谁能给我10篇读书笔记（题目，好词10个，好句2个，好段1个主要内容和感受不少于50字）
西游记的读书笔记1、作品简介：《西游记》是中国四大之一,是明代吴承恩所著的长篇神说.讲述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事.整部作品充满了大无畏的英雄主义和为正义事业而不畏艰险的献身精神.2、好词：火眼金睛,耀武扬威,天罗地网,水泄不通,筋疲力竭,天昏地暗,花言巧语,回心转意,咬牙切齿,哑口无言,星月皎洁,胡言乱语3、好句：峰岩重叠,涧壑湾环.虎狼成阵走,麂鹿作群行.大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风.道旁荆棘牵漫,岭山松楠秀丽.薜萝满目,芳草连天.影落沧溟北,云开斗柄南.万古常含元气老,千峰巍列日光寒.那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃.——这段描写出取经路上的险恶,以及唐僧的胆怯、悟空的神勇,如此对比,更衬托出悟空的大无畏的英雄气概.好妖怪,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变做一个老公公,还真是：白发如彭祖,苍髯赛寿星.耳中鸣玉磬,眼里幌金星.手拄龙头拐,身穿鹤氅轻.数珠掐在手,口诵南无经.——这段细致地描写了妖怪的变化多端,用词形象生动.你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了.独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳.大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响.一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去.——这段写悟空遭到师父误解被赶走,仍一步三回头地记挂师父,让人看到了悟空深情的一面,真是无情未必真豪杰.4、我的感受：《西游记》展示了一个绚丽多彩的神魔世界,作者丰富而大胆的艺术想象,令我惊叹；唐僧师徒四人的坚定执着、 不畏艰险的精神,更让我感动.由此我联想到,我们的学习不就好像是要去取得真经吗?而学习道路上也会布满荆棘坎坷.但是“工夫不负有心人”,只要我们有不怕困难,坚持到底的决心,就会取得最终的成功.仅供参考哦。
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24 浏览4112017-03-23读书笔记 时间:2015年2月x日 题目xxx 好词:10个 好句:2个 好段:1个 感受写骆驼祥子读书笔 主要内容： 《骆驼祥子》是老舍的代表作。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
好词： 甘居人后、与世无争、省吃俭用、兵荒马乱、卖好讨俏、 任劳任怨、低声下气、一清二白、一刀两断、忘恩负义 好句： 1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。
2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. 3.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
4.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
5.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 好段： 1、他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。
他要把车放下，但是不知放在哪里好。
想跑，水裹住他的腿。
他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。
坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。
——此段形象地写出了祥子拉车时的艰辛，也对比写了坐车人的冷漠，更衬托出祥子的可怜。
2、不知道是往前走呢,还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
——此段刻画了祥子内心的困苦彷徨，很生动。
老舍—一个伟大的人民艺术家一生创作了许多经典的作品，但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》描绘了祥子的悲惨命运。
他拼命的赚钱，经过三年的努力换来了一辆洋车。
但是没过多久，乱兵抢走了他的车；接着特务又诈去了他仅有的积蓄，主人为躲避特务还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个个打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。
但一切都是徒然：他用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉来办虎妞的丧事。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
祥子的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。
结果，使自己远离了周围的朋友，更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车
”成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。
我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。
老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。
第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。
第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。
祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路
为什么非把他逼上梁山不可
难道那是个不让好人有活路的社会吗
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。
没有自私，不幸和残酷了吗
回答是肯定的。
现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。
然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人 好词：走投无路自讨苦吃、前车之鉴、血气方刚、一意孤行、老泪纵横、巨浪滔天、心惊胆寒、心旷神怡、九霄云外、千钧一发、莫逆之交、束手就擒、臭名昭著、魂飞魄散、自告奋勇、一筹莫展、惊恐万状······ 好句：这时越来越大，海面上巨滔天。
对于我这个对航海一无知年轻人来说，这样的狂风大浪，这样的恐怖景象，简直令人心惊胆寒。
我几乎以为自己会就此沉入海底，再也浮不起来了。
万分惶恐的我一次又一次的发誓，这次如果上帝可以保佑我不死，让我重新踏上陆地，我就马上回到父亲身边，听从父亲的劝告，这辈子再也不出海了。
我这时才明白，父亲过去劝我的那些话，真是说得对极了。
我下定决心，一定要回到家乡，回到父亲身边。
主要内容：年轻的鲁宾孙不敢与一个中产家庭的安逸生活，违背父母的意愿偷偷乘船出海，在开往非洲海岸的途中遭遇风暴，除了鲁宾孙之外，其他船员全部不幸遇难。
鲁宾孙被风浪冲到一个无人的荒岛上，凭着坚韧的意志顽强的生存下来。
他战胜了悲观绝望的情绪，用各种方法寻找食物，制造工具，建房屋，修田地，种粮食，养牲畜，终于战胜自然，改善了生活环境，把荒岛建设成为一个世外桃源。
经过整整二十八年后，终于有搜英国商船路过该岛，荒岛求生、历尽艰险的鲁宾孙才得以从返故土。
读后感想：我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。
他一个人孤零零的独自在荒岛上生活了二十八年，没有人陪伴他，整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
可想而知，他有多么顽强的毅力。
其实鲁滨逊也是一个常人，他没有什么惊人的本领可以在这凄凉的环境中久久地挣扎。
可是他承受住了这个被隔绝在荒岛的打击，发挥出超出凡人的心理承受能力。
为了重新拾起勇气，鲁滨逊写了一张厉害差异表，把种种可能都分析出来。
无论是出于消极还是积极都无法摆脱现状，这使得他能够冷静下来，从只会空想的日子里解脱了出来，学会从绝望中寻找希望，从而勇敢地去面对现实，去改善现状。
但是比起鲁滨逊来，我们这些当代学生的心理承受能力似乎太糟糕了。
不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打倒。
经常从报纸和电视上得知，每年都会有许多学生离家出走甚至是自杀，其中的起因往往只是和父母吵了几句、考试没有取得理想的成绩，或者是老师批评严厉了些，有些人甚至还抱着“视死如归”的态度，其实这正是心理脆弱的表现，是多么的可笑并且可悲呀
但其实每个人在生活中都会经常遇到不顺心的事情，但是当我们遇到不顺心的事情时，向好的一方面去想，就会有许多意想不到快乐等着你去收获
经听过一个名人说过：苦难对于弱者来说是万丈深渊，而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。
这句话鼓舞着我们向人生的光明看齐。
是呀，人生不如意是十有八九，只要调整好心态，就能够把所有的烦恼一扫而光，把困难化为前进的动力。
困难来临时，我们要认真冷静地分析这件事产生的原因，并且有针对性地加以排除和克服，而不是盲目地发泄和不切实际地空想，这样做不但徒劳无获，而且是在浪费时间和精力，甚至会影响你的一生。
精彩词语 真诚、莫名其妙、坚定、感动、迅速、离开、交头接耳、议论纷纷、仁慈、惊慌 （至少10个） 魅力句段 1、这是一条去往巴西葡萄牙的商船，仁慈的船长不仅没有收我们的船费，还用二百二十个金币买下了我的所有东西，并收留佐立当他的水手。
2、时光飞逝，自我离开那座荒岛到现在，已经有七八年了。
这时，我那在海外航行的侄子从西班牙回来了，极力游说我乘他的船到东印度去，这一年是一六九四年。
3、望着逐渐远去的岛屿，我心潮澎湃。
我知道我还会回来，因为岛上的一切还在继续，人们的生活还在继续着…… （至少三句或者三段） 印象人物 鲁宾逊：很勇敢，很坚强，很聪明。
老船长：很喜欢帮助别人，很热情。
（讲讲书中至少两个印象最深的人，说清为什么。
） 喜爱情节 我悄悄向马尔走过去，弯下腰来，装作好像在他身后找什么东西似的。
突然，我趁他不注意，猛地把他推到了海里。
理由：因为鲁宾逊太聪明了，竟然能想出这么好的办法。
（推荐有意思的情节，说清推荐理由。
） 读后感悟 近几天，我读了一本书——鲁宾逊漂流记。
鲁宾逊漂流记这本书主要讲了鲁宾逊小的时候想当航海家，可是他的爸爸妈妈并不同意，但是有一次，真是天赐良机，鲁宾逊的朋友要去航海，他就跟去了，在海上，遇上了大风，船漏水了，但是他们经过努力，终于来到了岸上，就在这时，他们受到了一群海盗的包围，虽然他们尽力的抵抗，最后还是成了海盗的奴隶，在一次航海时，鲁宾逊趁机将海盗推下了船，最后他来到了一个荒岛上，靠打猎为生，住在一个简陋，夏天热，冬天冷的山洞里，鲁宾逊认识了很多野人，他热情的帮助他们，让他们尽量吃饱穿暖，享受幸福。
后来，鲁宾逊遇见了路过的船只，最后终于回到了他自己的家乡——英国。
鲁宾逊的家人早已经过世，朋友们也都以为鲁宾逊早已经不再人间，这是，他又报答了在路上帮助他的人，可是他已经老了…… 我们要学习鲁宾逊的报答之恩。
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段： 1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
好词摘录： 搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记 好句摘录： 我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们
好段摘录： 这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。
我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦
”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。
“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。
现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。
“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。
尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。
有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。
1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一
高分求《成功并不像你想象的那么难》原文
成功并不像你想象的那么难找准一个成功的起点1998年，我在惠州晚报当记者。
在工作之余，我常到报社附近的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。
这些成功人士包括某一领域的学术权威和一些行业的精英，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功看作是非常自然和顺理成章。
时间长了，我发现，在读书时，我被一些成功人士欺骗了。
那些人为了让想创业或正在创业的人知难而退，普遍把自己创业的艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为一名年轻的记者，我认为很有必要对成功人士的心态加以研究。
经过几年的观察和阅读了大量古今中外的名人传记，我发现成功并不像我想象的那么难，这个发现鼓舞了我。
因为它从一个新的角度告诉我，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。
只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予我们的时间和智慧够我们圆满地做完一件事情。
因此，任何人都具有成功的条件，每个人自身就是巨大财富宝库，请运用这把金钥匙，发动你内在的发动机。
这把金钥匙就是找准一个“点”，拥有“三条心”。
“点”就是起点，“三条心”就是信心、热心、恒心，一个“点”加上“三条心”，这就是走向生活成功的金钥匙。
也许有的同学会问：成功就这么简单
是的，就这么简单。
越成功越简单，越简单越成功。
找准一个成功的起点什么是起点
我们的生日就是生命的起点；小溪流是大海的起点；种子是希望的起点；沙砾是高塔的起点；信心是成功的起点；春天是丰收的起点；一月是一年的起点
在生命的原野和人生的旅途上起点无处不在。
一个人选好了起点就等于找准了成功的方向；一件事选对了起点就等于开创了美好结局的一半；一个目标划分好了起点就等于缩短了与成功的距离。
起点有高有低、有大有小、有好有坏、有近有远。
起点往往以小见大，好比千里大堤，微不足道的蚁穴是瓦解它的小起点，更是致命的起点；好比挺拔的参天大树，幼芽是它迎风淋雨能否成材的关键起点。
好比巍峨的山脉，如果没有山脚的沙石为起点，怎么会有高瞻远瞩的壮阔画卷
也许由于种种原因我们站在较低的起点上，我们不可能修改人生的长度，但我们可以改变人生的宽度和深度；如果我们不能拥有美好的人生，那我们必须拥有美好的人生观；如果我们不能拥有令人仰慕的高起点，那我们可以拥有追求高起点的信心和理想，让信心作桨，热心为风，恒心作船，以小河流为起点，长风破浪风向前进。
下面请听我讲一个令人难以置信的真实故事。
凯伊拉是非洲一个小村落的贫穷青年，有一天，他决定徒步横越非洲大陆，前往美国西海岸。
他母亲并不知道美国在那里。
他对母亲说：“妈妈，我想到美国去上大学。
你答应我去吗
”“很好，”母亲说，“你可以去，什么时候动身呢
”凯伊拉不希望母亲有时间去发现美国在很远的地方，因为害怕母亲会因此改变主意。
于是他说明天就出发。
第二天，凯伊拉就离开了非洲尼沙兰北部的老家。
他首先想到达开罗，他希望从那儿搭船前往美国。
开罗远在3000英里之外，他无法了解这个距离究竟有多远，他傻傻地认为四五天内走到。
但在四五天之内，他只来到距离他家乡大约只有70多英里的地方，食物吃光了，他不知道该怎么办，只知道他必须继续向前走。
他创造出一种旅行方式，这种方式成了他一年多的生活方式。
村落与村落之间的距离通常只有五六里，而且走的是森林中的小路。
他会在下午到达一个村落向村里人请求是否可以通过劳动获取食物、饮水和睡觉的地方。
如果有这种机会，他就会留下来过夜，然后第二天早上向第二个村落出发。
路上总有各种各样的困难阻碍他的进程。
丛林中有许多他害怕的野兽，而事实上，他手无寸铁，对它们没有任何防卫力量。
虽然在夜间会听见它们的叫声，但它们没有从没有向他逼近。
一个后，他已步行1000多英里，来到乌干达。
在那里，他无意中看到一本美国大学指南，知道美国大学有时候会给优秀青年提供奖学金。
于是他写了一份申请书，按照列在指南上的学校一家家写信去申请。
3 个星期后，他得到了奖学金。
他大喜过望立即前往当地的美国办事机构，但他们告诉他还不够。
他需要一份护照和来回的旅行费用，这样才能申请签证。
于是他写信给曾在他童年教导过他的传道士们，经过了他们的努力，凯伊拉终于得到了出国护照。
但他扔然得不到签证，因为他无法筹措到那笔费用。
他依旧意志坚定，又重新开始了他的旅程。
他穿过乌干达，进入苏丹。
此时，村落之间的距离彼此更为遥远。
有时候，他必须在一天之中步行20或30英里，才能找到一个睡觉的地方或是得到工作来换取食物。
最后，他来到喀士穆，有人告诉他，那儿有个美国领事馆。
他再一次听到美国入境所需的规定，不过这位领事对他大感兴趣，并且写了一封信把他的困难告诉了学校，很快回电就来了。
经过许许多多个月之后，凯伊拉穿着他的第一套学生装，进入美国一所学院。
至于故事后来的发展，他凭借从不放弃的积极心态，成为英国剑桥大学的政治学教授，并成为他祖国的总统候选人。
凯伊拉的起点已经很低了，但他在坚强信念的陪伴下，取得了巨大的成就。
因此，起点低不可怕，可怕的是失去向更高目标看齐的信心；起点低不可怕，可怕的是没有化小为大的毅力。
精卫填海，起点只有嘴里的一口泥土；愚公移山，起点只有一副担子。
同学们，任何人都有起点，那你们的起点在那里呢
我认为，你们的起点是站在迈向社会的人生起跑线上。
你们现在的学习就是为起跑热身做准备。
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的没有岔道口。
有些岔道口，个人生活上的岔道口，你走错了一步，可能影响人生的一个时期，也可以影响一生。
因此，在人生的起跑线上，找准起点显得尤其重要。
身在校园，胸谋前程。
分析你的起点吧，新的希望就在后面；转化你的起点吧，成功正在其中酝酿；选好你的起点吧，人生的崭新书篇章正期待你去书写
找准了起点，你们就上路了，你们走的是一条成功之路。
在这条成功之路中，离不开“三条心”，这就是信心、热心、恒心。
信心是前提，热心是关键，恒心是保证。
信心是成功的前提人的一生中，大概都有几个重大的转折点。
在我的生命历程中，也有难以忘怀的转折。
10年前，那是一段灰色的日子。
我因迷恋上了文学，不知天高地厚做起了作家梦。
我是农民的儿子，一生与田地打交道的父母对我整天躲进自己那间小小的居室里拼命啃着一些书本，大惑不解，我没有少领教人家的挖苦与嘲讽，在他们眼中，想当作家简直是痴人说梦。
接下来，我开始品尝一而再再而三的痛苦——一篇篇在企盼与辛劳中写就的作品，如泥牛入海。
那个时候，我的心直往下沉，情绪糟到了极点。
邻居的好友似乎知道了我的心事，那天，当他将一张没有盖邮戳的汇款单拿给我，并要我请客时，喜出望外的我看了汇款单后很是尴尬了一阵子，一看字迹我就知道是好友自己填写的，好友劝我尽早死了这条心，写文章哪是农家人的事情，拿锄头的手怎么能握好笔呢
或许应该“认命”了，或许庄稼人一生都注定与文学无缘。
在我决定放弃我的作家梦之前，匆匆写好我以为不能发表的最后一篇作品《乡下人的作家梦》，寄往《南方日报》。
一个多月还不见回音，就在我心灰意冷之际，我收到了一封厚厚的信，是编辑部寄来的。
我估计是退稿，找一个无人的角落将信拆开，除了我的稿子，还有一封副刊编辑的来信，信长三页，足有一千多字，信中首先肯定了我的作品具有修改基础，然后提出修改意见，从文章谋篇布局，到故事情节安排，从人物心理描写，甚至文字运用、标点符号都提出了修改意见，就像一位谆谆善诱的老师手把手教一个弟子，落款没有署名，那是不同于一般铅印退稿信的字迹，我思潮翻滚，眼睛为之一亮，我在心里说，决不能放弃这次机会。
于是，我立即拿出底稿，按编辑的意见，重新构思，将《乡下人的作家梦》修改了两次，连夜寄了出去。
半个月后，作品在《南方日报》上发表出来，立即在校园中引起了轰动。
当年报刊较少，我一个中学生能够在省报上发表作品，校长和老师都感到这是学校的莫大荣耀。
开大会时，校长当众全文宣读了一遍，并号召同学们向我学习。
过了不久，我收到了72元的稿费。
当我从邮递员的手中接过稿费单时，我双手颤抖，不觉流下了热泪。
这72元简直是一笔巨大的精神财富，燃烧起我那正要丧失的信心。
现在，我已在各级报刊上发表几十万字的作品，出版个人专著三本，并成为惠州市作家协会最年轻的会员。
这在我的人生中不仅是成功的起点，更重要的是让我树立了信心，真正理解“成功并不像我们想象的那么难”，从此掀开了我生活新的一页。
信心正是使人走向成功的前提。
信心会使你创造奇迹。
古往今来，每一个伟大的人物在其生活和事业的旅途中，无不是以坚强自信为其先导。
拿破仑就曾宣称：“在我的字典中没有不可能的字眼”。
这是何等豪迈的自信，正是因为他的这种自信激起了无比的智慧和巨大的力量，才能使他成为横扫欧洲的一代名将。
只有相信自己，才能激发进取的勇气，才能感受生活的快乐，才能最大限度地挖掘自身的潜力。
心理学家曾做了一个实验：将一只跳蚤放进杯中。
开始跳蚤一下就能从杯中跳出来。
然后，心理学家在杯中盖上透明盖，跳蚤仍然会往上跳，但碰了几次盖后，碰疼了，慢慢就不跳这么高了。
这时心理学家再将盖拿走，却发现那只跳蚤已经永远不能跳出杯子了，因为它将目标定到了不及盖了高度。
对我们不也这个道理吗
求上则可能居中，求中可能居下，求下必定不入流。
一个最现实的问题是，毕业了，你们去应聘，如果在招聘人面前，自己都对自己没信心，又怎么乞望别人信任你呢
作为求职者，你的表现应该落落大方，具有大家风范；如果萎萎琐琐，仿佛哪个穷乡僻壤钻出来的，又怎么能让老板相信你的能力呢
作为求职者，你自己首先要把自己推销出去。
吉尼斯世界推销纪录创造者，美国的乔伊·吉拉德，他曾在一年中创造了日零售推销汽车四五部的纪录。
他当初去应聘汽车推销员时，经理问他：“你推销过汽车吗
”吉拉德回答：“我没有推销过汽车，但我推销过日用品、家用电器，我能成功地推销它们，说明我能成功地推销自己，我能将自己推销出去，自然也能将汽车推销出去。
”这句话非常有道理。
推销商品，首先要推销自己，顾客接受你，看见你就喜欢，才会接受你的商品；如果顾客不接受你，见到你就讨厌，你的商品再好他们也不会喜欢。
而要推销自己，首先就要有自信。
信心会为你带来活力，焕发光彩，使你的谈吐洒脱、大度，产生一种不知不觉中感染人的魅力；而丧失信心，会使你显得萎琐，不能充分发挥水平。
如果你自己都瞧不起自己，又怎么让别人瞧得起呢
实际上，自信简直就是男人的生命之魂。
女人喜欢的男人，甚至男人崇拜的男人，都是有坚强的自信心的。
我有一个同事特别能赢得小姐的芳心，是公认在女孩子面前有魅力的男人。
别人以为他英俊潇洒，其实他却长得其貌不扬。
那么他的魅力从何而来呢
我经过认真观察，发现他的魅力在于坚定的自信。
在小姐面前他总是表现得信心十足，仿佛有他在这个世界上就没有解决不了的问题。
有次我听他打电话语气就显得格外不同。
“有我在，你放心，绝对没有问题
”小姐喜欢什么样的先生
自然喜欢那些充满自信的先生。
即使是一个女强人，她也希望她的先生是一个强者。
只有那些笨拙的先生才常在小姐面前愁眉苦脸：将来还要还买房子，又要装修，还要买家电。
太艰难了。
这些话无济于事，只会在小姐面前损害你的形象。
聪明的男人在女人面前却始终表现得信心十足：“买房子，没问题，买家电也没问题
”有他在一切都充满希望。
建立顽强的自信吧，这样你会感觉自己驾驭生活能力的强劲，从而对生活充满乐观，你将发现你整个人都会为之改观，气质会更出众，能力会更强。
不小心你就迈进了成功的大门了。
世界酒店大王希而顿，现在全世界遍布他的酒店分支机构，但他在起家时只有200美金。
那是什么秘诀使他获得成功呢
希而顿回答：“信心
”开始希而顿想筹建一个大酒店，由于没有钱，他就用充满信心的行动和自信的语言到处游说，鼓励别人的投资。
最终他的信心感染了大家，大家纷纷投资。
但酒店建了一半时，突然有个人听信别人的谣言，对希而顿产生了怀疑，要求撤资。
此时如果收回投资，酒店就建不下去，马上就会导致连锁反应，引起大家纷纷收回投资，而希而顿此时已无法偿还这笔钱，很可能会因此坐牢。
面对这严峻的时刻，希而顿镇定如常，首先从银行取回大笔现金，待那人来后，希而顿首先问他：愿意要现金还是要支票。
然后拉开抽屉给他看满抽屉的现金和支票。
那人看后，说要支票，希而顿就说：“如果你要走时仍要收回投资，那么这些支票就给你。
”希而顿这番举动和言行稳住了对方，让他能心平气和地听自己说话。
如果此时，马上就驳不能收回投资，对方的逆反心理一定会令他更加想收回投资。
接着希而顿就充满信心地告诉他，投资后将来会有什么收益，如果现在收回投资，不仅没有收益，还要为违约而赔款，岂不是得不偿失。
最终那人被希而顿说服，没有没有收回投资，这样也为希而顿的成功铺平了道路。
如果说有信心不一定成功，那么没有信心一定会失败。
我国早期乒乓球运动员韩玉珍，在国内屡战屡胜。
一次，代表国家队参加世界锦标赛，临赛前的一个晚上，她患得患失，承受不住心理压力，用刀片将自己的手腕割破了，谎称有人行刺她后跑了。
结果这事被查出，成为国际上一大丑闻，为此国家队将她开除出队。
但在随后的国内比赛中，她又屡战屡胜，为了给她机会，又重新如她回国家队。
在一次国际重大比赛中，对方的日本运动员，以前没赢过她。
开始，韩玉珍连赢两局，第三局对方赶上几分后，她的信心开始动摇了，结果连输三局。
外电评论：韩玉珍不是输在技术上，而是输在信心上。
由此可见，生活中的许多问题、困难，实际上正来源于信心不足；一个人之所以失败，那是因为自己要失败；一个人之所以成功那是因为自己要成功。
一旦获得了信心，许多问题就迎刃而解。
热心是成功的关键找准了起点，建立了自信，有了目标还不够，还要有行动的热心。
当你内心的那个巨人疾步奔跑，并爆发他的力量时，你将不再被消极和自卑的思想所妨碍。
你对自己怀有充分的信心，就能够用饱满的热情去做任何事情。
你所决定要做的事情，几乎可以做到。
1980年的一天，刚满19岁，大学还没上完的美国青年戴尔，靠卖电脑配件赚到了1000美元，他在日记中写道，用这1000美元可以：一，搞一次不为世人所知的酒会；二，买一辆二手福特轿车；三，成立一家电脑销售公司。
第二天，戴尔用这1000美元注册了公司，开始销售IBM电脑。
一年后，他开始组装电脑，并推出了自己的品牌。
由于可以采纳世界上各家电脑公司的配件，使各个档次的用户都能满足，戴尔电脑很快成为热销品牌。
如今，戴尔电脑的销售额全球第二，利润全球第一。
无独有偶，世界首富比尔·盖茨在哈佛大学读书时，还有一年就可以拿到世界上最著名大学的文凭，但他毅然退学去鼓捣视窗软件，他凭的是什么，凭的就是热情，面对内心燃烧的热情，他已经等不到毕业了，他的退学使哈佛少了一位毕业生，却多了一位软件大王。
很多的时候，我们并不缺做成一件事的能力，缺少的是向成功迈进的热情和信心。
商海中大部分成功人士，都是在别人认为“那是在做梦”的情况下，勇敢地迈出了创业的第一步。
无论是从推销员开始的李嘉诚，还是发现门户网站背后的商机的张朝阳；无论是辞掉公职去乡下搞养殖而成为大陆首富的刘永好，还是弃官不做借5万块钱办起住友软件公司的王文京，他们的成功都是在条件根本不具备的条件下，迈出了创业的步子。
一切的不足都会随时间的推移而逐渐具备，惟有创业的信心和热情，要靠自己把握。
威廉·怀拉是美国一位享有盛名的职业捧球明星，40岁时因体力不支而告别体坛另找出路。
他琢磨着，凭自己的知名度去保险公司应聘推销员不会有什么问题。
可结果却出乎意料，人事部经理拒绝道：“吃保险这碗饭必须笑容可掬，但您做不到，无法录用。
”面对冷遇，怀拉的热情未受丝毫影响，他下决心要像当年初涉棒球场那样从头开始练笑脸。
由于他天天要在客厅里放开声音笑上几百次，因此邻居产生了误解，认为失业对他刺激太大，以至于发起神经来。
为此，他把自己关进厕所里练习。
过了一个月，怀拉跑去见经理并当场展开笑脸。
然而得到的却是冷冰冰的回答：“不行，笑得不够。
”怀拉没有失望，他到处寻找搜集有迷人笑脸的名人照片，然后贴在居室的墙壁上，随时进行揣摩模仿。
另外，还购置了一面与自己的身体一样高的镜子，摆在厕所里，以便训练时更好地检查纠正。
一段时间后，怀拉又来到经理办公室露出了笑容。
“有起步，但吸引力不大。
”经理说。
怀拉生来就有一副倔皮气，回到家继续苦练起来。
一次，他在路上遇见一个熟人，非常自然地笑着打招呼。
对方惊叹道：“怀拉先生，一段时日不见，您的变化真大，和以前判若两人了
”听完熟人的评论，怀拉充满信心地再次拜见经理，笑得很开心。
“您的笑是有点意思了。
”经理指出，“然而还不是真正发自内心的那一种。
”他不气馁，再接再厉，最后终于如愿以偿，被保险公司录用。
这位昔日捧球明星严峻冷漠的脸庞上，绽放出发自内心的婴儿般的笑容。
它是那样的天真无邪，如此地讨人喜欢，令顾客无法拒绝。
就是靠这张并非天生而是苦练出来的笑脸，怀拉成了全美推销寿险的高手，年收入突破百美元。
任何人都会有热情，所不同的在于，有的人只有30分钟的热情，有的人热情可以保持30天，而一个成功者却能让热情持续30年直至终身。
热情是一种巨大的力量，要想成就一番事业，离不开热情这个原动力。
“一个人如果缺乏热情，那是不可能有所建树的。
”作家爱默生说，“热情像桨糊一样，可以让你在艰难困苦的场合里紧紧地粘在那儿坚持到底。
”恒心是成功的保证在日本，有这样一个矮个子的年轻人，由于家境贫困，瘦弱的肩膀不得不挑起养家糊口的重任。
一天，他来到一家电器工厂，找到一位负责人，要求安排一项工作，哪怕是再低下也行。
对方注意到他身材矮小，衣着不整，不想录用，但又不便直说，于是婉言拒绝道：“先生，我们厂暂不缺人手，您一个月再来看一看吧
”过了一个月，这位青年人果真来了。
对方又托词说：“我现在有事，等几天再讲。
”一个星期后，他又进了工厂的大门。
如此反复多次，这位负责人再也找不到托词，只好实话实说：“先生，您的衣着太寒酸了，无法进我们厂工作。
”年轻人二话不说，回去向别人借钱，狠下心买了一套整齐的西装。
他精心打扮，回到厂里。
对方在无可奈何之际，只好以他在电器方面的知识懂得太少为由，拒绝录用。
两个月过去了，年轻人又回到厂里，他诚恳地对这位负责人说：“先生，我已经学了不少电器方面的知识。
您看我哪方面还不够，我会一项一项地去补课。
”对方两眼盯着这位坚持不懈的年轻人，看了老半天，然后十分动情地说：“我管人事工作多年，可还是第一次碰上您这样来找工作的，真服您了。
”就这样，他以顽强的毅力打动了这位负责人，终于答应他进工厂工作。
后来，他又以其超人的努力，逐渐发展成为一个非凡的人物。
这位年轻人是谁呢
就是日后成为世界著名公司松下电器产业公司创始人的松下幸之助。
恒心释放的能量无坚不摧，它能使人具有钢铁的意志和顽强的毅力。
正因为如此，松下幸之助在重重阻力和种种困难面前才能百折不回，笑迎挫折和失败，最终到达成功的彼岸。
因此，不论你处在什么环境下，只要你有恒心，你就会成功。
我认识的一个人，他从小在黄土高波放牛，18岁当兵时才第一次进了不能叫城的县城，第一次见了不用牛拉就能自己跑的怪物——汽车。
他的部队驻扎在一座大城市。
他下定决心，就是死也不能再回到那片黄土地，不惜一切代价也要在城市扎下根来。
实践证明，最简单的办法往往最有效。
他选定了目标，就锲而不舍地为之奋斗。
第一步，首先要给班长洗所有的脏衣服，袜子、裤叉概不例外。
另外，还有准备班长每天晚上的洗脚水等等。
训练要吃苦，政治学习要积极发言。
他把自己的人格压缩成一个糙糙的小皮球。
高兴地任由长官们踢来踢去。
一年后，这个老实、勤快、耐苦的学习积极分子，被重用为连部文书、通讯员。
他的写作生涯从此开始。
部队重视新闻报道是有名的，对会写稿、爱写稿的官兵，一向有着明确具体的奖励提拔制度。
他看准了这条捷径，更调度起一个初中生脑子里所积聚下的所有文字，进行排列组合。
某个战友射击打了满环，他跑去问问，怎样胸怀祖国、放眼天下，精心培养对帝国主义的仇恨，刻苦学习战斗技能；某个战友学习受到表扬，他去采访他如何学好本领为人民服务，当兵离家之前老父亲怎么嘱咐他要时刻握紧手中枪、做人民的好子弟兵。
每篇千儿八百字的稿子，都要复写四五十份，投往从驻地县广播站到省电台、中央人民广播电台，从省报、军区报到人民日报、解放军报，从当地大大小小的党刊一直到《红旗》杂志等所有他能想得起来的、跟军队沾地上边儿的宣传工具。
有一次团的一个新闻干事到他们连队来，他如见亲人，鞍前马后地服侍，自己掏钱上街买了一大包核桃送给人家。
为了请教写作技巧，跟着人家一块上厕所，殷勤得新闻干事不胜其烦。
就这样，半年多的时间里，几十斤稿纸扔出去，一去不复返。
换过其他人，坚持到这份儿上，十有八九不干了。
但他不会。
他仍然坚韧不拔地写下去。
直到有一天早晨，他在给连长挤牙膏的时候，听到省台广播，他写的一篇表扬一位战士三年坚持不懈收集废旧牙膏皮的500字小稿被采用了。
他听着听着，激动地泪流满面。
于是一发不可收拾。
他的笔锋越磨越利，稿子频频见诸于大报小报、大刊小刊。
他自己也鲤鱼跳龙门，荣升团新闻干事、师新闻干事、军新闻干事、军区新闻干事。
他写某测绘兵分队的长篇通讯，在《解放军报》一版头条发表后，被中央人民广播电台早晨6点30分“新闻与报纸摘要”节目摘播了5 分钟。
其最精彩的片段如下：在一座无名的大山脚下，“分队教导员问我：‘这山的最高点儿在哪儿
’我指着山尖：‘那儿。
’‘不对，你再往上看。
’我说：‘是山顶上那根电线杆子。
’教导员说：‘还是不对，你再往上看。
’在电线杆顶上，是一位身背测量仪战士的躯体，才是大山真正的制高点。
”生动地简直让人不敢相信出自一个初中生之笔。
他转业后，来到中央一家大报驻省记者站。
他如鱼得水，很快就创造了奇迹。
他由名记者而成名作者。
他的名字上了美国哈佛大学的课堂。
在他的辉煌鼎盛时期，中国的所有像样的文学刊物都追魂一样跟在他屁股后面要稿子。
中国有句古话：“只要功夫深，铁杵磨成针”。
说的就是这个道理。
他从一个初中生——战士到名记者、名作家，在这条路上，他靠的就是恒心。
纵观中外，成功人士无不是以持久的恒心为坚强后盾的。
贝多芬在追求艺术的道路上遭遇耳聋、失明等磨难，假如他就此放弃，那世界人民就无缘于伟大的命运交响乐；大发明家爱迪生试验一千多次失败，经过无数嘲讽、打击，假如他就此罢休，人类就要在黑暗中多过几十年。
这些伟人们，自信、热情，人生可以不幸，生活可以贫困，工作可以不讨人喜欢，但他们选择的那种不成功不罢休的方式绝对不会去变。
我们离开学校，踏入社会，大家的起点都基本相同。
为什么若干年后，大家取得的成绩会大不一样。
原因很多，但有一点是肯定的，做一件事情，你有没有坚持下去。
很多人起步不错，但就是坚持不下去，最终一事无成。
在社会上，我经常碰到一些频繁跳槽的朋友，不少越跳越差，最后连自己也不知道找什么工。
到一个新单位，从熟悉环境，到适应工作，总得有个过程，没有恒心干什么事情都是干不成的。
我认为，看准了，就不要放弃，大胆地干，总有一天是会出成绩的。
俗话说：“跑百里九十过半。
”意思是说，一百里的路程走了九十里只能算完成了一半，剩下十里才是关键的。
在我们这个社会里，并不缺少天才，缺少的是天才的恒心。
因为这些原因，人类埋没的天才比发现的天才多100倍，谁也估算不出因为这类人埋没，我们的地球文明延缓了10个世纪还是20个世纪。
很多人到老了的时候才发现，自己为什么一事无成
原因是自己干的事情太多了，以至于没有恒心干成一件。
其实，人生中的许多事，只要想做，都能做到；该克服的困难，也都能自己克服，上帝赋予我们的时间和智慧够我们圆满地做完一件事情，只要我们看准了，坚定不移干下去，就一定能干成。
朋友，当你拥有信心和热情，你只要认定一个目标，不断向前进，永远向前进，任何事情都可能发生。
你们要牢牢记住：没有任何事情让你气馁。
如果你认为你气馁了，立即振作起来。
激励你内心中的那个巨人，保持前进——不断向前迈进。
永远保持乐观的生活态度，你一定会走向成功。
你有理由相信自己，这份光荣一定属于你，这个梦想一定会成真，我祝福你，我亲爱的朋友。
名词解释萨满教
满”一词源自通古斯语Jdamman，意指兴人、激动的人或壮烈的人，为萨满教巫跳人的专称，也被理解为这些氏族中萨满之神的代理人和化身。
萨满一般分为职业萨满和家庭萨满，前者为整个部落、村或屯之萨满教的首领，负责全族跳神活动；后者则是家庭中的女成员，主持家庭跳神活动。
萨满，被称为神与人之间的中介者。
他可以将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人。
萨满企图以各种精神方式掌握超级生命形态的秘密和能力，获取这些秘密和神灵力量是萨满的一种生命实践内容。
史官不用“萨满”这个名词，在文字上只称其为“巫”。
在匈奴时代，萨满在政治、军事上都起着一定的作用，凡战争或其他处于犹豫状态的事件，最后要取决于萨满。
北方民族的萨满，大不同于中原的巫。
萨满必须具备许多常识或知识，能够观察事物的发展，预测未来，敢预言吉凶。
柔然也是如此，只是其传简略未及叙述而已
萨满教萨满教是原生性宗教。
萨满教不是创生的，而是自发产生的。
广义上的萨满教是世界的。
萨满文化是个世界性的文化现象，其流行区域集中在亚洲北部和中部，乃至欧洲北部、北美、南美和非洲，这是广义的萨满教。
狭义上的萨满教为阿尔泰语系，如：维吾尔、哈萨克、塔塔尔、蒙古、锡伯等民族所信仰，其信仰主要是万物有灵论、祖先崇拜和自然崇拜。
萨满教的基本特点是没有始祖、没有教义、崇拜多种神灵，没有组织、没有固定的庙宇教堂、没有专门的神职人员。
萨满教的主要活动是跳神。
萨满的历史起源萨满是北方民族的原始信仰，起源甚早，在母系制度的社会里已经非常发达与成熟了。
萨满差不多都是氏族领袖，被中原神化了的西王母，就是萨满兼酋长。
创造天圆地方的盘瓠学说的也是一位女萨满，“高辛氏有老妇居宫中，得耳疾，取之得物大如茧，盛瓠中，复之以盘，俄顷化为犬……”。
这位老妇就是萨满，成为犬戎之祖。
她对天地万物的认识有了新的升华，产生了天圆地方的宇宙观，天地相合则万物生。
茧，可以解释为原始细胞，犬代表万物万象，五色化为五行水火木金土，五方东西南北中，五色青黄赤白黑，五味等等的朴素唯物思想和进化的意识，因之就产生了最原始的信仰，即天地万物的自然崇拜。
尤其是“天”是古代蒙古人最高的崇拜对象。
柔然就是“天”。
柔然汗国就是“天王之国”。
柔然是丁零、狄历之音变，读音为颠连，汉文写作柔然，实与襜褴同音。
古人认为来自天体的自然变幻给人以享受，也会给人以灾祸。
人类在趋吉避凶的本能活动中，对自然界的变幻，产生了畏与敬的思想意识。
因这些祸福都来之于天，对天就产生了最崇高的崇拜与信仰。
天以外的崇拜对象，古人认为皆附属于天，皆遵从天的意旨，按天所制定的一切去执行。
比如万物之间的相生相克，兴旺与衰亡，都是天在冥冥中起作用。
当人类产生了领导者与被领导者以后，古人也就联想到天地万物的领导者，想到了这个神秘的天空是谁来主持
就模仿人类的分工，模拟了天的主宰者。
有人说“狄历”就是北方民族的最高天神，情理虽近，但也不便盲从。
西方萨满一词是“shaman”的音译，指部族宗教或精神领袖一类的人物。
他们通过草药使自己进入一种虚幻的状态，从而举行宗教仪式。
萨满祭司对“石母”崇拜的历史起源石像水一样，在神话中，是孕育宇宙第一生命的母体。
这第一生命被称做石神，世界就是由这个初始宇宙神创造的。
石作为火的生源和依托，被视为宇宙之母或宇宙生命力的象征。
所以，石神观念与火神话和火信仰密切相连。
满族神话中，有一位叫多阔霍的女神。
相传，在天地未分的时候，就有这位古老的女神，她是住在石头里的，孕育着光与热的宇宙大神。
天母阿布卡赫赫被恶魔耶鲁里骗进了大雪山，巨大的雪堆压得她冻饿难忍，于是吞下了雪山底下的石头和石头里的多阔霍女神。
多阔霍的热火烧得阿布卡赫赫坐卧不安，一下子撞出了大雪山。
热火烧得阿布卡赫赫肢体融化，眼睛变成了日月，头发变成森林，汗水变成了溪河。
石神话十分强调石火产生的宇宙意义，即它是宇宙中最早的生命形式。
石神亦是宇宙中最早出现的大神。
它是世界万物发生的根源，是创造万物的宇宙神灵。
这也是萨满教宇宙发源的多元形式之一种。
满族有的族姓把石头作为祖先神偶，以石头代表神位，或说石头是神灵的藏身之处。
富育光、王宏刚在《萨满教女神》中介绍，满族徐姓在其祖先神匣内恭放三枚白卵石，传言该石为远世萨满南迁时从石洞带来，世代恭祀不已，已逾三百年。
祭时，族人向白卵石叩礼，萨满颂道：“妈妈的祖石，母亲的祖石，光明的祖石，生命的祖石，万代开基的母石神祖。
”在民间传说中，石头也是萨满寄魂的借体，萨满借助石头的生力滋养灵魂，增强魂力。
萨满服饰上也有装饰神石之俗，或以此滋养萨满魂力，或以此代表神灵，或以神石护身。
魔兽历史中的萨满先知是体现最强大的萨满教力量的古老兽族,这些强大的萨满祭司是萨尔最信任的参谋并经常参与制定兽族部落的战略.先知并非只会运用土地和天空的力量.他们还拥有预知未来的能力.他们智慧只有在战斗中通过他们的勇气和残忍才能表现出来.当敌人逼近时,限制驾驭着他们忠诚的座狼冲向战场.使用他们与生俱来的萨满力量召唤各种元素作战.受到火神恩惠的极少数兽人法师可以成为神殿的正式祭司。
他们使用火神的奇迹来加持战士，提升己方的战斗力，同时也用诅咒残害敌方萨满巫医是半兽人法师的成长型角色，基本的战斗模式与半兽人法师类似。
队伍中的巫医等级若提升，则团队战斗将变得很强。
巫医能够使用辅助的恢复性魔法，战斗中也能够使用让敌人陷入异常状态或持续性损害的魔法，或以直接的物理性攻击来支持队友。
他们也有对血盟成员的辅助魔法，但这种魔法并不十分有用。
魔兽历史上的萨满更多的富有争议性。
他们中既有邪恶的亡灵天灾的首领——耐奥祖，也有伟大的部落领袖萨尔。
萨满文化满族在漫长的历史时期内信仰和继承着与通古斯人的古老的多神信仰一致的萨满教。
萨满一词最早出现在南宋历史文献《三朝北盟会编》中，它是女真语，意指巫师一类的人。
萨满教是我国古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教，产生于原始母系氏族社会的繁荣时期。
古代北方民族或部落，如肃慎、勿吉、靺鞨、女真、匈奴、契丹等；近代北方民族，如满族、蒙古、赫哲、鄂温克、哈萨克等也都信奉萨满教或保留一些萨满教的某些遗俗。
萨满教原始信仰行为的传布区域相当广阔，囊括了北亚、中北欧及北美的广袤地区。
萨满教是一种原始的多神教，远古时代的人们把各种自然物和变化莫测的自然现象，与人类生活本身联系起来，赋予它们以主观的意识，从而对它敬仰和祈求，形成最初的宗教观念，即万物有灵。
宇宙由“天神”主宰，山有“山神”，火有“火神”，风有“风神”，雨有“雨神”，地上又有各种动物神、植物神和祖先神……形成普遍的自然崇拜（如风、雨、雷、电神等）、图腾崇拜（如虎、鹰、鹿神等）祖先崇拜（如佛朵妈妈等）。
在萨满举行宗教活动的仪式上，所用的法器很多，如神案、腰铃、铜镜、抓鼓、鼓鞭等。
在法器上都刻绘有各种神的图案，尤其是在神案上和抓鼓上古时候都刻绘有色彩丰富的神灵面具。
这些满族面具，无论是艺术价值、学术价值、民俗价值、文化价值都是弥足珍贵的。
由于满族萨满面具是宗教用品，一般只由萨满传世珍藏，外人很难见到。
萨满，被称为神与人之间的中介者。
他可以将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人。
萨满企图以各种精神方式掌握超级生命形态的秘密和能力，获取这些秘密和神灵奇力是萨满的一种生命实践内容。
萨满分为家萨满和野萨满。
家萨满作为侍神者，主要负责族中的祭祀活动。
野萨满（又称大神）是神抓萨满，即神灵附体的萨满。
神抓萨满的活动包括医病、躯灾、祈福、占卜、预测等人们需要解决的问题。
满族萨满平时与族内普通人一样，他们的服务是不取报酬的，也没有超越他人的权限，他们可以结婚生子。
萨满死后，所用的神器、佩饰、服装等随葬。
新萨满要经过挑选、培训（满语学乌云），最后才能确定。
满族萨满面具多在跳野神祭祀时使用。
萨满祭祀中，依照祭祀内容要求，模拟成各种动物或神怪。
由于怕被死者或神灵认出，萨满要戴上面具，并用神帽上的彩穗遮脸。
身穿萨满服，腰系腰铃，左手抓鼓，右手执鼓鞭，在抬鼓和其他响器的配合下，边敲神鼓，边唱神歌，充满神秘的色彩。
青年满学家王松林在黑龙江宁安地区调研考察时，发现宁安满族文化传人傅英仁掌握大量满族萨满面具图谱。
王松林的真诚、痴迷、执着打动了老人，老人拿出了100余个满族萨满面具图谱和25个满族图腾图绘，作为满族史料赠送给他。
经过王松林的整理、绘制，满族萨满面具终于在2000年秋面世了，被称为二十世纪末中国民间艺术的奇观。
满族面具以反映女神为主，其形成时间大约为原始母系社会的繁荣时期。
满族面具是萨满教的活化石，其涉及历史久远，内涵丰富，神秘粗犷，色彩明快，稚美可掬。
面具作为一种纯精神的万能武器，等到原始先民的恐惧感、自卑感逐渐消失后，就漫漫演变成娱乐工具。
满族面具由庄重威严的萨满祭奉逐渐转为戏剧娱乐表演。
在清朝，宫廷和民间已广为流传着玛虎戏。
“玛虎”为满语，即假面舞，或称面具舞。
早年，面具多用草枇、兽革、龟盖、贝壳制成。
近世多用高丽纸、桦树皮制成，再刻绘人、鸟、鬼怪脸面形象，或慈祥，或狰狞，千姿百态。
《清史稿》一百零一卷中记述：“乾隆八年，更名庆隆舞，内分大、小马护为扬烈舞，是为武舞；大臣起舞上寿为喜起舞，是为文舞。
”又载：“扬烈舞，用带面具三十二人，衣黄画布者伴，衣黑衣皮者伴。
跳跃倒掷，像异兽。
”文中所提“马护”既“玛虎”，亦指假面。
又具《爱辉十里长江俗记》记述：玛虎之爱耍者，并非只在清宫里，满族民间旺族和大的部落早在金代就有玛虎戏。
满族面具是满族文化的稀世珍贵遗产，它不仅为民族学、民俗学、考古学、语言学、美术、戏剧等方面的学术研究提供了新的研究方法和新的启示，并开启了新的研究领域和方向，它也为旅游和民间工艺美术提供了巨大的开发商机。
急征《格列佛游记》第二卷“大人国游记”的读后感（300字以上）
格列佛，一个天生喜欢冒险，不寞与无聊的人。
小人国黑暗却略微快乐的经历并没有终止他的旅程，第二次航海冒险使他走入了“大人国”的世界。
幸运的格列佛得到了一位农民的收留，并与其一家人融洽相处，可主人的贪婪一度使格列佛反感，每天的表演让格列佛面黄肌瘦，疲惫不堪，主人便将格列佛转手卖给了王后。
格列佛纯熟的航海技艺和矮小的身躯颇得王后的喜爱。
相处两年后，格列佛在一次偶然的机会下离开了他敬爱的“大人国”，回到了英国。
（引）格列佛是不幸的。
上帝似乎总是开他的玩笑，一次次出海航行，却又一次次以失事收场。
大海的惊涛骇浪，大海的呼啸狂风，击打着他的意志，考验着他的毅力。
面对着大海，手无寸铁的格列佛显得那么渺小，只能听天由命，随波逐流……（议）也许，面对学习这座大山，我们是渺小的；也许，面对知识这片海洋，我们肚里的墨汁只是冰山一角。
但，面对大山，我们有攀爬的绳索；面对大海，我们有精湛的泳技。
我们无须怨天尤人，更不用唉声叹气。
只要我们用百分之九十九的汗水和百分之一的天赋，让自信相伴，让勤奋跟随，站在胜利的巅峰上欢呼的人一定会是你
要知道，到达胜利彼岸的不一定是最漂亮的船，但却一定是最顽强的船
（联）可，有谁又能说格列佛不是幸运的呢
有人说格列佛是上帝金手指触碰过了的人，一次次落难，却又一次次幸运地被人解救收留，又一次次在饱览了神奇的国度后安全回国。
或许格列佛真的是上帝的宠儿，但这其中不可否认的一个因素是，格列佛是一个懂得把握住机会的人。
（议）俗话说：机不可失，时不再来。
俗话亦说：机会只给有准备的人。
机会就像手中紧握的流沙，在不知不觉中悄然流逝，等到你摊开手时，才发现机会早已流失了。
只有先充实自己，做好准备，才能恰如其分地把握住机会，使自己的人生流光溢彩。
李宇春把握住了“超级女声”这一大好机会，才能成为众人追捧，闪闪发光的偶像明星；比尔.盖茨抓住了电脑软件开发这一个前景光明的商机，才能成为亿万富翁；奥巴马在参加总统选举之前做好了充分准备，今天才能成为美国第一任非洲裔候任总统。
（联）勤奋的汗水在脸上流淌，时刻准备着，机会一旦到来，牢牢把握住机会，努力向上攀登，就在山顶上感受大声吟唱“一览众山小”的快感吧
amaf是什么
AMAF—亚洲（澳门）汽车后市场进出口博览会是亚洲汽车后市场的一次顶峰盛会。
是在澳门经济局、 澳门旅游局、中国与葡语国家经贸合作论坛常设秘书处辅助办公室等澳门特区政府的支持指导下，由亚洲汽车后市场联合会联合两岸三地后市场各行业协会举办的一次博览世界汽车后市场产业产品的高端展会。
澳门·正在崛起的世界组展览中心 2010年11月14日,国务院总理温家宝在澳门旅游活动中心会见澳门各界代表时表示，希望澳门特区促进经济适度多元发展。
温家宝指出，要大力发展旅游、会展、金融、文化创意等现代服务业，规范博彩业适度有序发展，努力把澳门建设成为世界旅游休闲中心。
澳门特区第三任行政首长崔世安在宣誓就职中提到，未来5年，澳门特区政府将重点扶持会展业、物流业、文化创意产业和传统产业的升级与转型，为新兴产业的发展创造条件。
行政长官崔世安先生在《二0一一年财政年度施政报告》中提出，“透过竞投和引进内地及国际大型的会议展览在澳门举行，促进区域交流，提升澳门会展业的国际化水平，培育和打造澳门品牌会展。
”地理位置： 澳门特别行政区位于中国大陆东南沿海，地处珠江三角洲的西岸，毗邻广省，广东与香港相距60公里，距离广州145公里。
展会介绍 澳门展会史上的划时代盛举，展览面积近5.1万平方米逾2000展位之亚洲（澳门）汽车后市场进出口博展会（简称：AMAF），是次超大规模盛会齐集内地及港澳众多业界精英机构。
本届AMAF以[国际化，品牌化，多元化]为定位，出口与进口相结合，借助澳门的世界旅游休闲中心及区域商务服务平台之优势，背靠祖国庞大市场，整合港澳台及东南亚资源，发挥于亚太、欧盟、拉丁语系以及葡语国家传统联系的优势，倾力打造一个亚太地区外销型汽车后市场的进出口贸易、品牌推广及业界交流的盛会，于同期举办之广交会、香港电子展、台北汽配展成为亚洲四大盛会，互相呼应，共享100万外商资源于贸易商机。
作为澳门政府批准和重点扶持的展会，AMAF可享受澳门政府相关优惠政策 和补贴，展会期间将举办逾20场活动，提升参展的附加值，提高参展实效。
是次盛会预计将吸引来自中国内地及港澳台、亚洲、欧洲、非洲及拉美等地超过5万人次参观展会资讯 布展时间：2012年4月10日至12日开展时间：2012年4月13日至16日（周五至周一）展会地点：澳门威尼斯人度假村酒店·金光会展主办机构：亚洲汽车后市场联合会承办机构：澳门合众连横会展有限公司广州市爱思卡会展有限公司拟邀支持：澳门经济局 澳门旅游局 中国与葡语国家经贸合作论坛常设秘书处辅助办公室中国汽车用品配件行业联合会 IASCA国际汽车音响竞赛协会IWTTA国际汽车防爆窗膜协会 全联汽车摩托车配件用品业商会汽车用品分会 中国汽车服务连锁运营杰出联盟 广东省汽车行业协会 香港资讯科技推广协会 澳门投资贸易促进局澳门中华总商会 澳门厂商联合会 澳门进出口商会 澳门中小企业协进会澳门汽车电子商会 澳门品牌协会 澳门电脑商会 澳门电子商务协会 澳门付货人协会 澳门电子媒体业协会 澳门出版产业商会展会定位 国际化 澳门是亚太区内极具经济活力的一员，是中国两个国际贸易自由港之一，货物、资金、外汇、人员进出自由，能有效发挥与亚太地区、欧盟及拉丁语系国家、尤其是与葡语国家传统联系的优势，更好地担当中国内地与这些国家和地区经济合作的桥梁。
品牌化 品牌竞争力强于价格竞争力，这已是商业市场通则。
无论是树立企业品牌、产品品牌抑或打造城市品牌、展会品牌，都是AMAF各机构及参展商追逐的目标。
多元化八大专题展并举，满足多层次采购需求。
环环相扣，首尾呼应。
以专业展支撑综合展，不仅最大限度的满足采购商的多层次采购需求，同时符合中国与亚洲国家之间多样化的发展需求。
另外，展会同期还举办颁奖典礼、赛事、论坛峰会等系列活动，提供多元化、全方位的商贸洽谈、技术交流、产品互动平台。
买家邀请 已届58载、饮誉全球的「澳门格兰披治大赛车」为澳门汽车后市场提供了强大动力，亦培育了大批业界专业人士和买家，而AMAF举办地澳门威尼斯人酒店每天数以万计的商务旅客也必将成为AMAF的潜在买家市场。
AMAF还将与各合作机构、同行业界广发邀请，透过澳门特区政府辖下之「中国与葡语国家经贸合作论坛常设秘书处辅助办公室」联络葡萄牙、巴西等葡语国家的同行前来参展观展。
澳门旅游局还将为合资格买家提供半程交通（上限MOP3,000元）及三晚住宿（每晚上限MOP1,300元）之资助计划。
推广计划 总值MOP500万元的强大广告攻势
专业刊物，口岸广告，卖场单张，同业展会的现场展区，各项精准宣传及精准活动， 为AMAF的展会品牌及买家招徕提供有效支持。
总数逾百家的全球同业机构邀请
数以万计的商务邮件及信函邀约，加之商贸网站广告宣传，形成一个庞大的业界交流、商业配对、进出口贸易及信息交易平台。
成为春季四大展览盛会的一员
形成全球最大的「汽车后市场展览带」，与三大盛会一同共享大中华区30万全球专业买家。
遍布威尼斯人酒店的海量宣传
这座亚洲最大建筑物每天接待数以万计商务旅客，展会期间将透过酒店特惠手册、穿梭巴士视频、全场逾仟屏幕、各处标识导向牌等方式，为AMAF带来更多商机。
同期活动 2012亚洲汽车后市场产业成就大奖颁奖典礼 表彰过去十年间对行业具有突出贡献的领袖人物、企业及品牌。
从而将一批有实力、有潜力、有竞争力的企业和行业领袖推向前台，完成品牌的确立，树立行业的标杆。
2012亚洲汽车后市场行业领袖峰会 本次高峰论坛将为近年已涌现出来的行业领袖提供一个高层面、高规格、高水平的CEO交流研讨平台，从行业发展的角度共同深入探讨行业现状、行业瓶颈，从宏观角度透析行业发展前景与评估未来的趋势，从而提升我们同业对行业贡献的社会责任感，2012亚洲第二届城市72H汽车音响王者争霸赛 全亚洲IASCA成员国及友好城市均可被邀参加2011年亚洲汽车音响72H城市争霸赛。
亚洲汽车音响好手同台竞技、一比高低、互相促进。
充分展示汽车音响文化的独特魅力。
中国汽车影音行业金弦奖颁奖典礼 除了表彰先进、奖励优秀这些应有之义、适时地引导行业正确发展方向，共同促进汽车音响改装行业健康发展的良好愿望。
招商政策 展位销售价格 类别 面积 价格 提供配备 光地 36平方米起订 MOP2000元每平方米 不含配套物品，提供清洁服务 标摊 9平方米 MOP2000元\\\/个（双开口加收30%） 楣板、地毯、洽谈桌一张、椅子两把、射灯两盏、220V插座一个、垃圾篓一个 参展优惠政策 1、2011年11月12日前全额完款的参展商，可享受70%的参展折扣优惠。
2、2012年1月12日前全额完款的参展商，可享受80%的参展折扣优惠。
3、2012年3月12日前全额完款的参展商，可享受90%的参展折扣优惠。
4、2012年3月21日前成为亚洲汽车后市场联合会之会员，除享有业界交流、电子月刊、年度聚会等会员福利之外，亦可享受60%的参展折扣优惠。
展补贴政策1、符合条件的澳门本地参展商，可向澳门贸易投资促进局申请最高60%的参展补贴（上限MOP60,000元）2、符合条件的澳门参展商，可向澳门贸易投资促进局申请最高60%的印刷品制作费资助（上限MOP40,000元）和视听材料制作费资助（上限MOP70,000元）3、符合条件的香港中小企业参展商，可向香港工业贸易处申请最高50%的参展补贴（上限HKD50,000元）4、符合条件的中国内地中小企业参展商，有机会向商务部申请最高70%的参展补贴（上限RMB10,000元）5、在展会会刊及展会官网上进行企业形象宣传其他优惠政策 1、住宿补贴：向参展商邀请的合资格买家赠送3晚（13、14、15日）标准双人房1间及半程交通费（上限MOP3,000元）。
2、交通接送：负责从开闸口岸、横琴口岸、港澳码头到会场的免费巴士接送。
3、参加开幕酒会：赠送2个名额参加开幕酒会。
4、参加相关会议：赠送一个名额免费参加各峰会、颁奖典礼。
5、赠送入场卷：赠送澳门葡萄酒博物馆、澳门赛车博物馆入场券。
广东黑人的人口现状
侵略南联盟啊
