了凡四训读后感350字
《了凡四训》是我这么看到的最能打动我心灵的书籍，第一篇，之学。
”命由天做，福自己求我不知道自己的命运是不是算好。
这么多年，学业一直比较顺利，只是自己没有珍惜好大学的时光，考试也是得过且过，一味的追求快乐轻松的生活，没有吃苦的精神，不够努力。
08年冬天，找工作也很顺利，我很珍惜自己的第一份工作，很认真，也很努力，经历过生存的艰辛，也更懂得什么是生活。
当我看到了凡先生的人生，就很羡慕他，他改变了自己的命运，一生过的简单，却又快乐。
他知道自己的命运后，很坦然的向自己求福，最终得到了很好的福报。
“若不反躬内省，而途向外驰求，而求之有道，而得之有命矣。
内外双失，故无益”。
每个人的喜好，特长都不同，职业道路也不同，只要自己心中有成功的信念，按照自己的方式去改正错的，发挥优势，最终会有好结果的，我是一个无神论者，但是我相信我道理的东西，比如佛法中的因果报应之说，我认为是有道理的。
一个人要想成功，内因和外因共同起作用。
一个善人，自会有很好的人缘，那么很多人来帮助他，再加上他自身的努力，成功的可能性自会比别人大很多!对于自身而言，我自认为自己身上还有很多浮躁的东西，要想改造命运，就要努力去改正!第二篇改过之法。
一个人如何才能改过，了凡先生告诉我们三个心：一，知耻心，当一个人有了知耻心，那么改过就不难了。
二，发畏心，凡是作恶的人，大多没有畏心，他们不怕国家的法律，不畏惧社会的谴责，只为自己的利益考虑。
那些贪污腐-败的官僚们，他们把国家的利益和人民的信任抛在脑后，他们不知耻，也无畏惧之心。
前面两条是改过的前提，最后一点，改过的勇心。
勇于改正错误，战胜自己的勇猛之心。
我们要改过，就要反省，反省自己身上还有那些不足，然后逐一去改，这其实是一件很难的事，古语说，“江山易改本性南移”，要将一个人维持了几十年的习惯改变，这确实是需要勇气的，我们都有过这样的经验，如不是经历了大的挫折和打击，人是不会轻易地改变自己的习惯的，人的习性就像是动物的保护色，突然要改变，人是会缺乏安全感的，习惯的养成，就是要靠重复，不断的重复，一点一滴的去改变，日积月累就会真正的改变。
我们做事情，要多考虑别人的感受，体恤别人的疾苦，凡是要换位思考，这里给大家讲个小故事，古时候有一个年轻人，脾气很暴躁，常常对别人发脾气，村里人都很讨厌他，他很痛苦，很想改变，但总是控制不住自己的情绪，于是他问他的父亲该怎么办，他父亲给了他一块完好无损的木板，对他说：孩子，你每犯一次错误就钉一颗钉子在这块木板上，一个月以后，他惊讶的发现木板上订满了钉子，他很懊悔，于是，他父亲就说，好，从现在开始，你要好好的对待别人，每做一件好事，你就从木板上拔掉一颗钉子，三个月过去了，年轻人把所有的钉子都拔掉了，很开心的拿去给他父亲，父亲说，孩子，你看这块木板上已经全是洞，这些洞就好比你曾经带给别人的伤害，即便你改正过来了，你给别人的伤害是没法消除的。
年轻人听了后，从此改正了自己身上的恶习，再也没有伤害过别人。
这个故事告诉我们，人一定要控制自己的脾气，当你生气的时候说的话做的事会给别人带来很大的伤害，这是没有办法弥补的。
我们每个人都用真诚的心去对待身边的人，用真诚的心去改过，一定会像了凡先生一样，一点点改掉身上的过错，成为一个仁义道德之人。
第三篇，积善之方。
做了好事，大家都知道的，叫做积阳德，做了好事别人都不知道的叫积阴德。
我在《了凡四训》中读到了很多故事，做官的人减轻老百姓的税，有的人为穷人布施，也有人救了人家的性命，这些善人最终都有很好的结果，在当今社会，只要为官的切实为百姓做几件实事，不贪污腐-败，那就是好官，也许我们没有机会救别人的性命，也许我们没有能力支援穷苦的家庭，但只要我们不放弃积德行善，力所能及的做一些小事也是一种善良，我曾看到一篇文章，说道：“在别人落难的时候，不要落井下石，在别人出丑时，不要取笑，在别人幸运时，用真诚的心去祝福!这样就是一个起码是善良的人。
”看到这篇文章的时候，我的心里很复杂，我不知道作者是什么心态，这种小心翼翼的善良让我觉得很悲哀，为什么现在社会这么多作恶的人，就是因为我们缺失了我们几千年文明的精髓，我们老祖宗留给我们的道德，仁义。
已经在这个社会变成一种奢侈。
似乎离我们很遥远。
在这样一个大环境里，我们要做善事更难了。
现在的经济危机。
已经危及到我们每一个人了，从企业倒闭，到失业。
我们公司能帮助企业的就只有我们的书籍，能真正让企业家体会到书里的道理，落实到实地，让企业顺利度过难关，我们才算是真正帮助了别人。
如果你今天看到一个需要你帮助的人，你没有去帮助他，那么有一天，当你需要帮助的时候，你会指望谁来帮助你呢?这就是一种恶性循环，所以我们，每一个人，都应该积极地去做善事，不要担心自己的力量太小，只要大家都这么做，那将产生巨大的能量!第四篇，谦德之效。
“满招损，谦受益”我们常能看到这样的话语，我们小的时候，老师就叫我们要谦虚，老师给我们讲了一个故事，他说，“你们看秋天麦田里成熟的麦穗是不是都低着头的呢?你们知道为什么吗?因为它们腹中是沉甸甸的果实，而那些高高昂着头的麦穗全都是腹中空空”这个故事告诉我们，一个人，要谦虚，凡是那些大师，都是谦虚的人,一个人，要想成功，就要低着头，多听取别人的批评指教，才能进步，才能成为正真的大师!我读了《了凡四训》两遍，只是粗略的知道了一些做人的道理，给自己制定一个计划!1， 每天反省自己一天的过失，记在本子上，经常拿出来看。
2， 改掉自己急躁的脾气，凡事慢三拍，要发脾气时要告诉自己，忍住!3， 就像对待自己一样对待别人，这样才能宽容。
4， 凡事都要想到两面性，全面的看待问题，保持平常心。
5， 力所能及的真心的去帮助别人。
6， 不断的补充知识，充实自己。
读了凡四训有感100个字数
（转）净空法师：《了凡四训》是一部好书，认真去读它几十遍，你就明白了，二、三遍，五、六遍不行，没入进去。
我在年轻的时候，二十四、五岁，朱镜宙老居士送这本书给我。
我那个时候没有学佛，还不知道佛是什麼，以为佛是迷信，不愿意碰它。
这本书好，讲因果、讲命运，老居士送这本书，我好像是在两个月当中看了三十遍，它文字不多，印象非常深刻。
知道竞争是个错误观念，是错误的手段，应该行善积德，这能改造命运。
了凡先生十五岁遇到一个算命先生，非常高明，给他算流年，一生的流年，他寿命只有五十三岁。
他那年十五岁，从十五岁一直排到五十三岁。
算命先生告诉他，五十三岁那一年，他在做官，在四川一个小县分里面做知县，他说你要请假，回老家，寿终正寝。
他都给它记住，二十年，就是十五岁到三十五岁，二十年，每一年所排的一点都不错，读书人参加考试考第几名，准确。
那个时候考取秀才，国家就给一份俸禄，现在讲就是，那个时候是送米，大概有八、九十石米，你这一年生活就没有问题了，吃不完的可以卖。
每年有多少也给你算了，算得狠清楚，没有丝毫差误，所以他完全相信，什麼妄念都没有了。
遇到云谷禅师，云谷禅师告诉他，命运可以改。
他从来没有想到，命运怎麼可以改
命运是你前生造的因，注定在今生，如果你今生能够断恶修善，积功累德，就超过了。
他明白这个道理，真干。
这个心一发，第二年参加考试，就跟原来算的不对了，算命先生算他考第三名，他考了第一名。
几个月的时间就变了，这就是此地所说的唯心所现，他心变了，国家给他的俸禄也增长了。
命里头没有举人，没有进士，这古人讲的功名，现在人讲的学位，最高的学位是进士，第二个学位是举人，他只有第三个，秀才。
他就发心求，努力断恶修善，改邪归正，天天忏悔，天天用功过格记载。
每一天改过，记下来，每一天做好事，记下来，天天记，月月来做比较，长年有进步。
他去参加考试，两个都考取了，举人考取了，进士也考取了。
做官不像算命先生给他说的，官的职位都狠小，他也是做县长，但是是个狠大的县，宝坻知县。
宝坻县是归皇上管的，不归省管，归皇上管的，这个地位就高了。
寿命五十三岁，他没有求延寿，他活到七十四岁走的，多活了二十一年。
命里头没有儿子，他求儿子，真的得了一个好儿子。
儿子给他生了六个孙子，这个家以后就非常兴旺，一直到现在，家庭还是很兴旺。
他的后人跟我有联系，没见过面，跟我通过电话，很难得。
我是一个没有福报的人，什麼原因
过去生中没修福。
有福报、富贵的人，过去生中断恶修善、积功累德，他今天才得这个福报。
自性里面的福报跟佛一样，见性才能得受用，不见性不行，得不到。
不见性要靠修，过去生中没修，这一生你就应该要吃苦头。
理搞清楚了，不怨天、不尤人，为什麼
没修，应该是这样的。
老师劝我修，我很听话，真干。
真干，晚年就享福，晚年生活衣食住行一点不操心，狠多人供养，自己受用不完。
大家送给我的衣服，我可以开衣服店了，帽子好像有几百顶，鞋子也有几百双，穿一百年也穿不完。
这是什麼
这是这一世修的，不是前世，前世没有。
所以你就晓得，福报从哪里来
修福就得来，是自然的。
自然的福报享了自在，心安理得；不自然的，用不正常手段得来的，虽享受，心不安，不一样。
所以要懂得布施。
多余的，多余分给别人，别人缺少的、需要的，赶快送给别人。
送完了，我没有了，不要紧，过两天就有人送来，我很有信心。
所以我们日常生活用品是毫无保留，感应不可思议
「当相即道，即事而真」，真的就在当下，就在面前。
十愿里面第三愿，「广修供养」。
一般人讲布施，供养也是布施，是用尊重心、恭敬心、真诚心，那叫供养。
我们对一切众生，把众生看作佛菩萨一样，我们对他是供养，不是布施。
普贤菩萨带头给我们做榜样，普贤菩萨对畜生、对花草树木都供养，我们就不敢说布施。
第四个，「忏悔业障」，天天忏悔，天天改过，每天读经，经典里面佛教给我们的做到没有
做到，明天还得继续做，没有做到的，赶紧要把它做到，这叫真正学佛。
愿愿都不可思议，愿愿都在提醒我们，所以要认真学习。
契入境界，法喜充满，常生欢喜心，身心健康，事事如意。
我们什麼事情
每天读经、念佛，跟大家在一起分享，其他的没事了。
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《了凡四训》值得读吗?这是不是宗教书?
大致讲的是袁了凡通过改恶迁善来改变命运的事，跟太上感应篇相近，同属于劝善书
最近看了<了凡四训>,说行善可以改变命运?为了改命去行善,好像动机不纯吧?
是：自满招致损失，谦到益处。
语出《大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道 注：满招损，谦受益。
谓自满招致损失，谦虚得到益处。
南朝 梁 刘勰《文心雕龙·丽辞》：“ 益 陈谟云：‘满招损，谦受益。
’岂营丽辞，率然对尔。
” 宋陈师道《拟御试武举策》：“君子胜人不以力，有化存焉，化者，诚服之也。
故曰：满招损，谦受益。
