胜劣汰的客观存在,懂得贪图安逸,不思进取必将走向衰亡的道理。
教学重点、难点 1、正确把握课文重点，总结出主要描写对象豪猪的特点。
2、品味文章对豪猪特性的精炼传神的描写；体会作者调侃的语言中蕴含的深刻意义。
二、教学对象分析 本课面对的对象是刚升人中学不久的学生，对文章的理解和对生活和世界的认知都比较浅显，而本文作者又是运用生动丰富的语言表达他对象豪猪的绅士一类人生存方式的担忧和不满。
学生单独理解有很大难度，所以采用情境引导，一些必要的补充，积极调动他们的热情和求知的欲望，引导他们学会学习，并从中引发对人生的思考。
三、教学策略 1、教学方法与教学手段的选择和运用 我认为上好这堂课，在整个教学过程中必须体现以下四个原则：民主性原则、探究协作性原则、创造性原则、趣味性原则 基于以上原则，在教学方法的选择上，我主要采用探究式教学法。
在教学手段的上运用多媒体技术辅助整个教学过程。
2、学法指导 教师是整个教学活动的引导者，而学生才是课堂教学的真正主人，所以教师要以学生的学为主，基于以上要求，在学法指导上可采用：圈点勾画法、朗读法和自主合作探究法。
四、教学手段：多媒体 五、课前准备：搜集关于绅士的资料，加深认识理解。
六、教学过程 1、创设情景，导入新课 播放《窈窕绅士》剧情： 谈谈你对绅士的认识
风度翩翩、温文尔雅、潇洒悠闲……在森林中也有这样一位野兽绅士，让我们走进茅盾的《森林中的绅士》，去一睹它的庐山真面目。
（说明：结合本文内容，播放《窈窕绅士》剧情，增强对绅士的认知和理解，激发学生的探究欲望，进入文本的探究。
） 2、整体感知 ①速读课文，用简洁的语言描绘这位绅士的外貌。
一张方正而持重的脸，鼻子比较脆弱，头部、背部、尾巴上都长着钢针似的刺毛，还有一根不太长然而还强壮有力的尾巴，矮胖胖的四足兽。
（出示豪猪图片） （学生跳读搜集、整理信息） ②它最主要的特征是什么
有什么作用
满身钢针似的刺毛。
刺毛的作用在于：（1）可以与同伴保持相当的距离；（2）当它从高处跌落，可以保护身体不受损害；（3）落水时，可以起到救生衣的作用；（4）是绝妙的自卫武器。
（学生跳读搜集、整理信息；学会抓住描写对象的主要特征，并为下文把握它的绅士风度做铺垫） ③是什么原因让如此形象的豪猪称为“绅士”呢
（说明：抓住豪猪与绅士外在形象上的不似，激发学生的好奇心与求知欲。
同时在回答这个问题时引导学生体会本文精炼传神的描写） 例：①它的潇洒悠闲，实在也到了殊堪钦佩的地步：可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天，很有教养似地边走边哼，逍遥自得，无所用心，宛然是一位乐天派。
突出表现了豪猪的生活方式悠闲自在，逍遥自得，颇具绅士风度。
②它躺在树枝间，从容自在地啃着树皮，啃地倦了，就打个瞌睡；要是睡中一个不小心倒栽下来，那也不要紧，它那件特别的长毛大衣会保护它的尊躯。
能吃能睡，甚至边吃边睡，吃、睡均从容不迫，豪猪的憨态跃然纸上。
结合文中语句归纳以下内容： 本文从待人接物的方式、对敌人的战术和独自的无病呻吟等几方面突出表现了它的绅士风度。
豪猪的待人接物很有分寸，始终保持距离。
豪猪长得和蔼可亲，潇洒悠闲，很有教养似的边走边哼。
豪猪的日常起居，活动范围不出三四里地。
从树上倒栽下来，也很从容。
受到攻击时，仍不失绅士风度。
豪猪的无病呻吟是玩玩的，是无目的的安安逸逸。
（此问题的设计，一是为了把握对文章描写对象豪猪的主要特征的概括，同时在分析归纳中体会本文生动的语言运用拟人等修辞手法，完成教学重点和难点。
二是为下文学生由豪猪联想到与其相似的人埋下伏笔。
） 3、深入探究 ①森林中的绅士豪猪，代表了怎样的一种生活方式，为什么作者说这种生活方式叫人看了心寒
懒散悠闲（潇洒悠闲、逍遥自得、 镇定自若 懒散、无所用心、不思进取、得过且过、缺乏危机意识） 结合以上词语引导学生体会作者调侃的语言中蕴含的深刻意义。
（如文中的它永远踱着方步，从容不迫，不慌不忙，潇洒悠闲，即使面对敌人的进攻和围困也处变不惊，从容应对换个角度其实是得过且过、缺乏危机意识） 在生物进化史上优胜劣汰是客观存在，如果生物自身不能更好地适应环境，一味地逍遥自得，无所用心，面对天敌只能消极地挨打，就必然影响其生存能力，即使没有大的地质变迁、天敌的攻击，最终也必然会导致其自身器官机能的退化，避免不了灭绝的境地。
从豪猪的特性延伸到人类，不也是同样的命运吗
因此，作者对豪猪那种太懒散而悠闲的生活方式是不满的。
（说明：设置这个话题，激发了学生的参与意识，在探究的过程中培养学生的观察和分析能力，让学生对问题有了一个正确的认识，进而也完成了本文的另一个教学任务：体会本文丰富的语言特色讽刺） ②文章把豪猪比作绅士，仅仅就是为了写豪猪吗
补充：A、现代散文重在表达作家对人生的一种感悟。
所谓感是说作家由某一眼前物或某一身边事发生了某种亲切的感受，或触发了某种潜在的感情。
所谓悟，是从中悟出某种人生的真谛和哲理。
这里，眼前物、身边事是实，而人生的感悟就是虚。
B、这篇文章写于20世纪40年代 C、绅士是指旧时地方上有势力、有功名的人，一般是地主或退职官僚。
作者称豪猪是森林中的绅士，是因为豪猪与现实中的绅士有很多相似之处。
学生在思考这个问题的时候，应该从文中寻找出这些相似之处，体会作者对现实中的绅士的态度，明确豪猪的生活方式其实就是作者所担忧的某些人的一种生活状态。
作者的用意在于提醒艰苦年代的人们不要像豪猪那样生活，否则也有绝种之忧。
（说明：对于六年级的学生理解这部作品的深刻含义有一定的难度，加之作品的年代久远，所以补充一些资料帮助学生理解文意，同时在此介绍本文的作者和写作背景，让作品和作者真正融合到一起，深入解读文本。
） ③学完本文后，由豪猪的命运你还会联想到什么
（言之有理即可） （说明：新课标重在用教材教，而不是单纯的教教材，所以设计这个问题重在培养学生的联想和知识迁移能力。
） 一堂课不可能面面俱到，所以只能围绕教学目标解决一些问题，剩下的问题就由学生自己质疑，学生课下合作解答，这既激发了学生的潜能，同时也扩大了知识的容量。
总之，以上几个环节环环相扣，逐步递进，既注重了对学生语文素养的熏陶，又培养了学生的能力。
使其在轻松活跃的气氛中学习。
作业：材料探究 美国康奈尔大学作过一次有名的实验。
经过精心策划安排，他们把一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里，这只反应灵敏的青蛙在千钧一发的生死关头，用尽全力跃出了那势必使它葬身的滚滚油锅，跳到地面安然逃生。
隔半小时，他们使用一个同样大小的铁锅，这一回在锅里放满冷水，然后把那只死里逃生的青蛙放在锅里。
这只青蛙在水里不时地来回游动。
接着，实验人员偷偷在锅底下用炭火慢慢加热。
青蛙不知究竟，仍然在微温的水中享受温暖，等它开始意识到锅中的水温已经使它熬受不住，必须奋力跳出才能活命时，一切为时太晚。
它欲试乏力，全身瘫痪，呆呆地躺在水里，终致葬身在铁锅里面。
阅读以上材料，并联系本文豪猪的生活方式，结合自己或社会生活实际谈谈你的感想。
（说明：此题重在引导学生体会本文语言的运用） 小结：从容持重、雍容大度的绅士是令人景仰的，处变不惊、潇洒悠闲的绅士风度是令人羡慕的。
然而，作者通过对森林绅士豪猪生活方式的描写及其种族命运的揭示，让我们看到了隐藏在这种典型的绅士式的生活方式后面的巨大忧患：过度的懒散悠闲最终必将导致种族灭绝的悲惨结局
让我们学会居安思危
总之，这节课的设计理念本着探究、实践、启发和主动地原则，力求让学生通过感悟、朗读和探究联想等形式真正成为学习的主人。
板书： 森林中的绅士 茅盾 豪猪 安逸、不思进取 濒临灭绝
